當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
孔雀東南飛讀后感篇一
近日重讀，有所感，與諸位共賞之：
2、到底是什么讓焦母看焦妻（蘭芝）“別扭”：“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說(shuō)“女行無(wú)偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”，“晝夜勤作息，鄰頻營(yíng)苦心”。蘭芝母說(shuō)該女“十三教汝織，十四...蘭芝見了焦妹則“淚落蓮珠子”，說(shuō)明姑嫂關(guān)系也不錯(cuò)。看來(lái)問(wèn)題是在焦母。但什么原因呢？我認(rèn)為可能是“無(wú)后”的緣故。焦已結(jié)婚時(shí)間不短：“共事二三年”。在漢末，避孕大概也只能靠安全期。在這二三中，焦妻仍無(wú)“事”，的確有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}。這大概讓沒(méi)了老頭，全心全意等著報(bào)孫子的老太“怒火中燒”！在人前人后，街坊鄰居中覺(jué)得抬不其頭來(lái)。兒子當(dāng)然不能罵了。于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。
4、蘭芝本身的性格也有些問(wèn)題：其兄也不過(guò)說(shuō)了句“先嫁得府吏，后嫁得郎君，痞泰如//天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲和云？”這樣的話。可能人家不懂妹妹的“心底秘密”，但不管從什么角度說(shuō)，這是很“有理有據(jù)”的“貼心話”。別忘了蘭芝也說(shuō)其兄“性行暴如雷”。但這樣一個(gè)急性子卻在這時(shí)候也如此的對(duì)妹妹“曉之以理”。我是一點(diǎn)兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。
5、到底是什么讓蘭芝在縣令，府君如此“搶手”？文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進(jìn)言”：“說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦！也太隨便了吧。
結(jié)論：晚婚好?。?！嘿嘿
孔雀東南飛讀后感篇二
對(duì)蘭芝為焦母不容而以致夫妻分別的原因七嘴八舌，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙多少句。在我看來(lái)，還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻，父母不悅，出?！敝偾洹吧跻似淦蕖保@無(wú)疑難?當(dāng)焦母保持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿失望而悲愴的吆喝:“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖，無(wú)所不談，堪稱母子密意矣。當(dāng)初小夫妻昵喃燕語(yǔ)，忘乎所以。宏大的落差，強(qiáng)烈的失蹤感猛然襲向焦母，她蹣跚失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精力寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪?于是，悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)法寶兒子。深閨一貫孤單寂寞，本人的日子不好過(guò)，也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻突然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛(ài)。不管是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她惱怒了!
你聽我說(shuō)，這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門長(zhǎng)短多，這樣的生涯，只管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人認(rèn)為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠誠(chéng)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了為難的年事，終于遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí)，七巧卻躡手躡腳地從陰沉的木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿，她興許只有輕輕地問(wèn)候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒(méi)有，輕輕地張口，微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
曹七巧，這母親，她到底怎么了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
畢竟，蘭芝仍是衣著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著殊途同歸之妙?!一身的嫁奩，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這微微的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的尋求卻教這所有都于霎時(shí)結(jié)束了，這漂亮舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒原里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒!
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那動(dòng)搖凄楚的誓言穿梭了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙稀?/p>
孔雀東南飛讀后感篇三
讀了《孔雀東南飛》讓我對(duì)愛(ài)情有了更深的理解。它通過(guò)描寫焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇，以血的事實(shí)有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡，寄托了青年一代對(duì)幸?；橐龅臒崃蚁蛲Ｔ?shī)中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象?？梢?，愛(ài)情需要時(shí)時(shí)更新，否則就有可能破裂。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是習(xí)慣把最刻薄的.話留給最親愛(ài)的人;心中的關(guān)愛(ài)脫口而出時(shí)，卻變成了埋怨;對(duì)愛(ài)的渴望也總是以指責(zé)對(duì)方的形式出場(chǎng);愛(ài)人的一個(gè)小缺點(diǎn)，我們總是習(xí)慣上綱上線，最后竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
因?yàn)樯畈皇峭?，而婚姻，只有?ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
孔雀東南飛讀后感篇四
孔雀東南飛，五里一徘徊。
一把辛酸淚，鑄就了感情的至死不渝;淚眼問(wèn)天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池，執(zhí)著見證感情的誓言;哭號(hào)百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨(dú)守閨房。
誰(shuí)的旋律，將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的凄涼，讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情，都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈，當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：以前滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里但是是過(guò)眼云煙，什麼山盟海誓，什麼至死不渝，都是一席空話。
如果說(shuō)西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩(shī)，那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱?？兹笘|南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛(ài)戀，柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉，焦仲卿自掛東南枝，義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為感情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強(qiáng)啊!就應(yīng)說(shuō)，這是對(duì)感情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見，蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。
一朝為情死，萬(wàn)念皆下情啊!在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無(wú)。即使是無(wú)，也要固守感情的忠貞不渝?！叭耸篱g有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的感情，我相信，真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅(jiān)強(qiáng)，只要自我做過(guò)的，都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情，一切盡在不言中。縱然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對(duì)你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。
仲卿的愛(ài)，枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的凄慘。你愛(ài)蘭芝，愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著，看到了你對(duì)感情的追求。但在當(dāng)時(shí)，你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你，不能體會(huì)你的情緒。蘭芝只是一個(gè)女人，作為一個(gè)女人，最不能承受的便是自我最愛(ài)的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代，我相信你對(duì)蘭芝，必須是不離不棄，對(duì)嗎? 但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開，那時(shí)的剎那芳華，我們目光集聚，沒(méi)有別離!青山依舊在，真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦，說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò)，這種罪過(guò)拆散了多少有情人!我，來(lái)不及陪你一世，來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒，甚至還來(lái)不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回。
君淚盈，妾淚盈，
洛帶同心結(jié)未成，江頭潮已平!
孔雀東南飛讀后感篇五
問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。
誓言只不過(guò)是過(guò)往云煙，相愛(ài)的人總會(huì)因?yàn)橥饨绲囊恍〇|西而被迫分開，一如焦母的蠻橫無(wú)理又或是蘭芝哥哥的逼迫。
君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。
焦仲卿由最初對(duì)母親抱有幻想到最后的絕望，徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的母親，還是記掛自己年幼的妹妹，卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來(lái)走去，思思量量，望向東南方向的天空，仿若，他又看到了昔日與蘭芝相守的畫面，卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝，蘭芝獨(dú)守空房的場(chǎng)景，是啊，那一刻，他愧疚了，假若時(shí)光能倒回，可惜，時(shí)間只會(huì)一刻不停的向前。
是啊，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！
孔雀東南飛讀后感篇六
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來(lái)，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說(shuō)：子甚宜其妻，父母不悅，出。仲卿甚宜其妻，這無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：今若遣此婦，終老不復(fù)取！從前噓寒問(wèn)暖，無(wú)所不談，可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語(yǔ)，忘乎所以。巨大的落差，強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪？于是，杯具的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自我的日子不好過(guò)，也便見不得別人比自我幸福。時(shí)下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！
你聽我說(shuō)，這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活，盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì)，最后遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來(lái)了！這時(shí)，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。應(yīng)對(duì)著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒(méi)有，輕輕地張口，微微地笑道：長(zhǎng)安還在上方吸著煙呢，再等一下吧，或是……幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天明白，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了！
曹七巧，這母親，她到底怎樣了？難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那生不偕老，死求同穴的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙稀?/p>
孔雀東南飛讀后感篇七
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的孔雀東南飛讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，不同視角的切入，會(huì)使同一篇文章或同一個(gè)素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來(lái)，培養(yǎng)和建立開放、多元、動(dòng)態(tài)的思維方式，就能找到契入材料的不同入口，獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過(guò)《孔雀東南飛》之后，我們則可以提煉出以下話題。
話題一：“愛(ài)情”
愛(ài)情是一個(gè)厚重而圣潔的話題，也是人類生命中的一個(gè)重要主題。這是一種非常微妙的情感，多少人欲說(shuō)還休;這是一座最為神秘的殿堂，多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛(ài)的偉大，又詛咒著愛(ài)的善變。愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動(dòng)的歲月執(zhí)手，也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍，經(jīng)不起洗禮的.“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛(ài)情站在自由愛(ài)情的入口，以一種決然離開的死亡抗?fàn)幹?而羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情卻站在自由愛(ài)情的出口，用另一種偶然的死亡爭(zhēng)取著。他們的愛(ài)照亮了中外的文學(xué)星空。
話題二：“死亡”
“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來(lái)的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著，而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪，弱小的生命會(huì)匍匐而墮落，而那些強(qiáng)悍的生命就會(huì)感受到無(wú)法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛(ài)情自由而死，為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒(méi)有死亡的抗?fàn)?，他們的生命將失去精神、靈魂，沒(méi)有情感守持，沒(méi)有生活自由，生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生，生命的意義和價(jià)值又何在呢?匈牙利詩(shī)人斐多菲說(shuō)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！泵绹?guó)人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕高喊：“不自由，毋寧死!”不同時(shí)代，不同民族的人們對(duì)自由的認(rèn)識(shí)和追求，足以說(shuō)明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛(ài)情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。
話題三：“觀照女性命運(yùn)”
張潔在《方舟》中說(shuō)：“身為女性就是大不幸?！鄙頌榕?，為什么在幾千年的歷史中只能佇立，卻無(wú)法穿越愛(ài)的迷霧?我苦苦追問(wèn)，雖然我深知這是不期有答案的追問(wèn)。我深知女性的悲哀：西施被贈(zèng)與夫差，張巡殺妾饗士，楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛(ài)與國(guó)家而成為歷史的悲劇?歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝，她的生命中依然有那份無(wú)以言狀的重重壓抑，那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。
孔雀東南飛讀后感篇八
難道是因?yàn)橄眿D剝奪了孩子的'愛(ài)，自己吃醋了？盡管劉蘭芝很孝順婆婆，可是婆婆還是要對(duì)劉蘭芝挑三揀四，雞蛋里挑骨頭，可見媳婦難做??！為了孩子的事業(yè)，婆婆要兒子放棄對(duì)妻子的愛(ài)，住在辦公室里。
過(guò)生日的時(shí)候，兒子為妻子買一朵花，婆婆都不愿意，難道對(duì)妻子的愛(ài)和對(duì)母親的愛(ài)是矛盾的嗎？夾在媳婦和母親中間的焦仲卿左右為難，不知如何是好。為什么會(huì)是這樣的??？?jī)合眿D在現(xiàn)在社會(huì)看來(lái)已是很標(biāo)準(zhǔn)的好媳婦了，婆婆還是不滿意，最終落得個(gè)被休的惡名，真是有冤無(wú)處訴?。》饨ㄉ鐣?huì)的惡婆婆可見一斑。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3814147.html】
