年終到了，這是我們總結(jié)一年來工作成果的最佳時(shí)機(jī)。合理安排訓(xùn)練時(shí)間和休息時(shí)間，可以避免過度疲勞和受傷。以下是我為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇一
著名主持人汪涵曾說過：“不管是逐漸繁華還是即將枯萎，此時(shí)此刻才是我們結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的人生?！安还苓^去如何吸引你，那都只是過往，人要往前看，日子要往前過，而不是停留在過去的生活中，不肯走出來，才是我們當(dāng)今的潮流。
弟子問師傅：“您能說說人的奇怪之處嗎？”師傅答：他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。人生就是一個走走停停的過程，誰也不知道未來怎樣。就像狗狗永遠(yuǎn)也咬不到自己的尾巴，但只要它一直往前走，幸福就會一直在它身后。過去丟失的就讓它永遠(yuǎn)的埋在過去吧，只要努力往前追，總有一天會得到意想不到的驚喜。
然而，當(dāng)下的高齡老人卻時(shí)時(shí)刻刻不在懷念曾經(jīng)年輕的歲月，他們在回憶中感傷，不知不覺眼淚已泛紅眼眶。人生為什么非要活在過去？難道現(xiàn)在發(fā)達(dá)的科技時(shí)代容不下你嗎？雖然你們年齡大了，但有你們的子女陪伴著你，陽光下和你們聊聊天，打打牌，難道就不是幸福的日子，就不值得你們懷念嗎？所以，好好感受幸福同樣存在。
生活總是在不經(jīng)意間，給你意外的驚喜，只要你努力過，堅(jiān)持過，上帝就不會忘記你的付出，因?yàn)槲覀兪冀K有一顆向上跳躍的心，人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，無謂壓抑自己，。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇二
“這是一個最好的時(shí)代，這也是一個最壞的時(shí)代?！钡腋乖凇峨p城記》中如是說。有人把這句話拿來形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺中消失。可是，每個時(shí)代都有每個時(shí)代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會有百家爭鳴的激烈思想碰撞；如果要求顧準(zhǔn)生活在同一時(shí)期的歐美國家環(huán)境，或許就不會成為我們新中國首位提出市場經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
影視劇中，穿越題材蔚然成風(fēng)，人們津津樂道于一個個被改編的歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣的背后，折射出一部分中國人庸俗而又無趣的生活品味，他們抱怨社會的不公，懷念古代的生活，實(shí)則是自己毫無目標(biāo)與追求的反映。2019年7月，美國娛樂界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會上邀請了諸如麥當(dāng)娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會現(xiàn)場堪比奧斯卡頒獎典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒？是什么讓無數(shù)參加過她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她？奧普拉在晚會上說：“我們批判這個充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當(dāng)中許多人開始拋棄這個時(shí)代，無限憧憬著未來。但我愛這個時(shí)代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺得，我生活的時(shí)代就是最好的時(shí)代?！?/p>
我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來。然而，事實(shí)是一堵虛掩著的門，推開它，你會發(fā)現(xiàn)很多事并沒你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個孩子的生命；就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對音樂的追求，雙腳演奏出華美的樂章；就有許許多多的支教老師，義務(wù)奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識與希望。
食指說，相信未來，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來。我要說，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩。活在當(dāng)下，不僅僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗(yàn)。只有魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂才能蘊(yùn)含竹林七賢的瀟灑放浪；只有民國新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學(xué)家；只有挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新世紀(jì)的中國，才能培養(yǎng)出有抱負(fù)、有前途的一代代祖國的英才！
當(dāng)木棉在枝頭肆意地招搖，當(dāng)薔薇趁著月光綻放，當(dāng)玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當(dāng)睡蓮安靜地臥于湖面時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)，生活原來這樣美好！我們既不可能穿越到過去，也不可能穿越到未來，將現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)作一場充滿快樂的盛宴，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在吧。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇三
人身，人生。
活著，死去。
混混僵僵，轟轟烈烈。
我們不能選擇我們自么來，
但我們可以選擇自么走。
是一無反顧的為了夢，
還是平平淡淡的過。
這都不重要，
我們只要活在當(dāng)下，
為了自己。
我們不是圣人。
我們有七情六欲。
我們只是凡人，
會有世俗情感。
所以活在當(dāng)下，
就好了。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇四
我們生活的世界說大也大，說小也小。這個時(shí)代，這個社會，人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱，有些人套著虛偽的皮囊，有些人活得卻是那樣的真實(shí)。他們不管做任何事都只遵從與本心，只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。
當(dāng)然他們也會犯錯，也會為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過而買單。
雖然大人們常跟我們說，好人有好報(bào)，可我們生活在一個現(xiàn)實(shí)的社會里，這不是那些瑪麗蘇的童話故事，不會有男主角從中途跳出來為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會是現(xiàn)實(shí)的，殘酷的，是一定公平的。
因?yàn)樯鐣墓叫裕陨厦娴膯栴}答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子，但是已經(jīng)能體會到一些了，就好像，努力一定會有收獲，一樣的簡單。
我們活在這個現(xiàn)實(shí)的世界里，我們知道童話總歸是童話，總歸是會有夢醒的那一天的。可是還做著一動不動就會大紅大紫的白日夢。其實(shí)比別人更努力一點(diǎn)，或許就會有更多的收獲。
有些人虛偽的對待別人，虛偽的做事，表面一套，背后一套，他們對你時(shí)熱情的笑臉相迎，卻能立馬在背后捅你一刀?？赡銋s把他們當(dāng)作摯友，向他們吐露心事，但他們可能會立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的'去澄清，卻發(fā)現(xiàn)一傳十，十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無法堵住，那與其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜測。
有一句話說得好，笑也是一天，哭也是一天，為什么不能快快樂樂的度過？沒錯我們被安排，那就樂觀地等待著我們綻放。
快樂是我的能量，讓我用它點(diǎn)亮自己的光芒。
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活在當(dāng)下發(fā)言稿篇五
宋代的朱敦儒曾說：“不須計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在?！比说囊簧鋵?shí)很短暫，應(yīng)當(dāng)把握當(dāng)下，不用計(jì)較太多，只要把現(xiàn)在的歡樂時(shí)光過好就行了，實(shí)現(xiàn)生命的意義，不念過往，不負(fù)當(dāng)下。
前天是我們無法選擇的，也是我們改變不了的。對生命我們應(yīng)當(dāng)心存感激，感謝我們寶貴的生命，可以看朝陽東起，晚霞西陲，可以感受生命的美好與精彩，盡享生命的樂趣，實(shí)現(xiàn)生命的意義。在這豐富多彩的世界里，我們不應(yīng)當(dāng)太過去抱怨，前天令人無法選擇的東西我們可以通過后天的努力去改變。英國著名演員奧黛麗赫本，一心想要成為出彩的芭蕾舞舞者，在發(fā)現(xiàn)自己后天條件不足的時(shí)候，毅然決然決定另辟蹊徑，向演員和模特的方向發(fā)展。也許先天的不足所造成的現(xiàn)實(shí)，更能令我們?nèi)テ肺渡钪械乃崽鹂嗬?。正如朱敦儒所說：“青史幾番春夢”享受當(dāng)下的每一天才是最重要的，美好的事物雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但我們在享受之時(shí)感受充分，無論怎樣都是有意義的，所以應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在。
昨天是我們走過的人生旅程，人生有無數(shù)個昨天，在那里有快樂、幸福與成功，也有痛苦、不幸與失敗。但在哪里失敗就在哪里爬起來，昨天的失敗是今天成功的基礎(chǔ)，不能放棄進(jìn)步，也不能放棄追求。昨天會使我們更加認(rèn)真努力的去過好今天，總結(jié)今天的得與失，所以應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在。
今天應(yīng)當(dāng)加倍努力，腳踏實(shí)地。努力參與到高中的學(xué)習(xí)生活中，實(shí)現(xiàn)今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)，擁有真正的實(shí)力，用實(shí)力去說話，讓自己腳踏實(shí)地勇敢的向前走。要合理安排好自己的每一天時(shí)間，不浪費(fèi)一分一秒，做到真正的珍惜當(dāng)下，珍惜每一天的時(shí)光。未來的每一天，我認(rèn)為我都會秉著一顆敬畏、向往之心去度過這短暫而又珍貴的時(shí)光，所以應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在。
昨天已經(jīng)過去，明天尚未到來，能擁有的就只有今天。只有今天去勤奮的耕耘，才會擁有未來的碩果。今日事今日閉，不須計(jì)較與安排，只需盡心盡力過好每一天，不辜負(fù)每一個美好的歲月時(shí)分。
生命的意義在于綻放，我們應(yīng)當(dāng)努力奮斗，欣賞生活的美好，擁抱夢想，擁抱生命中的每一天。以夢為馬，詩酒趁年華?；钤诋?dāng)下，把握現(xiàn)在!
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇六
每當(dāng)你喜歡追憶往昔時(shí)，證明此心已老去。
其實(shí)老去的，不過是指尖滑落的一葉朝陽、一夕晚霞。
其實(shí)老去的，不過是見喜的一瞬間，聞悲的一剎那。
其實(shí)老去的，不過是世俗榮辱成敗的滿眼空花。
方寸靈臺間，若永葆年輕，青春便是一世的永恒。
自今伊始，我愿，請你。
請你忘記怨恨，心存感激，因?yàn)槟銖膩硪彩巧屏紤z憫的人。
請你減輕憂慮，心存樂觀，因?yàn)槟銖膩硪彩嵌疵骶氝_(dá)的人。
請你品讀自己，心存反省，因?yàn)槟銖膩硪彩敲餍囊娦缘娜恕?/p>
佛曰，人的一生，一切皆緣。自種因果，關(guān)乎體驗(yàn)。
緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
我說，重要的是，一個人，該如何活？
活在當(dāng)下，學(xué)會放下……
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇七
每個人心里都有一個陰影，
別人進(jìn)不去，自己出不來，
也許是你睡覺的時(shí)候，
也許是你觸景生情時(shí)，
它就像我們用那令人厭惡的'虛偽飼養(yǎng)的虱子，
揮之不去，散之無果，
每個人都會做錯事情，
如果我們生活的世界是寬容的，
沒有罪惡，沒有丑陋，
那些所謂的正義該怎么去行使他們一貫的正義，
年少無知的張狂，
總是要為比支付不菲的代價(jià)，
別怪太高調(diào)，冒犯高貴教條，是嗎？
拿著年輕預(yù)知，去消費(fèi)不可思議的高貴，
連后悔都軟弱無力，
回憶本應(yīng)該是唯美，
似乎也沒人愿意把那丑陋留下，
我們習(xí)慣于自己的成功，
活在當(dāng)下，幻想訣別過去，
所以我們自以為是的放棄那些幼稚的過去，
苦苦奢求來日天晴，
天不隨人愿，
與其自欺欺人，
為什么不能把回憶過濾成美好的？
過去的不能阻止，
現(xiàn)在的還能補(bǔ)救。
黑暗和光明雙生雙影，
既然改變不了陰影，
那就努力改變它的形象，
活在當(dāng)下，緣于改變。
每個人都有一個陰影，
別人走不進(jìn)入，自己出不來。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇八
醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，另外住進(jìn)倆位患者，全是腸胃不舒服。等待檢驗(yàn)結(jié)果期內(nèi)，甲表態(tài)說：假如發(fā)覺是癌病，我也馬上去旅行，最先去拉薩。乙默默無語，心神不寧，沒作一切表態(tài)。
結(jié)果出來，她們患的全是大腸癌。因此，甲列了一張道別人生的計(jì)劃表，離開醫(yī)院，乙則住了院。
甲的計(jì)劃方案是：從站著不動一開始，去一趟拉薩市和墩煌；從四川的攀枝花市乘船一直到長江入?？冢坏胶Ｄ系娜齺喴砸瑯錇闋顩r拍一張告別人生道路的紀(jì)念照；在哈爾濱過一個署假；從大連坐船到廣西玉林市的北海市；接著北進(jìn)，踏入北京；到北京圖書館看過沙士比亞的所有經(jīng)典著作；寫一本書出版發(fā)行。凡此種種共三十九條。
他在這里張生命的明細(xì)后邊那樣寫到：我的一生有很多夢想，有的完成了；有的因?yàn)楦鞣N原因還沒有完成。以便不缺憾地離去這世界，我準(zhǔn)備用生命的最終一年去完成還沒有完成的夢想。甲說到做到，他確實(shí)按照計(jì)劃去干了。他不僅早已完成了自己全部的夢想，更關(guān)鍵的是完成了寫一本書出版的夙愿，并且腫瘤細(xì)胞也不經(jīng)意間地降低了很多。一年過去，他竟然還快樂地活在世界上，如今，他正下手寫第二本書。
有一天，乙的朋友到醫(yī)院看望乙順帶贈給乙一本書，這本書著創(chuàng)作者更是甲。因此，乙通電話向甲表示祝賀，并談及病況。甲說：我確實(shí)無法想象，若不是這次病，我的生命應(yīng)是多么的的枯燥。是這次病提示了我，人便是要活在當(dāng)下，去做該做的事，去完成自己的夢想。僅有愛惜今日，才可以有著明日，現(xiàn)在我才真實(shí)體會到什么叫真實(shí)豐厚和更有意義的人生。談起怪異，如今，我腸胃不舒服的覺得早已沒了。甲最終問乙：你的病好了嗎？電話的另一端乙在傷心地抽泣，隨后乙把電話掛掉，甲只聽見麥克風(fēng)里嘟嘟嘟的響聲。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇九
“不要在為打翻的牛奶哭泣！”保羅博士的一句話蘊(yùn)含了多少人一輩子都悟不透的道理。花有重開日，人無再少年。抓緊現(xiàn)在的美麗，因?yàn)樗鼈円婚W而過，所以人生不需要對過去的留戀和不舍，需要的是活在當(dāng)下的勇氣和決心。
俞敏洪，一個為現(xiàn)在而活的成功人。他不會嘆惋他昨天失去了多少，而是銘記今天他得到了多少。在他日復(fù)一日，年復(fù)一年抓緊今天，他獲得了他人無法匹敵的成功和萬眾矚目的榮耀，建立了新東方，但他不滿足，活在當(dāng)下的他不允許他停滯不前，于是他不斷的充盈自己的實(shí)力。是什么讓他有勇氣開拓創(chuàng)新？是什么讓他有站在頂峰仍不斷前進(jìn)的動力？活在當(dāng)下，不僅給了我們勇氣，更給了我們動力；活在當(dāng)下，讓生命不再怯懦。
一個普通的老人家，走在路上，弄丟了一只鞋，但他并沒有去哀怨苦苦尋找，只是蹲身，將另一只鞋也丟掉，而他至始至終都沒有回頭看一眼。這老人家和保羅博士一樣，懂得過去不可能再回來的道理。為什么我們要為過去的時(shí)光哀婉嘆息？為什么我們總是流連在回憶中無法自拔？回憶已泛黃，未來很多彩。為什么我們不抬頭望向不遠(yuǎn)的現(xiàn)在，把握現(xiàn)在呢？活在當(dāng)下，讓我們有勇氣舍棄對過去的執(zhí)著；活在當(dāng)下，讓生命不再回首，不再活在回憶里。
比爾蓋茨，他不會為了幾美元而停下自己的腳步，那是因?yàn)樗嘈潘心芰ψ屗默F(xiàn)在更有價(jià)值，更為多彩。蓋茨他活在當(dāng)下，忘記了得與失，努力地完成現(xiàn)在他要做的。這就是活在當(dāng)下，抓住它，做好。不嘆惋過去的失，不計(jì)較現(xiàn)在的得。只是活在當(dāng)下，不后悔不抱怨，讓生命凝煉出最精彩的瞬間，讓生命奏響最華美的樂章。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十
就是最幸福的事情
人生就是這樣的無奈
不知道什么時(shí)候會走
不知道什么時(shí)候還在
因此早上好
就變得如此的溫馨
如此的'可愛
細(xì)細(xì)的品味
早上好成為了一種期待
在我我很小的時(shí)候
爺爺總是說
不知道明天的鞋還穿不穿
許久許久我都不明白
長大以后才懂得了
人生的這種無奈
我們每一個人
如同踏上了一輛
通往墳?zāi)沟牧熊?/p>
中途瀏覽著美好的風(fēng)景
有人下的早有人下的晚
列車依然在開
也許
你遇到了一個知己
她中途下車
你會感到很無奈
猶如
我們生活中的
親朋好友
誰知道誰
什么時(shí)候會離開
早上好
帶著美好和希望而來
珍惜活著的今天
珍惜現(xiàn)在
珍惜身邊每一個親人
對他們要寬厚的善待
我們每一個人
應(yīng)該活在當(dāng)下
否則就是人生的失敗
將早上好帶來的
希望和快樂
化作對美好生活的向往
感受生活中的美好
感受人生中的每一份愛
好好的活著
把每一天都活出精彩
雖然感嘆生命的短暫
依然要活出輝煌
要活出精彩
在我們即將
離開的時(shí)候
不會將遺憾掩埋
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十一
我的鋼琴老師曾多次對我說：”彈琴的時(shí)候一定要專注于音樂，用心彈奏，不去想任何其他事情，做作業(yè)，玩耍時(shí)也一樣，只專心做正在做的`事?！?/p>
無獨(dú)有偶，我讀過的一篇短文《最重要的事》中，著名指揮家認(rèn)為：最重要的事就是正在做的事，無論是指揮一個樂團(tuán)，還是剝一個橘子。文中一名教師也同樣認(rèn)為：學(xué)生在課堂上，不只是要寫太多筆記，應(yīng)付以后的考試，而應(yīng)該認(rèn)真聽，認(rèn)真思考此刻的知識點(diǎn)。
鋼琴老師說，有一次他要上臺做演講，他便專心致志地演說，鼓勵自己不要緊張，不要想著結(jié)果會怎樣，最后她輕輕松松地獲得了成功；而另一名選手則不同了，他老是害怕有不好的結(jié)果，擔(dān)心這會對他的前途有影響，因而非常緊張，說話都不連貫了，顯然，他是沒有“活在當(dāng)下”。
很多時(shí)候，我在玩耍時(shí)，常常擔(dān)心作業(yè)沒有做完，結(jié)果可想而知，作業(yè)還是那么多，玩也不能玩得痛痛快快了。我也曾在周四晚上為第二天擔(dān)心——老師會不會在課上朗讀我的文章？其實(shí)，我即使為第二天想太多，第二天也不會因此改變，而把當(dāng)下這一天過好，才會更加快樂。
活在當(dāng)下，才能收獲未來！
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十二
大學(xué)是美好的，畢業(yè)卻是迷茫的。當(dāng)我們迎來人生第一道坎，想要興沖沖跨過去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)是如此寬與深，驀然回首，連搭橋的材料都沒有。悲憤之余，只能徒增一嘆。
走出了校園步入社會，感覺就像正在沙灘曬日光浴的你，突然就被傳送到了大街上，還是印度那些人擠人的爛大街，突然就受盡嘲笑與白眼，慌張有之，臉紅有之，悲哀亦有之，其實(shí)最主要的是不懂他們在說什么，烏拉烏拉的。所以，如何能在出了社會后依然保持著心中那份驕傲，這才是注定我們以后能走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵吧。
每個人心中都有份驕傲，這是屬于你自己的東西，棄之不得。有幸沾得四年文學(xué)雨露的我，便是把文學(xué)當(dāng)作了心中的驕傲，當(dāng)作了開啟夢想起航的鑰匙。喜愛文學(xué)的人都是孤獨(dú)的，這是心靈深處的孤獨(dú)。因?yàn)楫?dāng)我們拿出文學(xué)的素養(yǎng)去面對世俗的社會時(shí)，往往感受到的是深深的挫敗感；當(dāng)看到別人以一種砍菜大媽的'姿態(tài)活得游刃有余，有滋有味時(shí)，還會有一種深深的無奈。記得前幾天回家跟父親一人干了六瓶啤酒，醺醺然之余，便開始討論起了畢業(yè)找工作的問題，他跟我講社會是多么多么殘酷，生活是多么多么艱難，我頓時(shí)就不樂意了，我還沒開始找呢，怎么就先潑起了冷水？我知道生活之苦，也想到工作之不易，但不能老是拿眼前的茍且去遮住遠(yuǎn)方的詩跟田野吧？我跟他說，我是個心中懷揣著夢想的人，生活之苦不能阻擋我前行的腳步。他說，夢想，狗屎。那一晚，我們紅著眼睛，大眼瞪著小眼。
活在當(dāng)下的同時(shí)，千萬不要忘記我們還有未來。夢想是什么？我說夢想就是別人拿來嘲笑，自己拿來堅(jiān)持的東西。我今年二十四，朝氣蓬勃的年齡，一個對社會充滿好奇與希望的年齡。每每當(dāng)我的思想踏出第一步時(shí)，我總是想跟別人訴說，然后得到是無盡的嘲笑。他們說，年輕人，你的思想很危險(xiǎn)啊，你沒出過社會不懂社會的苦與殘酷，你從小沒吃過苦，你又怎么受得了？說完這些他們還會沉默一下，然后笑著搖搖頭“受不了，受不了”。妄圖以安逸的生活，描繪的殘酷未來去捆綁一顆充滿活力，不屈的心。我想告訴他們，他們辦不到。王侯將相寧有種乎？不去踏出第一步，你永遠(yuǎn)不懂你的將來會是什么樣子。當(dāng)你能這樣做時(shí)，我相信，當(dāng)十年，二十年之后回首往事時(shí)，你能輕輕地對自己說，“夢想是什么？夢想就是別人拿來嘲笑，自己卻拿來堅(jiān)持的東西?！?/p>
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十三
常見的是兩種：留戀或目的。
留戀源自過去，而目的著眼于未來。但是，一旦留戀于過去的美好，或關(guān)注于將來的目的，你就丟失了當(dāng)下。
然而，當(dāng)下永遠(yuǎn)是你直接面對的唯一。
如果你不關(guān)注當(dāng)下，你便是一直在浪費(fèi)時(shí)間。
一天晚上，我在小區(qū)散步。我住的小區(qū)有一個湖，湖的兩側(cè)是矮矮的山，湖的對岸也是一座小山丘。
走到湖邊的小路上，我看到湖對岸有一輪滿月剛剛升起，正好位于湖對岸那座小山丘的山頂?？諝庵杏行╈F氣，這輪滿月有些泛黃，因這幽暗的淺黃色，這輪滿月，和這湖、這些小山以及湖邊的垂柳都有了一種懷舊的味道。
這一瞬間，我被觸動，然后拔腿就跑，我想趕快跑回家，去拿自己的專業(yè)相機(jī)，拍下這迷人的景色。
有那么短短的一恍惚間，我徹底忘記了自己，全神貫注于這月、這山、這水乃至湖水上的電線景色成為一體，我與這景色也似乎融為一體。
這一恍惚非常短，短到似乎沒了時(shí)間概念。然后，我醒過來，再次對自己說，這么美的景色，我一定要記錄下來。
于是，我再次奔跑。
10多分鐘后，我從家里拿了相機(jī)，跑回到湖邊，但月亮已升得相當(dāng)高，那種帶點(diǎn)懷舊感的幽暗的黃色已換成了明亮的白色，整個景色的味道也已改變，我也失去了把它拍攝下來的沖動。
第二天，我想，差不多的時(shí)間，該有差不多的月色吧。于是，到了第二天晚上，我?guī)е鄼C(jī)提前來到湖邊，等著這月色的出現(xiàn)。然而，這天晚上的月亮似乎還是那么圓，但那種懷舊感已徹底沒有了。
對著這樣的月色，我備感失望。但忽然間，我明白，我執(zhí)著于過去了，我想在今晚復(fù)制昨晚的月色以及昨晚的快樂，而這是不可能的。
明白了這一點(diǎn)后，我靜下心來，再看當(dāng)時(shí)的月色，發(fā)現(xiàn)它盡管沒有昨晚月色的特點(diǎn)，但一樣有它的迷人之處。
我這個故事，反映了一個很簡單的道理：我們很容易執(zhí)著于過去產(chǎn)生的快樂上，于是我們便不能活在當(dāng)下。
我們多有一種體驗(yàn)：隨著年齡的增長，單純的快樂越來越難了。
為什么會這樣?
因?yàn)檫^去的快樂成了一種阻礙。每多有一種快樂，我們就多少會產(chǎn)生一種渴望，希望能在未來繼續(xù)復(fù)制這種快樂?？鞓吩蕉?，這種渴望也就越多。于是，隨著年齡的增長，我們的心就會被一層又一層的渴望所纏繞，從而失去了對當(dāng)下事物的關(guān)注。
記得小時(shí)候看過一個故事，說西漢開國皇帝劉邦逐漸對美食失去了興趣，御廚們送來什么樣的珍饈，他都覺得索然無味。這時(shí)，他想起一次在逃亡路上，喝過一碗不知道是什么做的粥，那味道好極了，簡直可以說是天下第一粥，他渴望再喝上一次。
這碗粥是當(dāng)時(shí)收留劉邦的一個老嫗所做，劉邦命屬下找來這個老嫗，用同樣的方法給他做了一碗同樣的粥。但是，拿到這碗粥，劉邦只喝了一口就再也喝不下去了，他問老嫗為什么會這樣。
老嫗說，這兩碗粥是一模一樣的，都是她用小麥的顆粒做的粥，只是境遇不同，以前大王你在逃亡路上，命都難保，并且饑腸轆轆，于是吃什么都會覺得好吃?，F(xiàn)在，你吃遍了天下珍饈，再喝這碗粥自然就不再覺得好。
這個故事表明，比較心會令我們產(chǎn)生審美疲勞。如果有比較心，那么一旦遭遇極好的事物并產(chǎn)生過極大的快樂，我們就會對其他事物失去興趣。所以關(guān)鍵不是劉邦吃盡天下珍饈，而是因?yàn)樗斜容^心，總拿過去的事物和眼前的.事物做比較，渴望能在眼前的事物上復(fù)制過去的快樂，這就阻礙了他與當(dāng)下的事物建立好的聯(lián)系。
美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛說，自我實(shí)現(xiàn)者的一個特點(diǎn)是沒審美疲勞。我的理解是，這是因?yàn)樽晕覍?shí)現(xiàn)者能全神貫注于當(dāng)下，他們不會執(zhí)著于過去的體驗(yàn)上，不拿過去的事物和當(dāng)前的事物做比較，于是每一時(shí)刻的體驗(yàn)都是全然的、新鮮的，審美疲勞也就無從產(chǎn)生。
譬如，我有時(shí)會夸口說，我就是一個沒有審美疲勞的人，我可以一年看365次海上日出而不會覺得厭倦。
不過，我前面提到的故事表明，這只是一種夸口而已，我一樣會拿過去的月色與當(dāng)下的月色相比，于是一樣會有審美疲勞。
這也是夫妻關(guān)系中審美疲勞產(chǎn)生的原因。好萊塢影片《美國麗人》中，丈夫問妻子，以前那個可以在陽臺上對著飛機(jī)敞開胸脯的女孩哪里去了?顯然，他在留戀過去的快樂，他腦子里有妻子太多的過去的形象，但當(dāng)他執(zhí)著于這些時(shí)，他就不可能看到妻子當(dāng)前的美，也就不能單純地享受當(dāng)前的時(shí)光。
太眷戀過去，就看不到眼前的美。
一次，和一個朋友聊天時(shí)，我開玩笑說，最好不要和太好的男人或太好的女人談戀愛，因?yàn)樗麄兪嵌舅?，一旦遭遇最好就要有結(jié)果，否則這毒無解，或許只有比他們更好的人才能解。
甚至，更好的人也不能解，因?yàn)槲覀儠盟麄兣c過去的戀人相比較，而一旦我們這樣做，我們就是活在過去，就是在他們的身上看過去的戀人的影子，從而看不到他們的真實(shí)存在。
這個道理，我是特意說給她聽。她剛失戀不久，過去的那個戀人帶給她很多快樂，她說他能分分鐘讓她開心?，F(xiàn)在，她接受了已經(jīng)分手的事實(shí)，準(zhǔn)備找新的戀人。她渴望新的戀人一樣能讓她分分鐘都開心。
因?yàn)樾闹胁刂@樣的期望，她就看不到當(dāng)下了。最近，她也與一些男子相識并嘗試交往，但她很容易就會失望，她認(rèn)定他們給不了她想要的快樂。
快樂有很多種，好男人也有很多種。然而，她渴望的快樂只有一種，她渴望的好男人也只有一種，她執(zhí)著于這兩個唯一上，也就無從看到其他的好了。
這樣的話，只有過去的那個男人才能救她。
甚至，過去的男人也救不了她了。因?yàn)?，即便這個男人和她在一起時(shí)所制造的快樂，也是在過去的情形中所產(chǎn)生的，這種情形不可復(fù)制，這種快樂也一樣不可復(fù)制。
這一點(diǎn)，她也承認(rèn)。她說，的確，隨著時(shí)間的推移，她發(fā)現(xiàn)她的一些感覺正逐漸失去。
這是必然的，因?yàn)檫^去的感覺不可復(fù)制。
這也是多數(shù)愛情故事的共同遭遇。某些感覺太好了，于是我們想一再重復(fù)它們，結(jié)果這些感覺成了阻礙，令我們看不到當(dāng)下的美好。
不過，懷舊是她的風(fēng)格。和她聊了多次以后，我發(fā)現(xiàn)，她有一個很有趣的地方：無法和當(dāng)下的上司相處，但一旦這個上司離開了，或她離開了，她和上司的關(guān)系反而會立即好轉(zhuǎn)，所以她好幾個要好的朋友都是她的老上司。
這個風(fēng)格是怎么形成的呢?原來，她最留戀的是童年。10歲之前，她和爺爺奶奶住在一起，爺爺奶奶收入高，生活條件優(yōu)裕，而且視她為心肝寶貝，最小的叔叔整天和她玩在一起，經(jīng)常逗她、捉弄她，有時(shí)令她生氣，但多數(shù)時(shí)候是逗得非常開心。但10歲后，她回到父母家，父母收入低，并且更愛弟弟，對她相當(dāng)冷淡。從此以后，她不斷地渴望重新回到童年，繼續(xù)過那種快樂的生活。
所以，她剛結(jié)束的那場戀愛，其實(shí)不過是和叔叔的關(guān)系的一個重復(fù)而已。那個戀人的體型和性格都和她的叔叔很像，而那種快樂也和童年時(shí)很像。
至于她和上司的關(guān)系，大致可以說，目前的上司，就像是她父母。她對父母有憤怒，所以難以和目前的上司處好關(guān)系。但一旦上司離開了，他們就像是她的爺爺奶奶和叔叔了，她愛他們，于是就能順利地和舊上司打成一片。
此外，她還對一些零食極其執(zhí)著，每年春節(jié)都會努力地去找廣州一些老式的點(diǎn)心，而那些點(diǎn)心都是她童年時(shí)在爺爺奶奶家的最愛?？梢哉f，這些點(diǎn)心自身并不重要，但它們是象征，是一種儀式，在吃這些點(diǎn)心的時(shí)候，她就似乎回到快樂童年了。
她的故事，也是我們共同的故事，我們很容易先將童年時(shí)的重要親人的形象套在戀人的頭上，渴望在他們的身上復(fù)制童年時(shí)的快樂。接著，我們又很容易將上一個戀人的形象套在新的戀人頭上，渴望復(fù)制過去的快樂。但是，這都令我們看不到戀人的真實(shí)存在，不能活在當(dāng)下。
不能活在當(dāng)下的另一個常見原因，是我們?nèi)菀妆荒繕?biāo)所淹沒。
很多人喜歡樹目標(biāo)，認(rèn)為目標(biāo)越高，自己做事的動力就越強(qiáng)。然而，當(dāng)總是想著目標(biāo)時(shí)，我們就會忽略當(dāng)下，就做不好當(dāng)下的事情。
春節(jié)回家，我一個老鄉(xiāng)來找我訴苦，他說他有一肚子的雄心壯志，渴望出人頭地，但沒有人理解他，大家反而都嘲笑他好高騖遠(yuǎn)而看不起他。
和他聊天時(shí)，我有一種感覺，好像他漂浮在空中，并且他的眼神也有一種飄忽感。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他說話有這樣一個邏輯：事情a做不好，是因?yàn)槭虑閎阻礙了事情a;事情b做不好，是因?yàn)槭虑閏阻礙了事情b總之，我難以和他就事論事地談?wù)撘患虑椤?/p>
為什么會有這樣的結(jié)果?
最直接的原因是好高騖遠(yuǎn)。他做事情時(shí)，也是一個邏輯，做著事情a就想著事情b，做著事情b就想著事情c總之，總是想著更高一層的目標(biāo)。
但是，當(dāng)做著事情a時(shí)，他的時(shí)間就用在了事情a上，但他心思卻不在事情a上，于是時(shí)間就被浪費(fèi)了。因?yàn)檫^去三十多年他一貫如此，于是他過去的所有時(shí)間都被浪費(fèi)了，結(jié)果令他差不多一無是處。
聊到最后，他不知不覺流下了眼淚，承認(rèn)這的確是他一個最大的缺點(diǎn)，他決定試著活在當(dāng)下，先把眼前的事情做好。
把眼前的事情做好，我認(rèn)為，是卓越人士的共同特點(diǎn)。
我一個小有成就的企業(yè)家朋友說，他的一個人生哲學(xué)是，從不抱怨，做什么事就做好，如果對這件事不滿了，就立即離開它，去做新的想做的事。
兩年前，我去一個家具店買家具，接待我的是一個剛來廣州的女孩，在這個家具店的辦公室墻上，寫著每個店員的職業(yè)目標(biāo)，她的職業(yè)目標(biāo)大概是三年內(nèi)做一家分店的店長，我說，這個目標(biāo)你一定會實(shí)現(xiàn)，并且時(shí)間也許會更短。
果不其然，再過幾個月，我又去逛這個家具店的另一家分店時(shí)，發(fā)現(xiàn)她已是這家分店的店長，她開玩笑說是托了我的洪福。名人名言我則回答說，我的預(yù)言不是瞎說的，因?yàn)槲铱吹剿幸粋€可貴的品質(zhì)能全神貫注地做事情，非常投入地為顧客著想，不僅不厭其煩，而且還很快樂，有這種品質(zhì)的員工一定是人才，而那店家具店的管理看來也不錯，我相信這個店的老板能慧眼識人。
樹立一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)是有必要的，然而，僅靠目標(biāo)做動力，這種動力就是強(qiáng)迫式的，有這種動力的人很容易會焦慮，所以會比較努力，但他們?nèi)狈θ褙炞⒌乃刭|(zhì)，于是做事會比較馬虎，而且會浮在表面上，不能做得非常到位。
擁有全神貫注的素質(zhì)的人，是能夠活在當(dāng)下的人，他們也會有目標(biāo)，會有一個全盤規(guī)劃，但當(dāng)做事時(shí)，他們會關(guān)注當(dāng)下的信息，不僅會細(xì)致，而且會享受當(dāng)下的事情，他們做事的動力是當(dāng)下產(chǎn)生的快樂，而不是源自未來其實(shí)也是過去的目標(biāo)。
很多父母和老師喜歡給孩子樹立目標(biāo)，認(rèn)為有了壓力才會有動力。但是，這都會阻礙孩子活在當(dāng)下，令他們在做事情a時(shí)總想著目標(biāo)b，于是不僅容易焦慮而且還容易馬虎。
大多數(shù)有考試焦慮的孩子，他們的動力都是過去產(chǎn)生的，主要是父母給他們心中種下的壓力，他們的關(guān)注點(diǎn)也是這些壓力，而不是學(xué)習(xí)本身。例如，有考試焦慮的高三學(xué)生，做任何事時(shí)都會想著高考的結(jié)果如果考砸了怎么向父母交代，所以不能全神貫注于當(dāng)下的學(xué)習(xí)。
你是否陷入了時(shí)間的漩渦里?
我們每個人心中都有很多渴望，但這些渴望都會阻礙我們與當(dāng)下的事物建立最單純的關(guān)系。
印度哲人克里希那穆提說，活在當(dāng)下是智慧的唯一源泉，因?yàn)檫^去產(chǎn)生的都是知識，都是僵死的東西，按照過去的知識套當(dāng)下的問題，就不能第一時(shí)間洞燭當(dāng)下問題的本質(zhì)，從而很容易做出錯誤的判斷。
戰(zhàn)國時(shí)期，趙括紙上談兵而葬送趙國四十萬的兵力;三國時(shí)期，馬謖死用兵書而導(dǎo)致蜀軍失敗，這都是不能活在當(dāng)下的典型案例。
明朝著名哲學(xué)家和軍事家王陽明說，兵法的最高境界是此心不動，隨機(jī)而動。此心不動，意味著放下了渴望，放下了對過去的執(zhí)著，而隨機(jī)而動，則意味著對當(dāng)下形勢的準(zhǔn)確判斷。做到了這一點(diǎn)的王陽明，一生剿匪無數(shù)，卻沒打過一場敗仗，等他56歲又被調(diào)往廣西剿匪時(shí)，廣西的土匪聽說是王陽明來，立即就投降了。
可以說，活在當(dāng)下是一個普世哲理，任何時(shí)候都適用。
譬如學(xué)心理學(xué)，國內(nèi)一個著名心理專家對我說，他發(fā)現(xiàn)學(xué)心理學(xué)的方式有兩種，一種人是拿理論去套事實(shí)，這種人將大師的理論奉為神明，如果發(fā)現(xiàn)理論與事實(shí)不相符時(shí)，他們第一時(shí)間會懷疑事實(shí)，而不是理論;另一種人則是拿事實(shí)檢驗(yàn)理論，如果發(fā)現(xiàn)理論與事實(shí)不相符時(shí)，他們會第一時(shí)間懷疑理論，這就是活在當(dāng)下的態(tài)度。
玩攝影時(shí)，我也會發(fā)現(xiàn)這種差別。一些人拍照時(shí)，會想著書上講的構(gòu)圖，另一些人則是沉浸在當(dāng)下，憑著當(dāng)下產(chǎn)生的感覺去構(gòu)圖。自不必言，前一種人的攝影水平很難提高，因?yàn)楫?dāng)不能沉浸于當(dāng)下，不能與當(dāng)下的事物建立關(guān)系時(shí)，他們就是一直在浪費(fèi)時(shí)間。
要活在當(dāng)下，重要的破，而不是立。我們要認(rèn)識自己當(dāng)前的渴望，明白它們一定是源自過去，然后試著放下它們。當(dāng)你能做到放下時(shí)，你就能洞見當(dāng)下事物的本質(zhì)，然后這洞見就會自動告訴你，你該怎么做。
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十四
1、自尊自愛力求的動力卻一切事業(yè)的淵源?！栏衲?/p>
2、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己?！喔?/p>
5、就我所見，最大的問題就是要如何避免自己行徑妄自尊大。——李奧貝納
6、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)?！K霍姆林斯基
7、妄自尊大只不過是無知的假面具而已?！鼱柼?/p>
8、有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！挷{
13、要尊重自己，首先要尊重別人。——箴言
14、讓刻苦成為習(xí)慣，用汗水澆灌未來。
15、一個人如果能懂得知恥，就格外珍惜自尊，就會主動維護(hù)他人的尊嚴(yán)?！?/p>
16、沒有誠實(shí)哪來尊嚴(yán)。——西塞羅
17、我們平等的相愛，因?yàn)槲覀兓ハ嗔私?，互相尊重?！蟹颉ね袪査固?/p>
18、君子寧為維護(hù)尊嚴(yán)而死，不為茍且偷生而寡廉鮮恥。——瓦魯瓦爾
20、一個人能否有成就，只要看他是否具備自尊心與自信心這兩個條件。——蘇格拉底
21、我們絕不去依附那些衣冠楚楚的偽君子來保護(hù)自己的清白?！└?duì)?/p>
22、自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。——毛姆
23、一個人要敞開心扉，虛心學(xué)習(xí)，大膽嘗試，不斷超越，增強(qiáng)自身實(shí)力，做一個有尊嚴(yán)、有價(jià)值的人。
24、沒有自尊的人，既近于自卑。——莎士比亞
25、不舉步，越不過柵欄;不邁腿，登不上高山。
26、尊重他人是一門學(xué)問，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅。
28、一個人開朗豁達(dá)，就會感受到自尊的快樂?！?/p>
29、李小龍：有時(shí)，尊嚴(yán)是不容易得到的，為了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴(yán);或?yàn)榱颂撁?，尊?yán)也不顧了?？偫ǖ卣f，世人一般所熱心的'是沽名釣譽(yù)。
30、雖然自尊心不是美德，但它是多數(shù)美德的雙親?！铝炙?/p>
31、沽名釣譽(yù)或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己?！钚↓?/p>
34、在我死后，請將我站立著掩埋，因?yàn)槲夜蛑钔炅艘簧??！焚惾?/p>
35、任何人都不許輕視自己及其人生?！獖W鏗
36、當(dāng)你沒有空休息的時(shí)候，就是你該休息的時(shí)候?！鞯履?/p>
38、不可能這三個字只存在與愚人的字典里——拿破侖
41、我自己決不為自己去侵犯人類的尊嚴(yán)?！_(dá)爾文
42、個人的體面與尊嚴(yán)，平等，自由等等概念，中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的?！跣〔?/p>
45、沒有哪個人比你的生命重，沒有哪場愛情會比你尊嚴(yán)重?！啄?/p>
46、不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)?！?/p>
48、一個人的尊嚴(yán)并非在于獲得的榮譽(yù)，而在于本身值得這榮譽(yù)。——牛頓
49、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源?！栏衲?/p>
50、擦地板和洗痰盂的工作和總統(tǒng)的職務(wù)一樣，都有其尊嚴(yán)存在——尼克松
51、不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)?！?/p>
53、為人粗魯，意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
57、君子之于人也，當(dāng)于有過中求無過，不當(dāng)于無過中求有過。——程頤
58、駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會，不停止一日努力。
60、無論是誰，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要?！?/p>
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十五
成熟后，幸福是一種心態(tài)，領(lǐng)會了就是幸福?？梢允且淮蜗嗑鄣耐聿?，也可以是陪著孩子慢慢長大。
其實(shí)，幸福在當(dāng)下。
不可否認(rèn)過去，即使你原來并沒有感到過幸福。也不可全然指望未來，不可預(yù)知的幸福，不過是水月鏡花。只有用心感受生命的美好，活在當(dāng)下，才是幸福。
一個年輕的生命，只因一場車禍，便不復(fù)再有。所有的.幸福，在一瞬間化為烏有。留下的，只有傷痛。我們往往是，傷痛過后，才會在意指間曾經(jīng)流淌過的幸福。
與其傷痛后再在意，何不立即捕捉幸福？
活在當(dāng)下發(fā)言稿篇十六
英國歷史學(xué)家湯因比曾表示，自己希望出生在公元一世紀(jì)的新疆，借此領(lǐng)略文化多元化的魅力。然而，出生在過去，永遠(yuǎn)是一個遙不可及的夢；出生在當(dāng)代，也不見得就不能品嘗多元文化的碩果。我認(rèn)為，我們應(yīng)該活在當(dāng)下，活出精彩的自己。不受對現(xiàn)實(shí)的不滿所干擾，過好每一個今天。
狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”這句話放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，人類文明達(dá)到了空間的繁盛；另一方面，物質(zhì)主義席卷全球，人們在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是，有人開始回望過去，嘆息“大同社會”的一去不再，有人開始展望未來，希冀未來能勝于現(xiàn)在。他們都不滿于當(dāng)下，醉心與過去或未來。然而，無論是對過去的留戀，還是對未來百般無奈的希冀，一旦與現(xiàn)實(shí)相碰撞，擦出的火花最終灼傷的，還是我們那顆早已被對現(xiàn)實(shí)的不滿折磨得疲憊不堪的心。
為什么不解脫自己，活在當(dāng)下呢？
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