知足方能常樂議論文【范文5篇】

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知足方能常樂議論文【范文5篇】
時間:2022-05-30 10:08:12     小編:宋同學

無論是身處學校還是步入社會,大家或多或少都會接觸過。借助作文可以提高我們的語言組織能力。以下是小編為大家收集的知足方能常樂議論文【范文5篇】,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

知足方能常樂議論文【范文5篇】

知足方能常樂議論文【范文5篇】一

一、好的開頭的標準

1、要明確中心論點

白居易說:“首句標其目”,主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說:“文字起句發(fā)意最好?!?一篇好的文章總能在開篇就讓讀者清晰地了解到文章的論點。

例:小鳥要飛翔在藍天,需要有一對翅膀;實踐要發(fā)揮它的作用,需要理論的指導。理論就是實踐的翅膀。

2、要精巧

議論文的語言貴在精辟深刻,最忌羅嗦,開篇語言精巧往往會給讀者留下好的印象,吸引讀者的閱讀目光。

例:人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。(05年湖南卷《勇敢奔跑,勇敢超越》)

3、要有文采

“好的開頭是成功的一半?!?議論文以說理、思辨見長,但這并不意味著議論文排斥文采。有文采的語言往往,先聲奪人,更能吸引讀者。因而議論文開頭可以采用“設懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“會渲染”等方法。

例:我們總是感慨自己看不清命運的臉,彷徨在熙熙攘攘的乖舛間,俯瞰七彩的橋面,心中早已悵然不已。朋友,莫讓浮云遮望眼。

二、常用的開頭方法

文無定法,卻又有法可循。下面先結大家介紹幾種常用的開頭方法:

1、 開門見山法:

這是議論文最常用的一種開頭方式。這種開頭方式,開宗明義,簡潔明了,能統(tǒng)攝全文,不失為一種普通但又實用的方法。

例:朋友,當你看見一堆堆垃圾高如小山,一條條溪河惡臭難聞,一股股有害氣體毒害人體時,你的感想如何?我那時卻是氣憤得想大聲呼叫:“請關注人類的

生存環(huán)境!”(《我關注人類生存環(huán)境》)

點評:文章的開頭采用設問的方式,一問一答,簡潔有力,鮮明地亮出自己的觀點,為下文展開打下了基礎。

2、故事導入法:

文章的開頭先敘述一個故事,然后由這件事引起議論。我們把這種方法稱為——故事導入法。采用這種方法開頭因為是就事說理,針對性強,所以能使文章富有說服力。但要注意例舉的事例必須真實典型,筆墨務必省儉。

3、釋題入篇法:

在文章開頭,就對標題或相關概念的含義加以解釋和闡發(fā),表明自己的觀點,我們把這種方法稱為——釋題入篇法。這種開頭方式往往使文章節(jié)奏舒緩,給人留有思考的余地。

例:我贊美“舍生取義”。因為“舍生取義”是千百萬仁人志士的人生哲理,它激勵人們?yōu)榱苏胬砗驼x的事業(yè)而獻身,它使人們的精神世界變得崇高、圣潔,它使一切見利忘義之輩、茍且偷生之徒變得渺小、丑

惡?!渡嵘×x

贊》

點評:文章開頭通過對“舍生取義”的含義的闡述展示了自己的觀點,語言簡潔而立場鮮明。

4、巧用修辭法:

修辭的巧妙運用無論是在形式上還是在內(nèi)容上都能給人耳目一新的感覺,給讀者以強烈的視覺沖擊效果。而在考場作文中,考生若能熟練運用修辭方法扮靚語言,定能收到良好的效果。下面我們重點來探討巧用修辭法的一些技巧。

a、比喻式

運用比喻的修辭手法,用淺顯常見的事物對深奧的道理加以說明,使道理深入淺出,化平淡為生動,化抽象為具體。

例1:自負,像一個泥潭,陷進去就難以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,難以把希望之火點燃。所以,我們既不能自負,也不能自

卑?!蹲载撆c自卑》

例2:愛心如三月的春風,能喚醒沉睡的生命;愛心如久旱后的甘霖,能滋潤龜裂的心田;愛心如冬日的一縷陽光,能驅散凜冽的寒霧。請把你的愛心留下,請把你的愛心帶給他

人。 ——《學生習作》

b、排比式

排比手法能增強語言的氣勢,使文章更具文采。

例1:如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風雨的打擊,那么,那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,那么,那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄。人,欲傲立于世,成為一代雄主,立一世偉業(yè),那舍我其誰、勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基

石。 —— 《談意氣》

點評:運用排比彰顯語言氣勢,而且內(nèi)在邏輯推理嚴密,無絲毫雜亂無章之感。

例2:生活是鏡子,你哭它也哭,你笑它也笑;生活是美酒,會喝的說它甜,不會喝的說它苦;生活是一首詩,有抑揚頓挫,也有平平仄仄;生活是一首歌,有低沉憂傷,也有激昂歡樂?!妒裁词巧睢?/p>

點評::這組句子就通過排比的手法,巧妙的表達了對生活的看法,并且意蘊深厚,耐人品味,堪稱警句,使文章頓生光彩。

c、引名言

引用名言足以顯示作者深厚的`語文積累,增加文章的文化內(nèi)涵,使文章有意蘊。達到言約意豐、權威奪人的效果,對作文獲得高分也能起到積極的影響。

例1:“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”這是冰心的一首短詩,它告訴我們成功需要“奮斗”與“犧牲”,成功需要一條長長的助跑線?!吨芘c成功》

點評:作文開頭通過引用冰心的短詩,得出了與標題緊密相切的“成功需要‘奮斗’與‘犧牲’,成功需要一條長長的助跑線”的中心論點,為下面的深入論證樹起了必要的“靶子”。

例2:席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人?!痹谏拥淖蟀妒峭?,在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭,才知道??————忘記該忘記的,銘記該銘記

的。 《在忘記與銘記的兩岸》

點評:在文章的開頭引用與中心論點密切相關的名言警句可以起到統(tǒng)領全篇、提綱挈領的作用。

d、引詩文

例1、當廣袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無垠的天幕上綴滿星星時,依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷,我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時,有李白“舉杯邀明月,對影成三人”,也許,寂寞便是皓月當空,好風如水,萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時,有李后主感慨“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時,有陳子昂感嘆“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風燭影深,長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。——《寂寞的意韻》

點評:巧用詩文可以使你的文章怡然生彩,詩意盎然。可以讓閱卷的老師在萬千的平凡之作中采取一頁絢麗的詩意,從而在印象高駐,打下高分的基礎。

例2:“輕輕地我走了,正如我輕輕的來。”吟詠著徐志摩的佳句,我輕輕掀開文學神秘的面紗。李白“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡暮婪?,李商隱“留得殘荷聽雨聲”的低沉,蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的曠達,柳永“楊柳岸曉風殘月”的婉約,各有千秋。所以,世界因多彩而精

彩。 《世界因多彩而精彩》

點評:五處引用詩詞名句,既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的說服力和說理感染力,顯示了作者文史知識的豐富和駕馭語言的功力。

e、對比引入法

例10、古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒有不是用辛勤的汗水換來的;反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說:勤則成事,惰則敗業(yè)。 ——《說勤》

例11、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。立諫言者事業(yè)有成而名垂千古,拒忠言者禍國殃民而遺臭萬

年?!吨页嫉穆曇簟?/p>

知足方能常樂議論文【范文5篇】二

春去秋來,花開花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當下,而我們應該做的,就是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想,他們原本是為了讓自己更快樂,卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂,即使后來成功擁有了名和利,也是不快樂的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會令自己后悔。

知足常樂。多想一下自己擁有什么,你會學會知足,同時,你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香,當時只道是尋常?!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過,低徊過,但他最后選擇接受命運的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你就會快樂的。

人生就像一場夢,要做個好夢,就得帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西,怎么會不快樂呢?

2012江西高考滿分作文議論文:要知足也要不滿足

有人說,不要老想著你沒有什么,而要想到你擁有什么;也有人說,不要去想著你擁有什么,要想到你沒有什么。細細想來,確實如此。當你失去的時候,不要耿耿于懷,懊惱不已,不如享受自己已有的,也許會輕松許多。當你已擁有了自己渴望的東西,回顧一下,是否失去了什么,還欠缺什么,切忌不思進取。

面對苦難,知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂,知足,苦難的止痛劑。

雙腿癱瘓,終身只能與輪椅相伴,史鐵生終究只是個普通的人。他不是神,有過迷惘,想過輕生,但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線,但自己還有頭腦,還可以暢所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸潤著世人那干渴的心靈。正因為知足,他樂觀地面對苦難,從容地面對死亡。如果當初他屈服于苦難,不懂知足,又何來今天。

“如果這一生不幸,我希望有來生,如果這一生是幸福的,我今生已是滿足的了?!笔前?,沒有高官厚祿,但我有怡然自得、無拘無束,沒有健全的身軀,但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而,面對苦難要知足,卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀,不思進取。銳意進取,不滿足于一點小小成就,才可能綻放人生的光芒。

同樣的起步,卻有不同的終點,原因在于取得成績時的態(tài)度,沾沾自喜終究止步不前。明確目標,更加不懈地為之奮斗,才可能達到成功的彼岸。

面對成績,不滿足讓自己更加充滿斗志?!安幌氘攲④姷氖勘皇呛檬勘?。”拿破侖的話告訴我們,不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點亮世界,袁隆平用汗水使饑餓遠離,貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗,幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足,讓傷痛化為力量;不滿足,讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ?。知足卻不滿足,讓人生的麥田收獲迷人的黃金。

2012江西高考滿分作文議論文:知足,快樂之源

我非常認同,要??纯醋约核鶕碛械?,不要老去想自己這也沒有,那也沒有,似乎別人什么都有等等,老想自己沒有什么,沒有什么,就是痛苦的淵藪,而知足,才是快樂之源。

人的欲望是無止境的,多了還想多,有一百萬了,就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象??傁肴绾巫屪约憾嗥饋恚匀痪鸵獎谏褓M思、投機鉆營、挖空心思,甚至會去不擇手段等等,這樣的話,人還會快樂么?還有快樂么?無論他得到了還是沒有得到,都不會快樂,都只能是痛苦。

在我們這個社會里,這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個小區(qū),有個富豪經(jīng)常出入(大家猜,是出入其一個情人的住處),富豪表面看上去是光鮮的、排場的,可實際上,他痛苦不堪,為什么?聽說,子女在你死我活地爭奪他的財產(chǎn)、三個情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場上又明爭暗斗……這個富豪還不到六十歲,可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說這個例子不典型,那么,再看看香港富豪們的家產(chǎn)風波,先后有女富豪龔如心的家財爭奪戰(zhàn),有富豪何鴻燊的家財爭奪戰(zhàn),有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財爭奪戰(zhàn),甚至你別看李嘉誠表面上早早對家產(chǎn)作出分配安排,其實他的兩個兒子也在暗地里爭奪……不能說以上這些富豪不富有,可是他們快樂么?

衡量快不快樂的標準,決不能只看財富只看擁有,而主要看觀念。知足的人,往往就是快樂的人。

鄰居劉大爺,鰥夫一個,窮困不堪。家里除了一臺黑白電視劇外,基本上是家徒四壁。可是,劉大爺整天樂呵呵的,有說有笑,還經(jīng)常幫助周圍的人,有人開玩笑說:“劉大爺,你不覺得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說:“我是窮,但我不偷不搶,我靠自己勞動吃飯,我滿足,我開心,我有什么好窩囊的?”

是啊,知足的人,寡欲的人,什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀,患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關,他滿足于自己的擁有,高高興興,快快樂樂,幸福賽神仙。

古人云:知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘諺語)良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶?知足常樂,快樂之源也。

2012年江西高考滿分作文議論文:不斷追求,不斷進取

“不要老想你擁有什么,要常想想自己沒有什么”,我對此言特別有感觸。我覺得,一個人,的確應該常常想想自己沒有什么。

想自己沒有什么,是側重于學業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說就是,人要不斷地追求,要不斷地進取,才會越來越進步,越來越完美。

同樣是人,為何會有差別,會有高低不等呢?主要是看人的自身努力、進修等如何。人,從娘肚子里生出來,基本上沒有什么區(qū)別。但越長大區(qū)別就會越明顯,為什么呢?因為后天的進修、學業(yè)、追求等情況不同。為什么有的人成為了賢人、偉人,而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢?都是后天學不學習,努不努力,追不追求,進不進取使然。

常常想想自己沒有什么,自然就會促使自己去不斷地追求,不斷地努力,不斷地進取。曾子曰:“吾日三省吾身?!币部梢哉f是多想想自己的短處,自己的不足方面。反省,才會進步;自滿,永遠是止步。

曹操說:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!备郀柣f:“一個人追求的目標越高,他的才力發(fā)展得越快?!毖┤R說:“過去屬于死神,未來屬于你自己?!必惱簧蔡哌M了一千多個球,記者問他哪一個最精彩,他說:“下一個……”

我平時最喜歡《周易》中的一句話:“天行健,君子以自強不息?!蓖ㄋ椎卣f就是,作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。我還喜歡另外一句“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ā墩撜Z》)見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足。追求永遠超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。

沒有追求的人,必然是怠慢的。讓整個一生都在追求中度過吧,那么在這一生中必定會有許許多多頂頂美好的時刻。追求是一個人進行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。

知足方能常樂議論文【范文5篇】三

有一句俗話叫做“知足者常樂”,自我從學完了語文書上《懷疑與學問》這一課,我就對這句話有所懷疑了。

在學習《懷疑與學問》這篇課文的時候,我驚異的發(fā)現(xiàn),原來有那么多的地方值得我們懷疑,同時也了解到了懷疑的重要性。從那時起我就開始懷疑知足者是否常樂。經(jīng)過很多事例的驗證,才證實了我的懷疑是正確的。

“知足者常樂”從某種意義上講并不為過,但我并不對他持肯定的態(tài)度,因為我認為知足者并不都是常樂的。陶淵明是一個很典型的知足常樂者,他很滿足現(xiàn)壯,安樂的生活,但有些知足的人確笑不到最后。我以前看到過這樣一個故事,說的就是很久以前有兩個人,一個有錢另一個確很窮,他們倆同時都買了個小官當,窮的那個人比較有志氣,就想把官做大了,但是有錢的確不那么想,他覺得一天無幽無慮的生活挺好,就放棄了生官的機會,結果窮人做了大官,有錢的小官由于一些地方不公證,結果被那個窮大官給免了職。從這里就驗證了我的懷疑“知足者未必常樂”。

還有一個我身上的事例,我就是因為太滿足做一個中等生,所以導致現(xiàn)在的結果,連中等生都占不上,我覺得這完全都是由于我太滿足于眼前的成績,滿足于那點點的幾分,失去了理想,沒有了動力,失去了追求的信念。我覺得我們不應該滿足于現(xiàn)壯,我們要拼搏,為自己的理想而奮斗,只有那樣我們才能創(chuàng)造更美好的成績,才能把我們的祖國建設的更加美好。

同學們?nèi)ルS意的發(fā)揮吧,新世紀需要這樣的人才,讓我們?yōu)榱俗约旱哪繕藸幦“?。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,知足常樂的人已經(jīng)被淘汰了,“知足常樂”因此也成為了貶義詞,所以不要讓“知足常樂”這樣的壞名聲落到我們的身上。

知足方能常樂議論文【范文5篇】四

1.如果你能使一朵花兒快樂,不用自己的手隨意折毀它,那么鮮花也會使你快樂,在你苦悶煩惱時為你送上一束醉人的溫馨;

如果你能使一條小溪快樂,不把生活的污穢隨意拋向它們,那么小溪也會使你快樂,在你口干舌燥時為你送來一捧甜蜜的甘露;

如果你能使一棵小草快樂,不用自己的腳隨意踐踏它,那么小草也會使你快樂,在你滿目枯黃時為你送上一抹耀眼的新綠;

如果你能使一方泥土快樂,不隨意地占用糟踐它們,那么泥土也會使你快樂,在你饑腸轆轆時為你捧上一縷稻麥的清香。

2.在人生短暫而漫長的路途中,給你快樂的也許是你的朋友,讓你美麗的也許是你的追求,令你充實的也許是你的事業(yè),但是,使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風霜,更用她的愛心為你消除了成長中的煩惱,用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;母親永遠是你的燦爛陽光。

3.愛讀書,是一種美德。世界上有大成就的人,對人類有特殊貢獻的人,幾乎都是愛讀書的人。

讀書,使人思維活躍,聰穎智慧;

讀書,使人胸襟開闊,豁達曉暢;

讀書,使人目光遠大,志存高遠;

讀書,使入思想插上翅膀,感情綻開花蕾。

4.賞識不是單向的施舍,是智慧與智慧的主動碰撞;

賞識不是別有用心的廉價恭維,是對一種相對價值的公正認可;

賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承,而是對事物固有魅力的真誠。

5.初中三年,光陰荏苒。憶同學少年,良多趣味。

我們曾談曹操青梅煮酒,縱論天下英雄;

我們曾誦李白舉頭望明月,細訴思鄉(xiāng)情懷;

我們曾吟周敦頤愛蓮篇章,立下君子之志;

我們曾學毛澤東指點江山,歌頌風流人物……

如今,這些都如片片楓葉,珍藏在你我青春的詩集。

6.春天的雨,細膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳;

夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;

秋天的風,涼爽而愜意,為落葉送去溫馨的問候;

冬天的雪,慈祥而溫厚,為莊稼帶來多情的呵護。

7.生活是一首美妙動聽的歌,我們要學會欣賞。

生活是一艘揚帆遠航的船,我們要學會駕駛。

生活是一首豪壯抒情的詩,我們要學會朗誦。

生活是一幅五彩繽紛的圖畫,我們要學會鑒賞。

生活是一本豐富多彩的書,我們要學會閱讀。

8.愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧寒交迫的人感到人間的溫暖;

愛心是一眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真正的滋潤;

愛心是一個飛翔在人間的天使,使飽受苦難的人獲得幸福的沐浴。

9.人生如一支歌,應該多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符;

人生如一首詩,應該多一些熱烈的抒情,少一些愁苦的嘆息;

人生如一幅畫,應該多一點亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。

10.我珍惜從茫茫人海中提取的人生養(yǎng)料,滋潤我的生活,激勵我的精神;

我珍惜成功的經(jīng)驗,也珍惜失敗的教訓,磨礪我的意志,堅定我的信心;

我珍惜生活的每一個片斷,每一個過程,錘煉我的膽魄,豐富我的生活,成功與失敗,經(jīng)驗與教訓,都將融進我的血肉陪伴我去書寫更充實的人生。

知足方能常樂議論文【范文5篇】五

“編筐編簍,重在收口”。結尾是一篇文章內(nèi)容發(fā)展的必然結果,在文中的位置雖然沒有開頭那樣顯赫,但也不容忽視。俗話說:“頭難起,尾難結”,議論文的結尾更“難結”。那么,如何使一篇議論文的結尾能夠收得自然得體,恰到好處呢?

議論文結尾的方法多種多樣,根據(jù)文體特點,我們介紹幾種常用的結尾方法:

其一,技巧一:首尾呼應,全文貫通一氣,首尾呼應是考場作文中最實用的方法之一。如果在開頭提出論點,迅速入題,那么結尾再次反復,就可以呼應開頭,首尾勾聯(lián),加強了論證的力度。一般來說,有什么樣的開頭,就需要有什么樣的結尾。結尾在內(nèi)容和語言風格上都應該考慮與開頭和諧一致。這種結尾方式能產(chǎn)生一種首尾圓合、渾然一體的感覺.如:

(首)有一種光華,籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗,躍動在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰,溫暖了綿遠的文明情思,那就是友善!

(尾)我們不能因為屢受傷害就失去與丑惡斗爭的信心,因為我們需要守衛(wèi)我們的精神火種――友善?。ㄟx自河南中考滿分文《守衛(wèi)精神的火種》)

其二,總結全文,再現(xiàn)中心論點。在結尾常見字眼有“總之“、”總而言之“、””因此”等表示結束性的詞語。如:

綜上所述,自強自立在個人成長和成材方面是非常重要的。雛鷹經(jīng)過風和雨的洗禮,終究能成為一只展翅翱翔的雄鷹,靠的是自強自立的信念。DD《說“自強“》

其三,提出希望,發(fā)出呼吁號召。此類結尾可用“愿”字領起自己的希望的內(nèi)容,也可用“讓我們”、“請大家”等向某一群體發(fā)出呼吁,引起讀者對所論述問題的重視。如:

①愿我們的社會在愛心和奉獻里溫暖親密得就像一個“大家庭”,每個“我”都在這個大家庭里自由自在地幸福成長、生活、歌唱……--《論小與大的關系》

②讓我們一起來學習他們,努力,努力,再努力,去迎接新的挑戰(zhàn),奪取成功!

--《說“毅力”》

其四,妙用修辭,盡顯文采飛揚。修辭手法各有千秋,各有優(yōu)勢。如果想使觀點更有說服力,引用名言警句則可提升你的表達分量;如果你的文章語言華美,生動的比喻會使文章讀起來如詩如畫;如果文章風格氣勢磅礴,不妨使用排比、反問和反復,顯得鏗鏘有力,擲地有聲;如果抒情味道較濃,感慨頗深,則不妨試試呼告的修辭。相信它們會給你的`文章帶來別種風情。如:

①高爾基曾說過:“天才出于勤奮?!笨ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力?!敝灰覀兦趭^不懈,勇于探求,那就會使自己變得聰明起來,就能在事業(yè)上取得巨大的成就。愿我們每一個人都能體會到“勤”的深刻含義,做一個勤奮者。

《說“勤”》

②“慎獨”是一面盾牌,可助你抵御各種各樣的誘惑,防范各色各類的“糖彈”;“慎獨”是一盞明燈,可幫你照亮前行之路,明辮是非曲直;.“慎獨”是一劑良藥,可使你內(nèi)心清朗,精神昂然。那么.就讓我們用“慎獨”警示自己,鞭策自己,踏實做事。坦蕩為人,做一個道德高尚的人,使我們的社會更加文明,更加和諧。

--《小議“慎獨”》

關于議論文結尾的多種多樣,卻也沒有固定的模式。只要能夠深化主題,使文章結構緊湊,完整嚴謹,表達有力,什么樣的方式都可運用。

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