在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，特別是其中的話題作文。是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。以下是小編收集整理的良言如春優(yōu)美結(jié)尾【通用7篇】，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
良言如春優(yōu)美結(jié)尾【通用7篇】一
今天下午，我突發(fā)奇想要給我的芭比做一件衣服，找了半天卻只找到了一塊舊料子，我有些失望了。
開(kāi)始做了，我把芭比的衣服脫光，放在布上用彩筆畫(huà)好尺寸，讓爸爸幫我把布料剪好。我把兩片做衣服的布料放在一起，學(xué)著媽媽的樣子在布料上穿針引線。不一會(huì)兒，一件長(zhǎng)裙做好了!
做好后，我發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)裙做得太瘦了，芭比穿不上去!這可怎么辦呢?我想呀想，知道啦!我用長(zhǎng)裙套住芭比的腿，又另外給她穿了一件短一點(diǎn)的裙子，芭比成了美人魚(yú)!而我做的長(zhǎng)裙呢，當(dāng)然成了美人魚(yú)的尾巴啦!
良言如春優(yōu)美結(jié)尾【通用7篇】二
良言如春，但……何為“良言”?我倚著窗柩，陷入沉思。
“良言”乃非常高深莫測(cè)之物。
小時(shí)候，母親常囑咐我：在學(xué)校要多聽(tīng)老師的話，老師的話乃是良言，多聽(tīng)聽(tīng)對(duì)你終究是有好處的。但是小時(shí)的我非常不解：“良言”是什么?為什么多聽(tīng)聽(tīng)對(duì)我就有好處了?為此，我經(jīng)常向母親發(fā)出“何為良言”的提問(wèn)，母親每次都以“只可意會(huì)，不可言傳”如此這般高深莫測(cè)的話語(yǔ)將這個(gè)問(wèn)題搪塞過(guò)去。年幼的我因玩心強(qiáng)，也并未牽掛這個(gè)問(wèn)題良久，但那“何為良言”的這個(gè)問(wèn)題卻在我幼小的心靈里扎了根，待時(shí)機(jī)成熟，便能開(kāi)花結(jié)果。
“良言”乃于己有用的言論。
后來(lái)，我上了小學(xué)，當(dāng)我在語(yǔ)文課本中閱得“唐太宗之所以有如此功績(jī)歸咎于他善于采納良言”時(shí)，懵懂中初探語(yǔ)文頭角的我再一次對(duì)“良言”這個(gè)詞產(chǎn)生了深深地好奇。課后，秉持著“有問(wèn)題就問(wèn)老師”這個(gè)良好習(xí)慣的我第一時(shí)刻去問(wèn)了老師，老師說(shuō)：“良言”啊……就是因?yàn)槲赫鲗?duì)唐太宗的直白諫言，唐太宗才能在“別人之眼”中明晰自己的過(guò)失，才會(huì)有那唐朝繁華的“春天”――“貞觀之世”的出現(xiàn)。故，“良言”即指“于己有用的言論”。如此這般的詳解初步揭開(kāi)了“良言”在我心中的那幕神秘的面紗，使我初探得“良言”最基本的意思。
“良言”乃神助也。
后來(lái)，上了初中，勞累的課業(yè)使我丟失了那顆求知探真的心。直到那天閱史書(shū)時(shí)望見(jiàn)“箕子諫良言，紂王屢諫不改”時(shí)，心中那顆無(wú)名求知之火才又旺起來(lái)。課后，我并未和小伙伴們?nèi)ネ嫠?，而是?dú)自一人沉迷在“箕子諫良言”的歷史故事里，當(dāng)我閱到“箕子佐政時(shí)，見(jiàn)紂王進(jìn)餐必用象箸，感紂甚奢，嘆曰：‘彼為象箸，必為玉杯，為杯，則必思遠(yuǎn)方珍怪之物而御之矣，輿馬宮室之漸自此始，不可振也?！睍r(shí)，不禁嘆惋：如此一位賢臣紂王卻不聽(tīng)其良言，實(shí)乃可惜也，若聽(tīng)了怎會(huì)落得如斯這般境地。念及此處，我突的明了：原來(lái)“良言”有改變一個(gè)人之命運(yùn)的作用，實(shí)乃神助也。
良言如春，良言之真意，我頓明了。
良言如春優(yōu)美結(jié)尾【通用7篇】三
富有創(chuàng)造性思維的學(xué)生往往具備這樣幾個(gè)特征：興趣廣泛而又專(zhuān)一；有強(qiáng)烈的好奇心和探求心理；能獨(dú)立選材，題材新穎、風(fēng)趣，審美感強(qiáng)；對(duì)環(huán)境的感受力高，能觀察到別人容易忽略的事實(shí)；心智活動(dòng)思路暢通，審美敏捷；能見(jiàn)微知著，舉一反三，觸類(lèi)旁通；能提出卓越的見(jiàn)解，有內(nèi)在的評(píng)鑒力，觀點(diǎn)明確，立意高遠(yuǎn)。這樣的學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)就能體現(xiàn)出自己的創(chuàng)新能力。而要使自己成為一個(gè)富有創(chuàng)造性思維的學(xué)生，寫(xiě)出富有創(chuàng)新意識(shí)的議論文，在安排結(jié)構(gòu)上我們可以從以下幾方面入手：
一是凸現(xiàn)別致的外觀美。這里的外觀美指的議論文結(jié)構(gòu)形式的變化。文章講求內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，如何將自己所選擇的材料用最適當(dāng)、最新穎的形式表現(xiàn)出來(lái)，是我們行文前首先要認(rèn)真思考并切實(shí)加以解決的問(wèn)題。內(nèi)容充實(shí)甚至新穎、外觀死板的文章是很難出彩的；相反，材料一般但形式新穎的文章，一定程度上卻能以外觀來(lái)彌補(bǔ)內(nèi)容上的某些不足，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。像我們?cè)诎才抛h論文的結(jié)構(gòu)時(shí)，都知道用并列式和遞進(jìn)式，但如何恰當(dāng)?shù)厥褂媚?？各人都有不同的看法。這就需要我們多探索、多實(shí)踐，在嘗試中走向成熟，那么在寫(xiě)作時(shí)創(chuàng)造出別致的外觀美的文章也就順理成章、水到渠成了。
二是凸現(xiàn)動(dòng)人的感性美。這里感性美指的文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。請(qǐng)不要以為這動(dòng)人的.感性美是記敘文的專(zhuān)利。在寫(xiě)議論文時(shí)，我們很多同學(xué)除了列舉幾個(gè)老掉牙的事例之外，恐怕再也無(wú)所作為了。那么，我們有沒(méi)有想過(guò)借助于描寫(xiě)來(lái)加強(qiáng)表達(dá)的效果呢？20**年滿分作文《因?yàn)橛H近，所以美好》中就寫(xiě)道：心靈上的共鳴使我們感到事物的美好?？达w流直下三千尺，我們感受到的是一種豪邁；看傲雪青松屹立北風(fēng)，我們感受的是不屈不撓；看一輪明月高掛天空，我們想到的是但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。事物本也無(wú)情，是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此美好。因此，古往今來(lái)多少文人墨客，看到雁排長(zhǎng)空，虎嘯深林，魚(yú)躍水面，落英繽紛，秋雨梧桐都能發(fā)出心底最深處的一聲長(zhǎng)嘆。這段文字在結(jié)構(gòu)上前半部分是并列式，后半部分是遞進(jìn)式。加上生動(dòng)的描寫(xiě)，使文章充滿了靈性。
三是凸現(xiàn)深刻的理性美。具有一定的理性美，能夠有效地提升作文的層次，使我們的文章上升到一定的高度。體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上就是要合理布局，巧妙安排。如有一位同學(xué)在讀了《精衛(wèi)填?！愤@篇寓言后寫(xiě)道：精衛(wèi)的努力是徒勞的，因?yàn)樗牧α繉?shí)在太微小了，可它為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，銜木石不止，填海不止，頑強(qiáng)地拼搏著。這是一種執(zhí)著精神，一種在困境中追求、在凄迷中奮進(jìn)的可貴氣質(zhì)。正是在執(zhí)著的追求中，精衛(wèi)顯示了它的價(jià)值。我們無(wú)論干什么，無(wú)論在哪里，有所執(zhí)著，才能對(duì)常人眼中的得失、毀譽(yù)不預(yù)計(jì)較，為了心中的目標(biāo)，默默不懈地努力。這樣，才會(huì)有一種笑傲人生的曠達(dá)和灑脫。這段文字充滿理性美。結(jié)構(gòu)上采用的是遞進(jìn)式，與文章主旨是一致的。
這就告訴我們，議論文在結(jié)構(gòu)上應(yīng)該具備什么條件才能創(chuàng)新,只有有創(chuàng)新的文章，才是成功的佳作，才更吸引讀者的目光。
良言如春優(yōu)美結(jié)尾【通用7篇】四
雖然做一名職業(yè)教師也快十年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠，良心如枕-師德論文。十年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣?。?/p>
不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書(shū)，還有育人…… 教師道德是教師的靈魂；師愛(ài)是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚要求： 1、師品，德高為師 。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智，學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的`教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、師表，身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生.“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之?！?/p>
良言如春優(yōu)美結(jié)尾【通用7篇】五
1、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。咝咝……咝咝……和煦的春風(fēng)就像一位翩翩的仙子，輕撫著大地的臉龐。她掠過(guò)草叢中，小草興奮地?fù)u擺著嫩綠的身軀，沙沙作響。大樹(shù)拍打著樹(shù)葉，仿佛是為了習(xí)習(xí)涼風(fēng)的到來(lái)而歡呼雀躍地鼓掌。春風(fēng)柔和地拂向花叢中，繁花似錦，嬌艷欲滴的花兒含情不盡，給人以嫵媚，給人以嬌艷。她們?cè)陲L(fēng)中盡情地?fù)u擺著，爭(zhēng)奇斗艷，香氣襲人，令人心曠神怡，陶醉不已。
2、遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雨像一團(tuán)霧，一團(tuán)煙，又像一幅珠簾。雨聲是均勻細(xì)密的，就像竊竊私語(yǔ)，又像遠(yuǎn)遠(yuǎn)地吹著短笛，隱隱約約，若有若無(wú)，地上騰起陣陣煙霧，更使的那雨像飄曳的薄紗;淅淅瀝瀝，沙沙沙沙，如一桿碧綠的笛子悠悠流出的動(dòng)情的曲調(diào)，這是春雨的尾聲啊。在著雨聲中，你會(huì)甜甜地睡去，盈盈地醉去……
3、我喜歡春天：我喜歡春天的百花盛開(kāi)，我喜歡春天的冰河解凍，我喜歡春天的綠草成蔭。我最喜歡的就是農(nóng)村的春天。
4、春天，田野里一片繁忙的景象!在炎熱的太陽(yáng)下，一群群勤勞的農(nóng)民伯伯貓著腰，弓著背，熟練地插下那一株株幼小的秧苗，灑下一粒粒希望的生命種子。再看那邊，一頭頭肥壯的牛正歡快地拉著犁、唱著歌，好象在歡迎春天的到來(lái)!
5、春天，一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的季節(jié)，一個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)。春天，為我們帶來(lái)了溫暖，為大地帶來(lái)了生機(jī)。在這個(gè)春意盎然的季節(jié)，大自然也開(kāi)始了她們的春天交響曲。
6、春陽(yáng)映入花蕊，春風(fēng)搖動(dòng)著花枝，鶯燕翩然起舞，蜜蜂留連花間，美不勝收。置身于春景中，煦日當(dāng)頭，各色交雜，怎能不讓人嘆服大自然的別具匠心，一剎那間變幻出比萬(wàn)花筒更加多彩的畫(huà)面。
7、叮咚叮咚，泉水歡快的唱著歌兒，流向遠(yuǎn)方。嘀咕嘀咕，布谷鳥(niǎo)奏起了悠揚(yáng)的樂(lè)章。沙沙沙沙，小雨組成了歡快的音符。這就是一曲春天的贊歌。就在這時(shí)，羞澀的春姑娘邁著輕盈的步伐，靜靜地。悄悄的。緩緩地向我們走來(lái)，公譜成一曲和諧動(dòng)聽(tīng)的春之歌!
8、冬去春來(lái)，楊柳吐綠，溫暖的陽(yáng)光照耀著大地。柔和的春風(fēng)吹青了一望無(wú)際的麥田，吹皺了靜靜流淌的河水。甘美的春雨，像蛛絲一樣輕，像針尖一樣細(xì)，像線一樣長(zhǎng)，像用篩子篩過(guò)一樣，密密地向大地飛灑著。樹(shù)的枝杈上探出頭的點(diǎn)點(diǎn)新綠，迎著溫暖的春風(fēng)，顫動(dòng)著。打了幾個(gè)滾，翻了幾下身，那綠色仿佛眼見(jiàn)著長(zhǎng)起來(lái)，由嫩綠變成深綠。漸漸地，綠成一片，在陽(yáng)光下，忽明忽暗，掩映生輝。
9、看，小草偷偷地鉆出了小腦袋，嫩綠嫩綠的。一眼望去，田野像一片綠色的海洋。風(fēng)兒輕輕的，草兒軟綿綿的，真是一幅美景。我抬頭仰望藍(lán)藍(lán)的天空，天空中我看見(jiàn)白云仙子在自由自在地飛翔。這一切的一切對(duì)我來(lái)說(shuō)都是那么的美好。我閉上了雪亮的雙眼，雙手展開(kāi)，昂著頭，享受著大自然的美好。
10、路邊的那些燦爛的花，在陽(yáng)光的照耀下盡情地蹦來(lái)跳去。一到微風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它那動(dòng)人的舞態(tài)，是多么讓人喜愛(ài)啊!它們誰(shuí)也不讓誰(shuí)，爭(zhēng)先恐后地開(kāi)放。那些室內(nèi)的花，好像不想像籠中的小鳥(niǎo)們一樣，被人管著，就探頭探腦的，種花的主人好像看出花兒們的心思，于是就移它們到外面，它們?cè)陉?yáng)光下受到問(wèn)溫暖后，就變得更加鮮艷，美麗了，還引來(lái)了不少密蜂來(lái)采蜜呢!我喜愛(ài)春天百花盛開(kāi)、爭(zhēng)姿斗艷的景象。
良言如春優(yōu)美結(jié)尾【通用7篇】六
有你真好，讓我不懼風(fēng)雨，在風(fēng)雨中與你相依想靠。
牽掛是一種憂傷的幸福，當(dāng)你牽掛一個(gè)人時(shí)，你就會(huì)想他是不是也在牽掛你。因?yàn)橄矚g才牽掛，因?yàn)闋繏於鴳n傷，用心去感受對(duì)方的牽掛。牽掛是一份爛漫，一份深沉，一份純美，一份質(zhì)樸。
你就是我未來(lái)的那顆星，一直照耀我前行，一直點(diǎn)亮我的人生。
有你就好，我是你一生的牽絆，你是我一生的依靠。
良言如春優(yōu)美結(jié)尾【通用7篇】七
萬(wàn)能作文素材開(kāi)頭結(jié)尾優(yōu)美段落
開(kāi)頭優(yōu)美段落：
1、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。(《選擇》)
2、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。(《信念》)
3、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。(《追求》)
4、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))(《友誼》)
5、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。(《毅力》)
6、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。(《信念》)
7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。(《毅力》)
8、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。(《愛(ài)心》)
9、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
(《心的本色》)
10、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？(《快樂(lè)》)
11、種子沖破巖層的禁錮影響;迎向光明;
雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄;
駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野;
海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。(《自由》)
12、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。(《成熟》)
13、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。(《愛(ài)》)
14、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。(《生活》)
15、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。(《青春》)
16、生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)連載，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。(《生命》)
17、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。(《試試看》)
18、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?《破碎》)
19、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。(《留下》)
20、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》中巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。(《不幸》)
21、寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。
寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。(《寬容》)
22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。(《青春》)
23、誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。(《誠(chéng)信》)
24、青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹;是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。(《青春》)
25、是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？
是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？
是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？
是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？
哲人對(duì)著藍(lán)天微笑：“是時(shí)間?！?/p>
孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)?！?/p>
流浪者說(shuō)：“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)?！?《擁有答案的幸?！?
26、如果有人問(wèn)：“春天是怎么樣的？”有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹(shù);白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”;蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”;李白說(shuō)是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”;杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”是的，世界千變?nèi)f化，答案是豐富多彩的，哪一個(gè)才是你心中的答案呢？于是，我開(kāi)始尋訪春天的答案。(《答案》)
27、自信，不是心靈空虛者的狂妄，不是冒險(xiǎn)家孤注一擲的投機(jī)，更不是賭徒招寶時(shí)所下的最后的決心。
自信，是演奏家手中的豎琴，是國(guó)畫(huà)大師潑向宣紙的水墨，是探險(xiǎn)家勇敢地邁向生命禁區(qū)的腳步，是飽學(xué)之士胸中的萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)。
自信，是耕耘者把種子播進(jìn)肥沃的土地后的守望，是漁夫奮力撤向魚(yú)群中的正待拉起的沉甸甸的網(wǎng)，是暗中已經(jīng)猜中了謎底者掛在臉上的微笑。
自信，是我們的夢(mèng)想之樹(shù)深深地扎進(jìn)我們心靈的土地中的根，只有有了這深根，我們的夢(mèng)想之樹(shù)才能經(jīng)受住任何的吹打，才能花繁葉茂，不斷有成熟的慰心的果實(shí)。(《自信》)
28、“紅杏枝頭春意鬧”，美麗的花兒只有綻放于枝頭，才能吸引尋春的人們艷羨的目光，才能引發(fā)詩(shī)人由衷的贊嘆。
“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”，繽紛的彩蝶只有張開(kāi)靚麗的翅膀，才能倍受春光的撫愛(ài)，才能飛進(jìn)少女多彩的夢(mèng)中，成為永恒。
小草不屈從于冰雪天地的扼殺，不怕漫天野火的焚燒，一夜春風(fēng)，綠了天涯。大雁不滿足于巢穴的閑適，奮翅高飛，將生命的畫(huà)卷描繪在藍(lán)天白云之間。
這，就是表現(xiàn)，表現(xiàn)自我，表現(xiàn)人生，表現(xiàn)生活的真諦。
人生需要表現(xiàn)，生活需要表現(xiàn)。沒(méi)有表現(xiàn)的人生是灰色的人生;缺乏表現(xiàn)的生活，是死寂的生活。在生命的長(zhǎng)河里，每一個(gè)人都應(yīng)騰躍起屬于自己的美麗的浪花。(《活出真我的風(fēng)采》)
29、九曲黃河綿延數(shù)千里，氣勢(shì)磅礴，浩浩蕩蕩，這是雄渾的“大”。
萬(wàn)里長(zhǎng)城縱橫崇山峻嶺之間，逶迤蜿蜒，雄奇激越，這是豪邁的“大”。
泱泱華夏，悠久的歷史如浩淼汪洋，靈澈渾闊，這是瑰麗的“大”。
“大”不是廣漠的荒涼，不是自恃的狂妄?！按蟆笔且环N品位，是一種境界?！叭恕弊值囊黄惨晦?，互相支持，而“大”則猶如一個(gè)人伸出雙手，在吹響生命的號(hào)角，向命運(yùn)挑戰(zhàn)。(《大的斷想》)
30、藍(lán)天、白云，蒼鷹展翅飛翔于藍(lán)天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自然的飛翔時(shí)，是否想到了它那雙強(qiáng)有力的翅膀？沒(méi)有翅膀，蒼鷹恐怕是永遠(yuǎn)飛不起的。
人，是智慧的人。他的心靈長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，憑著那對(duì)翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于眾叛親離，在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠(chéng)信，擁有它，你便擁有超然達(dá)觀的人生。擁有它，你就不會(huì)在物欲橫流的物質(zhì)世界中迷失自己;擁有它，你就不會(huì)在色彩繽紛的社會(huì)中失去方向。
我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)斷翅的鳥(niǎo)兒在天空中年飛翔。
我也不相信失去誠(chéng)信的人能夠輝煌燦爛。(《折斷的翅膀》)
結(jié)尾優(yōu)美段落：
01、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。
風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;
走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;
登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上，
一星隕落，黯淡不了星空燦爛，
一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
03、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
04、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù);雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。
05、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>
06、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
07、堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。
08、如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。
09、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
11、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
12、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
13、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧！
14、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
15、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧！
16、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔。終會(huì)成為參天大樹(shù);
也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。終會(huì)擁抱大海;
也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭，終會(huì)翱翔藍(lán)天。
17、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
18、冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠(chéng)給自己取暖吧！
19、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了真實(shí)的歷程，也就失去了意義。
20、一條幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往;一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響;一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
21、年輕人，來(lái)生要記住，在迷津渡口千萬(wàn)別選錯(cuò)。誠(chéng)信是人生幸福的源泉，不可丟。僅以此詩(shī)作結(jié)：
迷津渡口誠(chéng)信拋，
一生苦恨悔難消。
且將虛偽付江瀾，
斬闖紅塵任逍遙。
25、陸游曾說(shuō)：“誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你沒(méi)有博大的思想，但你有意識(shí)，也就擁有了發(fā)言權(quán)，站起來(lái)吧，像王朔叫板金庸一樣，舞出自我生命的亮點(diǎn)。
26、“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭?！辈还芪覀円允裁礃拥纳矸萑ピ忈尅凹摇钡膬?nèi)涵，我們都應(yīng)知道家中有等待，家中有愛(ài)。
27、可見(jiàn)，列夫?托爾斯泰的名言“幸福之家各個(gè)相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。
28、話音剛落，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。這時(shí)問(wèn)號(hào)先生紅著臉說(shuō)：“剛才那位青年朋友講得很對(duì)，但是我們這是時(shí)空討論會(huì)，所以各位的意見(jiàn)也不盡相同。其實(shí)答案是豐富多彩的，并沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，愿各位都能發(fā)現(xiàn)美。今天就到這兒，散會(huì)。”
29、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
30、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。
31、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼?！?/p>
32、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
33、堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。
34、如果你只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，那么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。
35、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跨涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
36、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
37、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
38、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
39、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛;或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧！
40、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
41、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧！
42、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù);
也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海;
也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭，終會(huì)翱翔藍(lán)天。
43、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
44、冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠(chéng)給自己取暖吧！
45、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了真實(shí)的歷程，也就失去了意義。
46、一條幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往;一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響;一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸斷的凄涼;一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
48、美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！痹S多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。
49、是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？
50、長(zhǎng)劍、短劍，我們無(wú)法選擇;聰穎、愚鈍，我們也無(wú)法選擇。我們所能選擇的，就是握緊了手中的劍，然后不懈怠地前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)……
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/42434.html】
