導語：包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。下面是小編為您整理的，希望對您有所幫助。
篇一：包容
包容是一種心態(tài)——山的情懷，水的規(guī)勸。
古言道“仁者樂山，智者樂水”，仁者的包容是山的情懷，智者的包容是水的規(guī)勸。
山永世屹立，狂風大浪而不動絲毫。那顆仁慈的心，囊括寰宇。他容納參天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容納稗草枯萎腐化在他的心田。他不打攪蟲豸的竊竊私語，也忍受夜幕野狼哀號襲來的陰風陣陣。他用仁者入懷，放鶴歸去來;也任憑樵夫嘖嘖，不做青云之地。他看著潮起潮落，靜待微星幾點;也忍耐野火燎身，化作塵泥。他是創(chuàng)世紀時，上帝的身軀，有千年的堅忍和寬容。
水是智者的溪徑，嫻靜時秋花照月，盛怒時又卷起千堆雪。水無源，水的胸懷更遼遠無邊?！叭赵轮腥舫銎渲校菨h燦爛若出其里。”天在他的懷中，魚蝦水草也他的懷中。湍急處，他載你奔流而行;平緩地，他幫你推開那些花條柳稍的迷惑，勸你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他們的足，卻給他們在漂流中烙下最深刻的一課：游歷者將注定孤獨，匆匆告別每個新的朋友，永遠再無法上岸萌發(fā)一個安定的家。遂慷慨容納他們一生，接受那腐爛的尸骸。他包容萬物，也洗滌萬物。他潔凈老嫗粘滿黃土的衣裳，洗滌那些被污染的心。智者智者，他能容納天霄之冰晶，匯聚萬物之云露;更懂偶爾發(fā)發(fā)脾氣，沖去那些罪惡的代價，給那些被玷污的心靈重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而來，有博大的視野，有洞悉和規(guī)戒的精魂。
山像那閉眼的老叟，傾聽著，忍受著，寬容著并微笑著。水便是那博愛的長者，觀看著，體味著，包容著并規(guī)戒著。山說：“你的胸懷不夠開放，為什么包容萬物卻不接納萬物?”水笑：“你的態(tài)度太肆縱容，為什么甘愿做心靈的依靠，卻不驚醒那些夢中之人?”山道：“我的包容永世永代，我愿為瀑布裂身，也愿作無助人類的大傘。而萬物性本善，納萬物之心怎不可在夢里點醒夢中之人?”
水答：“我的包容，靈動而匪測，容萬物卻不納萬物之惡，我繞過盤石，愿溫柔地留下一抹青苔，裝飾他的頑固。”……
山水的對話將在六合中延綿，天地包容了他們長久打擾，聽，他們還在竊竊私語。而人們將以怎么樣的心來包容這片天地呢?
篇二：包容
大自然把一切攬入懷中，這就是包容。
包容，就如同“忍”一樣，是一種品質，素質極高的人才擁有這樣的品質。就算是長輩，有時候也無法做到事事包容，可是一位少女，她做到了。
每逢中秋佳節(jié)，我們三家人總是聚在一起吃飯，湊個熱鬧，今年是在小胡阿姨家。一進門，撲鼻的飯菜香味刺激著我的味蕾，但是阿姨和叔叔的臉色黑的嚇人，我不禁覺得困惑。一了解，才得知原來是他們的女兒因為和他們置氣而把飯菜倒在沙發(fā)上。瞥了一眼沙發(fā)上的污漬，我在心底冷笑，呵，那個小屁孩可不就是那副德行嘛！小小年紀耍什么脾氣，搞得全世界都欠她錢似的，真是討厭。
“阿姨，她在哪？我去看看她?！蔽冶е环N看熱鬧的心情問道。
“房間！”阿姨已經氣得懶得多說一個字。
我推開房門，唉？姐姐也在里面？那個姐姐是另一家的女兒，我把她看似親姐。她們在房間里還玩的很開心。要知道，那個小丫頭可從來不理人，我把姐姐拉出來。
“姐，你怎么搞定她的？”
“哎呀，小孩子嘛！”也是，對于她來說那算是個小孩子。她把一只手搭在我肩膀上，“你不要跟妹妹計較，她還小，我們讓她開心一點，說不定她就跟阿姨道歉了？這么大個人了，還跟一個三年級的小妹妹計較，丟人！”她笑瞇瞇的說罷，轉身進屋了。
姐說的最后一句話，仍縈繞在我耳畔，仔細想來，臉不禁紅了。是呀！為什么我不能包容她呢？她的那些惡習會不會漸漸改正呢？我倚在門上聽著里面?zhèn)鱽怼翱┛┛钡男β?，釋然了，原來，包容是一件這么簡單的事情。
吃完飯，原本我不想陪丫頭下樓玩的，姐給我使了一個眼色，我懂了，邁開步子跟上，看著她和姐臉上甜甜的笑容，我明白了，心里仿佛某處被點亮了。
在那之后，因為生活煩事我不止一次的感到心情煩躁，但是“包容”二字時刻提醒著我，無論是對自己，對朋友，對同學，對身邊小事，都要保持一種包容的心態(tài)。雖然我知道，包容這個可貴的`品質不是那么容易煉成的，但我也知道，包容已成為我成長路上的一顆明珠。
篇三：包容
包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉;李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動作用。
包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經有言：“一念境轉?！蓖敲鎸λ说倪^錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了?！疤斓乇緦?，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態(tài)的社會。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利?！?/p>
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠?？档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞;當今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿!
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