在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧。要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。下面是小編幫大家整理的五年級讀后感【通用4篇】，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
五年級讀后感【通用4篇】一
盼??！盼啊，眼看春節(jié)就快到了，想到這，我不由得笑了起來，在春節(jié)前，人們個個喜氣洋洋，個個精神飽滿。逛街的人絡(luò)繹不絕，有的在買年畫，有的在買年貨，有的坐著火箱圍著火爐看電視，還有的人在打麻將打撲克，等等不一而足。反正街上五彩繽紛，各種各樣的人都有，各種各樣的貨物都齊全，琳瑯滿目，人們恐怕想買什么都難選擇！
春節(jié)前，家家戶戶都燈火通明，家家都把房子打扮得別具一格，各有各的個性。他們把買來的年貨放得滿地都地。買來的年畫怎么貼法，那就各有自己的風(fēng)格和喜好了。有的正著貼，有的倒著貼，還有的歪著貼，各有千秋。人們把買來的菜全部都弄好了，只等春節(jié)一到，就可一飽口福了。家家備有鞭炮，人們穿上新衣服，準(zhǔn)備迎新年，在春節(jié)前，人們一出門，如果遇上了好朋友，總是口中不忘說一句：“上街?。 比藗儦⒇i宰羊，忙碌地準(zhǔn)備著春節(jié)大吃大喝一番。
春節(jié)到了，小朋友們便早早起床，來到爸爸媽媽的房間，開始了傳統(tǒng)的拜年儀式了。小朋友們對父母說著一些吉祥話兒，爸媽就拿出壓歲錢，讓小孩子們高高興興。大家都希望今年能夠吉祥如意，招財進(jìn)寶。一些親朋好友歡聚一堂，品嘗著美酒佳肴，談著一些開心的話兒。而最高興的則是我們，可以大把大把地攢取壓歲錢，然后就歡天喜地跑到街上去買很多好玩的東西，如小汽車、四驅(qū)車、玩具槍、足球等，而我們只要嘴巴甜一點(diǎn)，多說些祝福的話兒，那可就大賺一筆了！人們一直玩到深夜，嘴里啃著美味水果，手里燃放鞭炮煙花……大人小孩們載歌載舞，忘情地玩?zhèn)€痛快！
五年級讀后感【通用4篇】二
書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類精神的食量。好的書可以引導(dǎo)我們?nèi)松_的道路，也可以幫助我們更快的學(xué)習(xí)，少走彎路。
中國是一個偉大的國家，是一個有著五千年歷史的文明古國，在漫長的歷史進(jìn)程中，發(fā)生了許多歷史事件，涌現(xiàn)過許多優(yōu)秀的人物。而《中華五千年》這本書則把這些事和人描寫的更加的淋漓盡致。它概括了中國遠(yuǎn)古至辛亥革命時期的重大歷史事件及各時期的科技、文化、藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)，給我們提供了一個更加透徹的了解中國的載體。
當(dāng)我打開了遠(yuǎn)古的歷史，五千年的歷史盡收眼底。圣人款款而來，岳飛的忠誠，諸葛亮的智慧，夸父的執(zhí)著等等。一代代風(fēng)流人物的精神讓我崇拜。這是中華人民的驕傲也是中華民族的自豪。
這本書以上自遠(yuǎn)古傳說，下至辛亥革命。概括了各個時期的所創(chuàng)造的燦爛輝煌的文化。
看著看著，我的視線里突然溜進(jìn)一個人物----諸葛亮。諸葛亮是一個充滿智慧的人。他神機(jī)妙算、聰明絕頂?！恫荽杓肥莻€很著名的故事；其中有一個章節(jié)；內(nèi)容講的是周瑜讓諸葛亮在十天之內(nèi)打造十萬枝箭。諸葛亮動用了他的智慧，算出三天后必有大霧，所以馬上回答：“都督不用十天三天就給造好?！比旌蟠箪F來臨，在曹操的軍營前敲鑼打鼓。曹操以為是敵軍乘大霧來襲，于是下令放箭，不一會兒功夫草人身上長滿了箭。等大霧散去，曹操方知上當(dāng)。諸葛亮滿載而歸。讀到這里我不由得為諸葛亮的足智多謀所折服，他的聰明令人難以想象，他的智慧怎不能讓人感到驚訝！
我還讀了英法聯(lián)軍火燒圓明園的故事，讀到了《天津條約》、《北京條約》、《中俄璦軍條約》的簽訂。讀到了慈禧太后奪政權(quán)，捕八大臣，勾結(jié)入侵者，毒死東太后，讀到了榮祿的出賣，導(dǎo)致戊戌變法的失敗，讀到了……
這本書讓我讀到了許多歷史的知識，甚至以前不了解的知識。我敬佩諸葛亮的智慧，痛恨清政府的腐敗、懦弱！
中華五千年；讓我們以千年為鏡，審視自己，改造自己。
五年級讀后感【通用4篇】三
我們有一個共同的家---臨沂，這里山美，水美，人更美。他們品質(zhì)高尚，都在為自己的家做著貢獻(xiàn)。
我愛我家，我想贊美城市的清潔工---環(huán)衛(wèi)工人。他們每天很早起來打掃道路，一點(diǎn)一點(diǎn)的掃著路面上的垃圾塵土。身邊車來車往，他們時刻都面對著突如其來的危險，大多數(shù)的環(huán)衛(wèi)工人都有職業(yè)病---塵肺，他們只為家鄉(xiāng)更美麗。
家鄉(xiāng)的水美。家鄉(xiāng)有條河叫---沂河，每當(dāng)春天到來的時候，河兩岸的小草探出頭來，小路彎曲有致，垂柳垂下她那如絲般的頭發(fā)，輕輕地拂著水面。風(fēng)一吹蕩起了一層層的波紋。小金魚偷偷的探出頭來，大口大口的呼吸著新鮮的空氣，人們愜意的在河邊散步，欣賞著河邊美麗的風(fēng)景。夜晚的沂河更加美麗，炫麗的燈光把沂河兩岸裝扮得分外漂亮。
這是一座歷史悠久的古城，許多歷史名人都到過這里，大書法家王羲之和聰明過人的軍事家諸葛亮等在臨沂這個美麗的古城里都有他們的故居。臨沂這座古城養(yǎng)育了一個個品德高尚、熱愛家鄉(xiāng)的人，他們每個人都為臨沂的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。
我愛我的家鄉(xiāng)，我愛這里的每一個人。我漫步在地市的中心---人民廣場上，看到一片繁榮的景象。這里車來車往、熙熙攘攘，各個角落無不體現(xiàn)出臨沂兒女的高尚美德?？矗∧莻€小學(xué)生，正在扶著年邁的老人過馬路；過路的行人主動把垃圾撿進(jìn)垃圾箱。聽！小鳥在樹上歡快的唱著歌。聞！那美麗的花兒散發(fā)著誘人的清香。踏上回家的路，坐上回家的公交車，我看到了年輕的人主動給老人讓座的和諧景象。
?。∶利惖墓枢l(xiāng)，美麗的臨沂，在各個角落都體現(xiàn)著古城的美。我愛我的家鄉(xiāng)，我愛我的臨沂！
五年級讀后感【通用4篇】四
萬歷十五年讀后感300字
黃先生的大歷史觀是指：以一個時間基點(diǎn)為原點(diǎn)，前后各推一段時間，梳理整個大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年，即為1587年為基點(diǎn)，以萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價值和社會歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國封建制度畫上了一個句號。政治上，專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰，從明成祖設(shè)立內(nèi)閣，到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經(jīng)濟(jì)上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農(nóng)業(yè)人口激增，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善，農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶，則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽，制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上，統(tǒng)一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過程。行省制度得以完善，中國疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬里長城得以修復(fù)，火器越來越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時發(fā)揮了重要作用。文化上，程朱理學(xué)高度統(tǒng)一，八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才，同時也鉗制了知識分子的思想。
萬歷十五年讀后感300字
《萬歷十五年》，書名在很久以前就知道了，作者也久聞其名，只是在內(nèi)心一直怯于去讀它，因為始終覺得它是一本史書，給人一種厚重感，一翻書序就談及財政制度方面，令人不禁生畏?！肮?587年，在中國為明代萬歷十五年，丁亥年……”明史的卷軸漸漸在眼前展開……
直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍，細(xì)細(xì)讀來，才發(fā)現(xiàn)它并非我以為的那樣艱深晦澀。看不多時，我發(fā)現(xiàn)《萬歷十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺，并非是因為作者寫明朝史寫得非常生動，而是因為作者的視野非常廣，擺脫了普通歷史書枯燥無味的感覺。
故事涉及荒怠朝政的萬歷、被清算的前任首輔張居正、調(diào)和文官陰陽的現(xiàn)任首輔申時行、古代模范官僚海瑞、孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光、自相沖突的哲學(xué)家李贄。九歲登基而早熟的萬歷皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲，也不愿上朝面對百官議政。張居正勵精圖治，仍無法挽回王朝走向衰敗的現(xiàn)實(shí)，海瑞一身正氣，卻在官場處處碰壁無法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時行深諳官場之道，也未能帶給明帝國任何起色。
萬歷十五年讀后感300字
明朝時，中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰，廢除丞相制度，文官集團(tuán)日益強(qiáng)大，但是軍隊建設(shè)卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國防，待倭寇入侵才開始培訓(xùn)新兵。天下的奏折，評判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德，沒有強(qiáng)而有力的法制建設(shè)，文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大，卻無法應(yīng)對突如其來的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。
中華民族是一個自古以“禮”為尊的國度，從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭鳴的春秋、詩詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天，傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經(jīng)時光歲月的磨損之后，終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。
萬歷十五年讀后感300字
在閱讀的過程中可以看出作者是扎扎實(shí)實(shí)地從史料走中來，有著豐厚的歷史文化積淀，才會擁有獨(dú)特的見解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來源：“大歷史觀不是單獨(dú)在書本上可以看到的，尤其不僅是個人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。
我的經(jīng)驗，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說，再因為生活的折磨和煎逼，才體現(xiàn)出來的。”可見這本書不是一個僅局限于書本的學(xué)者所寫出來的作品，而是融入了作者本人經(jīng)歷和感受的作品。在書中，作者常常批評“道德代替法律”這一點(diǎn)。
萬歷十五年讀后感300字
現(xiàn)在的歷史書籍，因為大都太單調(diào)、太教條、太格式化。而《萬歷十五年》簡直給我們開放了另一個世界，原來歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個信息高度發(fā)達(dá)的時代，我們確實(shí)需要這樣的書讓學(xué)生樂于走進(jìn)歷史，走進(jìn)文化，真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn)，去思考一些過去和未來。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時社會上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起，四大名著問世。
歷史的悲劇源于我們的無知和少知，痛定思痛，從明朝到現(xiàn)在，有許多東西是變了，但也有許多是沒有變的。禮為一切社會行為之規(guī)范，但道德卻不能代替法律，與此同時也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好，民族的未來將走向何方，答案掌握的我們自己手中。
萬歷十五年讀后感300字
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認(rèn)為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關(guān)系安排起到了一定的作用，然而改革卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了盤根錯節(jié)的文官集團(tuán)可以接受改革的范圍，過大的威脅到了既得利益者而導(dǎo)致了最終的失敗。
張居正的確很快，但是不見得他沒有意識到自己太快。只是現(xiàn)實(shí)沒有給他放慢的機(jī)會。萬歷年幼尚有他改革的機(jī)會，一待萬歷成年，有了自己的見解與看法，他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內(nèi)獲得成功。書中一章取名為“世上再無張居正”，倒是反映出作者對張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個張居正，前赴后繼般努力進(jìn)行變革，張居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各種復(fù)雜交錯的社會關(guān)系，將整個社會推上正軌。
只可惜，儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。
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