相信大家都嘗試過寫，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的孝議論文【通用4篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孝議論文【通用4篇】一
議論文論據(jù)：博學
(1)引言
博學多才的人，每每在事業(yè)上有成就，社會上有聲譽，貢獻也比一般人要突出，受人爺慕。博學多才的人愈多，社會就會愈進步。
滾滾洪流要靠涓涓細流匯成，淵博的知誤用是靠長年苦學的積累。讓我們不斷勤奮學習，博覽群書，為明天的博學作準備吧!
(2)事實論據(jù)
名人與博學
東漢王充，自幼好學，因家貧無錢買書。他每 天在洛陽書店里站著讀書，年復(fù)一年苦學不輟，把《漢書.藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術(shù)數(shù)、方技等6類書，共一萬余卷，只要當時存世的，他幾乎全讀過，“遂通博百家之言”，成為著名哲學家，思想家。代表作《論衡》對后世產(chǎn)生巨大影響。
清代的曹雪芹，不僅是著名的小說家，而且還是一位有成就的詩人，同時代人稱贊他“詩筆有奇氣”。他又是出色的畫家，尤其畫石。在他的名著《紅樓夢》中，涉及的知識面包括醫(yī)學、心理學、音樂、詩詞、地理、建筑、服飾、園林藝術(shù)、風俗、烹調(diào)等?？梢姴苎┣鄯欠驳牟艢夂蜏Y博的知識。
南北朝的祖沖之，是著名的數(shù)學家，他推算出圓周率是在3.1415926和3.1415927之間。在世界上，他第一次把圓周率的準確數(shù)值，計算到小數(shù)點以后的7位數(shù)字。這比歐洲要早1000多年。因此日本有位數(shù)學家曾建議把圓周率改稱“祖率”。他對王碼文歷法和機械也很有研究，他編制了《大明歷》，測定了回歸年的天數(shù)，即兩年的冬至點之間的時間，跟現(xiàn)代天文科學測得結(jié)果只差50秒鐘。他創(chuàng)造了“水推磨”、“千里船”、“指南車”。他還是一位研究經(jīng)書和諸子百家學說的學者，注釋過《老子》、《易經(jīng)》、《論語》、《孝經(jīng)》等書。
郭沫若，我國現(xiàn)代著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文學字家、書法家和社會活動家。是現(xiàn)代文化史上一位學識淵博，才華卓著的著名學者。1921年，出版第一部詩集《女神》，提出了在現(xiàn)代文學史上有重大意義的“文學革命”的主張?！吨袊糯鐣芯俊?、《甲骨文字研究》等一系列拉學論著，創(chuàng)造性地把古文字和古代史研究結(jié)合起來，開辟了史學研究的新天地。《青銅時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學人物，頗多創(chuàng)見。郭沫若一生著述豐富除了創(chuàng)作許多詩歌、小說、劇本，寫了許多歷史、哲學、政治論文以外，還翻譯了許多世界名著?！赌粑募酚?7卷之多。郭沫若的淵博多才，是終生勤學苦讀的結(jié)果。
毛澤東，是現(xiàn)代歷史上著名的馬克思主義革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人。他雖未受過高等教育，但他知識淵博，為世人所共和。毛澤東一生嗜好讀書。少年時代到處借書讀，青年時代是圖書館的?？?。戰(zhàn)爭年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。解放后進入北京，身為黨和國家的主要領(lǐng)導人日理萬機，他仍讀書不輟。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1949年至1966年9月，他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種，五千余冊。就在他逝世前兩年的1974年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊。在毛澤東的臣室里、睡床上、辦公桌上、會客室里，到處都放著書。讀書是毛澤東一生最大的嗜好。
博學教授陳寅恪
現(xiàn)代著名歷史學家，學者陳寅恪。人稱“教授之教授”。著名學者吳密對他有這樣的評價：“合中西新舊各種學問統(tǒng)論之，吾以寅恪為全中國最博學之人?！?/p>
他在少年時代就研習《說文解字》和訓詁學，熟讀經(jīng)書和《二十四史》;13歲留學日本東京巢鴨弘文學院，21歲留學歐美，先后就讀于德國柏林大學，法國巴黎高等政治學校，瑞士蘇黎世古學，美國哈佛大學。他精通英、德、法、日文，還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等19種文字。
他先后在香港和內(nèi)地多所著名高等學府任教授，建國后任中央文史館副館長。他對魏晉南關(guān)朝史，隨唐史，蒙古史，以及對梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教經(jīng)典，均有精湛研究，為國內(nèi)外學者所推崇。
著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等，并有《金明館叢稿》等大批論文。
曠世奇才——達.芬奇
提起大名鼎鼎的達.芬奇，多數(shù)人只知道他是歐洲文藝復(fù)興時期的最偉大的畫家，會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。其實他不是一位很有成就的自然科學家、作家和工程師。
在數(shù)學方面，我們使用的加減號就是他發(fā)明的，還留下過不少立體幾何方面的論述;在解剖學方面，他著有6本專集，成為生理解剖學的先驅(qū);在物理學方面，提出了慣性原理，發(fā)展了液壓聯(lián)通理論和杠桿原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹;他曾經(jīng)制造過飛行器，并能讓它在低空氣溫行;也曾設(shè)計過蒸汽機;他還是位作家，他著有幻想小說《東方游記》，寫過不少寓言和詩歌。同時代人稱贊他是一位“完全的人”。達.芬奇真是一位曠世奇才。
(3)理論論據(jù)
[理論論據(jù)]
學莫大于博，行莫于約。
唐.馬總《意林.附編.袁準正書》
學不博則不能守約，志不篤則不能力行。
宋.程顥《二程全書》
多識由博學。
宋歐陽修《和圣俞》
博取廣收，取精用弘。
鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》
才須學也，非學無以廣才。
三國.諸葛亮《誡子書》
人不博覽者，不聞古今，不見事實，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。
漢.王龍
理想中的學者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無所不知，精深要幾乎唯他獨尊。
胡適
君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。
《荀子.勸學》
博覽多聞，學問決熟。
漢.王龍
多聞而體要，博見而善擇。
晉.葛洪
讀書破萬卷，下毛如有神。
唐.杜甫
必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。
徐特立
邊緣科學誕生以后，要求學者們具有更廣泛的學識和更聯(lián)系的思維。
[美] 貝弗里奇非博不成成專，專的要求，又促使他非博不可。
夏承燾
讀萬卷書，行萬里路。
清.錢泳《履園叢話.讀萬卷書》
讀書萬卷始通神。
宋.蘇軾《柳氏二甥求筆跡》
博學切問，所以廣知。
漢.黃石公《素書.求人之志》
一個人一輩子只讀那一類的書，范圍很窄很窄，思想也永遠不能開禁。
周谷城
孝議論文【通用4篇】二
議論文論據(jù)：誠實
(1)引言
誠實，能驅(qū)散人們心中的陰暗;誠實，將使人類有更多更真誠的愛。我們應(yīng)該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。
(2)事實論據(jù)
不知為不知
孔子一輩子勤于學習，知識淵博，后人尊稱他為圣人。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。他曾說過：“三人行，必有我?guī)熝??！?/p>
有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。一個說：“早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱;可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠，中午太陽靠我們近嗎?”另一個爭辯道：“不對!早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大;可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那么大，近的東西大，遠的東丁小，這是普通常識?！眱蓚€孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現(xiàn)前，就問那位年長者“你是誰?”年長者回答：“我叫孔丘，是魯國人。”一個孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。就請你評一評，看誰說得對?！笨鬃永侠蠈崒嵉爻姓J：“這個問題我回答不了，以后我向理角學問的人請教一下，再來回答你們吧。”孩子們哈哈大笑起來：“人家都說孔夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀!”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說：“在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態(tài)度，才能學到真正知識?！?/p>
裴度誠歸玉帶
裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。
他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的?！痹谂岫仁辶鶜q時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人啊!”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。
誠實的門德爾松
英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。
署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才?！遍T德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品。”
原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家?！兑了柶潯肪褪浅鲎运?。由于幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發(fā)表。
(3)理論論據(jù)
一千句謊言蓋不住一個事實。
臧克家《自已的寫照》
肯說真話，敢駁假話，不說謊話。
陶行知文集《小學教師與民主運動》
要除去虛偽的臉譜。
魯迅《我之節(jié)烈觀》
人之所助在信，信之所本在誠。
《新唐書.陸贄傳》
不信不立，不誠不行。
宋.晁說之《晁氏客語》
以誠感人者，人亦以誠應(yīng);以詐御人者，人亦以詐應(yīng)。
明.薛宣 《讀書錄》
至誠則金石開。
康有為《亂后罪言》
同心可斷金，首要重然諾。
董必武《答徐老延安贈別》
延陵輕劍，季布重然諾。
南朝梁.江淹《雜體詩三十首》
推誠而不欺，守信而不疑。
宋.林逋《省心錄》
惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。
蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》
人是實的好，姜是老的辣。
中國諺語
與人為善，以誠為本。
中國諺語
巧詐不如拙誠。
《韓非子.說林上》
盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。
唐.劉禹錫《上杜司徒書》
一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。
魯迅《關(guān)于翻譯的通信》
千虛不博一實。
宋.陸九淵《陸九淵集.語錄上》
用誠心愈多，用手段愈少。
惲代英《社會性之修養(yǎng)》
有敗詐，無敗誠。
明.黃宗羲《宋元學案》
天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最恰恰的事情。
鄒韜奮我希望我將具有的足夠的堅定性和美德，借以保持所有稱號中我認為最值得羨慕的稱號：一個誠實的人。
[美] 華盛頓
生活是欺騙不了的，一個人要光明磊落。
馮雪峰
一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因為以誠待人，別人也會以誠相見。
[日] 池田大作
誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
[美] 富蘭克林
無論誰，只要說一句謊話，他就失去純潔的心，而這樣的人是煮不出一碗干凈的菜湯來的。
[德] 貝多芬
我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友贊揚。
[匈] 裴多菲
真誠是偽善的天敵，它能贏得所有人的心。
[美] 莎士比亞
自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是取老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。
周恩來
當一個人不僅對別人，甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。
[俄] 柯羅連柯
當老實人，說老實話，做老實事。
毛澤東真實包括著道德，偉大蘊含了美。
[法] 雨果
一個人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。
[印] 泰戈爾
誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
[德] 康德
孝議論文【通用4篇】三
(1)引言
嚴于律已，就是從思想、品德，行動上從嚴要求自己。要經(jīng)常自省、自察，自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護短，有過必改，有錯必糾。古人說：“君子責已，小人責人?！睆墓胖两?，都把能否嚴于律已，當做衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標準。
我們應(yīng)該在任何時候，都要嚴于律已。
(2)事實論據(jù)
晏嬰嚴于律已
晏嬰，字仲平，春秋時齊國大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。
晏嬰才華出眾嚴于自律。很受齊國國君賞識?！蛾套哟呵铩分杏泻芏噙@方面的記載。
他雖位高權(quán)重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡聘，環(huán)境又差，齊國國君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動他，就趁他出使魯國期間。為他擴建了住房，他回來后，停車在郊外，不肯進城回家。景公無奈，只得恢復(fù)住房原貌晏嬰才肯回家。
晏嬰平時著裝簡樸，駕乘的是駑馬破車，齊景公就派人給他送來壯馬華車，晏嬰拒不接受。他對齊影公說：“我節(jié)衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費之風盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效，其結(jié)果會導致品行不端，社會風氣敗壞。到那時再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜。”
齊景公接受了晏嬰的意見。
朱德委員長拒收贈畫
朱德委員長在青島視察時，在青島市工藝美術(shù)廠看到一幅精美的貝雕畫《三峽夕行》他被這幅畫的精妙巧思吸引住了，他駐足欣沿贊不絕口。工廠的領(lǐng)導趁朱德委員長車間參觀時，將這幅畫，包扎好放進他的汽車里。朱德委員長發(fā)現(xiàn)后，立即著人將該畫送回工藝美術(shù)廠。
盧梭的懺悔
盧梭是法國18世紀啟蒙思想家、哲學家、教育學家、文學家。他寫過一部自傳性的《懺悔錄》，他說，寫這部書的目的：就是要把自己真實的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《懺悔錄》中，寫他少年當仆人時，偷過主人家一條舊絲帶，主人發(fā)現(xiàn)后，他就嫁禍于女仆瑪麗，讓瑪麗蒙受不白之冤，損壞了她的名聲。在這部書中他無情地暴露自己隱私，痛責自己過錯。
由于盧梭嚴于責已，始終保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活極度貧困時也是如此。
(3)理論論據(jù)
見善必從，有過必改。
惲代英
必須先改造自己，再改造社會，改造世界。
魯迅《恨恨而死》
君子責已，小人責人。
宋?林逋《省心錄》
知道自己之不甚可靠者，倒較為可靠。
魯迅《導師》
明智之舉，不是諱疾忌醫(yī)，而是氛露疾源。
茅質(zhì)《什么是基本的》
強盜收心，廢鐵變金。
中國諺語
聞過則喜，知過不諱，改過不憚。
宋?陸九淵《與傅全美》
一個人不要羞于承認自己犯了過錯，認劃只不過說明他今天比昨天更加聰明了。
[英]斯威夫特《雜感集》
公開認過有益于靈魂。
蘇格蘭古諺
我連自己都不會管，怎么能管別人?
[法]拉伯雷《英人傳》
即使你一人獨處，也不要動壞念頭和作壞事;在自己面前要比在別人面前更知恥。
希臘諺語
能主宰自己靈魂的人，將永遠被稱為征服者的征服者。
[古羅馬]普勞圖斯《三枚錢》
聞善而慕，知過而懼。
宋?陸九淵《語錄》
能懺悔的人，精神是極其崇高的。
魯迅《中國文壇上的鬼魅》
最可敬的人，是懺悔的人。
李大釗《懺悔的人》
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
《論語?學而篇》
浪子回頭金不換。懸崖勒馬是圣人。
中國諺語
好漢責已，懦夫怨人。
中國諺語
治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必須自成。
明?錢琦《錢公良測語?規(guī)世》
責已須要備。人有片善，皆當取之。
《古今圖書集成?學行典》
宋道自己三分短，不說他人一分惡。
中國諺語
詆毀我者，金玉我也;干戈我者，藥石我也。
譚嗣同《譚嗣同全集?仁學二》
我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。
魯迅《寫在〈墳〉后面》
遠征的戰(zhàn)士，首先要有通氣對著自己的弱點開力。
陶行知《從五周年看五十周年》
時刻發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，大膽率直地承認，敏捷勇敢地更改。
惲代英《致施存統(tǒng)》
但將檢點他人底工夫，常自檢點，首業(yè)無有不力。
弘一大師《晚晴集》
睡前當思白日事，是非功過心里明。
中國諺語
好說已長便是短，自知已短便是長。
清?申居鄖《西巖贊語》
不能正其身，如正人何?
《論語?子路》
反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。
[德]海涅
孝議論文【通用4篇】四
[名人名言]
教師是培養(yǎng)革命后代的園丁。(鄧小平)
教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)
教師本人應(yīng)該是有救養(yǎng)的。(馬卡連柯)
[警句解讀]
國將興，必貴師而重傅。國將衰，必賤師而輕傅。
語出《荀子·欠略》。意為：一個國家將要興盛，必定會尊重老師，敬重師傅。一個國家將要衰敗，必定會輕賤老師，薄待師傅。
凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。
語出《禮記·學記》。意為：求學之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道;只有重道，老百姓才懂得重視學習。’
疾學在于尊師。
語出《呂氏春秋·勸學》。意為：要很快學得知識，首先在于尊敬老師。
I事實論據(jù)]
程門立雪宋代著名學者楊時，四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午，楊時和他的同學在讀書時產(chǎn)生了疑問，便去請教程頤。當時，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來;待程頤醒后發(fā)現(xiàn)他們時，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。
日本人尊師日本人有尊師的傳統(tǒng)，他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲;因此，當公共車輛上出現(xiàn)穿有“教師服”的乘客時，無論這個人年齡大小，其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。
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