讀后感可以幫助我們提升閱讀的能力和表達能力。要寫一篇較為完美的讀后感，可以嘗試運用一些批判性的思維來對書籍進行思考和評價。以下是一些優(yōu)秀的讀后感案例，希望對大家寫作有所幫助。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇一
怎么寫好一篇讀后感呢？有的同學把讀后感當作了對作品內(nèi)容的概述，講完了，文章也就寫完了。有的把讀后感寫成了對情節(jié)的評析，邊記敘邊議論，隨著所讀文章內(nèi)容來組織讀后感。這里所舉的兩種寫法都沒有把自己的"感"當重點，不是真正的讀后感。今天介紹讀后感的一般寫法：引、議、聯(lián)、結(jié)四步法。
首先，引，就是引原文，對原文的主要內(nèi)容概括引用。比如我寫《斷崖》讀后感，開始就引用原文：
"兩位竹馬之交的知己好友，因為命運捉弄，二十年后，一位有錢有地位有官職有美貌賢淑的妻子可愛的兒女，是成功人士，一位拖著病軀一事無成怨天尤人，自認為最倒霉的人，他們來到了斷崖邊上。這時的他們在"我"看來是敵人，不共戴天的仇敵！他那有教養(yǎng)的談吐，對我表現(xiàn)出來的親切友好在我看來是多么虛偽！多么刺耳！這是在夸耀他的成功，在譏笑我！我恨不得把他推到斷崖下面！斷崖十仞，碧潭百尺，掉下去就成了"鬼"!就在這時，他居然失足只抓著一把衰草，就要掉落斷崖！我心里的魔鬼在獰笑，你也有今天！望著他嚇的蒼白的臉，我有說不出的復仇的快感，我佇立不動。然而，僅僅一秒鐘，我趴下小徑，把他拉了上來，他得救了。也是"我"得救了！最后一秒，"我"的人性的善救了"我"自己。使"我"沒有掉下斷崖，成為"鬼"."
這一段文字在引用原文時，有概括，有描寫，最后還有點明主題。這樣的引用是為了下面對我的這篇讀后感的觀點的提出。因此，只是概括主要內(nèi)容，一些對于我提出自己觀點沒有必要的都可以忽略。這一段內(nèi)容是介紹故事梗概，再現(xiàn)關鍵情節(jié)，點明文章主題。目的是為下面一段的"議"服務。
第二段，"議",就是通過議論，提出自己觀點。
"人生處處多斷崖。在人生的`斷崖邊上，我們該怎么去選擇呢？一念天堂，一念地獄?！斗ㄈA玄義·一》："釋論云：三界無別法，唯是一心作。心能地獄，心能天堂，心能凡夫，心能賢圣。"越是艱難處，越是修心時。文天祥說：時窮節(jié)乃現(xiàn)。文中的"我"在最后關頭，心中的善念使自己得到了救贖，脫離了苦海，這幅畫面也可以是這樣的，一個內(nèi)心猥瑣自私狹隘的"我"就要掉落斷崖，另一個心存善念閃爍人性光輝的"我"緊緊抓著"我"的手，把"我"救上來。"
這一段，任務是提出文章論點：越是艱難處，越是修心時。我是接著上文故事內(nèi)容引出一個話題，就是人生處處多斷崖，我們該怎樣選擇。引用佛經(jīng)和文天祥的話來引出，越是艱難處，越是修心時。這也就是文章的題目，從而點題，提出論點。這一段結(jié)尾是通過再現(xiàn)場面來指出，應該選擇做人！完成自我救贖。
接下來就是"聯(lián)",開始論證，通過引用現(xiàn)實中的例子來從反面證明，現(xiàn)在的社會中，這樣怨天尤人，心理黑暗的人很多，他們自暴自棄，甚至殘害他人的實質(zhì)就是內(nèi)心沒有光明，他們是被魔鬼控制。
接著指出，在人生遇到艱難困苦對時候只有內(nèi)心修養(yǎng)高的人才能從容面對。怎么才能增強內(nèi)心修養(yǎng)？就是在每一次遇到事的時候，能遵從內(nèi)心的善，做出正確的選擇，不斷的選擇，()不斷的修為，最后就可以從容面對了。在這一部分要注意關注所讀原文，比如"斷崖邊上""斷崖之行"等語句，也就是論證時不能脫離原文。
在這個物欲橫流的社會，有多少人把別人的成功當作上天對自己的懲罰。他們看不得別人比自己強比自己好。據(jù)報道，山西一個村子里，一個可愛的男孩被人挖去了雙眼，天真爛漫的孩子永遠失去了那雙明亮的眸子。這作惡者竟然是他的親伯母，因為她沒有兒子，她看不得別人好。在上海的一所重點大學里，同宿舍的同學，因為嫉妒，一位同學就給飲水機投毒，使另一位同學永遠失去了生命！蠢如村婦，精英學子，他們都被自己內(nèi)心的魔鬼控制，失去了本心。如果一個人眼中看到的全是陰暗，那么其實不是這個世界出了什么問題，而是他的心里沒有光明，是他的心態(tài)出了問題?？傆腥擞X得自己一無是處，從而自暴自棄，甚至殘害他人。其實，這個世界不欠你的，是你自己欠你自己的?？吹竭@點，力求扭轉(zhuǎn)，那么光明便已不遠。
人一生中會遇到很多的艱難困苦，越是在這種時候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。尋常人往往怨天尤人慌亂悲戚，甚至把自己的靈魂押給魔鬼，比如《惡靈騎士》中的強尼，最后他掙脫了魔鬼的控制，成為人間的守護神，以防再有人把自己的靈魂出賣給魔鬼。這只是電影，現(xiàn)實中，只有修養(yǎng)深厚者能才能在"斷崖邊上"做到泰然處之。
如何才能擁有這種自覺和修養(yǎng)呢？王陽明一句話道出了所有：人須在事上磨，方能立得??；方能靜亦定，動亦定。艱難困苦，正是對心性的最好磨礪。文中的"我"經(jīng)歷這次斷崖之行后，從此得救，走出了狹隘嫉妒的黑暗。身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。越是艱難處，越是修心時，不斷的選擇，不斷的修為。"
接下來就是"結(jié)",就是得出解決問題的辦法，得出論證的結(jié)論。越是艱難處，越是修心時。怎么修心？在這一部分就要明確提出來。那就是：好好生活，好好做人，聽到自己內(nèi)心善的聲音，聽從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。
"人生處處多斷崖。是掉落斷崖做鬼，還是救贖自己做人？順應自己的本性，順從自己的良知，才是人，才合道。好好生活，好好做人，聽到自己內(nèi)心善的聲音，聽從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。"
最后，再次照應原文，并簡潔有力的提出自己提倡什么，明確發(fā)出號召。
"時刻提防心中的斷崖！讓我們用盡一生，去做一個有良知的人，一個光明磊落的人！"
引，議，聯(lián)，結(jié)。
引，概括情節(jié)，突出重點，點出主題。
議，議論分析，從所讀文章得出一個觀點，看法。提出讀后感的論題，照應題目。
聯(lián)，就是通過事例論證，引言論證，正反對比論證，逐層深入展開，把問題分析透，找出解決問題的辦法。
結(jié)，得出解決問題的辦法后，照應開頭提出的論題，回應題目，得出結(jié)論，收束全文。
引、議、聯(lián)、結(jié)，四步讀后感的寫法就是這樣。大家可以結(jié)合具體文章體會寫法。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇二
每當閱讀《三國演義》中草船借箭故事的時候，都十分敬仰諸葛亮，他真不愧是智與勇的化身，看完草船借箭，寫一篇草船借箭讀后感對你有很大的幫助。你是否在找正準備撰寫“引議聯(lián)結(jié)讀后感草船借箭500字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
學了《草船借箭》這個故事，我認識到妒忌的行為是有害的，它既損害了自己，又損害了別人，這樣的事，在我們生活中也是常見的。
比如，以前幾次數(shù)學測試中，我的好朋友小明成績都沒有我好，他卻產(chǎn)生了一種妒忌心里，悶悶不樂，總想找機會與別人吵架，可他畢竟是我的好朋友，我又不太好意思，讀了《草船借箭》這個故事，讓我認識到了妒忌心里的危害，同學考試成績好，小明應該為同學們高興，同時也應該自己努力學習，爭取在下次考試中取得好成績，怎么能不高興呢?我給他這樣說了說，心情就一下暢通了。
生活中，像周瑜這樣妒忌心理強的人，雖然很多，但像諸葛亮那樣心胸寬廣，不為小事斤斤計較的人也不少，如今我明白了一個道理;一個人只要刻服了妒忌心理，心胸寬闊，才能站得高，看得遠，否則會像周瑜那樣害人害己。
讀了《三國演義》中“草船借箭”章節(jié)，使我深受啟發(fā)。
《草船借箭》講了心胸狹窄的周瑜，看到了諸葛亮處處比自己高出一籌，便十分嫉妒，甚至想將諸葛亮置于死地而后快，他左思右想終于生出一計，他以軍中缺箭為名，在當時沒有造箭的條件下，命令諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬支箭，否則就軍法處置。而獨具慧眼的諸葛亮神機妙算，趁著大霧彌漫，只用三天時間就用草船向曹營借了十萬支箭。
在《草船借箭》中，諸葛亮之所以能神機妙算，主要由于四個原因，其一，他明知道周瑜想陷害他，卻仍然顧全大局，為他借箭;其二，他熟讀兵書，有計劃有謀略，知已知彼。他知道魯肅忠厚老實，所以讓魯肅幫他準備船只;深知曹操生性多疑，大霧天決不敢大舉進攻。其三，他識天文、懂地理，他算準了那天有大霧，敵人探不清虛實，又算準了那天有大風，借風勢順水推舟，可以很快把借了箭的草船送回去。其四，他認真仔細地安排好完成任務的每一個步驟。他在借箭時擂鼓吶喊，虛張聲勢;受箭時調(diào)轉(zhuǎn)方向，使船兩面受箭。
《草船借箭》飽含人生哲理，使我大開眼界，對我有著非凡的意義。
當我們羨慕諸葛亮的神機妙算時，千萬不要忽略了他在成功的道路上付出的艱辛，要踏踏實實地走好追求成功過程中的每一段路，我是個粗心的人，數(shù)學很少考滿分，老師說我犯的都是低級錯誤，很可惜地被扣1至5分。我有時還會小雞肚腸，聽到批評自己的話，往往不是考慮有則改之，無則加勉，而是追究別人給我提意見的動機是什么。我要向諸葛亮學習，要勤奮好學，刻苦鉆研，博學多才;做人就要虛懷若谷，心胸寬廣，寬宏大量;做事就要顧全大局，鞠躬盡瘁，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。
大家對《草船借箭》肯定不陌生，那是著名的《三國演義》中對孔明巧借曹操十萬支箭的一片文章。那么，就讓我們來看看孔明如何來“借”曹操的箭吧。
話說三國時期，周瑜非常想鏟除掉曹操手下的蔡、張兩名水軍都督。于是，周瑜就寫了一封信，說蔡、張兩人在作戰(zhàn)時犯了滔天大罪，應當處斬。這封信誰都不會相信，可惟獨曹操信了，他不分青紅皂白，就把蔡、張兩人給殺了。
這天，孔明和魯肅在一小亭里吃茶聊天。說著說著，孔明就聊到了曹操殺蔡、張兩人的事情:“恭喜啊，子敬?”恭喜什么啊?”魯肅回答道?！安皇钦f周瑜丞相用一封信就讓曹操自己把自己的得力干將、左膀右臂給殺了么?”“這……”魯肅支支吾吾的，沒想到騙過曹操的計謀被孔明一眼看穿了。
于是待聊完后，魯肅積極慌忙的趕回了軍營，把和孔明聊天的事給周瑜說了。周瑜非常吃驚，一拍桌子說:“這人絕不能留在世上，我決意要把他殺了!”周瑜也是個有分寸的人，殺孔明也要找個理由讓他死而無怨。
于是這天，周瑜召見了孔明，以即將要和曹操打水戰(zhàn)，軍中劍不夠為理由命令，孔明在十天之內(nèi)造完十萬支箭，而且不能推辭?？酌餍廊淮饝?，而且他還說三天就能完成!
孔明問魯肅要了二十只船，并用黑布把船的棚子裹住，每條船必須輕快，船兩邊還要放千余個稻草人。一切準備就緒，孔明下令起航。江上霧蒙蒙的，簡直就是伸手不見五指?？酌骼貌懿俣嘁傻男愿?，讓對方不敢出戰(zhàn)，用一萬空弩手齊發(fā)亂箭。結(jié)果，那些箭都扎在了稻草人身上，足足有十余萬只。當曹操醒過來時，才發(fā)現(xiàn)又上了孔明的當。
讀完了這篇課文，我深深的感覺到了諸葛亮的機智和神機妙算。更重要的是，我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細思考，刻苦學習，而且還要有像他那樣的虛心。更要有寬宏大量、心胸寬闊的品質(zhì)。
我們要用自己的智慧證實自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大。只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻。所以，我們不要怕失敗，俗話說的好“失敗乃成功之母”。我相信，失敗之后就是成功，風雨之后就是彩虹!
最近，我閱讀了四大名著之一的《三國演義》，這本書的流傳范圍廣，影響力大，并且經(jīng)過閱讀這本經(jīng)典名著，使我明白了，許多知識。
這本書中，最令我印象深刻的故事，就是《草船借箭》這個故事了，這個故事主要講了：周瑜借軍中缺箭的事刁難諸葛亮，命他在十天內(nèi)造完十萬支箭。應對這艱難的任務，諸葛亮卻爽快答應了，同時，也立下了軍令狀并且說不需十天，只需要三天便能完成。
原先，諸葛亮早就細查天象，明白三天后江面魚大霧，便有了一個好計劃，他先借了些船，并扎了一千個草人。兩天過去了，他一點也不著急，到了第三天，不出所料，湖面上起了大霧，他命令士兵開船接近曹營，并擂鼓吶喊，曹操察覺到后，命令士兵放箭，瞬間，10多萬之箭插到了草人身上，諸葛亮便輕易地完成了任務，撤退了，他讓士兵邊撤邊喊：“多謝曹丞相的箭?！被氐杰姞I后，周瑜看到了這么多箭，自嘆不如。
經(jīng)過《草船借箭》，使我明白了做什么事都得要有計劃，而諸葛亮也正是因為什么事都有計劃才成功完成了任務。這使我回想起了五年級時，考完英語考試后，有一些同學考的很好，有一些同學則考的很差，考的好的同學，他們上課聽課，并且計劃好每一天都復習英語單詞，考的不好的同學，不僅僅平時不東西復習上課知識，還不聽課，在考試的前一天，臨時抱佛腳，拼命的記單詞，可是，這樣做，效率不高，能記住的單詞肯定是少之又少。
經(jīng)過《草船借箭》這個故事，告訴了我，臨時抱佛腳是沒有用的，做什么事都需要有計劃！
今天，我看了《三國演義》里面的一個故事——《草船借箭》。看過這個故事，我對它感受很深。
故事講得是，在赤壁大戰(zhàn)前，東吳缺箭，周瑜和諸葛亮打賭，諸葛亮承諾在三天之內(nèi)造出十萬支箭。第一天，諸葛亮沒有行動，第二天仍然沒有行動，到了第三天，四更的時候，諸葛亮便派二十條扎滿稻草人的小船，并用繩子拴在一起，向曹操的水寨出發(fā)。船靠近了曹操的水寨，曹軍以為東吳前來攻打，就用箭射，不一會兒二十條小船足足扎滿了十幾萬支箭。諸葛亮就滿載而歸。
讀了這一篇《草船借箭》的故事，我覺得諸葛亮是一個神機妙算、計謀多端的人。我非常敬佩他，因為他在三天前就計算到必有大霧，而且在霧天曹軍不敢交戰(zhàn)，只敢放箭，諸葛亮真乃神人也。他不僅是一個優(yōu)秀的軍事家，而且還是一個精通星相的天文學家。所以我敬佩他，我們應該向他學習。而對我而言，在我的生活中，遇到一件小事情就退縮不前，在學習上不肯動腦不下苦功，從今以后我應該向諸葛亮學習，在學習中要善于思考，多探究，還要勤動手多講演。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇三
《傅雷家書》是傅雷（及其夫人）寫給兒子傅聰（和兒媳及傅敏）的家書，從1954年傅聰去波蘭學琴，到1966年傅雷棄世，十余年間父子（母子）幾乎只能通過書信溝通。一方面，二老對兒子生活的方方面面都很關心，在家務瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時刻提點他（我收獲了兩份菜譜，還決定效仿傅式家庭記賬法）。
另一方面，還把他當成是知己，一同討論音樂、文學等藝術。老爺子真厲害，通英文法文（給兒子寫信用中文，給兒媳寫信用英文，給兒子老師寫信用法文）懂文學、音樂和美術（各項藝術都被他打通了，非但兒子說啥他都能指點一二，便是當時的藝術家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個問題，我剛翻譯過一本，未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏，經(jīng)常給兒子寄小古董。）
傅聰兼具天賦和努力，年少成名，卻能持提升藝術水平。這小子第一次離家出走，是因為和父親爭論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個。他們一家真是有意思！
好的文藝作品真是振奮人心，感觸太多了，先簡略概述。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇四
看完草船借箭，寫一篇草船借箭讀后感對你有很大的幫助?！恫荽杓穼懥酥T葛亮知天時懂地識人心，順利的向曹操借到了十萬支箭。你是否在找正準備撰寫“草船借箭讀后感引議聯(lián)結(jié)三四百字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《草船借箭》是我國著名長篇歷史小說《三國演義》中的一個故事，讀了這篇課文，我的感想頗多。
故事中的周瑜心胸狹窄，他見諸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害諸葛亮，總想置他于死地，而諸葛亮也一次次用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了周瑜。后來，周瑜也不得不被諸葛亮的聰明才智所折服。
讀到這里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服諸葛亮的才智，更佩服他豁達大度的品質(zhì)。他明明知道周瑜不懷好意，處處和自己作對，但他總是那么從容鎮(zhèn)定，總是那么寬宏大量?？上В诂F(xiàn)實生活中像諸葛亮那樣心胸寬闊的人卻不多。就拿我們班集體來說吧，有的同學學習成績好，有些同學就心懷嫉妒，他們不但不努力去學習，還在背地里說長道短，甚至還要說些人家的壞話，吃不到葡萄說葡萄酸，搞得同學之間不能和睦相處。有時候同學之間發(fā)生一些矛盾，這都是很正常的，可就有些同學去斤斤計較，得理不饒人，非要弄個我是你非不可。
我想，如果我們每個人都能像諸葛亮那樣心胸開闊，豁達大度，那么人與人之間的交往就會多一份融洽，多一份信賴，那樣我們的社會就會是多么美好呀。
《草船借箭》是我國四大名著《三國演義》中的一個小節(jié)，文章主要講了周瑜妒忌諸葛亮的才華，就讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬只箭，一次刁難他，但諸葛亮在三天從曹營“借”了十萬多只箭，經(jīng)過此時，周瑜對諸葛亮贊嘆不已。
在我們小學生之中，也有忌妒心存在。比如考試中有人考的不好九希望別人下次考差點，或老師把人改錯了，應該扣更多的分。相反考好的人希望別人不要比他高，自己的試卷老師不要改錯。
讓我們正確看待事物，杜絕忌妒之心。
最近，我看了四大名著之一的《三國演義》。這是大作家羅貫中的著名作品。給我啟發(fā)最大的是書中“草船借箭”這一章節(jié)。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己技高一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭。由此看來周瑜不僅忌妒心強，而且又十分陰險狡猾。然而，獨具慧眼的諸葛亮卻滿口答應下來，趁著大霧漫天，用草船向曹營“借”了十萬支箭，提前七天順利地完成了任務，使周瑜的陰謀徹底失敗。
我國著名的科學家高士其和周培源為我們樹立了榜樣。他們是一對好同學，以前都曾在美國芝加哥大學求學，高士其學醫(yī)，周培源學物理。那時候高士其是學校的高材生，在同學中享有盛名。周培源絲毫沒有妒忌他，相反，總是給予支持和鼓勵。有一次，高士其翻了許多資料也沒有搞懂一道物理題，急得他心急如焚。于是他便拿著題目去找周培源，周培源熱情而又耐心地給他講解，把學到的知識毫無保留地告訴了他，直到他徹底弄明白為止。
讀了《草船借箭》，我又不由得想起我自己——小肚雞腸，有時也會產(chǎn)生妒忌心。有一次期末考試我數(shù)學考了98，還有一名同學叫姜繼恒，他考了100分我又開始嫉妒他了，我把他的卷紙拿來左看看右看看，像偵察兵抓特務似的找他卷紙上的錯誤，希望找出點錯誤，把分拉平。結(jié)果什么也沒找到。我本該佩服他的細心和認真，可心里總有些不愉快。這事看起來雖小，但其實這也是藏在我心靈深處的妒忌心。
自古以來，總有一些人看別人比自己強，不是奮發(fā)努力去超趕人家，而是懷著妒忌的心，百般傷害人家。
三國時代的周瑜就是一個這樣的人，草船借箭這篇文章講的是：心胸狹窄的周瑜，看到了機智才干的諸葛亮處處強于自己，便心懷妒忌，他以軍中缺箭為名，生出一計，讓諸葛亮三天造十萬支箭，否則軍法論處。然而足智多謀的諸葛亮胸有成竹地答應了，趁著漫天大霧，從曹營順利“借’’十萬支箭，使周瑜詭計落空，從這看來周瑜，不僅妒忌心強，還很狡猾。
有些人為什么有妒忌之心呢?那就是怕別人超過自己，當別人有了成績時，做出貢獻時，有些人不是虛心學習，頑強拼搏，而是譏諷造謠，甚至其中傷害別人，這是多么無能的表現(xiàn)啊!
“這可怎么辦”。她著急的說。
聽她這么說，我心里樂開了花。
她動了動我，小聲的說：“能借根筆嗎?”
我裝作沒聽見，無奈之下，她只好用那支筆。
考試單發(fā)下來后，我不顧看自己的，看著小玲的考試卷，呀!作文只得18分，總分比我差很多，小玲看了看，不過一會兒雨點般的淚水嘩嘩地掉下來。哈哈，原來猴子也有掉下來的時候，我假裝安慰她，可心里樂開了花。
下課了，老師突然把小玲叫道辦公室，我趁她不在，悄悄地把幾張廢紙放在桌底。上課了，老師看了，失望的看了小玲，罰她掃地。
放學了，真是天助我也，下雨了，小玲沒帶傘，我高興的簡直是白糖摻蜂蜜——甜得不能在甜。
剛回到家，“叮咚?！?/p>
“誰呀!”我邊喊道邊打開門。
“是我，小玲。”小玲喘氣地喊道“你這個馬大哈，語文書都能忘帶回來?！?/p>
“謝……謝謝，對……對不起?！蔽抑е嵛岬恼f道。
“哦?什么對不起，呀!時間也不早了，我要回去了，再見，明天見?！毙×釗]揮手就走了。
想想諸葛亮那樣寬了大量，心胸寬廣，而我小心眼，雞肚小腸，我真不該呀!
學了這篇課文，我明白了：一個人有了妒忌之心會使一個人墜落，有時還會傷到自己甚至傷到他人，所以我們不能有妒忌心，做一個品德高尚的人，讓善良永駐人間。
今天，孔老師用了兩節(jié)課來教我們《草船借箭》這篇課文，我對其中的諸葛亮感受頗深。
課文一開頭，就說明了諸葛亮看破周瑜的反間計，并且告訴了前來“探望”自己的魯肅。諸葛亮還告誡魯肅不要告訴周瑜，要不然周瑜將會設計害他?？梢哉f，諸葛亮已經(jīng)算準了周瑜嫉妒心特別強，所以才鄭重告誡魯肅，可惜魯肅不聽，告訴周瑜。導致出現(xiàn)周瑜要求諸葛亮十天造十萬支箭的事情，哪知諸葛亮竟只需三天，還立下軍令狀。于是，在準備好了船、草垛等物品后，草船借箭這場好戲便轟轟烈烈地開始了……最終，諸葛亮借著大霧拿到了曹營十萬支箭，凱旋歸來。
看完文章，我不禁佩服起諸葛亮的聰明，也可以說是神機妙算。你看，他一眼就能夠看破號稱“東吳頂梁柱”周瑜的計謀，這多么厲害啊。而且，他料定三日后有大霧，才敢去曹營“借”箭。長索相連，以防小船沖走;擂鼓吶喊，迷惑對手，一條條妙計，真讓人感嘆諸葛亮的神機妙算。而且，諸葛亮還有知人這一大本事，能夠看透人的性格。
但是，諸葛亮的神機妙算真的是“神機妙算”么?不，這肯定不是。這是長期讀書長期實踐積累得來的結(jié)果。諸葛亮常年讀書，雖在人鄉(xiāng)下，但也每天分析天下局勢。我想到了諸葛亮，再想我，真是還需要學習諸葛亮。我每天也都會認真地讀書，可和諸葛亮比起來真是差的太多了。諸葛亮能夠“上知天文下曉地理”，我呢，雖然每天大部分時間也在讀書，但看書的種類還需要增多，文學、科普、歷史我讀的多，但感覺自己對地理方面的書太需要加強了，哪些地方地礦如何，盛產(chǎn)什么，位置在哪里，我對這些都是很不了解。所以神機妙算最基礎的知識我都沒有掌握，神機妙算更是不可能的。
以后我要多加強自己看書的類別，特別是自己知識不足的地理書，一定要多買多看，聽說《博物》雜志很不錯，決定訂了。
讀完這篇課文，想著諸葛亮的神機妙算，我覺得我們更應該發(fā)奮讀書，了解各行各業(yè)全面的知識;多和博友們交流;每天更加認真的學習……這樣，我們才能和諸葛亮一樣“神機妙算”，為社會效力。
一篇《草船借箭》，一個神機妙算的諸葛亮，帶給了我深刻的感受:我要進行全營養(yǎng)閱讀，不能偏廢任何一方面書!
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇五
在一封封家書里，讓我看到一個偉岸的父親溫柔的光輝！
要做父親，更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅爬?，涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少，更多的是關于傅聰?shù)膶W習和演奏相關的話題，有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時間，如何安排自己的學習日程，如何與導師交流溝通，專業(yè)上還需要增加哪方面的學習等等，許多生活的細節(jié)也不漏過，如：在傅聰打算換老師時，特意寫一封信，提醒傅聰如何真誠的面對老師，得到老師的諒解和同意；在面臨愛情時，一再的提醒，要有節(jié)制，不可荒廢了自己；面對婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當…當然，傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活：參加會議有什么收獲，做什么工作，取得什么進展，和妻子外出游玩沿途感受，談論對一些藝術作品的看法，對一些問題，自己持什么看法，甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想，談論當時國家制定的五年計劃的特點，并結(jié)合傅聰?shù)膶I(yè)學習，由此及彼，聯(lián)系實際談開…洋洋灑灑數(shù)千言，就像面對自己同齡的朋友一樣。
在這樣的書信里，我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對方，在兒子面前坦然承認自己性格上的缺點與不足，并以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關系，心靈上沒有距離，而能夠達成這樣的親密的朋友關系，是多么難得而可貴！
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇六
傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個爸爸，我想當子女的應該是榮幸的，因為他把子女看成是獨立的個體，有錯就認，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說得好：有效罪過只能補贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。
傅雷是一個有著豐富情感和博學的人，對音樂的分析和認識，都是令人敬佩的，不僅指導傅聰?shù)膶σ魳返睦斫?，而且還能指出孩子在藝術修養(yǎng)和音樂學習上的指導，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個階段都會表達自己的理解，并傳遞給孩子。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇七
要領可概括為“引、析、點、聯(lián)、結(jié)”五步法.具體地說,就是：
1引.文章一開頭：就把供料中最能提煉出觀點論點或最能加以引申和發(fā)揮的中心語句關鍵語引入文中.或全引,或摘引,或意引,使文章內(nèi)容成為“有源之水”、“有本之木”,做到緊扣供料展開議論.
2析.對所引用的.材料,從不同角度－－或正反,或今昔,或中外,或褒貶,進行一分為二的辯證分析,為亮出論點張本.但分析不宜過多、過長,以避免就事論事,喧賓奪主.上述兩步都屬提出問題引論部分,應略寫.
3點.在分析所引供料的基礎上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提煉出來的論點.承上啟下,過渡到聯(lián)系社會、生活、思想實際,選用論據(jù)對論點加以論證.論點力求鮮明、深刻,語句力求概括,凝練.
4聯(lián).緊扣論點聯(lián)系實際,運用典型論據(jù),或舉實例,或講道理,通過最佳論證方法,或正反對比,或比喻證明喻證法,或?qū)訉舆f進,對論點展開論證.34兩步屬分析問題本論部分,是全文的主體,要詳寫.
5結(jié).對論證過程的內(nèi)容加以提綱挈領式的歸納總結(jié),得出結(jié)論.做到既符合供料的主旨；又緊扣從供料中提煉出來的論點.屬解決問題結(jié)論部分,可略寫.
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇八
對于這學期的兩本必讀書目，我表示一本無聊至極，一本妙趣橫生，無趣的是《傅雷家書》。
我一貫遵從“先苦后甜”的路子，就先來說說《傅雷家書》。對于這本書，我采取的是“通篇一過”的看法，其內(nèi)容使我痛不欲生。一聽書名你就能知其無聊，“傅雷家里的書信”，說得再細一點，“知識分子家的書信交流”。當然，你不可能通過書名就明白書都寫了什么，但是你也能知其一半，另一半就是“音樂”、“教導、關心、指引傅聰”。
剛剛，又一個大人物出現(xiàn)了，“傅聰”。作為被教導、被關注、被指引的家中長子，傅聰表示心很痛呀。面對父親的各種指引：“我想知道……”“我希望你……”“你要……”小聰大部分表示自己明了概不回復，有些左耳進右耳出的既視感，小部分給予回復。
音樂方面我就不說什么了，書中的傅聰有著肖邦的情感，但技術卻不是特別好。但在留學期間兩方面都有所提升。忘記說了，傅聰在外留學，但我不說你們可能也知道，寫書信，自然離得遠一點，呵呵。到最后他們一家還挺慘的，知識分子，唉，懂了。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇九
我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生，藝術，文學鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯?，成為了《傅雷家書》的中心?/p>
在家信中，傅雷或指導傅聰?shù)囊魳泛蜕?，或評論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟，或談論當時中國文化藝術的發(fā)展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學，繪畫，音樂等領域均有自己獨到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠，獨立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認為真誠是第一把藝術的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術，表現(xiàn)的動人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學國外音樂之所長，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關心傅聰?shù)乃囆g方面的與身體方面的，他無時無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十
又讀一遍《傅雷家書》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴父慈母，母親自始至終都扮演嚴父和孩子關系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子（傅雷應不至于打罵）時母親從中斡旋；在父親老去渴求和長大的孩子改善關系時母親充當傳聲筒。我其實深深的佩服這樣的母親。親子之情個中都有體會，也無需贅言，但這其中總感覺父母沒有修好一門功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實從孩子呱呱墜地開始，就已經(jīng)開始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿足父母可見一斑）。
二、良好的家庭教育是個人成功的開始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的.影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十一
花了將近半個月的時間，我讀完了傅雷家書，感觸很多。
在本書里，我讀到了兩個字——愛與孝。不得不說，傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖校及怂麑Ω德數(shù)膼?。其實從小，傅聰就被傅雷嚴格的管教著，父母都是希望子女成才的。或許傅聰沒有被父母寵著的童年，但傅雷對他嚴厲的愛，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國學習的那段日子里，相信他不是很適應的，畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫信他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會給傅聰那孤獨的心極大的安慰，會讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。
在傅聰小有成就的時候，傅雷告訴傅聰不能驕傲，這樣才能讓他明白要繼續(xù)學習新的內(nèi)容，提高自己，為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信，在其中我能感受到父母對子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點，而不求什么回報。
在國內(nèi)反右的時期，傅雷深受困擾，他為了不讓傅聰擔心，為了能讓傅聰更加專注的學習，寧愿自己在內(nèi)心默默承受這份痛苦。
其次，我想說的是一個“孝”字。讀完整本書，令我特別感慨的地方，是傅聰給父母的回信，實在太少了。特別是他剛剛出國的那段時間，從傅雷的信中可以看出，傅聰是經(jīng)常幾個月不回信的，這是在我看來傅聰做的不好的地方。
傅雷與他的妻子走的如此突然，沒有給傅聰盡孝的機會。日后傅聰也是會有遺憾的吧。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十二
在寒假這一個漫長的假期，我以為會無聊至極，說實話，我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書拾起了我的興趣，那就是《傅雷家書》。書里面記錄了一個父親對孩子的愛與無形的力量關懷，字字感人肺腑，動人心弦。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
傅雷在藝術上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術修養(yǎng)，十分關心兒子在藝術道路上的成長，無論是去波蘭學習，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷，教導兒子如何在藝術上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書，是一種幸運。
書中雖然沒有特別華麗出色的語言，但是絕對的精品，畢竟，還有哪本書像這本書一樣能做到既能教育人，又可以讓人深深的感受到愛與期望啊。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十三
讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，我感觸很深。讀時的心情是隨著保爾柯察金的成長、命運而起伏，細細品味著這本書，品味著保爾的精神，越發(fā)覺得我們應從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。一個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>
保爾柯察金，渾身洋溢著青春的活力和熱情，一個鐵骨錚錚的漢子。用鋼鐵煉成的過程來形容他的一生，實在是再貼切不過的了。他的生命的歷程，不只有豐碩的果實，讓自己的肉體和精神堅不可摧，連過程也是發(fā)光、發(fā)熱的，壯觀到震撼人心。能像保爾那樣如鋼鐵軋煉的過程一樣，完成一次次燃燒，一次次錘煉，一次次脫變，最后實現(xiàn)對自我生命的塑造，奔赴人生的戰(zhàn)場——心甘情愿。
保爾讓我明白了什么是奉獻，什么是樂觀、什么是頑強奮斗。保爾出生在戰(zhàn)火紛飛的前蘇聯(lián)的一個普通的家庭里。從小，他的心中就埋下了樂觀向上、頑強奮斗的種子。童年的保爾過的既快樂，又充滿危險?？鞓罚亲约嚎梢院托』锇閭円黄鹜?危險，是自己隨時受白色恐怖的威脅。但年少的保爾卻始終保持著樂觀的心態(tài)。
戰(zhàn)爭的殘酷鑄就了保爾艱苦奮斗的精神和堅韌不拔的意志。在長久的革命戰(zhàn)爭歲月里，在同敵人周旋的時候，養(yǎng)成了保爾機智勇敢的性格。戰(zhàn)爭的洗禮，使保爾更加成熟，埋在他心中的種子正在發(fā)芽，偉大的革命精神指引著他走向一個光明的未來。革命戰(zhàn)爭的勝利更加鼓舞了保爾，在全面建設國家的時候，保爾以無比的熱情投入其中，面對種.種困難，他從不畏懼。
在遼闊的森林里，茫茫大雪幾乎讓他的伐木隊伍喪生，然而，頑強的意志使他轉(zhuǎn)危為安。保爾的樂觀頑強使他們戰(zhàn)勝了死亡，他心中的種子已成長為參天大樹。后來的保爾全身癱瘓、雙目失明，但他與病魔做斗爭，堅持著書立作，自己雖然看不見不能動，就讓別人代寫，他這種頑強的精神和堅韌的意志令人欽佩。
保爾以堅韌的意志工作是因為他知道人生來都不是幸運的，生命的價值在于奮斗，奮斗使生命更具有價值。懂得奉獻、樂觀、奮斗的保爾走完了光輝的一生。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十四
傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰?shù)膼邸?/p>
舉一個例子，書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句，時刻提醒自己的孩子要努力學習，因為他的身后有很多人支持著你，不要辜負大家的一片苦心。從這段語句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰?shù)钠谕艽?，除了藝術與文化方面以外，傅雷還在教導傅從如何做人，因為傅雷知道兒子剛走入社會，遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導他兒子該如何在社會上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關心與關懷。
而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵孩子，鼓勵孩子，從而來激發(fā)孩子積極的上進心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗。
在傅雷家書中，還有一部分寫到在國外留學時上臺表演，與自己國家面子有關，所以一旦有上臺的機會，就要好好把握機會，為國爭光，提前做好充分的準備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏閼?，讓他在國外留學，一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書這本書值得我們細細品味的地方有許多，你可以任選出一句細讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十五
假期我讀了《傅雷家書》，說實話開始讀時，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心.傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達七千多字)，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術;二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠?！陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十六
《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經(jīng)常打孩子，對大兒子傅聰極其嚴格，對二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家?！辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮?！薄耙絹碓綀詮姟薄皩懽忠蓛?。”“堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)?！?，“要多讀中文書”，“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂，對傅聰未來的音樂路進行規(guī)劃，做面“忠實的鏡子”，時刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學習。但有意思的一點，就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后，他經(jīng)常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸樱炊袷桥笥?。由此可見，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。
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