精選古詩(shī)詞讀后感初中范文（17篇）

讀后感是在閱讀一本書或文章后對(duì)自己的感受和思考進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文字形式。它可以幫助我們更深入地理解和消化所讀內(nèi)容，也是對(duì)作者思想和作品的評(píng)價(jià)和思考。讀后感是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)和思維訓(xùn)練的方式，同時(shí)也是與他人分享讀書經(jīng)驗(yàn)、交流思想的一種途徑。讀完一本好書后，寫一篇讀后感可以讓我們更好地領(lǐng)悟書中的人生智慧，感受到作者的思想力量。讀后感還可以幫助我們培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力和批判思維，提高自己的寫作水平。寫讀后感時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理和篇章的連貫，使讀者能夠流暢地閱讀和理解你的觀點(diǎn)。接下來(lái)是一些經(jīng)典的讀后感范文供大家閱讀。

古詩(shī)詞讀后感初中篇一

古

詩(shī)詞

“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星”。這是古詩(shī)《秋夕》，描述異常美麗的景色，就是這一首美麗的故事，讓我對(duì)古詩(shī)如癡如醉，每當(dāng)看到古詩(shī)，我都會(huì)無(wú)法自拔!小時(shí)侯，，我和酷愛(ài)

唐詩(shī)

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。這一首古詩(shī)前兩句表達(dá)了農(nóng)家的淳樸，待人友好的品質(zhì)。后兩句寫了一個(gè)美麗的景色，一重重山，一道道水，本來(lái)懷疑沒(méi)有了路，但忽然眼前一亮，柳樹繁茂陰濃，花朵嬌艷靚麗，又是一個(gè)美麗的村莊，猶如世外桃源，在后兩句，還蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理就是：在逆境中往往蘊(yùn)藏著無(wú)限希望，只要刻苦努力，勇于開拓，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嶄新光明的世界!古詩(shī)還能啟發(fā)我們一個(gè)個(gè)有益的道理。

古詩(shī)是畫與文字的結(jié)合，這樣就構(gòu)成了一幅幅美麗的畫面，陶冶我的情操，給我?guī)?lái)了美的享受，更讓我沉迷于其中，幾乎古詩(shī)書不離手，我常?；孟?，我如果是詩(shī)里面的人，我的看法和情感會(huì)是怎樣，日子長(zhǎng)久了，我變得多愁善感。

不管我是怎樣表達(dá)我對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)，總之千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話，古詩(shī)詞我愛(ài)你!在你的身上我獲益良多，我不僅收獲了知識(shí)，更凈化了我的靈魂!

"慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心?報(bào)得三春暉。"是我感受最深的詩(shī)句。

一次，我發(fā)高燒，爸爸沒(méi)在家。媽媽半夜背著我去醫(yī)院，這是我感到母親的背是那么的溫暖、那么的寬大，我的媽媽在我的床前守了一天一夜，我的燒退了，媽媽的眼卻布滿了紅血絲。這時(shí)我從母親的的笑容、母親的的眼神、母親的一切感到了母親對(duì)我的愛(ài)。我輕輕地在母親耳邊說(shuō)："媽媽，我愛(ài)你。"

游子吟，感母愛(ài)。母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)。

前幾天,老師開始教《將進(jìn)酒》時(shí),曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一個(gè)問(wèn)題:學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞有甚麼好處呢我回家以后想了想,腦袋裏就蹦出了一個(gè)奇怪的念頭:我何時(shí)第一次接觸古典詩(shī)詞呢中學(xué)不是.小學(xué)也不是.幼稚園差不多吧!等家人一下班,我就馬上詢問(wèn)他們,媽媽告訴我,應(yīng)該是入讀幼稚園不久,外公便教我念唐詩(shī).當(dāng)天晚上,我細(xì)細(xì)回想那時(shí)的情況,記憶雖然模糊,但仍依稀記得當(dāng)時(shí)我拿著一本外公以及媽媽的唐詩(shī)手抄本,他們耐心地逐字逐句教我.《新嫁娘》,《嫦娥》,《回鄉(xiāng)偶書》,《游子吟》全都念得滾瓜爛熟.以后,在一次偶然的機(jī)會(huì)下,我聽到媽媽念《木蘭辭》,覺(jué)得十分有趣,要求她教我,但教了很多遍,我老是記不牢,當(dāng)她被我煩得不行的時(shí)候,我終於記住了,那時(shí)我才九歲,比同齡的學(xué)童早了好幾個(gè)寒暑就學(xué)懂了,我很高興.媽媽常說(shuō)我背詩(shī)記得牢,最不好的是我只記得詩(shī)句,對(duì)作者,詩(shī)意全不理解.即使到了現(xiàn)在,我還是覺(jué)得作者的感情與詩(shī)詞的內(nèi)容最難理解,果然就是"三歲定八十".

從小就接觸詩(shī)詞,令我更透徹地明白"它們"的好處."它們"就像一枝已經(jīng)沾上顏色的畫筆,只等待著替我們上色,令我們?cè)偬砩弦粚又袊?guó)的濃厚文化氣色;"它們"有時(shí)又像一件華麗的衣服,當(dāng)我們把它穿上,猶如披上一件富有中國(guó)悠久歷史的典雅外衣;"它們"更像一枝充滿油墨的鋼筆,每當(dāng)寫文章時(shí)引用"它們",就使人覺(jué)得我們的肚子裏又多了一點(diǎn)墨水.這些所有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī),詞,曲都有著光輝燦爛的色彩,我們要努力學(xué)習(xí),繼承這些瑰寶,使"它們"萬(wàn)古長(zhǎng)青。

古詩(shī)詞讀后感初中篇二

z獨(dú)立、隨和、謙讓、專業(yè)能力強(qiáng)，但她對(duì)自己的評(píng)價(jià)不高。她認(rèn)為自己敏感、脾氣差、不討人喜歡，很自卑。她常常為得到別人表?yè)P(yáng)去做自己并不感興趣的事，但當(dāng)別人夸獎(jiǎng)她時(shí)，她又會(huì)心虛，懷疑這夸獎(jiǎng)是不是真心的？她這些表現(xiàn)跟成長(zhǎng)環(huán)境有很大關(guān)系。

我把賞析古詩(shī)詞的基本方法歸納總結(jié)如下：

（一）“詩(shī)眼”型

【題目形式】

（1）對(duì)詩(shī)中某字某句，你認(rèn)為寫得好不好?為什么?

（2）從哪一句中可以找出最能體現(xiàn)詩(shī)人感情的一個(gè)字？

（3）某字在表情達(dá)意上的作用是什么?

解析:古人作詩(shī)常常追求一字傳神。這種題型要求品味出詩(shī)人煉字妙在何處?；卮饡r(shí)不能就字論字，應(yīng)放回句中，結(jié)合全詩(shī)主旨、意境和詩(shī)人的思想感情來(lái)分析。

例:唐朝王灣《次北固山下》的第二聯(lián)“潮平兩岸闊”，有的版本作“潮平兩岸失”，你覺(jué)得哪個(gè)字更好，為什么？(注:通常原詩(shī)里面的字會(huì)更好)

答：“闊”字更好。原因：

（1）“闊”是空闊、開闊之意；

（3）“闊”字，直接抒發(fā)了詩(shī)人視野更加開闊的強(qiáng)烈感受。

（4）“闊”字讀起來(lái)與“懸”字對(duì)應(yīng)，聲調(diào)似也更為響亮。

（二）名句賞析型

【題目形式】

（1）描述名句所展現(xiàn)的畫面，并揭示詩(shī)句的含義。

（2）解釋詩(shī)詞的意思，說(shuō)出它們表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

解析:名句是整首詩(shī)（詞）精華所在。它們往往在景、情、意（理）方面被人們稱道。根據(jù)具體的句子，可三個(gè)方面都說(shuō)，也可側(cè)重某一個(gè)方面。

1.明確詩(shī)中具體景物形象；

2.展開想象和聯(lián)想，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)景物形象。

3.概括詩(shī)人描繪景物的特點(diǎn)。

4.表達(dá)了詩(shī)什么樣的思想感情或給人什么樣的啟示和思考。

例:請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”所展現(xiàn)出的畫面，并揭示詩(shī)句含義。

答：放眼望去，展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象：

三語(yǔ)言特色型

【題目形式】

（1）談?wù)勥@首詩(shī)的語(yǔ)言特色。

（2）分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。

解析:這類題目不重在個(gè)別詞的運(yùn)用巧妙，而重在對(duì)整首詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格的品味。詩(shī)歌有豪放、婉約、沉郁、恬淡等多種風(fēng)格。此外還要準(zhǔn)確地使用評(píng)價(jià)詩(shī)歌的一些術(shù)語(yǔ)。如：“簡(jiǎn)練傳神”、“生動(dòng)形象”、“一字傳神”、“對(duì)仗工穩(wěn)”、“語(yǔ)近情遙”等等。

1.用一兩個(gè)詞語(yǔ)或一兩句活，概括語(yǔ)言特色。

2.結(jié)合詩(shī)中語(yǔ)句，具體分析這種特色

。

3.詩(shī)中的用語(yǔ)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情。

例:請(qǐng)分析陶淵明《飲酒》“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！边@首詩(shī)的語(yǔ)言特色。

答：（1）全詩(shī)語(yǔ)言平淡樸實(shí)，不加雕飾，似無(wú)意為詩(shī)，而詩(shī)情自然流露，讓人回味無(wú)窮啊!

（2）前四句寫自己隱居生活的心境和生活的真諦，“心遠(yuǎn)地自偏”強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)人內(nèi)心的寧?kù)o。

（3）后四句對(duì)這種隱居生活作了具體描繪。情景交融，言有盡而意無(wú)窮。

四情感賞析

【答題要點(diǎn)】

詩(shī)歌情感的賞析，在古詩(shī)欣賞題中也常常涉及。從作家的風(fēng)格（豪放、婉約、沉郁頓挫），探求在詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的作者情感，從而進(jìn)行歸類。

情感大致可以分為：熱情奔放、抑郁憂思、昂揚(yáng)激越、靜穆閑適，離別之情、友情、愛(ài)情、熱愛(ài)大自然、愛(ài)國(guó)、思鄉(xiāng)、關(guān)心民生等。

例:獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡

無(wú)人舟自橫。請(qǐng)閱讀以下詩(shī)歌，試說(shuō)說(shuō)詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)了什么情感？

解析:1詩(shī)中哪兩句寫出了詩(shī)人恬淡的胸襟？

2請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)中蘊(yùn)含了作者什么情感？

答:春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。抒發(fā)了詩(shī)人靜穆閑適的的情感。

古詩(shī)詞讀后感初中篇三

1、《觀滄?！?/p>

曹操東漢

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

2、《次北固山下》

王灣唐

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。

3、《錢塘湖春行》

白居易唐

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

4、《西江月》

辛棄疾南宋

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。

5、《天凈沙秋思》

馬致遠(yuǎn)元

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

6、《山中雜詩(shī)》

吳均南朝

山際見來(lái)煙，竹中窺落日。

鳥向檐上飛，云從窗里出。

7、《竹里館》

王維唐

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

8、《峨眉山月歌》

李白唐

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

9、《春夜洛城聞笛》

李白唐

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

10、《逢入京使》

岑參唐

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

11、《滁州西澗》

韋應(yīng)物唐

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

12、《江南逢李龜年》

杜甫唐

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

13、《送靈澈上人》

劉長(zhǎng)卿唐

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

14、《約客》

趙師秀南宋

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

15、《論詩(shī)》

趙翼清

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

16、《望岳》

杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

17、《春望》

杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

18、《石壕吏》

杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

19、《歸園田居(其三)》

陶淵明東晉

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

20、《使至塞上》

王維唐

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

21、《渡荊門送別》

李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

22、《游山西村》

陸游南宋

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

23、《長(zhǎng)歌行》

漢樂(lè)府

青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲。

24、《野望》

王績(jī)唐

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

25、《早寒江上有懷》

孟浩然唐

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。

26、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

27、《黃鶴樓》

崔顥唐

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

28、《送友人》

李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

29、《秋詞》

劉禹錫

唐自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

30、《魯山山行》

梅堯臣北宋

適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。

霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。

古詩(shī)詞讀后感初中篇四

朱小麗

（甘肅省平?jīng)鍪袥艽h高平中學(xué)）

摘要：初中語(yǔ)文是我國(guó)義務(wù)教育基礎(chǔ)性學(xué)科的其中之一，旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀理解能力，而古詩(shī)詞猶如一塊璀璨的寶石鑲嵌其中，使得初中語(yǔ)文在基礎(chǔ)性學(xué)科中更加熠熠生輝。古詩(shī)詞語(yǔ)句多短小精悍、言簡(jiǎn)意賅，是我國(guó)古代學(xué)者知識(shí)的結(jié)晶，更是我國(guó)寶貴的精神文化遺產(chǎn)，如何繼承和發(fā)揚(yáng)好這一寶貴財(cái)富，如何有效地提高學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的效率和質(zhì)量，將是著重探索的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞；初中語(yǔ)文；教學(xué)

任何一門學(xué)科的`學(xué)習(xí)無(wú)外乎都需要四個(gè)步驟：聽、說(shuō)、讀、寫。筆者認(rèn)為，要想有效提高初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)效果，同樣也需要幫助學(xué)生做好這四步。

一、“聽”與“說(shuō)”

聽則指的是教師在講授一篇古詩(shī)詞前，應(yīng)先給學(xué)生講解作者和作品所處的時(shí)代背景，簡(jiǎn)單介紹一下這一時(shí)期的歷史情況和這一時(shí)期有名的其他詩(shī)人，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自行找到并說(shuō)出這篇古詩(shī)詞的重點(diǎn)詩(shī)句和感情基調(diào)，揣摩其中的意境，做到在教師真正講解之前學(xué)生已預(yù)習(xí)好學(xué)習(xí)內(nèi)容，做到心中有數(shù)，只有學(xué)生真正了解到文章的大概內(nèi)容時(shí)，教師在講解時(shí)學(xué)生才會(huì)自然而然地理解和接受，否則就會(huì)令學(xué)生覺(jué)得突兀，難以理解。

二、“讀”與“寫”

在前一環(huán)節(jié)進(jìn)行得如火如荼之際，教師應(yīng)準(zhǔn)備好下一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)在于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力。在了解了文章的主要脈絡(luò)后，教師可以先示范性地朗讀一遍，再找學(xué)生朗讀，再分角色或段落朗讀、熟讀、精讀，直至學(xué)生可以理解性地背誦下來(lái)。在學(xué)生信心滿滿時(shí)，教師要給予學(xué)生新的挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生默寫下來(lái)，與某句詩(shī)句有異曲同工之妙的還有哪些，針對(duì)自己如今的現(xiàn)實(shí)生活，()能不能試著也寫首詩(shī)句……在實(shí)行這一環(huán)節(jié)時(shí)，教師可以采用比賽的形式展開活動(dòng)，如，詩(shī)詞小天才、創(chuàng)作大賽等；也可以召開一個(gè)主題班會(huì)，比比學(xué)生誰(shuí)背誦的詩(shī)句多；還可以展開詩(shī)句接龍等。多種多樣的教學(xué)活動(dòng)會(huì)讓平時(shí)坐在椅子上死學(xué)硬背的學(xué)生眼前一亮，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，由“讓我學(xué)”變成“我要學(xué)”.

三、做好課后總結(jié)工作

在學(xué)過(guò)多首古詩(shī)詞過(guò)后，教師要幫助學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)做總結(jié)和歸納，有更加清晰透徹的思路，做到把知識(shí)點(diǎn)連成線，把線連成面，觸類旁通。還要養(yǎng)成課后復(fù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，中國(guó)語(yǔ)文古詩(shī)詞博大精深，值得我們耐心探索和尋味，我們只要一步一個(gè)腳印地打好基礎(chǔ)，相信學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文古詩(shī)詞也不會(huì)再是難題。

參考文獻(xiàn)：

田宗華。語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)探討[j].讀寫算：教研版，2013（18）。

古詩(shī)詞讀后感初中篇五

朱小麗

（甘肅省平?jīng)鍪袥艽h高平中學(xué)）

摘要：初中語(yǔ)文是我國(guó)義務(wù)教育基礎(chǔ)性學(xué)科的其中之一，旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀理解能力，而古詩(shī)詞猶如一塊璀璨的寶石鑲嵌其中，使得初中語(yǔ)文在基礎(chǔ)性學(xué)科中更加熠熠生輝。古詩(shī)詞語(yǔ)句多短小精悍、言簡(jiǎn)意賅，是我國(guó)古代學(xué)者知識(shí)的結(jié)晶，更是我國(guó)寶貴的精神文化遺產(chǎn)，如何繼承和發(fā)揚(yáng)好這一寶貴財(cái)富，如何有效地提高學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的效率和質(zhì)量，將是著重探索的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞；初中語(yǔ)文；教學(xué)

任何一門學(xué)科的`學(xué)習(xí)無(wú)外乎都需要四個(gè)步驟：聽、說(shuō)、讀、寫。筆者認(rèn)為，要想有效提高初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)效果，同樣也需要幫助學(xué)生做好這四步。

一、“聽”與“說(shuō)”

聽則指的是教師在講授一篇古詩(shī)詞前，應(yīng)先給學(xué)生講解作者和作品所處的時(shí)代背景，簡(jiǎn)單介紹一下這一時(shí)期的歷史情況和這一時(shí)期有名的其他詩(shī)人，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自行找到并說(shuō)出這篇古詩(shī)詞的重點(diǎn)詩(shī)句和感情基調(diào)，揣摩其中的意境，做到在教師真正講解之前學(xué)生已預(yù)習(xí)好學(xué)習(xí)內(nèi)容，做到心中有數(shù)，只有學(xué)生真正了解到文章的大概內(nèi)容時(shí)，教師在講解時(shí)學(xué)生才會(huì)自然而然地理解和接受，否則就會(huì)令學(xué)生覺(jué)得突兀，難以理解。

二、“讀”與“寫”

在前一環(huán)節(jié)進(jìn)行得如火如荼之際，教師應(yīng)準(zhǔn)備好下一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)在于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力。在了解了文章的主要脈絡(luò)后，教師可以先示范性地朗讀一遍，再找學(xué)生朗讀，再分角色或段落朗讀、熟讀、精讀，直至學(xué)生可以理解性地背誦下來(lái)。在學(xué)生信心滿滿時(shí)，教師要給予學(xué)生新的挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生默寫下來(lái)，與某句詩(shī)句有異曲同工之妙的還有哪些，針對(duì)自己如今的現(xiàn)實(shí)生活，()能不能試著也寫首詩(shī)句……在實(shí)行這一環(huán)節(jié)時(shí)，教師可以采用比賽的形式展開活動(dòng)，如，詩(shī)詞小天才、創(chuàng)作大賽等；也可以召開一個(gè)主題班會(huì)，比比學(xué)生誰(shuí)背誦的詩(shī)句多；還可以展開詩(shī)句接龍等。多種多樣的教學(xué)活動(dòng)會(huì)讓平時(shí)坐在椅子上死學(xué)硬背的學(xué)生眼前一亮，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，由“讓我學(xué)”變成“我要學(xué)”.

三、做好課后總結(jié)工作

在學(xué)過(guò)多首古詩(shī)詞過(guò)后，教師要幫助學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)做總結(jié)和歸納，有更加清晰透徹的思路，做到把知識(shí)點(diǎn)連成線，把線連成面，觸類旁通。還要養(yǎng)成課后復(fù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，中國(guó)語(yǔ)文古詩(shī)詞博大精深，值得我們耐心探索和尋味，我們只要一步一個(gè)腳印地打好基礎(chǔ)，相信學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文古詩(shī)詞也不會(huì)再是難題。

參考文獻(xiàn)：

田宗華。語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)探討[j].讀寫算：教研版，（18）。

古詩(shī)詞讀后感初中篇六

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。關(guān)于內(nèi)容詳情如下。

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而

唐詩(shī)

我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來(lái)和盛唐人的生活并沒(méi)有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長(zhǎng)大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過(guò)詩(shī)中的意象，得以釋放和寄托;參加工作后，會(huì)有更多憂愁與感傷，誰(shuí)不會(huì)想起“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩(shī)句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會(huì)吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意，只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國(guó)人幸福感越來(lái)越低是，詩(shī)意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會(huì)有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情，即詩(shī)能美好定人生也會(huì)美好，從某種意義上說(shuō)，詩(shī)不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。

其實(shí)，每個(gè)國(guó)人身上都有詩(shī)意，伴著生命的成長(zhǎng)，我們就越需要溫暖和美好，來(lái)于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。

我們需要的這一切就是詩(shī)意。

年化有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著詩(shī)意，詩(shī)意的生活，，成就自己最美的人生。

古詩(shī)詞讀后感初中篇七

《于丹：重溫最美古詩(shī)詞》一書繼承了于丹一貫的'風(fēng)格，語(yǔ)言清新灑脫中蘊(yùn)含著哲理和詩(shī)意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在“田園林泉”這個(gè)章節(jié)中寫到，我們現(xiàn)代人往往會(huì)覺(jué)得田園是一種精神意義上的家園，是現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法到達(dá)的世外桃源。但事實(shí)并非如此，我們每一個(gè)人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩(shī)，是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來(lái)的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時(shí)候，才會(huì)露出一種會(huì)心的微笑。

不管我們多么匆忙，不管我們?nèi)绾螇阎玖柙疲皇ヌ飯@的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發(fā)，走得更遠(yuǎn)。此刻，我們就不再覺(jué)得田園是一種虛無(wú)的、無(wú)法抵達(dá)的地方，原來(lái)它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現(xiàn)實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩(shī)意的生活，但是我們可以通過(guò)聆聽、閱讀讓詩(shī)意扎根于心，外化于行。心中有了詩(shī)意，便有了愛(ài)、有了美、有了博大的胸懷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅(jiān)韌。我想，這才是詩(shī)詞里的各種意象拂過(guò)心靈所留下的真正意味吧。

誠(chéng)如作者在書中所說(shuō)，中國(guó)人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌；總會(huì)有那樣一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，我們品味人生，給心靈充電；總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī)，我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國(guó)詩(shī)歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，抵達(dá)我們的心靈深處。

從一定程度上來(lái)講，與其說(shuō)于丹的這本書是在給詩(shī)詞做詮釋，倒不如說(shuō)她其實(shí)就是在寫詩(shī)。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言詮釋著千古名句，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人感覺(jué)讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時(shí)，又讓我們的精神變得飽滿豐盈，我們的生活也被浸染得詩(shī)情畫意。

古詩(shī)詞讀后感初中篇八

中華文化博大精深，古詩(shī)詞承載的便是中華文化的精髓。受家庭的教育熏陶，我自幼愛(ài)讀詩(shī)，盡管兒時(shí)只是張嘴背誦而不知其意，隨著年齡漸漸變大，很多詩(shī)詞再次細(xì)細(xì)讀來(lái)、聽來(lái)，卻總能感受到詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的那份情感。

每逢空閑之時(shí)，我都會(huì)躲在自己的書房里誦讀，體會(huì)蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！钡乃监l(xiāng)之情，品位李煜“問(wèn)君能有幾多愁”的亡國(guó)之恨，領(lǐng)悟李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪放情感。我最喜歡的古詩(shī)是那首兒時(shí)就朗朗上口的《憫農(nóng)》。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理。每次讀這首詩(shī)，我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的農(nóng)民們，不怕勞累、不怕炎熱，流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地，汗珠兒一串串滴進(jìn)了禾下的泥土里的情景。我想，大家誦讀完這首詩(shī)，必定也會(huì)像我一樣，對(duì)糧食的來(lái)之不易發(fā)出由衷的感慨。這盤中的每一粒米飯，都飽含著農(nóng)民的勞苦。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當(dāng)空的正午下田耕種，給禾苗鋤草、這是多么感人的舉動(dòng)啊!

現(xiàn)在，大家的生活都富裕了，很多人都忘記了節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我有時(shí)隨長(zhǎng)輩們外出飯館吃飯，卻常常能看到剛離去的人們?cè)诓妥郎鲜Ｏ麓罅康娘埐?，他們不知道?jié)約、不懂得如何節(jié)約。我真想大聲呼吁：讓我們大家都來(lái)愛(ài)惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食，那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來(lái)的成果啊!讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一粒米開始，從自己身邊的小事做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。

古詩(shī)詞讀后感初中篇九

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒，松柏有本性！

譯文:

高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒(méi)有遭受嚴(yán)寒？不，是松柏天生有著耐寒的本性！

賞析:

詩(shī)人希望堂弟能向松柏那樣堅(jiān)貞自守，不因外力的壓迫而改變本性，也有自況自勉的含義。詩(shī)人不是孤立地詠物寫松，而是把松柏放在惡劣的環(huán)境中來(lái)刻畫，突出了它與作為對(duì)立面的狂風(fēng)、冰雹的搏斗，可謂是通過(guò)典型環(huán)境來(lái)刻畫典型性格，使松柏的形象以勝利者的姿態(tài)傲然挺立在高山之巔，顯示出一種激勵(lì)人心和斗志的崇高美、悲壯美。人是環(huán)境的產(chǎn)物，也會(huì)受到各種環(huán)境因素的挫折、考驗(yàn)。詩(shī)人告訴我們，必須像松柏那樣永遠(yuǎn)保持堅(jiān)貞自強(qiáng)的個(gè)性，才不愧為一個(gè)頂天立地的人。

理解：

贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品性，勉勵(lì)從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的語(yǔ)句是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

作者勉勵(lì)從弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號(hào)召人們處于亂世的時(shí)候要有一種堅(jiān)定的人格追求的詩(shī)句：豈不罹凝寒，松柏有本性！

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

譯文：

這京城長(zhǎng)安有三秦護(hù)衛(wèi)，（我們今天在這里分手了，）遙望蜀州，只見風(fēng)煙迷茫。要說(shuō)離別的心情，我跟你完全一樣，因?yàn)槲覀兌际请x鄉(xiāng)奔走出外做官的人。好在四海之內(nèi)都有知心朋友，就是遠(yuǎn)在天邊也仍像是近鄰。不要在分手的路口，像少男少女那樣讓淚水沾濕了手巾。

賞析:

作者送友人去蜀州赴任，雖依依惜別，卻不作悲酸傷感之語(yǔ)，而是以寬廣豁達(dá)的胸襟唱出了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這千古名句。此詩(shī)高昂豪邁的格調(diào)使一般充滿離愁別恨的送別詩(shī)相形見絀。

理解：

既表現(xiàn)作者闊大胸襟又表現(xiàn)友情不為地域所隔的語(yǔ)句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

補(bǔ)充注釋:

幽州臺(tái)：亦即傳說(shuō)中燕昭王為求賢而筑的黃金臺(tái)。

古人：指古代的明君賢士，如燕昭王、樂(lè)毅等。這句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歷史上君臣遇合，風(fēng)云聚會(huì)成就一番事業(yè)的無(wú)限向往之情。

來(lái)者：指后世的明君賢士。這句表現(xiàn)了詩(shī)人苦于人生有限而不及見“來(lái)者”的無(wú)限傷感之意。

譯文:

前不見圣賢之君，后不見賢明之主。想到時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大，一陣悲傷涌上心頭，禁不住啊，我獨(dú)自熱淚縱橫。

賞析：

作者登上幽州臺(tái)，感慨萬(wàn)千，感到前看歷史，像燕昭王那樣禮賢下士的君王已不可見；俯瞰現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)有出現(xiàn)燕昭王那樣的后繼人。天地如此廣闊無(wú)垠，竟然無(wú)人識(shí)別詩(shī)人，因而愴然淚下。全詩(shī)抒發(fā)了時(shí)空無(wú)窮，人生有限，壯志難酬之情。

理解：

寫詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地之間，孤寂悲涼之情油然而生的語(yǔ)句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!

中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

譯文：

到了中年我偏好佛道，晚年安家在中南山旁。興致來(lái)了獨(dú)自出游，快意的事只有自己知道。漫步到江水盡頭，靜坐著觀望空中云朵飄飛。偶遇一個(gè)林中老翁，盡情談笑忘了返回的時(shí)間。

賞析：

這首詩(shī)是作者晚年之作，具體描寫了詩(shī)人悠閑自得的隱居生活。興來(lái)獨(dú)往，沿江漫步，走到流水盡頭，仰觀天上云卷云舒，偶遇山中老翁，盡情談笑，樂(lè)而忘歸。全詩(shī)活脫地寫出了一個(gè)悠閑自在，逍遙自得的隱者形象。語(yǔ)言平淡含蓄，形象瀟灑飄逸。

理解：

表現(xiàn)詩(shī)人悠閑自得的名句是：行到水窮處，坐看云起時(shí)。

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

譯文:

棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。

萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹送一群群秋雁，面對(duì)此景，正可以登上高樓開懷暢飲。

叔父的文章具有東漢建安文學(xué)剛健遒勁的風(fēng)骨。而我的詩(shī)風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都懷著壯志豪情，簡(jiǎn)直要飛上青天攬取明月。（然而每當(dāng)想起人生的際遇，就憂從中來(lái)。）好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒(méi)有被斬?cái)?，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。??！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)，隱居江湖，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

賞析：

作者在宣州謝朓樓上與他的族叔——校書郎李云餞別，借著幾分酒意，宣泄心中的抑郁：歲月如流，年華虛度，令他“多煩憂”；雖然具有出眾的才華和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但懷才不遇，功業(yè)無(wú)成，理想不能實(shí)現(xiàn)，精神的苦悶難以解脫，于是，他選擇了隱居山林、四處漂泊這樣一條“出路”。

理解：

表達(dá)作者極度憂愁的詩(shī)句是：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

表現(xiàn)作者詩(shī)興高遠(yuǎn)，感情豪壯，又表達(dá)詩(shī)人對(duì)美好的理想的追求的兩句是：俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

表現(xiàn)作者懷才不遇、意欲歸隱的語(yǔ)句是：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

譯文:

長(zhǎng)安街上細(xì)小的春雨潤(rùn)滑如酥，草色近看沒(méi)有綠意，遠(yuǎn)看草色青青。

早春正是一年春光的大好時(shí)節(jié)，大大勝過(guò)滿城楊柳堆煙的暮春。

賞析：

本詩(shī)寫的是早春之景，表達(dá)了對(duì)春天來(lái)臨時(shí)生機(jī)蓬勃景象的敏感以及由此而引發(fā)的欣喜之情，以引逗好友走出家門，去感受一下早春的信息。全詩(shī)前兩句寫早春之景，最為精彩的一句是“草色遙看近卻無(wú)”，刻畫了如詩(shī)一樣的早春，以及心靈的微妙感受，清新秀雅，頗具神韻。后兩句議論，突出早春的可愛(ài)。此詩(shī)語(yǔ)言清新、自然、流暢。

理解：

寫春雨春草的“絕妙佳句”是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。

譯文:

相見的時(shí)候難,分離的時(shí)候一樣難舍難離。東風(fēng)無(wú)力吹，百花已凋零。春蠶直到死,吐絲才罷休，蠟燭燃盡，蠟淚才滴干。早起對(duì)鏡梳妝,只怕如云雙鬢改變顏色，夜晚吟詩(shī),也會(huì)覺(jué)得月光比較寒冷。蓬萊仙境離這里沒(méi)有多少路程。殷勤的青鳥信使啊,麻煩您為我探看道路。

賞析：

全詩(shī)以一“別”字統(tǒng)領(lǐng)，書寫了無(wú)比深摯的相思別離之情，極寫凄怨之深、哀婉之痛，并借神話傳說(shuō)表達(dá)了對(duì)心中戀人的無(wú)比摯愛(ài)和深切思念。全詩(shī)的抒情，回環(huán)往復(fù)，深沉婉轉(zhuǎn)；雙關(guān)語(yǔ)及比喻、象征等表現(xiàn)手法的運(yùn)用，形象貼切，生動(dòng)深刻。其中“相見時(shí)難別亦難”和“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”意蘊(yùn)豐富，成為千古傳誦的名句。

理解：

寫戀人離別感傷的語(yǔ)句是：相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

現(xiàn)在常用來(lái)比喻至死不渝、無(wú)私奉獻(xiàn)的語(yǔ)句是：春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，

別是一般滋味在心頭。

譯文:

無(wú)言地獨(dú)自一人登上西樓，抬頭望天，天上寒月如鉤。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無(wú)可名狀的痛苦。

賞析：

這首詞是作者自述囚居生活、抒寫離愁的詞作。身為亡國(guó)之君的李煜，像幽閉在清秋深院的梧桐，孤苦、寂寞，沒(méi)有自由，痛苦、悲傷達(dá)到極點(diǎn)。全詞深刻細(xì)膩地刻畫詞人的矛盾心理和無(wú)法排遣的苦衷。上片寫深秋月夜詞人獨(dú)處的情景。下片，離愁劈空而來(lái)，似波濤洶涌，將全篇推向高潮。作者將看不見、摸不著的離愁形象，貼切、自然地表達(dá)出來(lái)，欲哭無(wú)淚，感人至深。全詞自然真率，無(wú)一絲雕琢痕跡。藝術(shù)造詣極高，感人極深。

理解：

寫庭院中的清幽景色的句子：月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

抒發(fā)詩(shī)人離愁的'句子：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

譯文:

飛來(lái)峰上聳立著高高的寶塔,我聽人說(shuō)地面晨雞初鳴時(shí)，在塔上便可以看到紅日高升。登上去就不用擔(dān)心浮云遮住遠(yuǎn)望的視線，那是因?yàn)樯碓诹杩盏淖罡邔印?/p>

賞析：

全詩(shī)表現(xiàn)了王安石高瞻遠(yuǎn)矚的思想理念，和不怕困難、勇往直前的精神，其躊躇滿志的情懷溢于言表。全詩(shī)寫景和抒懷緊密結(jié)合，從而突出了詩(shī)的主題。

理解：

說(shuō)明只有站得高，才能看得遠(yuǎn)的道理的句子：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

譯文：

碧云漂浮的藍(lán)天，黃葉紛鋪的大地，蕭瑟的秋景連著江中水波，波上寒煙彌漫，一片蒼翠。一抹斜陽(yáng)映照著群山，遠(yuǎn)處水天相接，綿密的芳草不解人情，一直鋪到斜陽(yáng)照不到的遠(yuǎn)山之外。默默思念家鄉(xiāng)而黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣。除非是夜夜都做回鄉(xiāng)的好夢(mèng)，才能安然入睡。不要在明月夜獨(dú)倚高樓（遙望故鄉(xiāng)），將苦酒灌入愁腸，一杯一杯都化作了相思的眼淚。

賞析：

這首詞以絢麗多彩的筆墨描繪了秋暮江野的遼闊蒼茫景色，以碧云、黃葉、翠煙、斜陽(yáng)等富有季節(jié)特征的景物來(lái)渲染凄清悲涼的氣氛。上片描寫詞人登高所見的秋景，為下文的思鄉(xiāng)之情作鋪墊。下片寫詞人也不能寐，高樓獨(dú)倚，借酒澆愁的情狀，抒發(fā)了強(qiáng)烈的思想愁緒。全詞意境開闊，氣勢(shì)恢宏，而又柔情似水，纏綿婉曲，細(xì)膩雋永。

理解：

寫懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思的句子：黯鄉(xiāng)魂，追旅思。

寫愁思難遣的苦悶的句子：明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

古詩(shī)詞讀后感初中篇十

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。 舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。

2、《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

3、《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲， 沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事，贏得生前身后名。 可憐白發(fā)生！

4、《如夢(mèng)令》李清照

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

5、《醉花陰》李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

6、《武陵春》李清照

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。 物是人非事事休， 欲語(yǔ)淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。 只恐雙溪舴艋舟， 載不動(dòng)許多愁。

7、《錢塘湖春行》白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

8、《望月有感》白居易

時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。 田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。 共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

9、《使至塞上》王維

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

10、《送元二使安西》王維

渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

11、《過(guò)故人莊》孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。 待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

12、《早寒江上有懷》孟浩然

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。 迷津欲有問(wèn)。平海夕漫漫。

13、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

14、《逢入京使》岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

15、《夜雨寄北》李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

16、《無(wú)題》李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

17、《赤壁》杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

18、《泊秦淮》杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

19、《十一月四日風(fēng)雨大作》陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

20、《商山早行》溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

21、《浣溪沙》晏殊

一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

22、《觀滄?！凡懿?/p>

東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，

洪波涌起。日月之行， 若出其中。星漢燦爛， 若出其里。幸甚至哉！ 歌以詠志。

23、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

24、《峨眉山月歌》李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

25、《春夜洛城聞笛》李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

26、《送友人》李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

27、《渡荊門送別》李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

28、《江南逢李龜年》杜甫

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

29、《望岳》杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

30、《春望》杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

31、《登樓》杜甫

花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。 錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。 可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

32、《浣溪沙》蘇軾

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西! 休將白發(fā)唱黃雞。

33、《浣溪沙》蘇軾

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問(wèn)野人家。

34、《早春呈水部張十八員外》韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

35、《秋詞》劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

古詩(shī)詞讀后感初中篇十一

今天，無(wú)意間讀到一首古詩(shī)【游子吟】，讓我深深感動(dòng)。

這首詩(shī)主要寫一位無(wú)私的`母親對(duì)兒子的愛(ài)。慈母的手在穿針引線，為將出門的兒子縫補(bǔ)身上的衣服。臨行時(shí)她又縫了縫，密密麻麻，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，只怕兒子遲遲不能歸來(lái)，在外鄉(xiāng)沒(méi)有人為他縫補(bǔ)。誰(shuí)能說(shuō)得清，小小的嫩草是怎樣報(bào)答春天陽(yáng)光的恩情呢。

我不由得想起自己的母親，媽媽養(yǎng)育我長(zhǎng)大，每天風(fēng)雨無(wú)阻的送我上學(xué)下學(xué)。媽媽好比是一支蠟燭，照亮了我，使我一直前行。媽媽好比是明亮的太陽(yáng)，溫暖著我，讓我茁壯成長(zhǎng)。

‘誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉’。

古詩(shī)詞讀后感初中篇十二

中華文化博大精深，古詩(shī)詞承載的便是中華文化的精髓。受家庭的教育熏陶，我自幼愛(ài)讀詩(shī)，盡管兒時(shí)只是張嘴背誦而不知其意，隨著年齡漸漸變大，很多詩(shī)詞再次細(xì)細(xì)讀來(lái)、聽來(lái)，卻總能感受到詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的那份情感。

每逢空閑之時(shí)，我都會(huì)躲在自己的書房里誦讀，體會(huì)蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”的思鄉(xiāng)之情，品位李煜“問(wèn)君能有幾多愁”的亡國(guó)之恨，領(lǐng)悟李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪放情感。我最喜歡的古詩(shī)是那首兒時(shí)就朗朗上口的《憫農(nóng)》?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理。每次讀這首詩(shī)，我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的農(nóng)民們，不怕勞累、不怕炎熱，流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地，汗珠兒一串串滴進(jìn)了禾下的泥土里的情景。我想，大家誦讀完這首詩(shī)，必定也會(huì)像我一樣，對(duì)糧食的來(lái)之不易發(fā)出由衷的感慨。這盤中的每一粒米飯，都飽含著農(nóng)民的勞苦。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當(dāng)空的正午下田耕種，給禾苗鋤草、這是多么感人的舉動(dòng)??！

現(xiàn)在，大家的生活都富裕了，很多人都忘記了節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我有時(shí)隨長(zhǎng)輩們外出飯館吃飯，卻常常能看到剛離去的人們?cè)诓妥郎鲜Ｏ麓罅康娘埐?，他們不知道?jié)約、不懂得如何節(jié)約。我真想大聲呼吁：讓我們大家都來(lái)愛(ài)惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食，那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來(lái)的成果??！讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一粒米開始，從自己身邊的小事做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。

古詩(shī)詞讀后感初中篇十三

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

揚(yáng)子江頭楊柳春,揚(yáng)花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。

少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

古詩(shī)詞讀后感初中篇十四

作者：韓愈

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

注釋：

不久歸：將結(jié)束。

楊花：指柳絮

榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時(shí)，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢老呈白色，隨風(fēng)飄落。

才思：才華和能力。

譯文：

花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，竟相爭(zhēng)妍斗艷。

就連那沒(méi)有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風(fēng)起舞，化作漫天飛雪。

賞析：

這里，似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色，其實(shí)，它還寄寓著人們應(yīng)該乘時(shí)而進(jìn)，抓緊時(shí)機(jī)去創(chuàng)造有價(jià)值的東西這一層意思。但這里值得一提的是，榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而為晚春增添一景，雖然不美，但盡了努力，這種精神是值得贊揚(yáng)了。

這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來(lái)，只是寫百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的常景，但進(jìn)一步品味便不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)寫得工巧奇特，別開生面。詩(shī)人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)，吐艷爭(zhēng)芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來(lái)乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。詩(shī)人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩(shī)人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風(fēng)光、耳目一新的印象。

說(shuō)這首詩(shī)平中翻新，頗富奇趣，還在于詩(shī)中擬人化手法的奇妙運(yùn)用，糅人與花于一體。“草木”本屬無(wú)情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”，而且還有“才思”高下有無(wú)之分。想象之奇，實(shí)為詩(shī)中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據(jù)自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行毫無(wú)羈絆的大膽想象，使人思之無(wú)窮，味之不盡。

此詩(shī)之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會(huì)有不同的領(lǐng)悟。

古詩(shī)詞讀后感初中篇十五

《觀滄?！凡懿?/p>

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

《錢塘湖春行》白居易

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！恫辞鼗础范拍?/p>

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。《浣溪沙》晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

《過(guò)松源晨炊漆公店》楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡；正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔?！度鐗?mèng)令》李清照

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

《春夜洛城聞笛》李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿落城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！斗耆刖┦埂丰瘏?/p>

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

《使之塞上》王維

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

《渡荊門送別》李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

《登岳陽(yáng)樓（其一）》陳與義

洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。

萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。

《長(zhǎng)歌行》

青青園中葵，朝露待日。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

?？智锕?jié)至，j黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。

少壯不努力，老大徒傷悲。

《送友人》李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。．．

《秋詞》劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

《魯山山行》梅堯臣

適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。

霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。

《浣溪沙》蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子歸啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

《赤壁》杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

《過(guò)零丁洋》文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

《水調(diào)歌頭》蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

《山坡羊潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅，茅飛渡江灑江郊，高者掛i長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

《白雪歌送武判官歸京》岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

《登幽州臺(tái)歌》陳子昂

前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

《中南別業(yè)》王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

《早春呈水部張十八員外》韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

《無(wú)題》李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

《蘇幕遮》范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

《望江南》溫庭筠

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白o(hù)洲。

《漁家傲》范仲淹

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

《武陵春》李清照

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾

《商山早行》溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

《卜算子?詠梅》陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

《破陣子》晏殊

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問(wèn)野人家。

《醉花陰》李清照

驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國(guó)周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。

《朝天子?詠喇叭》王磐

喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬身價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

《關(guān)雎》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右d之。窈窕淑女。鐘鼓樂(lè)之。4《蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之濉

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中b。

《從軍行》楊炯

烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。

《月下獨(dú)酌》李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

《羌村三首》杜甫

群雞正亂叫，客至雞斗爭(zhēng)。驅(qū)雞上樹木，始聞叩柴荊。

父老四五人，問(wèn)我久遠(yuǎn)行。手中各有攜，傾}濁復(fù)清。

“莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕.兵戈既未息，兒童盡東征?！?/p>

請(qǐng)為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。

《登樓》杜甫

自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下弟妹。時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

《雁門太守行》李賀

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

《論詩(shī)》趙翼

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

《山中雜詩(shī)》吳均

山際見來(lái)煙，竹中窺落日。鳥向檐上飛，云從窗里出。

《竹里館》王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。

《峨嵋山月歌》李白

峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。《黃鶴樓》崔顥

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

《約客》趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！锻馈范鸥?/p>

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

《春望》杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

[初中一年級(jí)古詩(shī)詞]

古詩(shī)詞讀后感初中篇十六

引語(yǔ)：古詩(shī)詞是古詩(shī)文教學(xué)的重要組成部分，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個(gè)重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)注重對(duì)字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā)，就如何在教學(xué)中既讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞篇目，又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象，品味詩(shī)詞的豐富內(nèi)蘊(yùn)，獲得審美體驗(yàn)，以達(dá)到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。

正文：

說(shuō)到中華民族的經(jīng)典文學(xué)，人們往往對(duì)唐詩(shī)、宋詞、元曲倍加贊賞。的確，中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，幾千年積累的詩(shī)歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，當(dāng)然不能忽視古詩(shī)詞的教學(xué)。2001年修訂的人教版初中語(yǔ)文教材共選了大量膾炙人口的詩(shī)詞，并基本上要求背誦。但，傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)往往把教學(xué)重點(diǎn)放在字詞句的詮釋和翻譯上，致使古詩(shī)詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎，失去其審美價(jià)值和感染力。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分利用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，發(fā)揮聯(lián)想和想象力，體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美。

導(dǎo)入??除了對(duì)詩(shī)人作必要的介紹外，要把重點(diǎn)放在把學(xué)生帶入對(duì)詩(shī)詞的審美心境上。心境，是一種在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響人整個(gè)行動(dòng)比較持久的情緒狀態(tài)，因而能使一個(gè)人的活動(dòng)和體驗(yàn)染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多如：1、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)。精心設(shè)計(jì)好與詩(shī)詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語(yǔ)?，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，提起對(duì)詩(shī)詞賞析的興趣，對(duì)進(jìn)入詩(shī)詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂(lè)導(dǎo)入??。音樂(lè)是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒活動(dòng)，是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩(shī)詞不僅大多可以配樂(lè)吟唱，而且由于其獨(dú)特的韻味，常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學(xué)習(xí)前，放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂(lè)也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣，并創(chuàng)造教學(xué)情境，使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。3、畫面導(dǎo)入??。文學(xué)藝術(shù)作品，尤其是詩(shī)詞，既有鮮明的形象性，猶如繪畫一樣，又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫藝術(shù)中初步感知詩(shī)詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界，有助于學(xué)生更好地掌握詩(shī)詞的韻味。導(dǎo)入??的方法還有許多，目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)入審美的心境。

欣賞詩(shī)詞，要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂(lè)美，并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時(shí)，應(yīng)避免流于形式，為“讀”而讀，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，作必要的點(diǎn)拔。

朗讀時(shí)要注意停頓、重讀以及語(yǔ)調(diào)的處理。古詩(shī)詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜，如：五言詩(shī)詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式；七言詩(shī)一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩(shī)句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語(yǔ)。在語(yǔ)調(diào)的處理上，要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼，是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來(lái)說(shuō)，平聲流連舒緩，仄聲雄健挺拔，平仄的高低錯(cuò)落，自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。

如，在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時(shí)，可按照“二/二/三”的節(jié)奏，“一封/朝奏/九重天，夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時(shí)，要注意“云橫”稍微平緩，“秦嶺”開始上揚(yáng)，“家何在”處達(dá)到上揚(yáng)的頂點(diǎn)，以表現(xiàn)心中的慘痛之情。“雪擁”處又是平起，稍微低沉些，在“藍(lán)關(guān)”處開始下降，至“馬不前”處降到極點(diǎn)，且“馬”字稍微拖長(zhǎng)，“前”字頓收，以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩(shī)詞都有嚴(yán)格的用韻規(guī)律，讓學(xué)生把感情和氣勢(shì)融入到韻腳中，也能突出詩(shī)詞的情境。如“相見是難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”（李商隱的《無(wú)題》），一個(gè)“難”，一個(gè)“殘”，道出沉重的離別之情，嘆惋著人生命運(yùn)的無(wú)常。

在理解了詩(shī)詞的意象，把握了詩(shī)詞的意境之后，再進(jìn)行誦讀，則可以進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)涵的深層情感，再一次獲得情感體驗(yàn)，并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。

我國(guó)古典詩(shī)詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風(fēng)流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”，“神韻”，這就是詩(shī)詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界，是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學(xué)生跨越時(shí)代、民俗、社會(huì)和情感的障礙，根據(jù)詩(shī)詞的文字信息，展開聯(lián)想和想象，與詩(shī)人一起進(jìn)入意境，品味濃郁的詩(shī)情，以獲得審美體驗(yàn)，達(dá)到陶冶情操，凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法：

1、意象整合

意象，就是融合了作家思想感情的客觀事物。中國(guó)古典詩(shī)詞中的許多意象經(jīng)過(guò)人們感情的長(zhǎng)期積淀，有著獨(dú)特的情感內(nèi)涵。如“月”，也許因?yàn)槠鋱A且亮的美好，又也許其遙不可及的神秘，往往成為人們盼望親友團(tuán)聚，表達(dá)美好祝愿，向往美好生活的寄托。李白說(shuō)“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，“愁心”無(wú)處可寄，只好寄予善解人意的“明月”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）；子瞻中秋團(tuán)圓之際，卻無(wú)以見子由，于是許下“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的心愿。鼓勵(lì)學(xué)生找出詩(shī)中的意象，并運(yùn)用已有的對(duì)詩(shī)詞的感知和生活經(jīng)驗(yàn)等，發(fā)揮想象，把個(gè)體的意象轉(zhuǎn)化為多姿多彩的立體畫面，將有助于理解詩(shī)詞的意境。如辛棄疾的《西江月》，找出上闕的意象有“明月”、“雀”、“清風(fēng)”、“蟬”、“稻花香”、“蛙聲”，這一系列意象構(gòu)成了夏夜幽美的景色：皎潔明月，微微清風(fēng)，幽幽稻香，烏雀飛啼，蟬鳴高掛，蛙聲一片，展示了詞人對(duì)豐收在望的喜悅和與淳樸農(nóng)民的深厚友誼。

2、散文描述

3、繪畫入情

人稱王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，其實(shí)中國(guó)的許多古典詩(shī)詞，尤其是寫景類的，都具有這一特點(diǎn)。所以，針對(duì)寫景或描繪性強(qiáng)的詩(shī)詞，可以讓學(xué)生在繪畫中體會(huì)作品的意境。教師也可以利用多媒體教學(xué)儀器向?qū)W生展示意境相同的山水畫或自己繪制的圖畫，這樣，圖文并茂，更有利于學(xué)生揣摩詩(shī)中蘊(yùn)涵的意境美。如《天凈沙·秋思》，用“枯藤”、“老樹”、“昏鴨”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”的荒涼與“小橋”、“流水”、“人家”的溫馨畫面形成強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，漂泊天涯的游子那種睹物思鄉(xiāng)，愁腸欲斷的心情就不難理解了。

4、音樂(lè)烘托

音樂(lè)是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒活動(dòng)，是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。在教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用音樂(lè)可以有效地創(chuàng)設(shè)情境，讓音樂(lè)走進(jìn)作品，用音樂(lè)詮釋古詩(shī)，烘托氣氛，也能進(jìn)入審美境界。如：王震亞把根據(jù)王維的《送元二使安西》譜寫的古琴曲改編為合唱曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，深情吟詠著悠遠(yuǎn)雋永的送別情；夏一峰和楊蔭瀏把李白的《關(guān)山月》填入淵遠(yuǎn)流傳的古曲《關(guān)山月》，在豪放大氣中透著深沉的感傷情懷；由蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》改編的通俗歌曲《但愿人長(zhǎng)久》也被鄧麗君唱得委婉如訴?！洞航ㄔ乱埂?、《江河水》、《高山流水》等古典名曲與許多古詩(shī)詞的意境也能達(dá)到意外的契合，教師也可從中選擇適合的曲子。

帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入具體情境的方法還有很多。比如，讓學(xué)生扮演詩(shī)中角色，設(shè)計(jì)符合人物性格和具體環(huán)境的對(duì)話，想象人物的動(dòng)作神態(tài)進(jìn)行表演；或者進(jìn)行比較賞析，拿同一詩(shī)人不同風(fēng)格的作品，或同一類風(fēng)格的作品進(jìn)行比較等等?？傊處煈?yīng)根據(jù)具體的作品特點(diǎn)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒▌?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能展開聯(lián)想和想象的翅膀，去感味詩(shī)詞的無(wú)窮含義，并獲得審美體驗(yàn)。

結(jié)語(yǔ)：古詩(shī)詞教學(xué)的方法有很多，語(yǔ)文教師可在不斷的實(shí)驗(yàn)和總結(jié)中尋找適當(dāng)?shù)姆椒ǎ纫岣邔W(xué)生的審美能力，充分調(diào)動(dòng)自身經(jīng)驗(yàn)感受，體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美，同時(shí)要能體現(xiàn)教師的獨(dú)特個(gè)性，那就一定能開創(chuàng)古詩(shī)詞教學(xué)的新天地。

古詩(shī)詞讀后感初中篇十七

1【次北固山下】(王灣·唐)

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)? 歸雁洛陽(yáng)邊。

2【赤壁】(杜牧·唐)

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

3【浣溪沙】(蘇軾·北宋)

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

4【十五夜望月】(王建·唐)

中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?

5【水調(diào)歌頭】(蘇軾)

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

6【對(duì)聯(lián)六副】

1.湖南岳陽(yáng)樓對(duì)聯(lián)——四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。

2.杭州岳墳對(duì)聯(lián)——青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。

3.林則徐書兩廣總督府對(duì)聯(lián)——海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。

4.山海關(guān)孟姜女廟聯(lián)——海水朝，朝朝朝，朝朝朝落;浮云長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消。

5.積句聯(lián)——物華天寶，人杰地靈。

6.方志敏臥室聯(lián)——心有三愛(ài)：奇書、駿馬、佳山水;園栽四物：青松、翠竹、白梅蘭。

7【早春呈水部張十八員外】(韓愈·唐)

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

8【西江月/夜行黃沙道中】(辛棄疾·南宋)

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

9【秋詞】(劉禹錫· 唐)

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

10【論語(yǔ)八則】

1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

2.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

3.子曰：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?！?/p>

4.子曰：“由!誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

5.子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也?！?/p>

6.子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”

7.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

8.子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

11【迢迢牽牛星】(《古詩(shī)十九首》·漢)

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

12【聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄】(李白·唐)

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

13【過(guò)故人莊】(孟浩然·唐)

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

七年級(jí)下冊(cè)

1【題破山寺后禪院】(常建·唐)

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。

2【登岳陽(yáng)樓】(杜甫·唐)

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

3【蟬】(虞世南·唐)

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

4【孤雁】(杜甫·唐)

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云?

望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。

5【鷓鴣】(鄭谷·唐)

暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼。

游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低。相呼相?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。

6【采蓮曲】(王昌齡·唐)

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。

7【蓮葉】(鄭谷·唐)

移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)擺柄柄香。多謝浣紗人未折，雨中留得蓋鴛鴦。

8【贈(zèng)荷花】(李商隱·唐)

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。唯有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

此花此葉長(zhǎng)相映，翠減紅衰愁殺人。

9【白蓮】(陸龜蒙·唐)

素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。無(wú)情有恨何人覺(jué)，月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。

10【蓮】(蘇軾·宋)

城中擔(dān)上賣蓮房，未抵西湖泛野航。旋折荷花剝蓮子，露為風(fēng)味月為香。

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