大家都有寫作文的經(jīng)歷，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的三國(guó)演義趙云單騎救主【范文8篇】，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義趙云單騎救主【范文8篇】一
最近，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心?？酌鲄s一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。
三國(guó)演義趙云單騎救主【范文8篇】二
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下方，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是貼合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描述，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法?！度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
四、封建與王道
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個(gè)性是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?，正是因?yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自我長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描述。類似的問(wèn)題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描述的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄?！度龂?guó)演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國(guó)演義》后，關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明，透過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。
三國(guó)演義趙云單騎救主【范文8篇】三
在暑假里我讀了《我不想不想長(zhǎng)大》和《三國(guó)演義》讀完后。我的感觸很深。
書可以陶冶人的情操，豐富精神的生活，開括人們的視野。書便是我忠實(shí)的伴侶和親密的好友?！度龂?guó)演義》和《我不想不想長(zhǎng)大》是我暑假里十分熱衷的書籍?？赡苊總€(gè)男孩子都有夢(mèng)想成為其中的一個(gè)的人物，每個(gè)女孩在都有夢(mèng)想想要的東西，而我的這種夢(mèng)想只能在書中實(shí)現(xiàn)了。
這兩本書讓我懂得了什么是三十六計(jì)和長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去，我不再害怕長(zhǎng)大了。他們教會(huì)了我做人的道理和做事的技巧，令我受益匪淺，每個(gè)人不一定喜歡同一本書。但是大家都喜歡書，都在書的海洋里遨游，有的人在書的草原里駕駛著，去探索它的秘密。我要翻閱每一本書留下的痕跡，記住書里點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀過(guò)每一本書就像走過(guò)每一個(gè)角落，那我們就趕快行動(dòng)起來(lái)，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，大家都要記住每一句名言哦，它可以幫助我應(yīng)用到文章中去。
三國(guó)演義趙云單騎救主【范文8篇】四
今天，我讀完了《三國(guó)演義》。劉備、張飛、關(guān)羽桃圓結(jié)義，想干出一番驚天動(dòng)地的大事。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮，然后設(shè)計(jì)打?qū)O權(quán)，打曹操，歷盡千辛萬(wàn)苦，三氣周瑜，火燒赤壁等等，就當(dāng)要干成大事時(shí)，關(guān)羽失荊州，關(guān)羽父子死于孫權(quán)兵下，張飛被范疆、張達(dá)一同殺死，火燒連營(yíng)，劉備死于白帝城。隨后劉禪繼承王位，諸葛亮寒病交加，不幸去世，劉禪大軍漸漸地弱下來(lái)，三國(guó)歸一，司馬炎成為晉朝的第一個(gè)皇帝。
我佩服關(guān)羽的忠誠(chéng)，因不投降而被殺死，但我們可不能向他一樣大意失荊州。張飛、劉備因急于替朋友報(bào)仇不幸被殺，我佩服他們的講義氣，但我們可不能干什么事都著急。我更佩服的諸葛亮足智多謀，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨鄤?dòng)腦，多思考。
媽媽說(shuō)原著更加精彩，等我長(zhǎng)大了一定要讀原著。
三國(guó)演義趙云單騎救主【范文8篇】五
在五一勞動(dòng)節(jié)的假期中，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書。
這本書主要寫的是公園一八四黃巾軍棋藝至二三零西晉統(tǒng)一了中原。
書中描寫了各國(guó)的軍事、政治、外交等種種爭(zhēng)斗，揭開了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽；表現(xiàn)了統(tǒng)治者的無(wú)能，也反映了老百姓們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和分裂的反對(duì)。要求祖國(guó)和平統(tǒng)一的.愿望。
在眾多的人物中，我最敬佩“諸葛亮”和“趙云”，趙云人稱“常山趙子龍”，趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在曹操的十萬(wàn)之上的大軍中，殺來(lái)殺去，來(lái)回七趟。無(wú)論哪些曹軍名將，都無(wú)法與他交手，卻讓趙云KO了！
而諸葛亮呢？姓諸葛名亮，人稱“臥龍先生”，時(shí)刻手中羽毛扇。那個(gè)樣子，讓人覺得是一個(gè)文靜性格。更讓人佩服的是，她能懂天文地理呢！比現(xiàn)代的儀器還準(zhǔn)。聽說(shuō)他是在五丈原去的世，之后，還用自己的木像嚇走了敵人，真是“死諸葛嚇走了活達(dá)”呀！
看完了這本書，我想那時(shí)候的爭(zhēng)斗，和現(xiàn)在的分班也一樣，那時(shí)的兵便等于現(xiàn)在的知識(shí)。我要對(duì)自己說(shuō)：“我要好好學(xué)習(xí)?！?/p>
三國(guó)演義趙云單騎救主【范文8篇】六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌?！度龂?guó)演義》又是一部小說(shuō)，一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動(dòng)了我，而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國(guó)演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國(guó)演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
寇第斯曾說(shuō)：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國(guó)，就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó)，讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂?guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義趙云單騎救主【范文8篇】七
林青初中畢業(yè)后，無(wú)所事事，就回到了原來(lái)的村子，圓了自己小時(shí)候的獵人夢(mèng)，加入了打獵的行列，因?yàn)樗母赣H是一個(gè)出色的老獵人，所以他從小就跟著自己的父親到村子后面的一座大山上面打獵，也就積累了不少打獵的知識(shí)；獵還沒有打幾次，林青就先迷上了打獵，決定以后也想自己的父親一樣，成為一名出色的獵人；但是隨著林青到城鎮(zhèn)上去上學(xué)，這個(gè)愿望就不了了之了，林青本以為這個(gè)愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)了，但他沒想到讀完初中之后，自己又回到這個(gè)十分熟悉的村子來(lái)了，并且實(shí)現(xiàn)了自己的獵人夢(mèng)。
回到村子后，林青馬上跟父親表明了自己的意愿，父親爽快的答應(yīng)了——他正愁自己一身出色的打獵技術(shù)沒人繼承呢，哪有不答應(yīng)之理？原先，他以為兒子在城市里已經(jīng)有了新的理想，沒想到他仍然保持著童年時(shí)的夢(mèng)想。于是，林青的父親當(dāng)機(jī)立斷，馬上帶領(lǐng)林青到山上去傳授打獵技術(shù)。俗話說(shuō)的好“興趣是最好的老師”，不到一個(gè)月，林青就把父親的打獵技術(shù)學(xué)的七七八八，就差一條好獵犬了；林青的父親想了一個(gè)法子，先把自己的獵犬借給林青幾天，而林青的父親則到城里的一個(gè)老朋友那里去選一條好獵犬。
其實(shí)，這條獵犬已經(jīng)跟隨林青的父親幾十年了，林青還沒出生，這條老獵犬就跟著林青的父親“干”了，在林青出生后，如果林青的父親有事要出去一下，這條老獵犬就成了最好的“保姆”；林青和這條獵犬相處的十分友好，從林青剛會(huì)爬時(shí)，他們就一塊兒玩了；所以說(shuō)，林青并不是第一次和父親的這條老獵犬相處。
但是父親還沒走一回兒，他們就發(fā)生矛盾了：林青也是很喜歡文學(xué)的，平時(shí)沒事時(shí)就喜歡自己寫散文，寫詩(shī)歌，寫小說(shuō)；這不，他又拿出紙和鋼筆開始寫一篇名為《獵人》的文章了，他寫作文一向喜歡寫真事，他覺得沒有親身經(jīng)歷寫不出來(lái)，沒有可信度。就在他寫的快完工時(shí)，老獵犬突然叫了一聲“汪汪！”林青嚇了一跳，隨即因?yàn)槭值念澏对诩埳袭嬃艘坏篱L(zhǎng)長(zhǎng)的線。林青氣壞了，他對(duì)手稿一直是很要求字面整潔的，他用力地拍了一下桌子，沖著獵犬喊道：“你叫什么！你知道我為了寫這張手稿花費(fèi)了多少時(shí)間嗎？一個(gè)月！整整一個(gè)月！眼看快要完成了，你卻跑來(lái)?yè)v亂！看我怎么收拾你”林青說(shuō)完，隨手抄起掃帚，向獵犬打去，老獵犬挨了一棒后，跑到外面去了。“我就不信你不回來(lái)！”林青咆哮道。
日落西山，天色蒼茫，老獵犬還是沒有回來(lái)?！拔沂遣皇翘^(guò)分了？它只是叫了一聲而已，畫的人是我而不是它，我怎么能打它呢？如今它不知道跑哪去了?！绷智嚅_始自責(zé)起來(lái)，他向大門門口望瞭望，想看看老獵犬有沒有回來(lái)，但是他連個(gè)影子都沒有瞧見。
月亮升到了正中央，林青實(shí)在是困得不得了了，就把門開著，上床睡覺去了。月光大片大片的透過(guò)窗子灑落在房子里，一條蟒蛇爬了進(jìn)來(lái)，并且慢慢的朝林青的床爬去。
……
突然，林青被一聲犬吠給驚醒了，林青趕緊爬了起來(lái)，坐在床上，看著地上的一幕，驚呆了：老獵犬正在和一條蟒蛇對(duì)持著，很明顯，那條蟒蛇想要咬林青，被老獵犬回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)了，便沖上去制止對(duì)持。林青趕緊拿起放在床邊的弓箭，朝那條蟒蛇射去，那條蟒蛇躲過(guò)一箭，倉(cāng)皇爬走了。
林青跳下床來(lái)，撫摸著老獵犬的頭，這才發(fā)現(xiàn)老獵犬的腿被蟒蛇咬了，還留著斑斑血跡，林青看了一下時(shí)間，已經(jīng)黎明了，便抱起老獵犬，趕到村子里一位老獸醫(yī)家里，經(jīng)過(guò)包扎處理，還好沒什么事，就是暫時(shí)不能走動(dòng)而已。
幾天后，林青的父親回來(lái)了，他帶回了一條更優(yōu)秀的獵犬，要跟林青換回老獵犬，林青說(shuō)什么也不要，仍然使用老獵犬打獵；他堅(jiān)信，這么通人性的獵犬，一定不會(huì)在打獵遇到危險(xiǎn)時(shí)獨(dú)自跑走。
三國(guó)演義趙云單騎救主【范文8篇】八
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。一直以來(lái)都聽說(shuō)了這本書的大名，但總覺得看起來(lái)比較繁瑣，所以從來(lái)沒深入了解，這次暑假剛好有時(shí)間，于是便翻閱了一下。
之前我只是在三國(guó)殺這個(gè)游戲中了解到里面有很多英雄人物，但這些人物具體有著什么樣的性格我并不清楚。但看過(guò)之后書上寫的`庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋貽笑千古的蔣干上百個(gè)人物，各自鮮明的性格都給我留下了深刻的印象。
其中最讓我佩服的就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。他幾乎無(wú)所不能，他用他的智慧給予了劉備莫大的幫助。
《三國(guó)演義》故事精彩、人物個(gè)性鮮明，讀來(lái)感覺有一股霸氣和豪邁，不愧為四大名著之一。
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