大家或多或少都會(huì)接觸過，特別是其中的寫人作文，更是常見，寫人作文是以表現(xiàn)人物、刻畫人物的性格、特點(diǎn)、特長、興趣、愛好、思想品質(zhì)等以人物為主的文章。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理得自律作文議論文【精選4篇】，希望能夠幫助到大家。
自律作文議論文【精選4篇】一
指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。
道理論據(jù)：
1、走自己的路，讓別人去說吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄，引喻失義?！T葛亮
3、貧者不受嗟來之食
事實(shí)論據(jù)：
1、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。
謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒，責(zé)問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢?”
自尊要有一個(gè)尺度，面對(duì)自己的錯(cuò)誤，當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí)，不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。
自律作文議論文【精選4篇】二
冬天里的一天，北風(fēng)呼嘯，想一把利劍刺進(jìn)每個(gè)人的骨頭里。某火車站上車處，排著長長的隊(duì)伍，只有“母子長車處”人很少。
幾位青年人排著隊(duì)，焦急的等待著，他們身上穿著寬大而厚厚的皮襖，他們實(shí)在等不耐煩了，便商量著到“母子上車處”候車，他們便到“母子上車處”候車了。一位婦女抱著一個(gè)孩子，看見身后的幾位青年人正不斷的向前移，新想：這里明明是“母子上車處”，為什么他們要在這兒排隊(duì)呢？不行，我得阻止他們。
于是，她轉(zhuǎn)向后邊，問道“：請(qǐng)問你們認(rèn)得那塊牌子嗎？”最前邊的那位虎背熊腰的青年人回答“：當(dāng)然認(rèn)得。”婦女又問“：請(qǐng)讀給我聽?！蹦俏蛔钋斑叺那嗄耆苏f“：母子上車處?！眿D女笑著說“：那請(qǐng)你們到別的地方去候車吧!”那位最前邊的年輕人理直氣壯的說“:真是狗咬耗子，多管閑事，你管好自己的事情就可以了?！?/p>
婦女被氣得火冒三丈，她嚴(yán)肅的說“:在公共場(chǎng)所要遵守公共秩序，而你們卻明知故犯，早晚會(huì)被人們批評(píng)的不信，你們?cè)囋嚳?”幾位青年人頓時(shí)面紅耳赤，腳不停的往后移。啊!我們不管是什么人，在什么地方，都要自覺遵守公共秩序。
自律作文議論文【精選4篇】三
議論文寫作論據(jù)：智慧
(1)引言
古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說：‘智慧就在于說出真理，按照自然辦事，傾聽自然的話?！熬褪钦f智者應(yīng)該堅(jiān)持真理，按照客觀規(guī)律辦事，如范曄所說：”智者順時(shí)而謀?！斑@就與逆潮而動(dòng)所施展的詭計(jì)狡詐劃清了界限。
讓智慧充滿人間。
(2)事實(shí)論據(jù)
孫臏智助田忌
齊國大將田忌，多次與齊國的諸公子用金錢作賭注賽馬，但常常賭輸。孫臏觀察他們的馬力都不相上下。只是因?yàn)樘锛蓻]有按照每匹馬的實(shí)際情況加以科學(xué)匹配使用的結(jié)果。于是孫臏告訴田忌：“再賽時(shí)，您盡管多下賭注，我保證您取勝?！碧锛上嘈艑O臏的智慧，就與齊王、諸公子下千金賭注賽馬。等到將要比賽時(shí)，孫臏對(duì)田忌說：“今天您用下等馬與他們上等馬賽，用上等馬與他們的中等馬賽，用中等馬與他們下等馬賽。”比賽結(jié)果，田忌取得兩勝一負(fù)的成績(jī)，最后贏得了千金。
陳襄智審竊賊
北宋的陳襄在神宗時(shí)任主筐，代理縣令。有一次發(fā)生一宗盜案，捕役抓來許多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承認(rèn)自己犯盜竊罪，一時(shí)無法定案。陳襄胸有成竹地說：“你們不用抵賴，附近有座廟，廟里有座神鐘，誰要是偷了東西，只要一摸鐘，它就會(huì)出聲音?！庇谑顷愊迮扇搜褐@些嫌疑犯到廟里摸鐘。事先在鐘的四周用布幕嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)圍住，不漏一絲光線，再暗中派人在鐘上偷偷地涂上了墨。然后讓嫌疑犯進(jìn)去摸鐘。過了一會(huì)兒，逐個(gè)檢查手掌。發(fā)現(xiàn)唯獨(dú)一人手上沒有墨跡。陳襄立刻命令將此人拿下。這個(gè)竊賊只得低頭認(rèn)罪。
葉挺巧投密信
1941年1月6日新四軍北移部隊(duì)九千余人在皖南涇縣茂林地區(qū)，遭國民黨8萬軍隊(duì)預(yù)伏襲擊，經(jīng)七晝夜的激戰(zhàn)，終因寡不敵眾，彈盡浪絕，除二千人突圍外其余將士或戰(zhàn)死或被俘，軍長葉挺也被俘。造成震驚中外的“皖南事變”。
吐挺被俘，他苦苦的思索著如何把自己的遭遇告訴黨的領(lǐng)導(dǎo)。在從江西上饒押到重慶那天，當(dāng)他下了囚車，順著馬路走時(shí)，看到一個(gè)廁所，他靈機(jī)一動(dòng)，要求上廁所。特務(wù)只得同意。葉挺在廁所里急忙寫了一填充短信，信中說：“我已被押解重慶，任光在我身邊陣亡?！甭淇顬椤跋Ｒ摹薄２⒏揭粡堊謼l和五元錢，一起放在廁所里。字條上寫明：請(qǐng)拾信者按信上的地址發(fā)出，五元錢作為酬勞。
不久，在重慶的周恩來收到了葉挺的信，迅速展開了營救活動(dòng)。
周恩來智答記者
在一次記者招待會(huì)上，一位西方記者問同恩來：“中國人民銀行的資金有多少?”
周恩來機(jī)智地將當(dāng)時(shí)人民幣面額總數(shù)18元8角8分作答。既不匯露國家機(jī)密，又保持了應(yīng)有的禮貌。
(3)理論論據(jù)
兵貴智而不貴力。
《宋史?傅楫傳》
有智無勇，能說而不能行;有勇無智，則兵弱而敗，兵強(qiáng)亦敗。
蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》
智者不妄為，勇者不妄殺。
漢?劉向《說苑?說叢》
智多勇少，實(shí)力難言;勇多智少，大事難成。
蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》
自律作文議論文【精選4篇】四
論證是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。議論文的論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問題。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
(一)議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。
①立論是對(duì)一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。
表明自己的態(tài)度時(shí)，要注意以下三點(diǎn)：
1)這些看法和主張必須是經(jīng)過認(rèn)真的思考或者一定的實(shí)踐，確實(shí)是自己所獨(dú)有的正確的認(rèn)識(shí)和見解，或者是切實(shí)能解決實(shí)際問題的主張。要使讀者感到有新意，增長知識(shí)，提高對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。
2)必須圍繞所論述的問題和中心論點(diǎn)來進(jìn)行論證。開篇提出怎樣的問題，結(jié)篇要?dú)w結(jié)到這一問題。在論證過程中，不能離題萬里，任意發(fā)揮，或者任意變換論題。如果有幾個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)都要與中心論點(diǎn)有關(guān)聯(lián)，要從屬于中心論點(diǎn)。所有論證都要圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行。這樣讀者才能清楚地了解分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)。議論文的邏輯性很強(qiáng)，論證必須緊扣中心，首尾一致。
3)“立”往往建立在“破”的基礎(chǔ)之上。在立論的過程中，需要提到一些錯(cuò)誤的見解和主張，加以否定和辯駁，以增強(qiáng)說服力，使讀者不會(huì)誤解自己的觀點(diǎn)。
②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。有三種方法：反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證。由于議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分有機(jī)構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點(diǎn)，與直接反駁論點(diǎn)具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來使用，以加強(qiáng)反駁的力量和說服力。
1)反駁論點(diǎn)，即直接反駁對(duì)方論點(diǎn)本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。
2)反駁論據(jù)，即揭示對(duì)方論據(jù)的錯(cuò)誤，以達(dá)到推倒對(duì)方論點(diǎn)的目的;因?yàn)殄e(cuò)誤的論據(jù)必定得出錯(cuò)誤的論點(diǎn)。
3)反駁論證，即揭露對(duì)方在論證過程中的邏輯錯(cuò)誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對(duì)方各論點(diǎn)之間的矛盾，論點(diǎn)與論據(jù)之間矛盾等等。
立論和駁論都是一種證明，無非一個(gè)是從正面證明其正確，而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
(二)論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問題(引論)→分析問題(本論)→解決問題(結(jié)論)
常見的論證結(jié)構(gòu)：a、總分式結(jié)構(gòu) b、對(duì)照式結(jié)構(gòu) c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu)
(三)論證方法有以下幾種：
1)舉例論證(事實(shí)論證)：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn);(作用：具體有力地論證了觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn))，增強(qiáng)文章的說服力)
2)道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);(作用：有力地論證了觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn))，增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說服力)
3)對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn);(作用：突出全面地論證觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn))，讓人印象深刻)
4)比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。(作用：生動(dòng)形象地論證了觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn))，使文章淺顯易懂，易于理解和接受)此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。
5)引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。(作用：【要具體分析】如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。)
邏輯性體現(xiàn)
議論文的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、有針對(duì)性。
段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關(guān)系 ，如總分 、對(duì)照 、層進(jìn) 、并列等。借助起過渡性作用的語句來突出這種關(guān)系。如：“有”、“還有”“雖 然、但是”“固然”“誠然”“由此”是等。
議論文寫作更需要哲理的思考
尤其是議論文，是獎(jiǎng)善懲惡的，是對(duì) 人們進(jìn)行規(guī)勸疏導(dǎo)的，是對(duì)人們引導(dǎo)作用的，因此必須有說服力，并要有正確 的價(jià)值取向。
認(rèn)真上政治課，經(jīng) 常的看看說理性的文章、名言警句等，將提高我們的思想素質(zhì)，提高我 們認(rèn)識(shí)能力，對(duì)我們寫作，尤其是議論文 的寫作大有好處。它會(huì)起到豐富文章內(nèi)容，深化文章思想，提高說服力的作用。
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