大家總少不了接觸，特別是其中的話題作文，更是常見，話題作文的主題不必從材料中提煉，而是從話題引發(fā)出來的，材料的作用在于闡發(fā)話題，啟發(fā)學生作文思路，就材料本身而言，既可以運用到寫作中，也可以不加采用。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的閱讀的北京高考作文題目匯總【通用5篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。
北京高考作文題目匯總【通用5篇】一
一滴水
佛祖釋迦牟尼詢問他的弟子：“一滴水怎樣才能不干涸？”
弟子們都無言以對。佛陀說：“把它放到江、河、湖、海里去?！?/p>
悟性如光
弟子問佛祖：“您所說的極樂世界，我看不見，怎么能夠相信呢？”
佛祖把弟子帶進一間漆黑的屋子，告訴他：“墻角有一把椅子?！钡茏硬还苁堑纱笱劬?，還是瞇成小眼，仍然伸手不見五指，只好說我看不見。佛祖點燃了一支蠟燭，墻角果然有一把椅子。
你看不見的，就不存在嗎？
一杯茶
南隱是日本明治時代的一位禪師。一天，有位大學教授特來向他問禪，他只以茶相待。
他將茶水注入這位來賓的杯子，直到杯滿，而后又繼續(xù)注入。
這位教授眼睜睜地望著茶水不斷地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，終于說道：“已經(jīng)漫出來了，不要再倒了！”
“就像這只裝滿了舊茶水的茶杯，又如何能添加新茶？”南隱答道：“你裝滿了自己的看法和想法。若不先把自己的杯子空掉，叫我如何對你說禪？”
放下
兩位禪者行走在一條泥濘的道路。走到一處淺灘時，看見一位美麗的少女在那里躑躅不前。由于她穿著絲綢的羅裾，使她無法跨步走過去。
“來吧！小姑娘，我背你過去。”師兄說罷，把少女背了起來。
過了淺灘，他把小姑娘放下，然后和師弟繼續(xù)前進。
師弟跟在師兄后面，一路上耿耿于懷，但他默不作聲。晚上，住到寺院里后，他忍不住了，對師兄說：“我們出家人要嚴守戒律，不能親近女色，你今天為什么要背那個女人過河呢？”
“呀！你說的是那個小姑娘呀！我早就把她放下了，你卻為何一直放她不下呢？”
一杯水和一片湖
有一位禪師有個愛抱怨的小徒弟，禪師為了幫助他領悟人生，于是，就叫他去市場買了一袋鹽。吩咐他抓一把鹽放進一杯水中，叫他飲一口。并問道：“味道如何??？”
小徒弟往外一吐，說：“咸的發(fā)苦。”
然后，禪師把小徒弟帶到一個湖邊，叫他抓一把鹽撒入水中，并叫他去嘗嘗湖水?！笆裁次兜腊?？”
“甘甜可口！”
“有咸味嗎？”
“沒有。”
于是禪師告訴小徒弟：“我們生命中的痛苦好比是鹽，其咸淡取決于盛之的容器，你愿意做一杯水，還是一片湖呢？”
所以當我們遇到負面的人、事、物，面對痛苦時，唯有開拓眼界，開闊包容的胸懷，將痛苦的鹽投入一片湖水中吧，你嘗到的將會是稀釋后的甘甜。
北京高考作文題目匯總【通用5篇】二
我和媽媽吃完飯后坐出租車到了飛機場，我們的飛機晚點了。
上了飛機，我覺得坐飛機一定很有趣。飛機開始上升我好像自由自在地飛翔，不知飛了多久，我醒過來到了北京。我們下了飛機就去找爸爸了。
北京高考作文題目匯總【通用5篇】三
北京是中華民族的首都，也是中華民族的象征。八月十五日，我終于迎來了期盼已久的北京之行。
高鐵以每小時近400公里的速度在飛馳，4小時12分鐘，就到達了北京南站，有專車司機帶我們入住酒店，放下行李后就迫不及待步入長安街。長安街的馬路很寬闊，兩邊是莊嚴的建筑，路上有很多執(zhí)勤的解放軍叔叔，媽媽說：“那是為即將到來的閱兵做保衛(wèi)工作”。
第二天早晨3點50分，天剛剛露出了魚肚白，我和爸媽來到了天安門廣場準備觀看莊嚴的升旗儀式。日出時間，大約是6點32分，只見在城門中走出來了一隊護旗手，其中有三個昂首挺胸的解放軍叔叔雙手端著五星紅旗走向高而筆直的旗桿準備升旗。只聽見國歌奏起，護旗手把國旗用力往上一拋，國旗順著旗桿徐徐上升，國歌奏三次國旗才升到旗桿的頂端。我心中頓時想到了我們的幸福生活多么來之不易。
下午我們來到了故宮，是古代皇帝辦事和生活的地方。一進門，我就看見了高大雄偉的城墻，城墻是紅色的，頂端有用來防護的城垛。接著就步入午門，午門有五個門，中間的是正門，在古代嚴格規(guī)定只能皇帝、皇后以及狀元、榜眼、探花可以走。我們穿過正門，也過了一把古代皇帝的癮。午門過去就是太和殿又稱金鑾寶殿，是故宮規(guī)格最高的建筑，屋頂?shù)纳瘾F也是最多的，有11個。一座座宮殿屋頂鋪著黃色的琉璃瓦，屋檐和柱子上都雕刻著精美的圖案，大門兩側立著威武的青銅獅子， 流淌著歲月的痕跡。
第三天，我們來到了頤和園，一進門就是昆明湖了，陣陣清涼的湖風撲面而來，湖邊柳樹成陰，還不時傳來幾聲鳥鳴，遠處有“萬壽山”的美景若隱若現(xiàn)。順著湖邊，我們步入長廊，長廊上的地磚，每塊都不一樣，屋頂上有色彩艷麗的壁畫，非常有特色。聽說以前皇親貴族就沿著長廊“逛街”，既可以避暑，又能觀看湖景。
時間很快就過去了，這次北京之旅真是令我流連忘返?。”本?，我會再來的。
北京高考作文題目匯總【通用5篇】四
北京游記
7月31日，我和爸爸乘坐從北戴河開往北京站的動車，又開啟了下一站的全新旅程。
我們從北京站下了車，乘坐地鐵二號線到西直門下車。在地鐵里我爸跟我說，這個地鐵二號線他和我一樣都是10歲的時候乘坐過，至今都30年過去了還是老樣子。到了西直門，我們入住了早前訂的錦江之星酒店。
第二天，我們來到軍事博物館，我們先排了大約30分鐘的隊才進入博物館。我覺得排隊的每一分鐘就像每一小時一樣，特別難熬。終于等到進入博物館了，映入眼簾的是許多的武器裝備，有戰(zhàn)斗機、偵察機、訓練機等軍事飛機；也有M1A1、挑戰(zhàn)者85式等各式坦克；還有MRIC型半履帶裝甲車和喀秋莎高射炮….。我覺得這些武器真的都很雄偉。
臨走前，我還在里面買了一支類似于沙漠之鷹的仿真手槍。
我們接著坐車來到了天安門地區(qū)，看到了人民大會堂、天安門、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂，拍了一些照片作為紀念。
在前門那里去吃了北京烤鴨，這個烤鴨真的是油而不膩，非常好吃，現(xiàn)在想起來還是想吃。
吃完飯我們又回到了西直門錦江之星酒店，結束了這一天美好又充實的旅程。
北京高考作文題目匯總【通用5篇】五
2016年湖北卷高考作文題目及范文：懷容誤之心，成大美格局
所謂教育本質，就是指教育作為一種社會活動區(qū)別于其它社會活動的根本特征，即“教育是什么”的問題。下面是小編整理的懷容誤之心，成大美格局作文，歡迎大家參考!
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【作文題目】
2016年全國一卷在千呼萬喚中終于揭開神秘面紗，讓所有的師生“大跌眼鏡”的是，今年的全國卷不是考查的呼聲正高的“驅動作文”，不是考查的甚囂塵上的新聞熱點、焦點事件，也不是所有權威機構預測的創(chuàng)新意識、傳統(tǒng)文化傳承等等，而是重拾上個世紀八九十年代的、以漫畫為作文材料的“老式”作文題型，讓人意料之外，卻是情理之中。我們只能說，今年的全國卷讓一切的猜題和押寶都成為泡影，題型的變化消減僵化應試的消極影響，有效地規(guī)避了宿構和套作，這正是高考命題所倡導的。
其實，漫畫作文是以前全國高考作文考察的一種重要形式，歷年來考察到漫畫作文的有：1983年的《這里沒有水，再換個地方挖》、1996年《給六指做整形手術》和《截錯了》、2007年《摔了一交》、2010年全國一卷的《貓捉老鼠》。漫畫因為自身的隱喻性增加了審題的難度，但是由于它自身的形象性，使聯(lián)想和想像有了生動的形象依據(jù)，再加上題目中的提示語，從而也就降低了作文構思的難度，因此，漫畫作文是有章可循的，“撥開迷霧”就可以“見到真容”。
那么，如何寫好這幅以“考分”為內容的漫畫作文呢?
一、研讀畫面析內涵
畫面的內容是主體部分，是審題構思的關鍵。我們在研讀畫面時，一定要注意仔細觀察漫畫中的人、物、景、情，把握其性質，抓住畫面所包含的褒貶對象，這樣才能全面領會漫畫的寓意。這幅漫畫內容為：第一個孩子第一次考了100分，臉上留下了親吻的.嘴唇，意為受到了表揚或者鼓勵，第二次考了98分，臉上留下了巴掌的印痕，意為受到了批評或者懲罰;第二個孩子第一次考了55分，臉上留下了巴掌的印痕，意為受到了批評或者懲罰，第二次考了61分臉上留下了親吻的嘴唇，意為受到了表揚。
二、類比聯(lián)想巧立意
漫畫通常運用了夸張和對比的手法，在形象主體中寄寓了深刻、豐富的主題思想，我們要學會類比聯(lián)想引申到社會人生。從漫畫中的人，我們可以可以想到自己，也可想到某類群體，甚至可以抽象為人類這一集合概念;人物手舉的分數(shù)，不僅理解為考試分數(shù)，也能理解成人物品質，道德素養(yǎng)，甚至理解成某個團體或國家的文明程度;人物臉上的唇印、掌印，看成親吻、掌摑之外，還可視作一般意義的表揚與批評。而成績浮動與獎懲變化之間的多重反差對比，足以引發(fā)考生對進步與退步、表揚與批評，起點與程度、數(shù)量與質量等問題形成自己的思考與判斷。
據(jù)此，我們可以從直觀上立意，從當前教育的問題去生發(fā)，比如賞識教育與懲罰教育的問題，對孩子期望與現(xiàn)實情況的問題，對孩子的學習狀況如何比較參照問題，如何正確看待孩子學習成績的進步與退步問題等。從這方面立意，可以談樹立正確的全面的教育評價觀問題。也可以談獎賞和責罰的最主要的原因不在于他們所取得的成績，而在于家長或老師所持賞罰的標準。
行文時，若能從跳出教育的角度著眼，文章可能會寫得更有深度、更有新意一點。圍繞“分數(shù)論”，我們還可以擴展開來思考，從社會與國家的層面去切入，比如如何看待經(jīng)濟發(fā)展的問題，唯GDP論究竟是正確還是錯誤;如何國民素養(yǎng)的問題，就是物質重要還是精神重要等等，從這方面立意，可以談物質與精神的問題，可以談經(jīng)濟發(fā)展快與慢的問題。
無論是教育的層次，還是從經(jīng)濟、素養(yǎng)的層次立意都能夠寫出好文章，但我覺得，后一種立意一定會更有新意一點。當然，還有其它方面的立意，也并非寫不出好文章來。
【優(yōu)秀作文】
懷容誤之心，成大美格局
稚童滿心歡喜地握著滿分的答卷，卻未曾料想那一次的完美竟成了次次需好的重壓;頑子手持及格邊緣的分數(shù)，因著分毫之差享受截然相反的待遇?？此铺觳畹貏e的境況，其本質卻都是家長對失誤持絕對否定的態(tài)度。
殊不知，這所謂的“賞罰分明”“因材施教”，不過是自私地將孩子的失誤看作天理難容的禍患。人非圣賢，孰能無過?與其一味強壓失誤的苗頭，最終得到畏葸不前的“絕對安全”，不如懷著容誤之心，以寬容的態(tài)度包納錯誤，給孩子留下溫暖和繼續(xù)向前的勇氣。
“蓋余之勤且艱若此”，大儒宋濂少時即嗜學，當他趨百里外，跟隨鄉(xiāng)之先達潛心學習時，也曾不斷地援疑質理。試想鄉(xiāng)野小兒，立侍尊者之左右，又怎么會沒有一絲失誤?倘若先達亦如漫畫中的母親，對宋濂的失誤毫無包容之心，宋濂又怎能在一步一步的完善中終成大儒?溫暖的容誤之心，讓一個貧困學子獲得了繼續(xù)向前的勇氣，卒有所聞，于歷史長河中留下其身影。
誠然，進步應當鼓勵，落后理應懲誡。但一味地用模式化的標準賞罰，不過是機械生硬地重復既定的步驟。這樣的方法可以培養(yǎng)毫無差錯卻古板冰冷的機器，卻會摧毀一個心思敏銳、富于創(chuàng)新的生命。唯有在懷著容誤之心的前提下，對失誤進行引導和規(guī)正，才能終成大美之格局。
管夷吾舉于市時，若無鮑叔牙對其之前過錯的容納與規(guī)勸，他又怎能在東周列國的舞臺上嶄露頭角，成就千秋英名;“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也”，負荊請罪的廉頗千古流芳，正因相如之容誤，方有趙國文武雙全的王者格局。古往今來，身清如玉、毫無瑕斑的完人少之又少，更多的，是那在容誤之心與規(guī)勸之言下抬頭向前，于溫暖和寬厚中成就大美格局的“非滿分學生”。
身處日漸數(shù)字化的當今社會，越來越多的人如同漫畫中的家長，極端化地追求完美無缺，對任何水平線之下的失誤采取零容忍態(tài)度。然而無誤不等于無缺。幸福華麗的生命姿態(tài)，只有在容誤的溫暖中才可肆意伸展。
愿吾輩定性明心，以包容之心態(tài)對待世間萬物;愿孩童持卷回家時，迎來的并非純功利的計較，而是包容失誤、帶來勇氣的溫暖;愿容誤之雅量存于萬眾心中，如此，則大美之世可計日而待也。
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