通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以更好地理解書(shū)中的情節(jié)，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，并對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行批判性思考。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適度援引作品中的語(yǔ)句和描述，用以支撐自己的觀點(diǎn)和感受。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能給大家?guī)?lái)一些思考和感悟。
等待散場(chǎng)讀后感篇一
相信每個(gè)人在第一次看《等待戈多》時(shí)都會(huì)有一個(gè)共同的想法：這寫(xiě)的是什么玩意兒?!這是戲劇嗎?兩個(gè)流浪漢無(wú)休止無(wú)期限地等待一個(gè)莫名其妙的戈多。而在他們說(shuō)了大量夢(mèng)囈般的語(yǔ)言，做了無(wú)數(shù)次古怪的動(dòng)作后，那個(gè)神秘的戈多還是沒(méi)有來(lái)。然后兩個(gè)人居然還在繼續(xù)等待，等待……難怪當(dāng)年《等待戈多》公演結(jié)束后，一頭霧水的觀眾會(huì)把作者貝克特堵在了劇院門(mén)前，追問(wèn)“戈多”到底是誰(shuí)。但是作者的回答更耐人尋味：“我自己要是知道，早就說(shuō)明了?！钡?，如果大家在一段時(shí)間后，再嘗試著再把它讀幾遍，或許也會(huì)發(fā)出這樣的感慨：塞繆爾·貝克特，確實(shí)是個(gè)怪才!
細(xì)想一下，我們的`生活確實(shí)也應(yīng)如此。在經(jīng)歷了高一學(xué)年的沉沉浮浮后，我也曾感到心灰意冷，缺乏希望。但到了現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)近幾周的順暢，對(duì)一切卻更能看開(kāi)了，內(nèi)心保持平靜?，F(xiàn)在我能做的，只有一如既往地相信自己，相信自己會(huì)懷著平和的心態(tài)，迎接前方的炮火，等待并堅(jiān)持著，直到實(shí)現(xiàn)最終的理想，走完“變革”之路。
希望遲遲不來(lái)，苦死了等的人，弗拉基米爾與愛(ài)斯特拉岡所等待的戈多始終沒(méi)有來(lái)。盡管如此，但當(dāng)再一次看完《等待戈多》后，我忽然感到了一點(diǎn)興奮。雖然目前的生活不是我想要的，但是，明天不就正像那個(gè)“戈多”，在被我無(wú)限期地等待嗎?無(wú)論它現(xiàn)在是否到來(lái)，我們都應(yīng)該相信，自己所苦苦等待的“戈多”，正在路上。
等待散場(chǎng)讀后感篇二
我從我的角度只能片面的說(shuō)一方面，一個(gè)人的性格足以決定他一生。
拋開(kāi)過(guò)往，尋求新的生活一直是我們向往的，拋棄了過(guò)去，我們以為會(huì)得到自己以為的幸福，而事實(shí)并非就是這樣。
可是你一直忍受著現(xiàn)在也未必就一定幸福，我身邊有個(gè)很好的例子。就是我親舅舅和我舅媽就是包辦婚姻，我舅舅一直不喜歡我舅媽，特別是在我舅舅成為正式職工之后就想離婚了，是我姥姥認(rèn)為做人不能不義，我姥姥之前實(shí)際上很討厭我舅媽，但是做人要有責(zé)任，無(wú)關(guān)喜惡。所以我舅舅聽(tīng)了姥姥的話，最終并沒(méi)離婚，陪伴我舅媽此生終了，沒(méi)有愛(ài)情，只剩下親情和責(zé)任，實(shí)際上也是有一點(diǎn)點(diǎn)可悲，因?yàn)槿粘Ｉ钪形揖司丝偸呛臀揖藡尦凑{(diào)，這就是不喜歡。但我沒(méi)有勇氣去問(wèn)我舅舅他是否后悔過(guò)。
我想，不論做什么決定，都干脆一些，我沒(méi)其他想法，只有這一個(gè)目的，墨菲定律，所有的事情好壞都不一定。我想唯一正確的，就是堅(jiān)持你的選擇。
不然你永遠(yuǎn)得不到你想要的幸福，因?yàn)樗惺虑榈陌l(fā)展都在變化之中，從來(lái)不是按部就班一成不變的，而你只需做你認(rèn)為對(duì)的事情，堅(jiān)持到底。
等待散場(chǎng)讀后感篇三
今天已經(jīng)看完了哈金的《等待》這本書(shū)。要說(shuō)有什么比較深刻的感受，一時(shí)說(shuō)不上來(lái)很奇怪的一種感覺(jué)人生經(jīng)不起等待的感悟，因?yàn)榭赐耆牡哪且豢蹋杏X(jué)它并沒(méi)有結(jié)束一樣，我的眼前還能浮現(xiàn)，來(lái)到全文末尾關(guān)于主人公，孔林人生經(jīng)不起等待的感悟，淑玉，吳曼娜以及雙胞胎，她們目前的一個(gè)生活狀態(tài)和情況她們好像就像真實(shí)活在這個(gè)世界某個(gè)角落上的一群人，經(jīng)歷著人世的變遷，輾轉(zhuǎn)，煎熬和磨難，難后終于來(lái)到了這個(gè)節(jié)點(diǎn)，短暫的有了一些喘息的機(jī)會(huì)然后全文以這樣的一個(gè)間隙，悄然畫(huà)上了句號(hào)。
沒(méi)有任何的預(yù)兆，讓人可惜的是，孔林等待了18年，煎熬了漫長(zhǎng)的18年最終發(fā)現(xiàn)，自己好像從來(lái)都沒(méi)有明白自己真正想要的是什么，自己期盼的是怎樣的一種情感他沒(méi)有主宰自己的一生，卻被當(dāng)時(shí)一切外在的東西所牽絆捆綁了18年以至最終回首，他近似精神分裂一般的質(zhì)問(wèn)自己，和自己對(duì)話來(lái)真正坦白和看清楚自己的內(nèi)心，也開(kāi)始分不清，他究竟是因?yàn)閻?ài)而走到了這一步還是因?yàn)樽叩搅诉@一步，他不得不去愛(ài)這一切，去擔(dān)負(fù)起一個(gè)丈夫和父親的角色全文從頭到尾，我沒(méi)有受到有特別強(qiáng)烈的大喜大悲，好像一切的變化都在漫長(zhǎng)的等待當(dāng)中，少了很多的'本來(lái)應(yīng)有的情感和當(dāng)下的一個(gè)情緒的迸發(fā)讓一切變得平淡和不起眼。
甚至這當(dāng)中也沒(méi)有很多的矛盾產(chǎn)生這也都源于主人公孔林對(duì)這一切的事情發(fā)生所理智，平靜的處理他沒(méi)有一時(shí)沖動(dòng)的行為，更加沒(méi)有熱烈激情的感情，而且溫和書(shū)生氣的這樣的一個(gè)人我想但凡，他更迫切一些，更加早一點(diǎn)明白自己內(nèi)心真實(shí)想法的話這個(gè)等待都不可能到18年之久，當(dāng)然，這也受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的壓抑和局限。而孔林是全完這樣思想社會(huì)背景下接受教育人，很多東西根深蒂固在哪個(gè)時(shí)候，他只能那么做。
無(wú)疑，這個(gè)書(shū)中，沒(méi)有關(guān)于任何悲慘命運(yùn)的描述，和余華的《活著》不同好像生活就是生活而已，這個(gè)視線有時(shí)候拉的很長(zhǎng)，有的時(shí)候又很近在那個(gè)我們?cè)噲D了解一個(gè)人的時(shí)候，她有將目光移走了，然后我們又開(kāi)始下次的聚焦，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人其他不同的發(fā)現(xiàn)然后他們又可以很快的從不好的情緒和狀態(tài)中走出來(lái)，調(diào)整自己的狀態(tài)就像這世界上的很多人，我們經(jīng)歷漫長(zhǎng)的人生，遭遇磨難，迷茫，困惑甚至麻木，但是我們依然要走下去，因?yàn)樯钸€在繼續(xù)，我們依然活著就像我覺(jué)得，他們的生活并沒(méi)有結(jié)束一樣，日子還得照樣過(guò)，但是如何讓自己過(guò)的舒心，安心和寧?kù)o是生活的一種狀態(tài)和選擇，你必須要做出遵循自我內(nèi)心的想法去選擇，去正視自己的感情，不畏他人的眼光和看法。很多事情，長(zhǎng)久的等待，就會(huì)失去它本來(lái)我們所憧憬和盼望的一切美好的東西會(huì)變質(zhì)，光鮮的東西會(huì)暗淡，很多東西會(huì)失去它原本的樣子，我們總是在這里不斷去懷疑自己選擇的一個(gè)目的等待沒(méi)有，它會(huì)讓本來(lái)會(huì)發(fā)生，本來(lái)早發(fā)生的一些事情改變或消逝勇敢正視自己的內(nèi)心吧，從新出發(fā)，一站到底。
等待散場(chǎng)讀后感篇四
這個(gè)故事讓我很感動(dòng)。一只狗，竟然對(duì)它的主人忠誠(chéng)到這種地步！這是難以做到的。迪克京在等待的過(guò)程中，一定經(jīng)歷了許多許多我們想象不到的事情，可它卻堅(jiān)持下來(lái)了。不僅僅是動(dòng)物，人也是一樣的。就像在抗日期間，日本人為了得到中國(guó)的秘密情報(bào)，就去抓來(lái)知情的人，想從他們的口中得到一些東西，可是無(wú)論日本人怎樣威脅中國(guó)人，中國(guó)人就是不說(shuō)。雖然他們成了俘虜，但是并不減弱他們對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，無(wú)論如何，他們也不會(huì)為了自己少受一點(diǎn)折磨，少受一點(diǎn)痛，而泄漏秘密，害了自己的國(guó)家，就算要為此付出生命……而有些人實(shí)在是連狗都不如，他們?yōu)榱俗约韩@得更多的利益，而下毒手，去傷害自己的朋友、親人、國(guó)家，到了最后，受傷的最嚴(yán)重的還是自己。這種人活著還不如不存在，就算活著，還不如把生的.機(jī)會(huì)讓給一條忠誠(chéng)的狗呢！
狗對(duì)自己主人的忠誠(chéng)，是勝過(guò)很多生物的，要不然，我們?yōu)槭裁捶Q它為人類最好的朋友呢？但我們也從狗的身上讀懂了一些道理：對(duì)帶自己的家人、朋友……都要老實(shí)、忠誠(chéng)，就像狗對(duì)待主人一樣。
等待散場(chǎng)讀后感篇五
今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書(shū)頗受感動(dòng)，建議身邊的朋友能夠抽出時(shí)間拜讀一下，相信也能從中受到很大的啟發(fā)，心境得到一次巨大的洗理和升華。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿：當(dāng)我們功成名就，當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候，我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢(qián)和物質(zhì)上的富有，讓老人好好享受一把，頤養(yǎng)天年!然而，垂垂老矣的雙親的生命是有限的:孝心不能等待。
今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書(shū)頗受感動(dòng)，建議身邊的朋友能夠抽出時(shí)間拜讀一下，相信也能從中受到很大的啟發(fā)，心境得到一次巨大的洗理和升華。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿：當(dāng)我們功成名就，當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候，我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢(qián)和物質(zhì)上的富有，讓老人好好享受一把，頤養(yǎng)天年!然而，垂垂老矣的雙親的生命是有限的:孝心不能等待。
等待散場(chǎng)讀后感篇六
“等待著你的綻放，或許你只是尋常的一朵小花，將掩沒(méi)于紅塵阡陌中，可是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，你是唯一的，你的絢爛將無(wú)可替代?！?/p>
——題記綿綿的細(xì)雨，像恬靜的母親，悄悄地用手撫摸著你的臉頰，輕柔而溫暖。
讀完這本書(shū)，我只能用兩個(gè)字來(lái)形容作者，那就是“獨(dú)特”，作者用獨(dú)特的手筆向我們介紹了自己的兒子高三時(shí)期的一些瑣事。
兒子不愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)自己的未來(lái)更有一種無(wú)所謂的得過(guò)且過(guò)，這樣一直到高三，兒子的變化源于他在無(wú)意中讀到了臺(tái)灣某作者的一篇回顧少年時(shí)代的文章，突然清醒了。在作者的陪伴下，成績(jī)直線上升，最終，坐上了年級(jí)第一的寶座，考上了自己心儀的大學(xué)。
正是文中的小孩所說(shuō)的那樣：人的成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，當(dāng)他不肯努力的時(shí)候，外界再?gòu)?qiáng)迫也不行。當(dāng)他自己知道要努力的時(shí)候，那是誰(shuí)也攔不住的。一面勵(lì)志墻就是一場(chǎng)意志的長(zhǎng)跑，“意志的力量，決定成敗的力量?！庇谑?，這小孩開(kāi)起了直升飛機(jī)，最后，坐上了年級(jí)第一的寶座，收到來(lái)他心儀的大學(xué)通知書(shū)，真正成了父母的驕傲！
文中，作者和兒子的關(guān)系似乎很微妙，像戀人又像閨蜜，總是親密無(wú)間，搞的兒子的老爸都要吃上好幾壇子醋。每天早晨，兒子都會(huì)把自己每天寶貴的第一吻送給自己媽媽，而媽媽總是用自己不同于常人的方式來(lái)傾訴自己對(duì)兒子的愛(ài)，不，也許不能算是傾訴，因?yàn)閻?ài)是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。最讓我回味的是這一幕，晚上某小孩被蚊子叮了個(gè)大包，十分癢癢，作者就關(guān)起房間的門(mén)，在里面找那只可惡的蚊子。尋到后，頓時(shí)殺心起，“啪”的一聲，結(jié)束了它的生命。
窗外，冷風(fēng)與落葉相伴；窗縫之間，雨后的冷風(fēng)一絲絲地吹進(jìn)來(lái)，不經(jīng)意間，被風(fēng)吹來(lái)了一張紙：“我輕輕地?fù)崦爿p輕地?fù)崦挛业氖终朴|痛你的身體小小的你很嬌弱吸引著我萬(wàn)般的愛(ài)和憐惜我正等待著你那未開(kāi)的蓓。”
等待散場(chǎng)讀后感篇七
該劇描述了兩個(gè)人在等待戈多進(jìn)行各種有趣的動(dòng)作來(lái)消磨無(wú)聊的時(shí)間的過(guò)程中，時(shí)間流逝，直到劇結(jié)束，他們不得不等待戈多也沒(méi)有來(lái)。那么誰(shuí)是戈多？為什么要等他？起初這部出色的戲劇并沒(méi)有受到好評(píng)。但是后來(lái)人們意識(shí)到，這部奇怪而又不可理解的戲劇的主題之一是對(duì)司空見(jiàn)慣的苦澀諷刺。
初讀此文時(shí)，我甚至懷疑評(píng)選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)審們是不是一個(gè)個(gè)腦袋發(fā)熱，不開(kāi)竅所至的呢!漸漸地，發(fā)現(xiàn)好像并不是這么一回事。沒(méi)有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一直都有人在探尋著戈多究竟是誰(shuí)…為此，貝克特給了一個(gè)解釋：“我們?nèi)绻栏甓嗍钦l(shuí)，那早就在劇本中寫(xiě)出來(lái)了。”
而今，越來(lái)越多的人讀懂了《等待戈多》，越來(lái)越多的人喜歡上了《等待戈多》。
等待戈多——這是多么具有誘惑力的字眼，但在閱讀之前內(nèi)心遲遲不知道“戈多”到底是什么?(其實(shí)，現(xiàn)在我也不知道“戈多”具體代表著什么，只是模糊的認(rèn)為那是一種生存狀態(tài)，是無(wú)休止的等待不知道等待何物的等待)當(dāng)我懷著n個(gè)“?”讀完這個(gè)劇本后，我感到沉悶、寂寥、無(wú)奈、彷徨。等待是亢奮的、感性的、思想的，在等待中，我們無(wú)疑是堅(jiān)定的。我們要用心中的信仰，來(lái)實(shí)現(xiàn)一個(gè)艱辛的過(guò)程，秉持著前人的.旗幟，走出一條屬于我們的道路!
在兩個(gè)流浪漢無(wú)助的等待和無(wú)聊的對(duì)話中，我感到前所未有的孤寂，前所未有的無(wú)聊，雖然這孤寂與無(wú)聊出自戲劇本身，可同時(shí)又與我們心中不可鳴狀的情感相撞擊。
在此其間我們尋找著思想和情感的支點(diǎn)，希望從牢籠中沖破出去，也許會(huì)遍體鱗傷，但只要是一息尚存，我們就會(huì)頑強(qiáng)地站起來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)我們心中的愿望而努力，而且讓我體味到人生中的甘與苦。
等待散場(chǎng)讀后感篇八
心理學(xué)中有將一個(gè)人比喻成一個(gè)能量球的概念，當(dāng)一個(gè)人心智健全，敢于表達(dá)自我，對(duì)生命充滿激情時(shí)，他的能量球是飽滿的。從西方心理學(xué)的概念來(lái)說(shuō)，大部分國(guó)人的能量球都是干癟，沒(méi)有活力的`。
書(shū)中的人物就有這樣一種特征，沒(méi)有活力，沒(méi)有自我，他們隨著時(shí)代浮沉，逆來(lái)順受，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中糾纏。雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)特殊的年代，但就像讀嚴(yán)歌苓的《芳華》，總能感覺(jué)到個(gè)人的渺小和無(wú)力。
一直在思考時(shí)代與個(gè)人之間的關(guān)系，環(huán)境塑造（shape）人，人改變環(huán)境？其實(shí)關(guān)鍵看時(shí)代的容忍性，個(gè)人的發(fā)展需要通過(guò)不斷地試錯(cuò)來(lái)達(dá)到，試錯(cuò)的成本有大有小，甚至?xí)ド?。?dāng)一個(gè)社會(huì)能夠坦然接受失敗，一個(gè)人能在失敗后繼續(xù)崛起，這就是時(shí)代的幸事，生活在這個(gè)時(shí)代的人的精神面貌必然是飽滿而富有激情的。
就像前幾天看《貧窮陷阱》這本書(shū)，很多的人貧窮就是因?yàn)闆](méi)有條件試錯(cuò)。試錯(cuò)是有成本的，這個(gè)成本有的時(shí)候會(huì)將一個(gè)家庭徹底打入深淵。很多家庭為了追求安全感，日復(fù)一日繼續(xù)熟悉的生活，不敢改變，通過(guò)多生子女來(lái)保證未來(lái)的養(yǎng)老（總有一個(gè)會(huì)成才，總有一個(gè)會(huì)孝順），這種模式注定了父母會(huì)選擇將孩子“綁在”自己身邊。
等待，中國(guó)文化的一個(gè)顯著特征。但其實(shí)，美好是由我們自己創(chuàng)造和爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的。
等待散場(chǎng)讀后感篇九
我從我的角度只能片面的說(shuō)一方面，一個(gè)人的性格足以決定他一生。
拋開(kāi)過(guò)往，尋求新的生活一直是我們向往的`，拋棄了過(guò)去，我們以為會(huì)得到自己以為的幸福，而事實(shí)并非就是這樣。
可是你一直忍受著現(xiàn)在也未必就一定幸福，我身邊有個(gè)很好的例子。就是我親舅舅和我舅媽就是包辦婚姻，我舅舅一直不喜歡我舅媽，特別是在我舅舅成為正式職工之后就想離婚了，是我姥姥認(rèn)為做人不能不義，我姥姥之前實(shí)際上很討厭我舅媽，但是做人要有責(zé)任，無(wú)關(guān)喜惡。所以我舅舅聽(tīng)了姥姥的話，最終并沒(méi)離婚，陪伴我舅媽此生終了，沒(méi)有愛(ài)情，只剩下親情和責(zé)任，實(shí)際上也是有一點(diǎn)點(diǎn)可悲，因?yàn)槿粘Ｉ钪形揖司丝偸呛臀揖藡尦凑{(diào)，這就是不喜歡。但我沒(méi)有勇氣去問(wèn)我舅舅他是否后悔過(guò)。
我想，不論做什么決定，都干脆一些，我沒(méi)其他想法，只有這一個(gè)目的，墨菲定律，所有的事情好壞都不一定。我想唯一正確的，就是堅(jiān)持你的選擇。
不然你永遠(yuǎn)得不到你想要的幸福，因?yàn)樗惺虑榈陌l(fā)展都在變化之中，從來(lái)不是按部就班一成不變的，而你只需做你認(rèn)為對(duì)的事情，堅(jiān)持到底。
等待散場(chǎng)讀后感篇十
也許你對(duì)謊言會(huì)深惡痛絕，然而，《等待薰衣草》中的媽媽把一個(gè)美麗的謊言藏在石頭里，這情，這愛(ài)，讓我蕩氣回腸。
瞧!一個(gè)小男孩坐在一塊石頭上，一只手托著下巴，眼神里充滿了憂郁。他是誰(shuí)？他就是伍美珍寫(xiě)的《等待薰衣草》里的主人公——貝奇特。此刻，他在思念爸爸。
貝奇特的爸爸在一場(chǎng)車禍中去世了，他的媽媽怕貝奇特知道這不幸的消息會(huì)太傷心，影響孩子幼小的心靈，所以就編了一個(gè)善意的謊言。她對(duì)貝奇特說(shuō)：“爸爸去遠(yuǎn)門(mén)了，只要你把這土里的薰衣草種出來(lái)，爸爸就回來(lái)了?！逼鋵?shí)這土里埋的是一塊石頭，永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不出薰衣草，意味著貝奇特的爸爸再也不能回來(lái)了?？蓱z天下母親心啊，她把美麗的謊言藏在石頭里，給了孩子永久的希望。天真的'貝奇特相信媽媽的話。他耐心地種著薰衣草，一種就是四年，可薰依草從來(lái)沒(méi)有發(fā)芽長(zhǎng)葉。貝奇特在等待中成長(zhǎng)。有一天，貝奇特把真正的薰衣草種子撒在土里，薰衣草終于發(fā)芽了，可爸爸卻沒(méi)有回來(lái)，貝奇特既憂傷又憤怒地質(zhì)問(wèn)媽媽：“媽媽，薰衣草已經(jīng)發(fā)芽了，為什么爸爸還不回來(lái)呢？！”媽媽無(wú)法隱瞞，只好把真相告訴貝奇特。貝奇特總算明白了，媽媽那藏在石頭里的謊言，是對(duì)兒子濃濃的愛(ài)。
讀完了這本書(shū)，我沉浸在愛(ài)的感動(dòng)中。為了孩子不受打擊，撒了一個(gè)善意的謊言。這樣的謊言是多么美麗。
細(xì)細(xì)回想，我不也感受過(guò)美麗謊言下的愛(ài)嗎？在我六歲的時(shí)候，有一次，我因?yàn)楦邿煌硕×嗽?。在醫(yī)院的日子里，雖然有媽媽陪著，我還是感到非常寂寞。有一天，爸爸來(lái)看我，給我?guī)?lái)了一輛我們夢(mèng)寐以求的限量版賽車。我精神大振，迫不及待地對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，你快拆開(kāi)來(lái)幫我安裝好，我要玩！我要玩！”“好，好，好”。爸爸一連說(shuō)了了三個(gè)“好”，我高興得都合不攏嘴了。爸爸專心致志的安裝著，忽然，我發(fā)現(xiàn)爸爸的腳有些異常，腳踝處又紅又腫，我疑惑地問(wèn)：“爸爸，你的腳怎么了？”爸爸的手停了一下，低下頭看看自己的腳，然后對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)事，我跟鄰居叔叔比賽扎馬步把腳扎腫了?！薄澳悄阈⌒囊稽c(diǎn)，腳要痛的?！蔽夷７轮笕说恼Z(yǔ)氣，跟爸爸說(shuō)話。爸爸還沖我認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。年幼無(wú)知的我拿著爸爸給安裝好的賽車跑出去向別人炫耀去了：“瞧，這是我爸給我買的賽車，可好玩了……”
等我回來(lái)時(shí)，媽媽正在為爸爸按摩，她問(wèn)爸爸：“腳為什么腫了？”爸爸說(shuō)：“今天給孩子買玩具的時(shí)候一把小心扭了一下。”我聽(tīng)了這話，鼻子一酸，原來(lái)，爸爸在騙我，他是為了讓我開(kāi)心，才扭傷了腳，還怕我傷心，撒了謊。
“爸爸，我給你揉揉。”幼小的我走到爸爸面前，伸出小手，輕輕地揉著爸爸那紅腫的腳踝。爸爸媽媽驚訝地看著我，眼睛里流露出喜悅?！皟鹤?，你這一揉，爸爸的腳不痛了?！闭f(shuō)著，在我的小臉蛋上親了一下。
善意的謊言是美麗的，它像一件五彩的外衣，光艷照人。
等待散場(chǎng)讀后感篇十一
今天，我讀了一篇《等待》的文章，文章大意是：
一位探險(xiǎn)家在森林中看到一位老農(nóng)夫坐在樹(shù)樁上抽煙斗，于是，他上前打招呼：“您在這里做什么？”農(nóng)夫回答：“有一次，我正準(zhǔn)備砍樹(shù)，忽然一陣猛風(fēng)刮過(guò)，刮倒了不少參天大樹(shù)，省了我不少力氣。”“您真幸運(yùn)?！蹦俏惶诫U(xiǎn)家說(shuō)?！斑€有一次，暴雨中的雷電把我準(zhǔn)備燒的干草給點(diǎn)著了?！薄澳悄F(xiàn)在干什么？”探險(xiǎn)家疑惑的問(wèn)?！拔艺诘却粓?chǎng)地震把土豆翻上來(lái)?！?/p>
文章讀完了，我思緒萬(wàn)千：這位老農(nóng)夫怎么這么愚蠢！“守株待兔”的故事講了這么多年，竟還有人犯同樣的錯(cuò)誤。前兩次的'事肯定全是偶然，再一再二決不再三再四，后面也肯定不會(huì)在出現(xiàn)同樣的事情。天下沒(méi)有白吃的午餐，你要是想得到收獲，就必須腳踏實(shí)地。雖然會(huì)有偶然，但覺(jué)對(duì)不是永遠(yuǎn)，要想有收獲，就必須靠自己的努力。
腳踏實(shí)地的干好每一件事，不要學(xué)農(nóng)夫犯一樣的錯(cuò)誤。
等待散場(chǎng)讀后感篇十二
今天，我讀了一個(gè)叫做“耐心等待成功”的故事。
這本書(shū)講述了西奧多的營(yíng)銷生涯即將結(jié)束，因此西奧多為他的職業(yè)生涯做了告別演講。
有許多人在聽(tīng)演講。演講開(kāi)始了。舞臺(tái)上有兩根柱子，中間掛著一個(gè)大鐵球。西奧多把兩把大錘子放在柱子旁邊，讓年輕人上來(lái)用大錘子敲鐘，直到鐘擺動(dòng)。人們不知道西奧多的“葫蘆里賣的是什么藥”，但其他人走上前來(lái)打碎了鐘。他們把鐘砸了幾分鐘，但鐘仍然一動(dòng)不動(dòng)。這是西奧多拿出一把小錘子，不停地敲鐘。大約半小時(shí)后，人們開(kāi)始虐待他，但他不聽(tīng)。慢慢地，每個(gè)人都走了，只有幾個(gè)人。這是一個(gè)男人在喊:“振作起來(lái)！”時(shí)鐘開(kāi)始慢慢搖擺，越來(lái)越高。
這個(gè)故事告訴我，你做事必須有耐心。如果你有耐心，你就能成功！
等待散場(chǎng)讀后感篇十三
明道聽(tīng)著母親的.講述，內(nèi)心酸楚不已，自己總是忙于事業(yè)，卻不知老母親是如此的寂寞啊。于是為了媽媽，做出了退出娛樂(lè)圈的決定，直到母親完全康復(fù)。
我們?cè)诙昙?jí)上學(xué)期就學(xué)過(guò)國(guó)學(xué)《孝經(jīng)》，從那時(shí)起我就知道“百善孝為先！”世界上什么都可以等待，唯有孝順無(wú)法等待。這是世界首富比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)的話。父母的愛(ài)能伴隨我們一生，父母的愛(ài)就像一盞引路燈，總能指引我們走向正確的道路，那么作為子女的我們，更應(yīng)該做到：當(dāng)父母需要時(shí)總能陪在他們的身邊，這種陪伴是金錢(qián)買不到的，是任何事物都不能代替的。就讓我們珍惜父母，關(guān)愛(ài)父母吧！祝全世界的父母健康快樂(lè)！
等待散場(chǎng)讀后感篇十四
人在對(duì)象中無(wú)法獲得安全感卻又欲罷不能，遂構(gòu)成了這個(gè)荒誕而又實(shí)在的'世界。弗拉基米爾和愛(ài)斯特拉剛都想通過(guò)交流派遣空虛，又始終得不到對(duì)方誠(chéng)懇的響應(yīng)，在隔閡中又沒(méi)人敢做出離去的行動(dòng)，當(dāng)愛(ài)提出“咱們要是分手了，也許會(huì)好一些”后，只留下長(zhǎng)時(shí)間的沉默，之后又是重復(fù)的、破碎的對(duì)話，仿佛只有這樣才能感知到自己的存在；，對(duì)于波卓和幸運(yùn)兒的病態(tài)依戀關(guān)系，弗洛姆指出：受虐狂通過(guò)被壓抑來(lái)獲得安全感，而虐待狂則通過(guò)壓抑別人來(lái)獲得安全。
在這種依戀狀態(tài)下，人想從對(duì)象那里獲取安全感，可悲的是，人不但一無(wú)所獲，反而深陷于病態(tài)的依戀關(guān)系中而渾然不覺(jué)，仍幻想著只要與對(duì)方在一起，就能降低荒誕世界中的壓抑感。這樣，人便受著病態(tài)依戀關(guān)系的支配而走向精神荒漠。他人變成了可以隨意傾瀉感情、甚至訴諸暴力的木偶，自我越來(lái)越不想理解與傾聽(tīng)，最終在極度的孤獨(dú)中喪失時(shí)間感，將誕生等同于死亡。
從這個(gè)角度出發(fā)，等待戈多，就是等待人靈魂深處的相接，也就是等待真正的人生。
等待散場(chǎng)讀后感篇十五
《等待戈多》是薩繆爾貝克特的一部戲劇。
薩繆爾貝克特是先用英語(yǔ)后用法語(yǔ)寫(xiě)作的愛(ài)爾蘭作家，也是法國(guó)荒誕派劇作家的主要代表之一。他于1906年4月13日出生在愛(ài)爾蘭都柏林的一個(gè)新教家庭里，1923年進(jìn)入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)法文和意大利文，1927年畢業(yè)。第二年貝克特被選派到巴黎高等師范學(xué)校擔(dān)任為期兩年地英語(yǔ)助教，結(jié)識(shí)了已經(jīng)是意識(shí)流小說(shuō)大師的同鄉(xiāng)喬伊斯，并且與人合作把他的一些作品譯成了法文。
任教期滿，貝克特回到三一學(xué)院任拉丁語(yǔ)講師，1932年辭職后專事創(chuàng)作，同時(shí)先后在法國(guó)、愛(ài)爾蘭、英國(guó)和德國(guó)漫游，在1937年看到納粹主義的威脅后返回巴黎定居。他在二戰(zhàn)期間參加了抵抗運(yùn)動(dòng)，替一個(gè)為英國(guó)收集情報(bào)的支部翻譯資料和打字。結(jié)果支部被人出賣，他躲過(guò)了蓋世太保的追捕，逃到普羅旺斯的一個(gè)村莊里當(dāng)雇工。和平剛剛恢復(fù)，他又志愿到諾曼底的一個(gè)紅十字會(huì)醫(yī)院去當(dāng)了幾個(gè)月的翻譯。
等待戈多寫(xiě)的是發(fā)生在兩個(gè)黃昏的事情，但沒(méi)有什么情節(jié)可言。主人公是兩個(gè)流浪漢，背景是一片荒野，路旁只有一棵枯樹(shù)，兩個(gè)流浪漢就在樹(shù)下等待一個(gè)名叫戈多的人。他們一面做著聞臭靴子之類的無(wú)聊動(dòng)作，一面在語(yǔ)無(wú)倫次的夢(mèng)囈。最后有一個(gè)男孩來(lái)說(shuō)戈多今晚不來(lái)了，第一幕就算結(jié)束。第二幕是第一幕的重復(fù)，只是當(dāng)知道戈多又不來(lái)的時(shí)侯，他們就想上吊，結(jié)果褲帶一拉就斷，于是只能毫無(wú)希望的等待下去。
等待戈多顯然是一出荒誕劇，這種情景可以發(fā)生在任何時(shí)代，任何地方，因?yàn)楦甓嗍钦l(shuí)，誰(shuí)也不知道，它表現(xiàn)的只是人類等待的希望只能化為泡影的悲慘現(xiàn)實(shí)。這里的等待，在法語(yǔ)里是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，所以它不是本義上的期待，而是一種生存狀態(tài)，意味著人類永遠(yuǎn)再等待，卻又不知道到底再等待什么，而且永遠(yuǎn)不可能等來(lái)什么。正因?yàn)檫@個(gè)劇本用荒誕的手段極其深刻地揭示了生活的荒誕和無(wú)意義，它才流傳至今吧，并且成為法蘭西喜劇院的保留劇目，并且被譯成20多種語(yǔ)言。
等待戈多這部劇本反映了時(shí)代的悲劇，表現(xiàn)了大戰(zhàn)在西方人心靈下留下的創(chuàng)傷，以及他們?cè)诶鋺?zhàn)中對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的絕望。
這種用完全荒誕的手法來(lái)表現(xiàn)世界和人生的荒誕，在形式和內(nèi)容上達(dá)到了完美的統(tǒng)一，因而能引起我們內(nèi)心的震撼，像希臘悲劇那樣起到了凈化心靈的作用。
等待散場(chǎng)讀后感篇十六
剛剛拿到《孝心不能等待》這本書(shū)，就有了一些疑問(wèn)，第一：孝心在我的印象里是一個(gè)隨時(shí)都可以給予的。但是為什么說(shuō)不能等待呢？第二：為什么文中的母親生活不公平卻任勞任怨？讓我們來(lái)依次解決。
文中的母親在這本日記中，作者用一種追悔的心情去反思遺憾，寫(xiě)出了思念故去母親的錐心痛悔。這種由衷的情感不僅僅是作者的內(nèi)心感受，也是千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的共同感受。這是教育我們這些子女和我們教育子女的一部最好的教科書(shū)，是一份最人性的精神食糧。
初讀這本小說(shuō)，我就潸然淚下，文中的母親一生任勞任怨。不顧自己身體健康，全心全意的為自己的兒女無(wú)私奉獻(xiàn)，最后竟然一病不起了。再說(shuō)說(shuō)她的兒女們：作者不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴她母親所住的醫(yī)院，不分晝夜的照顧生命垂危的母親。這就是我們楓葉學(xué)子所需要學(xué)習(xí)的精神。
細(xì)品這本小說(shuō)，我感受到了親情有無(wú)限的力量，我們可以在任何一處地方感受到親人的愛(ài)。例如：文中的母親本該活不了幾天了，可是為了能和她的兒女團(tuán)聚，她奇跡般的延長(zhǎng)了壽命，這可謂親情有無(wú)限的力量，以此使母親堅(jiān)強(qiáng)的.多活幾天。
據(jù)說(shuō)，美國(guó)的首富比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：最不能等待的事情是孝順。他把孝順?lè)旁诹巳松?/p>
第一位，這不能不讓我們感慨和深思?！栋车衬铩窋z影展在中國(guó)美術(shù)館展出時(shí)，打動(dòng)了每個(gè)參觀者的心。可見(jiàn)，“孝心是人精神家園的一塊凈土”。
追悔用淚水書(shū)寫(xiě)，呼喚用真情訴說(shuō)。在一切還來(lái)的及的時(shí)侯，好好地孝敬我們的父母吧！就像本書(shū)提醒的那樣：“別忘了時(shí)間的殘酷，別忘了人生的短暫，別忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，別忘了生命本身有不堪一擊的脆弱；否則你將永遠(yuǎn)無(wú)法盡孝，因?yàn)樾⑿牟荒艿却?！?/p>
等待散場(chǎng)讀后感篇十七
這本書(shū)很有趣，它的作者是韓國(guó)的白恩夏，有曹嵐來(lái)翻譯，本書(shū)的主人公是小學(xué)四年級(jí)的安成河，他的爸爸公司倒閉了，他的哥哥落榜了，只有媽媽開(kāi)了一家安鄭紡織廠，他們家開(kāi)始變得生分了，所以安成河就跑到“隧道里”網(wǎng)吧去玩一個(gè)叫《英雄無(wú)敵》游戲，一直上補(bǔ)習(xí)班遲到，他的補(bǔ)習(xí)班老師——公主老師說(shuō)過(guò)好多次，可是安成河并沒(méi)有聽(tīng)，有一次他終于被逮著了，從此他開(kāi)始遵守約定，他的爸爸也開(kāi)始工作，哥哥也努力學(xué)習(xí)，一家變得十分和睦，不再生分。
這本書(shū)告訴我們要遵守約定，不要隨便違約，不然會(huì)被別人不信任，到時(shí)候，后悔也來(lái)不及，世上沒(méi)有后悔藥。
等待散場(chǎng)讀后感篇十八
等待是一個(gè)非常艱苦的過(guò)程，就算僅僅幾分鐘，也會(huì)覺(jué)得非常的漫長(zhǎng)。當(dāng)你不知道所等待的是否會(huì)出現(xiàn)的時(shí)候，就更顯得遙遙無(wú)期。這本書(shū)，是荒誕派小說(shuō)中的經(jīng)典之作，講述的是兩個(gè)流浪漢在等待一個(gè)不知是否會(huì)出現(xiàn)，甚至是否存在也是個(gè)迷的名叫戈多的人。
人們也許有過(guò)這樣的體驗(yàn)：某個(gè)時(shí)候突然茫然不知所措，仿佛自己在等待著什么，可自己也說(shuō)不出究竟是什么，但還是去做了。有人這樣寫(xiě)道過(guò)：以前，為了能在睡前跟他道一聲晚安，無(wú)論多晚，都愿意等，盡管不知道他是否會(huì)出現(xiàn)?？涩F(xiàn)在明明沒(méi)有了等待的理由，卻還是不知在期望著什么。真是苦了等的人。沒(méi)有目的地等待，更像是一種煎熬，那才叫人痛苦。
不過(guò)，明知苦等無(wú)果，有情人卻仍甘心等下去。一方面，他告訴自己，沒(méi)有用的，不要等了。另一方面，他又跟自己說(shuō)，再等會(huì)吧，也許馬上就等到了。書(shū)中的兩個(gè)流浪漢仿佛就像我們心中的兩個(gè)異我。一個(gè)想要走，而另一個(gè)卻要堅(jiān)持。
“我要走了”
“還不能走”
“我們?cè)诟墒裁础?/p>
“我們?cè)诘却甓唷?/p>
等待時(shí)，我們時(shí)刻在掙扎，想要結(jié)束這漫長(zhǎng)的過(guò)程，可最終，卻還是選擇去等。或許，人們總是相信奇跡會(huì)發(fā)生，相信風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有彩虹。就像《邊城》結(jié)尾寫(xiě)的那句話：這個(gè)人也許再也不會(huì)回來(lái)了，也許明天回來(lái)。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/5480979.html】
