在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到。是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。下面是小編幫大家整理的錢如糞土仁義值千金【范文7篇】，希望能夠幫助到大家。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】一
錢作為一種流通貨幣，起著交換商品的作用，并在一定程度上象征著財(cái)富。金錢對(duì)每個(gè)人來說都是很重要的，尤其是當(dāng)今社會(huì)，離開了金錢就寸步難行。在有的人眼里，只要有了錢，就會(huì)有電視機(jī)、錄音機(jī)和高級(jí)家具，就會(huì)有一切，因此，也就會(huì)有幸福。所以，有人得出了：“有錢總比沒錢好，幸福=金錢。”這個(gè)道理。難道有錢就真的幸福的嗎？錢真的是萬能的嗎？我認(rèn)為：金錢不是萬能的。 有專家說，人們的幸福感只有15%來自金錢的力量。有錢了，卻買不到幸福。 在一次調(diào)查問卷的結(jié)果分析報(bào)表上，我們看到了一組令人驚訝的數(shù)據(jù)——家庭月收入在1000元以下的被調(diào)查者，認(rèn)為目前的家庭生活幸福（含“稍幸?！?、“幸福”、“很幸?！比?xiàng)答案）的高達(dá)90。48%，其中覺得“很幸福”的竟有38。10%。相對(duì)于此，家庭月收入在3萬元以上的被調(diào)查者則有半數(shù)認(rèn)為他們的家庭生活并不幸福。從這三項(xiàng)數(shù)據(jù)結(jié)果看：幸福與金錢之間不成正比關(guān)系。 在人生的大舞臺(tái)上，每個(gè)人都各自扮演自己的角色，在平民中，有些人存在拜金主義思想，現(xiàn)象之一：他們自認(rèn)為金錢是萬能的，在他們當(dāng)中，還有很多現(xiàn)象出現(xiàn)，我就遇到這樣一個(gè)家庭，專門收藏人民幣，到了十分吝嗇的地步，那一家人穿的是帶補(bǔ)丁的衣褲，吃的是咸菜就饃，他們感到內(nèi)心非常富有，不知道消費(fèi)是快樂的，他們的金錢不知做何用？現(xiàn)象之二：中國(guó)有句老話：人為財(cái)死鳥為食亡，在三年自然災(zāi)害里，有個(gè)人把金錢看成是萬能的，把金錢看做人生的最大目標(biāo)，用完了所有的積蓄，購(gòu)買了三間瓦房，獨(dú)霸一方，誰(shuí)也不讓住，死守空房，不去討飯，被活活餓死。這樣愚蠢的守財(cái)奴，六親不認(rèn)，到了如此愚蠢的程度?，F(xiàn)象之三：一切向錢看的思想也有具體表現(xiàn)，在某些女人看來金錢是萬能的，她把金錢看得比愛情還重要，追求大款，向往過高的物質(zhì)生活，最后落得人財(cái)兩空，雞飛蛋打。 當(dāng)然，有了錢就可以有許多東西，就能建立一個(gè)物質(zhì)上比較富裕的家庭，也就能有較為舒適的物質(zhì)生活。但是，人們的生活絕不是只要擁有電視機(jī)之類的物品就一切美滿了，因?yàn)樾腋５纳畛宋镔|(zhì)享受之外，精神上的愉快也是必不可少，甚至是很重要的。例如馬克思，他沒有錢財(cái)，有時(shí)甚至身無分文，但是，他為了謀求人類的幸福而工作，因此，他是幸福的。列寧也沒有巨額的家產(chǎn)，他一生中，有一段時(shí)間幾乎是在貧困中度過的。即使在這樣困難的條件下，他在為工人、農(nóng)民和一切貧苦大眾謀取幸福，所以，他也是幸福的。居里夫婦、舒伯特、巴爾扎克這些人，他們都曾在貧窮中生活過，但他們都是為了人類的進(jìn)步和文明而活著，并為人類的文明貢獻(xiàn)了畢生的精力，因而他們都是幸福的。就像雨果所說的：錢包空空時(shí)，心靈即豐滿。 一個(gè)人即使缺少錢，但他是為了某種高尚的理想而活著的，那么他是幸福的。一個(gè)人即使有很多錢，但他的精神世界是空虛的，或者生活并不自由，那么，就決不會(huì)幸福，有時(shí)甚至是痛苦的。如《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉生長(zhǎng)在一個(gè)門第顯赫、極為富有的封建官僚家庭里，過著飯來張口、衣來伸手的奢侈生活。按理說，他是幸福的，但事實(shí)并非如此，他被封建禮教禁錮著，沒有絲毫的自由，因此，他還是不幸福，最后，只得離家出走了事。古羅馬皇帝尼祿可以說是富貴甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊貴只使得他獸性大發(fā)，弒母戮師，甚至荒唐到大燒羅馬城，最后眾叛親離，自戕喪命。這說明金錢并沒有給他帶來幸福。 錢可以買藥物，但不能買健康；錢可以買床鋪，但不能買睡眠。有許多東西，并不是有錢就買得到的。如果擁有錢的人又擁有健康的情趣，寬大的胸懷，崇高的品德，遠(yuǎn)大的志向，他可以用錢先使自己物質(zhì)生活富裕起來，改善生活條件。然后，把錢用在買書、買電視機(jī)等屬于精神享受的東西上，那么，他不但在物質(zhì)上是富裕的，在精神上也是富有的。這樣的人，可以說是一個(gè)幸福的人。幸福，是多少人追求的目標(biāo)！要找到幸福，是需要沒錢的人和有錢的人共同探索追尋的。 一位名人曾告訴世人：金錢可以收買小人，卻不可以收買真理。人生最可貴之處是精神，就是文明進(jìn)步的動(dòng)力。只有把愛情、工作、家庭放在首位的人才是幸福的人、快樂的人，把金錢看做是萬能的人是最愚蠢的人，只有把淡薄金錢的人，他的生活才是最高尚、最幸福的，所以，幸福不等于金錢。 因此，我們這一代青年，應(yīng)該追求和向往真正的幸福，應(yīng)該用自己的汗水來?yè)Q得幸福。只有這樣，我們才能真正幸福，才能使我們的人生更有意義，也只有這樣，我們才能為了幸福的將來而努力奮斗。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】二
有了文明以后，金錢就是一種了不起的東西。一直到現(xiàn)在，世界成了金錢統(tǒng)治的世界，滿世界都有一種銅臭味。
干啥事兒都要錢，在科技發(fā)達(dá)的今天，科技可以呼風(fēng)喚雨，金錢可以控制科技，沒錢也就沒有科技。這樣一來，金錢真能呼風(fēng)喚雨。只要有錢，就可呼風(fēng)喚雨，我生在一個(gè)中等的家庭，生活還可以。父親是警察，一直有人找他，都是一些小事，比如戶口之類的是，父親也會(huì)盡力的去幫助他，只是沒有金錢交易，父親是一位正值人名警察。
我在一所實(shí)驗(yàn)小學(xué)上學(xué)，有一次，班主任讓班長(zhǎng)在全班讀了一篇競(jìng)選組長(zhǎng)的發(fā)言稿。說實(shí)話，我也不知道誰(shuí)寫的。
“我想競(jìng)選一名組長(zhǎng)?！蔽覀兟犃瞬淮蟪泽@……“因?yàn)椋幸环N在官場(chǎng)中那彌漫的銅臭在我們班里?！?/p>
經(jīng)過一段我認(rèn)為是廢話的開場(chǎng)白以后，這句話直接進(jìn)入我的心，我不禁感嘆，金錢到了什么位置。
“有的組長(zhǎng)在有組員的把柄以后，就會(huì)向組員要錢，有了錢，或許會(huì)把他的把柄給扔掉，沒錢就向上報(bào)告?！彼恼碌恼Z(yǔ)言是那么的平穩(wěn)，真是有一點(diǎn)文頭，我們?cè)谙旅媸悄敲吹臍鈶?。一?huì)兒，講完了。
老師格外的生氣，這是個(gè)新例子。我不知道為什么，有一點(diǎn)摸不著頭腦，放學(xué)時(shí)，有不少人在問我，是不是我寫的。
金錢，它是什么？他是一個(gè)人物！
我希望，有一天金錢不再和其它參聯(lián)。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】三
誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)講信用，是多少錢也換不來的，會(huì)冶等許多大名鼎鼎的學(xué)者，用精確的話語(yǔ)，告訴我們誠(chéng)實(shí)無價(jià)，正直無信。
誠(chéng)實(shí)，其實(shí)每個(gè)人都能做到，例如考試不偷看，不偷別人東西，不說慌等，但關(guān)鍵是你去不去做，想不想做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
我聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)人原本工資只須3000，可銀行回馬虎多給了他一萬元，一萬元，那可是天上掉下一個(gè)大餡餅啊，又能是已到嘴邊的一塊肉，不去啃太可惜了，如果拿了這一萬元，也可以使我的家庭富有，可失去了做人的誠(chéng)實(shí)與信用啊，那人心情矛盾極了，猶豫再三，最終還是把錢還給了銀行，是啊，在無人知道的情況下，那人不貪黑錢，用錢財(cái)換來了一生的財(cái)富——信用，這種精神值得大家學(xué)習(xí)。
有一次，我也做過關(guān)于誠(chéng)信的事，就是我在馬路邊撿了50元，在風(fēng)寒中冷得直打顫。最后把錢還給了失主，但得到了快樂。
是啊，誠(chéng)實(shí)是多么美妙的東西，重金難買，讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧，這樣世界才會(huì)變得美好！
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】四
金錢，是世界上最具誘惑力的東西，同時(shí)它也最富爭(zhēng)議性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的今天，錢雖不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的。
在錢的積累與使用上，可以看出一個(gè)人的性格、志趣與德行，也可以看出一個(gè)人的理性、視野與境界，還可以判斷出一個(gè)人的“壽數(shù)”，就是在當(dāng)今社會(huì)中能走多遠(yuǎn)。
人活著需要錢，但不能只為錢而活著。錢是生活的條件，但不是生活的唯一。在人類社會(huì)上有很多比錢更重要的東西！
金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠；金錢能買到補(bǔ)藥，卻買不到健康；金錢能買到食物，卻買不到胃口；金錢能買到書籍，卻買不到只是；金錢能買到鐘表，卻買不到時(shí)間。人生的追求是豐富多彩的，物質(zhì)生活的滿足固然重要，而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、知識(shí)和健康等，這是人生的追求，盡管其中不少內(nèi)容和金錢有關(guān)，但卻是金錢買不到的，并非與金錢同值的。
保爾柯察金曾經(jīng)說過：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”金錢不是生活和人生的全部。
金錢，在一個(gè)生活節(jié)奏的城市里面，無疑是財(cái)富的象征，但我始終信奉著那句話，“金錢不是萬能的。世界上有很多東西是錢買不到的”，我更愿意擁有的是那些無價(jià)的東西。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】五
——讀《三國(guó)演義》有感
一首好歌，跌宕起伏：一副好畫，清幽深遠(yuǎn)：一本好書，蕩氣回腸，而《三國(guó)演義》則是萬千好書中一朵瑰麗的奇葩。
在那群雄紛爭(zhēng)的年代，戰(zhàn)火紛飛，哀鴻偏野，歷史慢慢消退，赤壁之戰(zhàn)后，三足鼎立，”仁義禮智信”得到了充分的體現(xiàn)。
“禮”在《三國(guó)演義》表現(xiàn)最為廣泛，三國(guó)中的競(jìng)爭(zhēng)，是人才競(jìng)爭(zhēng)，官渡之戰(zhàn)中袁紹輕禮于許攸，致使許攸投奔曹操，而曹操見許攸，顧不得穿鞋，赤腳來見許攸，使得曹操大勝袁紹，統(tǒng)一了北方，而劉備遇趙云時(shí)，有時(shí)一把鼻涕一把淚，終使趙云投靠了自己，成為自己麾下一員得力大將，為蜀漢立下了赫赫戰(zhàn)功。
智，三國(guó)之人，智者甚多；徐庶首先以智敗敵，可惜被曹操賺去，隨后，臥龍鳳雛，將蜀國(guó)軍事推到了鼎盛，臥龍——諸葛武侯，這個(gè)智慧的代表，屢出奇兵，熟練運(yùn)用計(jì)謀，使劉備能在漢中站穩(wěn)腳跟，最終不負(fù)先帝之命，鞠躬盡瘁，死而后已，病逝于五丈中原，也詮釋了”忠”這一內(nèi)涵。
忠，最能體現(xiàn)它的當(dāng)屬關(guān)羽，雖然受曹操禮遇仍不忘桃園之誓，為先主拋頭顱、灑熱血，在刀光劍影中忠心護(hù)主，不辱使命，不愧為忠的代表。
這本書，人物個(gè)性鮮明，故事情節(jié)波瀾起伏，但描寫更多的，是中華民族許多傳統(tǒng)美德，也許，千百年后，他們的名字會(huì)漸漸隱去，但是美德卻永駐人間。
合上書，撫摸著那光滑的封面，故事情節(jié)仍歷歷在目，人物話語(yǔ)仍時(shí)時(shí)縈繞于耳間，”仁義禮智信”時(shí)時(shí)于細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】六
一個(gè)星期的下午，我昨晚作業(yè)，就拉著爺爺去花鳥市場(chǎng)玩。一進(jìn)門，一個(gè)有趣的小東西把我吸引住了，那就是可愛的小金錢龜。爺爺見我這么喜歡，就給我買了一只。
我拿著金錢龜，邊走邊看。我問爺爺：“咦！為什么叫金錢龜呢？”爺爺就說：“它的背像什么？你仔細(xì)看看?！蔽铱粗X得像硬幣，就說：“是不是硬幣？”爺爺笑著說：“有點(diǎn)兒對(duì)，我們古代用的錢幣也是一種硬幣，叫銅錢，這龜背的紋路像一個(gè)銅錢，所以它叫金錢龜?！?/p>
回到家，我把金錢龜放在以前放水仙花的盆子里。金錢龜吃食的樣子十分有趣，先用頭碰一碰，就這馬上把頭伸出來，向四周環(huán)視一下，沒發(fā)現(xiàn)什么動(dòng)靜。然后猛地一下吧蝦肉叼主，拖到陰暗的地方，津津有味地吃起來。后來我聽說烏龜和青蛙一樣是兩棲動(dòng)物。于是，我把它輕輕地放在水里，它一落水，就鉆下水里，又浮上來，擺動(dòng)著四條腿，在水面上游來游去，看它有的姿勢(shì)，非常有趣。
自從金錢龜?shù)搅宋壹乙院螅业恼n余生活內(nèi)容更豐富了，沒天定時(shí)給它喂食。當(dāng)做作業(yè)累了，就去看金錢龜，和它一起玩，還讓它去游泳。金錢龜給我的課余生活增添了無限樂趣。
錢如糞土仁義值千金【范文7篇】七
金錢乃是身外之物，仔細(xì)品味一下人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：人生在世，除了金錢，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂、青春、活力……
金錢是一種誘惑人的東西，在生活中它變化無常，令人措手不及。
金錢買不到的東西很多，如：寶貴的時(shí)間、美麗的容貌、優(yōu)異的成績(jī)、和諧的親情……正如一句諺語(yǔ)所說的那樣：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！彪m然有人用金錢美化了自己的外表，但是如果這個(gè)人的心靈是骯臟的，那么這個(gè)人依然是“丑陋的”，金錢是無法偽裝他骯臟的心靈的。如果一個(gè)人雖然外表很丑，但心地卻很善良的話，無需打扮，這個(gè)人也會(huì)是“美麗”的。因此金錢買不到的東西很多。
金錢只是物質(zhì)上的財(cái)富。人類不僅需要物質(zhì)上的財(cái)富，而且需要精神上的財(cái)富。物質(zhì)的滿足并不代表精神上的豐富，而精神的財(cái)富往往使你有意想不到的收獲。金錢可以買到書籍，但是卻買不到知識(shí)。
金錢是一種誘惑人的東西，如果不合理的運(yùn)用它，它就會(huì)給你帶來難以預(yù)見的嚴(yán)重的后果，甚至導(dǎo)致你的沉迷，到那時(shí)，一個(gè)典型的“葛朗臺(tái)”式的守財(cái)奴就出現(xiàn)了。我們千萬不能成為守財(cái)奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運(yùn)用金錢，我們既不能亂花錢，揮金如土；又不能視金錢如性命，猶如吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生一樣，一分不花。我們要根據(jù)自己的需要，很好的規(guī)劃自己的金錢，該花的時(shí)候花，不該花的時(shí)候不花，這樣你就會(huì)取得更好的效果。
金錢乃是身外之物，仔細(xì)品味一下人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：人生在世，除了金錢，還有許多值得你追求的東西，如：幸福、快樂、青春、活力……如果我們少依賴金錢，而將精力放在學(xué)習(xí)上，用知識(shí)去武裝我們的頭腦，會(huì)使我們的生活充滿陽(yáng)光。
我們要正確看待金錢，要學(xué)會(huì)合理科學(xué)的運(yùn)用金錢。讓我們學(xué)會(huì)不依賴金錢，走創(chuàng)造美好祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的道路吧！
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