肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于信念或意志的議論文【精選9篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于信念或意志的議論文【精選9篇】一
中小學(xué)是閱讀的黃金時期，孩子在這個時期，有時間、有精力、有興致進行大量的閱讀；這些閱讀，會為他們一生的幸福奠基。大學(xué)時閱讀的最后的陣地，過了一陣時期，再安心閱讀、大規(guī)模閱讀，已經(jīng)沒有那樣的條件和心境。
大家不要以為閱讀就是孩子的事情，實際上，很多好書父母和孩子一起閱讀效果會完全不一樣。因為，只有共同的閱讀才能擁有共同的語言、共同的生活密碼。父子之間、母子之間，整個家庭的語言有了書中的人物、書中的故事、書中的故事、書中的理念，那樣的生活才是真正意義上的共同生活；親子間才不是一個屋檐下的陌生人。所以，在孩子小的時候，我竭力鼓勵親子共讀共享；讓孩子感到閱讀和吃飯、穿衣一樣比不可少，他們就不會對閱讀產(chǎn)生排斥、厭惡情緒了。
閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐造就才氣。“讀萬卷書，行萬里路”是古代知識分子的一種人生境界，也是我們今天培養(yǎng)、造就孩子的重要途徑。孩子不讀書，不繼承前人的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，不可能憑空創(chuàng)建自己的知識體系；孩子不走進自然，不參與社會實踐也不可能學(xué)以致用、擁有過硬的本領(lǐng)。
……
一個精神世界豐富的人一定是大量閱讀的人。人的閱讀興趣、閱讀習(xí)慣是從小培養(yǎng)的。就像高爾基說的，一個喜歡讀書的人看到書就像一個饑餓的人撲在面包上一樣。
教科書讀的好的孩子，需要大量的課外閱讀來補充、完善、提升他們的知識、技能和境界；教科書讀得不好的孩子同樣需要大量的課外閱讀來改善、扭轉(zhuǎn)自己的不利局面。既不愛讀教科書，有不愛讀課外書的孩子，必然是個愚昧無知的孩子；既愛讀教科書，有愛讀課外書的孩子，必然是個發(fā)展?jié)摿薮蟮暮⒆?；只讀教科書，不讀課外書的孩子，發(fā)展到一定階段必然會暴露自身的缺陷和漏洞。
所以，我要說，大量的課外閱讀對每個孩子都是必不可少的。
關(guān)于信念或意志的議論文【精選9篇】二
1、道理論據(jù)：
一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會越有益。—高爾基
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！K軾
有志不在年高，無志空話百歲?！窭?/p>
2、事實論據(jù)：
周處立志好學(xué) 魯迅異醫(yī)從文
許多科學(xué)家、發(fā)明家，都是從小立志(愛迪生、愛因斯坦、高斯)美國科學(xué)家愛迪生，29歲發(fā)明留聲機，33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國物理學(xué)家愛因基坦，26歲提出狹義相對論，37歲提出廣義相對論。德國數(shù)學(xué)家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術(shù)研究》，開創(chuàng)近代數(shù)論，32歲提出行星軌道的計算方法。
關(guān)于信念或意志的議論文【精選9篇】三
今天，我們六一班舉行了一場精彩的辯論會，大家都在爭論是該講誠信，還是善意的謊言。
剛開始，由正方代表（講誠信）發(fā)言：
正方
“謊言就是謊言，沒有善與惡，小學(xué)生日常行為規(guī)范中說道：做人要講誠信不能撒謊?！薄拔曳磳?！”原來是反方（善意的謊言）喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢？是因為善意的謊言能給人們帶來快樂、美好、成就與活下去的勇氣，面對一位病危的病人你能告訴他真話嗎？那樣只會讓他失去活下去的勇氣?！狈捶揭詾檎綗o話可說了，可是他們攻得更猛了。
“我會告訴他真相，如果事后病人知道了真相，不是對他更殘忍嗎？”反方回答?！叭绻@是個善意的謊言，我寧愿接受他”“這只是你的個人意見，并不是大眾所想?！?/p>
歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭論聲，一場精彩的辯論會結(jié)束了。
‘關(guān)于誠信與善意的謊言是否應(yīng)該存在’我班的的辯論會
正方我認為世界上不應(yīng)該有善意的謊言。
反方我認為世界上應(yīng)該有善意的謊言。
正方自古以來，古人寫了許多不能夠說謊的古人言，例如：民無信不立……難道有錯么？
反方那是不現(xiàn)實的，我們要看情況。
正方謊言始終是謊言?！独莵砹恕愤@篇故事中，那個孩子不就是撒了謊，才失去誠信的么？
反方那我們學(xué)過的課文《唯一的聽眾》中，那個主人公，如果不是老婦人善意的謊言，他會成功么？但因為老婦人善意的謊言，他成功了，這，又怎么解釋呢？
掌聲如雷。
正方那就是說，什么事都要靠善意的謊言來解決嘍？
反方當(dāng)然不是，實在萬不得已的情況下才使用善意的謊言！
正方說來說去，你的理解只是底層的，世界上不應(yīng)該有善意的謊言，
掌聲如雷。
反方
我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎！
當(dāng)一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎！
當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎！
所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
掌聲更是如雷。
正方
謊言終究是謊言，即使是善意的，也仍然改變不了其謊言的本質(zhì)。中國有句老話：要想人不知，除非己末為。由此可見，如果你說的是謊言，那么終究有被對方識破的那一天，那時，你將后悔莫及。所以在此，我奉勸對方辯友，不要以小人之心度君子之腹，不管你的謊言偽裝地如何善意，也會被群眾的眼睛揭穿的，那時，恐怕您失去的就不僅僅是誠信了吧，對方辯友！！
反方
第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧？！相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達拒絕愛意的謊言；一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷?！癕sp
可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎？？？
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊！
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
說謊是什么？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣不好了呢？
掌聲如雷貫耳。
正方世界上應(yīng)該有善意的謊言……
對方同學(xué)糊涂了，結(jié)果，這場辯論，我贏了……
關(guān)于信念或意志的議論文【精選9篇】四
議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。
①立論是對一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。
表明自己的態(tài)度時，要注意以下三點：
1)這些看法和主張必須是經(jīng)過認真的思考或者一定的實踐，確實是自己所獨有的正確的認識和見解，或者是切實能解決實際問題的主張。要使讀者感到有新意，增長知識，提高對事物的認識。
2)必須圍繞所論述的問題和中心論點來進行論證。開篇提出怎樣的問題，結(jié)篇要歸結(jié)到這一問題。在論證過程中，不能離題萬里，任意發(fā)揮，或者任意變換論題。如果有幾個分論點，每個分論點都要與中心論點有關(guān)聯(lián)，要從屬于中心論點。所有論證都要圍繞中心論點進行。這樣讀者才能清楚地了解分論點和中心論點。議論文的邏輯性很強，論證必須緊扣中心，首尾一致。
3)“立”往往建立在“破”的基礎(chǔ)之上。在立論的過程中，需要提到一些錯誤的見解和主張，加以否定和辯駁，以增強說服力，使讀者不會誤解自己的觀點。
②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點的論證方式。有三種方法：反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證。由于議論文是由論點、論據(jù)、論證三部分有機構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來使用，以加強反駁的力量和說服力。
1)反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。
2)反駁論據(jù)，即揭示對方論據(jù)的錯誤，以達到推倒對方論點的目的;因為錯誤的論據(jù)必定得出錯誤的論點。
3)反駁論證，即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據(jù)之間矛盾等等。
立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
關(guān)于信念或意志的議論文【精選9篇】五
萬事從來貴有恒
古人云：“一日一錢，千日千錢。繩鋸木斷，水滴石穿?！澳銜粫袊@，如此單薄的力量竟會造出這樣的奇跡？其實，一切只緣于背后的那份恒心，萬事從來貴有恒。
日本首相田中角榮，兩歲時害了病，得了口吃，他困此倍受同學(xué)的嘲笑。他發(fā)誓一定要改掉口吃的毛病。但這又談何容易，但他就是憑著自己驚人的恒心，持之以恒，堅持不懈終于戰(zhàn)勝了口吃的毛病。細想若不是當(dāng)年的田中角榮那份恒心，又怎么會有今天的成功？又怎么會有飛速發(fā)展的日本呢？
追溯歷史，多少文人墨客的成功都在背后有一份支撐著他恒心呢？王獻之，晉代著名書法家，他的字如行云流水，被流傳至今，殊不知，當(dāng)初的他為了這每天都堅持練字，不知堅持了多久，只知用盡了滿滿18缸的涮筆水。也許當(dāng)初的他只是一個普普通通百性，但正因為他的這份恒心使他終成一代大師。
袁隆平，世界雜交水稻之父，在研究雜交水稻的過程中，遇到的困難不計其數(shù)。他不放棄，最終的成功只因他不計其數(shù)戰(zhàn)勝困難，堅持不懈，成功只因有恒心。
翻閱史冊，古今中外的無數(shù)事例都一次又一次地向我們證明”恒心的重要。作為中學(xué)生的我們這也不正是我們所需要的嗎？多少次我們發(fā)誓要堅持寫日記，幾天后只能對著只用去一雕塑的日記本傻笑。多少次我們發(fā)誓要努力再努力，這份激情又是在幾天后消失的呢？如果我們都具有一份無限的恒心，誰又敢保證將來的我們不會成為一代名人呢？
但保持恒心，并不是要堅持做無謂的事情，一條違法犯罪的路需要我們以恒心堅持走下去嗎？一杯益的書需要我們以恒心堅持讀下去嗎？
所以說說從來貴有恒，除了有恒心，還要有選對路。
播種·豐收
接受—如“飛流直下三千尺”那般暢快淋漓，付出恰似“一江春水向東流”那般坦坦蕩蕩。
你付出了努力，接受了成功；你付出了真誠，接受了友誼；你接受了榮譽，付出了艱辛；你接受了愛情，付出了忠貞……
接受與付出就是這樣讓人琢磨不透，意味深長。
我喜歡接受的痛快，付出的慷慨。如果付出是春天播種的辛勞，那么接受就是秋天豐收的喜悅。別林斯基曾經(jīng)這樣說：“在失望的荒地上付出你寬大的胸懷，在希望的沃土上會得到你心靈的慰藉?！笔前?，當(dāng)你手捧玫瑰，那誘人的香氣飄入心扉時，你感到心靈仿佛被晶瑩剃透的水流洗刷過那樣舒暢。
我喜歡接受的美麗，付出的偉大。如果付出是充滿荊棘的漫漫征途，那么接受就是征途后蜂飛蝶舞的錦簇花團。歷史滾滾前進的車輪告訴我們，沒有人民拋頭顱、撒熱血的氣節(jié)，哪會有新中國初升的太陽？歷史漫漫的長幅畫卷告訴我們，沒有科學(xué)家的鉆研開拓得出的偉大結(jié)論，哪會有如今的美好生活？前輩在“山重水復(fù)”中付出，我們在“柳暗花明”中接受。
我喜歡接受的公平，付出的豁達。如果付出出納真誠的貨輪，那么接受就是滿載而歸的貨物。俗話說“君子之交淡如水”。獲得真摯的友誼需要付出，付出真摯的友誼需要獲得平正的心。一份耕耘，一份收獲。接受與付出就是這樣如親密的伙伴，形影不離。
接受不需“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯語，只需“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的真心。付出不需“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的痛苦，只需“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的信心。
攜一縷接受的陽光，系一絲付出的綢帶，整理行裝，踏上實現(xiàn)自我的道路……
暖心的愛
葛針玉
愛，彌漫在生活的每一個角落里。父母的一句“放學(xué)啦？“充滿著愛的氣息，父母的每一個小小的動作滿載著愛的碩果，這些都是微不足道的。其實如果我們是蝴蝶，那么父母給予我們的愛就是一片花海，如果我們是蜜蜂，那么父母給予我們的就是滿缸蜂蜜。可是，你真的留心過父母對你無限的愛嗎？你真的感恩過他們嗎？現(xiàn)在回想起來，我們沐浴過多少愛呢？數(shù)不清。我亦是如此。
媽媽給予我的是關(guān)愛，是疼愛，是無私大愛，而我卻身豐福中不知福。
兒時的我，刁蠻、任性，更重要的是挑食！每一次媽媽都會變著法兒做出合我胃口的飯菜來。那天早上，天下著雨，而我卻說要吃方便面，在家里又哭又鬧。媽媽二話沒說，立即打著一把小傘就出去了?；氐郊遥瑡寢尩囊路涣軡窳?，一連打了幾個噴嚏。而我一點兒都不懂事，一句話也沒有對媽媽說，只是嚷嚷著讓媽媽快煮方便面。媽媽一邊咳嗽著一邊為我煮面。中午，我回到家，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)媽媽背著我在量體溫。趁媽媽不注意，我偷偷跑過去一看，原來媽媽發(fā)高燒了！她不但不告訴我，還硬撐著對我微笑！我低下了頭。
現(xiàn)在想起時，我的眼圈紅了，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。媽媽付出的那一整顆心，我有認真對待嗎？不，我沒有。
回到家后，我看著媽媽的臉一本正經(jīng)的說：“媽媽，我——愛你！”媽媽先是愣住了，隨后把我摟在懷里，我看見，媽媽哭了，她激動地說：“針針，媽媽不圖你回報，只希望你長大有用自己快樂，但是媽媽今天聽到你這番話真的很欣慰，你是媽媽的好女兒！”媽媽撫摸著我的頭說。我也哭了，是感動的淚。那一刻，我感受到自己真的大了！
您給予我的愛是無私的，而我對您的回報也必定是無限的，媽媽，我愛你！
關(guān)于信念或意志的議論文【精選9篇】六
這幾日看新聞?？吹搅嗽S多奇聞逸事，讓人捧腹大笑的同時，也不由萌生了許多念頭。
其中有一條，是講佛教因果輪回的，報道有個女孩，出生后還記得自己的前世，包括前世所住的地方的樣子，竟然跟現(xiàn)實中的一模一樣，然而她這世卻從沒去過這個地方，還有的人竟然還記得前世為什么被殺害，甚至尸骨被埋在什么地方，之后她帶人去埋尸骨的地方，竟真的挖出了一副尸骨。關(guān)于這些傳聞的真實性，就仁者見仁，智者見智了。這些傳聞都發(fā)生在七八十年前，但是，現(xiàn)在卻沒有這些駭人聽聞的消息。這是為什么?一個根本的原因，是現(xiàn)在科技發(fā)達。傳聞的真假性，一下子就會被證實。那些杜撰和虛假捏造的消息，根本就站不住腳，而在舊時代，人們以訛傳訛，由于時代的限制，根本就無法考證消息的真假性。所以這些傳聞是真是假，也就可想而知了。
這些傳聞的意義，筆者認為。主要是宣傳佛教的理念思想，說明凡事都有因果，勸人們向善，單就這點來說，出發(fā)點還是好的，至于信或不信，就看個人的觀點了。
關(guān)于信念或意志的議論文【精選9篇】七
幾年前的一個暑假，爸爸回家來接我去廣州玩，在去火車站的路上，我和爸爸乘坐了一輛出租車。
在路上，車飛快向前駛?cè)?，周圍的樹木仿佛都跟小白兔見了大老虎似的樣子，拼命地向后奔跑。我愜意地靠在座椅上，看著周圍流動的風(fēng)景。后來，出租車駛進了一條人流較多的路段。突然，出租車一個急剎車，差點就把我弄了個“頭撞墻”，還好爸爸把我拉住了。
這次急剎車是因為車在轉(zhuǎn)彎時遇上了前方駛過來的一輛大卡車。不一會兒，車又緩緩?fù)Ｏ铝?。我朝前方一看，立刻嚇呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛，但我還是從爸爸的手指縫里看見了這一幕，一輛電動車橫倒在地上，一個血肉模糊的人躺在地上，不遠處一輛大卡車停在那里，車上的人跑了。周圍圍了很多人，卻沒有一個人站出來。就在我想這些的時候，一個人從圍觀的人群中走出來，掏出手機，撥打了120，并且打了110報警。那個人找到了地上受傷的人的手機，并撥通了他家人的號碼。不一會兒，警察和救護車還有傷者的家人都趕到了。120急忙把受傷的人抬走，他的家人傷心欲絕。后來，似乎想到了什么，發(fā)瘋似的沖到那個人的面前，沖那人吼道：“你不會開車嗎?這么寬的路你都撞上人了，不會開車就不要開嘛!而且還是這樣的大卡車?！蹦侨艘矝]有說什么，只是任由傷者家人咒罵。似乎只有這樣，傷者家人才能解恨。后來，那個人看見傷者被抬走了，自己也走了。
這時，我也忍不住了。沖上去問他：“叔叔，你真是好人。如果這件事重來，你還會這樣做嗎?”“會呀，當(dāng)然會?！闭f完，叔叔笑了。
關(guān)于信念或意志的議論文【精選9篇】八
人的一生難免有不如意。猶如一艘流離顛沛的帆船，不經(jīng)歷波濤的拍擊和風(fēng)浪的撕扯，很難懂得世事的艱辛與滄桑。笑過了，哭過了，走過了------回首來時路的曲曲彎彎，哪個不是歲月征途中我們用真誠留下的足痕？
年少時，我們不懂愁的滋味，一點的挫折和傷感都感覺是過不去的坎。孩氣未脫的我們因別人的一句話可能扭轉(zhuǎn)一百八十度的彎，不考慮自我的得失與兒時的理想。心中明明是喜歡的，但在臉上掛的是憤恨。多少年過去了，說著：不后悔。可是，不要有任何的絲縷把曾經(jīng)的故事牽扯，我們的心中會有一點酸酸的痛。因為，當(dāng)時付出的真誠沒有得到預(yù)期的回報，青色的我們還不知道什么是認真思考。
步入中年，我們不輕易言愁。任淚水在黑夜中汩汩地流?？v是有食了斷腸草般的悲愴，我們也能微笑著對身邊路過的人們說聲：今天，太陽真好。不是虛偽和蓄意的偽裝，只是生活的真實與殘酷使你不忍把它撕心裂肺，象草原上遭遇襲擊后的藏羚羊的尸體，在炎炎烈日下挑戰(zhàn)善良人的膽量。不是愚昧的偽裝啊，是我們有了承載苦難的能力和胸懷啊。生活的真諦把我們錘煉的有了柔韌性，學(xué)會了包裹傷感。
未來的道路不會是平坦寬廣，我們也沒有了青年時代的激情飛揚。不可能一夢醒來，世界便改變了模樣。我們已經(jīng)變的理性，思維也不再夸張。路是一步一個腳印走出來的啊。真誠地走下去，哪怕收獲到口袋里的全是稗子，那我們在夕陽落山前也不會感到失望。
我們就這樣活著，每一年中都有與往年不同的憂傷，嘴角掛著一絲苦笑，還要一邊看時間一邊匆匆向前走。不敢停歇地走……
關(guān)于信念或意志的議論文【精選9篇】九
信念是巍峨大山上郁郁蔥蔥的綠樹，沒有它，就只有一片光禿禿的山脈；信念是澆灌花草的雨露，沒有它，就只有干枯的莖葉；信念是迷宮的出口，沒有它，就只有永遠走不完的路……
信念的種子給予我們無窮的力量；信念的種子給我們指引方向；信念的種子點亮我們?nèi)松牡缆贰拍畹姆N子幫我們播散下希望。
信念，從何而來？獲取信念，在失敗者的眼里想要獲取信念談何容易，在樂觀者的眼里獲取信念簡簡單單。一個失敗者要想獲取信念，那他必須先成為一個樂觀者，因為信念只愿意被樂觀者得到。
“滴水穿石”，雨滴靠的是什么才把石頭滴穿？是信念，因為雨滴有信心，它相信能把石頭滴穿。最后，雨滴憑著自己永恒的信念，成功了！
一個年輕人，他的一只手斷了。可是最終他卻成功了，他自己開了一個公司，當(dāng)了老板。年輕人靠的是什么？不也是信念嗎？
古代，多少才人名落孫山，最后榜上有名；冬日，偶爾也可以看見墻角的幾枝梅花；沙漠之中，烈日炎炎之下，仙人掌存活了下來……這些，都是因為有信念的存在。
當(dāng)然，堅持信念的過程也會經(jīng)歷磨難，但是“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！?/p>
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