在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過(guò)。根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。下面是小編幫大家整理的教育名家講座【精選3篇】，歡迎大家分享。
教育名家講座【精選3篇】一
1.我們對(duì)孩子只能“雕琢”，而不能“改造”。
2.家庭教育是否成功，取決于三個(gè)要素：夫妻的婚姻是否幸福；孩子是否獲得父母的陪伴；孩子以及父母在專業(yè)生活之外是否有有情趣的業(yè)余生活。民族與國(guó)家是否發(fā)達(dá)，也取決于三個(gè)
3.要素：男人對(duì)女人的態(tài)度；成人對(duì)孩子的態(tài)度；所有人對(duì)業(yè)余生活的態(tài)度。
4.孩子沒(méi)有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同。
5.“體育”增進(jìn)身體的力量和優(yōu)美。力量和優(yōu)美的經(jīng)典案例是古希臘人的“投擲鉛球”和“投擲標(biāo)槍”圖案。健康狀態(tài)是雷厲風(fēng)行的生活習(xí)慣、高高地?fù)P起鐵錘砸碎石塊的勞作狀態(tài)。“身體強(qiáng)健”
6.不只是“四肢發(fā)達(dá)”，它讓神采飛揚(yáng)，活力四射；讓勇氣充沛，敢于冒險(xiǎn)；讓意志發(fā)達(dá)，承受困頓與錘煉而笑聲朗朗。
7.建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起。
8.賞識(shí)孩子一定有限度，懲罰孩子一定有分寸，并且需要有明確的操作方式。
9.體罰是一種單純的“棍棒+粗口”的原始教育，對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)極其不利。
10.好孩子是夸出來(lái)的，“壞孩子”是逼出來(lái)的。
11.家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
12.教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。
13.沒(méi)有一個(gè)朋友能比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人能比得上疾病。
教育名家講座【精選3篇】二
去過(guò)動(dòng)物園參觀“蛇館”的人都知道，能致人死命的毒蛇往往都有一身色彩鮮艷的鱗片，現(xiàn)實(shí)生活也同樣如此，比如夜晚中閃耀的霓虹燈，很容易讓人迷失。“霓虹”遍地，早已見怪不怪。有人說(shuō)這是改革開放的必然產(chǎn)物，有人說(shuō)這是符合人性的真正需要，也有人說(shuō)這是消遣娛樂(lè)無(wú)關(guān)大雅。作為一名新時(shí)期的革命軍人，我們因該以怎樣的態(tài)
度對(duì)待周圍這些消費(fèi)娛樂(lè)方式呢？今天就讓我們共同探討一下這個(gè)問(wèn)題。
一、“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”——警惕和憂患意識(shí)淡薄，最容易釀成惡果
生活中，陷入“霓虹”、身心俱毀的例子并不少見。霓虹閃閃，似鴉片侵骨，讓人追悔莫及。
“有毒的種子開美麗的花”。閃閃霓虹如同罌粟，色彩妖艷，但卻迷人心魂，腐蝕精神。我們很容易被它繽紛的色彩和表象所迷惑，西安日追求感官刺激的漩渦而不能自拔。眼下，有的娛樂(lè)場(chǎng)所“掛羊頭賣狗肉”，洗浴場(chǎng)所有按摩小姐，酒店歌廳有三陪招待，高級(jí)賓館搞特殊服務(wù)，所有的目的只有一個(gè)——爭(zhēng)取利潤(rùn)的最大化。不法商家正是利用人性中普遍存在的弱點(diǎn)，提供適當(dāng)?shù)臏卮玻酶鞣N手段達(dá)到獲取金錢的目的，對(duì)于這些社會(huì)現(xiàn)象，馬克思曾作過(guò)精辟的分析：“每個(gè)商家都千方百計(jì)在別人身上喚起某種新的需要，以便迫使他做出新的犧牲，把他置于一種新的依賴地位，促使他進(jìn)行新花樣的享樂(lè)。”更為嚴(yán)重的事一些反華組織或國(guó)外諜報(bào)人員利用這樣的消費(fèi)娛樂(lè)方式誘惑我方人員下水，以達(dá)到其不可告人的目的，對(duì)此，我們一定要認(rèn)清本質(zhì)，以正心神。
個(gè)別官兵被外面的花花世界腐蝕了思想，把對(duì)揮霍奢靡的追求很快轉(zhuǎn)化成對(duì)金錢的非法獲取，最終因取財(cái)無(wú)道而鋃鐺入獄。在我們調(diào)查的案件中，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是犯罪分子都有貪圖享樂(lè)的嗜好，他們經(jīng)常出入不健康場(chǎng)所。沉痛的教訓(xùn)告訴我們：“酒綠燈紅”會(huì)使人精神頹廢，拜金主義會(huì)使人走向滅亡。作為一名革命軍人，無(wú)論兵齡有多長(zhǎng)、職務(wù)有多高、年齡有多大，小節(jié)不修大節(jié)必亂。
俗話說(shuō)，酒杯不深淹死人。個(gè)別官兵在香風(fēng)迷霧、推杯換盞中，被擾亂了心神，變得樂(lè)不思蜀。一個(gè)人如果整天沉溺于此，必將精神頹廢、道德淪喪。歷史上，唐玄宗整日沉湎與歌舞升平之中，上行下效，民風(fēng)奢侈，結(jié)果導(dǎo)致安史之亂，被迫離駕長(zhǎng)安，倉(cāng)惶逃難。清太祖努爾哈赤曾十三?？灼姹?，勵(lì)精圖治，迅速平定關(guān)外。入關(guān)前，滿清八旗兵驍勇善戰(zhàn)，在薩爾滸大戰(zhàn)中曾以7萬(wàn)之眾大破明朝47萬(wàn)大軍，取得了問(wèn)鼎中原的關(guān)鍵性勝利。到清朝后期，曾經(jīng)驍勇善戰(zhàn)的八旗子弟，整日花天酒地，吃喝嫖賭，飛鷹走狗，游戲無(wú)度，最終導(dǎo)致軍力盡失，等到列強(qiáng)的一聲炮響轟開國(guó)門時(shí)，落了個(gè)不堪一擊、喪權(quán)辱國(guó)的下場(chǎng)
二、“自是桃子貪結(jié)子，錯(cuò)叫恨五更風(fēng)”——外部誘惑和內(nèi)部沉迷的綜合作用，是蛻變的禍根
從客觀方面看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激發(fā)起了人性中的某些原始欲望，現(xiàn)代的科技手段和網(wǎng)絡(luò)文化又為這些欲望的不斷翻新提供了技術(shù)上的可能性。于是，唯恐落伍的人們?cè)谒^的時(shí)尚潮流的追逐之下，不斷擴(kuò)張和生產(chǎn)自己的欲望。這里除了環(huán)境又到之外，最重要的還是我們自身的原因，是我們的麻木不仁、趨之若鶩、不知自省、價(jià)值迷失造成的。這些主客觀原因，可以歸結(jié)為四個(gè)方面：
一是環(huán)境熏染。部隊(duì)駐地大多社情復(fù)雜，尤其是駐大中城市的部隊(duì)更是如此。大中城市改革開放步伐快，尤其是第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展更加迅速，網(wǎng)吧、舞廳、咖啡廳、影視廳、發(fā)廊等隨處可見，其中不乏色情場(chǎng)所。身處這樣的環(huán)境之中，如果自控能力不強(qiáng)，就很難做到潔身自好。
二是精神空虛。一個(gè)人的思想如果不健康，就會(huì)被不健康的東西占領(lǐng)。如某團(tuán)戰(zhàn)士小李，入伍后感到軍營(yíng)生活艱苦寂寞，便看一些不健康的網(wǎng)絡(luò)書籍解悶，后來(lái)發(fā)展到經(jīng)常不假外出到地方偷看黃色錄像，在地方洗浴中心過(guò)夜不歸，隨著黃毒的侵蝕，其腐朽淫樂(lè)思想急劇膨脹，后潛入農(nóng)戶進(jìn)行流氓活動(dòng)，受到了法律的制裁。小李的犯罪過(guò)程就是從不健康娛樂(lè)方式開始的，它給有這方面苗頭的同志敲響了警鐘，我們每個(gè)人都應(yīng)引以為戒。
三是觀念扭曲。同是一部《紅樓夢(mèng)》，在不同人的眼里完全不同的感受。道德品質(zhì)好、文化素質(zhì)高的人，能夠從中認(rèn)識(shí)其蘊(yùn)含的深刻社會(huì)價(jià)值和巨大文學(xué)價(jià)值；而道德低下、理論和文化素養(yǎng)殘缺的人，往往津津樂(lè)道與書中所描寫的那些閨閣秘事和淫亂情節(jié)。我們一些同志在入伍前就已受到腐朽思想的毒害，價(jià)值觀念已有扭曲的傾向，導(dǎo)致思想總往色情上想，眼睛愛(ài)往女人身上看，腳底愿往娛樂(lè)場(chǎng)所邁，這樣發(fā)展下去，其后果是可想而知的。
四是自我放任。一些同志骨子里是好的，可受到不良風(fēng)氣的影響后，便是非不分地盲目順從，總覺(jué)得如果不跟著“時(shí)尚”走就會(huì)落伍，最后便被漸漸拉下了水。許多犯了大錯(cuò)誤的人都是首先從自我放任開始的，有了一兩次小錯(cuò)而不思悔改的人，等待他的就是一次次打錯(cuò)，當(dāng)意識(shí)到要收手的時(shí)候，一般都為時(shí)已晚。所以，我們?nèi)魏螘r(shí)候都要從嚴(yán)要求自己，在外界的誘惑面前，
始終保持軍人的尊嚴(yán)與從容，要知道放任自流的結(jié)局往往是失去正常的自由。
三、“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任而東南西北風(fēng)”——加強(qiáng)道德修養(yǎng)與自我約束，是遠(yuǎn)離誘惑的良方
為什么在同樣的情況下，有些人會(huì)被香風(fēng)迷霧熏到，而有的人卻安然無(wú)恙？關(guān)鍵是要看自己在各種誘惑面前身子骨硬不硬、底氣足不足、免疫力強(qiáng)不強(qiáng)，是自覺(jué)抵制還是隨波逐流。作為
軍人，我們不是只有工作沒(méi)有娛樂(lè)，只有勤奮沒(méi)有消遣。我們追求的娛樂(lè)應(yīng)該具有更高的層次和境界。
（一）放棄虛假，回歸本真?！吨彀貜]治家格言》中有這樣一段話：“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔，瓦勝金玉。飲食約而精，園蔬愈珍”這里特別提到，所用的物品只要質(zhì)地好喝情節(jié)衛(wèi)生就行了，哪怕是瓦罐也要?jiǎng)龠^(guò)金玉；吃東西必須做到簡(jiǎn)約和清談，粗茶淡飯、園中蔬菜比什么都珍貴。這樣的方式做到不容易，但這種精神我們是可以學(xué)到的，在享樂(lè)主義、物欲主義和虛榮心的支配下，人所滿足的需求實(shí)際上已經(jīng)不是人的真實(shí)需求，而是一種虛假的需求，甚至是為了滿足攀比心理的需求。無(wú)處不在的娛樂(lè)場(chǎng)所，各種服務(wù)項(xiàng)目，令不少人盲從并樂(lè)在其中。這里，我不禁要問(wèn)，我們真的需要這些繁華而虛假的東西嗎？它有利于我們的身心健康嗎》有利于我們的成長(zhǎng)進(jìn)步嗎？有利于我們的家庭和睦嗎？善與惡從來(lái)都是同舟而坐的軟生兄弟。我們要想事業(yè)成功，成績(jī)自我，只有先有不所不為而后才能有所作為。如果總看到別人花天酒地、香車美女，對(duì)比之下只能使自己?jiǎn)适判?，甚至改變初衷，轉(zhuǎn)而追求外在的物欲。這樣下去，上進(jìn)的心態(tài)沒(méi)有了，境界沒(méi)有了，最終會(huì)被拖進(jìn)痛苦的漩渦之中。
（二）砥礪意志，約束自我。現(xiàn)代社會(huì)，有毒有害的思想往往披著“前衛(wèi)”的外衣，消極腐朽的東西往往以“新潮”的面孔出現(xiàn)，他們往往夾雜在日常生活之中，如果稍不留意，就會(huì)陷入其中，成為犧牲品。某部一位二級(jí)士官，總喜歡追著新潮玩。前幾年，他經(jīng)常偷偷地跑進(jìn)錄像廳、卡拉OK廳，這兩年，他不是到網(wǎng)吧玩游戲、訪問(wèn)不健康網(wǎng)站或與異性聊天，就是打地方的情感陪護(hù)電話胡聊胡扯。入不敷出之時(shí)，他便以各種借口四處借錢，后來(lái)發(fā)展到盜竊別人錢財(cái)，被部隊(duì)除名。
敬畏紀(jì)律是一種智慧。每一名軍人走出軍營(yíng)后都不僅僅代表自身，更代表著全體軍人的形象。如果我們不約束自己，認(rèn)為紀(jì)律是痛苦的約束，甚至突破紀(jì)律底線，就會(huì)敗壞軍人的聲譽(yù)，損害軍人的形象，勢(shì)必要受到紀(jì)律的懲罰。社會(huì)上的不正?，F(xiàn)象已經(jīng)不可避免，我們眼下要做的就是記住教訓(xùn)，不斷提升自己的精神境界，增強(qiáng)自身免疫力和自我約束力。
（三）修煉思想，見賢思齊。為革命甘當(dāng)“寒士”的方志敏烈士，曾自擬過(guò)這樣一幅對(duì)聯(lián)：“心有三愛(ài)，奇書、駿馬、佳山水；園栽四物，輕松、翠竹、白梅蘭?！边@既是一種高雅的娛樂(lè)方式，更是一種崇高的精神境界。這種境界在血雨腥風(fēng)的年代把松之蒼勁、竹之堅(jiān)韌、美之傲俏、蘭之清幽，一起化做了赤子的肝膽報(bào)國(guó)情；把奇書駿馬和祖國(guó)山河的壯美色彩，一起融匯成了洗滌靈魂的清水。這種境界連同革命者不休的英名一起銘刻在了后人的心頭。前中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理李嵐清，退休后為自己頂下了“健腦、健身、讀書、寫作”的日程來(lái)安度自己的晚年，并潛心研究音樂(lè)理論，在各大學(xué)講學(xué)。他們的崇高風(fēng)范為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。
作為新時(shí)期的革命軍人，我們更應(yīng)注重自身的追求。人的消費(fèi)娛樂(lè)既有物質(zhì)方面的，也有精神方面的。文化娛樂(lè)作為精神層面的東西，是一種高層次的娛樂(lè)活動(dòng)，它能較好地滿足我們的精神文化需求，它呈現(xiàn)在人們內(nèi)心的是一種精神快感與情緒體驗(yàn)，具有愉悅身心的功能。一個(gè)人如果不參加健康的文化娛樂(lè)活動(dòng)，就不可能有崇高的精神境界，也就不能真正地感悟美與丑。所以，我們通過(guò)參加各種健康有益的文化活動(dòng)，可以更好地豎起美丑的“尺子”，做到“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。
（四）尚美愛(ài)軍，提升境界。在地方上，八小時(shí)之外，無(wú)論上網(wǎng)、洗浴，還是練歌、跳舞、游泳、滑冰，都是以個(gè)人的愛(ài)好來(lái)決定的，可以隨意選擇，但軍人卻不能。有的同志認(rèn)為，外邊的世界真精彩，軍營(yíng)的生活很無(wú)奈。生活中不是缺少美。而是缺少發(fā)現(xiàn)?！按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯闊：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的悲壯：“慷慨赴國(guó)難，視死忽如歸”的從容——這才是我們軍人心中追求的美。
對(duì)一個(gè)懂得生活意義、珍重人生價(jià)值的軍人來(lái)說(shuō)，軍營(yíng)同樣異彩紛呈、其樂(lè)融融。部隊(duì)日常生活忽動(dòng)忽靜，有張有馳，大家血?dú)夥絼偅谶@樣的集體里，到處是青春勃發(fā)的身影，到處充滿著歡歌笑語(yǔ)。節(jié)假日開展的賽歌、拔河、軍體、軍事游戲等娛樂(lè)活動(dòng)，粗獷豪邁，妙趣橫生；訓(xùn)練執(zhí)勤，起居作息，整齊劃一中展現(xiàn)著“直線加方塊”的陽(yáng)剛之美。即使在“哪里需要那里去，哪里艱苦哪安家”的艱苦環(huán)境中，同樣蘊(yùn)含著沒(méi)得韻律和情趣。
境由心生，念由心生。北宋王安石有一首《登飛來(lái)峰》的詩(shī)寫道：“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日開。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”面對(duì)紛紛擾擾的“酒綠燈紅”的浮云遮住望眼，無(wú)論我們身處何地都會(huì)保持自我，哪怕外界是一片漆黑，心中仍會(huì)光明一片；哪怕外界是寒冬臘月，心中仍會(huì)春暖花開；哪怕外界狂風(fēng)大作，心中仍會(huì)艷陽(yáng)高照。
古人說(shuō)，大丈夫要“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”。今天我要說(shuō)。大丈夫還應(yīng)“霓虹不能惑”。
教育名家講座【精選3篇】三
聽了余世維博士的講座，受益匪淺。在這里談點(diǎn)兒自己的感受，也算對(duì)自己來(lái)個(gè)反思。
余博士認(rèn)為"我以為……"要不得，那是一種辯解，為已經(jīng)犯下的錯(cuò)，不愿負(fù)起責(zé)任。我有時(shí)候也會(huì)這樣為自己開脫。其實(shí)，我一直都覺(jué)得，人應(yīng)該有點(diǎn)追求完美的精神--從一開始就不讓它錯(cuò)！然而非圣賢的我們，孰能無(wú)過(guò)？那么，犯了一次錯(cuò)，就應(yīng)該接受教訓(xùn)，不要重復(fù)犯錯(cuò)。我們真正該做的和能做到的是：承認(rèn)錯(cuò)誤，負(fù)起責(zé)任，銘記教訓(xùn)。做任何事，我們都要有責(zé)任心，要負(fù)起責(zé)任。 工作不僅要有責(zé)任心，還得講求效率和效果，而且效果應(yīng)重于效率。要做到有效率、重效果，就得有主動(dòng)的思考精神，平時(shí)應(yīng)多學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。 歡迎你 說(shuō)到學(xué)習(xí)，我想起余博士說(shuō)：不忙的時(shí)候，主動(dòng)幫助別人。我想，這不僅是一種助人的行為，同時(shí)也給了自己一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，幫助別人也就是幫助了自己。其實(shí)，這里還涉及了一個(gè)問(wèn)題：是否愿意接受別人的幫助？我以前就有過(guò)這樣的體會(huì)：堅(jiān)持自己的事自己做，親歷親為。這一點(diǎn)"堅(jiān)持"精神無(wú)可厚非，但堅(jiān)持要看事情的性質(zhì)、要有度，否則，就是固執(zhí)，要付出代價(jià)，最起碼浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間！事實(shí)上，接受幫助也是給了自己一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們要想超越自己，體現(xiàn)自身價(jià)值，就應(yīng)該汲取別人之長(zhǎng)。 在平時(shí)的工作中，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)看問(wèn)題，抓住機(jī)會(huì)，積極參與公司的事情，重視團(tuán)隊(duì)的力量；要懂得如何委曲求全，從而顧全大局。大家都為公司著想，發(fā)揮自主的思考性，結(jié)合起來(lái)就是大智慧。公司發(fā)展了，個(gè)人才會(huì)有發(fā)揮的余地。 工作上嚴(yán)格要求自己，細(xì)心謹(jǐn)慎；生活中不能太拘小節(jié)，學(xué)會(huì)寬容。無(wú)論何時(shí)何地，為人做事都要以誠(chéng)為本。這是我對(duì)自己的要求。"最低成本的做人方式，就是老老實(shí)實(shí)地做人"，這句話真的很有道理。誠(chéng)實(shí)，在工作中也是不可或缺的。我覺(jué)得，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人會(huì)更愿意負(fù)起責(zé)任。對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，對(duì)別人誠(chéng)實(shí)。 余博士還講到遇事不亂，即所謂的鎮(zhèn)定、冷靜吧。這讓我想起高中的班主任，他經(jīng)常教導(dǎo)我們要"處變不驚"。我一直銘記在心。這是大將風(fēng)范，也是大家的風(fēng)范，我們都要學(xué)習(xí)。 零零散散講了幾點(diǎn)感受，再看看自己，不足之處還有，欣慰的是，在走進(jìn)綜藝一年零一月的今天，我學(xué)了很多東西，最重要的一點(diǎn)：在綜藝我慢慢地找回了自信！綜藝是片廣闊的天地，只要努力，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)施展自己的才華。綜藝使我明白：混日子的方式，它會(huì)毀了一個(gè)人的進(jìn)取心，直至毀了前途；最重要的事是，首先做好自己的工作，不斷充實(shí)自己，使自己成為一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的人。我相信自己可以做得更好。 范文中國(guó),原創(chuàng)范文樂(lè)園
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