在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧。是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。以下是小編收集整理的老師該不該懲罰學(xué)生議論作文【范文6篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
老師該不該懲罰學(xué)生議論作文【范文6篇】一
我想你一定也愛看電視上播放的一些宮廷劇，最近幾年這類宮廷劇更多。比如：《宮》、《衛(wèi)子夫》、《雍正王朝》、《還珠格格》。再比如說最近湖南衛(wèi)視正在熱播的《武媚娘傳奇》。可是，你在看的同時可有覺得這些宮廷劇應(yīng)該不應(yīng)該播呢？
有的人說該播，有的人說不該播，你覺得呢？
說不該播的人覺得：導(dǎo)演們拍這種宮廷劇不好。為什么？因為里面的情節(jié)虛構(gòu)的太多了，懂得些歷史的人還好，但對那些不懂歷史的人來說呢？對剛學(xué)習(xí)這方面知識的學(xué)生來說呢？對幼兒園小朋友和更小的孩子來說呢？再繼續(xù)播放下去，在教育方面一定存在負(fù)面影響，最大的受害者是孩子。
說該播的人覺得：他們這樣播不僅能讓人大概的了解到歷史，還能讓人在百無聊賴的時候變得不無聊。而且在現(xiàn)代劇“橫行霸道”的時代突然給你來一場古裝劇，既有新意又吸引觀眾眼球，多好??！你說呢？更重要的是，現(xiàn)在的明星拍的古裝劇，一個個都是帥哥美女。即使以前的人都長得很丑，他們都不會在意，只知道，現(xiàn)在的古裝男，女，都長得很好看，有人喜歡看，收視率高就是好。
有人說該播，有人說不該播，到底是該播不該播呢？你有自己的結(jié)論嗎？接下來，我想與你們分享我的想法。
我覺得吧，還是不播為妙。說個小細(xì)節(jié)吧。我想大家都看過《武媚娘傳奇》這部古裝劇?？催@部古裝劇時，你有沒有想到一句話？“唐朝以胖為美”?？涩F(xiàn)在這部古裝劇中武媚娘是范冰冰在演，她那么瘦，電視里的皇帝對她卻是那么的喜愛，不是說“以胖為美”嗎？這難道不是與歷史背道而馳嗎？
還有他們的服裝，最明顯的便是里面女人的衣服！一個個那么裸，新聞上說，在古代的時候，她們的衣服可并非如此。而是很嚴(yán)實的。這不是在篡改嗎？
同學(xué)們，你們是怎么覺得的呢？可以告訴我嗎？不說也沒關(guān)系，舉個手表個態(tài)也可以。
老師該不該懲罰學(xué)生議論作文【范文6篇】二
對于“作業(yè)不完成加倍懲罰有沒有好處”這個問題，大多數(shù)人都會說沒有好處。為什么會這樣呢？這只是因為關(guān)系到個人的利益問題，于是乎，便隨波逐流，說“沒有好處！”
尚且拋開眼前的利益不談，其實作業(yè)不完成加倍懲罰是有好處的。
首先，這樣做能促使同學(xué)們形成良好的習(xí)慣，不管是對同學(xué)們的現(xiàn)在還是未來都有很大的益處。
如今，進(jìn)行的是素質(zhì)教育，提倡的是減負(fù)，因而許多老師也不在使用題海戰(zhàn)術(shù)了。布置下來的作業(yè)也只是鞏固知識罷了。如果這樣基本的都做不完，可想而知其學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣存在著相當(dāng)大的問題。這時，老師的懲罰便起到施加壓力的效果。讓其在壓力下能重新審視自己的行為，進(jìn)而培養(yǎng)出一種良好的行為習(xí)慣。記得李嘉誠說過：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！绷己玫牧?xí)慣對于我們來說是多么的重要。
另外，加倍懲罰不完作業(yè)的同學(xué)，能起到一種警戒的作用。
未完成作業(yè)的同學(xué)會感到害怕、后悔。害怕被老師批評，被同學(xué)嘲笑；后悔自己為何沒完成作業(yè)。當(dāng)接受老師懲罰時，內(nèi)心也會想：下次一定不能被老師抓住了。為了不想被老師批評，被同學(xué)恥笑，不管是礙于面子還是由于良心的譴責(zé)，在一定程度上都會促使受懲罰的同學(xué)能準(zhǔn)時完成作業(yè)。這樣一來，不但能讓同學(xué)準(zhǔn)時完成作業(yè)，還能提高學(xué)習(xí)成績。老師的懲罰也達(dá)到理想的效果。
如今大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家長們更是如珠如寶地對待他們，巴不得不他們捧在手心里呵護(hù)。作業(yè)做久了，又是牛奶又是麥片，還勸說他們“不要做了，明天再做吧！”更離譜的還進(jìn)行代筆。而學(xué)校方面也一再強(qiáng)調(diào)不許體罰學(xué)生等等一系列對同學(xué)的保護(hù)行為，如果再加上老師的縱容，那同學(xué)們的未來還真讓人感到悲哀、擔(dān)憂。
也有人說，懲罰就是逼迫。換個角度來說，這個形容也十分恰當(dāng)。但在萬般無奈之下，逼迫是唯一解決的辦法！
俗話說得好：“人上一百，形形色色?！睂τ谔厥獾娜司鸵锰厥獾氖侄蝸韺Υ?！
如此一來，作業(yè)不完成加倍懲罰未嘗不是一件好事！
老師該不該懲罰學(xué)生議論作文【范文6篇】三
我的高中同學(xué)劉曉芬大學(xué)讀的是中文系，畢業(yè)后應(yīng)聘到一家公司做了文秘。平時她喜歡看書，文章也寫得不錯，上班空閑時，她就寫些自己工作中的感受。
半年后，劉曉芬認(rèn)識了男朋友蘭科。蘭科原來在一家電腦公司打工，后來自己成立了公司，每日辛苦奔忙。有一天蘭科無意看到曉芬的筆記本，問她：“你記錄這些干嗎？”曉芬說：“剛開始是閑暇時間隨便寫的，現(xiàn)在準(zhǔn)備積累到一定程度后，將內(nèi)容加以整理潤色，可能會成為一部很好的.職場小說。能出一本書，是我的一個理想。”
蘭科責(zé)怪她將時間都浪費了，對她說：“你應(yīng)該在空余時間學(xué)英語和計算機(jī)，讓這兩方面的技能再上一個臺階。這兩項才是職場人以不變應(yīng)萬變的必備本領(lǐng)。如果學(xué)會了平面設(shè)計或者編程，走到哪里都不怕找不到工作。”
曉芬覺得蘭科分析得有道理，也想著學(xué)會計算機(jī)的知識，還可以幫蘭科編個程序、開發(fā)軟件什么的，就報了這兩項的學(xué)習(xí)班。從此，曉芬天天下班不能看自己喜歡的小說了，也沒有心思寫隨筆了，晚上總是去參加培訓(xùn)班。
然而，曉芬在培訓(xùn)班里并不快樂，尤其是計算機(jī)，那不是她的強(qiáng)項，以前高中時她就因為數(shù)學(xué)學(xué)得不好，選擇了文科，考大學(xué)時又選擇了中文系?，F(xiàn)在真要補(bǔ)足自己的弱項，還真是不容易呢！
曉芬學(xué)得很辛苦，成績也并不突出。以前上大學(xué)時，曉芬在校報上發(fā)表了一些文章，被同學(xué)稱作才女，老師也總是投來贊許的眼光。而現(xiàn)在，在這個計算機(jī)班里，她付出了很大的努力，成績卻是平平，甚至有的科目差點被“掛”。她再也找不到如魚得水的感覺，學(xué)起來也總是無精打采。
后來，曉芬去拜訪我們高中時的班主任張老師，說了自己的苦惱。張老師笑著對曉芬說：“兔子的本領(lǐng)就是跑得快，它是不會游泳的。兔子如果想取得成就，就應(yīng)該繼續(xù)練跑步，而不是去學(xué)游泳?！?/p>
老師的一句話點醒了曉芬。她放棄了在計算機(jī)班勉為其難的學(xué)習(xí)，開始大量閱讀、潛心寫作，兩年后她的新書出版了。同學(xué)聚會時，有人問劉曉芬是怎么取得成功的，曉芬說：“找準(zhǔn)自己的強(qiáng)項，不斷努力。就像兔子該練習(xí)的是跑步，而不是游泳！”
看來，有時候不一定需要用“勤”去補(bǔ)“拙”。找到自己的強(qiáng)項，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，可能會離成功更近些。
老師該不該懲罰學(xué)生議論作文【范文6篇】四
作業(yè)寫不完的懲罰高中作文
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒有完成家庭作業(yè)時，我們對他們的懲罰有效嗎？學(xué)生不完成家庭作業(yè)往往有三種情況。一是家庭中沒有學(xué)習(xí)的條件與氛圍，在沒有學(xué)習(xí)條件的情況下學(xué)生是無法完成家庭作業(yè)的，在沒有學(xué)習(xí)氛圍的情況下學(xué)生是否完成家庭作業(yè)也就不再重要，作為學(xué)生個人是無力去改變或者創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件與氛圍的。二是學(xué)生不會做家庭作業(yè)，也就是說，學(xué)生在學(xué)校的課堂學(xué)習(xí)并沒有習(xí)得完成家庭作業(yè)的能力，這種情況的原因以及責(zé)任在上文中有所介紹，似乎也很難說是學(xué)生可以改變得了的。三是教師們布置的家庭作業(yè)實在是太多，在有效的時間內(nèi)肯定完成不了，在這種情況下，有些積極的學(xué)生可能會盡可能去做家庭作業(yè)，以減少沒有做的數(shù)量；可有些消極的學(xué)生會認(rèn)為反正都做不完，還不如都不做。在這兒我們要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生并不是面對一位教師布置的家庭作業(yè)，而是數(shù)位教師，可能在一位教師看來這點作業(yè)是非常少的，可把數(shù)位教師的作業(yè)加起來就可怕了。如果我們不認(rèn)可作業(yè)量太大的事實，而去責(zé)備學(xué)生做作業(yè)的'態(tài)度不端正，難免有寬容自己之嫌。
其實，在課堂教學(xué)中，乃至于在整個教育教學(xué)過程中，如果教師要懲罰學(xué)生，勢必得首先追問自己是否有過錯。這并不是苛求教師的教學(xué)行為要十全十美，而是說在師生關(guān)系中，教師往往處于主動與強(qiáng)勢，如果我們不首先追問自己，難免會把自己的某些過錯，當(dāng)然也有很多是專業(yè)上尚無法解決的問題，都?xì)w責(zé)于我們的學(xué)生。對于學(xué)生來說，他們處于被動與弱勢地位，既不敢反駁教師的懲罰，更沒有能力來追問導(dǎo)致問題的真正原因是不是在教師身上。比如姐姐那個小男孩，他之所以不再主動地對待客人，雖然表面上是他的“過錯”，可真正導(dǎo)致他“今天過錯”的原因，又是不是姐姐在對他進(jìn)行教育過程中曾經(jīng)的錯誤呢？相信憑著他現(xiàn)在的年齡與智慧既不敢來做此評判，也沒有能力做出科學(xué)的結(jié)論。
任何外在的懲罰都不是改變學(xué)生內(nèi)在動機(jī)的原因，正如任何外在的表揚(yáng)也不是改變學(xué)生內(nèi)在動機(jī)的原因一樣。當(dāng)學(xué)生做了一件正確的事情，我們因為真切地接受并佩服他在這件事情中表現(xiàn)出來的能力與品質(zhì)，從而對他的這種能力與品質(zhì)進(jìn)行表揚(yáng)。當(dāng)他接受我們對他這種能力與品質(zhì)進(jìn)行表揚(yáng)，并以此確認(rèn)自己的努力方向時，學(xué)生才會因此更加勤奮地做更多的正確事情。因此，我們的表揚(yáng)是外在的原因，學(xué)生對我們表揚(yáng)的內(nèi)化才是催生他更加勤奮學(xué)習(xí)的真正原因。同樣的道理，當(dāng)學(xué)生做了一件不正確的事情時，我們首先得找到產(chǎn)生這件不正確事情的根本原因是什么，然后再寬容學(xué)生無法回避的因素，批評學(xué)生可以回避但沒有回避的因素；于是，學(xué)生會通過教師的批評來反思自己的行為，并重新規(guī)劃自己的行為。因此，真正導(dǎo)致學(xué)生行為轉(zhuǎn)變的，并不是教師的外在批評與懲罰，而是學(xué)生對教師外在批評與懲罰的反思與接受。
老師該不該懲罰學(xué)生議論作文【范文6篇】五
自習(xí)課該不該講話呢？答案是NO。自習(xí)課，自習(xí)課，顧名思義，就是自己學(xué)習(xí)的課。在這種課上，是不能講話的。
顯然在自習(xí)課上講話是不正確的，而我，卻有過自習(xí)課講話的經(jīng)歷。
那是一個星期五，正在上自習(xí)課，老師不在教室。不知是誰忍不住了，開玩笑似的發(fā)出了一聲怪音，惹得我們哄堂大笑。接著，大家都忍不住了，說話聲，笑聲，到處都是。一開始聲音很小，后來漸漸大了起來。突然間，大家聽到了窗子拉動的聲音，頃刻間，班里鴉雀無聲，連一根針掉在地上的聲音都能聽得見，老師隨即從門外走了進(jìn)來。
老師進(jìn)了門后，便大幅雷霆，把班里的同學(xué)都狠狠地訓(xùn)了一頓。其實，每個同學(xué)都是不想講話的。如果有人領(lǐng)頭講了一句話，其余人都會忍不住地想講。他們?nèi)秩N情況：一是很想講，但是忍住了。二是十分想講，把事后的后果都拋到九霄云外去了。三是很想講，沒有忍住，講了，認(rèn)為反正別人都講了，要罰到時也會全班罰的。也就是說，講話和不講話都會受罰，那我還不如講話呢。
哎，自習(xí)課，自習(xí)課，是不能講話的，切記，切記！
老師該不該懲罰學(xué)生議論作文【范文6篇】六
生活在城市的現(xiàn)代人多少都會有這樣的體會：面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過，或是僅僅斜眼看一下，肯施舍一元兩角錢幣的，少之又少。
難道現(xiàn)代人失去同情心了嗎？多數(shù)人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當(dāng)?shù)谋康啊?/p>
步行街上有個人，穿著沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見他趴累了站起來，活絡(luò)了一下筋骨，換了個扭曲的姿勢接著趴。媽媽跟我說：“瞧這個人，肥頭大耳，胳膊那么粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時剛好過來一位城-管，讓他站起來。他梗著脖子不看城-管，保持著那個扭曲的姿勢，向另一個方向艱難地爬去。多可笑的一幕??！
確實，有不少人天生懶惰，他們從鄉(xiāng)間來到城市，不顧尊嚴(yán)和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實，現(xiàn)在生活條件好了，垃圾箱里也能撿到式樣過時但絕對結(jié)實的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打著補(bǔ)丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無法博取人們的同情，也實在難為他們了。
這種人好躲，不看他走過去便是;還有一種人，專門支使小孩去跟人要錢，自己卻躲在一邊?？粗且粡垙堉赡鄣男∨K臉，讓人不由會起一點憐憫之心。記得以前在云南，逛夜市的時候，見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來的少數(shù)民族娃娃，他們會纏著人要錢，用臟臟的小手?jǐn)r住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個時候你決不能有同情心，必須狠下心來一把推開他，否則馬上就會有一大群這樣的小孩子過來把你圍起來，你就別想再走了。
在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們并不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢物，只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪里，都會受到人們的尊敬。一個人如果真的遇到了困難，人們自然會向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴(yán)，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。
看來人們并非沒了同情心，而是不敢有同情心了。當(dāng)同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價的時候，人們往往會因為受騙而憤怒。可以肯定的是，自尊也許會丟失，真正的同情心是永遠(yuǎn)也不會丟失的。
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