通知是一種用于傳達(dá)重要消息或安排活動(dòng)的正式通告，它能夠使接收者及時(shí)了解相關(guān)信息。注意總結(jié)的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作技巧。每個(gè)人的總結(jié)風(fēng)格和內(nèi)容都有所不同，可以從中找到自己適合的寫(xiě)作方式。
中國(guó)教育的論文篇一
信息技術(shù)高效課堂的構(gòu)建[摘要]在課改大背景下，課堂教學(xué)越來(lái)越注重學(xué)生的主體地位，小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)亦如此。以生為本的教學(xué)理念，必須滲透到信息技術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。教師可通過(guò)資料收集、知識(shí)解析、多元引導(dǎo)、實(shí)踐操作等措施，從不同維度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，凸顯學(xué)生的主體意識(shí)，為高效課堂的構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]信息技術(shù);生本理念;高效課堂;構(gòu)建
構(gòu)建高效課堂的途徑眾多，教師要有前瞻和預(yù)判意識(shí)，根據(jù)教學(xué)需要采取針對(duì)性措施設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣，使學(xué)生掌握基本的計(jì)算機(jī)知識(shí)。那么，如何進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中凸顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生切實(shí)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，是信息教師需要直面和解決的問(wèn)題。
一、在資料收集中完成自主學(xué)習(xí)
教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“所有智力方面的工作都必須依賴于興趣，喚醒學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣是構(gòu)建高效課堂的關(guān)鍵?！迸d趣以需要為基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，實(shí)際上就是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求。學(xué)生的學(xué)習(xí)需求只有被激發(fā)，才會(huì)自主開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。此外，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是課改的目標(biāo)。一個(gè)人只有具備自主學(xué)習(xí)能力，才能完成知識(shí)的建構(gòu)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。因此，教師要清楚地認(rèn)識(shí)到，在知識(shí)大爆炸的年代，教學(xué)的根本任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如，教學(xué)蘇科版小學(xué)信息《認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)》時(shí)，教師布置預(yù)習(xí)任務(wù)：“請(qǐng)大家充分利用身邊的資料，收集有關(guān)計(jì)算機(jī)的知識(shí)，如計(jì)算機(jī)的起源、計(jì)算機(jī)的組成、計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷程等?！睂W(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)比較感興趣，有的用網(wǎng)絡(luò)查找，有的到圖書(shū)館查閱，探究熱情高漲。第二節(jié)課上，教師讓學(xué)生展示自己收集到的計(jì)算機(jī)知識(shí)，課堂學(xué)習(xí)氛圍熱烈。小學(xué)階段，學(xué)生的自學(xué)意識(shí)尚未真正形成，自學(xué)能力也比較弱。因此，教師在教學(xué)中要為學(xué)生提供相應(yīng)的資料查閱途徑，引導(dǎo)學(xué)生探究，促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力的形成。
二、在知識(shí)解析中凸顯個(gè)性特征
課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)因材施教，堅(jiān)持啟發(fā)誘導(dǎo)的原則，使每個(gè)學(xué)生都能在原來(lái)的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。小學(xué)階段，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維認(rèn)知存在差異，對(duì)同一問(wèn)題往往會(huì)有不同的見(jiàn)解。因此，在知識(shí)解析過(guò)程中，教師要踐行以生為本的教學(xué)理念，采用多元化的授課方式，使學(xué)生真正理解所學(xué)知識(shí)。傳統(tǒng)的知識(shí)解析，教師主要采用講授法。作為最常用的講解知識(shí)的方法，講授法的價(jià)值是毋庸置疑的，學(xué)生在聆聽(tīng)中能夠迅速掌握學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。然而，這種知識(shí)解析方法的劣勢(shì)也很明顯：教師講述的時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦心理，久而久之，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。因此，在知識(shí)解析過(guò)程中，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，豐富教學(xué)手段。例如，教學(xué)《認(rèn)識(shí)鍵盤》時(shí)，教師首先讓學(xué)生了解鍵盤的四個(gè)分區(qū)，在學(xué)生對(duì)這四個(gè)分區(qū)有清晰的認(rèn)知后，教師具體講解各功能鍵盤的作用及使用方法。同時(shí)，教師提出問(wèn)題：“假如我想復(fù)制粘貼一段文字，可我又不想用鼠標(biāo)，如何用鍵盤完成操作?”學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，想到了各種各樣的方法，思路得到拓展。教師讓學(xué)生講解采用這些方法的依據(jù)，并對(duì)這些方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。講解完這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后，為了讓學(xué)生有更直觀的感知，教師讓學(xué)生進(jìn)行上機(jī)操作，嘗試用這些方法進(jìn)行復(fù)制粘貼。問(wèn)題討論法、媒體演示法、小組合作探究法等都是信息技術(shù)教學(xué)常用的重要方法。問(wèn)題討論法指教師根據(jù)不同學(xué)生的不同需求設(shè)計(jì)思考問(wèn)題，讓學(xué)生在討論交流中明晰解答問(wèn)題的方法。小組合作探究法是指教師將課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生在討論中習(xí)得知識(shí)學(xué)習(xí)的方法。多元化的知識(shí)解析方法讓學(xué)生體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，探究知識(shí)的熱情高漲，學(xué)習(xí)個(gè)性得到彰顯。
三、在多元引導(dǎo)中形成質(zhì)疑思維
自主學(xué)習(xí)是課改積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，也是現(xiàn)代教學(xué)理念的具體體現(xiàn)。在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，由于教師對(duì)自主學(xué)習(xí)的理解存在一定的偏差，所以自主學(xué)習(xí)常常演變成“放散羊”，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，形式大于內(nèi)容的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，難以獲得好的教學(xué)效果。小學(xué)階段，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力和感知能力較弱，需要教師進(jìn)行多元引導(dǎo)。自主學(xué)習(xí)并不是放任不管，教師要適時(shí)給予指導(dǎo)，以彌補(bǔ)學(xué)生注意力、認(rèn)知能力等方面的不足。如教師可以先設(shè)計(jì)一兩個(gè)引導(dǎo)問(wèn)題，讓學(xué)生在思考、分析問(wèn)題的過(guò)程中解決問(wèn)題。學(xué)生的思維被激活后，教師可讓學(xué)生提問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力。例如，教學(xué)《修改圖形》時(shí)，教師首先展示幾幅圖：“請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這幾幅圖，看它們有沒(méi)有問(wèn)題?！睂W(xué)生認(rèn)真觀察，在觀察的過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn)。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生兩人為一組進(jìn)行互動(dòng)，一名學(xué)生提出疑問(wèn)，另一名學(xué)生進(jìn)行解答。學(xué)生的思維迅速啟動(dòng)，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并給出相應(yīng)的對(duì)策，使質(zhì)疑思維、解決問(wèn)題的能力得到提升。最后，教師利用制作好的作品進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題并修正。這樣教學(xué)遵循了學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，課程教學(xué)自然進(jìn)入預(yù)設(shè)軌道，教學(xué)效果良好。當(dāng)學(xué)生對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生認(rèn)知偏差時(shí)，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，做好教學(xué)服務(wù)，組織好課堂教學(xué)秩序，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究。質(zhì)疑是探索認(rèn)知的開(kāi)始。在信息技術(shù)教學(xué)中，教師要注意營(yíng)造課堂學(xué)習(xí)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。教師設(shè)計(jì)思考問(wèn)題時(shí)要做好篩選，選取價(jià)值較高的問(wèn)題。為了讓學(xué)生也能提出有針對(duì)性的問(wèn)題，教師可設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，即一名學(xué)生扮演老師，一名學(xué)生提出問(wèn)題，由“老師”來(lái)解答學(xué)生提出的問(wèn)題。在質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程中，學(xué)生的綜合能力得到了提升。
四、在實(shí)踐操作中建立知識(shí)體系
實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的重要方法。信息技術(shù)的學(xué)習(xí)需要理論聯(lián)系實(shí)際。信息技術(shù)是一門實(shí)踐性、操作性極強(qiáng)的學(xué)科，其學(xué)科特性決定了教師必須注重實(shí)踐訓(xùn)練。學(xué)生只有在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證，才能逐漸建立對(duì)信息技術(shù)的認(rèn)知，因此教師要為學(xué)生上機(jī)操作創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦心理，而對(duì)實(shí)踐操作情有獨(dú)鐘，教師可抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)多元化的訓(xùn)練內(nèi)容，將游戲融入其中，增強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練的趣味性和可操作性，讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩。例如，教學(xué)《調(diào)整圖形》后，教師設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)踐練活動(dòng)，即讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行小組競(jìng)賽。規(guī)則如下：各小組成員每人調(diào)整一幅圖，調(diào)整的內(nèi)容分為復(fù)制、粘貼、旋轉(zhuǎn)、拉伸，每個(gè)人需要調(diào)整的內(nèi)容是隨機(jī)的，順利完成任務(wù)且用時(shí)最短的小組獲勝。在這個(gè)實(shí)踐操作中，因?yàn)橛袝r(shí)間的限制，所有學(xué)生的神經(jīng)都繃緊了，競(jìng)爭(zhēng)氛圍濃厚。這里，教師利用學(xué)生愛(ài)玩游戲的特點(diǎn)開(kāi)展設(shè)計(jì)訓(xùn)練活動(dòng)，使學(xué)生在具體活動(dòng)中不僅掌握了調(diào)整圖形的方法，而且競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、小組協(xié)作能力和實(shí)踐操作能力也得到了提升。信息技術(shù)訓(xùn)練活動(dòng)設(shè)計(jì)的思路眾多，教師可以從實(shí)用性的角度出發(fā)設(shè)計(jì)活動(dòng)。在操作過(guò)程中學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這時(shí)教師要讓學(xué)生再次復(fù)習(xí)理論知識(shí)，切實(shí)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，提升教學(xué)實(shí)效，使學(xué)生在具體操作中逐漸建立完整的信息知識(shí)體系。在信息技術(shù)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變思想觀念，對(duì)自身價(jià)值和地位進(jìn)行重新定位，營(yíng)造寬松和諧的氛圍，在此基礎(chǔ)上布置自主學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自主性彰顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。同時(shí)，針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和認(rèn)知，教師可通過(guò)多元化的引導(dǎo)方式，遵循因材施教的教學(xué)原則，設(shè)計(jì)不同層次的實(shí)踐操作訓(xùn)練，構(gòu)建信息技術(shù)高效課堂。
作者：孫承娟單位：江蘇連云港市徐山中心小學(xué)
中國(guó)教育的論文篇二
摘要：由于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在我國(guó)的發(fā)展遲緩、經(jīng)驗(yàn)不足，動(dòng)漫教育無(wú)可厚非的成為我國(guó)教育改革的核心。我國(guó)教育的歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題導(dǎo)致我國(guó)在動(dòng)漫教育中培養(yǎng)的人才存在很多問(wèn)題，這些問(wèn)題嚴(yán)重制約了我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，作為一名藝術(shù)教育工作者，應(yīng)當(dāng)站在理性的高度客觀分析制約我國(guó)動(dòng)漫教育發(fā)展存在的問(wèn)題，尋找阻礙我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的根源，希望對(duì)我國(guó)動(dòng)漫教育的特殊性問(wèn)題進(jìn)行一些新的探索，從中找出對(duì)我國(guó)動(dòng)漫教育改革有借鑒意義的幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞：動(dòng)漫；教育；產(chǎn)業(yè)；困境
一、我國(guó)動(dòng)漫教育的現(xiàn)狀
日本是最早將動(dòng)畫(huà)藝術(shù)教育納入基礎(chǔ)教育體系之中的國(guó)家，將動(dòng)漫教育作為全民教育的基礎(chǔ)課程之一，十分重視動(dòng)漫教育的普及教育。因此，日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在各發(fā)達(dá)國(guó)家中都遙遙領(lǐng)先，受日本動(dòng)畫(huà)發(fā)展的影響，“動(dòng)漫熱”在我國(guó)得到快速的發(fā)展，隨之而來(lái)帶動(dòng)的中國(guó)動(dòng)漫教育以前所未有的速度發(fā)展起來(lái)，中國(guó)動(dòng)漫教育中存在的問(wèn)題也逐漸凸顯。
從以前的2所動(dòng)漫專業(yè)院校增加到現(xiàn)在的400余所，每年畢業(yè)的學(xué)生就高達(dá)10萬(wàn)余人。但是，近兩年來(lái)整個(gè)動(dòng)漫教育行業(yè)卻出現(xiàn)了一種令人尷尬的現(xiàn)象：一方面，由于我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)興起較晚，發(fā)展速度較快，市場(chǎng)需求大，各大媒體企業(yè)的用人需求供不應(yīng)求，國(guó)內(nèi)的動(dòng)漫創(chuàng)作型人才十分缺乏。
二、我國(guó)動(dòng)漫教育存在問(wèn)題
動(dòng)漫專業(yè)是一個(gè)跨學(xué)科、跨媒體、技術(shù)與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的一個(gè)新型學(xué)科，其涉及領(lǐng)域和知識(shí)面非常廣泛。因此，動(dòng)漫教育不僅是簡(jiǎn)單的教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)漫相關(guān)理論知識(shí)，熟悉掌握各種軟件的運(yùn)用，而是站在一個(gè)全新的高度，從基礎(chǔ)的人才培養(yǎng)目標(biāo)開(kāi)始按照科學(xué)合理的培養(yǎng)模式，全方位的整合教育教學(xué)資源，結(jié)合動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)實(shí)際需求與產(chǎn)業(yè)鏈的緊密聯(lián)系，才能從根本上分析、解決我國(guó)動(dòng)漫教育存在的問(wèn)題。
（一）我國(guó)動(dòng)漫教育培養(yǎng)目標(biāo)不明確
動(dòng)漫教育培養(yǎng)的目標(biāo)不明確直接導(dǎo)致畢業(yè)生的`發(fā)展方向盲目、就業(yè)困難，而動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的豐富性決定了動(dòng)漫教育必須要做到科學(xué)、健全的教育規(guī)劃，明確其培養(yǎng)對(duì)象的發(fā)展目標(biāo)。
目前，我國(guó)各大動(dòng)漫院校的動(dòng)畫(huà)專業(yè)在建立前都比較盲目，受市場(chǎng)的利益的驅(qū)動(dòng)有跟風(fēng)的現(xiàn)象。從教育本身來(lái)講，并沒(méi)有對(duì)學(xué)科進(jìn)行嚴(yán)格詳細(xì)的定位思考，沒(méi)有將該學(xué)科教學(xué)的宗旨和思路理順，比如學(xué)生、教師以及畢業(yè)生就業(yè)方向的定位等等，如果將自己學(xué)院的課程設(shè)置優(yōu)勢(shì)與動(dòng)畫(huà)本身有機(jī)的結(jié)合起來(lái)開(kāi)辦動(dòng)畫(huà)專業(yè)，將會(huì)充分運(yùn)用和理解動(dòng)漫專業(yè)交叉型的特點(diǎn)，將其與市場(chǎng)需求緊密相連，做到專精相交，目標(biāo)培養(yǎng)明確。
（二）我國(guó)動(dòng)漫教育的培養(yǎng)模式不科學(xué)
面臨當(dāng)前各大院校動(dòng)漫專業(yè)的火熱招生，學(xué)院是否已經(jīng)建立好動(dòng)漫專業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃，如何合理的針對(duì)專業(yè)特性選擇適合學(xué)科發(fā)展的培養(yǎng)模式顯得尤為重要，因?yàn)檫@直接決定培養(yǎng)的動(dòng)漫人才的水準(zhǔn)。首先，在課程體系設(shè)置上，應(yīng)當(dāng)形成科學(xué)、完整、合理的動(dòng)漫教育體系，分清各個(gè)專業(yè)分支的存在必要性，弄清楚每個(gè)專業(yè)可以下設(shè)的就業(yè)方向，要做到從課程設(shè)置開(kāi)始就要有應(yīng)對(duì)市場(chǎng)不同需求的把握。因?yàn)椋瑒?dòng)畫(huà)教育不是一門獨(dú)立的教育體系，應(yīng)當(dāng)根據(jù)動(dòng)漫教育的特殊性加設(shè)動(dòng)畫(huà)編劇、動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演、動(dòng)畫(huà)制片管理以及動(dòng)畫(huà)營(yíng)銷等相關(guān)專業(yè)，這對(duì)完善動(dòng)漫專業(yè)課程具有重大意義。
其次，在授課內(nèi)容上，要求學(xué)生掌握科學(xué)、藝術(shù)、人文三大塊知識(shí)點(diǎn)。動(dòng)漫雖然作為一門獨(dú)立的藝術(shù)門類，也不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)軟件掌握的使用技術(shù)，而忽視美術(shù)基礎(chǔ)與文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)，不能把高等院校的學(xué)生培養(yǎng)成只會(huì)軟件操作而沒(méi)有思想內(nèi)涵的技術(shù)人員，要做到藝術(shù)境界的培養(yǎng)與軟件技巧使用兩不誤，相互結(jié)合，合二為一。
作為中國(guó)藝術(shù)教育本身，應(yīng)當(dāng)多鼓勵(lì)學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，了解中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，這一點(diǎn)是尤其不能忽視的。我們應(yīng)當(dāng)將動(dòng)漫教育的責(zé)任高度上升為不僅僅是簡(jiǎn)單的動(dòng)漫制作與完成，更多的是如何通過(guò)我們的反思，將我國(guó)獨(dú)特的文化經(jīng)典反映在作品中，我們不能再將《花木蘭》和《功夫熊貓》這樣具有濃郁中國(guó)特色的古典典故精華，白白的讓給發(fā)達(dá)國(guó)家領(lǐng)先制作表現(xiàn)，這不能不說(shuō)是中國(guó)動(dòng)漫的悲哀，中國(guó)動(dòng)漫教育的失敗，甚至是中國(guó)教育的失敗。
（三）我國(guó)動(dòng)漫教育與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)脫節(jié)
動(dòng)漫教育的終極目標(biāo)是為新興的媒體市場(chǎng)所服務(wù)的，但是通過(guò)調(diào)研我們不難發(fā)現(xiàn)，大部分高校并沒(méi)有意識(shí)到動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的潛在存在及其重要性，而是停留在動(dòng)畫(huà)教育本身，這樣的結(jié)果直接造成了動(dòng)漫教育與產(chǎn)業(yè)鏈的需求不平。我們必須認(rèn)識(shí)到，動(dòng)漫教育不僅僅是簡(jiǎn)單的視覺(jué)媒體影視藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)前單一的動(dòng)畫(huà)教育模式，我們必須要緊密的與市場(chǎng)聯(lián)系，幫助動(dòng)漫教育根據(jù)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要進(jìn)行新的規(guī)劃布局，使其具備最初商業(yè)性質(zhì)的同時(shí)，將中國(guó)動(dòng)漫教育更好的服務(wù)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮動(dòng)漫教育的主導(dǎo)作用。當(dāng)前我國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)利益巨大，潛在的商機(jī)又引發(fā)了中國(guó)動(dòng)漫的一次新的熱潮，我們只有對(duì)原創(chuàng)的動(dòng)畫(huà)人才進(jìn)行多層次、多方位的培養(yǎng)，才能將動(dòng)漫教育本身及其周邊連帶產(chǎn)業(yè)結(jié)合好，這也能從根源上解決動(dòng)漫教育發(fā)展中存在的問(wèn)題。
三、動(dòng)漫教育的發(fā)展方向
動(dòng)漫是現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)下產(chǎn)生的一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，而動(dòng)漫教育作為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中及其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，其價(jià)值和作用是不能被忽視的。如何能使動(dòng)漫教育在高校普及的基礎(chǔ)之上提升其針對(duì)性，已經(jīng)成為整個(gè)教育界共同關(guān)注的焦點(diǎn)。
我們要大膽嘗試，除了改變過(guò)去單一的教育教學(xué)方式，積極探索培養(yǎng)高層次的復(fù)合型動(dòng)漫人才的教育教學(xué)方式，為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)有創(chuàng)意的人、用創(chuàng)意的思維培養(yǎng)人，培育具有創(chuàng)新能力的動(dòng)漫設(shè)計(jì)人員，還要加強(qiáng)動(dòng)畫(huà)與數(shù)字媒體藝術(shù)動(dòng)漫人才的培養(yǎng)，改進(jìn)動(dòng)漫課程與教材的建設(shè)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意教育才能得到更好的發(fā)展和體現(xiàn)，為進(jìn)一步挖掘動(dòng)漫文化、推動(dòng)實(shí)施動(dòng)漫教育與人才戰(zhàn)略打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：中國(guó)的動(dòng)漫教育應(yīng)該是具有強(qiáng)烈中國(guó)特色的教育，藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一的教育。
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中國(guó)教育的論文篇三
核心素養(yǎng)在化學(xué)高效課堂的構(gòu)建摘要：核心素養(yǎng)實(shí)際上一個(gè)高素質(zhì)人才所必須具備的技能之一，而且在現(xiàn)在全球各國(guó)的教育建設(shè)中，都將核心素養(yǎng)的落實(shí)和培養(yǎng)作為教育的重要選擇。對(duì)于高中化學(xué)課程來(lái)說(shuō)，它的核心素養(yǎng)的形成，可以幫助學(xué)生去理解其他學(xué)科中邏輯相對(duì)縝密的。但是在現(xiàn)在的高中化學(xué)課堂的教學(xué)中，怎么將核心素養(yǎng)落實(shí)到高中化學(xué)課堂教學(xué)中，并且課堂的效率還能是高效的，這是需要高中化學(xué)教師真正思考的問(wèn)題。因此，本文將立足于高中化學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)核心素養(yǎng)在高中化學(xué)高效課堂的構(gòu)建展開(kāi)探討。
關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)高中化學(xué)高效課堂
1核心素養(yǎng)促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)
化學(xué)這門學(xué)科它實(shí)際上是由兩個(gè)部分組合而成，其中包括實(shí)驗(yàn)教學(xué)和理論教學(xué)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)占據(jù)著化學(xué)教學(xué)中十分重大的一部分，很多理論上的知識(shí)體系，是沒(méi)有辦法能夠單純依靠教師口頭上的講解能夠讓學(xué)生所理解的，這個(gè)時(shí)候就需要教師運(yùn)用相對(duì)應(yīng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)下的理解。在以往的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，整體環(huán)節(jié)都是由教師進(jìn)行主導(dǎo)，即教師操作，教師講解。而核心素養(yǎng)下的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，是指高中化學(xué)教師在進(jìn)行化學(xué)教學(xué)的時(shí)候，利用學(xué)生的獨(dú)立思考能力，從而展開(kāi)課堂教學(xué)。其中學(xué)生獨(dú)立思考能力的強(qiáng)弱是化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)之一。具體來(lái)說(shuō)，就是教師不能夠全盤替代，要讓學(xué)生自己進(jìn)行探討，從而慢慢看著開(kāi)展課堂化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)。以魯教版高中化學(xué)教材為例，教師在教授《研究物質(zhì)性質(zhì)的方法和程序》的時(shí)候，這節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo)是：
第一，讓學(xué)生能夠了解金屬鈉的物理性質(zhì)及主要的化學(xué)性質(zhì)
第二，通過(guò)鈉和水以及鈉和氯氣之間的反應(yīng)，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到鈉是一種很活潑的金屬;
第四，通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作，讓學(xué)生能夠熟練取用藥品，和記性加熱等基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)操作步驟;
第五，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象，從而讓學(xué)生體會(huì)怎樣科學(xué)、合理地運(yùn)用觀察的方法進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)。根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師在進(jìn)行納與水的實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生先觀察教師是怎么進(jìn)行實(shí)驗(yàn)步驟操作的，如：用鑷子將金屬鈉從試劑瓶中取出，然后用濾紙將金屬鈉的表面煤油吸干。
就這一個(gè)步驟，教師便可以讓學(xué)生進(jìn)行思考，操作上，是否有能夠更好的方式呢?通過(guò)這樣的一個(gè)方式，既能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和探究問(wèn)題的能力，又能夠讓學(xué)生在課堂教學(xué)的過(guò)程中，能夠更快更好地接受知識(shí)的熏陶。學(xué)生自己的獨(dú)立思考得來(lái)的知識(shí)，會(huì)遠(yuǎn)比教師的一句一字的教授，讓學(xué)生記憶的更加牢固，所以，這樣的教學(xué)方式，不僅是在潛移默化的過(guò)程中，形成了學(xué)生在化學(xué)學(xué)科上的核心素養(yǎng)，而且還能夠很好地提高高中化學(xué)課堂教學(xué)的效率。
2核心素養(yǎng)幫助理解理論知識(shí)
在高中化學(xué)教學(xué)中，除了實(shí)驗(yàn)教學(xué)，剩下的一部分便是理論知識(shí)上的講解了。在化學(xué)這門學(xué)科中，有些理論知識(shí)是直接可以通過(guò)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的展示，從而讓學(xué)生去理解和接受的。但還有一部分理論知識(shí)點(diǎn)，它是沒(méi)有實(shí)驗(yàn)操作的環(huán)節(jié)，是需要學(xué)生通過(guò)抽象的思維方式，從而去理解，形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的。因此，這種知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)比較痛苦和乏味，畢竟邏輯性太強(qiáng)了，理解起來(lái)需要花費(fèi)一段時(shí)間。但是基于核心素養(yǎng)下，進(jìn)行理論知識(shí)的傳授，相對(duì)來(lái)說(shuō)就會(huì)好很多。以魯教版高中化學(xué)教材為例，教師在教授《化學(xué)中常用的物理量———物質(zhì)的量》，這節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo)是：第一，讓學(xué)生懂得什么叫物質(zhì)的量、摩爾、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量的濃度的基本含義;第二，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握物質(zhì)的量、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量濃度等各物理量之間的相互關(guān)系是什么，并且學(xué)會(huì)也能夠物質(zhì)的量去計(jì)量物質(zhì);第三，讓學(xué)生掌握用物質(zhì)的量濃度來(lái)表示溶液的組成，從而能夠配制一定物質(zhì)的量濃度溶液的方法;第四，讓學(xué)生能夠使用物質(zhì)的量進(jìn)行有關(guān)化學(xué)反應(yīng)的簡(jiǎn)單計(jì)算。根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)的時(shí)候標(biāo)可以利用核心素養(yǎng)中的問(wèn)題探究能力，來(lái)展開(kāi)課堂教學(xué)。教師讓學(xué)生先行閱讀課文內(nèi)容，看看是否能夠找出物質(zhì)的量、摩爾、摩爾質(zhì)量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量的濃度的概念定義，其中哪些能夠找到，哪些找不到。然后教師讓學(xué)生針對(duì)找不到的內(nèi)容，進(jìn)行小組探討，看看小組討論的結(jié)果是什么。最后再統(tǒng)一由教師進(jìn)行講解。通過(guò)這樣的方式，教師在教學(xué)的過(guò)程中的教學(xué)效率便能夠有一個(gè)快速的提升，同時(shí)學(xué)生自己的核心素養(yǎng)也能夠有所發(fā)展。
3結(jié)語(yǔ)
總而言之，在高中化學(xué)的課堂教學(xué)中，只有教師能夠做到深入的理解化學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，做到真正把握好高中化學(xué)知識(shí)點(diǎn)的教授方向，立足于這兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，再結(jié)合一系列相關(guān)的教學(xué)手段，從而才能詩(shī)構(gòu)建核心素養(yǎng)下的高效的高中化學(xué)教學(xué)課堂。
高效課堂論文二
信息技術(shù)高效課堂的構(gòu)建[摘要]在課改大背景下，課堂教學(xué)越來(lái)越注重學(xué)生的主體地位，小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)亦如此。以生為本的教學(xué)理念，必須滲透到信息技術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。教師可通過(guò)資料收集、知識(shí)解析、多元引導(dǎo)、實(shí)踐操作等措施，從不同維度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，凸顯學(xué)生的主體意識(shí)，為高效課堂的構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]信息技術(shù);生本理念;高效課堂;構(gòu)建
構(gòu)建高效課堂的途徑眾多，教師要有前瞻和預(yù)判意識(shí)，根據(jù)教學(xué)需要采取針對(duì)性措施設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣，使學(xué)生掌握基本的計(jì)算機(jī)知識(shí)。那么，如何進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中凸顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生切實(shí)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，是信息教師需要直面和解決的問(wèn)題。
一、在資料收集中完成自主學(xué)習(xí)
教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“所有智力方面的工作都必須依賴于興趣，喚醒學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣是構(gòu)建高效課堂的關(guān)鍵?！迸d趣以需要為基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，實(shí)際上就是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求。學(xué)生的學(xué)習(xí)需求只有被激發(fā)，才會(huì)自主開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。此外，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是課改的目標(biāo)。一個(gè)人只有具備自主學(xué)習(xí)能力，才能完成知識(shí)的建構(gòu)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。因此，教師要清楚地認(rèn)識(shí)到，在知識(shí)大爆炸的年代，教學(xué)的根本任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如，教學(xué)蘇科版小學(xué)信息《認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)》時(shí)，教師布置預(yù)習(xí)任務(wù)：“請(qǐng)大家充分利用身邊的資料，收集有關(guān)計(jì)算機(jī)的知識(shí)，如計(jì)算機(jī)的起源、計(jì)算機(jī)的組成、計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷程等?！睂W(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)比較感興趣，有的用網(wǎng)絡(luò)查找，有的到圖書(shū)館查閱，探究熱情高漲。第二節(jié)課上，教師讓學(xué)生展示自己收集到的計(jì)算機(jī)知識(shí)，課堂學(xué)習(xí)氛圍熱烈。小學(xué)階段，學(xué)生的自學(xué)意識(shí)尚未真正形成，自學(xué)能力也比較弱。因此，教師在教學(xué)中要為學(xué)生提供相應(yīng)的資料查閱途徑，引導(dǎo)學(xué)生探究，促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力的形成。
二、在知識(shí)解析中凸顯個(gè)性特征
課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)因材施教，堅(jiān)持啟發(fā)誘導(dǎo)的原則，使每個(gè)學(xué)生都能在原來(lái)的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。小學(xué)階段，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維認(rèn)知存在差異，對(duì)同一問(wèn)題往往會(huì)有不同的見(jiàn)解。因此，在知識(shí)解析過(guò)程中，教師要踐行以生為本的教學(xué)理念，采用多元化的授課方式，使學(xué)生真正理解所學(xué)知識(shí)。傳統(tǒng)的知識(shí)解析，教師主要采用講授法。作為最常用的講解知識(shí)的方法，講授法的價(jià)值是毋庸置疑的，學(xué)生在聆聽(tīng)中能夠迅速掌握學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。然而，這種知識(shí)解析方法的劣勢(shì)也很明顯：教師講述的時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦心理，久而久之，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。因此，在知識(shí)解析過(guò)程中，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，豐富教學(xué)手段。例如，教學(xué)《認(rèn)識(shí)鍵盤》時(shí)，教師首先讓學(xué)生了解鍵盤的四個(gè)分區(qū)，在學(xué)生對(duì)這四個(gè)分區(qū)有清晰的認(rèn)知后，教師具體講解各功能鍵盤的作用及使用方法。同時(shí)，教師提出問(wèn)題：“假如我想復(fù)制粘貼一段文字，可我又不想用鼠標(biāo)，如何用鍵盤完成操作?”學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，想到了各種各樣的方法，思路得到拓展。教師讓學(xué)生講解采用這些方法的依據(jù)，并對(duì)這些方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。講解完這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后，為了讓學(xué)生有更直觀的感知，教師讓學(xué)生進(jìn)行上機(jī)操作，嘗試用這些方法進(jìn)行復(fù)制粘貼。問(wèn)題討論法、媒體演示法、小組合作探究法等都是信息技術(shù)教學(xué)常用的重要方法。問(wèn)題討論法指教師根據(jù)不同學(xué)生的不同需求設(shè)計(jì)思考問(wèn)題，讓學(xué)生在討論交流中明晰解答問(wèn)題的方法。小組合作探究法是指教師將課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生在討論中習(xí)得知識(shí)學(xué)習(xí)的方法。多元化的知識(shí)解析方法讓學(xué)生體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，探究知識(shí)的熱情高漲，學(xué)習(xí)個(gè)性得到彰顯。
三、在多元引導(dǎo)中形成質(zhì)疑思維
自主學(xué)習(xí)是課改積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，也是現(xiàn)代教學(xué)理念的具體體現(xiàn)。在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，由于教師對(duì)自主學(xué)習(xí)的理解存在一定的偏差，所以自主學(xué)習(xí)常常演變成“放散羊”，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，形式大于內(nèi)容的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，難以獲得好的教學(xué)效果。小學(xué)階段，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力和感知能力較弱，需要教師進(jìn)行多元引導(dǎo)。自主學(xué)習(xí)并不是放任不管，教師要適時(shí)給予指導(dǎo)，以彌補(bǔ)學(xué)生注意力、認(rèn)知能力等方面的不足。如教師可以先設(shè)計(jì)一兩個(gè)引導(dǎo)問(wèn)題，讓學(xué)生在思考、分析問(wèn)題的過(guò)程中解決問(wèn)題。學(xué)生的思維被激活后，教師可讓學(xué)生提問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力。例如，教學(xué)《修改圖形》時(shí)，教師首先展示幾幅圖：“請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這幾幅圖，看它們有沒(méi)有問(wèn)題。”學(xué)生認(rèn)真觀察，在觀察的過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn)。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生兩人為一組進(jìn)行互動(dòng)，一名學(xué)生提出疑問(wèn)，另一名學(xué)生進(jìn)行解答。學(xué)生的思維迅速啟動(dòng)，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并給出相應(yīng)的對(duì)策，使質(zhì)疑思維、解決問(wèn)題的能力得到提升。最后，教師利用制作好的作品進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題并修正。這樣教學(xué)遵循了學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，課程教學(xué)自然進(jìn)入預(yù)設(shè)軌道，教學(xué)效果良好。當(dāng)學(xué)生對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生認(rèn)知偏差時(shí)，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，做好教學(xué)服務(wù)，組織好課堂教學(xué)秩序，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究。質(zhì)疑是探索認(rèn)知的開(kāi)始。在信息技術(shù)教學(xué)中，教師要注意營(yíng)造課堂學(xué)習(xí)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。教師設(shè)計(jì)思考問(wèn)題時(shí)要做好篩選，選取價(jià)值較高的問(wèn)題。為了讓學(xué)生也能提出有針對(duì)性的問(wèn)題，教師可設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，即一名學(xué)生扮演老師，一名學(xué)生提出問(wèn)題，由“老師”來(lái)解答學(xué)生提出的問(wèn)題。在質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程中，學(xué)生的綜合能力得到了提升。
四、在實(shí)踐操作中建立知識(shí)體系
實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的重要方法。信息技術(shù)的學(xué)習(xí)需要理論聯(lián)系實(shí)際。信息技術(shù)是一門實(shí)踐性、操作性極強(qiáng)的學(xué)科，其學(xué)科特性決定了教師必須注重實(shí)踐訓(xùn)練。學(xué)生只有在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證，才能逐漸建立對(duì)信息技術(shù)的認(rèn)知，因此教師要為學(xué)生上機(jī)操作創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦心理，而對(duì)實(shí)踐操作情有獨(dú)鐘，教師可抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)多元化的訓(xùn)練內(nèi)容，將游戲融入其中，增強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練的趣味性和可操作性，讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩。例如，教學(xué)《調(diào)整圖形》后，教師設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)踐練活動(dòng)，即讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行小組競(jìng)賽。規(guī)則如下：各小組成員每人調(diào)整一幅圖，調(diào)整的內(nèi)容分為復(fù)制、粘貼、旋轉(zhuǎn)、拉伸，每個(gè)人需要調(diào)整的內(nèi)容是隨機(jī)的，順利完成任務(wù)且用時(shí)最短的小組獲勝。在這個(gè)實(shí)踐操作中，因?yàn)橛袝r(shí)間的限制，所有學(xué)生的神經(jīng)都繃緊了，競(jìng)爭(zhēng)氛圍濃厚。這里，教師利用學(xué)生愛(ài)玩游戲的特點(diǎn)開(kāi)展設(shè)計(jì)訓(xùn)練活動(dòng)，使學(xué)生在具體活動(dòng)中不僅掌握了調(diào)整圖形的方法，而且競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、小組協(xié)作能力和實(shí)踐操作能力也得到了提升。信息技術(shù)訓(xùn)練活動(dòng)設(shè)計(jì)的思路眾多，教師可以從實(shí)用性的角度出發(fā)設(shè)計(jì)活動(dòng)。在操作過(guò)程中學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這時(shí)教師要讓學(xué)生再次復(fù)習(xí)理論知識(shí)，切實(shí)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，提升教學(xué)實(shí)效，使學(xué)生在具體操作中逐漸建立完整的信息知識(shí)體系。在信息技術(shù)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變思想觀念，對(duì)自身價(jià)值和地位進(jìn)行重新定位，營(yíng)造寬松和諧的氛圍，在此基礎(chǔ)上布置自主學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自主性彰顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。同時(shí)，針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和認(rèn)知，教師可通過(guò)多元化的引導(dǎo)方式，遵循因材施教的教學(xué)原則，設(shè)計(jì)不同層次的實(shí)踐操作訓(xùn)練，構(gòu)建信息技術(shù)高效課堂。
作者：孫承娟單位：江蘇連云港市徐山中心小學(xué)
中國(guó)教育的論文篇四
一、小學(xué)音樂(lè)教育的積極化意義
（一）形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣
音樂(lè)可以帶給人多種多這樣的感受，不同的感受可以激發(fā)人向不同的發(fā)展。人們可以從音樂(lè)的鑒賞過(guò)程中得到直觀的感受——喜、怒、哀、樂(lè)等。我們就是要充分利用這一特點(diǎn)將它與小學(xué)音樂(lè)會(huì)教育的培養(yǎng)相連接。從兒童的喜好興趣中挖掘深層次的東西。讓兒童從小就開(kāi)始音樂(lè)的熏陶。讓他們熟悉音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)、參與音樂(lè)，從中體會(huì)音樂(lè)帶給他們的樂(lè)趣。我們要努力給其營(yíng)造一種身心得到徹底放松的氛圍。這種音樂(lè)的教學(xué)，不應(yīng)該像基礎(chǔ)類科目那樣讓他們感到索然無(wú)味，而是要真正讓他們放松自我，用心去感受音樂(lè)的不一樣之處。音樂(lè)的氛圍可以帶給他們一種不斷滿足的過(guò)程，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的情感世界，正確引導(dǎo)，慢慢形成積極健康的向上品質(zhì)。音樂(lè)的學(xué)習(xí)也有著自身的特色之處，我們要利用這些規(guī)則和作用幫助兒童的性格品質(zhì)的培養(yǎng)。音樂(lè)的學(xué)習(xí)也不是一朝一夕就能提高的，這樣就需要兒童自身能夠培養(yǎng)一個(gè)充滿耐心的心態(tài)，凡事不可急功近利，教會(huì)他們?cè)谝魳?lè)中潛移默化的.養(yǎng)成良好的習(xí)慣和耐心、細(xì)心、用心的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣即鍛煉了他們的意志力，也提高了音樂(lè)的素養(yǎng)教育，何樂(lè)而不為。
（二）樹(shù)立對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)
音樂(lè)的授課方式就是集體的授課方式，孩子們?cè)谝黄鸩拍軙乘?，自由發(fā)揮他們的想象力，提高他們的表達(dá)能力。通過(guò)他們之間的溝通中協(xié)調(diào)他們之間的合作能力。要他們學(xué)會(huì)人與人之間的互助互愛(ài)，尊重與溝通。在音樂(lè)活動(dòng)中共同感受音樂(lè)帶給他們的無(wú)窮魅力。并且慢慢從過(guò)程中提升自己的音樂(lè)素養(yǎng)和技能知識(shí)。更重要的是在這過(guò)程中增強(qiáng)了他們的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)他們熱愛(ài)集體的意識(shí)積極為集體榮譽(yù)做貢獻(xiàn)。一般性格沉悶的孩子可以通過(guò)這樣的教學(xué)過(guò)程慢慢改善他們的性格特點(diǎn)，變得開(kāi)朗、活潑起來(lái)。
（三）形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
讓學(xué)生自己就能夠正確地判斷是非，對(duì)待人和事，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在小學(xué)就讓他們能夠正確的樹(shù)立世界觀、人生觀、價(jià)值觀有利于他們?yōu)槲磥?lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展，這也是性格教育的重要原因之一。小學(xué)的音樂(lè)教育就培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣，塑造他們多樣化的性格特征。
二、小學(xué)音樂(lè)教育的有效途徑
（一）音樂(lè)鑒賞
從音樂(lè)中感受聲音帶給我們的奇妙之處。音樂(lè)的鑒賞本身就是一種擴(kuò)大視野的方式。通過(guò)學(xué)習(xí)外國(guó)的優(yōu)秀文化不斷地陶冶學(xué)生們的情操，發(fā)揮他們的想象力，提高他們的思想道德的建設(shè)方面的進(jìn)程。從歌曲的背景、文化中挖掘深刻教育意義，這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生們各種方面性格的形成。
（二）系統(tǒng)學(xué)習(xí)歌唱
唱歌是音樂(lè)的主要表現(xiàn)形式。將音樂(lè)以演唱的方式進(jìn)行表達(dá)。它不需要任何的工具做支撐。學(xué)生們更容易參與到這種形式當(dāng)中去。這種簡(jiǎn)單的方式不僅能讓學(xué)生自己感受到音樂(lè)的魅力之處，同時(shí)也可以讓他們學(xué)會(huì)聆聽(tīng)別人的演唱，然后同自己的演唱進(jìn)行比較，起到溝通和了解過(guò)程的作用。教師還要教給他們呼吸、發(fā)聲、吐氣、達(dá)情的具體方法。并且通過(guò)不同歌曲的演唱也能讓他們更自由地控制其聲音——長(zhǎng)、短、強(qiáng)、弱等方面，激發(fā)他們細(xì)膩的情感世界。
（三）器樂(lè)類演奏
器樂(lè)的學(xué)習(xí)是在演唱的基礎(chǔ)之上的，音樂(lè)的學(xué)習(xí)不僅僅是聲音的控制，器樂(lè)方面的使用也會(huì)加大學(xué)習(xí)的效果。器樂(lè)的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好，激發(fā)潛能的發(fā)展?？梢詷O大程度上培養(yǎng)他們的自制力、堅(jiān)忍能力和不怕困難的精神。有些孩子的唱歌天賦更高，但是還有一些孩子的器樂(lè)方面就天賦一品。所以針對(duì)不同的學(xué)生我們用不同的方式去對(duì)待就能樹(shù)立他們幼小的自信心。使他們有接受未來(lái)新型事物的勇氣。
（四）音樂(lè)類活動(dòng)組織
開(kāi)展大型的音樂(lè)活動(dòng)一直以來(lái)是最受學(xué)生們歡迎的方式之一。他們能在活動(dòng)的過(guò)程中感受這種氣氛下帶給他們的興奮和刺激。同學(xué)們之間的相互交流也是他們溝通情感，學(xué)會(huì)相處方式的有效途徑。最重要的是可以培養(yǎng)對(duì)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力與協(xié)調(diào)溝通能力。讓他們學(xué)會(huì)自尊自愛(ài)，感受到集體的凝聚力。使他們?cè)诨顒?dòng)中慢慢發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)之處，展示自我，張揚(yáng)個(gè)性。良好的性格決定未來(lái)的發(fā)展。性格對(duì)一個(gè)人有著至關(guān)重要的指引作用，小學(xué)生的性格培養(yǎng)就是要在兒童的萌芽時(shí)期。音樂(lè)可以幫助人修身養(yǎng)性。音樂(lè)的藝術(shù)的美妙之處在于他可以通過(guò)音樂(lè)的欣賞，品味他們的不同之處，調(diào)節(jié)自己的情感，保持樂(lè)觀向上的積極態(tài)度這樣有助于形成良好的品性。音樂(lè)可以使人心曠神怡，精神愉悅，幫助兒童形成良好的精神品質(zhì)，所以小學(xué)的音樂(lè)教育在兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展中起到了關(guān)鍵性的作用。我們要把握住小學(xué)的音樂(lè)教育的培養(yǎng)形勢(shì)，這樣才能夠更好地培育下一代——祖國(guó)未來(lái)的新星。
中國(guó)教育的論文篇五
摘要：在多年的不懈努力及堅(jiān)持發(fā)展之中，我國(guó)行政法學(xué)體系日臻完善和成熟。但迄今為止，我國(guó)行政法學(xué)體系尚缺乏健全完善的理論體系，導(dǎo)致這一問(wèn)題的原因有很多，具體行政行為在法律層面被賦予法律概念，并得到科學(xué)全面的詮釋，在行政法體系之中，其中并不包含具備統(tǒng)領(lǐng)性特征的抽象概念，而原有法學(xué)概念已不適應(yīng)當(dāng)前法學(xué)發(fā)展形勢(shì)，致使當(dāng)前行政政策與原來(lái)的法學(xué)框架存在沖突。本文將圍繞著導(dǎo)致中國(guó)行政法學(xué)體系化困境的主要原因，探討推進(jìn)我國(guó)行政法學(xué)體系化發(fā)展的對(duì)策。
關(guān)鍵詞：中國(guó)行政大學(xué)系統(tǒng)法學(xué)行政關(guān)聯(lián)領(lǐng)域
縱觀我國(guó)行政法學(xué)的內(nèi)容，涉及到大量的學(xué)術(shù)任務(wù)，如自身理論系統(tǒng)構(gòu)建以及針對(duì)其他行政領(lǐng)域的理論歸納。就我國(guó)行政法學(xué)而言，任何一種任務(wù)均具有重要地位，需要有效解決。就我國(guó)行政法學(xué)理論體系構(gòu)建這一問(wèn)題，在學(xué)界引起了廣泛關(guān)注，并備受爭(zhēng)議，在具體落實(shí)上存在諸多挑戰(zhàn)。鑒于這一實(shí)際情況，為推動(dòng)我國(guó)行政法學(xué)體系發(fā)展，必須立足實(shí)際情況，找出問(wèn)題的癥結(jié)，完善相應(yīng)的法學(xué)體系。本文將簡(jiǎn)要論述當(dāng)前我國(guó)行政法學(xué)體系所面臨的困境，為完善建設(shè)我國(guó)行政法學(xué)體系提出建議。
一、在統(tǒng)領(lǐng)下抽象概念上有所欠缺
（一）關(guān)于抽象的行政行為要素
從發(fā)展形態(tài)及發(fā)展根源這兩要素來(lái)看，我國(guó)行政法學(xué)與德國(guó)行政法學(xué)相比，存在一些相似之處。根據(jù)德國(guó)行政法學(xué)的發(fā)展，行政行為由行政法學(xué)確立，將行政行為作為德國(guó)行政法學(xué)的核心所在，并以此為基礎(chǔ)逐步建立起德國(guó)的行政法學(xué)體系?？v觀德國(guó)行政法學(xué)理論體系，從概念上來(lái)看，行政行為具有極高的抽象性，在概念上并不具體，受這一抽象化概念的影響，使得行政法偏于形式，在法律形式要件判斷方面予以高度關(guān)注，符合法制國(guó)家落實(shí)憲政的發(fā)展目標(biāo)。在德國(guó)行政法學(xué)體系中，概念及體系相對(duì)明確具體、清楚明晰，故而所發(fā)揮的作用更為顯著。從德國(guó)行政活動(dòng)上來(lái)看，行政活動(dòng)規(guī)范性較高，逐漸實(shí)現(xiàn)行政司法化。對(duì)比德國(guó)行政法學(xué)，我國(guó)在行政法學(xué)理論與其具有相似之處，其中我國(guó)行政行為這—概念，在內(nèi)容上等同于得多行政法學(xué)理論中所闡述的內(nèi)容，均以學(xué)理概念的形式產(chǎn)生，并不歸屬于實(shí)定法的范疇。因此，在我國(guó)行政法體系構(gòu)建方面，德國(guó)行政法學(xué)體系對(duì)其產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，具有不可忽視的意義。
（二）關(guān)于具體的行政行為要素
在20世紀(jì)80年代，我國(guó)開(kāi)始致力于行政法學(xué)體系構(gòu)建，這一建設(shè)行為和存在于德國(guó)法學(xué)之中的行政行為存在較為相似，在性質(zhì)上屬于統(tǒng)合行政活動(dòng)，從內(nèi)部屬性上來(lái)看，具有極高的邏輯性和學(xué)術(shù)性。盡管具體行政行為這一概念屬于核心內(nèi)容，直接關(guān)系到法學(xué)體系的構(gòu)建情況，但根據(jù)我國(guó)具體行政行為的發(fā)展情況，這一概念仍歸屬于半抽象法學(xué)概念的范疇。根據(jù)我國(guó)《行政訴訟法》以及其他有關(guān)法律文件、條款及理論，具體行政行為被視為法學(xué)概念中的一種，被當(dāng)做對(duì)象概念得到闡明，以一種明確的實(shí)定法律概念而不是抽象性質(zhì)的法學(xué)概念出現(xiàn)。在法學(xué)解釋以及演技之中，具體行政行為作為具體法學(xué)概念得到有效應(yīng)用。然而，就具體行政行為而言，具體實(shí)定法律概念中并不包含這部分內(nèi)容，僅在一些法律適用范疇中，以基本特征概念的形式出現(xiàn)，這種情況又使得具體行為具備了抽象概念這—特點(diǎn)，被作為法學(xué)概念。如此一來(lái)，具體行政行為一方面能夠作為實(shí)定法律概念得以總結(jié)，一方面可以被作為具備抽象性的法學(xué)概念得到有效應(yīng)用，在屬性上具有雙重性，這種表現(xiàn)形式會(huì)對(duì)我國(guó)行政法學(xué)理論體系構(gòu)建造成負(fù)面影響。根據(jù)具體行政行為在當(dāng)前行政法學(xué)教科書(shū)中所呈現(xiàn)出的地位，尚不能滿足法學(xué)邏輯體系的構(gòu)建要求，和行政行為具有一定相似之處，相較于德國(guó)法學(xué)中的行政行為，在功能上不能同等而論。
二、已具備的概念與新問(wèn)題存在矛盾
（一）原有法學(xué)方法延長(zhǎng)線出現(xiàn)變動(dòng)
就行政法學(xué)理論體系而言，傳統(tǒng)的行政法學(xué)理論體系是以立憲主義作為理論基礎(chǔ)的，核心目的是為了彰顯自由民主治國(guó)訴求，針對(duì)國(guó)家高權(quán)性行為形式予以高度關(guān)注。然而，當(dāng)前行政法學(xué)體系得到了調(diào)整和變化，將權(quán)力和非權(quán)力當(dāng)做縱向坐標(biāo)，并將法律行為以及非法律行為當(dāng)做橫向坐標(biāo)，讓縱向坐標(biāo)及橫向坐標(biāo)共同形成完整的框架體系，以在框架約束范圍內(nèi)得以運(yùn)行。根據(jù)我國(guó)行政法律制度的發(fā)展情況，具體行政行為與當(dāng)前發(fā)展要求存在一定出入。
第一，新制度的產(chǎn)生，使得概念也得以優(yōu)化。在多年的發(fā)展過(guò)程中，行政法逐步得到確立，并在發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了許多與之緊密聯(lián)系、息息相關(guān)的概念。然而，這些概念并未歸屬到具體行政行為的范疇之中，且根據(jù)具體行政行為的性質(zhì)，當(dāng)前持續(xù)繁瑣的行政活并不歸屬于這一范疇，在讓其變得簡(jiǎn)短、片段上存在極大的難度，更不要說(shuō)將其歸屬到具體行政行為的行列，故而將這種行政活動(dòng)劃分到權(quán)利與非權(quán)力以及法律行為與非法律行為的框架內(nèi)容之中存在極大的難度。
第二，在新形態(tài)發(fā)展背景下，產(chǎn)生的響應(yīng)的新作業(yè)。根據(jù)歐美國(guó)家的行政發(fā)展情況，以逐步由秩序行政過(guò)渡到福利行政的范疇之中，并由福利行政向保障行政以及擔(dān)保行政發(fā)展。這一行政發(fā)展階段，展現(xiàn)了法治國(guó)家所采用的治理觀念，與之相匹配的便是諸如自由這列權(quán)利，當(dāng)發(fā)展到保障行政階段，福利行政階段便告一段落。縱觀我國(guó)具體行政行為這一概念，其中也包含了以上兩方面內(nèi)容，但根據(jù)當(dāng)前制度運(yùn)行狀況，在理論層面，擔(dān)保行政與福利行政這兩者未得到準(zhǔn)確明確的區(qū)分，未能有效區(qū)分兩者的差異。另外，受我國(guó)國(guó)情的影響，當(dāng)前行政方式在運(yùn)行過(guò)程中存在一定的復(fù)雜性，增加了具體行政行為的復(fù)雜性，原有的概念屬性已不能有效適應(yīng)所能負(fù)擔(dān)的范疇。
（二）關(guān)于研究策略及角度的變化
根據(jù)我國(guó)行政法學(xué)體系的構(gòu)建情況，具體行政行為作為建設(shè)行政法學(xué)體系的重要組成部分，具有基礎(chǔ)性地位，并在司法審查措施的輔助下，確保國(guó)家法律的合法性，以有效落實(shí)依法治國(guó)的發(fā)展理念。近些年來(lái)，關(guān)于行政本身的實(shí)效作用及對(duì)法律、規(guī)制方式等因素的學(xué)術(shù)研究越來(lái)越多，但在關(guān)于具體行政行為的'司法審查方面的學(xué)術(shù)研究略顯薄弱，導(dǎo)致研究重點(diǎn)發(fā)生偏移，對(duì)行政活動(dòng)的目的予以高度關(guān)注，忽略了原本以行政法律要件為重點(diǎn)的研究。這樣一來(lái)，之前法學(xué)屬性會(huì)受到影響。此外，在行政領(lǐng)域日愈復(fù)雜的當(dāng)下，不少研究活動(dòng)已超出了法學(xué)方法體系的架構(gòu)之中，在其他具體行政領(lǐng)域范疇內(nèi)得到體現(xiàn)，這一發(fā)展情況無(wú)疑也給我國(guó)行政法學(xué)理論體系建設(shè)帶來(lái)了困擾。
三、政策目的與形式框架的協(xié)調(diào)性有待加強(qiáng)
（一）體系在政策目的中缺乏準(zhǔn)確定位
推進(jìn)行政法學(xué)體系化建設(shè)，有助于完善基于行政法學(xué)總論的體系構(gòu)建。然而，在落實(shí)行政法學(xué)體系化的各個(gè)階段，關(guān)于具體行政領(lǐng)域中的不少法律問(wèn)題尚未被有效解決，故而對(duì)行政法學(xué)體系化造成了負(fù)面影響和干擾。根據(jù)我國(guó)行政法學(xué)體系化的發(fā)展進(jìn)程，在具體行政領(lǐng)域，如何妥善處理法制度與抽象化總論之間的關(guān)聯(lián)，是有效處理這一問(wèn)題的關(guān)鍵所在。在當(dāng)前行政活動(dòng)中，行政法學(xué)體系構(gòu)建趨于復(fù)雜化和多樣化，但行政目的這一發(fā)展核心并未發(fā)生改變。
（二）受我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀的影響
在我國(guó)行政法體系化過(guò)程中，存在多種多樣的構(gòu)建方式，但各自構(gòu)建方式均將政策目的作為工作重心，以此開(kāi)展構(gòu)建工作。然而，我國(guó)政策目的在具體化及類型化方面不夠明確具體，需要進(jìn)一步清晰明確，且我國(guó)關(guān)于行政法學(xué)論的教材以研究相對(duì)較少，在關(guān)于構(gòu)建的學(xué)術(shù)研究之中，基于行政行為以及具體心行政行為的抽象方法被視為是特定領(lǐng)域行政活動(dòng)的整合，如此構(gòu)成的行政法學(xué)總論具有一定的局限性，只能視為是行政行為形式的調(diào)整。
四、論中國(guó)行政法的體系化突破的建議
（一）明確關(guān)聯(lián)領(lǐng)域和交互影響之間的關(guān)聯(lián)
縱觀我國(guó)行政法學(xué)理論體系的建設(shè)環(huán)節(jié)，相關(guān)學(xué)者要考慮到以往針對(duì)法學(xué)的思考方式，明確中國(guó)行政學(xué)所處地位及價(jià)值，知曉社會(huì)大眾對(duì)我國(guó)行政學(xué)的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合具體情況，將其納入到關(guān)于政策目的的研究之中。針對(duì)我國(guó)行政法學(xué)理論體系的構(gòu)建，在法解釋功能和承擔(dān)政策目的這兩方面內(nèi)容需要在制度設(shè)計(jì)功能方面得到落實(shí)，在推進(jìn)我國(guó)行政法學(xué)體系建設(shè)的過(guò)程中，針對(duì)具體行政領(lǐng)域之中所包含的法制度關(guān)系，以交互影響的形式得到詮釋，在動(dòng)態(tài)的交互影響關(guān)系之中，讓行政法學(xué)體系得以體現(xiàn)。在我國(guó)行政法學(xué)體系建設(shè)的初始階段，這種交互關(guān)系所發(fā)揮的作用有限，但在后續(xù)發(fā)展過(guò)程中，勢(shì)必成為影響行政法學(xué)理論體系的關(guān)鍵要素，關(guān)系到行政法總理論結(jié)構(gòu)的改革創(chuàng)新，與其所發(fā)揮的作用息息相關(guān)。與此同時(shí)，交互影響關(guān)系有助于規(guī)避缺少實(shí)定法為支撐的理論，有助于構(gòu)建適應(yīng)的框架，從而優(yōu)化自身建設(shè)。
（二）完善核心概念與關(guān)聯(lián)領(lǐng)域部分
在我國(guó)行政法學(xué)理論體系的建設(shè)過(guò)程中，明確與行政領(lǐng)域相關(guān)的關(guān)聯(lián)領(lǐng)域是其中極為重要的環(huán)節(jié)，并要清楚相關(guān)基本概念。在德國(guó)行政法中，其中包含了關(guān)于關(guān)聯(lián)領(lǐng)域的內(nèi)容，我國(guó)在推進(jìn)行政法學(xué)理論體系建設(shè)的過(guò)程中，可以借鑒其中包含的相關(guān)領(lǐng)域，根據(jù)存在與相關(guān)領(lǐng)域之中的交互影響，開(kāi)展理論體系構(gòu)建工作。在我國(guó)行政法之中，關(guān)于結(jié)構(gòu)性問(wèn)題尚待解決，故而在導(dǎo)入行政任務(wù)概念這—環(huán)節(jié)，要準(zhǔn)確知曉關(guān)于行政任務(wù)這一概念的目標(biāo)定位，從自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)之中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以完善行政結(jié)構(gòu)，符合法治主義的相關(guān)要求，確保行政法治建設(shè)與我國(guó)構(gòu)建法治國(guó)家的建設(shè)理念協(xié)調(diào)一致。
五、總結(jié)
相較于其他發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)行政法學(xué)發(fā)展的時(shí)間相對(duì)較短，就我國(guó)行政法學(xué)理論體系建設(shè)而言，尚處于初級(jí)環(huán)節(jié)，與德國(guó)、美國(guó)這類發(fā)達(dá)國(guó)家存在一定的差距。在數(shù)十年的發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)行政法學(xué)體系處于逐步完善和進(jìn)步的過(guò)程中，針對(duì)存在的問(wèn)題及發(fā)展現(xiàn)狀，我國(guó)予以高度關(guān)注，并深入此課題的研究，正視當(dāng)前發(fā)展中存在的不足，以逐步完善建設(shè)策略及發(fā)展方向。在推進(jìn)我國(guó)行政法學(xué)體系化建設(shè)的過(guò)程中，相關(guān)知識(shí)體系日趨成熟和完善，關(guān)于行政法學(xué)的理論框架也將越來(lái)越規(guī)范和健全。
中國(guó)教育的論文篇六
養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，這在初中階段是至關(guān)重要的一項(xiàng)任務(wù)，而學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣一旦養(yǎng)成，對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代公民來(lái)說(shuō)將受益終身，所以在義務(wù)教育階段必須下苦功扎扎實(shí)實(shí)地加以培養(yǎng)訓(xùn)練。下面就筆者幾年的初中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷，與同仁們就如何培養(yǎng)初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好習(xí)慣這個(gè)問(wèn)題，傾心交流，以求共鳴。
習(xí)慣養(yǎng)成培養(yǎng)
眾所周知，好習(xí)慣使人終身受益，而好習(xí)慣并不是天生的，是需要培養(yǎng)逐步形成的。只有形成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，使學(xué)生終身受用。語(yǔ)文教師應(yīng)明白學(xué)生要學(xué)好語(yǔ)文就要養(yǎng)成多讀、多寫(xiě)、多看、多記、多思的習(xí)慣，否則，要學(xué)好語(yǔ)文就成了一種奢想。
一使用工具書(shū)習(xí)慣的培養(yǎng)
學(xué)習(xí)語(yǔ)文離不開(kāi)讀寫(xiě)，在讀寫(xiě)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)遇到疑難字、詞，僅靠課堂上教師講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，務(wù)必要學(xué)生養(yǎng)成查工具書(shū)的習(xí)慣。在實(shí)際教學(xué)中，大多數(shù)教師都明白學(xué)生應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這種習(xí)慣，可實(shí)際操作起來(lái)卻重視不夠，沒(méi)有相應(yīng)的要求督促與指導(dǎo)。其實(shí)，我們應(yīng)通過(guò)一些具體的要求來(lái)督促學(xué)生養(yǎng)成這種習(xí)慣，比如，每篇課文的生字詞，預(yù)習(xí)時(shí)就應(yīng)讓學(xué)生自己弄懂，課堂上教師抽查，讓學(xué)生讀音釋義，或板書(shū)于黑板上，形式不一，目的在于督促學(xué)生養(yǎng)成查工具書(shū)，自己解決字音、詞意等最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)平常寫(xiě)作中碰到拿不準(zhǔn)的字詞一定要查工具書(shū)，不能用拼音代替，也不能不寫(xiě)。通過(guò)這些具體的做法、要求來(lái)督促學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)查工具書(shū)的習(xí)慣。這樣，學(xué)生不會(huì)讀、不會(huì)寫(xiě)、不理解的字詞就逐漸減少，這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成，學(xué)生將會(huì)終身受益。
二積累習(xí)慣的培養(yǎng)
學(xué)習(xí)語(yǔ)文離不開(kāi)積累，摘抄名言佳句，背誦名篇，寫(xiě)讀后心得，是積累語(yǔ)言材料、學(xué)習(xí)文章寫(xiě)法的重要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生感悟作品神韻的有效方法。可見(jiàn)，多讀、多記有利于語(yǔ)文能力的增強(qiáng)。在初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，教師一定要重視培養(yǎng)積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣，這樣，就把閱讀、寫(xiě)作、感悟緊密地結(jié)合在一起。具體可以這樣來(lái)操作：學(xué)生人手一本摘抄本，要求學(xué)生把自己閱讀中遇到的好詞佳句摘抄并背誦下來(lái)，把自己讀后的感悟、啟發(fā)、收獲、看法寫(xiě)下來(lái)。教師定期檢查，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上展示交流積累成果，在這樣的課堂上，讓學(xué)生讀讀或背誦優(yōu)美的句、段，談?wù)勛x書(shū)的心得體會(huì)，一定要讓全體學(xué)生參與。這樣，學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)能力也得到了鍛煉和培養(yǎng)。一個(gè)學(xué)期至少應(yīng)組織六次這樣的課，學(xué)生的這種習(xí)慣才會(huì)在教師的督促指導(dǎo)下逐漸養(yǎng)成，如果教師僅是告訴學(xué)生要養(yǎng)成摘抄、作讀書(shū)筆記、背誦的習(xí)慣，而沒(méi)有定期的檢查、指導(dǎo)及督促，習(xí)慣是不會(huì)養(yǎng)成的。
三善思勤寫(xiě)的習(xí)慣培養(yǎng)
初中生思想活躍，讀一本書(shū)、看一部影視、聽(tīng)一首流行歌曲，他們都愛(ài)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行大膽的評(píng)價(jià)。他們一般不缺乏靈感，但稍縱即逝。他們不善于以適當(dāng)方式記錄靈感，疏于動(dòng)筆，這是初中生作文能力發(fā)展緩慢的一個(gè)重要原因。這就需要語(yǔ)文教師培養(yǎng)他們善于思考、勤于動(dòng)筆的習(xí)慣。勤于動(dòng)筆，能記錄下許多靈感、素材，能訓(xùn)練寫(xiě)作和書(shū)寫(xiě)的速度。我們可以用讓學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記的方式來(lái)培養(yǎng)其勤于動(dòng)筆的習(xí)慣。布置學(xué)生寫(xiě)日記一定要先激發(fā)其寫(xiě)作興趣，再講清楚具體要求。每接一個(gè)班，就讓學(xué)生準(zhǔn)備好日記本，并且讓學(xué)生在扉頁(yè)上抄下類似這樣的句子：“寫(xiě)吧！寫(xiě)天上的云彩，寫(xiě)水中的波光；寫(xiě)清晨的霞光，寫(xiě)月夜的美景；寫(xiě)春的'生機(jī)，夏的熱情，秋的豪邁，冬的冷峻。記吧！記下曾經(jīng)的歡笑、流淚、感動(dòng)、傷心、懊悔及委屈；記下每一次收獲、成功、失落、失敗的經(jīng)歷。寫(xiě)一寫(xiě)我熟悉而感動(dòng)的人，我的親人、朋友、同學(xué)及師長(zhǎng)；記一記那些令我感動(dòng)的事情、文章及歌曲。記下生活中的每一朵浪花，記下成長(zhǎng)歷程中的每一次感動(dòng)，日記就像心靈的歷史、生活的畫(huà)廊。在上面留下我們成長(zhǎng)的足跡，這將是一筆豐厚的財(cái)富。”這樣做的目的：一是為了激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣；二是給學(xué)生提示日記的內(nèi)容，打開(kāi)思路，找到素材，明白日記的素材很廣，只要我們留心生活，用心感受，要寫(xiě)好日記是很容易的事，從而消除學(xué)生畏懼寫(xiě)作的心理。
綜上所述，我們可以達(dá)成這樣的共識(shí)：初中語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)改變過(guò)去的單一的以課文閱讀教學(xué)為主的弊病，把太多的時(shí)間應(yīng)用于對(duì)課文的閱讀、理解，而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好習(xí)慣的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮M織好課文閱讀教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)再設(shè)計(jì)好這樣的課堂，如：識(shí)記字詞多采用比賽課，展示積累成果評(píng)議課，日記檢查比賽評(píng)講課等等，通過(guò)這些課堂手段使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
中國(guó)教育的論文篇七
一、引言
新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)教育事業(yè)有了巨大發(fā)展。然而，和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，和中國(guó)經(jīng)濟(jì)大國(guó)地位和構(gòu)建自主創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)相比，中國(guó)的教育還存在不少的嚴(yán)重問(wèn)題（楊德廣，2012）。
百年大計(jì)，教育為本。教育的發(fā)展程度直接影響到國(guó)家和人民的發(fā)展前途和競(jìng)爭(zhēng)力。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的培養(yǎng)需要通過(guò)教育。中國(guó)的發(fā)展令世界矚目，中國(guó)越是發(fā)展，教育中存在的問(wèn)題就越突出，就越需要我們重新審視中國(guó)目前的教育。
二、存在的問(wèn)題
（一）傳統(tǒng)的教育理念根深蒂固
傳統(tǒng)教育以“教師、課本、課堂”為中心，教師是絕對(duì)權(quán)威，教師扮演“傳道、授業(yè)、解惑”的角色。這種“滿堂灌”的教學(xué)方法，不能發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，不能激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，學(xué)生成為“記憶的容器”。枯燥的內(nèi)容，乏味的教學(xué)方式，會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，從而把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。
教師中也有“一本教案連用多年”的現(xiàn)象，部分教師的教學(xué)理念沒(méi)有及時(shí)更新，教學(xué)只是機(jī)械地重復(fù)以往的內(nèi)容，教學(xué)方法單一，年復(fù)一年。
（二）教育價(jià)值取向工具化、功利化
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，教育的內(nèi)在目的被外在目的僭越，教育的“速成主義”“功利主義”愈演愈烈，并與傳統(tǒng)的“唯功名”的教育觀念達(dá)成內(nèi)在一致。教育功利主義的價(jià)值取向，把教育置于一種外力的慣性漩渦之中。國(guó)家關(guān)注的是教育維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的功能，而學(xué)校更關(guān)注的是學(xué)生的升學(xué)率、就業(yè)率等。家庭和個(gè)人則把學(xué)校教育當(dāng)作進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校，取得“高分?jǐn)?shù)”“高學(xué)歷”的手段。由于對(duì)教育目的的曲解，教育變成了為達(dá)到某個(gè)目的的工具，教育價(jià)值取向功利化。
（三）應(yīng)試教育愈演愈烈，素質(zhì)教育難以落實(shí)
傳統(tǒng)的“追求功名”的教育觀念根深蒂固，學(xué)校教育應(yīng)試化，各項(xiàng)考核唯分?jǐn)?shù)是瞻，片面追求高升學(xué)率、高就業(yè)率。此外，各具特色的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)更是為這種應(yīng)試教育的發(fā)展推波助瀾。因此，應(yīng)試教育愈演愈烈，隨之而來(lái)的是教輔資料的泛濫，各種習(xí)題的產(chǎn)生為學(xué)生帶來(lái)了巨大的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)習(xí)不再是快樂(lè)的，而是煩瑣、繁重的過(guò)程，學(xué)生面對(duì)“題海”，真的是“學(xué)海無(wú)涯‘苦’作舟”。
（四）本科教育與研究生教育不銜接，高等學(xué)校教育質(zhì)量堪憂
本科教育和研究生教育都是高等教育，它們應(yīng)該是連續(xù)一體的，但是本科教育與研究生教育在科研素養(yǎng)培養(yǎng)方面存在脫節(jié)現(xiàn)象。
本科教育對(duì)本科生科研素養(yǎng)的要求較低，于是科研素養(yǎng)的培養(yǎng)放到研究生階段。但是，研究素養(yǎng)、學(xué)術(shù)型研究能力不是僅靠三年的研究生教育就能培養(yǎng)出來(lái)的，尤其研究生入學(xué)第一年，對(duì)如何進(jìn)行學(xué)術(shù)研究無(wú)從下手。本科階段對(duì)科研要求過(guò)低，研究生階段對(duì)科研要求又過(guò)高，最終導(dǎo)致研究生入學(xué)不適應(yīng)，三年時(shí)間在忙碌中度過(guò)卻依然沒(méi)有充實(shí)感。
三、原因分析
（一）以分?jǐn)?shù)論成敗的教育大環(huán)境
中國(guó)的基礎(chǔ)教育是以追求高分為目標(biāo)，而不是以追求學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)。許多學(xué)校不惜一切代價(jià)提高學(xué)生的考分。學(xué)校把學(xué)生當(dāng)作提高成績(jī)的機(jī)器，當(dāng)作為學(xué)校爭(zhēng)名逐利的工具，教育的基本目的被嚴(yán)重扭曲，它們不是以育人為本，而是以育分為本（楊德廣，2012）。
（二）教師的教育理念與教學(xué)實(shí)踐
在當(dāng)今教師的教育觀念中，仍然注重教師的絕對(duì)權(quán)威和中心地位，仍然存在“以教師講授知識(shí)為中心”的教學(xué)模式，而且傳統(tǒng)應(yīng)試的教育方式和方法，教師在教學(xué)的過(guò)程中用起來(lái)似乎更加得心應(yīng)手。因此，教師的素質(zhì)教育觀念不強(qiáng)，素質(zhì)教育流于形式，沒(méi)有得到落實(shí)。
（三）家長(zhǎng)的“起跑線”理論和精英思維
“為了孩子的前途，決不能讓孩子輸在起跑線上”，相信這是中國(guó)多數(shù)家長(zhǎng)的想法。家長(zhǎng)“望子成龍，望女成鳳”的心理，加上一些以營(yíng)利為目的的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的夸大宣傳，導(dǎo)致家長(zhǎng)要把孩子培養(yǎng)成精英、尖子的心情更加急切，學(xué)生放學(xué)后還要去上各種輔導(dǎo)班，造成學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)壓力和心理壓力。
（四）學(xué)校現(xiàn)行的考核制度
學(xué)校的教育質(zhì)量考核是以每門課的統(tǒng)考成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，是以該學(xué)校學(xué)生考進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生數(shù)量為依據(jù)。因此，學(xué)校為了名譽(yù)和生存，逐級(jí)施壓：校長(zhǎng)向教師施壓，給任課教師排名次，將同年級(jí)各班學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)比，將同一門課不同班級(jí)的成績(jī)進(jìn)行評(píng)比等。教師評(píng)職稱、晉級(jí)等都與學(xué)生的考試成績(jī)掛鉤。學(xué)生面臨巨大的學(xué)習(xí)壓力和心理壓力，并逐步成為機(jī)械學(xué)習(xí)和機(jī)械記憶的“容器”。
四、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)教育事業(yè)在呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展趨勢(shì)的同時(shí)，仍存在著眾多的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。中國(guó)教育的發(fā)展應(yīng)針對(duì)國(guó)內(nèi)環(huán)境，認(rèn)真分析國(guó)情、學(xué)情，及時(shí)發(fā)現(xiàn)教育中存在的問(wèn)題，及時(shí)更新觀念，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地改革，進(jìn)一步完善基礎(chǔ)教育的發(fā)展，促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，提高高等教育質(zhì)量。此外，教師、家長(zhǎng)、學(xué)生等都應(yīng)重新端正對(duì)教育和學(xué)習(xí)的態(tài)度，既要保證學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識(shí)，又要注重學(xué)生身心素質(zhì)的全面健康發(fā)展，將來(lái)更好地為現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
[2]楊德廣。對(duì)中國(guó)“三過(guò)”教育現(xiàn)狀的分析及對(duì)策探索[j]。上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2012(05)。
[4]周德金。素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育觀念的變革[j]。高等函授學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2002(01)。
中國(guó)教育的論文篇八
教育界對(duì)當(dāng)今教育的詬病已經(jīng)不絕于耳，但最終在教育改革上基本是裹足不前，這里面有一個(gè)原因是從教育教學(xué)理念上思考多，而從在實(shí)現(xiàn)方法上考慮的卻不多，再好的理論沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的方法做支撐也是鏡中花水中月。因此，我們必須在充分了解中國(guó)的社會(huì)與教育現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，才能提出可操作的改革方法論，才能在教育改革上邁出新步伐。
總結(jié)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)與教育的現(xiàn)實(shí)，主要存在以下幾方面問(wèn)題：
第一：教育人口基數(shù)大，這個(gè)基本現(xiàn)實(shí)使得我們?cè)诮逃母锉仨毸鶎?shí)施的策略是否具有現(xiàn)實(shí)性與可操作性。因?yàn)榻逃丝跀?shù)量越大采取個(gè)性化的改革策略就可能導(dǎo)致成本與時(shí)間上不具備可操作性，這最終會(huì)導(dǎo)致我們的改革目標(biāo)無(wú)法完成。
第二：社會(huì)誠(chéng)信缺失嚴(yán)重，過(guò)去30余年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致了一系列社會(huì)問(wèn)題，社會(huì)誠(chéng)信的缺失是最嚴(yán)重的問(wèn)題之一，由于社會(huì)誠(chéng)信缺失導(dǎo)致了“我們沒(méi)有任何一個(gè)體系能夠阻擋中國(guó)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)現(xiàn)狀，目前高考是唯一一個(gè)還能夠阻擋權(quán)力和金錢滲透的，也許還可以給全體老百姓一個(gè)機(jī)會(huì)的考試”(俞洪敏語(yǔ))，從這點(diǎn)考慮，我們所設(shè)計(jì)的教育改革方法上要比高考更注重公平與公正。
第三：家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)教育目的沒(méi)有共識(shí)，這是社會(huì)的深層次的原因，整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的目的沒(méi)有共識(shí)的時(shí)候，我們所做的教育改革難度就越大。
教育改革應(yīng)分步走：
第一步：改革考試及錄取制度
(一)加強(qiáng)學(xué)生信息采集，對(duì)學(xué)生身份信息采用指紋等多種且基于身體表征的獨(dú)一無(wú)二多重身份驗(yàn)證，保證學(xué)生自身信息的準(zhǔn)確。
(二)加強(qiáng)考試制度，保證各類考試的公平，公證。
1.建設(shè)一批標(biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)，這一類考場(chǎng)對(duì)對(duì)考試人數(shù)做標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)置，內(nèi)部需配備攝像頭對(duì)考試的全過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控，并對(duì)整個(gè)考試監(jiān)控過(guò)程用網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)開(kāi)放。
2.考試試題用專用的出題軟件從試題庫(kù)中自動(dòng)生成。除運(yùn)輸?shù)缺仨毴肆⑴c的流程，都由電腦的來(lái)處理。
3.學(xué)生的參加考試，現(xiàn)場(chǎng)需進(jìn)行身體表征的身份驗(yàn)證。
(三)徹底改革現(xiàn)行高考制度。
1.將現(xiàn)有選拔性高考徹底改革為水平考試。且考試不與高校錄取直接掛鉤。
2.將水平考試分為兩個(gè)層次，第一個(gè)層次的水平考試為基本素質(zhì)測(cè)試，這一層次的考試是對(duì)人需掌握的一些基本的知識(shí)能力的測(cè)試。屬于義務(wù)教育的范疇。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是必需要通過(guò)的考試。第二層次的水平考試，暫且稱之為選擇性專業(yè)能力水平測(cè)試，這一層次的考試主要測(cè)試的是他在選擇了他學(xué)習(xí)的方向后的帶有專業(yè)性的考試。這種專業(yè)性的考試可以是單一性的專業(yè)，也可以是多樣性的專業(yè)，也可以是一種綜合性專業(yè)選項(xiàng)。兩個(gè)層次的考試是交叉融合的。
(四)改革高校錄取制度，采用軟件信息化的申請(qǐng)制度，學(xué)生通過(guò)第一和第二層次的考試后，所有信息被錄入統(tǒng)一的管理軟件當(dāng)中。學(xué)生可以有自己獨(dú)一無(wú)二的身份驗(yàn)證窗口進(jìn)入軟件，申請(qǐng)高校，一名學(xué)生可同時(shí)申請(qǐng)多所高校，軟件由第三方進(jìn)行管理，高校最終看到的只是對(duì)應(yīng)每個(gè)學(xué)生的編號(hào)，高校將在特定的時(shí)間和空間中對(duì)申請(qǐng)的學(xué)生信息進(jìn)行審核，給出審核結(jié)論及錄取結(jié)果，第三方軟件管理機(jī)構(gòu)收到學(xué)生錄取情況后。通知并郵寄相關(guān)錄取信息，學(xué)生也可以通過(guò)端口進(jìn)行查詢錄取信息。
第二步：學(xué)校改革
改革現(xiàn)行的學(xué)校建設(shè)與編制，在學(xué)校的建設(shè)與設(shè)置中更加重視教育公平。
(一)注重城市學(xué)校的特色建設(shè)。在考試及錄取制度改革有成效的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)在的學(xué)校建設(shè)引導(dǎo)到特色建設(shè)思路上來(lái)，而不是現(xiàn)在對(duì)學(xué)校建設(shè)求大(面積大)，求高(樓房搞)，求重點(diǎn)(重點(diǎn)中學(xué))。因?yàn)槿绻麤](méi)有第一步的考試及錄取制度改革各學(xué)院就無(wú)法跳脫升學(xué)率這個(gè)圍城，其他任何在教育改革上的措施也都無(wú)法實(shí)施下去，這也是這些年基礎(chǔ)教育領(lǐng)域改革沒(méi)有什么成效的原因所在。這樣就可以將教育經(jīng)費(fèi)及教育資源進(jìn)行合理化的分配，改變現(xiàn)在的教育經(jīng)費(fèi)和教育資源都流向部分重點(diǎn)學(xué)校的情況，在教育經(jīng)費(fèi)和資源相對(duì)短缺的情況下，還進(jìn)行集中配置，這必然導(dǎo)致更大的不公，從而形成了一種惡性的循環(huán)。無(wú)法保證低收入人群享有公平的教育權(quán)。
(二)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。在一些鄉(xiāng)村上學(xué)難還是普遍的問(wèn)題，造成這個(gè)問(wèn)題的原因在于，一是教育經(jīng)費(fèi)偏重于城市，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)等偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育不夠重視，導(dǎo)致了一些地區(qū)上學(xué)難，二是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的自然條件確實(shí)比較惡劣，無(wú)法建設(shè)一些優(yōu)質(zhì)的學(xué)校，三是在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的師資從客觀上來(lái)說(shuō)確實(shí)無(wú)法保證。為解決這些問(wèn)題，我們可以一個(gè)地區(qū)范圍內(nèi)建設(shè)一批示范性的寄宿制學(xué)校，將這一地區(qū)的孩子集中在這幾個(gè)寄宿制的學(xué)校里，國(guó)家對(duì)學(xué)生的衣食住行進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)貼，讓他們有一個(gè)安穩(wěn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。保證一些貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們有平等的教育機(jī)會(huì)。
第三步：改革教師隊(duì)伍建設(shè)
(一)提高教師待遇，保證教師社會(huì)地位
在國(guó)家與地方財(cái)政允許的范圍內(nèi)，盡量提高教師的待遇，嚴(yán)格執(zhí)行教師編制制度，通過(guò)立法的形式確定各地的生師比，實(shí)行教師最低工資制度，教師待遇上力求做到讓教師能安定、安穩(wěn)、安心，努力提高教師的社會(huì)地位。
(二)嚴(yán)格教師培養(yǎng)與選拔制度
在教師待遇與社會(huì)地位有顯著提升的基礎(chǔ)上，我們對(duì)教師的培養(yǎng)和選拔提出更加嚴(yán)格的要求，一是要建立一批高水平的師范類的專業(yè)院校，二是對(duì)報(bào)考師范院校的學(xué)生需做專門的篩選，三是對(duì)接受師范類教育的學(xué)生進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)，注重自身知識(shí)素質(zhì)，心理素質(zhì)和思想素質(zhì)，及精神素質(zhì)的培養(yǎng)。四是對(duì)現(xiàn)崗位的教師分批進(jìn)行集中培訓(xùn)，對(duì)培訓(xùn)結(jié)果進(jìn)行嚴(yán)格的測(cè)試與評(píng)估，不合格者需繼續(xù)培訓(xùn)。直至合格為止。
(三)加強(qiáng)支援落后地區(qū)的教師進(jìn)行制度保障
由于各種原因落后地區(qū)的師資一直是一個(gè)老大難問(wèn)題，我們需要建立長(zhǎng)效機(jī)制確保落后地區(qū)師資問(wèn)題得到解決，解決方法是建立一種能引導(dǎo)教師愿意去機(jī)制，這種機(jī)制最好的應(yīng)該是以國(guó)家的名義進(jìn)行建立相關(guān)制度，制度規(guī)定支教老師需有時(shí)間限制，支教期間有更加優(yōu)厚的補(bǔ)償措施，支教之后對(duì)其有相應(yīng)的待遇保障。
教育改革之路必然是艱難和曲折的，但又是不能回避的，因?yàn)殛P(guān)系到中國(guó)的教育的未來(lái)，中國(guó)的未來(lái)。
參考文獻(xiàn)：
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作者簡(jiǎn)介：
吳永(1981—)，男，漢族，安徽合肥人，安徽新華學(xué)院教師。
中國(guó)教育的論文篇九
——讀《中國(guó)教育缺什么》有感
這幾天看了朱永新老師的《中國(guó)教育缺什么》一文，啟發(fā)很深。朱老師認(rèn)為，中國(guó)教育缺服務(wù)意識(shí)，缺人文關(guān)懷，缺個(gè)性特色，缺理想追求。所有的這些“缺”，我都承認(rèn)，也都有一定感悟。這里，我特別要說(shuō)一說(shuō)缺人文關(guān)懷。
教育的真正任務(wù)是什么？是讓孩子成人，是讓孩子的身體，心理和行為模式都健康地成長(zhǎng)。而后才能順利融入社會(huì)。最重要的教育任務(wù)是什么？當(dāng)然就是養(yǎng)成教育，是人生行為教育！絕對(duì)不是讓孩子學(xué)會(huì)認(rèn)幾個(gè)字，讀幾本書(shū)那么簡(jiǎn)單。會(huì)讀書(shū)不如會(huì)做事,會(huì)做事不如會(huì)做人，會(huì)做人不如會(huì)感恩，會(huì)感恩的人才是最快樂(lè)，最有價(jià)值的人。如果連做人做事都不會(huì)，就沒(méi)有必要讀書(shū)，讀了也是白讀！
看看我們的孩子們，他們每天都在忙碌些啥？他們生活得怎樣？一個(gè)字——“苦！”。救救孩子吧?。?/p>
教育部門覺(jué)察到了，也早開(kāi)始行動(dòng)了。從“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”的改變，足以說(shuō)明一切?？伞八刭|(zhì)教育”搞得轟轟烈烈，“應(yīng)試教育”同樣搞得扎扎實(shí)實(shí)?？芍^上有政策，下有對(duì)策。
這么多年來(lái)，我們的孩子仍在知識(shí)的海洋里拼命“遨游”，絲毫沒(méi)有樂(lè)趣！可教育部門似乎喜歡裝聾作啞——聞而不問(wèn)、視而不見(jiàn)。
教育必須和社會(huì)接軌，中央提出要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，于是最近校園里又提出了“溫馨教室”、“和諧校園”建設(shè)?！皽剀啊薄昂椭C”，是最能體現(xiàn)人文關(guān)懷的字眼，看上去就讓人感到陣陣暖意。
“溫馨”“和諧”最終強(qiáng)調(diào)的是一種融洽的人際關(guān)系，包括師生關(guān)系、生生關(guān)系、師師關(guān)系。她既體現(xiàn)在整潔舒心的硬件環(huán)鏡中，也體現(xiàn)在誠(chéng)信協(xié)調(diào)的軟件人際中；既體現(xiàn)在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中，也體現(xiàn)在學(xué)校組織地所有活動(dòng)中。她旨在促進(jìn)教育生態(tài)的均衡發(fā)展和師生的共同成長(zhǎng)?？梢?yàn)橛辛饲懊妗八刭|(zhì)教育”出效緩慢的前車之鑒：無(wú)論學(xué)校、還是家庭，有哪一家不在給孩子加班加點(diǎn)？有多少孩子能真正享受到雙休日的快樂(lè)？究其原因就是那該死的考試指揮棒。盡管考試制度在改革，可至少?gòu)哪壳扒闆r看，學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)匀皇堑谝晃坏?。教育質(zhì)量是學(xué)校的生命，而優(yōu)良率、及格率哪一個(gè)不是主要由學(xué)生的各課文化成績(jī)決定的？如今真為“溫馨教室”、“和諧校園”工程擔(dān)心。擔(dān)心面上溫馨了（硬件角度），暗底里卻“濤聲依舊”（軟件角度）。
“人的德性的養(yǎng)成，不同于知性，至少有三個(gè)基本規(guī)律：人要活動(dòng)；人要讀書(shū)；人要培養(yǎng)才藝”。朱永新老師講得很有道理。我認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為教育應(yīng)始終貫穿其中。然而行為教育長(zhǎng)期以來(lái)被我們的傳統(tǒng)教育體系所忽略。但是由于行為教育在人生中具有極為重要的地位，西方國(guó)家和中國(guó)大陸以外的地區(qū)，都非常重視：有專門的行為教育學(xué)教授和專家，也有專門的行為教育研究和培訓(xùn)。國(guó)內(nèi)目前的成人教育中，有很多收費(fèi)極為昂貴的培訓(xùn)課程如《成功學(xué)》等，往往一兩天的培訓(xùn)費(fèi)就達(dá)數(shù)千元，其本質(zhì)上就是行為教育?，F(xiàn)在的學(xué)校教育體系，并不提供系統(tǒng)的行為教育，即使教育大綱里有所謂的“思想品德課”，也僅僅是做做樣子的，不被重視。所以我們這個(gè)社會(huì)里才會(huì)有賣肉的北大才子，做乞丐的南京博士，自殺的武漢博士和殺人的馬家爵們！
考試制度要改革，可現(xiàn)在上海的中考制度給人以一種錯(cuò)覺(jué)，學(xué)好語(yǔ)數(shù)英理化，稍重視一下體育，完全ok了。思想政治等其他無(wú)所謂！一切都是走過(guò)場(chǎng)而已。我們不能再這樣下去了，改革的步子該快點(diǎn)了，要全面鋪開(kāi)“學(xué)業(yè)考”，最好普及制義務(wù)教育（高中）。唯有這樣，才能重視行為教育，真正體現(xiàn)人文關(guān)懷。
中國(guó)教育的論文篇十
2傳統(tǒng)教師評(píng)價(jià)的負(fù)面影響
3傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究
4詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究
5大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究
6大眾媒體對(duì)小學(xué)生的影響分析
7當(dāng)代兒童對(duì)兒童文學(xué)的期待與要求
8地方課程與學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)與管理研究
9東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究
10獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題研究
11多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用
12兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究
13兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比重、地位及意義
14改革開(kāi)放以來(lái)小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究
15改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
16改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
17關(guān)于文學(xué)欣賞的研究
18合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究
19緩解教師心理問(wèn)題的措施、途徑的研究
20激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究
中國(guó)教育的論文篇十一
提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問(wèn)題。本文闡述了與大學(xué)生素質(zhì)相關(guān)的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個(gè)方面的基本內(nèi)涵,指出了實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育具有較強(qiáng)的針對(duì)性和較高的參考價(jià)值。
素質(zhì)知識(shí)能力素質(zhì)教育
素質(zhì)一詞我們并不陌生,在教育教學(xué)中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,全國(guó)上下,在教育領(lǐng)域引發(fā)了一場(chǎng)大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,并不斷在推進(jìn)、發(fā)展。在我們的教學(xué)中,常常提出“傳授知識(shí),培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)。”在我們的人才培養(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本。因此,如何提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育成為當(dāng)今高等教育的核心問(wèn)題,是教育工作者要深入學(xué)習(xí)和研究的重要課題之一。
1.素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來(lái)的意思或本色。而素質(zhì)是指事物本來(lái)的性質(zhì)。在心理學(xué)上,素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官上的先天的特點(diǎn)。素質(zhì)用在一個(gè)人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過(guò)后天的社會(huì)影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識(shí)和能力的綜合表述。素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在品格,并通過(guò)知識(shí)和能力表現(xiàn)出來(lái)。
2.素質(zhì)的內(nèi)容。素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在品格,是知識(shí)和能力的綜合表述。因此,對(duì)于不同的人群,素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學(xué)生為對(duì)象,其總體素質(zhì)要求筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下五個(gè)方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)(業(yè)務(wù))素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。
針對(duì)大學(xué)生五個(gè)方面的素質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行教育和影響,使學(xué)生得到全面發(fā)展,綜合素質(zhì)全面得到提高的過(guò)程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的、全方位的、不是單一的。
(一)思想道德素質(zhì)教育
對(duì)于大學(xué)生來(lái)講,樹(shù)立堅(jiān)定的政治觀,科學(xué)的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動(dòng)觀是十分必要的。筆者認(rèn)為,在大學(xué)生綜合素質(zhì)的五個(gè)基本部分中,思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關(guān)鍵的,而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要。
在實(shí)施思想道德素質(zhì)教育中,應(yīng)明確:
1.思想道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。對(duì)于大學(xué)生來(lái)講主要是學(xué)習(xí)如何做人,做怎樣人的問(wèn)題。即行為準(zhǔn)則——如何破除自私自利、明辨善惡是非、開(kāi)朗大方、熱愛(ài)集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀(jì)律、愛(ài)護(hù)公物、注重公德、保護(hù)自然、行為文明等。
2.思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。即思想準(zhǔn)則——破除迷信、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、熱愛(ài)祖國(guó)、有理想、有遠(yuǎn)大抱負(fù)等。
3.思想道德素質(zhì)教育的主導(dǎo)內(nèi)容。即社會(huì)主義的思想道德——愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的五愛(ài)教育及為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的大學(xué)生。
4.思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,主要包括:一是主導(dǎo)思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導(dǎo)員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學(xué)科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科知識(shí)內(nèi)容中的德育因素、學(xué)科施教活動(dòng)中的德育因素、學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科之外的美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)、校園文化等。
5.思想道德素質(zhì)教育的對(duì)策。筆者認(rèn)為,思想道德素質(zhì)教育的對(duì)策主要從以下五個(gè)方面研究探索。一是貫徹實(shí)施思想道德素質(zhì)教育重在建設(shè)的方針;二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系;三是通過(guò)創(chuàng)建示范工程建設(shè)等辦法促進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;四是運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段,推進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;五是自主式的思想道德素質(zhì)教育。
(二)業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育
大學(xué)生的業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點(diǎn)。業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學(xué)文化知識(shí)、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對(duì)不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。
1.專業(yè)知識(shí)的教育。知識(shí)是人們?cè)诟脑焓澜绲纳鐣?huì)實(shí)踐中獲得的科學(xué)認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。也就是說(shuō)知識(shí)是從社會(huì)實(shí)踐中得來(lái)的對(duì)事物的認(rèn)知,是人們對(duì)社會(huì)實(shí)踐成果的積累和存貯。對(duì)大學(xué)生知識(shí)的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃(人才培養(yǎng)方案),教學(xué)大綱及選用合適的教材,通過(guò)課堂、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和業(yè)余時(shí)間的各種活動(dòng),達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。通過(guò)師生雙向活動(dòng),來(lái)傳授并使學(xué)生掌握相應(yīng)的基本理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用知識(shí)。也就是學(xué)科理論及實(shí)踐知識(shí)。
2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應(yīng)用已有知識(shí),認(rèn)識(shí)并解決實(shí)際問(wèn)題所具有的品質(zhì)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),沒(méi)有知識(shí)就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會(huì)中每個(gè)獨(dú)立存在的事物中。人有多少活動(dòng)領(lǐng)域就應(yīng)有多少能力。隨著知識(shí),信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動(dòng)領(lǐng)域增多,使人的能力也增強(qiáng)。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說(shuō)的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實(shí)踐等各教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。從傳授知識(shí)中培養(yǎng)能力,從而達(dá)到提高素質(zhì)的目的。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過(guò)程中,廣大教師應(yīng)該成為傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實(shí)工作者。
(三)人文素質(zhì)教育
人文素質(zhì)是相對(duì)于科學(xué)知識(shí)、專業(yè)素質(zhì)而言,是一種基礎(chǔ)的社會(huì)文化素質(zhì)。其實(shí)質(zhì)是如何做人的問(wèn)題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個(gè)人在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,都需要面對(duì)的問(wèn)題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。
人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過(guò)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃去實(shí)施,更要通過(guò)個(gè)人愛(ài)好和自我發(fā)展,通過(guò)校園文化和社會(huì)影響去熏陶,通過(guò)哲學(xué)、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、體育、歷史、哲學(xué)、法學(xué)、論理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。
(四)身體素質(zhì)的教育
身體素質(zhì)是對(duì)一個(gè)人體質(zhì)、體魄上的完美要求。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)——完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地;體魄——健康和強(qiáng)壯;技能——體育運(yùn)動(dòng)的技能和技巧;衛(wèi)生知識(shí)——人體解剖學(xué)常識(shí)、防治病常識(shí)等。只有在體質(zhì)、體魄、技能、衛(wèi)生常識(shí)等方面得以健康發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。
(五)心理素質(zhì)教育
心理素質(zhì)對(duì)大學(xué)生來(lái)講至關(guān)重要,心理素質(zhì)是非智力因素,需要在家庭、社會(huì)和學(xué)校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質(zhì)應(yīng)具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、持久的耐力、樂(lè)觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強(qiáng)的組織能力、表達(dá)能力、臨場(chǎng)應(yīng)變能力、敬業(yè)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、寬容的態(tài)度、友好往來(lái)、和睦相處等一些非智力因素。
通過(guò)心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)生活、適應(yīng)未來(lái)。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應(yīng)做的事,甚至做了壞事。
本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,明確了概念;(2)確立了對(duì)大學(xué)生素質(zhì)要求的五項(xiàng)內(nèi)容;(3)提出了對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,教育方法和渠道。并對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要意義予以論述;(4)對(duì)研究及實(shí)施素質(zhì)教育具有較高的指導(dǎo)作用和參考價(jià)值。
[1]教育部高等教育司.高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評(píng)估資料匯編[m].北京:人民郵電出版社,20xx:8.
[2]國(guó)務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[z].國(guó)發(fā)[20xx]16號(hào).
中國(guó)教育的論文篇十二
在序言中，陶行知說(shuō)，這本書(shū)是他在教育里摸黑路所見(jiàn)的幾線光明，從教書(shū)寫(xiě)到教學(xué)，從教學(xué)寫(xiě)到教學(xué)做，看似前后矛盾，恰恰體現(xiàn)了作者長(zhǎng)進(jìn)之處。此處，我深以為然，為學(xué)日增，今日之我必勝昨日之我。故，看似矛盾處，恰是長(zhǎng)進(jìn)處。
陶行知力圖改造中國(guó)教育，所以，在選擇舊稿時(shí)，凡是為外國(guó)教育制度拉多上車的文字一概刪除，不留?！八舻亩际俏宜w驗(yàn)出來(lái)的，所以我所寫(xiě)的便是我所信的，也就是我所行的?！?/p>
這便是陶行知的教育原則：行是知之始，知是行之成，從其名字也可窺其一斑。做中學(xué)，實(shí)踐出真知，杜威思想之根基。陶行知的主張看似和王守仁主張“知是行之始，行是知之成”完全相反，但是，陽(yáng)明的“知”正如蘇格拉底的“知善者必能行善”中的“知”，不是死知識(shí)，而是內(nèi)心的信念。所以，竊以為他們并無(wú)本質(zhì)的不同。
陶行知之所以要改造中國(guó)教育，根源在于傳承母親那份對(duì)孩子的愛(ài)心，這被作者視為母親留給他最好的精神。母親60壽宴時(shí)，作為對(duì)母親的壽禮，作者立志將父母?jìng)鹘o他的精神在中國(guó)教育上表現(xiàn)出來(lái)。母親所喜愛(ài)的是她的四個(gè)孫兒，她稱呼他們?yōu)樗捏刺?。因此，作者立志要把母親愛(ài)蟠桃的心推廣出去，使全國(guó)的蟠桃們都能得到他們應(yīng)得的愛(ài)護(hù)。
從這天起，陶行知便深刻地注意到小朋友們所受的教育。當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀是：蟠桃園已經(jīng)由玉皇大帝交給猴子看管了。之所以叫他看管，是怕他“后來(lái)閑中生事，不若與他一件事管了，庶免別生事端”。誰(shuí)知猴子不當(dāng)一件事兒做，往往在園子里耍了一會(huì)兒，吃了幾個(gè)桃子，變成二寸長(zhǎng)的一個(gè)人兒，在大樹(shù)梢頭濃葉之下睡著了”。
其心殷切，其情真摯。所以，后來(lái)，他開(kāi)辦曉莊師范學(xué)校，培養(yǎng)具有開(kāi)拓創(chuàng)新的教師，影響深遠(yuǎn)。陶行知的主要觀點(diǎn)：試驗(yàn)主義與新教育。他認(rèn)為的新教育是：“夫教育之真理無(wú)窮，能發(fā)明之則常新，不能發(fā)明之則常舊?！币簿褪钦f(shuō)，新舊教育的區(qū)別在于發(fā)明能力。
怎么發(fā)明？
曰：“凡天下之物，莫不由有賴于其所處之境況。境況不同，則征象有異。故欲致知窮理，必先約束其境況，而號(hào)召其征象，然后效用乃見(jiàn)。此試驗(yàn)之精神，近世一切發(fā)明所由來(lái)者也。彼善試驗(yàn)者立假設(shè)，擇方法，舉凡欲格之物，盡納于軌范之中：遠(yuǎn)者近之，征者大之，繁者簡(jiǎn)之，雜者純之，合者析之，分者通之，多方以試之，屢試以驗(yàn)之，更較其異同，審其消長(zhǎng)，觀其動(dòng)靜，察其變化，然后因果可明而理可窮也。”
這話說(shuō)的何其具體、通透，所以，我全盤引用。當(dāng)然，雖然作者沒(méi)說(shuō)，其中到處都晃動(dòng)著杜威的影子。就像他在后文中說(shuō)的那樣，這只是“嫁接”杜威的經(jīng)驗(yàn)，并把它納入自身經(jīng)驗(yàn)之中去，根還是自己的。
如何試驗(yàn)？
例如：試驗(yàn)甲乙兩教授法之優(yōu)劣，則必將試驗(yàn)時(shí)一切情形，歸于一致。蓋必先一其教師，一其教材，一其設(shè)備，一其時(shí)間，一起地方。而所較之學(xué)生又須年齡等，男女等，家境等，程度等，然后施以各異之教法，乃可知結(jié)果之攸歸；屢試而驗(yàn)，然后二法之優(yōu)劣，乃可得而發(fā)明焉。故欲求常新之道，必先有去舊之方。試驗(yàn)者，去就之方也。蓋賞論之，教育之所以舊者五，革而新之，其惟試驗(yàn)。
五舊分別為：
1、依賴天工。
改善試驗(yàn)者役物而不為物所役；制天而不為天所制，惟其以人力勝天工，故能探其奧蘊(yùn)，常保其新焉。
2、沿襲陳法。
舊法適于過(guò)去未必于現(xiàn)在，按過(guò)去的方法來(lái)解決今天的問(wèn)題，如何求得進(jìn)步？
3、率任己意。
教育是一門專門的事業(yè)，必學(xué)焉而后成。然從事教育之人，偏欲憑一己一時(shí)之意，以定進(jìn)行之趨向。故思而不學(xué)，憑空構(gòu)想者有之；一知半解，武斷從事者有之；甚至昧于解決，以不了了之者亦有之。空想則無(wú)新可見(jiàn)，武斷則絕自新之路，不了了之，則直無(wú)吾新之希望。欲救斯弊，必使所思者皆有所憑，所斷者皆有證據(jù)；困難之來(lái)必設(shè)法求所以解決之，約束之，利用之：凡此皆試驗(yàn)之道也。
4、儀型他國(guó)。
夫一物之發(fā)明，先守秘密。不知道還要等多久才能公開(kāi)，等到向外傳播，不知又要經(jīng)歷多久。即便是學(xué)習(xí)他國(guó)，有可能出于誤會(huì)，一訛傳訛，危害不淺。即便得其真相，而輾轉(zhuǎn)傳述，多需時(shí)日。我們認(rèn)為是新的，在他人那兒已經(jīng)是舊的。況且作為其形同同志他山之石，可以攻玉，不同而效仿，則適于外者未必適于中。若能真心試驗(yàn)，則特別發(fā)明，足以自用。
5、偶爾嘗試。
強(qiáng)調(diào)試驗(yàn)者要有計(jì)劃，有方法，視阻力為當(dāng)然，失敗為難免，具有百折不回之氣概，再接再厲之精神?？傊囼?yàn)主義既能塞陳舊之道，復(fù)能開(kāi)常新之源，試驗(yàn)之用，豈不大哉！
陶行知認(rèn)為，新舊教育之分在于能否發(fā)明，而發(fā)明之道在于試驗(yàn)。的確，他說(shuō)的十分在理。只是，試驗(yàn)之說(shuō)不就是杜威的做中學(xué)嗎？只是因?yàn)闀r(shí)代背景不同，陶行知力圖“嫁接”杜威的思想，使之本土化，中國(guó)化。除此，基本無(wú)他。
中國(guó)教育的論文篇十三
3月29號(hào)和30號(hào)兩天，有幸聽(tīng)了全國(guó)特級(jí)教師們的觀摩課和經(jīng)驗(yàn)分享，對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一次視聽(tīng)上的享受、精神上的升華，很對(duì)得起“混”進(jìn)會(huì)場(chǎng)的這段時(shí)間。課堂上感受最深的是老師們用各種方式激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們自發(fā)的主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，作為聽(tīng)課的教師也身同感受，雖已聽(tīng)完課近十余天，我還是不得不拿起筆，自覺(jué)的寫(xiě)寫(xiě)聽(tīng)課后的感受，作為對(duì)授課教師的致敬和學(xué)習(xí)延伸吧。
吳正憲老師的課很遺憾沒(méi)有趕上，但是在精彩的說(shuō)課中那真誠(chéng)而樸實(shí)、博學(xué)而謙遜的風(fēng)格給我留下了深刻的印象。用她的話說(shuō)，在教學(xué)上，要善于借雞下蛋，比如在學(xué)習(xí)方程時(shí)，出示方框讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)表示了什么，逐步引入未知數(shù)。如果無(wú)雞可下，就自己下蛋。創(chuàng)造情景，講授方法。吳老師還很注重深入淺出，就是將深入厚重的道理用淺顯的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，很容易讓學(xué)生理解和接受。
吳老師很注重模型思想的滲透，建模的過(guò)程包括四個(gè)核心：情景、問(wèn)題、建模、應(yīng)用。問(wèn)題是要學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并提出來(lái)的，建模的過(guò)程就是學(xué)生推理、抽象、歸納、總結(jié)的過(guò)程，應(yīng)用說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是解釋與應(yīng)用，講故事來(lái)解釋它。比如在講授《分?jǐn)?shù)的意義》一課時(shí)，老師的定位重在學(xué)生自己建模的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程又重在分?jǐn)?shù)意義的理解上。其實(shí)，分?jǐn)?shù)的意義和加法的意義以及小數(shù)的意義是相通的，就是相同的.計(jì)數(shù)單位的累積。找準(zhǔn)了計(jì)數(shù)單位，就很容易理解分?jǐn)?shù)的意義。在她的課上，經(jīng)?；仡^看，來(lái)積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)識(shí)圖能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生看到兩個(gè)量之間的關(guān)系，為初中函數(shù)的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。
吳老師強(qiáng)調(diào)，學(xué)生在老師指定下按程序進(jìn)行操作，充其量是個(gè)操工，不是探索者。比如在講《圓的周長(zhǎng)》一課時(shí)，可以讓學(xué)生思考：周長(zhǎng)是怎么決定的？你有什么好方法求周長(zhǎng)？學(xué)生會(huì)想到折紙的方法，再制造矛盾，那如果是書(shū)上的圓呢？學(xué)生會(huì)思考到用測(cè)量的方法，又制造矛盾，如果是圓滑過(guò)的軌跡呢？學(xué)生經(jīng)過(guò)這些思考后，再出示派，效果會(huì)好得多。
引發(fā)的思考：教師什么時(shí)候進(jìn)步得快？是反思的時(shí)候。什么時(shí)候才會(huì)反思得深刻呢？是受刺激的時(shí)候。所以要經(jīng)常的經(jīng)予一定的刺激。教師的專業(yè)發(fā)展，首先要能上課，專業(yè)不能丟；其次，要能說(shuō)，善于交流；第三，要學(xué)會(huì)研究，把自己所說(shuō)的內(nèi)容條理化、邏輯化、策略化。
久仰劉德武老師的大名，聽(tīng)他講的《埃舍爾和他的神奇的奇士圖》一課，是一種享受。不急不慢、娓娓道來(lái)的風(fēng)格中不乏教師的睿智與機(jī)敏，學(xué)生在探究發(fā)現(xiàn)、自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能清晰感受到教師數(shù)學(xué)思想的滲透。他說(shuō)，方法比知識(shí)更重要，學(xué)習(xí)知識(shí)要有問(wèn)題意識(shí)，解決問(wèn)題要有知識(shí)意識(shí)。
劉老師的“交則通，通則透”給我留下了深刻的印象。以兩條平行的路為例，只有有了交點(diǎn)，道路才會(huì)暢通。在數(shù)學(xué)的各個(gè)角落，都能找到相通的例子。比如在《畫(huà)角》一課中，用兩個(gè)三角板能畫(huà)出多少個(gè)不同的角度？有的學(xué)生都沒(méi)有測(cè)量都會(huì)很快發(fā)現(xiàn)30度、45度、60度、90度等，活動(dòng)性很強(qiáng)，但是數(shù)學(xué)性不強(qiáng)。不妨改變一下思路：
1、搭配意識(shí)。和搭配相通：90度45度和30度、60度、90度搭配，很快會(huì)找到。
2、數(shù)學(xué)整理。將所得到的這些數(shù)據(jù)按從小到大或從大到小的順序進(jìn)行整理，排列后如下：30、45、60、75、90、105、120、135、150、180。
3、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)相差都是15度，而在150度到180度之間不是，可以遇測(cè)到中間應(yīng)該有一個(gè)角是165度，包括前面還應(yīng)有15度，這就是思維的遇見(jiàn)性，元素周期表上的一些元素還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)時(shí)，科學(xué)家已經(jīng)預(yù)測(cè)到肯定會(huì)有這個(gè)元素存在。
4、解決問(wèn)題，讓學(xué)生畫(huà)出165度的角和15度的角。學(xué)生可能會(huì)想出一些方法，最后的結(jié)果其實(shí)無(wú)關(guān)緊要，這個(gè)不斷思考操作的過(guò)程就是學(xué)生思維得以擴(kuò)展、創(chuàng)造力得以發(fā)展的過(guò)程。
在《圓的認(rèn)識(shí)》一課中，學(xué)生們都說(shuō)4名學(xué)生站在正方形場(chǎng)地上向中心點(diǎn)投沙包不公平，那老師能否再進(jìn)一步引導(dǎo)：站到哪兒就公平了呢？為什么公平呢？如果是5名同學(xué)來(lái)站，怎樣能夠公平呢？挺有意思的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的老師們很多都沒(méi)有想出來(lái)，這個(gè)思考也不一定要有答案，但是這個(gè)過(guò)程就是學(xué)生知識(shí)運(yùn)用的過(guò)程。
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中國(guó)教育的論文篇十四
摘要;在當(dāng)前高職財(cái)經(jīng)類教育實(shí)施過(guò)程中，雖然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展財(cái)經(jīng)類教育已經(jīng)取得了一定的改革和進(jìn)步發(fā)展，但是通過(guò)對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行分析可以看出，在現(xiàn)階段針對(duì)一些理論性知識(shí)的教育仍然存在弊端。特別是在將經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)這類理論性比較強(qiáng)的知識(shí)如何轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的實(shí)際操作能力，成為教師重點(diǎn)研究方向。因此，本文針對(duì)高職財(cái)經(jīng)教育管理中現(xiàn)存的問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)分析和研究，并且結(jié)合實(shí)際情況提出有針對(duì)性的意見(jiàn)措施，為財(cái)經(jīng)類學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和就業(yè)水平提升提供有效保障。
關(guān)鍵詞高職財(cái)經(jīng)教育管理問(wèn)題對(duì)策
高職財(cái)經(jīng)類專業(yè)在經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，無(wú)論是在專業(yè)教育水平或者是在人才培養(yǎng)方面都取得了明顯的進(jìn)步。與此同時(shí)，高職財(cái)經(jīng)類專業(yè)改革和創(chuàng)新也取得了一定的成效，特別是在現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)不斷大力發(fā)展的形勢(shì)下，越來(lái)越多的教育模式被應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中。比如工學(xué)結(jié)合、實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)、學(xué)分制等不同模式的落實(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育水平提升而言，具有實(shí)質(zhì)性影響和作用。但是，在財(cái)經(jīng)教育過(guò)程中，如何將經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)這些理論性比較強(qiáng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成為實(shí)際操作能力的鍛煉，無(wú)論是對(duì)學(xué)生或者是對(duì)教師而言，都是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。
即使是操作性知識(shí)或者是技能，但是由于專業(yè)對(duì)其產(chǎn)生的限制作用，所以也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生很難投入到真實(shí)的環(huán)境當(dāng)中去進(jìn)行實(shí)踐。如果長(zhǎng)此以往地按照這種方式進(jìn)行教育，財(cái)經(jīng)類學(xué)生的核心能力以及專業(yè)技能水平的提升很難得到有效保障。所以針對(duì)這一現(xiàn)狀，財(cái)經(jīng)類專業(yè)的改革和發(fā)展必須要與時(shí)俱進(jìn)，提出新的思路，為學(xué)生的日后就業(yè)、高職院校的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
1高職財(cái)經(jīng)教育管理的實(shí)施特點(diǎn)分析
課程的設(shè)置上要根據(jù)學(xué)生不同專業(yè)細(xì)分情況對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，而任意選修則是根據(jù)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意愿進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)?？偠灾?，如果從財(cái)經(jīng)類各個(gè)專業(yè)課程的實(shí)際設(shè)置情況進(jìn)行分析，可以看出課程的設(shè)置與本科院校之間在某種程度上是能夠呈現(xiàn)出一致性特征的。但是這種狀態(tài)就失去了高職院校的價(jià)值意義，高職院校主要是為了為社會(huì)輸送專業(yè)性人才，人才的技能素質(zhì)、實(shí)踐操作技能水平以及綜合素質(zhì)等需要達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)和水平，但是在當(dāng)前的財(cái)經(jīng)類課程設(shè)置上卻并沒(méi)有將這些特征充分體。除此之外，如果將專業(yè)方向作為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行分析，在現(xiàn)階段學(xué)生能夠選擇的范圍比較小，對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及職業(yè)技能發(fā)展而言，會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙性影響。
2高職財(cái)經(jīng)教育管理中現(xiàn)存的問(wèn)題分析
2.1目標(biāo)不明確，缺乏進(jìn)取心
在針對(duì)當(dāng)前高職財(cái)經(jīng)教育管理中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析的時(shí)候，對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查研究，通過(guò)對(duì)某學(xué)校的調(diào)查研究結(jié)果可以看出。在現(xiàn)階段學(xué)生對(duì)自己上學(xué)的目的并不是很清楚，嚴(yán)重缺乏進(jìn)取心，甚至有很多學(xué)生給出的回答是因?yàn)榧议L(zhǎng)的要求，所以才進(jìn)入到高職院校就讀。很多學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校之后，馬上就有“解放”的念頭，另外還有很多學(xué)生進(jìn)入到高職院校的根本目的就是為了獲取證書(shū)。就是在這種環(huán)境下，學(xué)生放低了對(duì)自己的要求，不僅沒(méi)有日常學(xué)習(xí)的緊迫感，而且還不思進(jìn)取，好像對(duì)任何事情都抱有積極性，但是唯獨(dú)對(duì)學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出迷盲、消極狀態(tài)。
2.2學(xué)生自主性不強(qiáng)，成績(jī)不理想
在進(jìn)入高職院校之后，無(wú)論是學(xué)習(xí)方面或者是在學(xué)生的日常生活方面，都少了家長(zhǎng)和教師的嚴(yán)格管制，也不會(huì)再有初中、高中的考試壓力，所以學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。與本科生相比，高職學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性意識(shí)和觀念并不強(qiáng)，很多學(xué)生不僅沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的學(xué)習(xí)角色，養(yǎng)成良好自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，反而將中學(xué)時(shí)代的一些不良習(xí)慣代入到現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)當(dāng)中。由于高職院校的生源本身基礎(chǔ)都比較差，所以在知識(shí)的學(xué)習(xí)和接受上要比其他學(xué)生慢一些，這樣不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，而且還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的壓力過(guò)大[5]。高職院校補(bǔ)考率當(dāng)前已經(jīng)達(dá)到15%至20%，并且仍然有上升趨勢(shì)。
3提高高職財(cái)經(jīng)教育管理工作的途徑和對(duì)策
3.1加強(qiáng)思想政治教育
在針對(duì)高職財(cái)經(jīng)教育管理中的各類問(wèn)題進(jìn)行分析的時(shí)候，要結(jié)合學(xué)生、學(xué)校各自的特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，與學(xué)校的教育理念進(jìn)行有效結(jié)合，這樣才能夠提出有針對(duì)性的解決對(duì)策。為了提高高職財(cái)經(jīng)教育管理工作的質(zhì)量和效率，在具體操作中，可以加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育。思想政治教育無(wú)論是對(duì)任何一個(gè)階段的學(xué)生而言，都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生的行為道德能夠規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。思想政治教育的存在就是將正確、科學(xué)的理論逐漸轉(zhuǎn)變成為人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中可以接觸到的理論，只有在科學(xué)合理的理論指導(dǎo)下才能夠讓學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，幫助學(xué)生樹(shù)立其遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。
高職學(xué)生本身的思想比較活躍，無(wú)論是生理或者是心理發(fā)展都比較成熟，但是在針對(duì)某一些問(wèn)題進(jìn)行分析的時(shí)候，缺少全面性。針對(duì)這一現(xiàn)狀，加強(qiáng)思想政治教育力度，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確“三觀”而言，具有非常重要的影響和作用。這樣不僅有利于幫助學(xué)生樹(shù)立良好學(xué)習(xí)意識(shí)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且還能夠有利于教師的日常管教。但是在對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想教育的時(shí)候，要注意方式方法的應(yīng)用，要利用真實(shí)情感對(duì)學(xué)生起到一定的感化作用，如果只是單純的說(shuō)教很容易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。同時(shí)，可以開(kāi)展一些與學(xué)生思想意識(shí)比較貼近的主題活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)。比如邀請(qǐng)一些成功人士舉行一些專題報(bào)告會(huì)，這樣不僅能夠?yàn)閷W(xué)生樹(shù)立正確的目標(biāo)，而且還能夠增強(qiáng)學(xué)生的信心。除此之外，教師還可以組織學(xué)生參與一些實(shí)踐活動(dòng)，比如開(kāi)展“走進(jìn)社區(qū)，關(guān)愛(ài)他人”等活動(dòng)，讓學(xué)生在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中，能夠意識(shí)到責(zé)任感的重要性，讓學(xué)生的思想意識(shí)得到提升。
3.2積極開(kāi)展職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)
高職院校存在的目的就是為了能夠?yàn)樯鐣?huì)輸送專業(yè)性人才，滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)不同人才的個(gè)性化需求，特別是對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)而言，更是如此。在職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)開(kāi)展過(guò)程中，由于高職學(xué)生本身存在很多特點(diǎn)，同時(shí)缺乏教師指導(dǎo)，所以很容易導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)作性，不僅自己的目標(biāo)不夠明確，而且還不善于規(guī)劃。因此，針對(duì)這一現(xiàn)狀，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況做好職業(yè)生涯規(guī)劃。除了要將職業(yè)生涯規(guī)劃融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中之外，還要根據(jù)實(shí)際情況制定出一套完善人才培養(yǎng)的措施和方案，聘請(qǐng)一些資歷比較高的教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程講解。這樣不僅有利于幫助學(xué)生對(duì)自己的日后就業(yè)定位提供合理幫助，而且還能夠幫助學(xué)生在實(shí)踐中不斷完善對(duì)自己的未來(lái)職業(yè)規(guī)劃。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所述，雖然高職財(cái)經(jīng)教育管理實(shí)施過(guò)程中，會(huì)由于各種因素影響導(dǎo)致其問(wèn)題很多，但是高職院校是為社會(huì)輸送專業(yè)人才的專業(yè)性院校，所以在針對(duì)財(cái)經(jīng)類教育管理問(wèn)題進(jìn)行處理的時(shí)候，要與專業(yè)特征進(jìn)行有效結(jié)合，在加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)上，能夠幫助學(xué)生開(kāi)展有效的職業(yè)生涯規(guī)劃，為學(xué)生日后就業(yè)提供有效保障。
參考文獻(xiàn)
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中國(guó)教育的論文篇十五
1、小學(xué)入學(xué)第一天-
張二狗對(duì)老師的提問(wèn)一問(wèn)搖頭三不知，神情呆滯語(yǔ)無(wú)倫次，老師對(duì)他暗暗皺眉。-
2、小學(xué)二年級(jí)-
我考試次次第一，終于在一次滿分后肩膀上多了三條杠杠；-
張二狗和人打架有贏有輸，終于在一次大敗后臉上多了三條疤疤。-
3、小學(xué)三年級(jí)-
4、小學(xué)四年級(jí)-
領(lǐng)導(dǎo)前來(lái)視察我校，我作為少先隊(duì)代表上臺(tái)發(fā)言，被大家稱為主席臺(tái)上的模范學(xué)生。-
校長(zhǎng)宣布從嚴(yán)治校，張二狗作為闖禍精代表上臺(tái)檢討，被大家說(shuō)是站壁角的形象大使。-
5、小學(xué)五年級(jí)-
6、升初中了-
聽(tīng)說(shuō)初中的幾個(gè)班主任為搶我到自己班上而爭(zhēng)得面紅耳赤。-
聽(tīng)說(shuō)初中的幾個(gè)班主任為把張二狗踢到別人班上鬧得不可開(kāi)交。-
7、初一時(shí)-
初一時(shí)，我爸在酒店設(shè)宴慶功，為我在中學(xué)生奧數(shù)中獲獎(jiǎng)?wù)垊e人一起高興。-
初一時(shí)，張二狗爸在酒店設(shè)宴賠罪，為張二狗闖的禍請(qǐng)別人不要追究-
8、初二時(shí)-
初二時(shí)，我光榮地加入了學(xué)校里的團(tuán)組織；-
初二時(shí)，張二狗光榮地加入了學(xué)校里的痞子幫。-
9、初三時(shí)-
10、初中畢業(yè)了-
我理所當(dāng)然地進(jìn)入了重點(diǎn)高中；-
張二狗順理成章地進(jìn)入社會(huì)深造。-
11、畢業(yè)那天-
12、高中三年-
我做過(guò)班長(zhǎng)團(tuán)支書(shū)學(xué)生會(huì)主席，獲得了一個(gè)又一個(gè)榮譽(yù)、拿到了一筆又一筆的獎(jiǎng)學(xué)金；-
13、黑色七月-
那個(gè)黑色七月，我如愿考上省城的大學(xué)；-
那個(gè)火熱七月，張二狗如愿在省城注冊(cè)公司。-
14、大學(xué)與商海-
大學(xué)里我在學(xué)海遨游創(chuàng)業(yè)中，-
張二狗在商海搏擊。-
15、畢業(yè)那年與創(chuàng)業(yè)四年-
畢業(yè)那年，優(yōu)秀畢業(yè)生我進(jìn)入人才市場(chǎng)找工作，處處碰壁后不得不把薪金要求降低。-
16、-
我的破永久自行車跑遍全省城，孤身一人凄凄涼涼四處尋找租住的房子；-
張二狗的保時(shí)捷跑遍全省城，市長(zhǎng)區(qū)長(zhǎng)作陪四處尋找建二狗大廈和工業(yè)園區(qū)的地塊。-
17、-
18、-
七夕節(jié)，別人介紹的恐龍女朋友嫌棄我沒(méi)房沒(méi)車沒(méi)出息，和我吹燈拔蠟分道揚(yáng)鑣-
七夕節(jié)，大學(xué)里的校花因?yàn)閺埗芳掖髽I(yè)大前程大，向他眉目傳情投懷送抱-
20、-
家門口，我哀求俗氣的土包子房東緩交房費(fèi)時(shí)唯唯諾諾支支吾吾，凈給大學(xué)生丟臉-
電視上，張二狗對(duì)著漂亮的財(cái)經(jīng)頻道女主持人大談企業(yè)文化-
21、-
22、-
23、-
十幾年前，老師感嘆，要是所有學(xué)生都像我一樣該有多好.-
十幾年后，老師感嘆，要是所有學(xué)生都像張二狗一樣該有多好-
這就是中國(guó)教育的悲哀
中國(guó)教育的論文篇十六
1.課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位問(wèn)題
就我區(qū)實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來(lái)看，課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實(shí)施者面臨的核心問(wèn)題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來(lái)區(qū)分，課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進(jìn)課程的實(shí)施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，或者和其他學(xué)科進(jìn)行整合，避免重復(fù)教學(xué)。同樣，如果從教育哲學(xué)取向的角度來(lái)劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動(dòng)課程。如果確定為學(xué)科課程，那么和分科課程的情況相似，就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動(dòng)課程，就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日常化、生活化和形象化為重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
2.課程內(nèi)容的選擇與組織問(wèn)題
課程內(nèi)容的選擇與組織是實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個(gè)重要問(wèn)題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會(huì)、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識(shí)等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來(lái)看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)的內(nèi)容，離學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學(xué)生理解文章的難度，需要教材編寫(xiě)者標(biāo)注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來(lái)看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費(fèi)的時(shí)間，《教程》將四到六年級(jí)統(tǒng)整為一冊(cè)教科書(shū)，是否有利于學(xué)生接受，還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研。另外，課程組織的序列問(wèn)題也是課程管理者需要考慮的重點(diǎn)問(wèn)題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在有機(jī)聯(lián)系中的表達(dá)次序，需要課程管理者綜合運(yùn)用學(xué)與教的心理學(xué)原理對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行合理的編排。
3.課程的評(píng)價(jià)問(wèn)題
課程的評(píng)價(jià)問(wèn)題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問(wèn)題。課程的評(píng)價(jià)包括對(duì)教科書(shū)的評(píng)價(jià)、施教的評(píng)價(jià)和學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)禮儀教育課程評(píng)價(jià)的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)，科學(xué)、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實(shí)施效果，需要課程管理者進(jìn)行深入的研究。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)，同德育課程的評(píng)價(jià)有一定的相似性，可以采用主觀性評(píng)價(jià)和客觀性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行?？陀^性評(píng)價(jià)主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實(shí)的`情境和人物，主要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評(píng)價(jià)主要采用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)和檔案袋評(píng)價(jià)，主要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐的參與情況和積極程度。
課程實(shí)施的不同策略會(huì)導(dǎo)致不同的實(shí)施效果。一套切實(shí)可行的實(shí)施策略可以顯著降低課程實(shí)施的阻力，從而保證課程的有效實(shí)施。傳統(tǒng)禮儀課程的實(shí)施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：
（1）幫助教師注意來(lái)自校外的信息，利用這一點(diǎn)作為改革的誘因；
（2）鼓勵(lì)教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運(yùn)用新信息；
（3）通過(guò)教師互相交流，提供機(jī)會(huì)，來(lái)促進(jìn)新觀念的廣泛傳播；
（4）通過(guò)向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進(jìn)新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實(shí)施可分為以下幾個(gè)步驟。
1.結(jié)合國(guó)家教育政策，確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）
在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國(guó)務(wù)院以及國(guó)家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來(lái)看，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來(lái)起草制定，因?yàn)檫@兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)（包括學(xué)段目標(biāo)）和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和指導(dǎo)意義，課程管理者可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充，減少了課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段，提供給任課教師和學(xué)生使用，以便更好地展開(kāi)教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次，課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺(tái)，及時(shí)推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，便于任課教師溝通和交流。
2.推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立
學(xué)校作為課程實(shí)施的重要媒介，應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實(shí)施的學(xué)區(qū)，建立三至五所基地學(xué)校，并且提供一定的課程支持，使其成為實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地。考慮到基地學(xué)校的建立設(shè)計(jì)到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃，為降低實(shí)施的難度，課程實(shí)施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動(dòng)計(jì)劃，先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生骨干，配合教師推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程的實(shí)施。
3.鼓勵(lì)學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開(kāi)展校本教研
從課程互動(dòng)調(diào)適的取向來(lái)看，課程實(shí)施是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是一個(gè)由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者共同對(duì)課程進(jìn)行調(diào)適的過(guò)程。面對(duì)一項(xiàng)新的課程，教師在實(shí)施的過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進(jìn)與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過(guò)程中，教研團(tuán)隊(duì)作為一個(gè)整體參與課程實(shí)施，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部通常會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見(jiàn)，達(dá)成共識(shí)。因此，校本教研在學(xué)校如能廣泛開(kāi)展，將會(huì)顯著降低課程實(shí)施的阻力，同時(shí)加速課程的完善。
4.積極開(kāi)展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)
課程的實(shí)施進(jìn)行到一定程度后，課程管理者需要開(kāi)展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)，可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺(tái)。就目前區(qū)域課程推廣的實(shí)際情況來(lái)看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開(kāi)展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，將對(duì)學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開(kāi)放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準(zhǔn)定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。
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