總結(jié)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一,只有通過總結(jié)才能逐漸提高自己的學(xué)習(xí)效果??偨Y(jié)需要簡明扼要地表達(dá),并結(jié)合實際案例。接下來將為大家分享一些總結(jié)的寫作思路和方法,希望能激發(fā)大家的創(chuàng)造力。
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇一
語文教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)“大語文”教學(xué)。必須引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心廣大的社會生活,否則學(xué)不好語文。傳統(tǒng)教育方式使得課堂枯燥無味,素質(zhì)教育有利于學(xué)生學(xué)以致用,學(xué)會做人,學(xué)會適應(yīng)多變的社會。在教育教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個方面。
聯(lián)系生活進(jìn)行語文閱讀教學(xué),要在用心感受生活的基礎(chǔ)上深入思考生活,實際體驗生活。對生活的思考涉及方方面面,可以是關(guān)于社會人生問題,可以是自己身邊的瑣事,也可以是對人生哲理的領(lǐng)悟。例如我教周國平的《直面苦難》這課時,要求學(xué)生聯(lián)系實際設(shè)想自己處于逆境,如何正確對待自己的生活,學(xué)生們各抒己見。在艱難和逆境面前,你可以屈服,也可以使自己變的更堅強——甚至,你可以改變環(huán)境!你就是改變不了環(huán)境,但你可以改變自己;你改變不了事實,但你可以改變態(tài)度。這樣學(xué)生對人生也有了更深一層的理解。教莊子的《逍遙游》時,要求學(xué)生思考如果我們把莊子的逍遙理解為自由,精神上的自由,那么在平凡考試的壓力下,我們怎樣才能達(dá)到逍遙呢?從而揭發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實際,說出他們的心靈是自由的。這樣聯(lián)系生活,不僅活躍了課堂氣氛、變難為易,而且便于抓住機會進(jìn)行思想教育,能起到一石三鳥的作用。
素質(zhì)教育強調(diào)以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中教師作為學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,為學(xué)習(xí)過程創(chuàng)建必要的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自 己的主動性、積極性和創(chuàng)造精神,主動參與到學(xué)習(xí) 過程中,實現(xiàn)意義學(xué)習(xí)(即達(dá)到對知識的深刻理解, 而不是機械記憶)。因此我在教《背影》一文中,引導(dǎo)學(xué)生由課文選材聯(lián)系生活的實際,引導(dǎo)學(xué)生自己去認(rèn)知“背影”。
全文記父親說的話只有五處,都十分簡單。按理說,在“家中光景很是慘淡”的境遇里,在父子難分難舍的離情中,交談、告誡、囑咐,自是不少,為何作者只記了這極普通極簡短的幾句呢?引導(dǎo)學(xué)生討論后,可以看出文章在這里選材的標(biāo)準(zhǔn)是:只記敘可以表現(xiàn)“里頭含蓄著多少憐惜、體貼、依依不舍的深情”的話語,使讀者“讀到這幾句話,不但感到了這些意思,還仿佛聽見了那位父親當(dāng)時的聲音”。
父母是人生的第一位老師,父母為撫育子女成人、成才,歷盡艱辛,可謂嘔心瀝血;而學(xué)生身受父母慈愛,往往身在福中不知福。教學(xué)中,應(yīng)針對學(xué)生實際,運用教材的示范作用,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶感染,并適時給予點撥,使學(xué)生對父母形成正確的認(rèn)識。
學(xué)以致用,開展豐富多彩的語文課外活動,可以進(jìn)一步加強學(xué)生的感性認(rèn)識,激發(fā)興趣,對語文課堂教學(xué)效率的提高有著十分重要的作用。因而,語文課外活動應(yīng)該成為語文教學(xué)不可缺少的組成部分。
語文課外活動,要根據(jù)不同年級、不同層次進(jìn)行有計劃的課外活動,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如寫字活動、朗讀比賽、歌詠比賽、書法比賽、智力比賽、即席發(fā)言、參觀訪問、旅游采風(fēng)、故事會、討論會、演講會、辯論會、文學(xué)作品欣賞會、改編排練課本劇等等。
拓寬知識在于使學(xué)生更加了解課文的年代背景,注重學(xué)生對課文本身的理解,不會產(chǎn)生時間上的代溝。通過介紹作者和寫作背景,讀者們讀了本文,多會產(chǎn)生共鳴,并想到自己的父親對自己的親情和作者的父親并沒有兩樣。“當(dāng)時的中國,軍閥割據(jù),列強勢力明爭暗斗,混戰(zhàn)不休,百姓生活日益艱難。作者的家庭,因社會的黑暗也日趨窘迫,‘光景很是慘淡’,‘一日不如一日’。在這一背景下,課文通過臨別前父親背影的描寫揭示父子情深的主題,從家庭的境遇,反映了當(dāng)時社會的不景氣;父親的關(guān)切使作者感激,父親的艱難掙扎令作者感動,這一切都顯示出父子親情的純摯與可貴。”
經(jīng)過此番介紹后可讓學(xué)生更加容夠融入課文,為教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際產(chǎn)生實際感,讓學(xué)生不至于有不著邊際的感覺,對于讓學(xué)生聯(lián)系實際有著良性的輔助效果。
總之,通過有效的教學(xué)設(shè)計,會使教育質(zhì)量得到行之有效的提高.
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇二
在基礎(chǔ)教育中,每門課程都有其獨當(dāng)之任。語文課程的獨當(dāng)之任就是“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”,培養(yǎng)具有良好語文素養(yǎng)的“語文人”。語文教學(xué)只有把握了語文課程的本質(zhì)特點,明確了語文課程的獨特任務(wù),才能夠讓語文之美如潺潺溪水一樣沁入學(xué)生的心田,滋潤著學(xué)生的心靈智慧。
語文姓“語”,語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,要通過語言,且只有通過語言,才能夠得以實現(xiàn)。因此,語文教學(xué)要有強烈的語言意識,要抓住文本的語言這個核心來展開教學(xué)對話。語言是“言”與“意”的統(tǒng)一體,換言之,文本的語言總是采用一定的形式來表達(dá)特定的思想內(nèi)容的,語言形式是語言內(nèi)容的載體。語言之“意”所有課程都要關(guān)注,即要正確地理解語言所表達(dá)的意思。而以語言學(xué)習(xí)為核心的語文課程不僅僅要理解語言所表達(dá)的“意”,更要關(guān)注語言表達(dá)的形式,揣摩品味這個“意”是如何通過語言表達(dá)出來的,讓學(xué)生言意兼得,獲得語言智慧的滋養(yǎng)??梢赃@么說,其他課程只要獲取語言所表達(dá)的確切內(nèi)容和準(zhǔn)確含義即可,得“意”可以忘“言”。而語文課程則不行,必須要讓學(xué)生既要得“意”,更要得“言”。言意兼得,這是語文與其他課程的本質(zhì)區(qū)別,是語文教學(xué)所散發(fā)出來的特有之美。我以為,彰顯這種獨特之美,在語文教學(xué)時至少要注意到以下幾個點:
其一,關(guān)注語言的音、形、義。要引導(dǎo)學(xué)生在揣摩語言的音、形、義,品味語言的色、香、味的過程中,感受語言的音韻之美、形體之美和意蘊之美,體會語言背后所蘊含著的情趣、意趣和理趣。比如,教學(xué)《孔子游春》時,一位教師把生字新詞用投影出示出來,先讓學(xué)生讀給同桌的同學(xué)聽,接著引導(dǎo)學(xué)生交流:這些字詞中,在字音字形方面,你覺得有沒有什么特別需要提醒大家的?一位學(xué)生說:“鑿”字“業(yè)”的下面不是一個“羊”,而是“羊”去掉一橫。老師說:對,《說文解字》中說這叫“缺橫羊”。又一位學(xué)生說:“飄逸”的“逸”上面是一個“兔”,不是“免”。老師說:你猜猜,為什么是“兔”?學(xué)生說:可能是兔子跑得比較快,而且又是“走之底”。老師說:咱們中國的漢字就是這么有意境,見其形就能知其意。從這個體認(rèn)生字的教學(xué)場景中,我們可以真切地感受到漢字的獨特之美給學(xué)生帶來的審美體驗和文化熏陶,是多么的醇厚而又綿長。
其二,關(guān)注文本的用詞造句、語言風(fēng)格。要引導(dǎo)學(xué)生在理解語義,揣摩語用的過程中,能夠從語言表達(dá)的形式中領(lǐng)悟到語言的思想感情和精神情味,探尋和發(fā)現(xiàn)語言的特點和規(guī)律。比如,《趕?!愤@篇課文,語言活潑俏皮,尤其是語氣詞的妙用,使課文妙趣橫生,情趣盎然。一位教師在教學(xué)《趕海》時,先引導(dǎo)學(xué)生抓住“嘿”“哎”“咦”“哦”等語氣詞,并通過聲情并茂的朗讀來體會趕海的情趣。教師不止于此,還注意引導(dǎo)學(xué)生來探究課文用詞造句的特點,在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,學(xué)生發(fā)現(xiàn)這篇課文之所以情趣盎然,就是因為作者在行文時用了大量的語氣詞,如果沒有這些語氣詞,課文的情趣就會黯淡。如此教學(xué),既讓學(xué)生理解了課文的思想內(nèi)容,也讓學(xué)生揣摩了課文的語言特色,使學(xué)生在理解語言內(nèi)容和揣摩語言形式的過程中,感受語言的神奇魅力。這樣教學(xué),文本語言的和諧之美,就會自然而然地流瀉到學(xué)生心靈深處。
其三,關(guān)注文本的“文質(zhì)”“情采”。要引導(dǎo)學(xué)生在掂量語言的輕重,觸摸語言的剛?cè)岬倪^程中,體味語言的質(zhì)地、情味、分寸和美感。一字一句總關(guān)情。語言其實是作者真情實感的自然流露,是作者人生感悟的外在表現(xiàn)。比如,《珍珠鳥》的開篇:“真好!朋友送我一對珍珠鳥?!边@里作者為什么要把“真好”前置,而不放在句后?這是需要細(xì)細(xì)琢磨,才能夠感悟出其中情韻和作者的匠心。再如,《在大海中永生》中有這么一句話: “飛機在高空盤旋,鮮花伴著骨灰,撒向無垠的大海?!边@里為什么用這個“伴”而不用“拌”呢?“伴”與“拌”有什么區(qū)別?這個“伴”字到底蘊含著怎樣的情愫?這是需要細(xì)細(xì)掂量,才能夠品味出它的妥貼與精妙。其實,這樣的琢磨,這樣的掂量,文本語言的張力之美,就會在品味語言的過程中自然而然地釋放出來。
第四,關(guān)注文本的布局謀篇。要引導(dǎo)學(xué)生在理解語言、感悟語言的過程中,揣摩文章的表達(dá)順序,體會作者的思想感情,領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。比如,《水》這篇課文,作者是以“有水之樂”來反襯“缺水之苦”來構(gòu)思謀篇的。其實,作者身處一個極度缺水之地,飽嘗了“缺水之苦”,然而,在文中,作者卻不惜筆墨地描寫了雨中洗澡之樂和一勺水為四兄弟解暑納涼之樂,并且兩次寫到了母親的“笑”。作者這樣謀篇布局就是為了表達(dá)這樣的寫作意圖:“不僅是教育人們愛惜水資源,更是告訴人們無論在什么環(huán)境下都要樂觀、向上?!保R朝虎語)可見,作者內(nèi)心的這種情思,就是用這樣的言語形式,用這樣的布局謀篇,充分地表達(dá)出來了。教學(xué)中,如果能有意識地關(guān)注這個特點,適時地啟發(fā)、點撥,就能夠有效地幫助學(xué)生在觸摸語言、整體感悟的過程中,發(fā)現(xiàn)文章在表達(dá)上的秘妙。如此一來,文本的結(jié)構(gòu)之美和作者的謀篇之智,就會在教學(xué)中自然而然地流淌出來。
第五,關(guān)注文本的體裁樣式。任何文章都有一定的體裁樣式。其實,體裁樣式的不同,語言表達(dá)的形式就不同,學(xué)習(xí)要求與側(cè)重點亦不同?!罢n標(biāo)”對不同文體的學(xué)習(xí)目標(biāo)作了明確要求。如,第三學(xué)段“閱讀”目標(biāo):“閱讀說明性文章,能抓住要點,了解文章的基本說明方法?!薄伴喿x敘事性作品,了解事件梗概,簡單描述自己印象最深的場景、人物、細(xì)節(jié),說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。”“閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感?!标P(guān)注文本的體裁樣式,就是要針對文體的特點,發(fā)掘出其中的“語文元素”,上出能夠體現(xiàn)出文體特征和“課標(biāo)”要求的語文課來。唯有如此,才能夠給語文課堂抹上一層美的色彩,才能夠上出語文味來。
言意兼得,是語文課程的獨特使命,是語文課程性質(zhì)之使然。用語文的這種獨特之美,抹亮學(xué)生的生命底色,使每一位學(xué)生都能夠幸福地成長為具有良好語文素養(yǎng)的“語文人”。這是時代賦予語文教師的神圣職責(zé)!
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇三
通過微課題研究工作資料的準(zhǔn)備,在這一個月的時間里讓我困惑過、無措過、苦惱過,同樣也欣喜過、收獲過。在研究的初步階段也得到了語文組同事們的幫助和指導(dǎo)。使我和我的學(xué)生得到很多。
一、加強學(xué)習(xí),提高自身的理論素質(zhì),努力尋找研究的突破口。
作為微課題研究的實施者,必須具有一定的教育教學(xué)理論。于是我在已有的理論基礎(chǔ)上結(jié)合本班實際情況展開研究,閱讀大量相關(guān)教育教學(xué)的案例,積極學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗和科學(xué)理論,使研究有效和有質(zhì)。從一開始我就下定決心,堅持進(jìn)行理論學(xué)習(xí),不定期通過圖書館借閱、網(wǎng)上查閱、專業(yè)書籍的購買,收集了大量與所研究內(nèi)容相關(guān)的資料,開拓視野。
二、積極做好課題的研究準(zhǔn)備工作
我堅持從學(xué)生的學(xué)情出發(fā),隨著資料的準(zhǔn)備,課題的立項,課堂效果的總結(jié),腳踏實地學(xué)習(xí)研究。通過閱讀學(xué)習(xí),教學(xué)實踐,力求做到:1、緊扣課題,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高課堂導(dǎo)入的實效性,充分準(zhǔn)備課題研究的資料。2、通過資料的大量準(zhǔn)備,結(jié)合日常教學(xué),構(gòu)建合理的課題研究體系。3、設(shè)計準(zhǔn)備階段的調(diào)查問卷,力求為課題服務(wù)。
另外,在課題的研究準(zhǔn)備階段,我還深切地感受到自己對日常教學(xué)導(dǎo)入方法的改變,從學(xué)生的眼神中看出課堂導(dǎo)入的重要性,讓我明白學(xué)生求知和課堂導(dǎo)入密不可分。
三、及時總結(jié)經(jīng)驗,改進(jìn)不足
我在前期準(zhǔn)備階段中,總結(jié)在教學(xué)實踐中的不足。由于課堂導(dǎo)入方法的不確定性,課堂內(nèi)容的不一致性,總結(jié)自己,找資料找方法,提高導(dǎo)入效率。讓課題研究成果更具有價值,更有意義,及時的改進(jìn)和總結(jié),為課題準(zhǔn)備成長自己,再接再厲。
通過準(zhǔn)備階段的學(xué)習(xí),我會堅持自己的課題,用心研究,用心準(zhǔn)備,力求完美的完成自己的課題,也是自身素質(zhì)的進(jìn)一步提高。
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇四
作為一名語文教師,我認(rèn)為語文教育的最終目的不僅是要讓學(xué)生掌握語言的基本知識和技能,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生自主思考、審美鑒賞、情感體驗等綜合素養(yǎng)。在教學(xué)中,我始終遵循“語文觀”的指導(dǎo)思想,即著眼于語文學(xué)科的獨特價值和意義,注重通過語文教育培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
第一段:認(rèn)識語文觀
“語文觀”是對于語文學(xué)科本質(zhì)特征的系統(tǒng)的理解和把握,是對于語文學(xué)科內(nèi)涵、特征、方法的把握和認(rèn)識。具有兩個方面的特點:一是語文是一種符號系統(tǒng);二是語文是一種文化傳承。這兩個方面不可分割,相互支撐,相互促進(jìn)。在教學(xué)過程中,我注意把這兩個方面融入到教學(xué)內(nèi)容之中,注重語文學(xué)科的本質(zhì)特征的體現(xiàn)。
第二段:實施語文觀教學(xué)
以語文學(xué)科的獨特性為出發(fā)點,教學(xué)的內(nèi)容不僅是語文學(xué)科的基本知識和技能,更要關(guān)注語文學(xué)科的文化傳承.通過文化傳承和語言符號的學(xué)習(xí),學(xué)生手中才能獲得中國文化的鑰匙。在教學(xué)中,我們要照顧學(xué)生的興趣愛好,使學(xué)生成為受益者。在掌握語言基本知識和技能的同時,也要培養(yǎng)學(xué)生自身價值觀,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。
第三段:強化語文觀理念
我們要教會學(xué)生用語言思考,用語言表達(dá)自己。引導(dǎo)學(xué)生思考人生、思考世界、思考人性、思考生命等課題,以此加強學(xué)生的語文意識和語文能力,讓學(xué)生成為精通語文、有思想、善感性、熱愛生活的人。我們要讓學(xué)生在閱讀和寫作的過程中尋找愉悅、陶冶情操的過程,在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中獲得人生的意義和價值。
第四段:體驗語文觀效果
在教學(xué)過程中,我們要重視語文觀的效果,讓學(xué)生獲得愉悅的學(xué)習(xí)體驗,為每個學(xué)生的成長和發(fā)展提供良好的平臺。讓學(xué)生在語文教學(xué)中獲得感悟,讓學(xué)生體會到語文對人生的啟示和教育,從而不斷提升自身的語文素養(yǎng),同時讓學(xué)生成為文明、自強、具有社會責(zé)任感和集體榮譽感的公民。
第五段:總結(jié)語文觀
“語文觀”在語文教育中的意義和作用愈發(fā)顯著,我們不僅要關(guān)注教學(xué)過程的方法和手段,更要從教學(xué)目的、范圍和本質(zhì)入手,加強語文觀的理解和實施。只有以“語文觀”為出發(fā)點,努力尋求更好的教學(xué)策略和方法,讓學(xué)生在語文教育中獲得長久的影響和助益,才能夠達(dá)到更好的語文教育效果。最終,讓我們一同在語文的世界中深造、領(lǐng)悟,與學(xué)生共同分享語文的美好,成就自我。
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇五
20xx年11月,我有幸參加了十三屆現(xiàn)代與經(jīng)典小學(xué)語文教學(xué)觀摩活動,聆聽了王松舟、林欣等十六位專家教師精彩的課堂教學(xué),收獲很多。參加工作二十五年第一次置身于全國優(yōu)秀課堂教學(xué)中,親眼目睹各位老師精彩的課堂教學(xué),不僅讓我連聲贊嘆,更使我終身難忘。課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)理念,嶄新的教學(xué)方法,靈活多樣的教學(xué)手段,聲情并茂、自然大方的教態(tài),風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格,精彩紛呈的多媒體課件,這些都給我留下了深刻的印象。贊嘆之余,更多是深深的沉思。
本次活動,聆聽了南京吳教授《談?wù)Z文素養(yǎng)及其培養(yǎng)》的報告,使我對小學(xué)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》有了新的詮釋,對教材有了新的理解和把握。作為一名教師,要根據(jù)《新課標(biāo)》要求,致力于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高,促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于健康持久發(fā)展的空間。
“以人為本”是中華文化的精華。一切為了學(xué)生的成長,一切為了學(xué)生的發(fā)展是新課改的核心理念。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)力爭一切活動都以富有情感的學(xué)生作為主體,重視學(xué)生情感的激發(fā),關(guān)注人文精神的培養(yǎng)。聽了王松舟、林欣等幾位專家教師的示范課后,我感觸頗深。幾位教師從全面培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的理念出發(fā),明確把“加強學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)”放在首位,把促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為課堂教學(xué)的著力點。學(xué)生在課堂上感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛,教師成了學(xué)生的親密朋友,學(xué)生再也不是呆板、默默無聞的模范聽眾,他們的個性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng):或質(zhì)疑問難、或互相交流、或展開想象……師生互動、生生互動,在有限的時間內(nèi),每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和展示。課堂上處處充滿著流動的陽光,平等、和諧與交流共存,發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在,學(xué)生真正成為課堂上的主人。師生的情感與個性融在其中,現(xiàn)實的生活進(jìn)入課堂,學(xué)生在互動中求知,在活動中探索。其中給我印象最深的是王松舟的《望月》,林欣的《東施效顰》兩節(jié)課設(shè)計思路完全不同,卻是一樣的精彩,一樣的引人入勝,令人驚嘆。然而認(rèn)真反思,卻又發(fā)現(xiàn)兩節(jié)課的設(shè)計又同樣都是抓住重點段而引領(lǐng)全篇,構(gòu)思巧妙,處處都是亮點,學(xué)生學(xué)習(xí)積極熱情,真正做到了教學(xué)的無痕無為。
我1984年畢業(yè)于鐵嶺師范學(xué)校,20xx年以前,分別任職晨光小學(xué)、前進(jìn)小學(xué),由于學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模和家長的對教育的重視程度,使我對工作態(tài)度產(chǎn)生懈怠感,心理上安于現(xiàn)狀。自20xx年,西豐教育結(jié)構(gòu)布局調(diào)整,我的工作地點被調(diào)整到東方紅小學(xué)。進(jìn)入新的環(huán)境,東方紅小學(xué)濃濃的教學(xué)氛圍,特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教研和課改的重視,深深地感染了我,同時喚醒了我對事業(yè)的渴望與追求。今年11月在學(xué)校精心安排下,我與其他九位教師一同參加第十三屆現(xiàn)代與經(jīng)典教學(xué)觀摩活動,這次學(xué)習(xí)讓我難忘,再一次燃起了我投身教育的激情,認(rèn)識到教師終身學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感,在以后的工作中,我將更加積極進(jìn)取,用陽光的心態(tài)對待工作,用廣闊的胸懷善待一切,不斷學(xué)習(xí)、充實、完善、提高自我,讓東方紅小學(xué)輝煌的明天也有我的一份貢獻(xiàn),那時我會驕傲自豪的說:“我是東方紅小學(xué)教師”。
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇六
在進(jìn)行語文整合式教育的過程中,應(yīng)從教材和方法這兩方面入手,首先需要找到合適整合的教育教材,所以要求在教材的編寫過程中一定要把握好重點、抓住主線、運用明確的方法讓學(xué)生能夠掌握知識點實現(xiàn)目標(biāo)的整合。在教學(xué)過程中,更需要注重抓住文章的重點,并不是一篇文章每個部分都應(yīng)講到,而是應(yīng)圍繞文章的重點,很自然的與其他相似文章結(jié)合起來進(jìn)行講解,從而提高教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效率。
整合式的教學(xué)總的來說是非常講究教師與學(xué)生的互動的,在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師自顧自地講是不被采用的,而是應(yīng)通過尋找與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的話題讓學(xué)生積極的參與進(jìn)來,這樣可有效提高學(xué)生的積極性,還能活躍課堂氣氛培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時,教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生多問,實現(xiàn)有針對性的教學(xué),減少教學(xué)資源的浪費,實現(xiàn)真正意義上的整合。
學(xué)習(xí)書本知識是為了以后的實踐中能夠靈活的運用,所以在語文的整合式教育中,就需要強調(diào)語文書本知識和實踐的結(jié)合。教師在教課中可開拓室外課堂,讓學(xué)生身臨其境的學(xué)習(xí)知識,這樣更有利于學(xué)生接受知識。也可布置與語文教學(xué)符合的實踐任務(wù),讓學(xué)生根據(jù)實踐來理解文章內(nèi)容,這樣能有效地提高學(xué)生的實踐能力,實現(xiàn)資源的整合。
在語文教學(xué)中,可通過角色扮演的方式來實現(xiàn)語文教學(xué),在學(xué)生的自我扮演過程中可以深刻地領(lǐng)會文本。同時在角色扮演中,更能揣摩到文章所表現(xiàn)的任務(wù)情感。學(xué)生在扮演過程中能夠全身心地投入到語境中,了解到文章所要表達(dá)的中心思想。在教學(xué)過程中,可設(shè)計一些問題,讓學(xué)生帶著問題去閱讀文章,這就鍛煉了學(xué)生在文章中的獨立思考能力。
多媒體教學(xué)相對于傳統(tǒng)教學(xué)更有直觀性和形象性,能夠快速地吸引學(xué)生的注意力,所以在語文教學(xué)中已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。在高中語文教學(xué)的整合中可以充分運用多媒體的教學(xué)方法,將重要的片段播放出來,讓學(xué)生欣賞,加深他們對文章的理解。同時還可以展開課堂競賽,比如搶答比賽和辯論賽。大多數(shù)高中生都是處在青春期,有著爭強好勝的心理,教師可以利用這點,將教學(xué)資源與競賽相結(jié)合,從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性。
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇七
4月12日下午,學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了作業(yè)推磨式互查,這種互查方式給老師們提供了互相學(xué)習(xí)借鑒的機會,從而達(dá)到取長補短,查漏補缺、互促提升的目的。
針對本次語文學(xué)科教案的檢查,提出以下幾點看法,以供參考和改進(jìn)。
本次檢查,每位教師都能按時上傳教案,保證了學(xué)校工作順利有效進(jìn)行。優(yōu)點不再多說,主要和大家交流一些共性問題。
二、關(guān)于編寫的方式。一個單元建一個文件夾,一課一個word文檔,課程綱要建立一個單獨的文件夾。(示例:李凌)(建議這樣編寫,我們用起來比較方便。)
三、關(guān)于細(xì)化課標(biāo)。每一個單元至少有講讀課文是細(xì)化目標(biāo)的編寫方式。(示例:李艷芳)
四、關(guān)于每課的編寫項目。每課要有總目標(biāo)、重難點、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)方法、課時安排等,每一課時都要有具體明確的課時授課內(nèi)容、目標(biāo)、教學(xué)過程。
五、關(guān)于課后反思。課后反思至少一課一寫,寫出本課上的成功之處和缺憾之處。課后反思空一行用紅筆標(biāo)識。如陳爽的《宿新市徐公店》一課的教學(xué)反思。
六、關(guān)于電子教案的批注。電子教案編寫的形式有很多種,網(wǎng)摘、借鑒等都行,關(guān)鍵是要“適用”“實用”,不能完全搞“拿來主義”,也要根據(jù)自己班級學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h減修改,這樣才能讓教案有真正實際的價值,否則也只是勞心勞力勞神,浪費資源。建議老師們運用文檔中的“批注”。
如:我們想修改教案中的一個教學(xué)環(huán)節(jié),可以這樣來完成批注:選中需要修改的地方——點擊“插入”下拉菜單——點擊“批注”——在文本框中輸入批注內(nèi)容即可。
這種方式操作簡單,一目了然,非常實用。老師們不妨一試。
當(dāng)然,這些只是給大家提的一些建議。我很清楚老師們每天也確實很忙,但我們所忙的目的大概也是想要每一個孩子更好的發(fā)展。我想,備好每一節(jié)課、上好每一節(jié)課,大概會是實現(xiàn)這個目標(biāo)最基本的準(zhǔn)則了。
其實說了這么多,一直縈繞在我心頭的是幾個大大的問號:電子備課的實際意義是什么?老師們每天能真正坐下來書寫教案的時間是多少?有沒有真正反思過自己的每一節(jié)課?確實,摒棄了之前的手寫教案,電子備課給我們帶來了很多的益處,最顯性的是大大的節(jié)約了時間,同時便于修改,資源共享,也便于檢查督導(dǎo),電腦一開,就能看到每一個老師的教案……不能不說網(wǎng)絡(luò)給教育者和受教育者帶來了種種福音。可重回問題的關(guān)鍵,老師們真正能坐下來備課的時間有多少?鉆研教材的時間有多少?能坐下來給孩子們談心的時間有多少?能靜下來讀書的時間又有多少?這幾個問號不僅僅是問給別人,同時也是在問自己。像上面所說什么格式、方式之類的,也只不過是一種形式,便于迎檢。關(guān)鍵的關(guān)鍵是要真正發(fā)揮電子教案的作用,不要讓它僅僅成為迎檢的工具和考核的依據(jù)。
蘇霍姆林斯基舉過一個歷史教師的例子,這位教師的課上得非常成功,聽課的一位教師問歷史教師,為上好這節(jié)課,你化了多少時間準(zhǔn)備。歷史教師告訴他,具體到這節(jié)課的準(zhǔn)備只化了不到15分鐘,但他又說,這節(jié)課是用一生的時間和精力來準(zhǔn)備的。怎樣進(jìn)行準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼,潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,是對教育生命的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。
做一名優(yōu)秀的老師,尤其是作為一名語文教師,首先要喜歡讀書、會讀書,只有持之以恒地讀書,才會不斷地補充自己的知識大海。備一節(jié)電子教案并不需要花多少時間,但為了上好每一節(jié)課,卻需要我們終生的準(zhǔn)備。
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇八
近一段時間,聽了各位專家對新修訂的20__版義務(wù)教育課程方案和標(biāo)準(zhǔn)方面的解讀,頗有收獲。還記得十年前的20__年版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn),那是在我剛畢業(yè)的時候接觸的。從教十年。又接觸到了20__年版。這一次的標(biāo)準(zhǔn)跟20__年相比,有了一些新的方面。值得我思考。
特別是在聽華師的教授崔允漷的講座時,感覺他的語言風(fēng)趣,解讀很形象。讓我一下子就抓到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的一些新的思路。
我們在之前的時候說的是學(xué)生的素質(zhì),而現(xiàn)在說核心素養(yǎng),應(yīng)該說在新課標(biāo)出來之前也一直在談,那么素質(zhì)和素養(yǎng)之間有什么區(qū)別呢,崔老師用了一個非常生活化的例子。讓我豁然開朗。他說,開汽車很重要的一種素質(zhì)是方向感。而方向感主要取決于遺傳基因。那么是不是地理老師就教不了了?那這個素質(zhì)是地理老師教不了的。那么,地理老師要教的又是什么呢?地理老師其實要教學(xué)生的應(yīng)該是另外的四個地理核心素養(yǎng):區(qū)域認(rèn)知綜合思維,地理實踐力,人地協(xié)調(diào)觀。
崔老師還明確給我們解讀了核心素養(yǎng)這個概念。
第一,核心素養(yǎng)不是學(xué)科專家的素養(yǎng),是公民的素養(yǎng)、每個學(xué)生的素養(yǎng)。
第二,素養(yǎng)不是不要知識,學(xué)科知識學(xué)習(xí)必須要學(xué)校來完成,學(xué)校是學(xué)習(xí)學(xué)科的地方,是系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識的地方。
第三,核心素養(yǎng)強調(diào)的是學(xué)了知識或技能之后能做什么,能解決什么問題。核心素養(yǎng)不是不能評價,核心素養(yǎng)一定要可教、可學(xué)、可評,不能評價的就不是目標(biāo)。
新課標(biāo)的第二個突破是學(xué)業(yè)質(zhì)量。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn),不是知識點學(xué)習(xí)之后的成就表現(xiàn),而是知識的綜合運用。
崔老師為了說明白什么叫學(xué)業(yè)質(zhì)量,舉了一個狗的例子。她說那種“狗頭”考了解,“狗身”考理解,“狗尾巴”考簡單應(yīng)用,學(xué)生得了100分也不知道什么是“狗”……這種做法將要退出歷史舞臺。
我們一聽就知道這種學(xué)習(xí)是不可取的。現(xiàn)在倡導(dǎo)要關(guān)注所學(xué)知識的綜合應(yīng)用或運用,強調(diào)真實情境的問題解決。換一句話,目標(biāo)要關(guān)注“一只完整的狗”,而不是分解開來的“狗頭”“狗身”“狗尾巴”。
崔老師還提出了一個觀點,素養(yǎng)導(dǎo)向的大單元教學(xué)
首先,我們教學(xué)的最終最終目標(biāo)是素養(yǎng)目標(biāo)。素養(yǎng)目標(biāo)包括創(chuàng)意實現(xiàn)、形成美感、確立觀念、解決問題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案。
看這個素養(yǎng)目標(biāo),我們就能夠知道,只讓學(xué)生去了解、理解、記住是不可以的,因為這些都是階段性目標(biāo),過程性目標(biāo),我們最終的目的是讓能夠讓學(xué)生去運用。通過運用學(xué)到的這些知識而形成素養(yǎng)。
而要實現(xiàn)素養(yǎng)目標(biāo),其中最重要的一個抓手,就是要進(jìn)行大單元教學(xué)。
大單元的表征之一就是有一個組織者,即通過所說的大觀念(大概念)、大問題、大項目以及大任務(wù),通過這樣的組織者,把單元內(nèi)容、學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化。
關(guān)于大單元教學(xué),我們學(xué)校這幾年也一直在進(jìn)行,并且也依托于項目化學(xué)習(xí)。由此可見,我們學(xué)校的教學(xué)理念,應(yīng)該說一直走在了教育的前端,也跟這一次的新課標(biāo)是相吻合的。
崔老師還說了一個觀點,就是教師要編制學(xué)歷案。
崔老師仍然用一個很具體很生動的表述,讓我們理解了為什么要編制學(xué)歷案。他說的醫(yī)生寫處方從來不寫自己要做什么。都寫病人要做什么?而老師備課呢,卻都在寫自己做什么,所以我們的工資就比不過醫(yī)生,因為醫(yī)生是以患者為中心,而老師是以自己為中心的。
說的很通俗,但是細(xì)想想,的確如此。這就是我們的對象意識、學(xué)生意識。崔老師說我們一定要轉(zhuǎn)變這樣的意識,那就先從設(shè)計學(xué)歷案開始。那么學(xué)歷案是什么呢?崔老師給他下了這樣一個定義。
一、學(xué)歷案是一個專業(yè)的助學(xué)計劃,是為了學(xué)生更好地學(xué)好教材,支持學(xué)生幫助學(xué)生學(xué)好教材用的教育方案、專業(yè)計劃。
二、學(xué)歷案是認(rèn)知地圖,擁有明確的目標(biāo)和達(dá)成目標(biāo)的學(xué)習(xí)路徑。
三、學(xué)歷案是學(xué)習(xí)檔案,完整地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程,可反復(fù)查閱。
四、學(xué)歷案是互動載體,是老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生互動的文本。
五、學(xué)歷案也是監(jiān)測依據(jù),利用規(guī)則抽樣,了解學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量情況。
通過崔老師的解讀,總結(jié)一句話:教下去的是技能、留下來的是素養(yǎng);教下去的是課文、留下來的是道。
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇九
近一段時間,聽了各位專家對新修訂的20xx版義務(wù)教育課程方案和標(biāo)準(zhǔn)方面的解讀,頗有收獲。還記得十年前的20xx年版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn),那是在我剛畢業(yè)的時候接觸的。從教十年。又接觸到了20xx年版。這一次的標(biāo)準(zhǔn)跟20xx年相比,有了一些新的方面。值得我思考。
特別是在聽華師的教授崔允漷的講座時,感覺他的語言風(fēng)趣,解讀很形象。讓我一下子就抓到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的一些新的思路。
我們在之前的時候說的是學(xué)生的素質(zhì),而現(xiàn)在說核心素養(yǎng),應(yīng)該說在新課標(biāo)出來之前也一直在談,那么素質(zhì)和素養(yǎng)之間有什么區(qū)別呢,崔老師用了一個非常生活化的例子。讓我豁然開朗。他說,開汽車很重要的一種素質(zhì)是方向感。而方向感主要取決于遺傳基因。那么是不是地理老師就教不了了?那這個素質(zhì)是地理老師教不了的。那么,地理老師要教的又是什么呢?地理老師其實要教學(xué)生的應(yīng)該是另外的四個地理核心素養(yǎng):區(qū)域認(rèn)知綜合思維,地理實踐力,人地協(xié)調(diào)觀。
崔老師還明確給我們解讀了核心素養(yǎng)這個概念。
第一,核心素養(yǎng)不是學(xué)科專家的素養(yǎng),是公民的素養(yǎng)、每個學(xué)生的素養(yǎng)。
第二,素養(yǎng)不是不要知識,學(xué)科知識學(xué)習(xí)必須要學(xué)校來完成,學(xué)校是學(xué)習(xí)學(xué)科的地方,是系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識的地方。
第三,核心素養(yǎng)強調(diào)的是學(xué)了知識或技能之后能做什么,能解決什么問題。核心素養(yǎng)不是不能評價,核心素養(yǎng)一定要可教、可學(xué)、可評,不能評價的就不是目標(biāo)。
新課標(biāo)的第二個突破是學(xué)業(yè)質(zhì)量。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn),不是知識點學(xué)習(xí)之后的成就表現(xiàn),而是知識的綜合運用。
崔老師為了說明白什么叫學(xué)業(yè)質(zhì)量,舉了一個狗的例子。她說那種“狗頭”考了解,“狗身”考理解,“狗尾巴”考簡單應(yīng)用,學(xué)生得了100分也不知道什么是“狗”……這種做法將要退出歷史舞臺。
我們一聽就知道這種學(xué)習(xí)是不可取的?,F(xiàn)在倡導(dǎo)要關(guān)注所學(xué)知識的綜合應(yīng)用或運用,強調(diào)真實情境的問題解決。換一句話,目標(biāo)要關(guān)注“一只完整的狗”,而不是分解開來的“狗頭”“狗身”“狗尾巴”。
崔老師還提出了一個觀點,素養(yǎng)導(dǎo)向的大單元教學(xué)
首先,我們教學(xué)的最終最終目標(biāo)是素養(yǎng)目標(biāo)。素養(yǎng)目標(biāo)包括創(chuàng)意實現(xiàn)、形成美感、確立觀念、解決問題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案。
看這個素養(yǎng)目標(biāo),我們就能夠知道,只讓學(xué)生去了解、理解、記住是不可以的,因為這些都是階段性目標(biāo),過程性目標(biāo),我們最終的目的是讓能夠讓學(xué)生去運用。通過運用學(xué)到的這些知識而形成素養(yǎng)。
而要實現(xiàn)素養(yǎng)目標(biāo),其中最重要的一個抓手,就是要進(jìn)行大單元教學(xué)。
大單元的表征之一就是有一個組織者,即通過所說的大觀念(大概念)、大問題、大項目以及大任務(wù),通過這樣的組織者,把單元內(nèi)容、學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化。
關(guān)于大單元教學(xué),我們學(xué)校這幾年也一直在進(jìn)行,并且也依托于項目化學(xué)習(xí)。由此可見,我們學(xué)校的教學(xué)理念,應(yīng)該說一直走在了教育的前端,也跟這一次的新課標(biāo)是相吻合的。
崔老師還說了一個觀點,就是教師要編制學(xué)歷案。
崔老師仍然用一個很具體很生動的表述,讓我們理解了為什么要編制學(xué)歷案。他說的醫(yī)生寫處方從來不寫自己要做什么。都寫病人要做什么?而老師備課呢,卻都在寫自己做什么,所以我們的工資就比不過醫(yī)生,因為醫(yī)生是以患者為中心,而老師是以自己為中心的。
說的很通俗,但是細(xì)想想,的確如此。這就是我們的對象意識、學(xué)生意識。崔老師說我們一定要轉(zhuǎn)變這樣的意識,那就先從設(shè)計學(xué)歷案開始。那么學(xué)歷案是什么呢?崔老師給他下了這樣一個定義。
一、學(xué)歷案是一個專業(yè)的助學(xué)計劃,是為了學(xué)生更好地學(xué)好教材,支持學(xué)生幫助學(xué)生學(xué)好教材用的教育方案、專業(yè)計劃。
二、學(xué)歷案是認(rèn)知地圖,擁有明確的目標(biāo)和達(dá)成目標(biāo)的學(xué)習(xí)路徑。
三、學(xué)歷案是學(xué)習(xí)檔案,完整地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程,可反復(fù)查閱。
四、學(xué)歷案是互動載體,是老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生互動的文本。
五、學(xué)歷案也是監(jiān)測依據(jù),利用規(guī)則抽樣,了解學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量情況。
通過崔老師的解讀,總結(jié)一句話:教下去的是技能、留下來的是素養(yǎng);教下去的是課文、留下來的是道。
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇十
我國古代著名的教育學(xué)家孔子曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”學(xué)習(xí)中的“樂”能有如此之高地位并不難理解,因為要做好一件事情,有興趣做向?qū)怯葹橹匾摹L接憣W(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣有著較為特殊的現(xiàn)實意義,它關(guān)系著語文的教學(xué)質(zhì)量,涉及到多學(xué)科的吸納。
“愉快教學(xué)”就是在具體的教學(xué)中,教師運用各種教學(xué)手段,創(chuàng)造愉快、和悅、輕松的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,誘導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)興趣,使其積極、主動參與學(xué)習(xí),獲取成功的快樂,在愉快中求得發(fā)展。那么,語文課堂上如何實施“愉快教學(xué)”呢?我認(rèn)為要抓好以下幾個步驟:一、醞釀和諧氣氛,讓學(xué)生步入愉悅情境。
情感是語文的靈魂,是學(xué)生智力發(fā)展的原動力。語文課堂教學(xué)既是傳授語文知識、訓(xùn)練聽、說、讀、寫能力的過程,也是情感活動的過程。心理學(xué)表明,當(dāng)學(xué)生處于壓抑、恐懼的心理狀態(tài)時,學(xué)習(xí)興趣大為降低,智力活動將被削弱,從而破壞了學(xué)習(xí)的原動力,自然,就影響了學(xué)習(xí)效率?!拔恼虏皇菬o情物。”語文課的教學(xué),本身就是知識和情感的統(tǒng)一體,教學(xué)教程也就是情感傳遞的過程。因此,教師必須在課堂中充分調(diào)動自己的知識、經(jīng)驗、情感,加深對教材的理解,把握挖掘。從而,在課堂上醞釀一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。二、師生共同參與,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的快感。
教學(xué)教程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。課堂上,教師應(yīng)充分調(diào)動這個主體的積極性,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),讓他們通過親身的實踐獲得來自學(xué)習(xí)本身的興趣和愉悅。心理學(xué)告訴我們,初中學(xué)生自我意識增強,自尊心、主動性、求知欲大大提高,處在發(fā)展獨立思維的重要階段。面對現(xiàn)代代程度越來越高的社會大環(huán)境,更使他們的參與意識增強,對知識不再是被動地屈從,而是具有高度的敏感度和反應(yīng)力,大有“使教育過程真正成為師生共同參與的過程,成為真正合作的相互作用過程”之勢。(權(quán)威語)
教師要善待學(xué)生,特別是不要歧視學(xué)生,要善于觀察、傾聽,給學(xué)生以鼓勵,哪怕是細(xì)微的進(jìn)步,以提高他們的自信心。當(dāng)學(xué)生有疑難時,給他們以思考的時間,鼓勵他們積極思考、探索,引導(dǎo)他們尋求解決問題的方法。三、設(shè)疑點撥,讓學(xué)生嘗到學(xué)習(xí)成功的快樂。
狐貍摘不到葡萄就會說葡萄酸。當(dāng)知識的果子高掛在樹上,我們的學(xué)生跳一跳也夠不著的時候,,教師的責(zé)任就在于架“梯”鋪“墊”,指點他們攀摘的途徑與方法,使他們嘗到“果子”的鮮美。
巧設(shè)鋪墊,適時點撥,在于誘導(dǎo)學(xué)生積極思維并獲得成功。“果子”如果掛得不高,不能激發(fā)學(xué)生求知的欲望,只有把“果子”掛在站著夠不著,跳起來摸得著的地方,讓學(xué)生處在“山重水盡疑無路”之時,教師適時鋪墊,指點迷津,從而達(dá)到“柳暗花明又一村”的境地。讓學(xué)生獲得豁然開朗的喜悅。四、著力于美的課堂設(shè)計,優(yōu)化教學(xué)教程。
有人說,教學(xué)是一門藝術(shù)。它是由教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個因素組合成的交響樂。優(yōu)化教學(xué)過程就是要讓“教”與“學(xué)”和諧統(tǒng)一,以“教”引“學(xué)”,以“學(xué)”促“教”,從而達(dá)到一種和諧美。這就要求教師注重課堂美的設(shè)計。
1、教師要巧設(shè)導(dǎo)語,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識興趣和情感,引導(dǎo)他們積極進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
心理學(xué)研究表明,學(xué)生時期的大腦最容易疲勞。要學(xué)生45分鐘始終保持高度集中,并積極思維這不大可能。這就要求我們教師要靈活運用多種教學(xué)手段,從各個感官吸引學(xué)生的注意力,并且要動靜結(jié)合、張馳相濟,創(chuàng)造高效低耗的教學(xué)效應(yīng)。
2、美的課堂設(shè)計也離不開美的板書設(shè)計。簡約、美觀有序的板書設(shè)計,是課文思路、都是教路、學(xué)生學(xué)路的三者結(jié)合體。
3、美的課堂設(shè)計還需教師的“身態(tài)語言”、多種教學(xué)媒體和諧配合。手勢、眼神、語調(diào)、投影儀、錄音機等等。它們可以讓學(xué)生的各種器官調(diào)動起來,使學(xué)生處于積極、興奮狀態(tài),產(chǎn)生強烈的求知欲,從中得到成功的愉悅。
總之,語文課的愉快教學(xué),需要師生共同活動,達(dá)到教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得輕松的目的。
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇十一
對于語文的教學(xué)真得是學(xué)著教,教著學(xué),教學(xué)相長,不敢談經(jīng)驗,只敢說心得,說體會,那就說說我的語文教學(xué)之旅吧!
由此我在常規(guī)教學(xué)中有意著力實施師友合作的宗旨,營造師友合作小組的氛圍,由此班級同學(xué)們長期下來都有濃厚的小組合作意識,能夠積極參與提高本小組的榮光。比如回答問題,批改作文,聽寫批改詞語等活動都有很好的效果,以前自己也用小組合作,但是沒有理論的指導(dǎo),一切都是自己在黑暗中摸索,如今學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng),確實好像給我一個教學(xué)的路標(biāo),一盞教學(xué)路上的明燈,照亮了前行的教學(xué)之路,這師友合作的模式教學(xué)給常規(guī)教學(xué)的開展引領(lǐng)營造了一片新天地!我相信未來教學(xué)之旅將更寬闊豐富多彩!
任何教學(xué)模式的開展,都需要教師本人良好的師德修養(yǎng)和較高的人格魅力!下面說說第二點:
課堂上常見我的微笑,我認(rèn)為孩子們畢竟是正在成長中的孩子,作為學(xué)生犯錯了,我們教師大可不必發(fā)怒,我們就是要用學(xué)識引領(lǐng)他們的成長,教育他們做人,培育他們的心智,傳授他們以知識。
在語文教學(xué)中,我積極備課,引領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)的興趣;運用賞識教學(xué),鼓勵學(xué)生,激勵學(xué)生,學(xué)生的積極性被調(diào)動,學(xué)生們的學(xué)習(xí)是很快樂的。當(dāng)然,寬容對待學(xué)生并不是縱容學(xué)生,對學(xué)生還要嚴(yán)格教育,因為畢竟學(xué)生的成長是需要我們引導(dǎo)的。
我喜歡讀書,在平時的教學(xué)中,我常常鼓勵學(xué)生讀書,讓班級學(xué)生共讀一本書,根據(jù)教學(xué)活動比如《昆蟲記》、《童年》、《我的大學(xué)》開展讀書交流會,通過讀書交流學(xué)生拓展了自己的視野,談出了他們的心得體會,你會發(fā)現(xiàn)他們的心靈世界被喚醒,真的閱讀讓他們的世界是很精彩。學(xué)生在我的鼓勵下不只是買新課標(biāo)必讀書,還買了其他的書。而且我鼓勵學(xué)生進(jìn)行讀書筆記進(jìn)行摘抄,通過讀書筆記摘抄,讓自己的心靈凈化,沉淀,學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上有了深度。比如近幾年來,我鼓勵學(xué)生進(jìn)行閱讀,還通過辦理班級圖書角,學(xué)生們讀書進(jìn)行交換漂流,他們愛上了閱讀,為此曾有同學(xué)寫了《爭書記》在濮陽日報教育周刊上發(fā)表。如今我們國家,我們濮陽市正在開展全民閱讀,我感到未來學(xué)生的閱讀一定是更加精彩的。
實際,語文教學(xué)就是大語文的理念,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,開啟了學(xué)生的心智,學(xué)生的閱讀思維也被激活,我認(rèn)為我們的學(xué)生應(yīng)大面積地開展閱讀。比如《閱讀一本最喜愛的書》、《讀書帶來的精彩》、《我與書的故事.》等都是學(xué)生可以暢談的、演講的內(nèi)容!
孩子們通過書寫日記,你會發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心世界的精彩,他們的人生世界的敏感與多智。我們經(jīng)常開展的日記交流會,就有力地促進(jìn)了班級日記水平的提高。我所教學(xué)生發(fā)表的多篇習(xí)作都是我從學(xué)生的日記精選而來的,日記習(xí)作寫出了他們的真情實感,寫出了他們的喜怒哀樂,寫出了他們的精彩大世界,寫出了他們的青少年時期的多彩生活。馬金金《媽媽的笑》寫出了該生理解苦難媽媽的歡笑,任春春的《爭書記》寫出了班級閱讀之旅。
關(guān)于語文教學(xué)的心得就說到這里吧!在教學(xué)路上有很多不足,但是我相信以后的語文教學(xué)天地將更廣闊。因為有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的英明決策,有這么多的專家高手在引領(lǐng),我們將能得到更有力的幫助和指導(dǎo)!也懇請在座的同仁給我有力的幫助!不足之處敬請指正!
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇十二
長期以來,我們堅持寫教案,用教案,煞費苦心,卻主要從教師自身如何完成教學(xué)任務(wù)以及怎樣傳授知識的角度來考慮,重在解決“怎樣把學(xué)生教會”的問題。這在一定程度上限制了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,限制了學(xué)生的思維空間。“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式從學(xué)生的實際出發(fā),以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主動探究的能力為目的,所解決的重點問題是“怎樣才能會學(xué)”。以我從事語文教學(xué)的實踐來看,我感覺“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式還值得我們?nèi)L試?!皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式指的是:學(xué)生人人參與的研究性學(xué)習(xí)模式,相對于傳統(tǒng)的“講授式”而言,它著重體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用。教師真正把課堂還給了學(xué)生,學(xué)生真正成為了課堂的主人。而要如何在我們的課堂上使“學(xué)案”更好地發(fā)揮其有效、高效性,我們認(rèn)為我們還需要從以下幾個方面做起:
本學(xué)期開學(xué)初,我校就組織全體教師,對“學(xué)案教學(xué)”進(jìn)行了幾次專題培訓(xùn),使我們在原有認(rèn)識的基礎(chǔ)上認(rèn)識得更深更透了,但教學(xué)本身就是一門深奧的學(xué)問,“小組合作、學(xué)案導(dǎo)學(xué)”更是一個長期、復(fù)雜的過程,在我們的教學(xué)中,我們要不斷學(xué)習(xí)、摸索,進(jìn)一步更新、完善我們的課堂教學(xué)。
本學(xué)期我校所有年級、所有科目全面推開了“小組合作,學(xué)案教學(xué)”,為避免出現(xiàn)這樣那樣的問題,我們開展集體備課、組內(nèi)教師互相聽課、評課、取長補短等活動,以促進(jìn)教師快速成長。但“小組合作,學(xué)案教學(xué)”的實施過程是一個長期、復(fù)雜的過程,在以后的教學(xué)中我們要充分利用“教研”這塊沃土,在實施中不斷總結(jié),不斷改進(jìn),使“小組合作、學(xué)案導(dǎo)學(xué)”在我們的課堂上更好地發(fā)揮出其有效性、高效性。使教師們成為使用“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)的行家能手。
總之,“小組合作,學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的實施過程是一個長期而復(fù)雜的工程,我們有決心、有信心,乘著“小組合作、學(xué)案導(dǎo)學(xué)”這股東風(fēng),在努力中前行、在學(xué)習(xí)中進(jìn)?。?/p>
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇十三
“充分關(guān)注表達(dá),提升語言素養(yǎng)”,簡單的十二個字,確讓我茅塞頓開。在平時的教學(xué)中,我對三維目標(biāo)中的“情感、態(tài)度、價值觀”放在了最前位,所以我的課堂成了煽情的場所,且平時可能為了煽情而煽情,表面上看挺感人,其實卻并不關(guān)注學(xué)生的表達(dá),都是老師在唱主角,學(xué)生類似在看戲,學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀都是老師強加的,學(xué)生且不會用語言自己來準(zhǔn)確表達(dá)自己的所思所想。聽了薛峰老師的《充分關(guān)注表達(dá),提升語言素養(yǎng)》報告之后,語言素養(yǎng)的觀點才姍姍來遲進(jìn)入我的視野,讓我對三維目標(biāo)有了更深刻的認(rèn)識。
報告中說“語言素養(yǎng)表現(xiàn)為正確的閱讀理解與表達(dá)能力,以及高尚的人文情懷,它由三部分構(gòu)成,具體是:學(xué)生必須掌握的比較穩(wěn)定的最基本的語言要素,適應(yīng)時代發(fā)展要求的聽說讀寫能力,以及在語言實踐活動中表現(xiàn)出的思想文化修養(yǎng)?!笨梢娬Z言素養(yǎng)它包含的內(nèi)容正是體現(xiàn)“語文是工具性與人文性的統(tǒng)一”的理念。以后在教學(xué)中,我應(yīng)該在簡單創(chuàng)設(shè)情境后,讓學(xué)生在基于閱讀的情境中去學(xué)習(xí)作者的表達(dá),去分析文章的行文思路,去關(guān)注作者表達(dá)方式,在感情熏陶的同時去進(jìn)行對比,找到最適合當(dāng)時情境的表達(dá)方式,使語言成為我們心聲的代言。讓學(xué)生多去探究,多去思考,在情感態(tài)度價值觀上探索的同時,進(jìn)一步體會該怎樣把自己的思想表達(dá)得更加準(zhǔn)確。
語文它是我們生活表達(dá)的工具,但工具并不是語文的全部,我們是人,我們是具有豐富情感的高級動物,我們?nèi)祟惒龥坝康膬?nèi)心世界有著智慧的火花,有著崇高的精神,語文剛好把我們?nèi)祟惖撵`魂活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在每一個人的眼前。所以,我們教師很重要的一個任務(wù)就是,要讓我們的學(xué)生利用語文的工具性,把人文價值觀完美呈現(xiàn)出來。教學(xué)時既要沐浴感情,更要探究方法,使語文更好的服務(wù)于我們的生活。
作文教學(xué)一直是師生共同頭疼的一個任務(wù)。聽了景洪春老師的《順學(xué)而教:作文教學(xué)的最佳路徑》講座后,我激動不已,又再次親歷她的課堂聽好如何進(jìn)行習(xí)作教學(xué)。在課堂上,學(xué)生們對作文的激情令我驚訝不已。景老師的作文教學(xué)觀點是不指導(dǎo),重講評。她讓學(xué)生自己讀讀作文要求后,自己列一份《習(xí)作清單》,然后自己按照自己的想法去寫,學(xué)生沒有顧忌。于是,想像的空間非常之大,學(xué)生在內(nèi)容上走得很遠(yuǎn);在框架思路結(jié)構(gòu)上,學(xué)生都有他自己的奇思妙想。沒有了老師的嘮嘮叨叨,沒有了思維的捆綁與綁架,學(xué)生在出彩的同時,當(dāng)然也存在著各種各樣的問題。但是出現(xiàn)的這些問題,卻恰恰成了景老師教學(xué)作文最精彩的片斷,也成為學(xué)生收獲最多的時刻。面對問題,景老師與學(xué)生共同來分析作文要求,列出一張與作文要求密切相關(guān)的“修改清單”,讓學(xué)生根據(jù)“修改清單”進(jìn)行自我修改,學(xué)生在修改中于是不斷發(fā)現(xiàn)自己習(xí)作中的問題,不斷的修改文章。于是,學(xué)生在興致勃勃中就把作文給修改好了,在修改中進(jìn)行認(rèn)識到了文章的行文思路,在修改中樹立了文章的結(jié)構(gòu),在修改中更深化了自己內(nèi)心的情感,老師教得很輕松,學(xué)生寫得更有勁。
最讓我欽佩的是景老師她把習(xí)作教學(xué)中最讓人頭疼的地方——修改,變成了習(xí)作教學(xué)中提升學(xué)生習(xí)作能力最重要的一步,在逆境中起飛,且飛出了自己絢爛的星空。這正與景老師提倡的“作文課的教學(xué)點應(yīng)該是從學(xué)生習(xí)作的困難出發(fā)的。教師要把指導(dǎo)與點評,精要的寫作知識與技巧,適時融入習(xí)作的過程”的理念完美吻合。
習(xí)作清單的出現(xiàn),為我的習(xí)作教學(xué)點亮了一盞明燈,讓我的習(xí)作教學(xué)迎來了一場革命。要讓清單發(fā)揮最大的作用,要讓學(xué)生習(xí)作能力有質(zhì)的提高,路雖漫漫,吾將求索。
上海教育界,前衛(wèi)的教育理念,創(chuàng)新的教學(xué)方法,扎扎實實的語文課堂,對教育理論與實踐的孜孜探索,都將是我教學(xué)生涯中寶貴的財富,前進(jìn)的泉源!
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇十四
小學(xué)語文課文分精讀課文和略讀課文,精讀課文要求老師精講精煉,略讀課文往往被老師忽略了,但我認(rèn)為小學(xué)語文中的閱讀課文,如果我們能利用好,對我們學(xué)生的閱讀能力的提升有很大的幫助。如今的教學(xué),學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,教師僅僅是語文教學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。在語文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生去閱讀就顯得尤為重要。所以在這幾年的教學(xué)工作中,我不斷嘗試,對略讀教學(xué)有了更深的認(rèn)識,下面我就來談?wù)勛约旱捏w會。
小學(xué)語文最重要的一個環(huán)節(jié)是朗讀,充分發(fā)揮朗讀對理解課文內(nèi)容,積累語言,陶冶情操都有明顯的作用,在略讀課文的教學(xué)中,更應(yīng)該放手讓學(xué)生去朗讀。
首先,讓學(xué)生初讀課文,掃清生字障礙,理解文章的大意。這是學(xué)習(xí)略讀課文的基礎(chǔ),學(xué)生只有自己熟讀了課文,才會被課文中的內(nèi)容所吸引,這樣更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。托爾斯泰說過:成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。我們放手讓學(xué)生去讀,讓學(xué)生把自己初讀的收獲寫出來,那怕只是一點點,也能激起學(xué)生強烈的求知欲。
其次、同桌互讀課文在略讀課文教學(xué)中也可常用。這樣同學(xué)之間可以利用互讀的機會糾正讀音,更有利于同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)朗讀的技巧,改善朗讀中存在的不足,另一方面學(xué)生通過再一次的朗讀課文,對課文的內(nèi)容有了更深的認(rèn)識。
再次、學(xué)生讀后談收獲,這是初讀的最終目的。讀完課文,學(xué)生可以小組交流,也可以是集體交流。在這過程中,鼓勵學(xué)生充分展示。學(xué)生在匯報時,教師可以從中獲得很多信息,對于學(xué)生模糊的問題,教師可以在接下來的教學(xué)中給予補充。
著名教育家陶行知先生曾提出五個解放:“解放孩子的頭腦,使孩子敢想;解放孩子的雙手,使孩子能干;解放孩子的嘴巴,使孩子多說;解放孩子的空間,使孩子能到大自然中去學(xué)習(xí);解放孩子的時間,使孩子能充分發(fā)揮自己的聰明才智?!遍喿x教學(xué)是文本、生活與人的心靈之間的一道橋梁。在教學(xué)略讀課文是盡可能的讓學(xué)生參與到文本中來。讓學(xué)生體驗文本帶給他們的快樂。
如在學(xué)習(xí)《半截蠟燭》這一課時,學(xué)生對劇本這種文學(xué)形式不是很熟悉。在學(xué)習(xí)這一課是我把重點放在了劇本的排練上。學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位(每小組5人),在組長的領(lǐng)導(dǎo)下,都參與到排練中,學(xué)生們積極性很高,熱情投入,準(zhǔn)備很充分,在小組展示的時候非常成功。學(xué)生表演的有模有樣,特別是有的小組還準(zhǔn)備了簡單的道具。學(xué)生在這個參與文本的過程中,學(xué)生對劇本這種文學(xué)形式有了更深的了解,在參與的過程中,學(xué)生享受到了快樂。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣更濃厚了,更重要的是多利用這樣的機會有助于學(xué)生展示自己,肯定自己,欣賞自己。
略讀課文不可能像精讀課文那樣去滲透,所以設(shè)置符合學(xué)生閱讀的問題,顯得很重要,問題的設(shè)置不能馬虎,應(yīng)帶有啟發(fā)性,最好是課文的的一條線,能讓學(xué)生圍繞這個問題展開學(xué)習(xí),完成略讀課文教學(xué)的任務(wù),學(xué)生能圍繞問題自覺去獲取課文信息。在學(xué)習(xí)的過程中,提升自己閱讀的能力。
如在學(xué)習(xí)《祖父的園子》這一課時,課文描寫了作者童年時在祖父的園子里享受到的種種樂趣,課文中描寫的內(nèi)容挺多,學(xué)生不能很好的把握,于是我設(shè)置了一個這樣的問題:同學(xué)們,作者在祖父的園子里做過許多的趣事,你最感興趣的是那些呢?請同學(xué)們先找出來,并與小組內(nèi)同學(xué)交流你喜歡的原因。我把要求一說,學(xué)生馬上投入到課文中去了,并很快找到自己感興趣的地方,積極與學(xué)習(xí)小組的同伴們交流。同學(xué)們個個都說的挺帶勁。最后,在班級交流中同學(xué)們都踴躍舉手發(fā)言。在回答問題時同學(xué)們臉色都洋溢著笑容,此時的學(xué)生已經(jīng)融入到課文中去了,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中享受到了和作者一樣的快樂。
在教師的教學(xué)設(shè)計中要多為學(xué)生提供質(zhì)疑的鍥機,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材中的疑點,并能夠帶著疑問去讀書,深入地閱讀文本,與文本對話,在閱讀中質(zhì)疑,在閱讀中收獲。
總之,閱讀教學(xué)要以學(xué)生為主體,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。在語文教學(xué)中,我們不能忽略了略讀課文的教學(xué),要充分利用好略讀課文的教學(xué),讓學(xué)生喜歡上閱讀、愛閱讀、并且會閱讀。在閱讀教學(xué)中,只要教師能夠多花心思,全心全意地充當(dāng)好學(xué)生閱讀過程中的引路人,一定能讓學(xué)生提升閱讀的能力,并對于我們精讀課文的教學(xué)起著相輔相成的作用,對于學(xué)生將來的閱讀也能起一個墊腳石的作用。
大語文觀下的語文教學(xué)體會篇十五
在語文的教學(xué)實踐中,我深深感到新課程的實施在教學(xué)中的重要性,而感觸最深的是“對話式”的教學(xué)。我認(rèn)為在課堂教學(xué)過程中,要做到“對話式”的教學(xué),必須具備以下幾個條件:
以往的語文教學(xué)活動中,老師的教和學(xué)生的學(xué)帶有濃厚的功利色彩,往往是為了考試而教,為了分?jǐn)?shù)而學(xué)。認(rèn)為教學(xué)過程就是教師教,學(xué)生學(xué)的一個過程而已,這樣的教學(xué)對學(xué)生而言,也許能在一定程度上提高學(xué)習(xí)成績,但這種教法很難真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是新課改下做好語文教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)。
以往在教學(xué)過程中教師的知識處于至高無上的權(quán)威地位,但在新課程改革的理念的指導(dǎo)下,課堂教學(xué)應(yīng)該是以”平等“的方式進(jìn)行的。這就要求我們教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,把自己的角色從”權(quán)威教學(xué)“轉(zhuǎn)變?yōu)椤惫餐接憽?,把自己?dāng)成是學(xué)生學(xué)習(xí)的助手,學(xué)生的引路人,與學(xué)生共建一種平等、互教互學(xué)的師生關(guān)系。讓學(xué)生進(jìn)入平等的對話氛圍,享有平等對話的權(quán)利,這是”對話式“教學(xué)的前提條件。
在對話的過程中,對同一篇課文或同一個問題學(xué)生常常有不同的理解,有時學(xué)生的理解相互之間是對立的,有時甚至是教師備課時所沒有想到的。此時教師就應(yīng)放棄”權(quán)威“的表決權(quán),避免終止對話的結(jié)束,及時抓住理解上的不同,讓真知在分析辯論中展現(xiàn)。比如我在教學(xué)必修一第二單元的《”布衣總統(tǒng)“孫中山》一課時,讓同學(xué)們對孫中山的精神進(jìn)行點評賞析,本意讓同學(xué)們了解孫中山的以天下為公、甘于淡泊的精神,從而將這種精神貫穿到我們的學(xué)習(xí)、生活中。沒想到一位同學(xué)卻說:”老師,我認(rèn)為孫中山的某些精神在今天是有些不合時宜的?!爱?dāng)時大家都一楞,我并沒有當(dāng)場否定他的發(fā)言,而是讓他繼續(xù),他說:”老師,比如他的甘于淡泊的精神,在今天來看,用在生活上還是適合的,但用在學(xué)習(xí)上、工作上就不行了,尤其在今天這個競爭激烈的社會,如果一味的甘于淡泊,我想很難在這個社會上生存。“我聽完,帶頭為他精彩而富有時代精神的發(fā)言鼓掌,并讓其他學(xué)生即興發(fā)言展開對話,同時因勢利導(dǎo)地指出對文學(xué)作品中人物進(jìn)行點評賞析時,要一分為二,要用辯證的觀點。這種對話,不僅體現(xiàn)了對課文理解的多元化,而且讓學(xué)生在平等的精神氛圍中學(xué)習(xí)提高,收到教學(xué)相長的效果。
有的教師在備課的時候喜歡事先設(shè)計好話題,讓課堂教學(xué)按照自己設(shè)計好的思路走下去,我認(rèn)為這樣反而會束縛學(xué)生的思維發(fā)展。俗話說”一千個讀者有一千個哈姆雷特“,不同的學(xué)生對不同的文章有不同的理解。所以,教師在課堂教學(xué)中不要預(yù)先設(shè)定固定模式,可在實施過程中開放地納入源于個人的直接經(jīng)驗、彈性靈活的臨場體驗,鼓勵學(xué)生即興發(fā)揮。也就是說教師可以靈活多變地授課,不受教材、課本、課時的限制,鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮,和老師平等”對話“,這樣調(diào)動了學(xué)生的積極性,課堂氣氛會比較活躍,老師教得輕松,學(xué)生學(xué)得積極。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗,倡導(dǎo)學(xué)生的個性化閱讀,是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是,反思我們的閱讀教學(xué),大多情況下我們都是按自己對文本的理解來牽著學(xué)生的閱讀理解,導(dǎo)致學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、參與面小的窘?jīng)r。因此,閱讀教學(xué)中,教師一定要實現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對話。這樣,學(xué)生才能在積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,從而提升語文素養(yǎng)。
總之,”對話式“教學(xué)是一種新的教學(xué)理念,它使學(xué)生在對話中豐富知識、增長見識、體現(xiàn)自我,成長為具有主動性、能動性、創(chuàng)造性,有合作精神的學(xué)生。
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