心得體會是一種對自己的學(xué)習(xí)和工作狀態(tài)進(jìn)行審視和反饋的方式。如何撰寫一篇較為完美的心得體會是一個值得探討的問題。"以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和借鑒。"
以美育人心得體會篇一
育人是教育工作中最重要的任務(wù)之一，教師作為育人的主要承辦人，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好品德和健康心理的重要職責(zé)。而最美育人環(huán)境就是讓學(xué)生在舒適、和諧、積極向上的環(huán)境里成長，在這種環(huán)境下，學(xué)生能夠更好地接受教育，更加愿意學(xué)習(xí)知識，更加努力地為自己的未來奮斗。從我作為一名教師的角度來看，我深深地感受到了最美育人環(huán)境對學(xué)生健康成長的重要作用。
第二段：舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境
舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境是最美育人環(huán)境之一。在這個環(huán)境下，學(xué)生感受到的不僅僅是課堂的溫度和光線的亮度，更多的是交流的溫暖和學(xué)習(xí)的輕松。可以為學(xué)生提供一個寬敞明亮的教室，老師要有耐心，不把自己限制在自己的著作臺上，而是到講臺前和學(xué)生們一起交流。從學(xué)生的角度出發(fā)，正因為學(xué)習(xí)環(huán)境的溫馨舒適使他們很輕松地獲得知識和技能。
第三段：和諧的人際關(guān)系
和諧的人際關(guān)系也是最美育人環(huán)境之一。在這個環(huán)境下，學(xué)生與老師之間的關(guān)系親密而融洽，同學(xué)之間的關(guān)系和睦而友好。并且在這種和諧的氛圍中，容易促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展和心智的成長，相互支持和協(xié)作，這使得整個學(xué)習(xí)過程充滿著積極向上的精神，學(xué)生們的心理健康得到了極大的保障。
第四段：激勵的措施
激勵的措施是最美育人環(huán)境之一。很多學(xué)生在自己的成長過程中受到了各種各樣的外部和內(nèi)部因素的影響，他們可能會因為外部原因而感到自卑和失落。而最美育人環(huán)境則可以通過激發(fā)他們的內(nèi)在動力來增強(qiáng)他們的自信心，這樣可以使他們快速地恢復(fù)信心并打破自己的瓶頸。同時創(chuàng)設(shè)到達(dá)目標(biāo)的有效途徑，來實現(xiàn)學(xué)生的理想與目標(biāo)，樹立學(xué)習(xí)的喜好和興趣，使學(xué)生精力充沛，并有不斷地進(jìn)步和追求。
第五段：結(jié)語
最美育人環(huán)境深深地植根于我們教育行業(yè)中最根本的工作，物質(zhì)豐富的環(huán)境，和諧的環(huán)境，教育上的思想引導(dǎo)，這些因素都能夠使學(xué)生更加積極向上地學(xué)習(xí)，更加努力地實現(xiàn)自己的人生理想，同時，也能夠讓教師在教育工作中感受到極大的成就感和使命感。在未來的教育工作中我們要努力構(gòu)建最美育人環(huán)境，創(chuàng)造出更好的學(xué)習(xí)氛圍和發(fā)揮潛能機(jī)制，從而助力學(xué)校培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
以美育人心得體會篇二
以精神為指導(dǎo)，全面貫徹落實黨的教育方針，落實上級文件中的美育工作目標(biāo)，適應(yīng)素質(zhì)教育的新要求，全面落實教育方針，開足、開齊、開好所有課程。立足學(xué)校規(guī)劃要緊扣美，工作安排要突現(xiàn)美，教育過程要體現(xiàn)美，教研活動要圍繞美，檢查評估要總結(jié)美，使學(xué)生處在“立體美”的“大美育”之中，去感受美、創(chuàng)造美、欣賞美，達(dá)到師生生活、學(xué)習(xí)、素質(zhì)更完美。切實抓好學(xué)生美育工作，深入實施素質(zhì)教育，促進(jìn)中小學(xué)生健康成長。
二、 領(lǐng)導(dǎo)小組：
為更好保證美育工作的順利實施，特成立以校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，指導(dǎo)美育工作的開展。
組長：譚素香
副組長：周丕標(biāo)
組員：殷艷華 牛超業(yè) 周晉福 牛傳業(yè) 吳建友 張玉舉 張耀 王占寶 譚云坤
三、明確中小學(xué)美育的目標(biāo)、內(nèi)容及要求：
(一)中小學(xué)美育以構(gòu)建中小學(xué)“大美育”格局為目標(biāo)。
1、科學(xué)構(gòu)建工作機(jī)制。在美學(xué)理論、教育理論指導(dǎo)下，健全完善與德育、智育、體育協(xié)調(diào)實施的美育工作體制，構(gòu)建“課程實施、科研支撐、文化引領(lǐng)、活動推動、環(huán)境熏陶”美育工作機(jī)制，實行全員美育、全程美育、全面美育。
2、努力實現(xiàn)美育的“四個結(jié)合”。要將美育與德育相結(jié)合，與各學(xué)科教學(xué)和社會實踐活動相結(jié)合，與落實義務(wù)教育階段“體育、藝術(shù)2+1項目”達(dá)標(biāo)活動相結(jié)合，與減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)相結(jié)合，逐步形成美育工作整體推進(jìn)的新局面。
3、充分發(fā)揮美育育人功能。通過開展美育，使中小學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的同時，以美養(yǎng)德、以美啟智、以美健體，從而樹立美的思想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格，提高人生境界和生命質(zhì)量，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
(二)美育的內(nèi)容和要求。
側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生對美的觀察力、感受力和判斷力。引導(dǎo)學(xué)生感受和初步認(rèn)識色彩、構(gòu)圖、造型、聲音、節(jié)奏、旋律等美的構(gòu)成元素，學(xué)會用審美的眼光觀察事物；初步了解社會美，分辨是非、善惡、美丑，培養(yǎng)良好的品行，懂得禮貌待人；接觸欣賞自然美，培養(yǎng)熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感；體驗運(yùn)動美、形體美，感受運(yùn)動與美的關(guān)系。
四、工作措施：
(一)、 要寓美育于各學(xué)科教學(xué)
1、學(xué)科之間是相互貫穿，是學(xué)校教育的完整體現(xiàn)。學(xué)科教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，也是最基本工作。寓美育于各學(xué)科教學(xué)中，是教書育人教學(xué)原則的高度體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用，從不同學(xué)科、不同角度，多方位、多層次，有效地實施美育。
因此，我校把美育教育向各科教學(xué)滲透和各科教學(xué)向?qū)徝捞刭|(zhì)方向轉(zhuǎn)化的教學(xué)模式是素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段，制定每個月每位教師都寫一份學(xué)科教學(xué)滲透美育教育的詳細(xì)教學(xué)設(shè)計。
2、通過多種方式進(jìn)行培訓(xùn)，強(qiáng)化提高教師的審美素養(yǎng)。首先，進(jìn)行美育特色教育理論培訓(xùn)。加大教師的培訓(xùn)力度，加強(qiáng)骨干教師的培養(yǎng)，強(qiáng)化骨干教師的作用，鼓勵廣大教師重修藝術(shù)，提高美育素養(yǎng)，增強(qiáng)美育責(zé)任，為全員美育奠定堅實基礎(chǔ)。深入明確什么是美育，美育教育包涵哪些內(nèi)容，如何在教學(xué)中體現(xiàn)美育教育。全體教師要真正懂得美育的涵義，努力以自己美好的形象、優(yōu)美的語言打造美妙的課堂，要用知識的嚴(yán)密美、結(jié)構(gòu)美、深邃美來感染和陶冶學(xué)生，從而達(dá)到對美育教育充滿信心，并能很好的付諸實施。其次，立足校本，進(jìn)行教師師德素養(yǎng)培訓(xùn)。鼓勵教師在日常教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)美的素材，積累美的資源，創(chuàng)造美，為學(xué)生打造良好的審美情趣與積累審美經(jīng)驗。
(二)、開展豐富多彩的活動，實施美育
第一，開展課外美育活動。
有組織地開展豐富多彩的課外美育活動，符合青少年學(xué)生活潑、求異心理，會受到學(xué)生的熱烈歡迎，學(xué)生能夠積極、主動投入到這種美育活動之中，因而能夠收到較好的美育效果?；顒又?，進(jìn)行總結(jié)，并布置相應(yīng)的“作業(yè)”，使美育活動落到實處，收到實效。
本學(xué)期制定如下活動安排：
1、六一兒童節(jié)文藝匯演。
2、詩歌朗誦比賽。
3、學(xué)雷鋒主題班會、手抄報、演講。
4、看教育片電影寫出觀后感。
5、清明節(jié)祭掃、制作節(jié)日小報。
第二、建立課余興趣活動小組。
依據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、專長，建立課余美育興趣活動小組，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的特長，深化、延伸課內(nèi)學(xué)習(xí)，“以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。在課余活動小組的天地里，學(xué)生從興趣、愛好出發(fā)，會投入極大的熱情，自覺地、努力地感受美、認(rèn)識美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，愛好、專長得到培養(yǎng)、提高和發(fā)展，在某一方面獲得更深層次的美感。
(三)、在藝術(shù)課中體驗美
藝術(shù)學(xué)科是美育的主陣地，開齊開足音樂、美術(shù)和藝術(shù)欣賞等藝術(shù)類課程，系統(tǒng)普及美育知識，將音樂、美術(shù)學(xué)科作為美育教育的龍頭科目，充分應(yīng)用一切可開發(fā)的資源，通過講解造型、色彩、畫法的設(shè)計與應(yīng)用，提高學(xué)生的繪畫技巧、審美意識。通過講解樂理知識，說明不同的曲調(diào)、節(jié)拍、音符的特點，掌握藝術(shù)的不同表現(xiàn)手法，從而激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的欲望，學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、表現(xiàn)美，培養(yǎng)和發(fā)展藝術(shù)特長。
(四)、在校園建設(shè)中實施美育
校園環(huán)境對學(xué)生的成長有著潛移默化的影響?？梢哉f，和諧美好的校園環(huán)境是一種無聲的浸入學(xué)生心靈的美育。我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識校園環(huán)境對學(xué)生的影響、熏陶，建設(shè)美化校園環(huán)境，充分發(fā)揮其潛在的美育功能。
(1)在原有的基礎(chǔ)上合理布局校園設(shè)施，通過綠化、凈化、美化校園環(huán)境，努力烘托一種清新、優(yōu)雅、文化氛圍及其濃厚的氣氛。要讓每一面墻會說話，真正讓學(xué)校成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園、生活的家園。
(2)開展室內(nèi)文化建設(shè)評比活動，布置好教室的墻壁、黑板。
(3)建設(shè)好信息技術(shù)硬件、軟件，督促教師充分運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)教書育人。
(4)充分利用社會美育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀和審美觀。充分利用學(xué)生的課余時間和依托團(tuán)隊陣地，廣泛開展各類文體活動，讓校園廣播成為美育的宣傳陣地。
五、強(qiáng)化評價，規(guī)范管理：
(1)加強(qiáng)藝術(shù)課程教師的評價。進(jìn)一步完善藝術(shù)課程教師個人的考核評價體系，通過學(xué)生參與情況、成果展示、問卷調(diào)查等方面進(jìn)行評價，每月進(jìn)行總結(jié)，對任務(wù)落實中有困難的教師給予幫助。
(2)細(xì)化學(xué)生評價。通過對藝術(shù)課程教師的走訪調(diào)查，在原有的學(xué)生評價考核表上增添美育活動考核內(nèi)容，考核主要從收集的資料、過程的表現(xiàn)、展示的作品等方面進(jìn)行評價，用客觀、公正的評價激發(fā)師生參與藝術(shù)課程的熱情。
(3)其他學(xué)科教師的考核。其他學(xué)科教師在突出學(xué)科教學(xué)特點的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)評價中突出美育教育的權(quán)重，量化打分。
(4)將學(xué)生板報及手抄報、校園廣播、班級美化綠化納入班主任工作考核之中。
美育，肩負(fù)著提高學(xué)生整體素質(zhì)、塑造完美人格的重任。各位教師要切實轉(zhuǎn)變教育觀念，在全校范圍內(nèi)營造一種濃厚的美育工作氛圍，全面落實國家課程標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建健全完善的美育工作體系和科學(xué)高效的美育工作機(jī)制，把學(xué)校教育、家庭教育、社會教育有機(jī)地結(jié)合起來，形成合力，努力使美育產(chǎn)生良好的效果，從而把兒童培養(yǎng)成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。
以美育人心得體會篇三
2018年8月30日，習(xí)近平主席在給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信時，就“做好美育工作，弘揚(yáng)中華美育精神”提出殷切期望。
習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用。加強(qiáng)美育工作是社會和諧有序發(fā)展的重中之重，以大愛之心育莘莘學(xué)子，以大美之藝?yán)L傳世之作。
那么，美育教育到底能為孩子們帶來什么呢?
我們還在顧慮孩子們美育的重要性嗎?每周一節(jié)的美育課，或許真的不算什么，但是未來，給孩子們所積累的美育價值，遠(yuǎn)超我們的期待。
美育對于增加自信心、孩子情緒表達(dá)、舒緩壓力等都有極大幫助。在創(chuàng)作中，可以學(xué)習(xí)的知識也很多。例如：語言表達(dá)能力、遣詞造句能力;空間知覺、物體之方向、位置、形狀、大小等關(guān)系;共同創(chuàng)作與人互動、培養(yǎng)人際關(guān)系;引導(dǎo)知識性的灌輸，如觀察動物，介紹型態(tài)、生活習(xí)性等知識。
所以喜歡畫畫、喜歡音樂的孩子在認(rèn)知學(xué)習(xí)方面，大多數(shù)也都表現(xiàn)得很出色。
以美育人心得體會篇四
勞動是人類社會發(fā)展的重要組成部分，而美感則是人類精神世界的重要源泉。在學(xué)校教育中，注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識和美感能力是非常必要的。本文將從勞動的價值、美育在學(xué)校教育中的重要性、勞動和美育的關(guān)聯(lián)、實踐教學(xué)中的體驗以及對未來教育的展望五個方面闡述以勞育人以美育人的體會。
首先，勞動的價值不僅僅在于創(chuàng)造物質(zhì)財富，更在于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和價值觀。勞動教育可以讓學(xué)生從實踐中獲取知識和技能，培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識和實踐能力。勞動使學(xué)生接觸到真實的社會問題，學(xué)會解決問題的方法和態(tài)度。同時，勞動還能使學(xué)生明白勞動的辛苦和付出的價值，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊合作意識和責(zé)任感，塑造積極向上的人生態(tài)度和價值觀。
其次，美育在學(xué)校教育中的重要性不容忽視。美育是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和藝術(shù)能力的過程，可以讓學(xué)生拓展思維、發(fā)展感官，提高他們的文化修養(yǎng)和創(chuàng)造力。美育能夠激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能，培養(yǎng)他們的審美眼光和欣賞能力。通過參觀美術(shù)館、學(xué)習(xí)音樂和舞蹈等形式，學(xué)生能夠開拓眼界，增強(qiáng)對美的感受和理解，提升他們的文化品味和審美素養(yǎng)。
勞動與美育兩者之間并不矛盾，而是互相促進(jìn)的關(guān)系。勞動可以通過美的方式展現(xiàn)出來，美育可以通過實踐的方式實現(xiàn)。在實踐勞動的過程中，學(xué)生可以體驗到美和創(chuàng)造的快樂，發(fā)掘出美的存在和價值。例如，學(xué)生可以通過繪畫、雕塑等方式把自己的勞動成果展現(xiàn)出來，通過美的形式傳達(dá)他們的觀點和情感。而美育也可以通過勞動的實踐來深化學(xué)生對美的理解。比如，學(xué)生可以通過實踐了解到設(shè)計和創(chuàng)造的過程，體驗美的創(chuàng)造力和力量。
實踐教學(xué)是以勞育人以美育人的重要途徑，通過實踐教學(xué)，可以讓學(xué)生深入實踐，更好地體驗勞動和美的過程。實踐教學(xué)能夠提供一個情境，讓學(xué)生通過實際操作來探究知識和解決問題，加深他們對勞動和美的理解。例如，學(xué)生可以參與社區(qū)服務(wù)活動，通過與各界人士的接觸，感受到勞動的意義和美的力量。在實踐教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮指導(dǎo)作用，讓學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并從中獲得美的體驗和成長。
展望未來，以勞育人以美育人的教育理念將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，并與現(xiàn)代教育相結(jié)合，為學(xué)生全面成長提供更好的環(huán)境和條件。未來的教育將注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和責(zé)任感，勞育人的思想將在各個學(xué)科中得到應(yīng)用，美育在課程中的地位也將更加重要。通過勞育人以美育人，我們期待學(xué)生在實踐中激發(fā)潛能，在審美中感悟人生，在勞動中創(chuàng)造美好的未來。
以美育人心得體會篇五
為加強(qiáng)青少年思想道德教育，提高青少年審美素養(yǎng)，2020年5月23日起，興義市豐都中學(xué)組織全校師生及家長參加“美育云端課堂”學(xué)習(xí)。
“美育云端課堂”由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂學(xué)院等單位共同舉辦，其主題為“用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色文化”。全校師生及家長通過新華社、央視頻以及學(xué)習(xí)強(qiáng)國等多種途徑觀看、學(xué)習(xí)。
在23日—28日的6天時間里，傳統(tǒng)音樂經(jīng)典和當(dāng)代精品力作將輪番上演。全校師生及家長均能欣賞到網(wǎng)上演唱演出、名家講堂、音樂黨課等藝術(shù)形式，所有參演音樂家、藝術(shù)家以高昂的熱情積極參與，用藝術(shù)之美溫暖人心、撫慰人心，傳播新時代的正能量!將給大家?guī)砣碌木W(wǎng)上藝術(shù)盛宴。
活動的開展將助推豐都中學(xué)文明校園建設(shè)，用藝術(shù)陶冶情操，撫慰心靈，以美育人，以文化人。
以美育人心得體會篇六
“教育是最好的社會投資”，這句話不僅僅是說給家長聆聽，更是針對所有的社會人士。教育不僅僅是面向?qū)W生，更是面向教師和管理者。因此，我們需要付出更多建設(shè)更好的育人環(huán)境來滿意教育的需求。作為一名教師，我深刻認(rèn)識到最美育人環(huán)境的心得體會。
第一段，意識到育人環(huán)境的關(guān)鍵性。
育人環(huán)境是指學(xué)校所在的社會環(huán)境，教育設(shè)施設(shè)備、教育教學(xué)質(zhì)量、教育政策等，其中最為重要的是教育環(huán)境對學(xué)生成長的影響。教育環(huán)境應(yīng)該是一個支持學(xué)生成功和對其建設(shè)性批判的地方。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題而不知如何解決時，教育環(huán)境會提供學(xué)習(xí)社會技能、提高創(chuàng)造性解決問題能力、并鼓勵積極獨立思考等支持和幫助。綜上所述，教育環(huán)境對塑造學(xué)生行為、支持情感健康以及掌握知識和技能，都有著至關(guān)重要的影響。
第二段，創(chuàng)造溫馨的育人環(huán)境。
創(chuàng)造溫馨的育人環(huán)境，鼓勵學(xué)生出類拔萃，是每一位教師都必須完成的任務(wù)之一。這個環(huán)境可以是任何東西，從課堂布置、育人理念到人際關(guān)系。在課堂中，老師應(yīng)通過靈活的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教師應(yīng)積極鼓勵課堂上小組活動和問題求解。教師亦應(yīng)該致力于樹立積極的思維導(dǎo)向，讓學(xué)生充滿自信、學(xué)習(xí)出色。教育不單是一個全球性的手段，它更是一個社會文化特質(zhì)的裝載器。
第三段，花重金們打造高效的育人環(huán)境。
教育是所有國家可以財力支持的范疇之一。因此，應(yīng)花費(fèi)更多努力打造高效的育人環(huán)境和一流的教育體系。這種付出不僅僅是為了獲得最好的教學(xué)質(zhì)量，也是為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)他們的輔導(dǎo)和興趣愛好。承擔(dān)起這樣的責(zé)任，對學(xué)生未來的成功有著不可磨滅的影響力。
第四段，體現(xiàn)教育的人性關(guān)懷。
教育工作是一份脈搏感十分強(qiáng)烈的事業(yè)，教育者們常常會因為工作壓力而失去自己的人性關(guān)懷。社會育人環(huán)境缺乏人性關(guān)懷，教育的本質(zhì)被消弭。應(yīng)該想辦法緩解工作壓力，讓教育工作者更好地關(guān)心學(xué)生和樂于幫助他們。通過與學(xué)生的互動、探討，一起度過學(xué)生人生的大事小情，這些人性關(guān)懷可以回饋不斷。
第五段，教育工作者要不斷更新自己的育人理念，開創(chuàng)教育新格局。
在教育工作中，一個恰當(dāng)?shù)慕逃砟睿梢栽谌粘９ぷ骱彤惖毓ぷ鞯膸椭伦兊酶油晟?。由于理念是管理教育工作中常用的工具之一，因此，教育工作者必須不斷更新自己的心態(tài)，設(shè)想出更有效的方式來應(yīng)對新的需求。教育工作者務(wù)必秉承為人師表的職責(zé)，不斷開啟育人環(huán)境的新篇章，開創(chuàng)理想的教育新格局。
總之，教育是既人性化又科學(xué)化的建設(shè)，它已成為社會文化習(xí)慣必要分支的重要環(huán)節(jié)。一個有態(tài)度、有情懷、有人性關(guān)懷的教育工作者將為育人環(huán)境的優(yōu)化奉獻(xiàn)自己的一份力量，放眼未來，想象美好的教育生態(tài)。
以美育人心得體會篇七
1、各班都出了以教師節(jié)為主題的黑板報、手抄報，內(nèi)容豐富多彩。學(xué)生們用自己喜歡的方式為老師們送上了節(jié)日的祝福，一張張精美的賀卡、一束束美麗的鮮花、一句句溫暖的問候語，代表了學(xué)生一顆顆火熱和充滿感激的心。
2、召開了教職工的慶祝會和座談會。會上，校領(lǐng)導(dǎo)給全體教職工送上了節(jié)日的祝福和親切的問候，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了師德的重要性，鼓舞教師們要努力工作，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力的提高，樹立振興教育、教師為本和教師教育優(yōu)先發(fā)展的觀念。孫校長的話進(jìn)一步增強(qiáng)了全體教職工的光榮感、責(zé)任感和使命感，激發(fā)了教師敬業(yè)樂教、教書育人的熱情。教師們紛紛表示，一定會認(rèn)真工作，無私奉獻(xiàn)，甘愿如春蠶，把美好的青春奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。
3、“款款愛師情，濃濃尊師意”主題班會
9月4日全校各班召開“款款愛師情，濃濃尊師意”主題班會。各班級以多種形式對學(xué)生開展了感恩教育，有的班級以講述汶川地震中一個個教師的感人事跡來開展教育；有的班級以美麗的詩句、動聽的歌曲等文藝節(jié)目形式來慶祝教師節(jié)。主題班會活動讓學(xué)生們與老師的心更近了。
4、“老師，節(jié)日快樂”主題升旗儀式
9月8日全校舉行了一次“老師，節(jié)日快樂”主題升旗儀式。升旗儀式上少先隊員代表用情真意切的話語表達(dá)了對辛勤勞作的老師們的感謝之情，同時全體少先隊員用少先隊組織最崇高的禮儀——隊禮向老師們表達(dá)了節(jié)日的問候，讓教師都感受到了節(jié)日的溫馨。
5、“敬師卡”制作活動
我校各年級學(xué)生在教師節(jié)當(dāng)天，為教師親自制作賀卡。學(xué)生們有的將賀卡制作成憨態(tài)可掬的卡通狗、有的制作成笑容燦爛的娃娃臉、有的制作成火箭，而當(dāng)問及為什么設(shè)計火箭樣，學(xué)生說我要讓自己對老師的祝福長長遠(yuǎn)遠(yuǎn)。各班主任將學(xué)生們制作的敬師卡在班級展板上進(jìn)行了展示。張張小卡片都敘說著學(xué)生對老師的感恩之情。
6、“敬師歌飄滿園”活動
在教師節(jié)前后兩周里，我們通過校園廣播滾動播出表達(dá)學(xué)生對教師的愛以及感恩之類的歌曲。這些歌曲都是由學(xué)生提供的，他們說要讓一首首抒情的歌曲來表達(dá)自己的心聲，歌聲飄揚(yáng)在校園上空，也回蕩在老師心間。學(xué)生們在歌曲聲中書聲更瑯瑯，老師們在歌曲聲中紅筆更飛揚(yáng)。
7、“老師和我”為主題的征文活動
我校各年級學(xué)生在教師節(jié)期間組織開展了“老師和我”為主題的征文，活動。當(dāng)一封封熱情洋溢的信來到老師們的手中時，我們的老師被感動了，平時學(xué)生們想對老師說的真心話都通過征文進(jìn)行了傾述，老師們通過字里行間也了解了學(xué)生們的內(nèi)心世界。征文拉近了師生間的距離，老師們擇優(yōu)將信件在班級的展板上刊登。
慶祝教師節(jié)系列活動的開展讓每位老師都感受到了節(jié)日的溫馨，讓每位學(xué)生都通過深刻領(lǐng)會了“愛與責(zé)任”的內(nèi)涵――感受真愛，學(xué)會感恩；承擔(dān)責(zé)任。
以美育人心得體會篇八
手機(jī)對于我們而言是不是一個既陌生又熟悉的東西呢？打電話、發(fā)短信、攝影……這些我們是如此的擅長，但“手機(jī)”這些“全能”到底是如何操作到的呢？超次元？魔法？還是物理化學(xué)中的東西？這是令我們陌生的。我們只知道如何使用現(xiàn)在的手機(jī)，卻不知道它是怎么發(fā)展的……這是令我們陌生的。
在我與同學(xué)們觀看了學(xué)校的《天天美育》中關(guān)于“手機(jī)”的這一堂生動有趣的課堂，他為我們揭秘了十分奇妙的讓人好奇的手機(jī)到底是如何而來的后，讓我們的“陌生”都打破了，也讓我們對于未來更加充滿了向往與熱愛，期待著科技的創(chuàng)新與進(jìn)步，想要為新時代而好好學(xué)習(xí)作出貢獻(xiàn)！
在這個紛紛擾擾日益快速發(fā)展的世界里，一切眾生都充滿了像童話般的奇異色彩，造就了手機(jī)的橫空出世，讓他從“身外之物”變成了“生活的必需品”。
手機(jī)在近代歷史中的高速增長態(tài)勢不單單是作為一個代表發(fā)生著這個世界正在以一種前所未有的形式而改變著，也說明著人們的心態(tài)、審美正在質(zhì)的改變著，探求著一些從未擁有過的東西。如果說把科技、把手機(jī)比作為星星、星空，人們現(xiàn)在會認(rèn)為比金錢更珍貴的是知識，而比知識更珍貴的是無休止的好奇心，而比他更加令人心動的則是這些“星空”——人們已經(jīng)擁有了不可一下子打破穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)、可比擬似海洋般知識，把好奇心作為支撐動力，用技術(shù)制成天梯，在無可計數(shù)的失敗中，在放手一搏的大膽試驗中，終是摘到了這叫名為“手機(jī)”的星星。手機(jī)的出現(xiàn)告訴著我們新時代的出現(xiàn)，新的科學(xué)探索的.開始，是人類存在史上的另一個標(biāo)志，特殊的里程碑。
人們比著速度，隨著許多市場，無可抗力因素的變化影響，中國的華為與美國的蘋果就這樣“出類拔萃”。兩者各有千秋，技術(shù)也是十分成熟的，但卻是完全是兩種不同的體系。這里不得不讓我發(fā)出來疑問：“為什么大大小小這么多品牌在市場上出現(xiàn)，到最后留下來較大的只有這兩家呢？”在我簡單了解了兩家品牌的故事之后，為得出來了結(jié)論，這也許是唯一的共同點吧：對于科技的熱愛，對于自然對于科學(xué)的敬畏之心。曾經(jīng)聽過一句話“不是所有的鮮花都盛開在四季，不是所有的河流都流向大海，花開在四季，河流向八方，只要熱愛，山河皆可平?！边@是他們對于科技的熱愛與追求，是對科學(xué)研究的認(rèn)真與執(zhí)著，是他們應(yīng)得的榮耀！
對于科技我們應(yīng)該抱著像他們一般堅持不懈，永遠(yuǎn)熱愛，保持著一顆永不言敗永不磨滅永不認(rèn)輸放棄的信念。為科學(xué)的發(fā)展而作出貢獻(xiàn)！人們是永不會在信念中而毀滅的，他們只會在科學(xué)的天梯上攀得越高，攀得愈鍥而不舍奮發(fā)進(jìn)取金石可鏤！
這真是一節(jié)令人難忘的天天美育課堂！讓我們在聽講中獲得了許多，為世界、為復(fù)興中華民族、為科技的發(fā)展充滿了盼望！世界正在矚目中國，正在默默等待著一批閃耀璀璨光芒環(huán)繞的新科學(xué)家們不僅僅在手機(jī)甚至是在科學(xué)這片蘊(yùn)含寶藏的領(lǐng)域上開闊新的視野！
以美育人心得體會篇九
藝術(shù)節(jié)將以“思想精深藝術(shù)精湛制作精良”的舞臺藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給全國人民。
中央音樂學(xué)院將攜手上海音樂學(xué)院天津音樂學(xué)院沈陽音樂學(xué)院西安音樂學(xué)院星海音樂學(xué)院四川音樂學(xué)院武漢音樂學(xué)院浙江音樂學(xué)院哈爾濱音樂學(xué)院共10所音樂學(xué)院，和中央美術(shù)學(xué)院中央戲劇學(xué)院中國戲曲學(xué)院中國美術(shù)學(xué)院北京電影學(xué)院北京舞蹈學(xué)院在內(nèi)的全國280余所藝術(shù)院校共同參與，并邀請中國交響樂團(tuán)中國愛樂樂團(tuán)中央芭蕾舞團(tuán)中央歌劇院國家大劇院管弦樂團(tuán)上海交響樂團(tuán)廣州交響樂團(tuán)深圳交響樂團(tuán)杭州愛樂樂團(tuán)寧波交響樂團(tuán)10家著名院團(tuán)為全國觀眾帶來網(wǎng)上云展演美育大講堂活動。
從5月23—28日持續(xù)6天40余場活動中，傳統(tǒng)音樂經(jīng)典和當(dāng)代精品力作將以各種形式輪番上演。23日的開幕式，將會演出抗疫音樂作品――萬人云合唱合奏[我們]，中央音樂學(xué)院院長俞峰指揮全國百余所院校近萬人演唱，國際鋼琴大師郎朗著名音樂家呂思清秦立巍等和國內(nèi)各大樂團(tuán)首席中央音樂學(xué)院部分教師和國外著名校友等近百人參與演奏。
24日是全國10所音樂學(xué)院的網(wǎng)上展播；25日是全國10家藝術(shù)院團(tuán)接力聯(lián)播；26日是全國藝術(shù)碩士培養(yǎng)院校的教學(xué)成果云展演；27日“美育大講堂”將由中央音樂學(xué)院俞峰院長中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長中央芭蕾舞團(tuán)馮英團(tuán)長中國戲曲學(xué)院徐超副書記擔(dān)綱主講，中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院師生將為全延安的小學(xué)生同上一堂“云”音樂課，當(dāng)晚，將播出“立德樹人美育啟智”音樂公開課；28日閉幕式當(dāng)天，中央音樂學(xué)院院長俞峰院執(zhí)棒中央音樂學(xué)院交響樂團(tuán)帶來獨具特色的中央音樂學(xué)院音樂黨課，中央音樂學(xué)院和延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院共同制作演出的.歌劇[白毛女]，“為人民抒寫”――中央音樂學(xué)院師生原創(chuàng)抗疫作品音樂會，閉幕式音樂會的最后將上演英文版云合唱[我們]，全球20余所院校近200余位音樂家將參與演唱，全球人民共抗疫情，彰顯人類命運(yùn)共同體的理念。
以美育人心得體會篇十
美學(xué)就像文學(xué)入門一樣，理論性很強(qiáng)，充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣，有些深奧。老師列的書我一本都沒看，所以前幾周聽課比較難，但是逐漸接受理論分析后，課程就變得輕松了。課程太多，稍有走神就跟不上講課進(jìn)度，上課不敢亂走。但是，我覺得老師不用課件是對的。因為有些課程有課件，所以我一直覺得下課看課件沒問題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析，理解比死記硬背更重要。老師上課會舉例，然后用課本進(jìn)行理論分析，比課后冥思苦想要好。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué)，而是為了模仿。平時看一些文學(xué)作品的賞析，總覺得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù)，有些依據(jù)也可以用來分析他琢磨出來的作品，比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個部分，分別是審美活動、審美形式、審美體驗、藝術(shù)審美和審美教育。老師花大量時間講解緒論，主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律和基本問題，為整個學(xué)期打下基礎(chǔ)。如果你意識到什么是審美，再去學(xué)習(xí)就會輕松很多。
以前我一直指出審美對象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國美學(xué)的起源，但潛意識里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個時候從自發(fā)性變成了意識，我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來是依附于哲學(xué)的。隨著研究對象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化，它逐漸成為一門獨立的學(xué)科。教科書將《易經(jīng)》中人們對自然、世界及其形成方式的認(rèn)識作為中國美學(xué)思想的基本精神，也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國古代美學(xué)的基本模式，將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具，也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。
中，但是這個又是不合時宜的，于是總是那么荒誕不經(jīng)。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處，亦或者說，美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩的例子；此時文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩；兩者相互聯(lián)系；似乎唐詩的美妙不是那么懵懵懂懂無處可言了，不僅是可以感悟，還可以通過這些審美形態(tài)分析唐詩的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里，我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩“妙處玲瓏透徹、言有盡意無窮”的原因；同時美學(xué)課也不是那么干澀難懂了，每次老師為某個理論舉例時，自己也會在思索可證明理論或可用理論分析的例子。
就性質(zhì)而言，美學(xué)是一門關(guān)于審美活動的綜合性的人文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律，幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，就漢語言文學(xué)專業(yè)而言，創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的，學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力，自己懂得鑒賞美，懂得用理論分析藝術(shù)的美，才能有傳授給學(xué)生審美意識的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個事物為什么是美的，更應(yīng)該是對生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識到什么才是美，美的條件什么，就不會輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美，就會去尋找美的事物；每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活，讓每一天都有樂趣，這也挺好的。
以美育人心得體會篇十一
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊，我不經(jīng)跟著輕輕合唱。為提高青少年審美素養(yǎng)，以美育人、以文化人，5月23—24日，職教中心全體學(xué)生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動。
在“美育云端課堂”中，我欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》；中央音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院等10所音樂學(xué)院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心，同時，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題，連線音樂名家，講解“黃河”故事，傳紅色文化，弘揚(yáng)延安精神。
美的教育對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人來說具有特殊的作用，感受美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美的能力素質(zhì)已成為對人才素質(zhì)的根本要求，一個人如果沒有這方面的素質(zhì)，會影響一個人的審美觀念、審美心理以及情操、思想作風(fēng)和價值取向等素質(zhì)的健康發(fā)展。音樂美育的基本性質(zhì)音樂美育，就是有目的、有計劃、有組織地通過音樂藝術(shù)內(nèi)容，按照音樂美的規(guī)律對學(xué)生進(jìn)行全方位的音樂審美教育，以促進(jìn)人的素質(zhì)全面、自由、和諧發(fā)展。音樂美育堅持德智體美等諸育的統(tǒng)一，堅持理論與實踐、情感與認(rèn)識、審美主體與審美客體的統(tǒng)一，它不是狹義的技藝性教育，不局限于培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的音樂才能和技巧，而是培養(yǎng)學(xué)生成為具有完善和和諧個性的人。
智者普羅塔哥拉認(rèn)為：“音樂教師不只是教會學(xué)生識譜、唱歌，重要的是使學(xué)生從音樂學(xué)習(xí)中養(yǎng)成自制以摒棄一切陋習(xí)。通過和諧的旋律來陶冶性情。）音樂美育應(yīng)該在開發(fā)學(xué)生智力的同時培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，完善其個性，培養(yǎng)健康、高尚的音樂審美情趣，通過對音樂作品的感受、體驗、玩味和領(lǐng)悟，樹立正確的音樂審美觀念、高尚的音樂審美情趣和審美理想。音樂美育如何促進(jìn)人向善呢？我們知道，德育教育主要是通過政治理論、社會輿論和行為規(guī)范來約束人的行為，它往往只訴諸于人的理智，總是以說教形式要求人的言行符合社會道德行為和客觀社會的價值標(biāo)準(zhǔn)，其教育手段和形式顯得呆板、嚴(yán)肅和單調(diào)。而要使道德教育真正在每個人的心靈深處扎根，僅僅依靠傳統(tǒng)的思想灌輸和道德訓(xùn)誡的方法，已很難完全適應(yīng)新的社會發(fā)展需要。要使人們的言行、情感、思想意識等自覺地遵循社會主義道德規(guī)范的要求，音樂審美教育將可以發(fā)揮它獨特的作用。這是因為音樂審美教育既不帶任何強(qiáng)制性，又不帶個人功利性，它是在訴諸人的情感和喚起人的情感的過程中，以審美的方式來培養(yǎng)和完善人的道德人格的，因此，它對人的感染力強(qiáng)烈、深刻、持久。
音樂美育作為一種由外至內(nèi)都體現(xiàn)著自由的感性形式，不但在其中積淀著美和智，而且也潛藏著善。音樂美育最重要的作用之一就是在潛移默化中使人的良知和德性得到積累，并進(jìn)而凝聚和積淀為一種自由的道德心理結(jié)構(gòu)和行為模式，使人逐漸變得更為純真和善良。人們希望通過音樂審美教育構(gòu)筑起一個完善的心理審美心理結(jié)構(gòu)，使其具備強(qiáng)烈的音樂審美感受力和敏銳的音樂審美判斷力。這樣，人們在接受大量的優(yōu)秀音樂作品的同時，就可以把音樂的美感和他們體驗到的快樂吸收到心靈之中，并且逐漸使自己的心靈、德性和行為變得更為完善、更為高尚。
以美育人心得體會篇十二
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動人，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛這個觀點。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶嵤┖蛣?chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開始要學(xué)會去評價一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。
受到熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實現(xiàn)美育之目的。
以美育人心得體會篇十三
看完20xx美育云端課堂之后心中有對當(dāng)時社會的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨！
我很慶幸我沒有生活在哪個地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時代，我也無法對喜兒這樣的命運(yùn)俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的`基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗，融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。
以美育人心得體會篇十四
美育，即美術(shù)教育，是一門能夠培養(yǎng)個體審美情趣、提高藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)科。隨著社會的發(fā)展，美育已經(jīng)成為教育界的熱門話題。我在參與美育課程的過程中，有了一些深刻的體會和感悟。美育對我來說不僅僅是一門學(xué)科，更是一種能夠拓展思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力的藝術(shù)之旅。
首先，美育幫助我培養(yǎng)了審美情趣。通過美育課程，我學(xué)會了欣賞各種藝術(shù)品，從繪畫、音樂到雕塑等等，都讓我感受到了不同的美。曾經(jīng)，我對于藝術(shù)品的審美能力非常欠缺，總是無法理解藝術(shù)家們的作品。但是通過學(xué)習(xí)美育，我開始懂得欣賞細(xì)節(jié)，懂得品味藝術(shù)的獨特之處。一幅美麗的畫作、一首動聽的音樂，都能夠讓我陶醉其中。美育培養(yǎng)了我的感受藝術(shù)的能力，讓我更加熱愛生活，更加敏感于美的存在。
其次，美育還幫助我培養(yǎng)了自我表達(dá)的能力。美育課程的其中一個重點是進(jìn)行創(chuàng)作，我們可以通過繪畫、書法等形式表達(dá)自己的情感和思想。在創(chuàng)作的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界是如此豐富多樣，原來藝術(shù)可以成為我溝通內(nèi)心的橋梁。同時，美育還激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在課堂上，老師鼓勵我們嘗試不同的創(chuàng)意，勇于表達(dá)自己獨特的想法。這個過程中，我懂得了藝術(shù)的魅力，并且逐漸找到了自己的創(chuàng)作風(fēng)格。
再次，美育讓我明白了跨學(xué)科的重要性。在美育課程中，我們不僅僅學(xué)習(xí)了繪畫和音樂，還了解了藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與數(shù)學(xué)等其他學(xué)科的聯(lián)系。美育教育通過跨學(xué)科的合作，讓我深刻認(rèn)識到藝術(shù)與科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科之間的相互影響和關(guān)聯(lián)。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時，我發(fā)現(xiàn)繪畫需要一定的幾何知識，這讓我明白到了繪畫與數(shù)學(xué)的聯(lián)系。這不僅拓寬了我的知識面，也增加了我的學(xué)科深度。
最后，美育教育讓我明白了藝術(shù)的力量。藝術(shù)不僅僅是為了欣賞和表達(dá)個人情感，更是能夠傳遞正能量、啟發(fā)思考的力量。在美育課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多藝術(shù)家的作品，了解了他們的藝術(shù)理念和創(chuàng)作背后的故事。這些作品往往寄托了藝術(shù)家對社會、人生的思考和關(guān)切，通過作品，他們傳達(dá)了自己的觀點和情感。這讓我深刻認(rèn)識到藝術(shù)的力量，它能夠喚起人們的共鳴，改變?nèi)藗兊乃枷?，甚至促使社會進(jìn)步。
綜上所述，美育教育對我來說是一次難得的精神之旅。在美育課程中，我不僅僅學(xué)會了欣賞美、創(chuàng)作美，更培養(yǎng)了審美情趣、自我表達(dá)能力，認(rèn)識到跨學(xué)科的重要性和藝術(shù)的力量。美育教育讓我成為了一個更加全面發(fā)展的人，使我從中受益匪淺。感謝美育，讓我從此走上了一條充滿藝術(shù)與創(chuàng)造的道路。
以美育人心得體會篇十五
素質(zhì)教育改革越來越重要，而且在不斷地推進(jìn)，所以，音樂在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂教育過程中，要一改以往的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂教育中音樂美學(xué)是貫穿整個音樂教育的核心思想，他知道在音樂教育中使學(xué)生的素質(zhì)不斷提高，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，不斷被用于實踐當(dāng)中。
（一）音樂實用價值音樂美學(xué)體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的各個方面，非常具有實用價值，對于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時候，現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養(yǎng)學(xué)生在觀影的同時來欣賞音樂，讓學(xué)生在欣賞的過程中把自己所學(xué)到的音樂基礎(chǔ)知識和技能呈現(xiàn)出來，讓他們體會樂曲所存在的美學(xué)價值，所以音樂的使用價值體現(xiàn)可以在不同的生活場景中都來進(jìn)行實地的教學(xué)，在教學(xué)的過程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂，這樣他們才能夠認(rèn)真地去聽、去感受音樂的美。在聽音樂的過程中，教師可以鼓勵學(xué)生跟隨著音樂的節(jié)奏自己去拍打來體會音樂的節(jié)奏和拍點，讓學(xué)生自然地融入到歌曲當(dāng)中去學(xué)習(xí)音樂的美。
（二）音樂可以被用于在實踐當(dāng)中在具體的音樂啟蒙教育過程中，可以有很多的方法，比如說先通過來欣賞音樂并對音樂做出自己的評價，來感受別人的音樂，也可以把音樂通過表演的形式呈現(xiàn)出來，然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂的能力，讓學(xué)生不會把音樂的教學(xué)過程當(dāng)作是枯燥的課堂學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生有一種暢游在音樂世界中的自由感，把音樂當(dāng)成是自己的樂園，在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評價，在正常教育過程中，教師應(yīng)該抓住幼兒的心理特點以及成長的規(guī)律，然后從不同的角度、不同的方法來讓他們?nèi)ンw會音樂的美，因為是幼兒，他們主要還是以聽為主，可以用不同的方式、不同的角度引導(dǎo)他們?nèi)ヂ?，然后去表達(dá)自己聽過之后的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂上面。
（一）培養(yǎng)學(xué)生對音樂的所感所想形成具有思維性的審美音樂這樣一門學(xué)科具有它自己的特殊性，既要理性評價好聽與否，也要認(rèn)真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底蘊(yùn)，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因為他一首民歌，然后歌詞中“溜溜”這樣的詞反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)，所以被大家熟知，在真正的教學(xué)過程中，老師會先放一曲山歌來讓學(xué)生感受什么是山歌，山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律，然后讓學(xué)生逐漸走入山歌的世界，然后讓他們來感受山歌，在歌唱的過程中通過歌詞來明白歌詞所要傳達(dá)的，關(guān)于團(tuán)結(jié)就是力量的內(nèi)涵，可以設(shè)置不同的問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解真音樂真正所要表達(dá)的內(nèi)容。
（二）不斷地學(xué)習(xí)是為了給以后的欣賞打下堅實的基礎(chǔ)音樂欣賞教學(xué)，他的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，并不是說簡單地讓學(xué)生去聽這首音樂，然后做出自己的評價和感悟就可以了，而是要讓學(xué)生掌握一定的樂理知識，對于音樂很多技術(shù)相關(guān)的知識都要有所了解，這樣在評價的過程中才會說出一些專業(yè)的有價值的話，是要通過對音樂的`學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng)，所以并不應(yīng)該立足于簡單學(xué)單一的一首歌曲，而要對整個音樂的發(fā)展、整個音樂的歷史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出來的音樂其不同的風(fēng)格，所表達(dá)的不同的音樂內(nèi)涵等，在教學(xué)的過程中，由于一些基礎(chǔ)知識比較枯燥，可以采用多媒體輔助的方式，讓學(xué)生通過影視資料來進(jìn)行了解，這樣可以讓學(xué)生更有興趣，更樂意去主動地了解有關(guān)音樂的不同的內(nèi)容，在音樂的背后往往有很多有價值的故事，也可以通過這些故事讓學(xué)生去領(lǐng)悟音樂這門藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中一點一點地去累積、一點一點培養(yǎng)，所以，相關(guān)音樂方面的知識是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎(chǔ)。
（三）音樂來源于生活，從生活的角度去鑒賞音樂。藝術(shù)來源于生活，音樂作品也一樣，它的靈感和創(chuàng)作都是來源于生活，讓學(xué)生要認(rèn)識到這一點，從生活中去感悟音樂、理解音樂，這樣才能更好地融入到音樂所創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中去，因為是和自己的生活息息相關(guān)的，所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴，來感悟作者的作品，然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻(xiàn)給愛麗絲》，這樣一首曲子就是寫自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛情的，用跌宕起伏的音樂節(jié)奏來表達(dá)自己與心愛的人之間那種美好的愛情，那種矛盾沖突和最后兩個人走到一起的這種愛情的旅程。我們在聽音樂的時候，很難通過無線譜來感受這種他所蘊(yùn)含的背后的故事，但是如果我們通過生活把它放在生活當(dāng)中的話，那就可以把抽象的五線譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂所要傳達(dá)的情感。所以如果一個人熱愛生活，他愿意去體會生活感受生活，那么他對音樂的鑒賞能力也一定會要高一些，他也更能體會音樂中所傳達(dá)出來的美的東西，因為他可以和作者產(chǎn)生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑒賞視角也會更加豐富一些。
（四）要有屬于自己與眾不同的教學(xué)魅力要想使自己的課堂有魅力，那么就要有自己與眾不同的教學(xué)方式來吸引學(xué)生；要想交給學(xué)生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨特，所以在交給學(xué)生之前，教師要認(rèn)真地備課，去了解自己所要講的內(nèi)容，然后要有自己的感想，自己的領(lǐng)悟，要發(fā)現(xiàn)一些問題，這樣才可以在教學(xué)的過程中能有新的突破點讓學(xué)生更好地去接受自己的教學(xué)。音樂教學(xué)是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長的話，也可以用自己的特長去吸引學(xué)生的注意力，然后讓學(xué)生來融入到自己的課堂當(dāng)中，而且在認(rèn)真?zhèn)湔n之后，要跳出基礎(chǔ)知識的框架，不用填鴨式的教學(xué)方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學(xué)過程不應(yīng)該是枯燥乏味的，應(yīng)該而是有趣、豐富的。教師可以在教學(xué)過程中利用自己的特長去表演自己所講內(nèi)容的一部分，這樣可以讓自己的個人魅力得到展現(xiàn)，讓學(xué)生被老師的個人魅力所折服，學(xué)生自然會更愿意去傾聽老師的課，同時也會被教師的這種個人魅力所打動，希望自己也能夠有這樣的魅力。
總之，素質(zhì)教育既要求對基礎(chǔ)知識有所掌握，同時要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的各種能力，所以，在教育的過程中一定要注重學(xué)生能力方面的培養(yǎng)，使他們發(fā)展能夠更加全面。
以美育人心得體會篇十六
常言道“玉不琢，不成器”，一塊精妙絕倫的翡翠，除了擁有卓越的“先天條件”外，當(dāng)然也需要后天的精心設(shè)計和細(xì)心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點睛的作用，也能讓翡翠的價值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠，作品俏色運(yùn)用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細(xì)、傳神，動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材，寓意吉祥。
生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要我們仔細(xì)用眼睛去看，用心去體會，認(rèn)真用耳朵去聆聽，總會發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己，會發(fā)現(xiàn)每天都不一樣，總是會有細(xì)微的變化。當(dāng)我們真的用心去領(lǐng)悟其中的意境是，真的會觸動我們的心靈?！陡赣H》這首歌，我平常是有在聽的，但是只是為了其中的旋律優(yōu)美，而去聽。但是記得有一次，我一個人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個節(jié)目，當(dāng)時是古巨基在唱著這首歌，我用心去聆聽，聽到最后我眼淚刷刷的往下流，真的控制不住，最觸動我的淚點的是這么一句：時光時光慢些吧，不要再讓他變老了。這句真的很觸動，想著自己的父親正在慢慢的變老，而自己缺沒有任何辦法去改變這個事實。
當(dāng)我們用心去領(lǐng)悟了，真的會有所收獲，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
教師美育教學(xué)工作心得體會在沒有上美學(xué)這門課時就感覺到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說現(xiàn)實生活中到處都是和美有關(guān)的事物，但是當(dāng)自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是：“愛美之心，人皆有之?！睅缀跛械娜硕颊f過，我也常說，但也就是一說，從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些，而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍，就拿《美學(xué)原理》來講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是：
一，美的本質(zhì)及特征。人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時就會產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認(rèn)識客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上，能動地去改造世界，以實現(xiàn)人類的目的和要求的活動。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因為人能在他所創(chuàng)造的對象和產(chǎn)品中直觀自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動實踐中產(chǎn)生的。
1、美產(chǎn)生于勞動
2、在美的產(chǎn)生過程中實用價值先于審美價值
3、從實用價值到審美價值的過渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用
4、在創(chuàng)造美的實踐過程中，主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三，社會美，自然美和藝術(shù)美。社會美是指社會生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包括：
（1）人的美。
（2）勞動產(chǎn)品的美。
（3）勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。
社會美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會美的具體特點表現(xiàn)為：
（1）具有直接的實踐性。
（2）具有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀、聲音等），是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
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