讀后感不僅僅停留在對作品的感悟和思考,還可以引發(fā)對社會現(xiàn)象、人生哲理的深入思考。3.要寫好一篇讀后感,需要注意哪些關(guān)鍵點(diǎn)和技巧?接下來是一些經(jīng)典讀后感的片段,希望能給讀者一些啟發(fā)和思考。
讀水滸傳吳用讀后感篇一
就在宋江二敗祝家莊,無計(jì)可施時,吳用給了一個錦囊妙計(jì),這一計(jì)就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來打敗祝家莊。
這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。
故事的起因是山東登州有虎患,這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎, 可見在900年前有虎是常態(tài)。
登州獵戶解珍、解寶兄弟,被官府下了任務(wù),限三天內(nèi)捕到那只傷人的虎,過期則嚴(yán)懲不貸。冷兵器時代,捕虎是不易的, 又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來時,四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時,藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。
解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒有想到,毛太公是個為富不仁的家伙,私下將虎獻(xiàn)給官府請賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿,六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買通了牢中的節(jié)級,一個叫包吉的,要結(jié)束解家兄弟的性命。
就在這個節(jié)骨眼上,牢中的一個小節(jié)級,人稱“鉄叫子”樂和的人,展開了營救解家兄弟的行動。
樂和要救解家兄弟的理有,一是他同解家兄弟沾親帶故,二是表現(xiàn)了他的俠義,他要為這件冤案鳴不平。
為什么說樂和同解家兄弟沾親帶故呢?樂和的姐姐嫁給登州提轄孫立,解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。
這顧大嫂是個幗國不讓須眉的女中豪杰,丈夫?qū)O新也是俠義之士。
顧大嫂從樂和這里知道了解家兄弟這件事,便同丈夫?qū)O新合計(jì),要從牢中救出這兩兄弟。她要樂和做內(nèi)應(yīng),由孫新串通登州登云山的兩個匪首鄒淵、鄒潤兄弟,自己慌稱生病,將孫立夫婦騙來家中。孫立知道真相后,并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動,可擋不住眾人要與他以死相拼。
顧大嫂同孫立、孫新去牢中,以送飯為名,串通樂和,殺了節(jié)級包吉 ,救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤去州衙殺了王正。然后合兵一處,前往毛太公家,將正在辦壽的毛家一門老小全部殺了,劫了毛家財(cái)富,打了十幾個包,又選了幾匹好馬,解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了,離開時燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動的副產(chǎn)品,有這等事也才真實(shí),傾巢之下,豈有完卵。
血洗毛家莊之后,他們便投梁山去了。因?yàn)猷u淵、鄒潤同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟,他們也只有這條路好走了。
這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結(jié)果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經(jīng)腐朽無能到極點(diǎn)。
這伙人大鬧登州的導(dǎo)演是誰,是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數(shù)不多的三個女將,可顧大嫂是真正有男人氣質(zhì)的女人。為什么這般說,看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒有的。
再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位,但其膽識、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位,不能入三十六天罡,自是有問題的。顧大嫂的堂堂正正,正反映了孫立的不是。后來,孫立所扮演的角色,也是他不能入三十六天罡的原因。
這伙人上了梁山,同宋江打敗祝家莊又有什么關(guān)聯(lián)呢?在下一章自有交代。
讀水滸傳吳用讀后感篇二
“笑擇禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子饞臣?!边@句話生動地刻畫了這位人物的英雄形象。他雖然相貌丑陋,性急粗暴,但卻是一個具有俠肝義膽的人。他淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細(xì)的性格更是令我贊嘆不已。
我喜歡他的淡泊名利。
他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘,每次都立下了汗馬功勞,但這些都不能使他引以為榮,當(dāng)他捉住方臘后,宋江向他慶賀,他卻答道:“灑家心已成灰,不愿為官,只尋個凈了去處,安身立命足矣!”“都不要!要多也無用。只得囫圇尸首,便是強(qiáng)了。”這些都表現(xiàn)了他對當(dāng)時黑暗的丑陋官場和社會現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憎恨之情,顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點(diǎn)。
我喜歡他的重情重義。
當(dāng)他知道史進(jìn)失陷華州城時,他不聽朋友的勸阻,心急火燎地要去救史進(jìn),并說:“都是你這般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知??礊⒓胰ト绾危 苯Y(jié)果史進(jìn)沒救出來,自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重義。
我最喜歡他的好打不平、膽大心細(xì)。水滸傳讀后感800字
他知道金家父女受鄭屠的欺詐之后,首先解救金家父女,使其脫身,并能考慮到他們沒有足夠的盤纏,籌集銀兩并送給了他們。為了防止店小二去追趕他們,一反平時的火爆脾氣,竟然能“掇條板凳,坐了兩個時辰”,“約莫金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”。拳打鄭屠中更把他的性格描寫的淋漓盡致。先采用“激將法”,把鄭屠引到街上,手持利器,造成持器行兇的口實(shí),然后再當(dāng)眾質(zhì)問“你如何強(qiáng)騙金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時,本想教訓(xùn)一下,不料卻把其打死,面對這種意外情況,他隨機(jī)應(yīng)變,故意說:“你這廝詐死,灑家和你慢慢理會!”。一頭罵,一頭大踏步走了。細(xì)膩的筆法,刻畫出魯智深好打不平、膽大心細(xì)的性格。還有一次魯智深在守菜園期間,結(jié)識了林沖,因互相欣賞,兩人拜為兄弟。林沖被發(fā)配到滄州的時候,魯智深心細(xì)的一面又體現(xiàn)出來了。他在野豬林救下林沖后,說:“打聽的你斷配滄州,灑家在開封府前又尋不見,卻聽得人說監(jiān)在使臣房內(nèi)。觀酒保來請兩個公人,說道:‘店里一位官人尋說話?!源藶⒓乙尚?,放你不下想這廝路上害你,俺特地跟來......”他所說的話語中無一不呈現(xiàn)出一個心細(xì)的魯智深。
淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細(xì)的他是一買零八人里唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物,從他出場打殺鄭屠,直到大鬧野豬林,他一路散發(fā)著奮身忘我的熱情......
每當(dāng)他“大踏步”而來時,就有一種大無畏的信心。他——魯智深,就是我們的最愛。
讀水滸傳吳用讀后感篇三
暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認(rèn)識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書,從中我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”,我的理解是凡事應(yīng)從小事做起,一件善事,一件善意的小事,也許對你而言只是一個不經(jīng)意間微不足道的舉動,也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵,使一個對學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強(qiáng)、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個溫暖的微笑,使一個準(zhǔn)備輕生之人停下了走向死亡的步伐,體會到人世間的溫情;也許是你的一個習(xí)慣性的動作,撿起了地上的一張紙屑,讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習(xí)慣,維護(hù)了國家的尊嚴(yán);又也許是你的一個友善的舉動,把窨井蓋蓋好,使路人免遭了受傷的危險……的確,很多的“善小”能使他人受益匪淺,但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多?;蛟S有些人最后成為無惡不作的強(qiáng)盜,只是因?yàn)閮簳r的一絲貪念,小偷小摸圖的是那一時的快感,而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個個悲劇的發(fā)生。所以,“勿以惡小而為之”。
有的時候,一件小事的作用你卻不能忽視,它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國,警告他的大臣們“如有勸阻者斬”,吳王有個年輕的門客憂心忡忡,強(qiáng)行諫言不是辦法,于是就懷揣著彈弓,徹夜站立在后花園,露水沾濕了他的衣衫,他依然堅(jiān)定地站立著,三天三夜過去了,吳王來到他的跟前說:“你是我的得意門生,何苦這樣呢?”年輕人回答:“請您看看那棵樹,樹上有只蟬,蟬高高在上,哀怨地叫著,卻不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子貼在隱蔽的地方,一心只想捉蟬,卻不知有一只黃雀躲在一旁,黃雀伸長脖子一心想琢螳螂,卻不知我正拿著彈弓瞄準(zhǔn)它。您看,它們都只求眼前的利益,卻沒有顧及身后隱伏的禍患?。 眳峭趼牶蟠笪?,立即下令停止攻打計(jì)劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風(fēng),挽救了吳國!一件小事的功力可別小瞧!
《三字經(jīng)》里有“融四歲,能讓梨。香九齡,能溫席”的句子,剛讀時不懂它的意思,認(rèn)為讓梨、溫席不過是平常小事,人們會在意這些小事嗎?可是,當(dāng)我拖地甚至拖得不十分干凈的時候,我會看到媽媽滿意的笑容;當(dāng)我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時,她總是笑得合不攏嘴;當(dāng)同學(xué)們把黑板擦得干凈時,老師會投來贊許的目光……可見,當(dāng)我們做一些小事時,我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起,因?yàn)樗麄兛吹降氖俏覀兊膶?shí)際行動,而不是美麗空洞的口號。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓我們從我做起,從每一件小事做起。
孟子說:善事不在于大小,而在于是否在對方困境之時,惡事不在于大小,而在于是否真正傷了對方的心?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤,難免得罪人,那么讓我們一起行善吧,用一點(diǎn)善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等,也認(rèn)識到了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,看來閱讀真的有自我塑造的功效。
讀水滸傳吳用讀后感篇四
暑假里,我讀了《水滸傳》,它是我國四大名著之一。
水滸傳里有108將,他們?nèi)恐伊x雙全。很多人都是應(yīng)被官府*上梁山的我常常為他們打報(bào)不平;不僅如此還有一些是被抓住收佭的。
梁山的大將都有自己的撮號,比如:浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風(fēng)流雙槍將董平等。他們個個身懷絕技:魯達(dá)倒把垂楊柳等,舉世無雙。
在故事里,他們英勇無敵,為了自己的同伴,他們奮力拼殺,舍己為人。
我最喜歡打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不貪財(cái),把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶,但是當(dāng)他當(dāng)了都頭的時候,他因?yàn)榻o要大哥報(bào)仇雪恨,所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當(dāng)發(fā)配孟州的時候,母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個公差,給武松穿上行者的衣服,到魯達(dá)的莊上自立為王,但后來歸順了梁山。
最后,梁山人馬攻下了曾頭市,奪回了那匹千里龍駒,又把史文恭殺了,為晁天王報(bào)了仇,平定了天下。
讀水滸傳吳用讀后感篇五
《水滸傳》,我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象,有豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟,僅因?yàn)樗叩靡荒_好球,得到皇帝的賞識。不到半年時間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對,一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強(qiáng)權(quán),替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點(diǎn),在生死存亡的關(guān)鍵時刻,他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初著名小說家,名子安,字耐庵,淮安(亦說興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進(jìn)士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事,說唱話本,戲曲,進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。
如今,那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠(yuǎn)走,現(xiàn)如今見義勇為成為過去,落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!
讀水滸傳吳用讀后感篇六
那是一幅山水畫,掛在那個地方已經(jīng)有幾十年了。聽爸爸說,大概它是從爺爺那個年代流傳下來的。因?yàn)楫嫷囊饩澈苊溃园职志驼胰搜b裱了起來。
每每看到這幅畫,就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗,何等的壯觀!說起水泊梁山,就想起小時候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無一不透露出梁山好漢的忠義雙全,膽識過人的精神。
由《水滸》中,我讀出了宋江對祖國的忠心耿耿,梁山好漢對宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火,兩肋插刀”的精神,更有“路見不平,拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義,忠勇雙全,相信當(dāng)今世界上很難找到這種人了。
我們也許會有疑問,既然這些“梁山好漢”有情有義,為何會落得如此下場?108位梁山好漢所剩無幾,死的死,散的散!
讀到最后,你也許會把這一切罪名都?xì)w咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因?yàn)槭撬言尽疤嫣煨械馈钡钠焯柛臑椤绊槕?yīng)天命”。不管朝廷怎么對待他,他依然無怨無悔,最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù),親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個忘恩負(fù)義的小人!
但是,你們有沒有想過,宋江為自己的祖國盡忠,這何錯之有?他不怨宋徽宗如此對待他,依然盡忠于他,可見他對祖國的情義之深,對君主的包容讓人嘆服!
那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰?我想說,梁山會有這種結(jié)局,都是當(dāng)時社會的種種原因所導(dǎo)致的。
當(dāng)時社會宣揚(yáng)一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因?yàn)檫@種思想,才讓宋江做事舉棋不定,導(dǎo)致現(xiàn)在的這個局面。這是一個原因。
至關(guān)重要的一個原因與當(dāng)時北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當(dāng)時的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當(dāng)時權(quán)臣當(dāng)?shù)?,只手遮天的社會局面。最終,梁山也因此破落。
《水滸傳》一書不僅是作者對北宋時期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆,也是對當(dāng)時社會風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語言暗諷當(dāng)時北宋統(tǒng)治者的無能與昏庸無道,更包含了作者對這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。
讀水滸傳吳用讀后感篇七
有一句話說:“除了‘愛’以外,世界上最美麗的動詞是‘幫助’。”今日我在讀《水滸傳》時就深深地體會了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多,和受宋朝招安,以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回,史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深在路上遇見史進(jìn),于是二人便去喝酒,喝著喝著,聽見有哭聲,魯智深非常憤怒,便找到哭的人,見是一對賣唱父女,姓金,因受綽號“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠而哭,魯智深知道了立馬給了些錢財(cái),然后打死了鎮(zhèn)關(guān)西。從這故事中體會了一個道理:心中有別人,肩能擔(dān)責(zé)任。
戰(zhàn)國時期,楚國冬天下著大雪,在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上,并點(diǎn)上爐火,還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有,豈不是更冷?于是下令給老百姓送去取暖的碳,百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火,不顧百姓,然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。
所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學(xué)需要幫助我們就應(yīng)該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂來源于幫助,就讓我們把這種美德傳承下去。
讀水滸傳吳用讀后感篇八
《水滸傳》的作者是施耐庵。他將一百零八將梁山好漢描寫得栩栩如生,俠肝義膽、蕩氣回腸。這篇小說主要以農(nóng)民戰(zhàn)爭為題材。一百零八位好漢與朝廷對抗,反應(yīng)了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和*。
這篇小說塑造了宋江、武松、林沖等英雄人物故事。如《武松打虎》就是其中之一。武松在景陽岡喝了十八碗酒后,不聽他人勸阻,堅(jiān)持上來岡。遇到了一只猛虎,他沒有退縮,反而迎難而上。經(jīng)過一番激烈的搏斗,最終將老虎打死。他不但救了自己,還救了當(dāng)?shù)乩习傩铡?/p>
在故事中,武松是一個明知山有虎,偏向虎山行的人,他也是一個固執(zhí)豪爽,重情重義、毫不畏懼的英雄。
武松這種迎難而上,毫不畏懼的精神,往往能幫我們打敗身邊的困難。比如:一道難題、一次比賽等等。你該如何來面對他們?一種是迎難而上,也許你會遍體鱗傷。一種是選擇繞開他,這是懦夫的行為,也許這種困難,以后你永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝。在這個時候,我們要學(xué)習(xí)武松的精神,鼓起勇氣,迎難而上。有時候我們付出了也許會成功,有時候付出很大的代價,也不會有收獲。但不管怎么樣,嘗試了就是一種成功。俗話說“失敗乃成功之母?!?/p>
生活中,只要你能學(xué)習(xí)武松的精神,敢于挑戰(zhàn),所有的困難都會煙消云散。
讀水滸傳吳用讀后感篇九
《水滸傳》,我花了好多天才把它讀完,這本書太精彩了,其中給我留下印象最深的就是《吳用智取生辰綱》。接下來本站小編為大家整理了水滸傳關(guān)于吳用讀后感,歡迎閱讀!
在本文中,我們可以看到,聰明的智多星吳用,不盲目采用猛抓猛打的形式,而采用里應(yīng)外合的方式達(dá)到目的,亦可算是一個人才。古代的戰(zhàn)爭、劫獄等活動,講究的是策略和戰(zhàn)術(shù),例如空城計(jì)、美人計(jì)、聲東擊西等等,從《三國演義》和《三十六計(jì)》中都有詳細(xì)的講解。從本文來看,智取是一項(xiàng)很重要的“技能”,類似我們的生活,都需要這樣的智慧去合理安排生活、合理攻破學(xué)習(xí)任務(wù)。
這讓我想起了生活中的例子,在姐姐高三的學(xué)習(xí)中,時間十分緊迫,學(xué)習(xí)壓力又相當(dāng)大,若是像張飛一樣胡亂復(fù)習(xí),沒有計(jì)劃,就會亂套。這時,她就要學(xué)習(xí)吳用的智慧,給自己的生活安排
學(xué)習(xí)計(jì)劃
,勞逸結(jié)合,在空余時間運(yùn)動運(yùn)動、聽聽音樂,放松心情,保持良好的精神狀態(tài)反而事半功倍。我們的學(xué)習(xí)壓力會隨著年紀(jì)的增長越來越大,制定計(jì)劃成了生活中不可或缺的一項(xiàng)內(nèi)容,同時能夠幫助我們更好的完成目標(biāo)。我們一定要合理學(xué)習(xí)、巧用方法,才不會變成應(yīng)試教育的試驗(yàn)鼠。
今年暑假,爸爸給我買了一本書---《水滸傳》,我花了好多天才把它讀完,這本書太精彩了,其中給我留下印象最深的就是《吳用智取生辰綱》。
這篇文章主要寫楊志帶領(lǐng)11個禁軍護(hù)送生辰綱,楊志雖然精明、謹(jǐn)慎,步步留心,一直走小路、山路,生怕丟了生辰綱??墒乔》戤?dāng)時天氣炎熱,吳用等人偽裝成販棗人,白勝扮演成賣酒的,巧遇在黃泥岡,實(shí)際上吳用一行七人和白勝等的就是楊志,就是生辰綱。他們便合伙騙取了楊志和他手下人的信任,于是,楊志等人便被酒里的蒙汗藥所迷倒,最終丟掉了生辰綱。
吳用真是一個名副其實(shí)的“智多星”,他足智多謀,巧用妙計(jì),用智慧贏得了勝利,晁蓋的聲明大義,公孫勝的道術(shù),阮氏三兄弟和劉唐的武藝高強(qiáng),他們的配
合同
樣是天衣無縫,都讓我很是佩服啊。我們平時做任何事情都要學(xué)會動腦筋,特別是學(xué)習(xí),要學(xué)會用巧辦法,用智慧才能成功。相信你看完這篇文章后,也會受益匪淺的哦!
《三國演義》里有個神機(jī)妙算的諸葛亮,而《水滸傳》里有個足以和他媲美的智多星:吳用。
除了聰明這個詞,真的沒有詞語可以形容他了。吳用為晁蓋出了很多計(jì)策,所以我認(rèn)為晁蓋有時打勝仗有一半的功勞是吳用的。比如:吳用讓阮氏三兄弟入伙,料定大事必成。結(jié)果真的不出他所料;吳用讓晁蓋等人裝成販棗商人,讓白勝裝成賣酒的。用酒里的蒙汗藥迷倒楊志等人,順利的劫走了十萬生辰綱。但是最妙的,我認(rèn)為還是他的連環(huán)計(jì)。
當(dāng)時梁山伯好漢實(shí)在敵不過祝家莊,吳用又來獻(xiàn)計(jì):他知道孫立與欒廷玉是師兄弟,打算讓孫立偽裝路過,里應(yīng)外合定能攻破祝家莊。又讓梁山泊的人把驚喜參半的李應(yīng)抓起來,再讓宋江假裝相救,把李應(yīng)拉入了伙。
我看完這個完美無缺的雙掌連環(huán)計(jì)之后,不禁又覺得吳用與諸葛亮的聰明才智不相上下。真不愧是“智多星”!當(dāng)時晁蓋派了宋江與花榮帶三千嘍啰、三百兵馬去打祝家莊,后來又派林沖和秦明帶著同樣的人馬去增援,還是沒打過祝家莊。吳用來了之后,巧妙應(yīng)用計(jì)策不費(fèi)吹灰之力就打贏了祝家莊。令四員大將和六千六百人馬自愧不如。吳用真可謂是四兩撥千斤,佩服,佩服!
讀水滸傳吳用讀后感篇十
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時:
卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記
《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實(shí)不然,當(dāng)我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭,想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰?dāng)今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說,而不是現(xiàn)實(shí)!
讀水滸傳吳用讀后感篇十一
曠世奇書《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書時,就會心
潮彭湃,思緒激昂,有兩個大大“?”縈繞在腦海
中:何為英雄?英雄為何?
兄弟義氣,英雄之性情也!
兒女情長乃私情也;盡忠報(bào)國乃豪情也;惟獨(dú)兄
弟義氣,才為英雄之真性情也。
《水滸》中得一百單八將正是抱著“四海之內(nèi)皆
兄弟,天下皆為一家人”的信念,共聚梁山。武松醉
蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團(tuán)結(jié)一
心,同甘共苦,終成大事;有“及時雨”雅稱的宋江,
更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火
熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?
一部《水滸》道出了英雄之性情:兄弟義氣。
讀水滸傳吳用讀后感篇十二
大家都讀過《水滸傳》這本書吧。它是我國四大名著之一,名氣非常大。我讀了之后,感受很深,我要寫一寫感悟。
說到《水滸傳》,它的作者就是明代的.施耐庵。
我讀到高太尉陷害林沖時,十分生氣,高太尉心太壞了,因?yàn)檎{(diào)戲林沖的妻子后,林沖生氣不讓高太尉碰他的妻子而不滿,我看他名子應(yīng)改成“高太壞”。
當(dāng)我又讀到魯智深在半路救了林沖后,我的心情又開朗起來,魯深智太講義氣了,知至道林沖在半路會被殺死,就暗中跟著林沖,保護(hù)他。
除此之外,還有許許多多的梁山好漢,他們一個個都很講義氣,并且武義藝高強(qiáng),我都很佩服他人們。同時,我也對壞人恨之入骨。
我愛這本書。
讀水滸傳吳用讀后感篇十三
書是人們進(jìn)步的階梯,書是全世界的營養(yǎng)品,書是打開寶箱的金鑰匙,這個暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
這是一個關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程,深刻地反映出朝廷的腐敗無能,奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨椤K疂G傳寫英雄們走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是被逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人卻是相同的,如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去,他們不滿官府的'剝削,積極參加了盜取生辰綱的行動從而上了梁山。
其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻,林沖被高球陷害,被發(fā)配到滄州管守草料場,可是高球還不解恨,派人秘密謀殺林沖,他們在草料場放火想燒死林沖,林沖逃脫,一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火,自己又殺了人,被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心,揭露了封建社會的黑暗和腐朽。
水滸傳的英雄中有一個黑大漢叫李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出了人命,但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人,爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場的時候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
梁山好漢都是忠義之士,他們都是好漢,雖然結(jié)局有一點(diǎn)遺憾,但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
讀水滸傳吳用讀后感篇十四
“逼上梁山”是多數(shù)梁山好漢上山聚義的共同原因。
盡管宋代出現(xiàn)了繁榮的城市經(jīng)濟(jì)和都市社會,以及相應(yīng)的文化建設(shè)等,但高度集中的城市經(jīng)濟(jì),必然會導(dǎo)致人們在權(quán)力、金錢、利益,以及與之相關(guān)的精神和物質(zhì)生活等方面需求的無限增大和殘酷爭奪,從而引起很多社會問題,其結(jié)果必然是弱肉強(qiáng)食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所難免的了,這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說中梁山好漢幾乎每一個人都有一段被逼上山的經(jīng)歷,但是,這些“逼”作者并不是千篇一律,我試著對“逼”進(jìn)行了分析,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)“逼”得巧,“逼”得妙,完全達(dá)到了藝術(shù)的境界。
從“逼”的步驟來看,有直接逼、間接逼:
如高俅等人對豹子頭林沖的“逼”當(dāng)屬直接“逼”;而秦明的入伙便當(dāng)屬間接“逼”.
從“逼”的形式來看,可分為文“逼”如徐寧上山當(dāng)屬文“逼”;、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志;硬“逼”:這樣的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。
從“逼”的對象來看,可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。
從逼的結(jié)果來看,有逼死自己的、有逼死別人的;也有把別人逼發(fā)達(dá)的。
一位名人曾說過:人有時候要學(xué)會強(qiáng)迫自己!不強(qiáng)迫就解決不了問題??磥砩钪杏袝r也需要“逼”.
三、《水滸傳》里的“義”
讀水滸傳吳用讀后感篇十五
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳讀后感(三)
讀水滸傳吳用讀后感篇十六
《水滸傳》是我國四大名著之一,在中國文學(xué)寶庫里占據(jù)著最顯赫的地位。
更值得我們學(xué)習(xí)和回味。
書中講述了宋朝時期,梁山上一百零八名好漢的故事,景陽崗武松打猛虎至今家喻戶曉;眾好漢江州劫法場讓人更是驚心動魄......古往今來,多少故事讓人感動,多少英雄讓人懷念,身處現(xiàn)在欣欣向榮的繁華時代,以閱讀的方式了解過去的歷史真是別有一番風(fēng)味。
內(nèi)容寫的是當(dāng)時政治黑暗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量,走向反抗的道路。
故事的情節(jié)描述的跌宕起伏,人物刻畫得栩栩如生,是一代佳品。
《魯智深大鬧野豬林》和《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié),描繪當(dāng)時林沖被發(fā)配滄州,差點(diǎn)被兩個衙役結(jié)果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。
本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的'山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過來。
在山神廟,當(dāng)時天下著大雪,刮著大風(fēng),林沖要去買酒,保暖身體,回來的路上,偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己,最終林沖被逼結(jié)果了他們。
武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕,像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn),林沖原來是官府八十萬禁軍教頭,開始逆來順受,最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平,拔刀相助的英雄氣概,他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,李逵有勇有膽天下老子第一,吳用則足智多謀,每個人性格各不相同。
但他們都有一個共同的的特征——就是講江湖義氣。
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