說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，話題作文應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理得代古拉k快樂大本視頻【范文7篇】，歡迎閱讀與收藏。
代古拉k快樂大本視頻【范文7篇】一
看見媽媽做了一張相冊(cè)視頻。我就讓媽媽教我做。可是第一次沒教成，因?yàn)殡娔X出了毛病。
然后，媽媽又教了我一次。我先上傳了一張。然后給它選取圖片的效果。又給它配上了文字。然后接著上傳。一共上傳了12張。我又給它配上了音樂《菊花臺(tái)》。媽媽想告訴我在哪里添加音樂。我說不用。我自己研究吧。我就自己找。過了一會(huì)兒，我做完了。讓媽媽來看，而且媽媽說我做的非常好。
我媽媽已經(jīng)做了好長(zhǎng)時(shí)間了，可我是第一次做，都比媽媽做的最好的要好，我也很有成就感的。
代古拉k快樂大本視頻【范文7篇】二
一、書信要注意事項(xiàng)：地位、抬頭、分行、稱謂、結(jié)尾。
所謂地位，即收信人姓名稱謂寫于起首頂頭第一行。發(fā)信人的署名在全張信箋的二分之一以下。
抬頭是指舊式書信，對(duì)年長(zhǎng)的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。
分行是為避免雜亂無章而采用的分段陳述。每段開始前空二個(gè)字，述及不同內(nèi)容時(shí)分幾段書寫。
公鑒共鑒同鑒用于致團(tuán)體或多人的信函，可于所列人名之后，書“諸先生共鑒”等。
道席講席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用為學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的尊稱。一開頭即用“你(您)好”二字，似乎不如此，這封信就沒法往下寫似的。先向收信者辭單勝禱企。海天在望，不盡依遲(依依思念)。善自保重，至所盼禱。節(jié)勞為盼。節(jié)哀順變(用于唁函)。
表示感謝之情：
諸荷優(yōu)通，再表謝忱。多勞費(fèi)心，
對(duì)行旅者：客安行祺旅一帆風(fēng)順旅居康樂
唁喪，請(qǐng)候：禮安孝履
問病，祝頌：早日康復(fù)痊安
對(duì)蒙遭意外不幸者，祝禱：否極泰來
對(duì)知識(shí)界，可泛頌：文安道安研安文祺雅祺
對(duì)編輯：編祺編安
對(duì)寫
對(duì)教師：教祺教安誨安
對(duì)，十九日即可回家。九月初在家聽榜信后，再啟程來署可也。擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。
此囑。
【古代書信】
代古拉k快樂大本視頻【范文7篇】三
1、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)
2、禍兮，福之所倚;福兮，鍋之所伏。(《老子》)
3、當(dāng)斷不斷，反受其亂。(漢書)當(dāng)局者迷，旁觀者清。(新唐書)
4、登山則情滿于山，觀海則意溢于海
5、繩鋸木斷，水滴石穿。(宋·羅大京)
6、三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)
7、星星之火，可以燎原。(尚書)
8、己所不欲，勿施于人。(論語)
9、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)
10、得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)
11、圣人千慮，必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
12、敏而好學(xué)，不恥下問。(孔子)
13、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)
14、靜以修身，檢以養(yǎng)德
15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(孔子)
16、其曲彌高，其和彌寡。(宋玉)
17、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(李清照)
18、桃李不言，下自成蹊。(史記)
19、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。(文天祥)
20、不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
21、木秀于林，風(fēng)必摧之。(舊唐書)
22、近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。(蘇麟)
23、山不厭高，水不厭深。(曹操)山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游)
24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(劉備)
25、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
26、察己則可以知人，察今則可以知古。(《呂氏春秋》)差以毫厘，謬以千里。(《漢書》)
27、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)
28、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。(《周易》
29、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
30、學(xué)而不厭，誨人不倦。(孔子)
代古拉k快樂大本視頻【范文7篇】四
古代日本の女性天皇吉野裕子人文書院2005年5月版
凡事師法中國(guó)古代的日本，在女皇帝這一點(diǎn)上卻勝過中國(guó)很多。中國(guó)古代只有武則天一個(gè)女皇帝，而日本歷史上卻有推古天皇、齊明天皇、持統(tǒng)天皇、元明天皇等多位女天皇登基。
本書以作者吉野裕子和小柴昌俊（2002年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者）等人圍繞天皇制的座談會(huì)開始，從原始日本社會(huì)的女性上位（如祭祀、軍事方面的女性上位）和古代日本的女性天皇兩部分來分析這一奇特的文化現(xiàn)象。
從日本原始的蛇信仰來分析古代日本的女性地位。首先，蛇的形狀與男性生殖器官形狀相近，被認(rèn)為是生命之源；其次，蛇很兇猛，通常一擊就能將敵人打敗，具有作為神靈的強(qiáng)力；再次，古代日本人憧憬永生，認(rèn)為蛇能通過蛻皮來完成生命的更新和永生。在日本神話中，蛇的形象經(jīng)常出現(xiàn)，而作為最高蛇巫的女性祭祀者地位最高。
從五行來看，為彌補(bǔ)作為女性的德的不足，女天皇們就積極地運(yùn)用五行。例如，齊名天皇的“酒船石”（專給善男信女向神仙奠酒之用）等設(shè)施、持統(tǒng)天皇的“吉野御幸”（天皇到吉野去）等，都是在積極利用五行中“水”的力量。
此外，在作者的其它著作中，如《蛇》《陰陽五行和日本的文化》《陰陽五行和日本的天皇》中也有相關(guān)的闡述。
代古拉k快樂大本視頻【范文7篇】五
我們小區(qū)的王爺爺養(yǎng)了一條拉布拉多犬，名字叫“大黑”，因?yàn)樗w形很大，而且滿身的毛都是黑色的。
大黑寬闊的頭頂使腦袋看起來頗大；它有一雙大大的耳朵，平時(shí)就垂在腦袋上，在奔跑的時(shí)候，耳朵會(huì)一上一下地扇動(dòng)；它還有一雙又黑又亮的大眼睛，顯得十分機(jī)靈；在眼睛下面，有一個(gè)小鼻子，這個(gè)鼻子特別靈敏，能夠幫助它找到很多東西；四條健壯的腿，讓它跑得非常的快。
據(jù)王爺爺介紹：它的皮毛是雙層的，而且十分神奇，一層是柔軟的內(nèi)層絨毛，能夠在寒冷的水里保持溫度，一層是厚硬的外層毛，具有防水功能。所以，它的皮毛長(zhǎng)得油光水滑的，非常美麗，十分惹人喜愛。
大黑的脾氣很好，和誰都能玩到一起。有一次，我在小區(qū)里玩，看見王爺爺帶著大黑在玩游戲——他把瓶子掛在樹上讓大黑摸高；把球扔出去，讓大黑去撿。過了一陣子，王爺爺累了，在旁邊休息，可是大黑還想玩。它看到我，便把球叼到我的腳邊，伸出舌頭來，拼命地?fù)u著尾巴，好像在說：“陪我玩一會(huì)兒?jiǎn)h?！笨粗蠛诳释难凵瘢夷闷鹎?，把它扔出老遠(yuǎn)。大黑飛快地跑過去，把球撿回來放在我的腳邊。就這樣，我們一直玩了很久。
現(xiàn)在冬季來了，天氣變冷，王爺爺很少帶大黑出來了。我還真的有點(diǎn)想它呢！
代古拉k快樂大本視頻【范文7篇】六
早上，我睡眼惺忪的醒來，看見現(xiàn)在的房間與我家的房間大有不同：左邊右邊比目磬旁邊煙雨圖對(duì)聯(lián)您不僅詩才第一，更逍遙自在，著實(shí)令人羨慕?！倍畎讌s苦笑著說：“逍遙？我卻沒覺得。我的意愿是入朝當(dāng)官，為江山社稷做出貢獻(xiàn)?！蓖蝗?，石桌劇烈搖晃，遠(yuǎn)處青山都在晃。
“哎呦！”我尖叫一聲，從睡夢(mèng)醒來，眼前并沒有什么李白，還是跟以前一樣，書桌，作業(yè)等。我才發(fā)現(xiàn)，剛才只是一場(chǎng)夢(mèng)。
代古拉k快樂大本視頻【范文7篇】七
8月14日? ? 星期三? ? 晴
今天中午睡完覺后，我們下來吃了頓飽飯，晚飯吃的是土豆和玉米，然后我們整個(gè)下午都抱著氣球看視頻。
石老師給我們主要放映的是動(dòng)物世界里的愛，我看到在純潔的動(dòng)物世界里，在沒有人類屠殺的地方，動(dòng)物們跨越語言、跨越種類，搭起了一座又一座大愛的橋，它們互相幫助、互相依存……我還看到在動(dòng)物們的親人被宰殺時(shí)，它們奮力與強(qiáng)大的人類頑強(qiáng)抵抗，動(dòng)物們也有感情，他們和人類一樣哭、一樣小，一樣有血有肉，它們也會(huì)痛。
俗話說得好：沒有對(duì)比就沒有傷害，石老師又給我們看了在人類的世界里，他們殘忍的掠殺，互相猜疑，吃動(dòng)物門的肉，他們冷酷、麻木，面對(duì)動(dòng)物們的哀嚎無動(dòng)于衷，只有在面對(duì)一次又一次的奇跡時(shí)，他們才會(huì)震撼心靈……
接著老師又放了兩位孝子的故事，我看到一位女孩在八歲開始就照顧自己的后母，頭頂掠過一只烏鴉，我不禁想到那個(gè)年齡的我們都在做什么。還有一位孝子，他把妻子的乳汁分別密封在三只瓶子里，他自己留的一瓶居然在很多年后變成血液，我一定要杜絕殺生，不再吃肉，并且孝養(yǎng)父母，努力讓父母看到一個(gè)全新的自我。
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