讀后感是讀完一本書后，對書中內(nèi)容和自己感受的總結(jié)和反思。然后，讀者可以運(yùn)用一些修辭手法，如比喻和象征，來增加讀后感的表現(xiàn)力。以下是我收集的幾篇有關(guān)讀后感的文章，供大家學(xué)習(xí)和參考。
生成課程讀后感篇一
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，實(shí)現(xiàn)了人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
我們知道，學(xué)生有一種與生俱來的探索式的學(xué)習(xí)方式，他們的知識經(jīng)驗(yàn)是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的，有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動原有的知識和經(jīng)驗(yàn)，去認(rèn)識新知。而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動和交流機(jī)會體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神和要求合理，靈活。下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》后的幾點(diǎn)體會。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)"從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。"
注意從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。例如：教學(xué)《公約數(shù)，最大公約數(shù)》時，先出示這樣一個問題：老師有一間廚房要鋪地磚，請你幫忙想一想：要選邊長為幾分米（整數(shù)）的正方形磚，才能鋪得既整齊又快同學(xué)們通過討論后，得出：邊長1分米，2分米，3分米，6分米的正方形地磚鋪得最快。這時教師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些數(shù)既是30的約數(shù)，又是24的約數(shù)，是24和30的公約數(shù)，而6是最大一個，從而引出一些有關(guān)的概念，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程實(shí)施中，第一學(xué)段"鼓勵算法多樣化"，第二學(xué)段"鼓勵解決問題策略的多樣化"。在中學(xué)階段，要積極鼓勵一題多解，讓學(xué)生能運(yùn)用自己的方法解決問題。使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，體現(xiàn)了方法的多樣化，有利于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動，提高數(shù)學(xué)能力。
個別差異是客觀存在的，我們要認(rèn)識到每個學(xué)生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。例如：教學(xué)一些求組合圖形面積時，對不同的學(xué)生可以提出不同的要求，成績好的學(xué)生可以用各種方法解答，成績差的學(xué)生只要掌握一樣方法就可以了。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)頒布，試點(diǎn)已在進(jìn)行。學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》應(yīng)當(dāng)迅速開展。我們相信：隨著學(xué)習(xí)的深入，理解《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》將更深刻，實(shí)施《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》將更堅(jiān)決，真正符合素質(zhì)教育要求的數(shù)學(xué)教學(xué)將展現(xiàn)在我們面前。
生成課程讀后感篇二
傳統(tǒng)的教材是學(xué)科知識體系的濃縮和再現(xiàn)，教材是學(xué)科知識的載體。這種教材觀的實(shí)質(zhì)是“教材即知識”。新教材關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知特點(diǎn)，一方面注意控制教材內(nèi)容總量精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和基本技能，一方面適當(dāng)降低某些知識的難度要求，改變原理性知識偏重思辨和過深、過難的現(xiàn)象。大膽更新了“雙基”的概念和內(nèi)容，刪除了陳舊的、用處不大的信息，充實(shí)了學(xué)生能夠接受、適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)與生活的信息。為了更適合美術(shù)教學(xué)開放，在源于新教材的基礎(chǔ)上，北大附中南山分校編寫了美術(shù)小本教材，作為輔助教材我們感到和學(xué)生貼的更近了，適用時果然學(xué)生反映強(qiáng)烈，增加了學(xué)生的審美能力和動手能力，我們將繼續(xù)完善小本教材，使之更貼近學(xué)生。
新的教材觀認(rèn)為“教材既不是知識體系的濃縮與再現(xiàn)，也不是學(xué)生被動接受的對象和內(nèi)容，而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格構(gòu)建的一種范例，是教師與學(xué)生溝通的橋梁。美術(shù)教材質(zhì)量的優(yōu)劣，對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個性品質(zhì)有著直接的影響。美術(shù)教材的編寫，應(yīng)力求向?qū)W生提供美術(shù)學(xué)習(xí)的方法，展示豐富的具有審美價值的圖像世界，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平”
新課程新的學(xué)生學(xué)習(xí)觀主要體現(xiàn)在要求注重學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和綜合性學(xué)習(xí)；要求學(xué)生是在有學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)；要求學(xué)生能在解決問題的過程中學(xué)習(xí)。 具體地說，是學(xué)習(xí)方式的變革。學(xué)習(xí)方式不是單純指具體的學(xué)習(xí)策略和方法比如背誦、練習(xí)等，這些行為方式只是載體。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的認(rèn)知、行為、情感以及社會化參與進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。
考試一直是最常用的評價方式，本來考試作為檢驗(yàn)、篩選、強(qiáng)化記憶的途徑并沒有什么不好，但是我們都知道，在以接受知識為教學(xué)目標(biāo)，以考試成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)試教育下，一提到考試學(xué)生就無名的緊張，這完全和快樂美術(shù)背道的.，我們的評價方法改為展示評價，分階段評價，活動評價三種方法相結(jié)合，學(xué)生在欣賞中得到提高，在對比中找到不足，這樣學(xué)生在欣賞美的同時體改了審美。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)變了，教材功能變了，教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式變了，與此緊密相連的是評價方式的變革，其注重對學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展過程的評價；評價不是根據(jù)成績來給學(xué)生下定義、分類別，而是注意學(xué)生在成長過程中的點(diǎn)滴變化，通過評價指引學(xué)生更好的發(fā)展。注重對學(xué)生多方面的評價；包括情感、態(tài)度、價值觀的評價和學(xué)習(xí)方法的評價。
其實(shí)新課改帶給我們的遠(yuǎn)不止上述的新理念，它帶來的是一次頭腦風(fēng)暴。這些變革的構(gòu)想，最后要依賴教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中去貫徹和實(shí)現(xiàn)，因此，我們每個教師都要樹立新的教育觀，了解新理念，做到與時俱進(jìn)，與新課程同行，結(jié)合小本教材的使用，為學(xué)生創(chuàng)建一個陶冶性情、享受美的快樂得新的美術(shù)天地。
生成課程讀后感篇三
學(xué)生只有對老師、對英語學(xué)習(xí)有積極的情感和興趣，才能保持英語學(xué)習(xí)的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果，而且會影響學(xué)生的心里發(fā)展。因此，在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。為此要做到：
1、尊重每個學(xué)生，積極鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的嘗試，保護(hù)他們的自尊心和積極性。
2、把英語教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，師生共學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。
3、特別關(guān)注性格內(nèi)向、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實(shí)踐的機(jī)會。
4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵和幫助，做到教學(xué)相長。
盡量采用"任務(wù)型"教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力，盡力引導(dǎo)學(xué)生通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式學(xué)習(xí)和使用英語，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。促使學(xué)生獲取、處理和使用信息，用英語與他人交流，發(fā)展用英語解決實(shí)際問題的能力，同時，積極鼓勵學(xué)生把活動延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和生活之中。
生成課程讀后感篇四
通過學(xué)習(xí)，我對新課標(biāo)有了較深刻的認(rèn)識，認(rèn)識到作為一線教師，要想按新理念上好新教材，必須要更新觀念，下工夫提高自身的理論素養(yǎng)及專業(yè)水平，才能適應(yīng)英語新課程改革需要，達(dá)到新課標(biāo)的要求。以下是自己學(xué)習(xí)的一些體會：
生成課程讀后感篇五
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的精髓之一。結(jié)合學(xué)習(xí)的新課程標(biāo)準(zhǔn)和語文專業(yè)理論知識，我感受最深的就是對學(xué)生主體性的認(rèn)識。
認(rèn)識學(xué)生的主體性，首先應(yīng)該正確認(rèn)識學(xué)生的個體性差異。教學(xué)過程中，我們必須認(rèn)識到同一班級不同學(xué)生個體之間存在的諸多方面的差異，這些差異直接或間接地影響教學(xué)效果?，F(xiàn)代教育講究學(xué)生有個性地發(fā)展，必然要求教師能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。因此，教師要學(xué)會用“差異策略”來因材施教?！安町惒呗浴笔侵戈P(guān)注學(xué)生個性需要和個別差異，從學(xué)生不同的閱讀水平、興趣和風(fēng)格出發(fā)來設(shè)計(jì)科學(xué)有效的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生在各自原有基礎(chǔ)上獲得自主、全面發(fā)展的教學(xué)策略。在對待學(xué)生的個體性差異上，要注重三點(diǎn)：一是要在教學(xué)中學(xué)會關(guān)注學(xué)生的個體性差異，每一個學(xué)生的智力都各具特點(diǎn)并有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式，有自己的學(xué)習(xí)類型和學(xué)習(xí)方法，即便是低階段的小學(xué)生的興趣和愛好也存在著個別差異，這就必然要求教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，有區(qū)別地去施教。二是要在教學(xué)中尊重差異。教師要認(rèn)清每個學(xué)生的優(yōu)勢與特點(diǎn)，承認(rèn)差異、尊重差異的同時要善待差異，根據(jù)差異開發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)其特長。三是是要有選擇地發(fā)展差異，比如在閱讀教學(xué)中，要適當(dāng)釋放學(xué)生的自由度，培養(yǎng)學(xué)生的自主感。通過自主感的培養(yǎng)，讓學(xué)生去尋找個人對文本的具體理解，形成自己的解讀方式。對發(fā)展學(xué)生個性有利的，要多提倡、多鼓勵，對影響學(xué)生發(fā)展的要科學(xué)引導(dǎo)，盡可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
認(rèn)識學(xué)生的主體性，其次應(yīng)該正確認(rèn)識學(xué)生的主觀能動性。語文的課堂應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，帶動他們學(xué)會思考。按照新課標(biāo)要求，語文教學(xué)中的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。而傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)方式顯然不能滿足這一點(diǎn)，教師照本宣科，學(xué)生照本考試，缺乏積極性和主動性。這樣只會讓學(xué)生停留在表象的感知上，畢竟其忽視了學(xué)生的主體地位，不能充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的互動。所以，語文教學(xué)要必須推動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)問題、鉆研問題和解決問題。教師要鼓勵學(xué)生勇敢提出問題，認(rèn)真聽取學(xué)生的想法。學(xué)生一旦自己主動提出了問題，那么學(xué)生已經(jīng)處于主動學(xué)習(xí)的位置了。
認(rèn)識學(xué)生的主體性，再次應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識學(xué)生的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是人的素質(zhì)的重要組成部分，創(chuàng)造性的發(fā)展有利于學(xué)生的獨(dú)立思考、能動接受和主動探索。當(dāng)然，創(chuàng)造性不是要求必須標(biāo)新立異、追求新奇，如學(xué)生如果能夠運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識經(jīng)驗(yàn)，通過獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己過去沒有發(fā)現(xiàn)的問題;從人們意料之外的角度觀察和思考問題，提出不同于他人的問題解決辦法;通過新穎而別致的途徑表達(dá)自己的思想感情等，這些都是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。作為一名教師，要在教學(xué)中多渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，如在外部環(huán)境上要提供良好的氛圍，努力營造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，真誠地尊重、熱愛每一位學(xué)生，相信他們通過自己的努力，都能獲得成功。要把這種親切、信任的情感信息傳遞給學(xué)生。又如在活動組織上，可以通過組織充滿情趣、樂趣、活力的實(shí)踐活動充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造積極性，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的技能、技巧。
認(rèn)識學(xué)生的主體性，最后應(yīng)該正確認(rèn)識教師主導(dǎo)和學(xué)生主體之間的辯證關(guān)系。教學(xué)活動，教其實(shí)就是為了學(xué)，所以應(yīng)該把學(xué)生的學(xué)放在主要位置，但教師的主導(dǎo)作用也是不可或缺的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用目的很明確，是為了調(diào)動學(xué)生主體性的發(fā)展。其實(shí)，就兩者關(guān)系而言，教師的主導(dǎo)作用有否發(fā)揮及如何發(fā)揮，就是通過學(xué)生的主體地位而實(shí)現(xiàn)的。如果缺乏學(xué)生主體性，教師的主導(dǎo)作用就無從談起。
教育就是從主體出發(fā)，通過主體，依靠主體來開發(fā)、發(fā)展和完善主體的實(shí)踐過程。教學(xué)中，教師面對的是一群幼稚無邪、天真活潑的學(xué)生，他們在學(xué)習(xí)中從無知到有知，從消極到積極，從無興趣到有興趣，從被動到主動，這當(dāng)然不是無條件地自然轉(zhuǎn)化，而是需要一定的條件，而這個條件就是教師的正確引導(dǎo)。教師的主導(dǎo)作用是什么，當(dāng)然不應(yīng)該僅是教師滔滔不絕的講解，學(xué)生安安靜靜地聽講，教師連珠炮般的提問，學(xué)生如流水般地應(yīng)答，而應(yīng)該包含兩個更深層的涵義，其一就是教導(dǎo)，重在給學(xué)生“指明方向，引導(dǎo)上路”，其二就是輔導(dǎo)，針對學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)中發(fā)生的一些難以解決的問題，予以輔助、幫助。學(xué)生的主體性發(fā)展，與教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，兩者并不沖突。在教育上，尊重學(xué)生的主體地位即教育中的“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，促進(jìn)發(fā)展的過程。兩者的關(guān)系可以通過“交流-互動”的教學(xué)方式來實(shí)現(xiàn)。
教師在教學(xué)中作為引導(dǎo)者，學(xué)生作為接受主體接受引導(dǎo)而形成自主思考。比如在作為教學(xué)主要形式的講課上，教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識”,還要考慮“我應(yīng)該如何讓學(xué)生對這些知識產(chǎn)生熱情”,不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個問題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。只有當(dāng)教師的角色從“供給者”轉(zhuǎn)“向激勵者”,學(xué)生才有可能真正地親自去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),才能不斷推動智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。
生成課程讀后感篇六
今年暑假我有幸學(xué)習(xí)了《小學(xué)語文新課標(biāo)》，使我受益匪淺，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程理論的最新成果，通過學(xué)習(xí)我對《小學(xué)語文新課標(biāo)》的認(rèn)識和理解如下：
語文教育的任務(wù)是什么？著名語言學(xué)家、北京大學(xué)教授陸儉明認(rèn)為，語文教育，一是給學(xué)生真、善、美的熏陶和教育，二是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，三是讓學(xué)生掌握恰到好處的語文能力和知識。一段時間以來，人們將語文學(xué)科的任務(wù)局限于工具性的一面，忽視其他語文素質(zhì)的培養(yǎng)，社會各界和家長曾對語文教育現(xiàn)狀提出尖銳的批評。針對語文教育存在的弊端，此次課程改革，重點(diǎn)進(jìn)行了語文課程功能的開發(fā)。主要體現(xiàn)在三個方面：一是闡明了語文課程的性質(zhì)；二是突出了情感、態(tài)度、價值觀在教學(xué)中的地位，并根據(jù)課程的特點(diǎn)，將其貫穿于各階段的目標(biāo)中；三是強(qiáng)調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶感染、潛移默化，而不是靠灌輸。語文教育的任務(wù)是什么？課程標(biāo)準(zhǔn)開宗明義指出，語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字與寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文負(fù)載著傳承祖國文化和民族精神的任務(wù)，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性相互融合。為此，語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在語言能力發(fā)展的同時，培養(yǎng)愛國主義情感，社會主義道德品質(zhì)，逐步形成正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品味、審美情趣。比如，在閱讀中，要求學(xué)生不僅做到文通字順，而且通過閱讀作品，向往美好的情境，關(guān)心自然和命運(yùn)關(guān)心作品中的人物命運(yùn)和喜怒哀樂，向往和追求美好的理想，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開來。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
葉圣陶老先生說過：“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自潑地流個不停?！苯處熂ぐl(fā)學(xué)生對生活的熱愛，為學(xué)生提供了廣闊的體驗(yàn)空間和實(shí)踐課堂，豐富學(xué)生的校園生活，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)，激發(fā)自我寫作興趣，從而寫出心中想說的話，心中想寫的事。
語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必 須在 老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
教師一定要引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，提高學(xué)習(xí)的自覺性；讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)清學(xué)習(xí)語文的重要意義；努力使教學(xué)有新意，讓語文學(xué)習(xí)對學(xué)生的吸引力不斷增強(qiáng)；注意感情的培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行情感教學(xué)；培養(yǎng)學(xué)生廣泛的好奇心；通過挖掘?qū)徝赖囊蛩丶ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，避免被動的接受性學(xué)習(xí)；課內(nèi)語文學(xué)習(xí)要與課外學(xué)習(xí)，語文實(shí)踐活動相結(jié)合等等。通過一切可以利用的手段方法使學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣持久而強(qiáng)烈，語文教學(xué)自然就會輕松起來。
總之，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會形成一個人的能力。讓學(xué)生感受到生活處處有語文，把語文的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中。讀了新課標(biāo)后，我更加感覺到這種美麗的必要，她是語文學(xué)習(xí)的領(lǐng)航者。在今后的教學(xué)中我將繼續(xù)帶領(lǐng)我的學(xué)生們?nèi)ジ惺苓@種美麗！
生成課程讀后感篇七
我很榮幸參加了城鎮(zhèn)第三屆名師帶徒活動，根據(jù)本次活動要求每位學(xué)員要一個學(xué)期研讀一本教學(xué)專著。其實(shí)，我們周圍有很多關(guān)于英語的教學(xué)專著，我沒有選擇能給我更多新穎想法的教育?？沁x擇了最最基本的一本書——《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》。上次在第二小學(xué)聽課時，相主任就提到了小學(xué)英語教師首先要看的書就是《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，而且必須看透。
經(jīng)過這一段時間邊上課邊看課程標(biāo)準(zhǔn)邊反思，我慢慢地感覺到在新的教學(xué)理念的推行下，我們教學(xué)還要更有效地完成教學(xué)任務(wù)?！队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：小學(xué)英語的學(xué)習(xí)應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。也就是我們平時說的養(yǎng)成教育。因此，養(yǎng)成教育是貫徹整個小學(xué)英語教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，是完成小學(xué)英語實(shí)施任務(wù)的基礎(chǔ)?？梢姡W(xué)英語養(yǎng)成教育勢在必行，意義重大。以下是加強(qiáng)構(gòu)建小學(xué)英語養(yǎng)成教育建設(shè)我的一些觀點(diǎn)：
生成課程讀后感篇八
激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神；使學(xué)生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運(yùn)用能力。幫助學(xué)生了解世界文化和中西方文化的差異，拓展視野，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。同時加強(qiáng)自身的專業(yè)水平及理論素養(yǎng)和中外文化修養(yǎng)，拓寬知識面，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，并能熟練地在自己的實(shí)際教學(xué)中加以運(yùn)用。
生成課程讀后感篇九
一節(jié)課的完成離不開學(xué)生的配合，同時也是他們良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的體現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣要從頭開始，從嚴(yán)訓(xùn)練，一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)化才能形成，并非一朝一夕的功夫。
1、培養(yǎng)學(xué)生看、聽的習(xí)慣，參與課堂教學(xué)。
要求學(xué)生能夠時刻跟進(jìn)課堂的進(jìn)程，眼睛、耳朵聽從教師的指令，能夠關(guān)注教師的一言一行，同時關(guān)注同學(xué)的問與答，隨時做好答問準(zhǔn)備。要培養(yǎng)學(xué)生注意力集中，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時要注意訓(xùn)練學(xué)生有意注意和無意注意，可以應(yīng)用于開火車的游戲，點(diǎn)名游戲，一次跟不上，反復(fù)隨機(jī)抽查，這時學(xué)生會在緊張且具有趣味性的游戲中，積極參與，養(yǎng)成看和聽的好習(xí)慣了。
2、培養(yǎng)大膽說、讀英語的習(xí)慣，具備連貫表達(dá)的能力。
任何語言的學(xué)習(xí)都是用來交際，都需要說出來的。小學(xué)英語應(yīng)該杜絕只會寫的“啞巴英語”，要讓學(xué)生養(yǎng)成愛說英語的好習(xí)慣。課堂上應(yīng)該多給學(xué)生自我展示的機(jī)會，哪怕是一個單詞、一個簡單的句子。現(xiàn)在英語課堂，教師很注重英語口語是否地道，會借助點(diǎn)讀筆、錄音機(jī)、多媒體等工具，讓學(xué)生一遍遍模仿，特別要對口語表達(dá)有障礙的學(xué)生要耐心指導(dǎo)，這無疑就是培養(yǎng)訓(xùn)練他們讀和說的能力。同時，還可以在班級內(nèi)組織課文誦讀比賽、課本劇表演、英文歌曲等活動，調(diào)動學(xué)生體內(nèi)愛表現(xiàn)的欲望，增強(qiáng)其連貫表達(dá)英語的能力。
3、培養(yǎng)規(guī)范書寫的好習(xí)慣。
基于小學(xué)英語課時少，教師在安排指導(dǎo)學(xué)生書寫上的時間就相對很少，也有些教師對學(xué)生書寫關(guān)注不夠，導(dǎo)致學(xué)生上到五六年級英語單詞寫得東歪西倒，寥寥草草。有的學(xué)生其實(shí)是可以寫好的，但他們卻不重視書寫，應(yīng)付公事。
俗話說的好，字如其人。認(rèn)認(rèn)真真寫出一手好英語單詞、句子，也可以看出一個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。而且《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求學(xué)生要正確使用大小寫字母抄寫、書寫單詞、句子；區(qū)分印刷體和手寫體；基本能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。所以，我們要在低年級時就要讓學(xué)生養(yǎng)成板正書寫，一點(diǎn)點(diǎn)地指導(dǎo)他們26個英文字母的正確書寫。其實(shí)，書寫也是一個長期的任務(wù)，字母的書寫規(guī)格、單詞的書寫、句子的構(gòu)成都需要在平時教學(xué)中認(rèn)真貫徹的，不能操之過急。同時，我們對待中高年級不僅要求書寫質(zhì)量，還要求書寫有速度。
英語在小學(xué)開設(shè)的目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，樹立學(xué)習(xí)英語的積極態(tài)度，養(yǎng)成學(xué)習(xí)英語的好習(xí)慣，才能為他們在各個階段的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。廣大小學(xué)英語教師應(yīng)該構(gòu)建好小學(xué)英語養(yǎng)成教育，不斷嘗試各種教學(xué)策略，幫助學(xué)生搭建與英語的學(xué)習(xí)橋梁（即培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣），形成符合自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格（即養(yǎng)成學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣），在體驗(yàn)學(xué)習(xí)英語的樂趣中不斷取得進(jìn)步。
生成課程讀后感篇十
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，中央電視臺大型公益節(jié)目《開學(xué)第一課》將以“英雄不朽”為主題，圍繞“愛國”“勇敢”“團(tuán)結(jié)”“自強(qiáng)”4個篇章，通過一個個英雄故事的真實(shí)講述，讓人們共同回顧歷史。據(jù)悉，今年的《開學(xué)第一課》將于9月4日20點(diǎn)在中央電視臺綜合頻道(cctv-1)首播。又到開學(xué)日，新的學(xué)年從開學(xué)第一課開始。時值中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，教育部和中央電視臺今年推出的《開學(xué)第一課》，以“英雄不朽”為主題，將通過講述一個個真實(shí)英雄的故事，讓孩子們共同回顧歷史。近年來，全社會越來越重視開學(xué)教育，許多學(xué)校都安排了形式新穎、生動有趣的第一課。今年的開學(xué)第一課，強(qiáng)調(diào)不忘歷史，從青少年的獨(dú)特視角出發(fā)，在講述與抗戰(zhàn)時期少年兒童有關(guān)的故事中，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和自強(qiáng)精神。這樣的開學(xué)第一課，具有極強(qiáng)的教育價值和時代意義。
歷史是最生動的教科書。人們汲取精神營養(yǎng)，獲得愛國情感，很多都是從歷史中學(xué)習(xí)而來。章太炎說，“不能讀史則不知前人創(chuàng)業(yè)之艱難，后人守成之不易，愛國之心，何由而起。”70年前取得的中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利，來之不易，永載史冊，但很多學(xué)生對這段歷史并不十分了解。
從某種意義上說，“英雄不朽”這堂歷史課，對強(qiáng)化學(xué)生歷史知識，深化現(xiàn)實(shí)主義情懷，都很有必要。這不僅是一次生動的愛國主義教育，更是一場民族精神的大洗禮，同時也是對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的一次培育與提升。特別是在當(dāng)前教育模式下，社會往往更注重學(xué)生的成績，德育教育要么千篇一律，流于形式，要么可有可無，成為“副課”。尤其是學(xué)生對課本以外的東西，比如歷史，知之甚少。再加上一些“神劇”篡改歷史、扭曲歷史，導(dǎo)致學(xué)生們對歷史本來的面目模棱兩可，對身邊的歷史遺跡等也變得視而不見。
“開學(xué)第一課”試圖通過真實(shí)的英雄故事教育人、感染人，出發(fā)點(diǎn)非常好，但課后怎么做，也是一個值得重視的課題。單就湖北范圍來說，那些目前尚健在的抗戰(zhàn)老兵，以及那些保存下來的抗戰(zhàn)遺址，都是值得大家學(xué)習(xí)、敬仰的“活歷史”。從另一層面來說，“開學(xué)第一課”不光是學(xué)生們的事，我們每一個人都應(yīng)該主動上好這一課，追憶這段歷史，走近英雄人物，聆聽英雄故事，去感知這些民族脊梁的挺拔，去感受先烈志士的偉大，從而激勵我們傳承寶貴的民族精神，以實(shí)際行動珍惜今天來之不易的幸福生活。
9月1日是全國中小學(xué)生開學(xué)的日子，四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)也正常上課，他們個個都高高興興的，因?yàn)樽约河帜芑氐阶约涸瓉淼膶W(xué)校學(xué)習(xí)了，大地震給他們帶來的陰影已經(jīng)完全解除了，下午他們將和2。2億的青少年1起觀看中央2臺的《開學(xué)第1課》，我們都很期待。
晚上18時55分，隨著抗震英雄小林浩和開幕式上唱歌的小女孩林妙可唱著《我和你》的歌聲中，這個節(jié)目開始了。它讓我感觸最深的就是“潛能”這個環(huán)節(jié)，先是我們國的舉重隊(duì)――夢8隊(duì)，舉重不是1般的體育項(xiàng)目，它是在1瞬間把所有的能量爆發(fā)出來，他們做到了，并創(chuàng)造了奇跡，為什么呢?因?yàn)樗麄冊谛牡淖钌钐幱泻芏嗟臐摿?，等著他們?nèi)ネ诰颍瑳]過多久，他們就把它們挖出來了，所以，他們最終奪得了金牌。
接下來的就是桑棗中學(xué)的同學(xué)們了，為什么要請他們呢?這是因?yàn)樗麄兊闹袑W(xué)里沒有1個人受傷，而且這2300多名學(xué)生僅僅只用了1分36秒就全部撤了出來，他們?yōu)槭裁粗挥萌绱丝斓乃俣染湍馨踩某烦鰧W(xué)校呢?這和平時的訓(xùn)練是分不開的，他們每隔幾個星期就搞1次災(zāi)害演習(xí)活動，當(dāng)然，有了平時的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)災(zāi)害真正來臨的時候就不會亂亂糟糟的，就挨著順序安全地跑下來了，所以他們的行動特別敏捷，而且毫發(fā)無損的脫離了現(xiàn)場。在課堂上他們還和舉重隊(duì)比了1場，結(jié)果是桑棗中學(xué)贏了，他們也會創(chuàng)造奇跡呀!
我從這里學(xué)到：人的潛力是無限的，只要你肯挖掘它，你就會變強(qiáng)。9月6日晚上的殘奧會開幕式，許多殘疾人來到了現(xiàn)場，他們可不是1般的殘疾人，他們是擁有許多才能的殘疾人，由3百多個聾啞人表演了1場優(yōu)美的舞蹈《星星，你好》;盲人楊海濤唱的《天域》的悠揚(yáng)動聽;天生患有白內(nèi)障的趙繼紅苦練田徑，終于在1988年的殘奧會上奪得兩枚金牌;最后主火炬手獨(dú)臂泳王王曉富頑強(qiáng)拼搏終于點(diǎn)燃了殘奧會的圣火。
和我們1般人比，他們有的和我們1樣，有的甚至超過我們，真是不敢想象，所以人們都說兩個奧運(yùn)同樣精彩，就是這個意思，潛能是挖不完的呀!這些人都創(chuàng)造了自己不可能創(chuàng)造的奇跡。在我的身邊也有挖掘自身潛能的事例：有1次，我去跑步，看見楊靖世在跑步;第2天，我還看見他在跑步;誰知過了幾天體育課，他從第6名1下子到了第1，這就是他最終的答案。他用行動告訴了我們身邊的每1個人，潛能是可以挖掘的，假如不挖掘它，它就會自動消失，他就是這樣1個努力的挖掘自己的潛能的人呀!。
我也要向他們學(xué)習(xí)挖掘自己的潛能啊。
生成課程讀后感篇十一
閱讀幼兒園課程指南我有很多感慨，讀后感想如下：
1、學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。學(xué)前教育課程改革要確立以幼兒發(fā)展為本的理念，突出幼兒發(fā)展的自主性和能動性，致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；要注重早期幼兒的潛能開發(fā)和個性化教育，為每一個幼兒的健康成長提供條件，為每一個幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會；要以素質(zhì)教育的啟蒙為核心，為所有與幼兒教育相關(guān)的團(tuán)體、個人展示幼兒素質(zhì)教育的方向和途徑。調(diào)整和改變當(dāng)前學(xué)前教育課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科要求、缺乏整合、教師中心的傾向，突出課程的有效整合、師生共建與教育個別化的時代要求，樹立“回歸本真崇尚自然、快樂體驗(yàn)、和諧發(fā)展”的課程理念，遵循“讓每一位幼兒度過快樂而有意義的童年”的原則，構(gòu)建具有啟蒙性、整合性、開放性特征的課程體系。
2、通過幼兒園園本課程的實(shí)施，促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、認(rèn)知能力、技能等各方面發(fā)展，使幼兒成為健康活潑、好奇探究、文明樂群、親近自然、愛護(hù)環(huán)境、勇敢自信、有初步責(zé)任感的兒童。課程的具體培養(yǎng)目標(biāo)是：
（1）初步了解并遵守共同生活所必需的規(guī)則，體驗(yàn)并認(rèn)識人與人相互關(guān)愛與協(xié)作的重要和快樂。
（2）初步形成文明衛(wèi)生的生活態(tài)度和習(xí)慣，獨(dú)立自信地做力所能及的事，有初步責(zé)任感。
（3）積極活動，增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動能力和行動的安全性。
（4）親近自然，接觸社會，初步了解人與環(huán)境的依存關(guān)系，有認(rèn)識與探索的興趣。
（5）初步接觸多元文化，能發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美，萌發(fā)審美情趣。
生成課程讀后感篇十二
在這個假期中，我學(xué)習(xí)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》及其解析，對語文課標(biāo)有了深刻的理解和感受。通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對新課程改革的理解與體會。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》讓我認(rèn)識到，語文教育的目標(biāo)不是單一的，不是讓學(xué)生認(rèn)幾個詞、背幾句話、寫幾篇文章就夠了的，作文教師，我們要通過語文課堂，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，正如新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出的：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！蔽覀儾荒軆H僅從應(yīng)試的角度培養(yǎng)學(xué)生，只要求學(xué)生考試拿高分、取得好成績，還要培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，讓學(xué)生具備把語文很好地應(yīng)用到生活的能力，從語文學(xué)習(xí)的角度全面提高學(xué)生的自身素養(yǎng)。
其次，新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》更加注重了學(xué)生的主體性。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了語文最基本的特點(diǎn)就是工具性和人文性的統(tǒng)一。當(dāng)然，在準(zhǔn)備課程時教師要用心、用感情解讀課文，語文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，作為語文老師，首當(dāng)應(yīng)以一個學(xué)習(xí)者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對話，靜心凝神地加以研讀。但這并不意味著語文教學(xué)是教師講述教師本文的讀書心得，甚至是教師故弄玄虛的賣弄，蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”。教師吃透文本的目的是知道哪一點(diǎn)是讀者真正感興趣的，哪一點(diǎn)是值得學(xué)生仔細(xì)品味的，從而提出能激發(fā)學(xué)生興趣的問題，激發(fā)學(xué)生的興趣。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也告訴了我們，要重視學(xué)生的自讀自悟。只有讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上悟出課文的精髓所在，才能形成學(xué)生的自我教育途徑。
當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在教師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。這就要求教師所設(shè)計(jì)的問題還要具有一定的包容度和思考力。中說道要重視“學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)”。在閱讀教學(xué)中，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的，要讓學(xué)生自己閱讀，自己學(xué)會閱讀?！耙磺€讀者，有一千個哈姆雷特”，由于每個學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個性氣質(zhì)不一樣，就應(yīng)鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應(yīng)，不必要設(shè)置單一的、唯一的正確答案，教學(xué)時少問“是什么”，多問“為什么”?？傊?，語文課堂的問題設(shè)計(jì)應(yīng)立足在積淀和提升學(xué)生的語文素養(yǎng)上，通過問題引導(dǎo)學(xué)生去揣摩字詞含義，去探究文章主旨，去發(fā)現(xiàn)語言材料運(yùn)用規(guī)律，去鑒賞作品的表達(dá)技巧，去感悟作品所蘊(yùn)含的情與理。課堂上多去探討這類有語文價值的問題，學(xué)生的語文素養(yǎng)自然會提高，學(xué)生的能力也自然得到了培養(yǎng)。且對于問題的答案，教師不應(yīng)只設(shè)置一種標(biāo)準(zhǔn)答案，要有一定的藝術(shù)與技巧，杜絕形式主義的問答，鼓勵學(xué)生自主探究，鼓勵答案“多元化”，達(dá)到“百花齊放”的效果。
還有，我也認(rèn)識到，語文的教學(xué)所設(shè)置的目標(biāo)和問題不能單一要盡力滿足不同層次、不同水平的學(xué)生。既然學(xué)生是課堂的主體，那么教師就應(yīng)當(dāng)盡最大的努力讓班中的學(xué)生全部積極地參與到課堂中來，讓班中的學(xué)生都感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，都能通過課堂提高語文素養(yǎng)。所以教師在提問時也要以學(xué)生為主體，要注意問題的難易程度，使之適合學(xué)生。問題太簡單學(xué)生沒有思考回旋的余地，問題太難，學(xué)生難有參與的機(jī)會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒，所設(shè)計(jì)的問題要與學(xué)生的水平相符合。這樣，老師所設(shè)計(jì)的問題才能激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣與熱愛，讓學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，達(dá)到理想的教學(xué)效果。當(dāng)然在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置與學(xué)習(xí)的評價方式上，我們也應(yīng)當(dāng)采取分層教學(xué)的方式，在新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中針對學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置不光分為寫作、閱讀、識字等幾個方面，在幾個方面之下還有不同層次的要求，這也讓我意識到每個學(xué)生都是不同的，特別的，由于學(xué)生基礎(chǔ)的差異和水平的不同，在學(xué)習(xí)中對其的要求也應(yīng)不同。所以在教學(xué)中教師也應(yīng)注重學(xué)生的差異性。
此外在語文教學(xué)中，教師最重要的是教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。俗話說："授人予魚，不如授人予漁”這句話告訴了我們方法其實(shí)比知識更重要。學(xué)生如果只是學(xué)會了某個知識，那么學(xué)生所掌握的也只是教師教授的那部分，并不能舉一反三，沒有學(xué)會學(xué)習(xí)。但如果教師在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時，適當(dāng)傳授一些學(xué)習(xí)方法，將能取得令人滿意的效果，學(xué)生掌握了方法，也就能利用方法更快樂，更有效地去獲取知識。巴金有句話說得好：孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始。養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教學(xué)成功的一半，如果形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生就會自主地、積極地學(xué)習(xí)，而不是在教師和家長的監(jiān)督與逼迫下被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效率也會大為提高。作為一名語文老師和班主任，我意識到我應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在起，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣上所欠缺的地方，并有意識地在課堂教學(xué)中加以灌輸，把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣納入每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)中，讓學(xué)生在我的潛移默化之下形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)然，習(xí)慣來自于堅(jiān)持，要想讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們必須細(xì)心培養(yǎng)并持之以恒，直到學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
以上就是我對新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)的心得體會，我相信隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，語文教育也會越來越完善，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，我也希望能在語文教育這片天地中和學(xué)生共同成長、共同進(jìn)步。
生成課程讀后感篇十三
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的精髓之一。結(jié)合學(xué)習(xí)的新課程標(biāo)準(zhǔn)和語文專業(yè)理論知識，我感受最深的就是對學(xué)生主體性的認(rèn)識。
認(rèn)識學(xué)生的主體性，首先應(yīng)該正確認(rèn)識學(xué)生的個體性差異。教學(xué)過程中，我們必須認(rèn)識到同一班級不同學(xué)生個體之間存在的諸多方面的差異，這些差異直接或間接地影響教學(xué)效果。現(xiàn)代教育講究學(xué)生有個性地發(fā)展，必然要求教師能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。因此，教師要學(xué)會用“差異策略”來因材施教?！安町惒呗浴笔侵戈P(guān)注學(xué)生個性需要和個別差異，從學(xué)生不同的閱讀水平、興趣和風(fēng)格出發(fā)來設(shè)計(jì)科學(xué)有效的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生在各自原有基礎(chǔ)上獲得自主、全面發(fā)展的教學(xué)策略。在對待學(xué)生的個體性差異上，要注重三點(diǎn)：一是要在教學(xué)中學(xué)會關(guān)注學(xué)生的個體性差異，每一個學(xué)生的智力都各具特點(diǎn)并有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式，有自己的學(xué)習(xí)類型和學(xué)習(xí)方法，即便是低階段的小學(xué)生的興趣和愛好也存在著個別差異，這就必然要求教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，有區(qū)別地去施教。二是要在教學(xué)中尊重差異。教師要認(rèn)清每個學(xué)生的優(yōu)勢與特點(diǎn)，承認(rèn)差異、尊重差異的同時要善待差異，根據(jù)差異開發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)其特長。三是是要有選擇地發(fā)展差異，比如在閱讀教學(xué)中，要適當(dāng)釋放學(xué)生的自由度，培養(yǎng)學(xué)生的自主感。通過自主感的培養(yǎng)，讓學(xué)生去尋找個人對文本的具體理解，形成自己的解讀方式。對發(fā)展學(xué)生個性有利的，要多提倡、多鼓勵，對影響學(xué)生發(fā)展的要科學(xué)引導(dǎo)，盡可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
認(rèn)識學(xué)生的主體性，其次應(yīng)該正確認(rèn)識學(xué)生的主觀能動性。語文的課堂應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，帶動他們學(xué)會思考。按照新課標(biāo)要求，語文教學(xué)中的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。而傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)方式顯然不能滿足這一點(diǎn)，教師照本宣科，學(xué)生照本考試，缺乏積極性和主動性。這樣只會讓學(xué)生停留在表象的感知上，畢竟其忽視了學(xué)生的主體地位，不能充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的互動。所以，語文教學(xué)要必須推動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)問題、鉆研問題和解決問題。教師要鼓勵學(xué)生勇敢提出問題，認(rèn)真聽取學(xué)生的想法。學(xué)生一旦自己主動提出了問題，那么學(xué)生已經(jīng)處于主動學(xué)習(xí)的位置了。
認(rèn)識學(xué)生的主體性，再次應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識學(xué)生的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是人的素質(zhì)的重要組成部分，創(chuàng)造性的`發(fā)展有利于學(xué)生的獨(dú)立思考、能動接受和主動探索。當(dāng)然，創(chuàng)造性不是要求必須標(biāo)新立異、追求新奇，如學(xué)生如果能夠運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識經(jīng)驗(yàn)，通過獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己過去沒有發(fā)現(xiàn)的問題；從人們意料之外的角度觀察和思考問題，提出不同于他人的問題解決辦法；通過新穎而別致的途徑表達(dá)自己的思想感情等，這些都是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。作為一名教師，要在教學(xué)中多渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，如在外部環(huán)境上要提供良好的氛圍，努力營造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，真誠地尊重、熱愛每一位學(xué)生，相信他們通過自己的努力，都能獲得成功。要把這種親切、信任的情感信息傳遞給學(xué)生。又如在活動組織上，可以通過組織充滿情趣、樂趣、活力的實(shí)踐活動充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造積極性，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的技能、技巧。
認(rèn)識學(xué)生的主體性，最后應(yīng)該正確認(rèn)識教師主導(dǎo)和學(xué)生主體之間的辯證關(guān)系。教學(xué)活動，教其實(shí)就是為了學(xué)，所以應(yīng)該把學(xué)生的學(xué)放在主要位置，但教師的主導(dǎo)作用也是不可或缺的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用目的很明確，是為了調(diào)動學(xué)生主體性的發(fā)展。其實(shí)，就兩者關(guān)系而言，教師的主導(dǎo)作用有否發(fā)揮及如何發(fā)揮，就是通過學(xué)生的主體地位而實(shí)現(xiàn)的。如果缺乏學(xué)生主體性，教師的主導(dǎo)作用就無從談起。
教育就是從主體出發(fā)，通過主體，依靠主體來開發(fā)、發(fā)展和完善主體的實(shí)踐過程。教學(xué)中，教師面對的是一群幼稚無邪、天真活潑的學(xué)生，他們在學(xué)習(xí)中從無知到有知，從消極到積極，從無興趣到有興趣，從被動到主動，這當(dāng)然不是無條件地自然轉(zhuǎn)化，而是需要一定的條件，而這個條件就是教師的正確引導(dǎo)。教師的主導(dǎo)作用是什么，當(dāng)然不應(yīng)該僅是教師滔滔不絕的講解，學(xué)生安安靜靜地聽講，教師連珠炮般的提問，學(xué)生如流水般地應(yīng)答，而應(yīng)該包含兩個更深層的涵義，其一就是教導(dǎo)，重在給學(xué)生“指明方向，引導(dǎo)上路”，其二就是輔導(dǎo)，針對學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)中發(fā)生的一些難以解決的問題，予以輔助、幫助。學(xué)生的主體性發(fā)展，與教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，兩者并不沖突。在教育上，尊重學(xué)生的主體地位即教育中的“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，促進(jìn)發(fā)展的過程。兩者的關(guān)系可以通過“交流—互動”的教學(xué)方式來實(shí)現(xiàn)。
教師在教學(xué)中作為引導(dǎo)者，學(xué)生作為接受主體接受引導(dǎo)而形成自主思考。比如在作為教學(xué)主要形式的講課上，教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識”，還要考慮“我應(yīng)該如何讓學(xué)生對這些知識產(chǎn)生熱情”，不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個問題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。只有當(dāng)教師的角色從“供給者”轉(zhuǎn)“向激勵者”，學(xué)生才有可能真正地親自去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，才能不斷推動智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。
生成課程讀后感篇十四
本學(xué)期，我們綜合組共度共寫的書籍是《課程與教師》，是由日本教育家佐藤學(xué)所著，由華東師范大學(xué)鐘啟泉教授翻譯。全書分為26章內(nèi)容，兩個主題，五個方面，一個方面探討課程，一方面探討課堂，一個方面是學(xué)校問題的思考，一個方面談?wù)摻處煟粋€方面談?wù)撔畔⒓夹g(shù)與教學(xué)。我這一階段了解的是關(guān)于課程方面的一些論述與表達(dá)。下面簡單的說一說我的一些看法和想法。
從課程方面，首先，我們可以發(fā)現(xiàn)該作者對課程的話語的轉(zhuǎn)換進(jìn)行了譜系學(xué)的研究，從兒童中心主義、社會效率主義到社會改造主義，再到社會時應(yīng)注意的變革。在此基礎(chǔ)之上，他進(jìn)一步認(rèn)定課程是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之履歷，學(xué)習(xí)為意義與關(guān)系之重建，教學(xué)為反思性實(shí)踐。但是，在美、日、英國等自由主義教育學(xué)的影響下，作為文化的掌握與消費(fèi)的課程由于私事化而散失了他者性和協(xié)同性，因此需要超越自由主義教育學(xué)的局限。
其次，重新審視了課程，從兩者之間的對比，認(rèn)為課程需要從傳遞中心課程到對話中心課程的轉(zhuǎn)換，擴(kuò)大課程觀，著眼于兒童的課程，并探究課程開發(fā)和課程審議。傳遞中心課程注重實(shí)現(xiàn)人人平等，關(guān)注后天能力的發(fā)展，提高每一個兒童的認(rèn)知能力。而對話中心課程注重實(shí)現(xiàn)傳遞中心課程所秉持的3項(xiàng)教育價值。不僅為兒童的將來做準(zhǔn)備的被動學(xué)習(xí)，而且能動地學(xué)習(xí)他們所直面的此時得到課程的課程。在學(xué)校教育與教學(xué)中習(xí)得的知識，與其說是作為教師單向傳遞的結(jié)果，不如說是兒童同教師、家長雙向多向?qū)υ捴袆?chuàng)造的。此外，對話中心課程還注重提升每一個兒童和成人所擁有的知識的量和質(zhì)的課程。
再次，對后現(xiàn)代主義與課程關(guān)系進(jìn)行了研究，并對后現(xiàn)代話語的嬗變進(jìn)行了譜系學(xué)的探究，認(rèn)為后現(xiàn)代主義課程觀既不是否定現(xiàn)代，也不是超越現(xiàn)代，在此基礎(chǔ)之上批判了后現(xiàn)代的封閉式循環(huán)系統(tǒng)，倡導(dǎo)構(gòu)建諧和的“微型敘事”。
書中課程的部分叫人難忘的部分對課程是經(jīng)驗(yàn)的厘定，由傳遞中心課程發(fā)展到對話中心課程的轉(zhuǎn)型。作者在書中要傳達(dá)的主要信息就是課程話語的變革。
在讀完這一章節(jié)后，發(fā)現(xiàn)在后現(xiàn)代語境下，課程話語發(fā)生了變化，今天更多的專家和學(xué)者重視“課程作為經(jīng)驗(yàn)”來看待，我以前看到北京師大叢立新教授在《課程論問題》一書中探討“課程作為經(jīng)驗(yàn)”的說法，因?yàn)椋乙恢笔軙r施良方先生的課程總結(jié)的“六種定義”影響，一直不確定將課程定義為哪個方面更好，因?yàn)槲覀儌鹘y(tǒng)的都認(rèn)為課程就是教材或者科目。同時，關(guān)注對話的課程這個方面，因?yàn)槔斫鈱υ捳n程觀是對技術(shù)工具課程觀的顛覆。
生成課程讀后感篇十五
本月閱讀了《幼兒園班本課程》之我們心中的美麗城堡這一章，通過閱讀讓我對幼兒、教師、家長三個不同層面有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
幼兒認(rèn)為世界是相互聯(lián)系的，是一個整體。他們是有差異的，我們提供相同的背景、相同的信息支持和材料的支持，教師提供相同的指導(dǎo)，但是孩子是不一樣的。他們各自有各自的想法，每個孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)。比如有的孩子擅長唱歌，有的孩子擅長畫畫，還有的孩子擅長運(yùn)動等等。他們喜歡挑戰(zhàn)、需要鼓勵、渴望公平，當(dāng)然也需要規(guī)則。他們需要在與同伴的交往中逐漸建立屬于他們自己的規(guī)則。
教師作為幼兒園重要的組成，她們需要有愛心，能夠蹲下來與孩子熱心的交談，真實(shí)的對待每一個孩子；她們需要不斷的學(xué)習(xí)，鞏固和提高知識經(jīng)驗(yàn)，在“問題”中不斷成長；她們需要不斷創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)自己，通過挑戰(zhàn)讓自己不斷成長；他們需要反思自己，在反思中積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢、彌補(bǔ)不足；她們需要團(tuán)隊(duì)，通過三位老師的通力合作，不斷提高班級工作的質(zhì)量，為幼兒營造一個輕松愉悅的氛圍；當(dāng)然，她們也是需要贊賞的。贊賞是一種無形的力量，是對教師工作的一種鼓勵和支持。
作為家園合作的重要組成成員——家長來說，他們也是各異的。正如孩子一樣，每位家長也是不同的。他們都關(guān)注自己的孩子，不同的家長對于孩子的關(guān)注點(diǎn)也是不一樣的，他們有的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)能力，有的關(guān)注孩子的交往能力，有的關(guān)注孩子的行為習(xí)慣等等。他們希望和教師溝通，通過溝通了解孩子在幼兒園的情況，通過溝通尋找自身的弱點(diǎn)，不斷的學(xué)習(xí)。他們也樂于參加各種活動，為幼兒提供各種材料，走進(jìn)課堂參與幼兒的教學(xué)，為孩子們奉獻(xiàn)自己的一份力量。當(dāng)然，他們也是渴望平等的，只有平等，家長才能自如的表達(dá)自己內(nèi)心的感受，真正的投入、積極的配合，和教師成為真正的朋友。
生成課程讀后感篇十六
我對《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書的基本理念這部分著重學(xué)習(xí)了一下，現(xiàn)在談一下今天學(xué)習(xí)的心得：
通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念共有十點(diǎn)，每點(diǎn)都是精華，如果仔細(xì)品味對我們的教學(xué)很有幫助。
以審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格?；A(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受美的過程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)的情感體驗(yàn)，根據(jù)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會要素在表現(xiàn)中的作用。
興趣是學(xué)習(xí)的基本動力，是學(xué)生與保持密切聯(lián)系、享受音樂，用音樂美化人生的前提。上課時應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，加強(qiáng)音樂課與社會生活的聯(lián)系。
義務(wù)教育階段的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)專門人才，應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)過程應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動，將學(xué)生的感放在重要的位置。
每一個學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式去學(xué)習(xí)去享受，參與各種自己感興趣的活動，表達(dá)個人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間。
教學(xué)過程就是藝術(shù)的實(shí)踐過程。因此，所有的教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)活動，將學(xué)生走進(jìn)音樂獲得審美體驗(yàn)的基本途徑。通過藝術(shù)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。
中小學(xué)課程，目的在于通過豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。
教學(xué)的綜合包括教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；舞蹈、戲劇、影視、等姊妹藝術(shù)的綜合；以及藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中，綜合應(yīng)以為教學(xué)主線，通過具體的材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。
8、弘揚(yáng)民族音樂，應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂使學(xué)生了解和熱愛祖國的文化，增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。
世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族的同時，還應(yīng)以開闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的文化，通過教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以課程價值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn)，建立綜合機(jī)制。應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個層次，可采用自評、互評和他評等多種形式。評價指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。應(yīng)善于在動態(tài)的教學(xué)過程中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。總之，在以前的音樂課中我對弘揚(yáng)民族音樂、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好。在今后的課堂上應(yīng)注重這方面對學(xué)生的培養(yǎng)。
生成課程讀后感篇十七
學(xué)期由于參加基本功比賽，認(rèn)真翻閱了《20xx版小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過學(xué)習(xí)確實(shí)使自己不論從教學(xué)中還是從理論上都有了明顯的提高。下面是自己的一點(diǎn)小體會：
《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程是培養(yǎng)公民素質(zhì)的基礎(chǔ)課程，具有基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！?/p>
可以看出，“人人”和“不同的人”是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，“人人”意味著面向的是全體學(xué)生，關(guān)注的是每一個學(xué)生；“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是指數(shù)學(xué)課程在全面推進(jìn)的'同時，要面對每一個有差異的個體，實(shí)施有差異的教育。根據(jù)學(xué)生的不同情況實(shí)施分層教學(xué)，提出不同的要求，讓每一個學(xué)生都有所發(fā)展。這樣才能使每個學(xué)生都樂于學(xué)習(xí)，勤于鉆研。讓優(yōu)等生“吃得飽”，中等生“吃得好”，后進(jìn)生“吃得了”，使每個學(xué)生都學(xué)有所得。
如在教學(xué)《三角形的內(nèi)角和》這一內(nèi)容時，我提出：“對于任何一個三角形，我不用測量，只要你們說出其中任意兩個角，我就能準(zhǔn)確地說出第三個角的度數(shù)?！睂W(xué)生對此半信半疑，紛紛來提問，對于老師的回答，學(xué)生在經(jīng)過測量后發(fā)現(xiàn)都是正確的，此時學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心與求知欲，這時我組織學(xué)生以小組為單位展開三個內(nèi)角度數(shù)規(guī)律的研究學(xué)習(xí)活動。各小組在合理分工的基礎(chǔ)上獨(dú)立思考，充分發(fā)揮集體優(yōu)勢，優(yōu)等生帶著后進(jìn)生進(jìn)行了激烈的討論與交流。此時教師來回巡視，適時給予必要的指導(dǎo)。在研究學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生大膽猜測、進(jìn)行不斷的驗(yàn)證，在小組成員的共同努力下最終得出結(jié)論：三角形內(nèi)角和是180度。
又如：在教學(xué)乘法交換律和乘法結(jié)合律時，例題為25×9×4，25×9×4=（25×4）×9從而使計(jì)算簡便。如果課堂中一直出現(xiàn)類似如：125×7×8等習(xí)題，對于較差的學(xué)生來講會模仿例題使計(jì)算正確。但是老是無法了解新授后學(xué)生出現(xiàn)的主要問題，無法及時“調(diào)節(jié)”課堂進(jìn)度。對于較好的學(xué)生來講無新意，慢慢學(xué)生的注意力分散了。這時我們不妨出示類似“（7+7+7+7）×25”的題目來挑戰(zhàn)一下。這樣的習(xí)題目的是從不同的練習(xí)形式來揭示有關(guān)算理，防止思維定勢，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。而且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。
總之，在教學(xué)實(shí)踐中，我們每個教師要有整體育人、全面育人的觀念，要對每個學(xué)生負(fù)責(zé)，我們應(yīng)該認(rèn)識到：轉(zhuǎn)化一個差生和培養(yǎng)一個優(yōu)等生同樣光榮，我們一定要切實(shí)使素質(zhì)教育落到實(shí)處，使每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)不斷完善和提高。
生成課程讀后感篇十八
近來，我和同事們共同閱讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，找出了新舊課標(biāo)的異同，有很多新增內(nèi)容，主要明確了今后我們教育教學(xué)工作的側(cè)重點(diǎn)，對我們今后怎樣教學(xué)指明了方向。
新課標(biāo)中第一學(xué)段(1～2年級)中的識字與寫字部分中有這樣幾條喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望；掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美；寫字姿勢要正確，字要寫得規(guī)范、端正、整潔，努力養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。學(xué)習(xí)獨(dú)立識字。能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字，用音序檢字法查字典。新課標(biāo)中對小學(xué)一二年級的閱讀這樣要求：
1．喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。初步養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣。
2．學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)習(xí)默讀。
3．結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。借助讀物中的圖畫閱讀。
4．閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。
5．誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想像，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美。
6．認(rèn)識課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點(diǎn)符號。在閱讀中，體會句號、問號、感嘆號所表達(dá)的不同語氣。
關(guān)于識字、寫字與漢語教學(xué)中，新增了引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會主動識字，新課標(biāo)還新增了鼓勵自主閱讀、自由表達(dá)，注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的聯(lián)系，注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展。對于小學(xué)一二年級的語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的教學(xué)方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)的方式方法，所以我要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，跟隨時代的腳步，要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，課下多和學(xué)生交流，建立師生之情。在課上，要平等對待學(xué)生，給學(xué)生自由發(fā)展的空間，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法。及時給予鼓勵，給予適時的幫助，總之要關(guān)注每個學(xué)生，要讓每個學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展，要使每個學(xué)生都獲得成功的喜悅，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂。
新課標(biāo)要求學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在多年的低年級語文教學(xué)中，我覺得，對于低年級的學(xué)生來說。你要交給他們學(xué)習(xí)的方法。例如：怎么預(yù)習(xí)課文，先讀課后的生字，再讀課文，讀課文的要求，因人而異，直至把課文讀通順為止，然后標(biāo)自然段，畫好生字、詞語，學(xué)生學(xué)生生字時充分發(fā)揮學(xué)生的主動性記生字。查字典，寫好生字的詞語，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。還有在語文教學(xué)中，經(jīng)常注重同桌合作，小組合作的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生通過各種形式的朗讀，在讀中感悟，在讀中學(xué)會學(xué)習(xí)，并通過討論、交流，找到答案，再把它寫下來。我是一位低年級的語文老師，在今后的語文教學(xué)中，我要在每天的語文課中安排10分鐘時間，讓學(xué)生盡情閱讀，感受語言的樂趣。在教學(xué)中，要求學(xué)生按筆順描紅，臨寫，并了解漢字的書寫規(guī)律認(rèn)真書寫漢字。并給學(xué)生足夠的時間進(jìn)行寫字作業(yè)的練習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的書寫姿勢。另外，我要給予學(xué)生以肯定和鼓勵，并定期開展活動進(jìn)行寫字比賽，調(diào)動積極性，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。鼓勵學(xué)生課下閱讀，如看故事書，讀報紙，走上街頭讀廣告等，并讓學(xué)生交流體會讀后心得，只有讓學(xué)生把所學(xué)用到生活中，具有成就感，懂得學(xué)知識的重要性，那么，我們的教學(xué)才事半功倍。
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