總結(jié)是形成自己經(jīng)驗(yàn)的一種重要方式，可以推動(dòng)個(gè)人成長。寫總結(jié)時(shí)要注重與實(shí)際工作或?qū)W習(xí)的結(jié)合，體現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)問題的思考。下面是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)案例，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇一
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中國近現(xiàn)代史心得體會(huì)
中國近現(xiàn)代史綱要的學(xué)習(xí)心得體會(huì)
這個(gè)學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程，短短幾個(gè)月的學(xué)習(xí)與積累，我收獲頗多，也深有感觸。收獲的是更加深刻地了解了中國近代的這段歷史，感觸的是知道了如今的幸福生活來之不易，使我倍感珍惜。我覺得在我的大學(xué)期間學(xué)習(xí)這門課程是十分必要的，以下是本學(xué)期我對這門課程的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
中國近代社會(huì)是半殖民地半封建的社會(huì)，西方列強(qiáng)通過對中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了一系列的不平等條約，取得了在華政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等多方面的特權(quán)，深深地操縱著中國，中國的命運(yùn)掌握在他人手中，中國的天是黑暗的，地也是黑暗的，老百姓門處在水深火熱之中。就在此時(shí)，光榮而偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向了勝利，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國，并進(jìn)行數(shù)十年的社會(huì)主義改造與建設(shè)。就在八年的抗戰(zhàn)勝利后，中國共產(chǎn)黨為謀求人民生活幸福、安穩(wěn)，提出了與國民黨和平建國的方針，但是，由于蔣介石的不甘，挑起了全面內(nèi)戰(zhàn)，人民又一次陷入了水深火熱之中，但是，俗話都有說：“得民心者得天下”。國民黨明知道在失去民心的情況下毅然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，歷史是人民創(chuàng)造的，人民的力量是強(qiáng)大的，國民黨不是軍事力量不及共產(chǎn)黨，而是忽略了廣大的中國人民，也忽略了早已經(jīng)厭倦戰(zhàn)爭的國民黨士兵，其失敗的結(jié)果是必然的。在經(jīng)過艱苦的斗爭之后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著廣大的人民從此站起來了，毛澤東主席的一句話凝結(jié)了中國幾億人的夢想，有多少戰(zhàn)士和多少無辜的民眾何曾不盼望著這一天的到來，但是他們卻再也盼不到了，但是他們是不該被遺忘的人群，他們?yōu)榱诵轮袊龀隽藸奚?，做出了偉大的貢獻(xiàn)!從新中國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期這段期間，中國共產(chǎn)黨艱難的探求社會(huì)主義建設(shè)的道路，在一次次成功與喜悅、一次次失敗與淚眼中，艱難前進(jìn)，只為了能讓中國更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)，人民生活水平更加好，雖然經(jīng)過了十年的“文化大革命”，使我們深刻的領(lǐng)悟階級斗爭已經(jīng)不再是我們國家的主要矛盾，主要矛盾應(yīng)該是關(guān)于國家富強(qiáng)與人民生活水平提高有關(guān)的，收獲了十年的慘痛教訓(xùn)，讓中國共產(chǎn)黨深刻的認(rèn)識了自身的不足與缺點(diǎn)，但是，知錯(cuò)能改，善莫大焉，或者說，禍悉福之所倚，一次次的打擊與挫折打敗不了中國人民，在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民從此富起來了，改革開放至今猶存，正是因?yàn)楦母镩_放，使得我們國家日益強(qiáng)大起來，人民生活水平日益好轉(zhuǎn)，并不斷提高，試想，如果沒有改革開放，會(huì)有我們今天的幸福生活嗎?會(huì)有如今中國的國際地位在世界中提高的情形嗎?答案是否定的。
通過更深刻的學(xué)習(xí)了中國近現(xiàn)代史，聽老師生動(dòng)地講解和觀看老師播放的影像資料，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，對現(xiàn)代的生活倍感珍惜，也為從屈辱和艱辛中提現(xiàn)出來的民族精神而干到自豪。對于我來說，現(xiàn)在能做的就是永不遺忘中國恥辱的歷史，珍惜如今的美好生活，并好好學(xué)習(xí)，將來畢業(yè)了，有機(jī)會(huì)為國家而貢獻(xiàn)出自己的一份力量，為日后建設(shè)更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)更加現(xiàn)代化的祖國打好基礎(chǔ)。作為一個(gè)大學(xué)生，肩負(fù)的不僅僅是個(gè)人、家庭和社會(huì)的期望，更肩負(fù)著國家的期望，試想，一個(gè)大學(xué)生總有一種反正我不做總有人做的態(tài)度，那么成千上萬的大學(xué)生都是這樣的心態(tài)，那我們國家的未來該往哪個(gè)方向發(fā)展。一個(gè)學(xué)期過得很快，復(fù)雜繁多的歷史僅僅濃縮在幾個(gè)月的學(xué)習(xí)中，我覺得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，日后我必將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，到圖書館等地方加深學(xué)習(xí)，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。
中國近現(xiàn)代史心得體會(huì)2篇 |
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不知不覺這門課程已經(jīng)過去，雖然很短暫，只是概括地?cái)⑹隽诉@段歷史，但這門課程卻留給了我們許多啟示。
鴉片戰(zhàn)爭讓我們清楚地認(rèn)識到關(guān)注世界形勢、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國暫時(shí)地鎖住了他人，卻永久的鎖住了自己。缺乏對世界形勢的正確認(rèn)識，盲目崇拜自己，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府當(dāng)時(shí)就是一只蹲在井里的青蛙，不知道天空有多大。被資本帝國主義的堅(jiān)船利炮驚醒后，一下子就暴露了它的軟弱無力，以及賣國求得茍安的腐朽性格。
一只被關(guān)在鳥籠的鷹，不能稱之為真正的鷹，長期的安逸無憂會(huì)使翅膀軟弱無力，只有將之放飛蒼穹，不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓，才能使其啄鋒爪利，成為真正的強(qiáng)者，鴉片戰(zhàn)爭以前的清政府統(tǒng)治的中國就是一只被關(guān)在籠中的鷹，臃腫無力，鴉片戰(zhàn)爭打破了其閉關(guān)鎖國的牢籠，將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去，不斷地打擊，不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨，終于使其褪去了清政府以及君主專制這層厚厚肥肉。因此，只有緊跟世界局勢，不斷使自己接觸這世界的殘酷競爭，才能更好的發(fā)展提升自己，提高國家的綜合實(shí)力。
抗日戰(zhàn)爭讓我們清醒的認(rèn)識到“落后就要挨打”，不論你是國土面積世界第三大國，還是人口世界最多的國家，都不例外，一個(gè)相當(dāng)于中國一個(gè)普通省份的日本都使中國發(fā)動(dòng)了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗，這是一種什么實(shí)力，這更可突出實(shí)力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭，但我們不能將和平的希望寄托在他人身上，靠他人“心情”好壞決定我們的命運(yùn)，自己的地位，自己的生活處境要靠自己來爭取。
因此，必須加強(qiáng)自己的實(shí)力，用自己的實(shí)力來保護(hù)自己才是可靠的。
解放戰(zhàn)爭讓我們看到了人民的力量，只有切實(shí)地為人民著想，才能得其擁護(hù)。代表大地主階級，買辦性大資產(chǎn)階級的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益，進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治，雖然擁有優(yōu)勢的兵力，優(yōu)良的武器，占據(jù)著國內(nèi)重要的城市，在戰(zhàn)場上卻是節(jié)節(jié)敗退最后被趕到中國臺(tái)灣，而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民解放軍卻是越戰(zhàn)越勇，越戰(zhàn)兵力越強(qiáng)大，最終取得這場力量懸殊的戰(zhàn)爭。關(guān)鍵是中國共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益，解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問題——土地問題。不論是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的“減租減息”政策，還是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的“耕者有其田”的土地政策，都是以農(nóng)民的利益為主要目的，極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自己利益而進(jìn)行的斗爭，使廣大人民的心凝聚在一起，一致抗敵，最后在劣勢情況下取得勝利。
“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰”，歷史就是一部活生生的教材，里面的每個(gè)片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧，只有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代，但真正能夠弄懂的卻是沒有幾個(gè)，中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余，最終引領(lǐng)了一個(gè)新的時(shí)代。
如今歷代國家領(lǐng)導(dǎo)人都非常注意發(fā)展及解決三農(nóng)問題、實(shí)施科學(xué)地發(fā)展觀，廢除“皇糧國稅”，正使中國一步一步走向世界民族之林的最高端，我們有信心在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn)，中華民族的偉大復(fù)興時(shí)代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇二
中國近現(xiàn)代史是我們了解國家發(fā)展脈絡(luò)和把握時(shí)代脈搏的重要素材。經(jīng)過學(xué)習(xí)和思考，我有了一些體會(huì)和感悟。首先，中國近現(xiàn)代史是一個(gè)曲折而斗爭的歷史，是偉大的人民斗爭歷史。其次，從近現(xiàn)代史中可以看出，中國人民一直在追尋國家獨(dú)立、富強(qiáng)和人民幸福的奮斗目標(biāo)。第三，近現(xiàn)代史告訴我們，中國的發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)，開放包容，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢才能夠立足世界舞臺(tái)。第四，中國近現(xiàn)代史讓我們明白，自力更生、自強(qiáng)不息的精神是中國人民前進(jìn)的力量源泉。最后，近現(xiàn)代史的教訓(xùn)提醒我們，我們需要珍惜來之不易的和平環(huán)境，加強(qiáng)自身的實(shí)力和團(tuán)結(jié)，以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
中國近現(xiàn)代史經(jīng)歷了太多曲折和斗爭。無論是辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)，還是土地革命和解放戰(zhàn)爭，都是百姓為了國家獨(dú)立和人民幸福而進(jìn)行的艱苦斗爭。這些歷史事件提醒我們，國家興亡，匹夫有責(zé)。真正的英雄并非神勇的戰(zhàn)士或者威武的政治家，而是那些默默無聞的人民群眾，是廣大的勞動(dòng)者和革命者。他們的努力和付出是中國近現(xiàn)代史背后被遮蔽的光芒。
近現(xiàn)代史中，中國人民一直追求國家獨(dú)立、富強(qiáng)和人民幸福的奮斗目標(biāo)。近現(xiàn)代史中最重要的一段是解放戰(zhàn)爭和新中國的成立。這是中國近代以來的一次偉大勝利。將國家獨(dú)立和人民解放作為最終目標(biāo)的中國共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)全國人民付出了巨大的犧牲和努力。這段歷史告訴我們，中國人民一直以來的追求是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家和人民過上幸福美好的生活。這種追求在今天的中國依然存在，激勵(lì)著我們前進(jìn)。
近現(xiàn)代史不斷教導(dǎo)我們，中國的發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)，開放包容，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢。在過去的一百年里，中國的發(fā)展經(jīng)歷了從封閉與腐朽到開放與崛起的歷程。中國之所以能夠?qū)崿F(xiàn)如此巨大的變革和發(fā)展，是因?yàn)槲覀兩朴诮梃b他國經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也堅(jiān)持自己的特色。中國秉持著獨(dú)立自主、自力更生的原則，通過改革開放，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，并將其與本國條件相結(jié)合，創(chuàng)造出了一條適合中國國情的發(fā)展道路。
近現(xiàn)代史讓我們明白，自力更生、自強(qiáng)不息的精神是中國人民前進(jìn)的力量源泉。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到今天，中國經(jīng)歷了種種屈辱和苦難。然而，中國人民從未放棄，他們總是在傷痛中尋找希望，在困境中奮起反擊。我們的先輩們沒有被屈辱擊垮，而是勇敢地站起來，抵御外敵，為贏得國家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而奮力前行。這種堅(jiān)韌不拔的精神深深地烙在每一個(gè)中國人的心中，也是我們前行的力量。
近現(xiàn)代史的教訓(xùn)提醒我們，我們需要珍惜來之不易的和平環(huán)境，加強(qiáng)自身的實(shí)力和團(tuán)結(jié)，以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。中國近現(xiàn)代史中的苦難和困境是我們不能忘記的，它們提醒著我們，和平來之不易。我們必須通過加強(qiáng)實(shí)力，改革創(chuàng)新，加強(qiáng)內(nèi)外合作，保持國家安全和社會(huì)穩(wěn)定，以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和危機(jī)。只有團(tuán)結(jié)一致，才能推動(dòng)國家向前發(fā)展。
作為中國人，我為中國近現(xiàn)代史而自豪和驕傲。近現(xiàn)代史是我們的珍貴遺產(chǎn)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和思考其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過了解和研究近現(xiàn)代史，我們能夠更好地認(rèn)識中國特色社會(huì)主義的道路，加強(qiáng)愛國主義教育，樹立正確的歷史觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇三
學(xué)習(xí)現(xiàn)代史對于每個(gè)中國人來說都是必不可少的。中國作為世界上人口最多的國家之一，擁有悠久而豐富的歷史文化。然而，我們不能僅僅沉溺于古代輝煌的記憶中，現(xiàn)代史是我們理解和把握當(dāng)今中國發(fā)展脈絡(luò)的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史，我們可以了解中國獨(dú)立解放的艱辛歷程、改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)以及面臨的各種挑戰(zhàn)。只有深入了解中國的現(xiàn)代歷史，我們才能更好地認(rèn)識和把握中國的過去、現(xiàn)在和未來。
第二段：對于不同歷史時(shí)期的深入了解
學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史意味著我們不僅要了解一個(gè)時(shí)期的重要事件，還要了解整個(gè)時(shí)期的背景和脈絡(luò)。比如，學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，我們不僅要了解五四運(yùn)動(dòng)的規(guī)模和影響，還要了解當(dāng)時(shí)中國面臨的國內(nèi)外形勢，以及運(yùn)動(dòng)的起因和背后的思想理論。學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭時(shí)，我們需要了解日本侵華的原因、中國抗戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略和社會(huì)動(dòng)員的意義。通過對每個(gè)歷史時(shí)期的深入了解，我們可以更全面地把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)，理解事物的來龍去脈。
第三段：學(xué)習(xí)現(xiàn)代史的啟示與警醒
通過學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史，我們可以獲得許多寶貴的啟示和警醒。中國歷史的發(fā)展中，我們遭受了許多痛苦和倒退，但也取得了許多輝煌和進(jìn)步。我們可以從歷史中看到，成功的基礎(chǔ)是堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)力和正確的道路選擇；我們也要警惕歷史的雜音和誤導(dǎo)，不應(yīng)輕易放棄自己的判斷力和獨(dú)立思考能力。學(xué)習(xí)現(xiàn)代史可以幫助我們認(rèn)識到歷史的反復(fù)和錯(cuò)綜復(fù)雜性，從而更好地應(yīng)對當(dāng)今世界的挑戰(zhàn)和變化。
第四段：現(xiàn)代史學(xué)習(xí)的方法與途徑
學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史需要多方面的學(xué)習(xí)方法與途徑。閱讀歷史書籍、參觀博物館、聽取老一輩人的講述，都是學(xué)習(xí)現(xiàn)代史的有效途徑。我們還可以通過電影、紀(jì)錄片和網(wǎng)絡(luò)資源了解歷史事件的細(xì)節(jié)和真實(shí)情況。此外，我們還要注意培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判思維的能力，以便能夠準(zhǔn)確理解歷史和推測未來。
第五段：學(xué)習(xí)現(xiàn)代史的重要意義與價(jià)值
學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史的重要意義與價(jià)值是深遠(yuǎn)的。一方面，它可以幫助我們更好地把握當(dāng)今中國的發(fā)展脈絡(luò)，了解中國特色社會(huì)主義道路的歷史基礎(chǔ)。另一方面，學(xué)習(xí)現(xiàn)代史可以讓我們以史為鑒，汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免歷史的重復(fù)和倒退。學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史不僅是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和發(fā)展，更是為了推動(dòng)中國的繁榮和進(jìn)步。只有通過學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史，我們才能更好地認(rèn)識和把握中國的過去、現(xiàn)在和未來，為我們的國家作出更好的貢獻(xiàn)。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇四
近現(xiàn)代的中國歷史，是一個(gè)充滿曲折、激蕩和傳奇的歷史時(shí)期。經(jīng)過上百年的風(fēng)雨洗禮，中國從一個(gè)積貧積弱的國家逐漸崛起為世界的重要力量。在學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史的過程中，我深刻地體會(huì)到歷史的重要性和作用。下面我將從中國近現(xiàn)代史的背景、思想變革、社會(huì)變遷、民族苦難以及在浩蕩歷史長河中的啟示等幾個(gè)方面展開談?wù)摗?/p>
中國近現(xiàn)代史的背景，是一個(gè)充滿了戰(zhàn)爭、侵略和割讓的時(shí)期。鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍入侵等一系列外來侵略戰(zhàn)爭，給中國帶來了沉重的打擊和巨大的社會(huì)動(dòng)蕩。同時(shí)，舊式封建制度的矛盾和不公平也使中國社會(huì)極度不穩(wěn)定。這一切都促使了中國近現(xiàn)代史的開始。在這樣的背景下，中國人民開始認(rèn)識到必須要振興國家，改革現(xiàn)有的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度。
中國近現(xiàn)代史的重要特點(diǎn)之一就是思想變革的巨大飛躍。近現(xiàn)代的思想變革包括了中國的先驅(qū)維新者們的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、百家爭鳴等。這些思想變革為中國的文化與社會(huì)發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)而寶貴的財(cái)富。例如，維新者們提出民主與科學(xué)的思想，激發(fā)了中國人民對民主、自由和平等的渴望，對傳統(tǒng)封建思想的批判性態(tài)度也推動(dòng)了現(xiàn)代知識分子的出現(xiàn)和壯大。
中國近現(xiàn)代社會(huì)的變遷同樣也是一個(gè)非常重要的方面。從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，中國封建社會(huì)的解體，都是社會(huì)變遷的表現(xiàn)。工商業(yè)的興起和西方文明的大規(guī)模引進(jìn)，奠定了中國現(xiàn)代社會(huì)的基礎(chǔ)。盡管社會(huì)的變遷中伴隨著一系列矛盾和沖突，但中國人民始終以改革為目標(biāo)，積極適應(yīng)新的社會(huì)形態(tài)。中國近現(xiàn)代社會(huì)變遷的歷史告訴我們，只有順應(yīng)歷史潮流，適應(yīng)社會(huì)需求，才能持續(xù)發(fā)展，保持繁榮與穩(wěn)定。
民族苦難是中國近現(xiàn)代史上最令人心痛和難以忘懷的部分?？谷諔?zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、農(nóng)村改革等一系列的事件都給中國人民帶來了無盡的痛苦。然而，中國人民的堅(jiān)強(qiáng)和奮斗精神終究讓他們戰(zhàn)勝了一切困難，走上了獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的道路。民族苦難的歷史永遠(yuǎn)教育我們要銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，為了國家和民族的利益而奮斗。
中國近現(xiàn)代史對于我們今時(shí)今日仍然有著重要的啟示。歷史令人痛心的血淚教訓(xùn)告訴我們，社會(huì)進(jìn)步必須依靠民主、科學(xué)和法治等現(xiàn)代制度的建立。同時(shí)，還需要高度重視教育的力量。只有通過全面深入的教育，才能激發(fā)人們對社會(huì)進(jìn)步的渴望和奮斗的動(dòng)力。此外，對待歷史，我們也要有寬容和理解的態(tài)度。畢竟，歷史是由人創(chuàng)造的，人類社會(huì)的發(fā)展也需要體現(xiàn)智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累。
中國近現(xiàn)代史是一部波瀾壯闊的歷史，也是我們學(xué)習(xí)、思考和反思的重要對象。通過對中國近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)和思考，我們能夠更好地把握當(dāng)下，為未來提供更好的愿景和方向。只有不斷總結(jié)和反思?xì)v史的教訓(xùn)，才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興提供更加堅(jiān)實(shí)的基石。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇五
中國近現(xiàn)代史是一個(gè)承載著無數(shù)煎熬、掙扎與奮斗的歷史階段，是中國人民共同努力的結(jié)果，也是我們寶貴的精神財(cái)富。通過學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史導(dǎo)言》，我深刻感受到了這段歷史給中國帶來的深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也對中國人民的堅(jiān)韌、智慧與奉獻(xiàn)精神深感欽佩。本文將從五個(gè)方面來談?wù)勎覍χ袊F(xiàn)代史導(dǎo)言的心得體會(huì)。
首先，中國近現(xiàn)代史是一個(gè)充滿磨難和血淚的歷史。自康梁時(shí)期開始，中國便屢遭外國侵略和內(nèi)外交困之苦。鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭以及一系列不平等條約的簽訂，給中國人民帶來了巨大的損失和屈辱。同時(shí)，內(nèi)外交困的局面更是導(dǎo)致了一系列的農(nóng)民起義、戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩。這些浩劫讓中國的歷史進(jìn)程付出了巨大的代價(jià)，同時(shí)也使得中國人民對于和平與獨(dú)立的渴求更加強(qiáng)烈。
其次，中國近現(xiàn)代史也是一個(gè)思想啟蒙與文化復(fù)興的歷史。新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等一系列的思潮和改革，讓中國人民如同迷霧散去，看到了前所未有的希望與尊嚴(yán)。這些思潮帶來的啟蒙思想和民主主義的種子不僅豐富了中國人民的精神生活，也為中國近現(xiàn)代的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。思想的解放讓中國人民明白，只有先進(jìn)思想的指引，才能夠走出困境。
再次，中國近現(xiàn)代史也是中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的歷史。從百年屈辱到新中國的誕生，中國人民進(jìn)行了無數(shù)次的抗?fàn)幒蜖奚?。逐漸崛起的共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走上了以人民為中心的正軌，中國人民在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，開始了自己選擇自己命運(yùn)的新時(shí)代。全國各族人民用鮮血和犧牲，換來了中國的獨(dú)立、自由與尊嚴(yán)。中國革命的精神激勵(lì)著一代又一代中國人，為中華民族的復(fù)興而不懈努力。
最后，中國近現(xiàn)代史也是一個(gè)不斷發(fā)展與改革的歷史。改革開放政策的實(shí)施，開啟了中國經(jīng)濟(jì)騰飛的新紀(jì)元。中國逐漸擺脫了較為封閉和貧困的狀態(tài)，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國的崛起不僅給中國人民帶來了實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神上的福祉，也為世界和平與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，中國的崛起也引發(fā)了一系列全球性的問題和挑戰(zhàn)，中國人民也正面對這些問題進(jìn)行著探索和努力。
總的來說，通過學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史導(dǎo)言》，我深深感受到了這段歷史對于中國人民的意義和影響。這是一個(gè)充滿磨難和血淚的歷史，同時(shí)也是一個(gè)思想啟蒙與文化復(fù)興的歷史。中國人民的團(tuán)結(jié)奮斗和中國的改革發(fā)展，讓我對中國人民的堅(jiān)韌、智慧和奉獻(xiàn)精神深感欽佩。我相信，只要我們繼續(xù)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，中國人民的夢想定能騰飛，在世界的歷史舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加輝煌的光芒。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇六
作為一名學(xué)生，通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，我深切感受到了中國近現(xiàn)代史給我們帶來的偉大變革和巨大沖擊，也對我國發(fā)展歷程中的各個(gè)重要階段有了更加清晰的認(rèn)識。通過這一學(xué)習(xí)過程，我不僅更加珍惜今天的美好生活，也對中國的未來發(fā)展充滿信心。
第一段：中國近現(xiàn)代史的偉大變革
中國近現(xiàn)代史是一部充滿曲折和慘痛的歷史。從晚清的閉關(guān)鎖國和內(nèi)外交織的鴉片戰(zhàn)爭，到辛亥革命的爆發(fā)和中國共產(chǎn)黨的誕生，再到新中國成立后的改革開放，我們國家在這段歷史中經(jīng)歷了一系列的重大變革。這些變革既帶來了巨大的沖擊和動(dòng)蕩，同時(shí)也為我們的獨(dú)立、振興和富強(qiáng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：中國近現(xiàn)代史的反思與啟示
通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，我們可以反思過去一些錯(cuò)誤和挫折，也能從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以引導(dǎo)我們更好地前行。例如，在新中國成立初期，我們長期處于封閉狀態(tài)，面對外來的侵略和欺凌，國家?guī)捉鼫S為半殖民地。這一歷史教訓(xùn)提醒我們，科學(xué)發(fā)展觀的正確理念和積極的開放政策是國家繁榮發(fā)展的重要保障。
第三段：中國近現(xiàn)代史的巨大成就
中國近現(xiàn)代史的發(fā)展也給我們帶來了巨大的成就和振奮人心的故事。如今的中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在科技、軍事、體育等多個(gè)領(lǐng)域取得了重大進(jìn)展。這一切都得益于改革開放政策的成功實(shí)施，使中國從封閉走向開放，從貧窮走向繁榮。
第四段：中國近現(xiàn)代史的實(shí)踐與留給我們的思考
中國近現(xiàn)代史的發(fā)展充分證明了一句話：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有堅(jiān)持正確的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)，才能把握住變革和發(fā)展的機(jī)遇。無論是九一八事變、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，還是改革開放，這些歷史事件都提醒著我們，實(shí)踐不僅是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，也是鑄就偉業(yè)的關(guān)鍵。
第五段：對未來的美好展望
通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，我對中國的未來充滿信心。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國在全球舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用。無論是“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，還是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略，這些都是對未來美好展望的具體規(guī)劃。我相信，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國一定能夠持續(xù)發(fā)展，為人民創(chuàng)造更加美好的明天。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，我深刻領(lǐng)悟到了中國近現(xiàn)代歷史中的偉大變革和巨大沖擊，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國近現(xiàn)代史的發(fā)展給予了我們?nèi)碌臋C(jī)遇和挑戰(zhàn)，也為我們展示了一個(gè)充滿希望和信心的未來。作為年輕一代，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國近現(xiàn)代史的偉大成就，在實(shí)踐中不斷探尋前進(jìn)的道路，為實(shí)現(xiàn)民族振興和國家富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇七
中國共產(chǎn)黨的歷史本身就是一部具有豐富內(nèi)容的教科書。1921年第一次全國代表大會(huì)時(shí)，僅有50多名黨員，但只經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，就建立了新中國，成為執(zhí)政黨。爾后在領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)與改革的歷程中，不斷戰(zhàn)勝和克服各種各樣的困難和挫折，取得了舉世矚目的偉大成就。黨組織本身也發(fā)展為具有8000多萬黨員的世界上最大的政黨。
歲月的長河淌過浸透血淚和屈辱的近代史，終于匯入了21世紀(jì)的洪流?？粗逍羌t旗冉冉升起，眼前一片欣欣向榮，我想起了母親，想起了那位養(yǎng)育了我們90多年的母親，我期待著，期待著七月一日的到來，衷心為母親獻(xiàn)上一曲頌歌。
84年的風(fēng)風(fēng)雨雨，84年的勵(lì)精圖治。欣看今天，我們擁有的是豐碩的成果?；仡欁蛱?，卻是斑斑的血痕。倭寇的賊船曾侵?jǐn)_過沿海人民;英國侵略者用鴉片、大炮敲開了中國的大門;八國聯(lián)軍飛揚(yáng)跋扈，列強(qiáng)們瘋狂搶掠我奇珍國寶;圓明園在獸蹄下灰飛煙滅，日本鬼子燒殺搶掠，肆意踐踏我錦繡山河，國民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下的舊中國，老百姓家破人亡、妻離子散，黃河在咆哮，大地在哭泣，祖國的兒女在苦苦掙扎，在奮力抗?fàn)?。中華兒女在中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)下浴血奮戰(zhàn)，最終打敗日寇，推翻了蔣家王朝，建立了新中國。
我們始終堅(jiān)信，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國， 84年來，黨一直帶領(lǐng)著我們昂首闊步向前，劈波斬浪，開辟航向。我們永遠(yuǎn)忘不了毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的人民起義，推翻三座大山，讓中國人民揚(yáng)眉吐氣，真正成為華夏主人，于是我們高歌《北京的金山上》;我們永遠(yuǎn)忘不了小平同志撥亂反正，力挽狂瀾，以改革開放的新思維為神州大地注入新的活力，轉(zhuǎn)瞬間，全國上下舊貌換新顏，于是我們高唱《春天的故事》;我們永遠(yuǎn)忘不了像焦裕祿、孔繁森等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在祖國大地灑熱血，無怨無悔，甘做人民的公仆，換來了祖國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，于是，我們高頌《公仆贊》。
還記得40多年前美國總統(tǒng)杜魯門曾預(yù)言：無論任何人都解決不了中國人民的溫飽問題。40多年后的今天，我們的糧食產(chǎn)量躍居世界首位，徹底粉碎了這一謬論!“兩彈一星”的成功，葛洲壩的建成，南水北調(diào)的設(shè)想……我們的體育更是突飛猛進(jìn)，許海峰的槍聲，石破天驚;中國女排“五連冠”，光照千秋，乒乓球健兒們橫掃千軍，囊括眾多獎(jiǎng)項(xiàng)。“東亞病夫”的恥辱，被中國人民雪洗干凈。香港、澳門的回歸，再一次向全世界展示了中國的統(tǒng)一、強(qiáng)盛。真是雄獅奮起東方，傲視天下。這一切一切都證實(shí)了在偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國的實(shí)力在日益提高。
今天，我們回顧歷史，不僅是緬懷黨的光輝業(yè)績，更重要的是著眼新世紀(jì)，作為新世紀(jì)的青年，我們要肩負(fù)起黨和祖國人民的重托，重塑這東方巨龍的雄姿。我們所肩負(fù)的歷史重任，這是何等偉大、何等光榮、何等艱巨啊!青少年朋友們，作為21世紀(jì)中國的主人，我們是否感覺到建設(shè)祖國的重任已責(zé)無旁貸地落到我們這一代人的肩上?既然是這樣，我們還有什么時(shí)間去猶豫，去浪費(fèi)?我們是成長中的一代，我們是改革中的一代，我們是開創(chuàng)未來的一代，新世紀(jì)祖國的建設(shè)，離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開青年一代的創(chuàng)造和奮斗!努力吧!新世紀(jì)的寵兒，把我們的青春，把我們的生命，把我們的一切都奉獻(xiàn)給黨，奉獻(xiàn)給我們親愛的母親!
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇八
中國現(xiàn)代史是一門重要而龐大的學(xué)科，它記錄了近代中國的起伏跌宕、滄桑巨變。學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史，不僅可以了解國家的發(fā)展歷程，也可以從中汲取寶貴的歷史教訓(xùn)。在我學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史的過程中，我深感其重要性和深刻意義。通過對歷史事件的思考與分析，我逐漸認(rèn)識到了國家發(fā)展的規(guī)律和正確的發(fā)展道路。以下是我對中國現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得的總結(jié)。
第一段：學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史的必要性和價(jià)值
中國現(xiàn)代史是我們了解近代中國歷史發(fā)展的一扇窗口。中國經(jīng)歷了清朝的衰落、列強(qiáng)的侵略和內(nèi)外夾擊的歷史時(shí)期，在這個(gè)過程中，中國發(fā)生了巨大的變革和顛覆。學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史，可以幫助我們認(rèn)識到國家的發(fā)展規(guī)律和歷史進(jìn)程。通過分析歷史事件，我們可以更好地認(rèn)識到中國的國情和民族復(fù)興的重要性，進(jìn)而更好地面對挑戰(zhàn)、抓住機(jī)遇，為國家的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第二段：深入理解中國現(xiàn)代史的關(guān)鍵事件
中國現(xiàn)代史上有許多關(guān)鍵事件，這些事件對國家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如，五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國思想啟蒙的新紀(jì)元，推動(dòng)了民主與科學(xué)的傳播，激發(fā)了人民的愛國熱情和民族自尊心?？谷諔?zhàn)爭是中國近代史上的一場偉大抗?fàn)?，這場戰(zhàn)爭鍛煉了中國人民的意志和抵抗靈魂，也為中國共產(chǎn)黨的崛起提供了條件。
第三段：認(rèn)識中國現(xiàn)代史中的成功經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
通過學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史，我們不僅可以了解歷史事件的成因和結(jié)果，還可以從中找出一些成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。例如，中國的工業(yè)化進(jìn)程和農(nóng)村改革帶來了人民生活質(zhì)量的顯著提高，這是改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)之一。而清朝的日益衰落和辛亥革命的失敗，則是我們需要引以為戒的歷史教訓(xùn)。
第四段：學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史帶來的啟示與思考
學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史，我們能夠思考我們的國家發(fā)展處于哪個(gè)歷史階段，面臨什么樣的發(fā)展任務(wù)和困境。同時(shí)，我們也能夠從歷史中看到一些改革和發(fā)展的方向和路徑。例如，中國經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，使國家獲得了巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＶ袊F(xiàn)代史也告訴我們，發(fā)展不能只看眼前，要有長遠(yuǎn)的眼光和戰(zhàn)略思維。
第五段：繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史的重要性
中國現(xiàn)代史是一門寶貴的歷史學(xué)科，通過學(xué)習(xí)它，我們可以深入了解國家的發(fā)展過程和歷史演進(jìn)規(guī)律。同時(shí)，我們也可以從中總結(jié)出成功的經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，為國家的發(fā)展指明方向。在我個(gè)人而言，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史，為我日后的發(fā)展和對國家的貢獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)以上所述，學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史是我們認(rèn)識國家歷史、了解國家發(fā)展規(guī)律和豐富國家文化底蘊(yùn)的重要方式。通過深入學(xué)習(xí)和思考，我們能夠從歷史中吸取寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為國家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代史，將其作為自己終身學(xué)習(xí)的一部分。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇九
1、五育并舉：軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育。
2、思想自由、兼容并包。改革北大：a.改變學(xué)生的觀念b.整頓教師隊(duì)伍c.發(fā)展研究所，廣積圖書d.砥礪德行，培養(yǎng)正當(dāng)興趣。
3、最早提出了“美育”的概念，并主張“以美育代宗教”。
4、毛澤東評他為：“學(xué)界泰斗、人世楷?！薄?/p>
5、教育獨(dú)立論：經(jīng)費(fèi)獨(dú)立、行政獨(dú)立、學(xué)術(shù)內(nèi)容獨(dú)立、宗教獨(dú)立。
6、蔡元培認(rèn)為教育的最終目的是造就“完全人格”。
7、名言：
(1)“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”。
(2)“循思想自由原則，兼容并包”。
(3)“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”。
(4)“與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！?/p>
蔡元培的思想在教師招聘考試中屬于高頻考點(diǎn)。其中，五育并舉、改革北大、教育獨(dú)立論以及名言等內(nèi)容以多選題形式備考，毛澤東的評價(jià)以及教育的最終目的可以做單選題的備考。
二、陶行知的教育思想
1、生活即教育
2、社會(huì)即學(xué)校
3、教學(xué)做合一
4、鄉(xiāng)村師范學(xué)校：創(chuàng)立曉莊學(xué)校;創(chuàng)辦小先生制;創(chuàng)辦育才學(xué)校。
5、毛澤東評他為：“偉大的人民藝術(shù)家”;宋慶齡稱之為：“萬世師表”。
6、名言：
(1)捧著一顆心來不帶半根草去。
(2)千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人;
(3)好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。我們生活中兩位最偉大的教師：一位是老百姓，一位是孩子。
陶行知的思想在考試中涉及不多，一般會(huì)與杜威的教育思想對比考查。
三、陳鶴琴的教育思想
1、倡導(dǎo)“活教育”。
2、他被稱為“中國幼教之父”或“中國學(xué)前教育之父”
3、目的`論：做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人。
4、基本原則：做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步
5、課程結(jié)構(gòu)的“五指活動(dòng)：健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、語文活動(dòng)。
近幾年考試中，對陳鶴琴教育思想的考查越來越多，尤其是其地位以及開創(chuàng)的活教育體系和五指活動(dòng)。
四、黃炎培的職業(yè)教育思想
1、目的：使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)。
2、辦學(xué)方針：社會(huì)化、科學(xué)化。
3、原則：手腦并用、做學(xué)合一、理論與實(shí)際并行、知識與技能并重。
4、職業(yè)道德具體要求：敬業(yè)樂群。
對黃炎培的考查，大家能知道他的核心思想是主張職業(yè)教育，并且他提出職業(yè)道德的具體要求是敬業(yè)樂群。
五、梁漱溟的教育思想
梁漱溟主張鄉(xiāng)村教育，立足于文化傳統(tǒng)來思考中國鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育。
六、晏陽初的教育思想
1、地位：從事國際平民教育運(yùn)動(dòng)，被譽(yù)為“國際平民教育之父”
2、四大教育思想：針對愚貧弱私，提出了文藝教育攻愚;生計(jì)教育攻窮;衛(wèi)生教育攻弱;公民教育攻私。
3、三大方式：學(xué)校式教育、社會(huì)式教育、家庭式教育。
對晏陽初的考查，大家能知道他的核心是平民教育即可。
以上就是針對近幾年全國各地市的真題，為大家總結(jié)的涉及中國近現(xiàn)代教育家重要思想的高頻考點(diǎn)，希望本次總結(jié)能為大家的備考之路增添些許幫助。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇十
【考試說明】中華人民共和國的成立和鞏固
a識記講述開國大典的史實(shí);知道西藏和平解放;了解《中華人民共和國土地改革法》。
1.開國大典的史實(shí)
北p3：1949年10月1日北京開國大典。
p4：中華人民共和國成立標(biāo)志著中國新民主主義geming已經(jīng)取得偉大勝利，標(biāo)志著中國人民受奴役受壓迫的半殖民地半封建時(shí)代已經(jīng)過去。中國人民從此站立起來。
2.西藏和平解放
北p5：1951年10月，西藏獲得和平解放。
3.《中華人民共和國土地改革法》
北p9：1950年6月，中央人民政府頒布《中華人民共和國土地改革法》，土地改革運(yùn)動(dòng)在全國農(nóng)村展開。
【考試說明】社會(huì)主義道路的探索
1.1954年頒布了第一部《中華人民共和國憲法》
北p15：1954年9月，第一屆全國人民代表大會(huì)通過了《中華人民共和國憲法》，這是我國第一部社會(huì)主義類型的憲法。
2.對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成是社會(huì)主義制度建立的標(biāo)志
北p24：1956年底，我國基本上完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。社會(huì)主義制度在我國基本建立起來，我國開始進(jìn)入社會(huì)主義初級階段。
3.“文化大geming”中民主法制和國民經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞的主要史實(shí);“文化大geming”給國家和人民帶來了嚴(yán)重災(zāi)難。
北p39：“文化大geming”是一場給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂?！拔幕骻eming”時(shí)期，國家政權(quán)遭到嚴(yán)重削弱，民主與法制被肆意踐踏，國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，教育科學(xué)文化事業(yè)被嚴(yán)重摧殘。
【考試說明】建設(shè)有中國特色社會(huì)主義
1.中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)史上的偉大轉(zhuǎn)折。
北p59：1978年12月，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)在北京召開。全會(huì)確立解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，做出把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的重大戰(zhàn)略決策，形成以鄧小平為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，從此我國走上改革開放、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的正確道路。
2.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要內(nèi)容
北p60：十一屆三中全會(huì)以后，經(jīng)濟(jì)體制改革首先在農(nóng)村展開，農(nóng)民創(chuàng)造了“包產(chǎn)到戶”這一以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主要形式的責(zé)任制。使農(nóng)民煥發(fā)出極大的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)了中國農(nóng)業(yè)的大發(fā)展。
3.以深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)為例，探討經(jīng)濟(jì)特區(qū)在社會(huì)主義建設(shè)中的作用和影響
北：有力地推動(dòng)了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。
北p61：1980年，我國決定在深圳、珠海、汕頭，廈門設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)。深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)建成功，為進(jìn)一步擴(kuò)大開放積累了經(jīng)驗(yàn)，有力地推動(dòng)了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。
【考試說明】民族團(tuán)結(jié)與祖國統(tǒng)一
1.實(shí)行民族區(qū)域自治制度
北p26：實(shí)行民族區(qū)域自治是新中國解決民族問題的基本政策。
2.香港、澳門回歸的史實(shí)。
北p72：7月1日，中英正式舉行香港政權(quán)交接儀式，香港終于回到祖國懷抱。
p73：12月20日，中葡舉行澳門政權(quán)交接儀式。
3.“一國兩制”的基本方針。
北p70：進(jìn)入歷史新時(shí)期后，鄧小平從維護(hù)祖國和中華民族的根本利益出發(fā)，提出“一國兩制”的創(chuàng)造性構(gòu)想。這是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。
p71：“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想，是指在一個(gè)中國的前提下，我們國家的主體部分堅(jiān)持社會(huì)主義，香港、澳門和臺(tái)灣是中國不可分割的一部分，作為特別行政區(qū)仍然保持資本主義制度。
p71：“一國兩制”首先被運(yùn)用于解決香港問題。
【考試說明】國防建設(shè)與外交成就
1.和平共處五項(xiàng)原則內(nèi)容
北p16：1953年12月，我國政府在同印度的談判中，首次提出互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則。兩國一致同意以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)相互關(guān)系的基本原則。和平共處五項(xiàng)原則在國際社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
2.周恩來出席萬隆會(huì)議的史實(shí)
北p17：1955年萬隆會(huì)議。會(huì)議出現(xiàn)尖銳分歧。周恩來及時(shí)而鮮明地提出“求同存異”的方針，推動(dòng)會(huì)議取得圓滿成功。
3.我國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位
北p47：1971年，第26屆聯(lián)合國大會(huì)通過提案，中華人民共和國政府成為中國在聯(lián)合國的惟一合法政府，恢復(fù)了在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利。
4.中美建交的史實(shí)
北p49：1972年尼克松訪華，中美雙方在上海簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》。美國承認(rèn)，在臺(tái)灣海峽兩邊的所有中國人都認(rèn)為只有一個(gè)中國，臺(tái)灣是中國的一部分。1979年中國與美國正式建立外交關(guān)系，兩國關(guān)系進(jìn)入正?；l(fā)展階段。
5.我國參與“亞太經(jīng)合組織”活動(dòng)的史實(shí)
北p78：1991年，我國加入亞太經(jīng)合組織。
【考試說明】科技、教育與文化
1.“兩彈一星”的成功研制
北p42：“兩彈一星”?！皟蓮棥奔丛訌椇蛯?dǎo)彈。1964年，中國第一顆原子彈爆炸成功，1966年，我國成功進(jìn)行了導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)。1970年，中國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅1號”順利送入太空軌道。
2.“秈型雜交水稻”的培育推廣
北p65：袁隆平在1973年成功培育出我國第一代秈型雜交水稻。這種雜交水稻被稱為“東方魔稻”。
3.九年義務(wù)教育基本普及
北p66：普及九年義務(wù)教育，是我國教育發(fā)展的重要目標(biāo)。20世紀(jì)末，全國普及九年義務(wù)教育的人口覆蓋率達(dá)到80%。
4.《義勇軍進(jìn)行曲》的詞曲作者
北p87(上冊)：《義勇軍進(jìn)行曲》，田漢歌詞，聶耳譜曲。
【考試說明】社會(huì)生活
北p82：改革開放以來，人們生活水平不斷提高，衣、食、住、行、用各個(gè)方面都發(fā)生了很大變化，這些變化對人們的生活方式產(chǎn)生了極大影響。我們的生活正在向文明和高質(zhì)量的方向發(fā)展。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇十一
中國近現(xiàn)代史是中國歷史發(fā)展中的一個(gè)重要時(shí)期，它跨越了清朝末年到現(xiàn)代中國的光輝歷程。作為一名學(xué)生，我通過觀看中國近現(xiàn)代史的視頻，對這段歷史有了更深刻的了解和認(rèn)識。在視聽的過程中，我有著很多的體會(huì)和感悟，下面我就從五個(gè)方面來闡述我的心得體會(huì)。
第一、對中國封建社會(huì)的認(rèn)識加深了
在視頻中，我了解到中國封建社會(huì)主要表現(xiàn)為封建等級制度和封建經(jīng)濟(jì)制度。封建等級制度讓地主階級和農(nóng)民階級之間的矛盾逐漸激化，最終加速了中國社會(huì)的割裂。封建經(jīng)濟(jì)制度則讓中國的商業(yè)和工業(yè)產(chǎn)業(yè)始終處于落后狀態(tài)。通過這些，我進(jìn)一步認(rèn)識到中國面臨的現(xiàn)代化和民族復(fù)興的重要性。只有發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，擺脫封建思想和制度，才能真正提高中華民族的整體生產(chǎn)力和國際地位。
第二、了解近代中國的開局歷程
在視頻介紹了辛亥革命，我才了解到這次事件的歷史意義。辛亥革命是中國在歷史發(fā)展中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)樗陌l(fā)生，初步讓中國逐漸嘗到了中國民主共和的味道，人們對封建思想逐漸清醒。然而，在接下來的年份內(nèi)，中國遭遇了關(guān)鍵時(shí)刻和黑暗時(shí)刻，經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)爭和動(dòng)蕩不安狀態(tài)。但同時(shí)，我也看到了這些歷史事件中中國人民為國家尊嚴(yán)和民族利益所激發(fā)出的的愛和愛國精神，在看到這些國士的臨危不懼精神時(shí)，我由衷地感到感慨和崇敬。
第三、認(rèn)知先進(jìn)中西文化
隨著中國逐漸面向世界，中國在近代歷史中發(fā)生了極大變化。一方面，隨著西方先進(jìn)文化來到中國，傳入了諸如自由、平等、科學(xué)和民主等先進(jìn)的思想。另一方面，中國的傳統(tǒng)文化卻也對這些信息進(jìn)行了吸收和整合，為中國文化的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中，我嘗試了解中西文化的比較和沖突以及中西文化的融合和共存，對中國歷史和文化的認(rèn)識得到了一次刷新。
第四、感受到中國小康社會(huì)的到來
隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)過長時(shí)間的努力和戰(zhàn)斗，中國的發(fā)展逐漸能夠得到保障，小康社會(huì)的概念也逐漸深入人心。在視頻中，我了解到中國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)成就和國家地位在當(dāng)時(shí)與西方世界是相對保持平衡的。雖然小康社會(huì)還面臨著問題和挑戰(zhàn)，但中國為其奮斗尤為最終實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)而努力。
第五、深刻認(rèn)識到中國的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇
在當(dāng)今世界中，中國面臨著很多的挑戰(zhàn)，例如勞動(dòng)力短缺，資源短缺,環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)等。同時(shí)，也存在著防范民主化、反腐和維持和諧社會(huì)等問題。但同時(shí)，我們也看到了中國在世界上的重要地位和新機(jī)遇，中國在全球化和多邊主義的背景下也逐漸發(fā)揮出了越來越重要的作用。在未來的日子里，中國一定能夠在各個(gè)方面都實(shí)現(xiàn)更好的創(chuàng)新，發(fā)展和進(jìn)步。
總之，通過觀看中國近現(xiàn)代史，我對中國這段歷史有了更加清晰的認(rèn)識，我認(rèn)為了解歷史是了解當(dāng)代中國的必要前提，僅懂現(xiàn)今，無法把握過去和未來。希望我們每個(gè)人都能夠了解自己的歷史，更清晰地看到中國前進(jìn)的方向。
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中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇十二
中國近現(xiàn)代史是我們歷史教育中非常重要的一個(gè)部分，相信每位學(xué)生都曾學(xué)過這門課程。但是，僅僅通過課本學(xué)習(xí)，我們難以真正深入了解那個(gè)動(dòng)蕩而又充滿希望的時(shí)代。近日，我在觀看了一系列中國近現(xiàn)代史視頻后，對這一時(shí)期有了更加深刻的認(rèn)識，下面就和大家分享我的心得體會(huì)。
一、了解了更多的歷史事件
通過這些視頻，我了解到了很多以前從未聽說過的歷史事件，比如義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、甲午戰(zhàn)爭、五四運(yùn)動(dòng)等等。也許前幾次學(xué)習(xí)這些歷史時(shí)，我已經(jīng)知道了課本上所介紹的大致情況，然而視頻更加生動(dòng)形象地呈現(xiàn)了這些事件，使我有了更加深刻的印象。
二、對歷史人物有了更深入的了解
中國近現(xiàn)代史中有很多具有歷史地位和影響力的人物，比如孫中山、毛澤東、周恩來等等。通過視頻，我能夠看到這些人物的面貌和豐富的人生經(jīng)歷，從而對他們有了更深入的了解。這些歷史人物在難以抵御的政治榮譽(yù)和不可磨滅的個(gè)人英名之間經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻，在不斷地斗爭中，以自己的熱血和智慧刷新著歷史。
三、認(rèn)識到中國的瘡痍歷史
中國近現(xiàn)代史是一個(gè)非常動(dòng)蕩的時(shí)期，慢慢地，我從視頻中看到了中國的瘡痍歷史。那個(gè)時(shí)期在戰(zhàn)爭的摧殘下，中國遭受著一系列的壓迫和剝削，人民生活水平極低，社會(huì)紛亂不安。這些慘重的歷史故事，讓我真正感受到中國人民經(jīng)歷的苦難，他們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立和人民的幸福，進(jìn)行了不屈不撓的奮斗。
四、理解中國近現(xiàn)代史的重要性
通過觀看視頻，我更加理解了中國近代史的格局，懂得了這段歷史對于我們今天發(fā)展影響的巨大性。中國近現(xiàn)代史是我們國家歷史的血脈和精神根基，對于我們的人民、文化和未來都有著至關(guān)重要的作用。只有深入了解這段歷史，我們才能夠更好地認(rèn)清前行的方向和樹立正確的歷史觀念。
五、感悟歷史中的真善美
通過縱觀中國近現(xiàn)代史，我看到了歷史中的真善美，看到了那些用自己的生命和心血去創(chuàng)造歷史的人們，看到了那些為未來付出一切的英雄。在這段歷史中，有崇高的愛國精神和崇高的人格力量，有崇高的探索精神和崇高的思想境界，這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承的。
總之，中國近現(xiàn)代史是我們國家的歷史遺產(chǎn)，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解。通過觀看視頻，我對這個(gè)時(shí)期有了更為深刻的認(rèn)識，也對自己的使命和責(zé)任有了更加清晰的認(rèn)識。我們不僅要了解歷史，還要通過歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，加強(qiáng)自身的實(shí)力和素質(zhì)，為建設(shè)美麗的中國貢獻(xiàn)我們的力量。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇十三
1、拜上帝教起到的主要作用：發(fā)動(dòng)群眾參加反清起義。
2、洪秀全創(chuàng)立拜上帝教所起到的客觀作用：沖擊儒家思想的正統(tǒng)地位。
3、19世紀(jì)60年代開始，洋務(wù)派興辦的企業(yè)對中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的影響：引進(jìn)大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的一種新的生產(chǎn)力。
4、中法戰(zhàn)爭的直接后果：中國放棄了對越南的保護(hù)。
5、“公車上書”最深刻的社會(huì)影響：使維新思潮成為一場救亡圖存的-。
6、《馬關(guān)條約》允許日本在中國通商口岸開設(shè)工廠，這對中國的直接影響在于：阻礙了中華民族工業(yè)的發(fā)展。
7、遼東半島在三國干涉還遼后的實(shí)際結(jié)局：俄國的勢力不斷地增大。
8、18美國提出“門戶開放”政策，造成的對華影響：形成了列強(qiáng)共同宰割中國的局面。
9、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的直接作用：粉碎了帝國主義瓜分中國的狂妄計(jì)劃。
10、19清政府“皇族內(nèi)閣”成立的實(shí)際后果：宣告君主立憲制的破產(chǎn)。
11、辛亥革命最重要的成果：推翻了延續(xù)兩千多年的封建帝制。
中國現(xiàn)代史體會(huì)與總結(jié)篇十四
一、對農(nóng)村的改革(對內(nèi)改革)
1、目的：以調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
2、典型：安徽鳳陽小崗村
3、方式：包產(chǎn)到戶、自負(fù)盈虧
4、形式：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
5、影響：農(nóng)村開始富裕起來，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向?qū)I(yè)化、商品化、社會(huì)化發(fā)展，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速發(fā)展起來，為農(nóng)村致富和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化開辟了一條新路。
二、對外開放的措施
(2)開放了廣州、上海等14個(gè)沿海城市;
(3)1990年設(shè)立上海浦東開發(fā)區(qū)。浦東開發(fā)區(qū)已發(fā)展成為國際化的經(jīng)濟(jì)中心和金融中心。
(4)格局：形成經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地(省會(huì)城市)
(5)特點(diǎn)：全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局
三、對城市的改革(對內(nèi)改革)
1、時(shí)間：從1985年起
2、重點(diǎn)：國有企業(yè)。目的：擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)
3、主要內(nèi)容。
(1)把原來單一的公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展為以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;
(2)對國有企業(yè)實(shí)行政企分開，逐步擴(kuò)大企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)，實(shí)行經(jīng)營責(zé)任制;
(3)實(shí)行按勞分配為主多種分配方式并存的制度。
(4)1992年，黨的十四大提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制以后，國有企業(yè)改革加快了步伐，在大、中型企業(yè)推行公司制、股份制(國企改革新目的)，向建立現(xiàn)代企業(yè)制度邁進(jìn);對小型企業(yè)采取改組、聯(lián)合等多種形式，加快企業(yè)的改革步伐。
四、從我國農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制的概況中你從中能得出什么結(jié)論?
認(rèn)識：改革推動(dòng)了我國現(xiàn)代化建設(shè)。改革要適應(yīng)國情，調(diào)動(dòng)人民生產(chǎn)積極性
第10課建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義
1、為什么說鄧小平是中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師?
(1)黨的十一屆三中全會(huì)前，鄧小平提出了實(shí)行改革開放;
(2)改革開放后，鄧小平提出必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;
(3)1982年在中共十二大上提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義;
(4)1987年在中共十三大上提出社會(huì)主義初級階段理論和黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線。黨的十三大根據(jù)他的設(shè)想，作出了社會(huì)主義初級階級經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走的戰(zhàn)略部署。
(6)在中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問題，他是我國實(shí)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。
2、鄧小平理論的指導(dǎo)地位是如何確立的?
(1)南巡講話進(jìn)一步解放了人們的思想，對建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
(2)1992年，黨的十四大高度評價(jià)鄧小平建設(shè)中國特色的社會(huì)主義理論，確立了它在全黨的指導(dǎo)地位(提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制)。
(3)，黨的十五大通過的黨章規(guī)定把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。
3、改革開放中的困難和策略。
問題一：資產(chǎn)階級自由化
對策：鄧小平提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的主張
問題二：姓資還是姓社的問題
對策：1992年鄧小平南巡談話，明確社區(qū)姓社不姓資
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