通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以激發(fā)我們繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步的動(dòng)力。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以從不同的角度出發(fā)，展示自己的思考和分析能力。在這里，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)案例，希望能為大家的寫(xiě)作提供一些參考。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇一
我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學(xué)習(xí)傳承，富民強(qiáng)國(guó)。時(shí)至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內(nèi)，掀起了學(xué)習(xí)研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語(yǔ)熱，從法國(guó)、英國(guó)到俄羅斯的中國(guó)文化節(jié)，從日本、韓國(guó)到美國(guó)的孔府學(xué)堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學(xué)習(xí)傳承民族文化，并使之發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于自身的修身立業(yè)，對(duì)于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚(yáng)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報(bào)效祖國(guó)，做一個(gè)文明的小學(xué)生。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒(méi)有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財(cái)富，就不能生存發(fā)展;沒(méi)有鉆研學(xué)習(xí)，就沒(méi)有聰明智慧，就沒(méi)有現(xiàn)代文明;沒(méi)有尊老愛(ài)幼、互助協(xié)作，就不能在社會(huì)立足，就沒(méi)有社會(huì)秩序。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧說(shuō)，中華民族傳統(tǒng)美德對(duì)他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的根基，做人的方向，做人的品格，他覺(jué)得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。
而今天，我們常常會(huì)看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國(guó)外的公共場(chǎng)所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國(guó)人。一些國(guó)家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒(méi)有英文和其他文字。這實(shí)在是一種恥辱。在國(guó)外，很少會(huì)有人闖紅燈，而在我國(guó)，這種現(xiàn)象每天都會(huì)出現(xiàn);在德國(guó)，連醉鬼都會(huì)找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見(jiàn)到老師和長(zhǎng)者不知道問(wèn)好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛(ài)護(hù)公物，在課桌椅上亂寫(xiě)、亂刻、亂畫(huà)的有之，在教學(xué)區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿(mǎn)嘴臟話(huà)的有之，諸如此類(lèi)的問(wèn)題相當(dāng)不少。當(dāng)然我并不否認(rèn)我們絕大多數(shù)同學(xué)有著高尚的品質(zhì)和良好的行為，我覺(jué)得我們每一個(gè)人都應(yīng)具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生，應(yīng)該從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)。當(dāng)你走在校園里，你是否會(huì)自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑?當(dāng)你走在教學(xué)樓里，你是否會(huì)主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好?當(dāng)你步行在大街上，你是否會(huì)認(rèn)真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當(dāng)你坐在公交車(chē)上，你又是否會(huì)真誠(chéng)地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開(kāi)始，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭(zhēng)做孝敬父母的“好幫手”;來(lái)到學(xué)校，大家要爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的“好學(xué)生”;在社會(huì)上，大家要爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的“好公民”。讓我們愛(ài)護(hù)校園的一草一木，讓我們的朗朗書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩，讓我們?cè)谶@里留下人生當(dāng)中一段最美好的回憶。古人云：“誠(chéng)于心而形于外”。就讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使之習(xí)慣成自然。
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”德行是靈魂的力量，自覺(jué)是進(jìn)步之母，同學(xué)們，大家都是新野一高的主人，時(shí)時(shí)處處應(yīng)以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經(jīng)點(diǎn)燃的文明之火熊熊燃燒起來(lái)。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時(shí)時(shí)講文明的好習(xí)慣，那么我們學(xué)校這片天地將會(huì)四季如春，每一位學(xué)生都將始終沐浴著文明的春風(fēng)。反之，若不注意檢點(diǎn)自己的行為，任憑不良習(xí)氣滋生蔓延，則無(wú)異于農(nóng)夫暖蛇、東郭護(hù)狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，剛開(kāi)始時(shí)可能會(huì)帶有一定的強(qiáng)制性，會(huì)感到受約束、不自在。但習(xí)慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就會(huì)終身受益。
有人說(shuō)，個(gè)人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說(shuō)這是絕對(duì)錯(cuò)誤的。因?yàn)橐粋€(gè)人的行為舉止，是社交中的無(wú)聲語(yǔ)言，是個(gè)人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個(gè)人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實(shí)際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個(gè)人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當(dāng)作小事，而不加注意和重視，其實(shí)，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車(chē)上主動(dòng)為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來(lái)是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂(lè)意與你接近;而粗俗的舉止便會(huì)使人疏而遠(yuǎn)之，必將影響你的社交活動(dòng)的展開(kāi)。由此看來(lái)，個(gè)人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應(yīng)使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問(wèn)題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個(gè)品格高尚的人。
同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們是新一代學(xué)子，是社會(huì)文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認(rèn)真踐行社會(huì)的文明美德，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生!
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，社會(huì)的發(fā)展、人們素質(zhì)的提高，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)文明禮儀的重要性。養(yǎng)成良好的文明禮儀是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的，不僅關(guān)乎我們自身形象，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明程度。通過(guò)自身的經(jīng)歷和感悟，我深刻地感受到養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性，并從中領(lǐng)悟到一些心得體會(huì)。
首先，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠幫助我與他人更好地進(jìn)行交流。在人際交往中，文明的言行舉止能夠展現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)水平。一方面，在與陌生人交往時(shí)，友好的微笑和得體的問(wèn)候，能夠給對(duì)方留下良好的第一印象，促進(jìn)交流的展開(kāi)。另一方面，在與熟悉的人交往時(shí)，禮貌的用語(yǔ)和尊重的態(tài)度，能夠增進(jìn)彼此之間的默契和理解，減少不必要的誤會(huì)和沖突。在學(xué)校里，我遇到了一個(gè)待人友善、有涵養(yǎng)的老師。他總是保持微笑，用尊重和耐心引導(dǎo)我們，讓我們感受到他的關(guān)懷和教誨。正是因?yàn)檫@位老師優(yōu)秀的文明禮儀，讓我對(duì)他充滿(mǎn)了尊敬，也更愿意與他進(jìn)行交流。
其次，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠提高我個(gè)人的認(rèn)知和修養(yǎng)。文明禮儀是文明素質(zhì)的重要體現(xiàn)，也是對(duì)自身的一種約束和規(guī)范。通過(guò)遵守各種禮儀規(guī)范，我們能夠更好地了解社會(huì)道德規(guī)范，提高自身的道德素養(yǎng)。在我上小學(xué)不久的時(shí)候，學(xué)校就開(kāi)始教我們一些基本的文明禮儀，比如排隊(duì)、講究衛(wèi)生等等。這些從小根植于心的禮儀習(xí)慣，不僅使我自覺(jué)地成為規(guī)范行為的遵守者，也培養(yǎng)了我珍視公共環(huán)境的意識(shí)。與此同時(shí)，對(duì)于文明禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，也使我更加懂得如何尊重他人的權(quán)益，促進(jìn)和諧的人際關(guān)系。
再次，養(yǎng)成良好文明禮儀有助于提高我在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，文明禮儀是一個(gè)人的軟實(shí)力的重要組成部分。優(yōu)秀的文明禮儀能夠增強(qiáng)我們的個(gè)人魅力，提高人際交往的能力，使我們?cè)谇舐?、升職等方面具備更多的?jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。尤其在商務(wù)場(chǎng)合，良好的禮儀表現(xiàn)能夠讓他人對(duì)我們產(chǎn)生好感，增加合作的可能性。曾經(jīng)，我參與了一次招聘面試，與我進(jìn)行交流的評(píng)委負(fù)責(zé)人給予了我很多贊賞。他認(rèn)為我不僅在專(zhuān)業(yè)能力上具備突出的表現(xiàn)，更是因?yàn)槲业牧己梦拿鞫Y儀讓他對(duì)我產(chǎn)生了極大的好感。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，養(yǎng)成良好文明禮儀對(duì)于個(gè)人在職場(chǎng)中的發(fā)展至關(guān)重要。
最后，養(yǎng)成良好文明禮儀是一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。社會(huì)的文明程度直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和繁榮。在我們國(guó)家多年來(lái)的不懈努力下，人民素質(zhì)得到了顯著提升，社會(huì)文明也取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。作為個(gè)人，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的文明禮儀，成為文明進(jìn)步的推動(dòng)者之一。在公共場(chǎng)合，我總能看到有人齊刷刷地排隊(duì)，老人嬰兒優(yōu)先讓座，相互之間禮讓的場(chǎng)景。這些小小的舉止雖然微不足道，但卻是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)縮影。通過(guò)養(yǎng)成良好文明禮儀，我們每個(gè)人都能為國(guó)家的發(fā)展壯大做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性不言而喻。通過(guò)與他人的交流、提高自身素質(zhì)、提升競(jìng)爭(zhēng)力以及推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步，我們都能夠深刻體驗(yàn)到養(yǎng)成良好文明禮儀的積極影響。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持文明禮儀的養(yǎng)成，為社會(huì)的文明進(jìn)步和個(gè)人的成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇三
現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，我們作為新時(shí)代的青年人，應(yīng)該提高自身素質(zhì)，并且養(yǎng)成一些好的習(xí)慣。而其中最為重要的一項(xiàng)就是文明衛(wèi)生習(xí)慣。
第二段: 文明衛(wèi)生習(xí)慣在生活中的重要性
文明衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)于我們的身體健康、生活質(zhì)量、社交場(chǎng)合的形象都有著非常重要的影響。如果我們養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生習(xí)慣，那么我們將會(huì)更加健康、快樂(lè)并且有著更良好的社交形象。而如果我們沒(méi)有養(yǎng)成好的文明衛(wèi)生習(xí)慣，我們的身體健康將會(huì)受到威脅，并且在社交場(chǎng)合中會(huì)給人留下不好的印象。
第三段: 養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的方法
作為青年人，我們應(yīng)該多做好事，少做壞事。在日常生活中，我們可以從一些小的細(xì)節(jié)入手，例如每天早晨洗臉?biāo)⒀馈⒂貌颓跋词?、咳嗽打噴嚏時(shí)遮住口鼻、隨手關(guān)好水龍頭等等。這些看似小小的習(xí)慣在我們的生活中卻起著極為重要的作用，并且有利于保護(hù)我們自己和別人的健康。
第四段: 養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的影響
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣不僅對(duì)自己有好處，同樣也能影響周?chē)娜?。通過(guò)自己的表率，我們不僅可以提高自身的修養(yǎng)，也能夠讓我們周?chē)娜耸艿搅己玫挠绊?，并且讓更多的人從我們身上學(xué)習(xí)好的習(xí)慣。于此同時(shí)，這些良好的習(xí)慣也能夠培養(yǎng)出我們的自我紀(jì)律，塑造我們的良好形象并且提高我們的社交能力。
第五段: 總結(jié)全文
總之，養(yǎng)成好的文明衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)我們的身體健康和生活有著非常重要的作用。我們作為新時(shí)代的青年人應(yīng)該在日常生活中積極培養(yǎng)和拓展自己的文明衛(wèi)生習(xí)慣，用好的行為去影響其他人，并且不斷提升自身素質(zhì)。讓我們一起走進(jìn)健康、幸福、美好的生活！
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇四
兒子第一次叫媽媽那天剛滿(mǎn)四個(gè)月。做完一天繁重的工作，晚上十點(diǎn)多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門(mén)，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會(huì)看臉色，一邊笑著和婆婆說(shuō)話(huà)，一邊趕緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著笑，眼睛一直盯著我轉(zhuǎn)。我當(dāng)時(shí)并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛(wèi)生，站到床前時(shí)，已經(jīng)快十一點(diǎn)了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個(gè)月，居然會(huì)叫媽媽?我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡笑，難道不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!
兒子七歲多的時(shí)候，有一天感冒，我?guī)メt(yī)院看病，途間路過(guò)一家花圈壽衣店。兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站住了，表情肅穆，很認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)：媽媽?zhuān)乙院笠欢〞?huì)給你買(mǎi)最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問(wèn)他：怎么會(huì)想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死啊!兒子有些著急，望著我的臉一字一頓的說(shuō)：媽媽?zhuān)沂钦f(shuō)你很老很老以后死了，我會(huì)買(mǎi)最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動(dòng)極了。我的孩子該是多么的愛(ài)我這個(gè)媽媽呀!我的孩子沒(méi)有學(xué)過(guò)孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽?zhuān)@是一種多么令人感動(dòng)的孝啊!
生活的艱難磨沒(méi)了我的耐心，對(duì)著一天一天長(zhǎng)大的孩子常?？诓粨裱?，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門(mén)，他也不忘說(shuō)一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽(tīng)力不好，他是叫我過(guò)馬路小心車(chē)輛。心里也感動(dòng)轉(zhuǎn)眼卻還是態(tài)度惡劣的對(duì)我的孩子?？粗葜v臺(tái)上講課的老師，他主講的內(nèi)容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規(guī)。我真想對(duì)他說(shuō)：老師啊，其實(shí)我們的孩子都是好孩子，需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不應(yīng)該是他們，而應(yīng)該是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習(xí)啊!
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ?tīng)了傳統(tǒng)文化課的事，兒子很?chē)?yán)肅的對(duì)我說(shuō)：媽媽?zhuān)瑢W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是好事，但是好多事情不能牽強(qiáng)附會(huì)，愛(ài)和孝并不需要寫(xiě)到臉上?？念^作揖只是形式，古時(shí)候是因?yàn)闆](méi)有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪?，F(xiàn)在是新世紀(jì)了，有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有節(jié)儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節(jié)儉了，消費(fèi)自然就少了，經(jīng)濟(jì)自然就會(huì)停滯不前了，社會(huì)也就不會(huì)向前發(fā)展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。
我看著兒子，感覺(jué)好新奇，原來(lái)只是個(gè)高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來(lái)我怎么樣辛苦也是值得的啊!在孩子的面前，我成了小學(xué)生，在古人面前，我也是小學(xué)生，在生活面前，我更是小學(xué)生，需要好好學(xué)習(xí)的更應(yīng)該是我們這類(lèi)自以為是的小學(xué)生啊!這樣想想，我心里豁然開(kāi)朗了。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇五
首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會(huì)到了中華文化的博大精深，同時(shí)也讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會(huì)你傳統(tǒng)文化知識(shí)，更在于通過(guò)我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對(duì)生活，如何更好的生活，讓我對(duì)自己更加懂得了讓自己過(guò)的充實(shí)，讓自己學(xué)會(huì)了取舍以及灑脫。
記得小時(shí)候?qū)W古詩(shī)，學(xué)名著，當(dāng)時(shí)只不過(guò)是為了學(xué)業(yè)要求，為了顯示讓父母開(kāi)心。高中時(shí)學(xué)習(xí)孟子論語(yǔ)，只不過(guò)是為了高考的要求。當(dāng)時(shí)在我的心中認(rèn)為這些文化的精華是很高深，但是當(dāng)時(shí)卻很少去體會(huì)里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒(méi)有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學(xué)，如何改，想不想學(xué)，想不想改?，F(xiàn)在和以前最大的區(qū)別就在于，現(xiàn)在經(jīng)歷的事情多了能夠真正的體會(huì)到了其中的含義。
我當(dāng)時(shí)就被這句話(huà)震住了。是啊，我已經(jīng)不止不覺(jué)過(guò)了人生的二十年，可是我在虛無(wú)的時(shí)空里就這么浪費(fèi)掉了。人生最開(kāi)始的二十年，本應(yīng)該是我學(xué)習(xí)，讓自己變得更強(qiáng)大，好讓自己過(guò)好接下來(lái)日子準(zhǔn)備著。現(xiàn)在想想自己到底學(xué)會(huì)了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實(shí)。我記得老師解過(guò)一個(gè)慌字，人為什么會(huì)慌，是因?yàn)樾睦餂](méi)有底，心慌。每個(gè)人都應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富著自己的內(nèi)心。只有這樣我們才可以從容的面對(duì)我們自己的人生，面對(duì)挫折。我偶爾會(huì)在星期二的時(shí)候跑去聽(tīng)老師的從內(nèi)盛到外亡。我記得當(dāng)時(shí)你講海上鋼琴師的時(shí)候，你說(shuō)了其實(shí)成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學(xué)取舍。我突然有所領(lǐng)悟，對(duì)啊，人這一生很幸運(yùn)的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學(xué)這學(xué)那到頭來(lái)什么都沒(méi)有學(xué)會(huì)。我也是，學(xué)的東西太雜了，到頭來(lái)沒(méi)有什么東西可以拿出來(lái)?yè)Q飯吃，是該值得好好深思了。其實(shí)在課中你給的經(jīng)典句子不僅僅是這些，還有很多很多。
其實(shí)傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個(gè)民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民乃至全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。中國(guó)五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類(lèi)文化的教育熏陶，就深知道德底線(xiàn)存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關(guān)系，明確人生價(jià)值觀(guān)念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，她有強(qiáng)大的生命力和提升社會(huì)道德完善審美觀(guān)的作用，表現(xiàn)出來(lái)的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇六
在日常生活中，文明衛(wèi)生習(xí)慣已經(jīng)成為了人們注重的一種生活方式。如何養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不僅關(guān)系到個(gè)人的健康，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的衛(wèi)生環(huán)境。本文將從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，總結(jié)養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣的心得體會(huì)，希望能對(duì)大家有所幫助。
第二段：養(yǎng)成正確的飲食習(xí)慣
飲食衛(wèi)生是人們健康的基礎(chǔ)。因此，養(yǎng)成正確的飲食習(xí)慣非常重要。我們需要定時(shí)飲食，多吃蔬菜，少吃油膩食品，不吃垃圾食品，保證餐具的清潔衛(wèi)生。我每天吃早餐、午餐、晚餐都會(huì)規(guī)律安排，而且不會(huì)吃零食或者過(guò)于油膩的食品，晚餐后及時(shí)清洗餐具，保證下一次使用的衛(wèi)生。
第三段：培養(yǎng)良好的睡眠習(xí)慣
良好的睡眠習(xí)慣有助于身體健康。我們需要保證充足的睡眠時(shí)間，晚上少熬夜，保證室內(nèi)空氣流通，并始終保持室內(nèi)清潔衛(wèi)生。我每天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)上床睡覺(jué)，并且開(kāi)窗通風(fēng)，每周定期打掃臥室衛(wèi)生，為自己創(chuàng)造一個(gè)清潔衛(wèi)生的睡眠環(huán)境。
第四段：維護(hù)家庭清潔衛(wèi)生
家庭衛(wèi)生是維護(hù)個(gè)人健康的重要保障。我們需要經(jīng)常打掃家中衛(wèi)生，特別是廚房衛(wèi)生，定期清理廚房油煙機(jī)和水槽，及時(shí)清理垃圾，保持室內(nèi)的整潔和空氣流通。我每月定期打掃室內(nèi)衛(wèi)生，每天保持室內(nèi)整潔，保證廚房衛(wèi)生干凈整潔，這不僅是為了自己的健康，也是為了提高家庭成員的生活品質(zhì)。
第五段：總結(jié)
文明衛(wèi)生是一種習(xí)慣，并非一蹴而就。養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和培養(yǎng)。只有從自己的身邊開(kāi)始，才能真正影響到周?chē)娜?，從而形成一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)尚。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，只有養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣，才能建設(shè)一個(gè)更加和諧、美好的環(huán)境。
以上，是我對(duì)“養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣心得體會(huì)”的總結(jié)和思考。通過(guò)堅(jiān)持養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣、睡眠習(xí)慣，以及維護(hù)家庭清潔衛(wèi)生，我們可以讓生活變得更加美好。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇七
每個(gè)人都有自己的生活方式，有自己的習(xí)慣和規(guī)律。但是面對(duì)繁忙的生活和復(fù)雜的人際關(guān)系，很多人會(huì)感到疲憊和壓力。如果長(zhǎng)時(shí)間處于這種狀態(tài)，不僅對(duì)身體健康有影響，也會(huì)影響個(gè)人的情緒和心態(tài)。在這種情況下，養(yǎng)成一個(gè)健康的生活習(xí)慣和更好的心態(tài)，就成了很多人的追求。而“養(yǎng)成周”正好可以幫助我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
第二段：認(rèn)識(shí)“養(yǎng)成周”
所謂“養(yǎng)成周”，就是在規(guī)定的一周（通常是五天）內(nèi)從身體、心理和生活等多個(gè)方面進(jìn)行自我養(yǎng)成。具體來(lái)說(shuō)，我們可以制定一些小目標(biāo)，如早睡、早起、健身、學(xué)習(xí)和閱讀等，然后在這一周里嘗試養(yǎng)成這些良好習(xí)慣。同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，我們也要注意調(diào)整自己的心態(tài)，放下內(nèi)心的壓力和焦慮，讓身心得到全面的休息和恢復(fù)。
第三段：體會(huì)“養(yǎng)成周”的好處
通過(guò)自我養(yǎng)成，我們可以更有目的地處理好生活中存在的問(wèn)題。若無(wú)規(guī)劃和目標(biāo)的生活，很容易讓我們感到渾渾噩噩，缺乏方向感和意義感。養(yǎng)成周可以幫助我們更好地規(guī)劃我們的生活，讓我們的生活變得更加有秩序，更加充實(shí)。同時(shí)，養(yǎng)成周還有助于提高我們的自我管理能力和調(diào)節(jié)情緒的能力，對(duì)長(zhǎng)期的個(gè)人發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用。
第四段：養(yǎng)成周的實(shí)踐
親身參與“養(yǎng)成周”，你會(huì)有一種強(qiáng)烈的掌控感和成就感。在我的“養(yǎng)成周”中，我嘗試了從早到晚的規(guī)律生活，每天堅(jiān)持鍛煉半個(gè)小時(shí)，與家人多溝通交流，閱讀一堆書(shū)，學(xué)習(xí)新技能等。我的心情變得更加平靜，眼界也變得更加開(kāi)闊。這一周下來(lái)，我感到自己有了更多收獲和成長(zhǎng)，我的生活也變得更加豐富和有意義。
第五段：總結(jié)
養(yǎng)成周并不是要我們刻意追求完美，而是要讓我們擺脫對(duì)自己和生活的不安和痛苦，找到更好的自我和生活途徑。也就是在健康、有規(guī)律的生活和積極、穩(wěn)定的心態(tài)之中找到平衡和和諧。只有這樣，才能保持自己最佳的狀態(tài)，享受生活帶給我們的幸福和歡樂(lè)。因此，我強(qiáng)烈建議大家參加一次“養(yǎng)成周”，讓你的個(gè)人和生活質(zhì)量真正得到提升。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇八
四養(yǎng)成是一種修行方式，最早由中國(guó)的禪宗創(chuàng)始人達(dá)摩大師提出。它包括四個(gè)方面的修行，即養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智。這四養(yǎng)成都對(duì)人們的身心健康和內(nèi)在修養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。在我接觸到這種修行方式后，我開(kāi)始認(rèn)真地實(shí)踐它，并且從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對(duì)四養(yǎng)成這種修行方式的體會(huì)和心得。
第二段：養(yǎng)身
養(yǎng)身是四養(yǎng)成中最基礎(chǔ)的一個(gè)方面。養(yǎng)身的本質(zhì)就是讓身體保持健康，通過(guò)呼吸調(diào)節(jié)和體育鍛煉等方式，使身體健康、神清氣爽。我個(gè)人在日常生活中，尤其是在疫情期間，更注重身體的鍛煉和保養(yǎng)，每天堅(jiān)持做一些簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，保持良好的飲食習(xí)慣，每天早睡早起、不熬夜，了解自己身體的需要，這些做法在很大程度上為身體的健康保駕護(hù)航。
第三段：養(yǎng)性
養(yǎng)性是指通過(guò)靜思與冥想等修行方式，培養(yǎng)個(gè)人內(nèi)心的平衡和穩(wěn)定，讓自己的情緒和心態(tài)保持平穩(wěn)。在我看來(lái)，養(yǎng)性的修行需要付出更多的時(shí)間和精力，但是一旦養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，生活中便能更容易地掌控自己的情緒，遇事不驚、處事不亂。在養(yǎng)性的過(guò)程中，讀書(shū)、欣賞藝術(shù)、學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)冥想等都是不錯(cuò)的方式。
第四段：養(yǎng)心
養(yǎng)心是四養(yǎng)成中最注重的方面之一。養(yǎng)心指的是培養(yǎng)良好的心態(tài)，產(chǎn)品心理壓力，為人處事更加從容自信，如能真正做到“慢而不燥，熱而不躁，安復(fù)為妙，清靜必然”，則得道成仙，成為禪宗修行的高境界。在養(yǎng)心方面，我通過(guò)精心布置家居環(huán)境、燭光冥想、聽(tīng)古典音樂(lè)等方式，讓自己的心能夠遠(yuǎn)離喧囂和煩躁，感受內(nèi)心寧?kù)o的美好感覺(jué)。
第五段：養(yǎng)智
養(yǎng)智是指通過(guò)閱讀、思考、冥想等方式提升自己的智力水平，讓自己更加聰明，成為具有高智商的人。在養(yǎng)智方面，我看到的效果最為明顯。在擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域的同時(shí)，我能夠看到世界的更多可能性，讓自己更加具備自信和勇氣去追求自己的夢(mèng)想。在養(yǎng)智的過(guò)程中，興趣是最為重要的因素之一，通過(guò)感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習(xí)和擴(kuò)展知識(shí)面，才能使自己在養(yǎng)智平臺(tái)上收益更多。
結(jié)論：
四養(yǎng)成不僅是禪宗修行的重要方式，更是對(duì)現(xiàn)代人內(nèi)心沉淀和情感穩(wěn)定的重要幫助。從養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智四個(gè)方面，去探索內(nèi)心、保健身心、提升自我能力，才能真正實(shí)現(xiàn)自我提升、修行成仙。當(dāng)然，在整個(gè)四養(yǎng)成的過(guò)程中，不斷反思、總結(jié)、記錄也是十分重要的，這樣才能讓自己不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇九
人們常常說(shuō)，“習(xí)慣是第二天性格的預(yù)先支付?！绷?xí)慣對(duì)一個(gè)人的發(fā)展和成功起著至關(guān)重要的作用。為了幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，不少學(xué)校開(kāi)設(shè)了養(yǎng)成課。在這個(gè)學(xué)期的養(yǎng)成課學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到了好的習(xí)慣對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，并且積累了一些養(yǎng)成課心得和體會(huì)。
首先，養(yǎng)成課教會(huì)了我制定目標(biāo)和計(jì)劃的重要性。在課堂上，老師講解了設(shè)定目標(biāo)和計(jì)劃的必要性以及制定目標(biāo)和計(jì)劃的方法。我意識(shí)到，只有設(shè)定明確的目標(biāo)和制定合理的計(jì)劃，才能更有效地利用時(shí)間和資源，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。因此，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了設(shè)立短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，并制定詳細(xì)的計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。通過(guò)不斷地追蹤和調(diào)整計(jì)劃的執(zhí)行進(jìn)度，我發(fā)現(xiàn)自己有了更好的組織和時(shí)間管理能力。這使我在學(xué)業(yè)上有了更好的表現(xiàn)。
其次，養(yǎng)成課還教會(huì)了我良好的學(xué)習(xí)方法和技巧。在這門(mén)課上，老師詳細(xì)講解了各種學(xué)習(xí)方法和技巧，如閱讀技巧、思維導(dǎo)圖、速記等。我記得有一次，老師教授了記憶法，我用它記住了20個(gè)生詞。這讓我深刻意識(shí)到，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，能夠讓學(xué)習(xí)變得更高效。在此之后，我經(jīng)常運(yùn)用這些學(xué)習(xí)方法和技巧，不僅在學(xué)校的考試中取得了好成績(jī)，還進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
此外，養(yǎng)成課還增強(qiáng)了我的自律和堅(jiān)持能力。在課程中，老師強(qiáng)調(diào)了自律的重要性，并教授了一些自律的方法和技巧。我通過(guò)獨(dú)立完成每周的學(xué)習(xí)任務(wù)和制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，逐漸養(yǎng)成了自律的好習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，只有自律才能更好地管理自己的時(shí)間和資源，堅(jiān)持完成每天的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的堅(jiān)持不僅鍛煉了我的毅力，也使我獲得了更多的成就感和滿(mǎn)足感。
最后，養(yǎng)成課還培養(yǎng)了我與人溝通和合作的能力。在這門(mén)課上，老師逐漸實(shí)施了一系列的團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，使我們有機(jī)會(huì)與同學(xué)合作，并共同完成課堂任務(wù)。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)、與人合作、集思廣益等技巧，提高了與人溝通的能力。這不僅增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，也使我在與他人合作中更加理解和尊重他人的觀(guān)點(diǎn)。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)成課，我深刻意識(shí)到了好習(xí)慣對(duì)于個(gè)人發(fā)展和成功的重要性。通過(guò)制定目標(biāo)和計(jì)劃、學(xué)習(xí)良好的學(xué)習(xí)方法和技巧、培養(yǎng)自律和堅(jiān)持能力以及提高與人溝通和合作的能力，我不僅在學(xué)業(yè)上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，也在個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)上有了積極的改變。我相信，通過(guò)繼續(xù)努力和實(shí)踐，我將能夠養(yǎng)成更多好習(xí)慣，取得更大的成就。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，養(yǎng)成周在很多學(xué)校得到了廣泛推廣和實(shí)施。養(yǎng)成周其實(shí)就是通過(guò)一周時(shí)間，讓學(xué)生們循規(guī)蹈矩、守紀(jì)律、自我管理的一種活動(dòng)形式。在這一周的時(shí)間里，學(xué)校會(huì)安排各種各樣的活動(dòng)，包括體育活動(dòng)、互動(dòng)游戲、社區(qū)服務(wù)等等，通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的自我管理能力，塑造他們健康、樂(lè)觀(guān)的人格。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一下我的養(yǎng)成周體會(huì)和心得。
第二段：介紹養(yǎng)成周的內(nèi)容和學(xué)生參與的方式
在我們學(xué)校的養(yǎng)成周活動(dòng)中，主要是通過(guò)各種活動(dòng)讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，例如體育活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、主題講座等等。作為學(xué)生，我們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇心儀的活動(dòng)進(jìn)行參與。比如我喜歡運(yùn)動(dòng)，我選擇了參加學(xué)校舉行的足球比賽和籃球比賽，通過(guò)和其他同學(xué)的比拼，我能夠鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。同時(shí)，這樣的活動(dòng)也讓我認(rèn)識(shí)了更多的新朋友，開(kāi)闊了我的眼界。
第三段：分享養(yǎng)成周對(duì)我所帶來(lái)的改變
通過(guò)參加養(yǎng)成周的活動(dòng)，我收獲了很多。首先是對(duì)自我管理能力的提升。在養(yǎng)成周期間，我們必須按時(shí)完成早晨集訓(xùn)、參與各種活動(dòng)和班級(jí)工作，這要求我們嚴(yán)格按照規(guī)定的時(shí)間和要求去做事情，增強(qiáng)了我們的時(shí)間管理和自我約束能力。其次，養(yǎng)成周幫助我更好地融入了班級(jí)和社會(huì)。通過(guò)參加社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，我了解到了社區(qū)的一些情況，通過(guò)收集垃圾、清洗公共環(huán)境等方式，為社區(qū)做出了貢獻(xiàn)。通過(guò)和其他同學(xué)的互動(dòng)，我加強(qiáng)了和其他人的聯(lián)系，建立了更深的友誼。
第四段：總結(jié)養(yǎng)成周對(duì)學(xué)生們的價(jià)值
養(yǎng)成周作為學(xué)生們的一次集體經(jīng)驗(yàn)，不僅在個(gè)人層面提升了我們的品德素質(zhì)和自我控制能力，更重要的還在于增強(qiáng)了班級(jí)和學(xué)生社區(qū)的凝聚力。通過(guò)此次活動(dòng)，讓我們明白了一個(gè)人的成長(zhǎng)不僅需要個(gè)人努力，更需要身處一個(gè)良好環(huán)境內(nèi)，和身邊的人一起分享成長(zhǎng)的快樂(lè)、體驗(yàn)?zāi)ルy。
第五段：講述下一步計(jì)劃和對(duì)養(yǎng)成周的建議
通過(guò)這次養(yǎng)成周活動(dòng)，我意識(shí)到學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面都需要我們的關(guān)注和參與。我們應(yīng)該在日常生活中更多的關(guān)注社會(huì)發(fā)展、學(xué)習(xí)新的知識(shí)、積累人際關(guān)系等方面。同時(shí)，在學(xué)校的管理上，學(xué)?？梢赃M(jìn)一步完善養(yǎng)成周制度，增加更多的元素和可選擇性，使學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中獲得更多的成長(zhǎng)和收獲，同時(shí)讓更多的學(xué)生受益于此。
通過(guò)此次養(yǎng)成周，我看到了自己對(duì)社會(huì)責(zé)任、個(gè)人管理的理解和認(rèn)識(shí)得到了提升，這也是這種集體經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值所在?？傊?，這次養(yǎng)成周的成功舉辦，需要每個(gè)參與者的共同努力和付出，同時(shí)也為我們提出新的需求和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該不斷在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)步，收獲更多，更好地為未來(lái)打下基礎(chǔ)。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇十一
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，其中春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié)，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄，商場(chǎng)里面是人山人海，在購(gòu)買(mǎi)年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物，我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服，爸爸還會(huì)帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹的城市，但是偶爾也會(huì)聽(tīng)到一陣陣鞭炮聲，為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀(guān)看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié)，讓我最期待的日子就是去拜年了，因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊?，每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng)，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的過(guò)年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽(tīng)到陣陣的鞭炮聲，還有五光十色的煙花在空中飛舞，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了!
離外婆家門(mén)口不遠(yuǎn)的地方，還搭有戲臺(tái)，整天整夜都在唱大戲，聽(tīng)說(shuō)是做給某位神仙看的，我們天天在戲臺(tái)前后跑來(lái)鉆去的，玩的真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺(tái)的周?chē)€有很多小賣(mài)部，有賣(mài)各種小吃的;有賣(mài)玩具的;還有賣(mài)煙花炮竹的我們那時(shí)可神氣了，拿著大人們給的壓歲錢(qián)，盡情的享受了一把購(gòu)物的樂(lè)趣。
我喜歡春節(jié)，更喜歡外婆家的春節(jié)，它給我的`童年帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)，我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
在今年的專(zhuān)業(yè)課培訓(xùn)中，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的課程，使我受益良多，給我的心靈帶來(lái)了很大的震撼，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無(wú)的東西，但是學(xué)習(xí)后我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結(jié)晶，其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標(biāo)準(zhǔn)。本次學(xué)習(xí)不僅讓我從思想認(rèn)識(shí)上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的了解，還為我今后的教學(xué)工作提供了有益的思考和借鑒，在今后的工作和生活中我們要積極發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛(ài)、孝悌重回我們心中，將忠誠(chéng)、守信應(yīng)用于我們的一言一行，這樣我們的社會(huì)才會(huì)更加安定和諧，我們的國(guó)家才能更加興旺發(fā)達(dá)。
一、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高思想覺(jué)悟認(rèn)識(shí)
以前，在生活學(xué)習(xí)中僅僅了解過(guò)《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》中的篇章，其余國(guó)學(xué)書(shū)籍看之甚少。但是通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，抓緊對(duì)《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》等，使我對(duì)修身、處事、接物等行為有了新的認(rèn)識(shí)：一是對(duì)“孝”的認(rèn)識(shí)。其實(shí)“孝”對(duì)我們這代人來(lái)說(shuō)，孝敬父母是不難的，只限于物質(zhì)上給父母買(mǎi)東西和給點(diǎn)錢(qián)，但格局不高，不能做到從精神上關(guān)心。缺少一份大愛(ài)，做不到“泛愛(ài)眾”，也沒(méi)有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對(duì)“孝”有著嚴(yán)重的缺失，導(dǎo)致了他們的驕縱和不負(fù)責(zé)任，沒(méi)有了最起碼的道德。所以，我們?cè)谧龊眯⒕锤改傅耐瑫r(shí)，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì)，讓他們承擔(dān)自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會(huì)從小愛(ài)上升到大愛(ài)，成為一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有用的人。二是從“謹(jǐn)信”做起。《弟子規(guī)》作為日常生活的行為守則，無(wú)論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前在工作中計(jì)劃不周全，想到哪就做到哪，毫無(wú)頭緒，所以工作效率不是很高，但是通過(guò)學(xué)了《弟子規(guī)》，我就開(kāi)始對(duì)教學(xué)工作、科研工作進(jìn)行規(guī)劃，工作效率有了很大地提高。三是講誠(chéng)信。老子說(shuō)：信言不美，美言不信，所以在日常工作學(xué)習(xí)中，不只聽(tīng)順耳的，而是做到誠(chéng)實(shí)守信。勢(shì)服人，心不然;理服人，方無(wú)言。老子也說(shuō)：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為高校教師在教學(xué)工作中，對(duì)學(xué)生要寬厚仁愛(ài)，不能一味的進(jìn)行批評(píng)，而要有一定的贊賞和鼓勵(lì)，這樣才能將教學(xué)工作做得更好。
二、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高自身處事修養(yǎng)
人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，作為教師，我們不能覺(jué)得自己已經(jīng)學(xué)完了，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。社會(huì)在發(fā)展，所以我們要在平時(shí)的工作中不斷提高自我的教學(xué)水平和科研水平，向老教師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，向新同事學(xué)習(xí)新觀(guān)點(diǎn)，這樣才能使我們的教學(xué)工作得到更進(jìn)一步地提高。同時(shí)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅僅停留在學(xué)習(xí)表面，還要努力將之付諸于實(shí)踐?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話(huà)多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話(huà)，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話(huà)說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話(huà)只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)學(xué)生們提出的意見(jiàn)建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
三、應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化，教書(shū)育人全面發(fā)展
利的外語(yǔ)，卻對(duì)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。中國(guó)上下五千年文明給后代留下了無(wú)窮無(wú)盡的精神財(cái)富，傳統(tǒng)文化是我們這個(gè)民族的血脈，是我們這個(gè)民族的脊梁。沒(méi)有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會(huì)變得野蠻、愚昧，缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)，我們將變得淺薄、無(wú)知。
但是在年輕的中國(guó)一代中，這種傳統(tǒng)精神的影子越來(lái)越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，我們的學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓學(xué)生的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。傳統(tǒng)文化中有許多有價(jià)值的東西，反映了中國(guó)人民在改造自然和社會(huì)中的一些高尚品質(zhì)，是應(yīng)該得到繼承的。華夏文明的中國(guó)，有著五千年的文明歷史，有著博大精深的傳統(tǒng)文化，當(dāng)今社會(huì)面臨著危機(jī)，只有傳統(tǒng)文化才是立于不敗的民族基石，所以我們現(xiàn)在仍有必要系統(tǒng)地將我們的傳統(tǒng)文化教授于學(xué)生，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，深入了解，才能全面發(fā)展。
總之，文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀(guān)念等。
我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個(gè)核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對(duì)“孝”的理解，引申開(kāi)來(lái)說(shuō)，對(duì)家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說(shuō)實(shí)話(huà)，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國(guó)人。
“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。當(dāng)你被時(shí)代所器重時(shí)，就要擔(dān)當(dāng)重任，有所作為;當(dāng)你郁郁不得志時(shí)，就要甘于寂寞，不斷完善自己，修身養(yǎng)性，博聞強(qiáng)識(shí)。而我們作為公務(wù)人員，更要有“兼濟(jì)天下”之心，修其身，精其業(yè)，善其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者，亦悖而入;貨悖而入者，亦悖而出”，更要有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。
修身、齊家、治國(guó)、平天下。作為一名高校教師，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就應(yīng)當(dāng)將其應(yīng)用在教書(shū)育人這份事業(yè)上，努力做好為祖國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展身心健康的下一代這項(xiàng)工作。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇十二
養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣或者養(yǎng)成一種好的品格，已經(jīng)成為現(xiàn)代人追求的目標(biāo)之一。通過(guò)養(yǎng)成一種好習(xí)慣，我們可以提高自己的效率，改善自己的生活質(zhì)量，因此，養(yǎng)成心得成為了人們討論的一大話(huà)題。在養(yǎng)成一種好習(xí)慣的過(guò)程中，我也有了一些體會(huì)和心得，下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，總結(jié)出一些養(yǎng)成心得。
首先，確定目標(biāo)非常重要。在養(yǎng)成一種好習(xí)慣之前，我們需要明確自己需要養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣，或者要改掉什么樣的壞習(xí)慣。這樣一來(lái)，我們就能夠有一個(gè)明確的方向和目標(biāo)去努力。比如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常熬夜導(dǎo)致精神不佳時(shí)，我決定要養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣。我制定了每晚10點(diǎn)上床休息的目標(biāo)，并且在鬧鐘上設(shè)置了每天早上6點(diǎn)的提醒。通過(guò)這樣明確目標(biāo)的設(shè)定，我能夠更加有動(dòng)力地去養(yǎng)成習(xí)慣，并且能有意識(shí)地順利實(shí)現(xiàn)。
其次，堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。要養(yǎng)成一種好習(xí)慣并不容易，需要堅(jiān)持下去才能夠取得成效。從理論上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人養(yǎng)成一個(gè)新習(xí)慣需要21天，但實(shí)際上，有時(shí)候這個(gè)過(guò)程要進(jìn)行得更久一些。在養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)遇到困難。有時(shí)候晚上工作太晚，有時(shí)候起床困難，但我始終堅(jiān)持，因?yàn)槲抑乐挥袌?jiān)持下去，我才能夠真正養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣。當(dāng)我看到自己能夠越來(lái)越輕松地早睡早起時(shí)，我也更加有動(dòng)力去堅(jiān)持下去。
另外，創(chuàng)造好的環(huán)境能夠幫助我們更容易地養(yǎng)成習(xí)慣。環(huán)境對(duì)我們的行為有很大的影響力，所以，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)適合養(yǎng)成習(xí)慣的環(huán)境。對(duì)我來(lái)說(shuō)，為了養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，我在家里專(zhuān)門(mén)劃出了一片安靜的角落，添置了一張舒適的椅子和一盞柔和的燈。每天晚上，我都會(huì)去那里讀書(shū)，這樣一來(lái)，我就能夠更加專(zhuān)注地閱讀，并且能夠更容易地養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣。通過(guò)創(chuàng)造一個(gè)適宜的環(huán)境，我們能夠更好地幫助自己養(yǎng)成好習(xí)慣。
此外，積極尋求他人的支持和幫助也是非常重要的。養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程是一個(gè)艱辛的過(guò)程，有時(shí)候我們可能會(huì)感到困惑和疲憊。這個(gè)時(shí)候，得到他人的支持和幫助能夠給我們鼓勵(lì)和動(dòng)力。當(dāng)我遇到困難和挫折時(shí)，我會(huì)找我的家人或者朋友傾訴，聽(tīng)取他們的建議和鼓勵(lì)。他們的支持和幫助讓我感到溫暖和動(dòng)力，讓我更有信心地養(yǎng)成好習(xí)慣。同時(shí)，我也明白在養(yǎng)成一種好習(xí)慣的過(guò)程中，我可以互相支持和幫助他人，這樣大家都能取得進(jìn)步。
最后，只有在養(yǎng)成一種好習(xí)慣的過(guò)程中不斷調(diào)整和改進(jìn)，我們才能夠更好地提高自己。養(yǎng)成習(xí)慣是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，我們不可能一蹴而就地養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。所以，我們需要不斷地調(diào)整自己的方法和策略，以更好地適應(yīng)養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程。在養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)提前半小時(shí)準(zhǔn)備好上床的事情，我能夠更好地適應(yīng)早睡的節(jié)奏。通過(guò)不斷地調(diào)整和改進(jìn)，我成功地養(yǎng)成了早睡早起的習(xí)慣。
通過(guò)養(yǎng)成好習(xí)慣的過(guò)程，我體會(huì)到了目標(biāo)的重要性、堅(jiān)持的關(guān)鍵、環(huán)境的影響、他人的支持和自我調(diào)節(jié)的重要性。養(yǎng)成一種好習(xí)慣并不容易，但是只有通過(guò)不斷的努力和改進(jìn)，我們才能夠取得成功。相信只要我們努力，養(yǎng)成好習(xí)慣將會(huì)給我們的生活帶來(lái)巨大的改變和提升。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（100字）
養(yǎng)成是一種訓(xùn)練和培養(yǎng)的過(guò)程，它是我們成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。無(wú)論是養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，還是養(yǎng)成積極向上的心態(tài)，都需要我們堅(jiān)持不懈地努力和培養(yǎng)。通過(guò)不斷地反思和總結(jié)，我領(lǐng)悟到了一些關(guān)于養(yǎng)成的心得體會(huì)，希望與大家分享。
第二段：對(duì)于養(yǎng)成的重要性的思考（200字）
養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的過(guò)程，然而它卻對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。良好的生活習(xí)慣可以幫助我們更高效地完成任務(wù)，提高工作效率；健康的生活習(xí)慣可以增強(qiáng)身體素質(zhì)，預(yù)防疾??；積極向上的心態(tài)可以讓我們更加自信和樂(lè)觀(guān)地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，我們才能積累品質(zhì)、提升自我，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：養(yǎng)成的過(guò)程和方法（300字）
要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，我們需要通過(guò)持之以恒的努力才能成功。首先，我們需要樹(shù)立目標(biāo)和明確規(guī)劃，明確自己想要養(yǎng)成的習(xí)慣是什么，為此制定一個(gè)具體可行的計(jì)劃，逐步實(shí)現(xiàn)它。其次，我們需要有恒心和毅力，必須堅(jiān)持不懈地付出努力。堅(jiān)持21天是養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的基本時(shí)間，只有堅(jiān)持了一段時(shí)間，才能真正將其內(nèi)化為自己的習(xí)慣。此外，我們還可以利用外部約束力，例如提醒自己的手機(jī)應(yīng)用，或者與朋友和家人共同參與，相互監(jiān)督和鼓勵(lì)。無(wú)論是養(yǎng)成習(xí)慣還是養(yǎng)成心態(tài)，方法雖各有不同，但都需要耐心和情感的積累。
第四段：養(yǎng)成的好處和收獲（300字）
養(yǎng)成良好的習(xí)慣和積極向上的心態(tài)，能夠給我們帶來(lái)許多好處和收獲。一方面，良好的習(xí)慣能夠提高我們的效率和質(zhì)量，讓我們能夠更好地安排時(shí)間和任務(wù)。它們可以減少犯錯(cuò)和拖延的機(jī)會(huì)，提高工作和學(xué)習(xí)的成果。另一方面，積極向上的心態(tài)可以增強(qiáng)我們的抗壓能力和應(yīng)對(duì)困難的能力。面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們能夠更加堅(jiān)定、樂(lè)觀(guān)地去面對(duì)，不會(huì)輕易放棄，而是克服困難并迎頭而上。通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣和積極向上的心態(tài)，我們能夠建立自信和勇氣，不斷突破自我，邁向成功。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
通過(guò)對(duì)養(yǎng)成的思考和實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)積極心態(tài)的重要性。每一個(gè)人都應(yīng)該重視養(yǎng)成的過(guò)程和方法，通過(guò)不懈的努力和持之以恒的奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。只有在養(yǎng)成良好習(xí)慣和培養(yǎng)積極心態(tài)的道路上堅(jiān)持不懈，我們才能取得成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。希望通過(guò)我自己的努力和實(shí)踐，能夠激勵(lì)更多的人去重視養(yǎng)成的過(guò)程，認(rèn)識(shí)到它的重要性，并通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)它。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇十四
養(yǎng)成好習(xí)慣是我們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上必須面對(duì)的任務(wù)，它不僅能夠促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)效率和生活品質(zhì)，也能夠培養(yǎng)我們的自律和堅(jiān)持精神。而“四養(yǎng)成”則是現(xiàn)代思維方式下整理出的一種能夠幫助我們建立健康習(xí)慣的方法論。在自我實(shí)踐的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這種方法論不僅具有成效，還能夠很好地增強(qiáng)我個(gè)人對(duì)生命的感悟。在本文中，我將以“四養(yǎng)成”為主題，分享我對(duì)于這個(gè)方法的使用體驗(yàn)和感悟。
第一段：怎樣建立健康習(xí)慣
任何一項(xiàng)好習(xí)慣的建立，都需要經(jīng)過(guò)一個(gè)比較長(zhǎng)的過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，人們不是真正靠意志力來(lái)保持習(xí)慣，而是將行為轉(zhuǎn)化為一種自動(dòng)的反應(yīng)。因此，一項(xiàng)新習(xí)慣的確立，需要從日常生活的細(xì)節(jié)入手，逐漸形成穩(wěn)定的行為方式。這一過(guò)程需要的是毅力和恒心，也需要合理的方法來(lái)指導(dǎo)。而“四養(yǎng)成”則是一種完善的方法論，其中“養(yǎng)成功能、養(yǎng)生理、養(yǎng)身心、養(yǎng)團(tuán)隊(duì)”四個(gè)要素，為建立健康習(xí)慣提供了科學(xué)的指引。
第二段：養(yǎng)成功能
成功能是指一種關(guān)于目標(biāo)的思考和態(tài)度。它源于對(duì)成功的定義，對(duì)人生價(jià)值觀(guān)和未來(lái)規(guī)劃的考慮。在日常實(shí)踐中，成功功能主要表現(xiàn)在對(duì)一個(gè)新的工作、新的任務(wù)的把握上。它能夠激發(fā)人們的信念，明確目標(biāo)，堅(jiān)持行動(dòng)。我在實(shí)踐“四養(yǎng)成”中，發(fā)現(xiàn)只有在明確了自己的目標(biāo)，才能夠有針對(duì)性地利用時(shí)間，迅速完成任務(wù)。在新的環(huán)境下，我們面臨的是未知的變量和挑戰(zhàn)，如何分析問(wèn)題，如何利用自己的能力，需要有清醒的目標(biāo)和充分的信念來(lái)保證。
第三段：養(yǎng)生理
養(yǎng)生理是指行動(dòng)的合理性和規(guī)律性。它主要表現(xiàn)在日常的飲食、起居、鍛煉和休息等方面。這一要素是建立健康習(xí)慣的基礎(chǔ)，它能夠幫助人們保持身體健康、情緒穩(wěn)定和思維清晰。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)生理極具實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，它能夠培養(yǎng)人的紀(jì)律性和慣性。通過(guò)在日常生活中保持健康的飲食習(xí)慣、規(guī)律的睡眠和適度的運(yùn)動(dòng)，不僅使身體健康，還培養(yǎng)了我保持積極心態(tài)、高效工作的習(xí)慣。在工作和生活中，我們面對(duì)的是各種各樣的壓力和問(wèn)題，需要有一種堅(jiān)實(shí)的身體和心理基礎(chǔ)。
第四段：養(yǎng)身心
養(yǎng)身心則是指通過(guò)內(nèi)心的習(xí)慣養(yǎng)成，進(jìn)而改變外在行為。這一要素主要表現(xiàn)在對(duì)情緒和意志的訓(xùn)練上。它能夠幫助人們保持樂(lè)觀(guān)、自信、堅(jiān)毅的心態(tài)，面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠承受壓力并迅速調(diào)整。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，只有保持內(nèi)心的平衡和舒適，才能更好地抵御外部因素對(duì)我們的影響。一個(gè)健康心態(tài)不僅能夠幫助我們面對(duì)問(wèn)題，也能夠幫助我們擁有更大的創(chuàng)造力和正能量，進(jìn)而帶來(lái)更大的成功。
第五段：養(yǎng)團(tuán)隊(duì)
養(yǎng)團(tuán)隊(duì)是指在工作和生活中通過(guò)合理的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，提高整體的效率和質(zhì)量。這一要素主要表現(xiàn)在個(gè)人和集體意識(shí)的培養(yǎng)和加強(qiáng)。我發(fā)現(xiàn)，一個(gè)和諧、融洽的團(tuán)隊(duì)，在工作和生活中有著很大的作用。它能夠激發(fā)每個(gè)人的潛能，提升團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力和創(chuàng)造力，讓我們一起成長(zhǎng)、一起進(jìn)步。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，往往需要一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)作為支持。因此，我們需要在日常生活中注重集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，讓自己的價(jià)值能夠在團(tuán)隊(duì)中得到充分地展現(xiàn)。
總之，“四養(yǎng)成”是一種完善的方法論，它為我們建立健康習(xí)慣提供了完善的指引。通過(guò)在實(shí)踐中的不斷探索和嘗試，我發(fā)現(xiàn)這種方法不僅能夠提高自我表現(xiàn)，還能夠增強(qiáng)我個(gè)人對(duì)生命和社會(huì)的感悟。相信在未來(lái)的實(shí)踐中，我們可以通過(guò)這種方法不斷提升自我，為個(gè)人和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇十五
近年來(lái)，養(yǎng)成教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視，成為家庭、學(xué)校和社會(huì)注重培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣和品質(zhì)的一個(gè)重要手段。對(duì)我而言，通過(guò)參與養(yǎng)成教育，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，而且也因?yàn)樗膸椭?，成為了一個(gè)更好的人。以下是我對(duì)養(yǎng)成教育的一些心得體會(huì)。
首先，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)良好習(xí)慣和品質(zhì)的有效途徑。在一天的學(xué)習(xí)中，我們面對(duì)著許多選擇，如應(yīng)該先讀書(shū)還是先玩電腦游戲，是不是應(yīng)該早睡早起等等。這些選擇看似微不足道，但卻決定著我們未來(lái)的發(fā)展。養(yǎng)成教育通過(guò)堅(jiān)持培養(yǎng)一些基本的好習(xí)慣，如做事有始有終、整潔有序、守時(shí)守信等，可以幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。當(dāng)這些好習(xí)慣養(yǎng)成后，我們的學(xué)習(xí)效率和生活質(zhì)量都會(huì)得到大大提高。
其次，養(yǎng)成教育是塑造健全人格的重要途徑。人格是指一個(gè)人在思想、感情、意志和行為方面所形成的、具有鮮明個(gè)性和獨(dú)立特征的心理品質(zhì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅要讓自己的思維清晰，情緒穩(wěn)定，行為端正，還要具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)守信、勤勞好學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、謙虛禮貌等。這些品質(zhì)的培養(yǎng)需要長(zhǎng)時(shí)間和耐心的教育，養(yǎng)成教育正是為此提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。
再次，養(yǎng)成教育還可以培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性和責(zé)任感。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多孩子總是等待別人的安排和指示，沒(méi)有獨(dú)立思考和行動(dòng)的能力。而養(yǎng)成教育通過(guò)激勵(lì)孩子主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和承擔(dān)責(zé)任的機(jī)制，可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考和處理問(wèn)題的能力。在養(yǎng)成教育中，孩子會(huì)逐漸學(xué)會(huì)自我管理和自我約束，不再依賴(lài)他人的引導(dǎo)，而是主動(dòng)去行動(dòng)。
此外，養(yǎng)成教育可以培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，社區(qū)、學(xué)校、家庭需要每個(gè)人都能夠積極承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)養(yǎng)成教育，可以讓孩子認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，使其逐漸明白只有與他人和諧相處，才能獲得幸福和進(jìn)步。養(yǎng)成教育通過(guò)培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)合作精神和公共意識(shí)，使其能夠主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
總之，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣和品質(zhì)的一個(gè)有效途徑。通過(guò)參與養(yǎng)成教育，我認(rèn)識(shí)到只有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能順利完成學(xué)業(yè)和生活中的各項(xiàng)任務(wù)；只有塑造健全的人格，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人；只有培養(yǎng)主動(dòng)性和責(zé)任感，才能去追尋自己的夢(mèng)想和目標(biāo)；只有擁有社會(huì)責(zé)任感，才能為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。相信通過(guò)養(yǎng)成教育的不斷努力，孩子們會(huì)變得更加優(yōu)秀、自信和幸福。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)《2015年張局長(zhǎng)在全縣培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣大講堂的講話(huà)內(nèi)容》心得體會(huì)
王文科
守時(shí)的習(xí)慣等。各班定期召開(kāi)良好習(xí)慣養(yǎng)成教育主題班會(huì)，對(duì)發(fā)生在班級(jí)的不良習(xí)慣的典型案例進(jìn)行分析，通過(guò)討論、剖析，使每一名學(xué)生的心靈受到陶冶，知行得到統(tǒng)一，使養(yǎng)成教育落到實(shí)處。
良好的習(xí)慣是人生取之不盡、用之不竭的道德資本，是為人的一生發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。開(kāi)展習(xí)慣養(yǎng)成教育，使學(xué)校的精神面貌煥然一新，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在學(xué)校到處是一片潔凈，關(guān)心集體、助人為樂(lè)等好事層出不窮；校園內(nèi)主動(dòng)撿垃圾的學(xué)生多了；見(jiàn)面主動(dòng)跟教職工行禮問(wèn)候多了；同學(xué)之間互助互愛(ài)、互相謙讓的多了；課間追逐打鬧現(xiàn)象不見(jiàn)了，學(xué)生中說(shuō)臟話(huà)、罵人現(xiàn)象少了，文明用語(yǔ)多了；早、晚課余時(shí)間貪玩學(xué)生少了，愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生多了。校園里處處呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、文明、勤奮、進(jìn)取的好氛圍。愿習(xí)慣養(yǎng)成教育在移通學(xué)院這片沃土上生根、開(kāi)花、結(jié)果。
文明習(xí)慣，重在養(yǎng)成。正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，懂得自己的責(zé)任與義務(wù)，學(xué)會(huì)如何做人，如何生活，如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣。一是要進(jìn)一步突出做人習(xí)慣的養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學(xué)生文明行為、文明習(xí)慣、文明語(yǔ)言、文明衣著及良好的個(gè)性心理品質(zhì)，使學(xué)生掌握必要的交往規(guī)則，提高交往能力，形成正確的處世態(tài)度和行為方式，提高學(xué)生社會(huì)化水平和社會(huì)適應(yīng)性。二是要突出學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。重視培養(yǎng)學(xué)生集中注意力專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣；針對(duì)不同要求采取多種方式閱讀的習(xí)慣；樂(lè)于和善于思考、總結(jié)的習(xí)慣；勤于自學(xué)的習(xí)慣；善于觀(guān)察、勤于動(dòng)手的習(xí)慣等，使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。三是要突出生活習(xí)慣養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學(xué)生飲食起居等方面的良好習(xí)慣，使學(xué)生懂得一些生活常識(shí)，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會(huì)
葉圣陶說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎？有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來(lái)的搶劫殺人？培根說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！币虼?，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實(shí)行養(yǎng)成教育中的一些心得體會(huì)。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時(shí)候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺(jué)得有負(fù)疚感；但平時(shí)我從不看電視，家里其他人也盡量少開(kāi)電視。家長(zhǎng)自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動(dòng)產(chǎn)生說(shuō)服力，而不是用語(yǔ)言。
2、在做家務(wù)中學(xué)會(huì)生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來(lái)的，孩子不愿意做也要做，大人進(jìn)一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設(shè)計(jì)了一個(gè)行為習(xí)慣獎(jiǎng)勵(lì)卡，學(xué)生每獨(dú)立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個(gè)可以換我的獎(jiǎng)品。
的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來(lái), 背東西速度較快，語(yǔ)言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開(kāi)始可以選擇孩子喜歡的書(shū)，大一點(diǎn)的時(shí)候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書(shū)。
4、在講禮貌中學(xué)會(huì)做人。這一點(diǎn)我覺(jué)得家長(zhǎng)在人際交往中會(huì)給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車(chē)給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行為時(shí)，要及時(shí)肯定，孩子會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)如何與人交往，長(zhǎng)大之后就很容易融入社會(huì)。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時(shí)候父母和孩子進(jìn)行交流和溝通。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子發(fā)生什么事情都會(huì)和父母說(shuō)一說(shuō)。不過(guò)當(dāng)孩子和你交流時(shí)，不能因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開(kāi)心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
6、家長(zhǎng)的情緒很重要。孩子受了傷，家長(zhǎng)對(duì)待傷害的態(tài)度決定了孩子對(duì)待傷害的態(tài)度，不要過(guò)于緊張，否則孩子也會(huì)很緊張。家長(zhǎng)心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對(duì)待挫折，獨(dú)立的解決問(wèn)題的能力。
越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺(jué)得做家長(zhǎng)真的不容易，同時(shí)也感到自己能力的不足，還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的心得體會(huì)，希望能與所有的家長(zhǎng)交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
2013年5月28日
篇三：學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成心得體會(huì)1 學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成心得體會(huì)
影響學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的因素是多方面：內(nèi)在的因素：學(xué)生的年齡特點(diǎn)，性格特點(diǎn)。外在的因素：來(lái)自家庭的，來(lái)自社會(huì)的，來(lái)自學(xué)校教育的。因此，對(duì)學(xué)生的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)貫穿于學(xué)校、家庭、社會(huì)的全過(guò)程。
學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的主要陣地。因此，學(xué)校必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的重要責(zé)任.對(duì)學(xué)生已養(yǎng)成或基本養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣，要注意給予科學(xué)的正強(qiáng)化或間隔式強(qiáng)化。對(duì)學(xué)生良好的行為表現(xiàn)，教師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。特別是對(duì)于行為習(xí)慣比較差的學(xué)生，一旦有好的行為表現(xiàn)，教師要不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生隨時(shí)能感受到什么是該做的什么是不該做的。同時(shí)，教師要設(shè)計(jì)一些有意義、簡(jiǎn)單、易行的活動(dòng)，促使學(xué)生良好行為習(xí)慣的強(qiáng)化。如開(kāi)展：上好每一節(jié)課，認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字，完成好每一次作業(yè)，做好每一次早操和眼保健操，克服一個(gè)缺點(diǎn)，為他人做一件好事，學(xué)會(huì)一樣本領(lǐng)等。只要學(xué)生克服了一個(gè)缺點(diǎn)或做了一件好事，老師就給予表?yè)P(yáng)，激勵(lì)學(xué)生不斷上進(jìn)。同時(shí)還要對(duì)部分學(xué)生的行為習(xí)慣易出現(xiàn)反復(fù)的矛盾，采取間隔式強(qiáng)化教育方式，即先間隔一周進(jìn)行總結(jié)表?yè)P(yáng)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，再間隔半個(gè)月、繼而間隔一個(gè)月、兩個(gè)月或更長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行總結(jié)表?yè)P(yáng)。間隔的時(shí)間由短到長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，循序漸進(jìn)。大家不斷進(jìn)行自我反省、自我監(jiān)督，從而達(dá)到“穩(wěn)定——不穩(wěn)定——穩(wěn)定”。重點(diǎn)突破，化難為易。學(xué)生較難養(yǎng)成的習(xí)慣，其主要原因是學(xué)生本身道德認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和判斷能力較低，因而對(duì)生活中一些不良的做法，盲目去模仿，為此要采取多種方法進(jìn)行引導(dǎo)教育。
（1）引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)自己，自己教育自己。根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求和學(xué)校文明班集體評(píng)選條標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生確定小目標(biāo)。如課堂常規(guī)小目標(biāo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣小目標(biāo)、衛(wèi)生習(xí)慣小目標(biāo)等。小目標(biāo)學(xué)生容易達(dá)到，因此學(xué)生很快能體驗(yàn)到進(jìn)步的快樂(lè)，對(duì)良好習(xí)慣的養(yǎng)成有較大的促進(jìn)作用。如班內(nèi)每天可設(shè)1——2名小檢查員（學(xué)生輪流擔(dān)當(dāng)），將每天檢查到的情況記錄下來(lái)，次日晨會(huì)時(shí)間宣讀，對(duì)好的做法表?yè)P(yáng)，不良現(xiàn)象提出批評(píng)。學(xué)生從不注意觀(guān)察到觀(guān)察比較全面；觀(guān)察別人的同時(shí)，注意檢查自己、教育自己；由不關(guān)心集體榮譽(yù)到為了集體榮譽(yù)敢打破情面進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。班集體中的每一員既是教育對(duì)象，又是教育的主體，既是觀(guān)察的主體，又是自我觀(guān)察的對(duì)象。每位學(xué)生都有表?yè)P(yáng)、批評(píng)別人的機(jī)會(huì)；又有被別人表?yè)P(yáng)、批評(píng)教育的機(jī)會(huì)。每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到，要被別人表?yè)P(yáng)、有資格批評(píng)別人，首先必須自己做好。培養(yǎng)小學(xué)生自我觀(guān)察、自我監(jiān)督、自我教育，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生日常行為規(guī)范、促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣的有效方法。
（2）利用題材多樣、內(nèi)容豐富的小故事，提高學(xué)生評(píng)、判能力。各班可以利用課外活動(dòng)或下午預(yù)備鈴后的時(shí)間，組織學(xué)生輪流講英雄人物、歌頌祖國(guó)等內(nèi)容的寓言、歷史故事。讓學(xué)生在聽(tīng)了故事后，談體會(huì)、提問(wèn)題、談看法，進(jìn)行辯論。以此提高學(xué)生評(píng)、判能力。使學(xué)生能做到：不管做什么事，都要認(rèn)真思考，不輕信別人的花言巧語(yǔ)。遇事要?jiǎng)幽X，不該做的事，無(wú)論如何不能做。
（3）通過(guò)不同形式的暗示來(lái)教育學(xué)生，或進(jìn)行自我暗示。自我暗示是依靠思維、語(yǔ)言，自己向自己發(fā)出刺激，以影響自己的情緒、情感和意志，使自己克服本來(lái)難以克服的壞毛病。如：抄錄格言、警句，自勉共勉。班級(jí)可充分利用宣傳陣地，每期黑板報(bào)設(shè)一個(gè)欄目寫(xiě)名人名言、警句等，借此暗示，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為的養(yǎng)成教育。
通過(guò)自我暗示提高學(xué)生生活的效率。如開(kāi)展“學(xué)習(xí)高效日”、“生活高效日”活動(dòng)?！吧罡咝铡?，就是這一天，學(xué)生從起床穿衣、洗臉梳頭、刷牙、吃飯、戴紅領(lǐng)巾等，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的，可稱(chēng)為“生活高效”，否則是非高效。此活動(dòng)堅(jiān)持一段時(shí)間，可提高學(xué)生適應(yīng)生活快節(jié)奏的能力，學(xué)生的生活自立能力會(huì)有明顯的提高。
通過(guò)自我暗示，教育學(xué)生自尊、自愛(ài)。為了教育學(xué)生自尊、自愛(ài)，減少受批評(píng)的次數(shù)，學(xué)校
可開(kāi)展“無(wú)批評(píng)日”活動(dòng)，這一天，在學(xué)校任何教師都不得批評(píng)學(xué)生，學(xué)生之間也不得互相批評(píng)。以此激發(fā)學(xué)生（特別是經(jīng)常受到批評(píng)的學(xué)生）的自尊心和遵守紀(jì)律的自覺(jué)性。對(duì)經(jīng)常受到批評(píng)的學(xué)生，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。
對(duì)學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育任務(wù)是艱巨的，必須從小事做起，從大處著眼。作為教師要孜孜不倦的教育學(xué)生，為了孩子的未來(lái)，為了未來(lái)的孩子，作為教育工作者，必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育的重任，為提高民族道德素質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
篇四：養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣心得體會(huì) microsoft word 文檔
培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的好習(xí)慣
一、專(zhuān)心聽(tīng)別人講話(huà)是一種良好的習(xí)慣，也是獲取信息的必要手段，教學(xué)時(shí)可以按照：教給聽(tīng)的方法，培養(yǎng)聽(tīng)的習(xí)慣，訓(xùn)練聽(tīng)的能力三步進(jìn)行。
對(duì)于一年級(jí)學(xué)生，可以先從教給聽(tīng)的方法入手。要求學(xué)生既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)老師講課又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)同學(xué)發(fā)言。聽(tīng)時(shí)，要做好積極地心理準(zhǔn)備，把注意力指向要研究或探討的問(wèn)題，先獨(dú)立想一想自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，再虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，逐步學(xué)會(huì)記住他人發(fā)言的要點(diǎn)，并用語(yǔ)言信號(hào)和非語(yǔ)言信號(hào)作積極的信息交流。聽(tīng)時(shí)要求學(xué)生目光注視對(duì)方，用點(diǎn)頭、微笑、搖頭等非語(yǔ)言信號(hào)表示自己在聽(tīng)；用“我明白了”、“我同意你的看法”、“老師，請(qǐng)您把***再講一遍好嗎？”等語(yǔ)言信號(hào)表明自己的聽(tīng)的結(jié)果。慢慢地學(xué)生就會(huì)達(dá)到聽(tīng)懂、聽(tīng)出要點(diǎn)的要求，實(shí)現(xiàn) “會(huì)聽(tīng)”的目標(biāo)。
二、培養(yǎng)的過(guò)程方式可以按“認(rèn)知指導(dǎo)”、“行為演練”、“榜樣示范”、“情感體驗(yàn)” 的步驟進(jìn)行課堂常規(guī)訓(xùn)練。
1、根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌謠形式表達(dá)老師對(duì)他們的期望，如：“定睛看，側(cè)耳聽(tīng)”；“小耳朵，聽(tīng)仔細(xì)”。對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)知指導(dǎo)，使他們自覺(jué)愉快地去朝著我期望的方向去努力。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的最佳方式就是為學(xué)生提供榜樣，讓學(xué)生模仿?？梢杂迷O(shè)立“聲音洪亮小標(biāo)兵”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作小獎(jiǎng)杯”、“課堂交往小專(zhuān)家”。
三、對(duì)學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)講習(xí)慣的培養(yǎng)，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生注意力的培養(yǎng)。現(xiàn)代心理學(xué)證明，注意力集中的學(xué)生，聽(tīng)課效率和學(xué)習(xí)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于注意力分散的學(xué)生。小學(xué)生年齡小，好動(dòng)、易興奮、易疲勞，有意注意保持時(shí)間短。針對(duì)這些特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣，除了正常的課堂學(xué)習(xí)常規(guī)的教育與訓(xùn)練外，應(yīng)該比較注意以下幾個(gè)方面：
1、教學(xué)語(yǔ)言力求兒語(yǔ)化和趣味性，激發(fā)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講的興奮點(diǎn)。
2、讓學(xué)生有盡可能多的回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，促使他們始終處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3、注意動(dòng)靜搭配，調(diào)整學(xué)生聽(tīng)講情緒。
培養(yǎng)傾聽(tīng)的習(xí)慣心得體會(huì)
祥和小學(xué) 黃雪文 課堂教學(xué)中，師生、生生之間的交流大多是通過(guò)“聽(tīng)”、“說(shuō)”來(lái)完成的。良好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣可以使學(xué)生在討論中形成有效的互動(dòng)，并保證他們從這種互動(dòng)中獲益。在教學(xué)中,往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：上課時(shí)教師說(shuō)一個(gè)學(xué)生感興趣的話(huà)題，他們紛紛舉手，高叫“我來(lái)、我來(lái)”,沒(méi)叫到發(fā)言的同學(xué)，就很沮喪地放下手，根本不聽(tīng)同伴在說(shuō)什么，當(dāng)一個(gè)學(xué)生的發(fā)言還沒(méi)完，旁邊的學(xué)生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“錯(cuò)了，錯(cuò)了??”有些同學(xué)當(dāng)他們回答了某一問(wèn)題，得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)以后，就以為大功告成，后面的學(xué)習(xí)活動(dòng)就不那么積極參與了。當(dāng)老師講得津津有味時(shí)，學(xué)生卻在旁若無(wú)人地干著自己的事?? 班級(jí)出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題以后我就在班會(huì)課或活動(dòng)課上，我抓住時(shí)機(jī)教育學(xué)生：傾聽(tīng)是對(duì)說(shuō)話(huà)人的尊重，是有禮貌的表現(xiàn)，是一種美德，更是一種能力。良好的傾聽(tīng)習(xí)慣是有效學(xué)習(xí)的保證。如果沒(méi)有傾聽(tīng)的好習(xí)慣，我們就不能吸收別人思想中的精華，就不能使我們的思路更開(kāi)闊，思維更靈活。這樣，常常講這些對(duì)他們來(lái)說(shuō)比較理論的東西，講過(guò)好幾遍也沒(méi)什么改觀(guān)。
于是，采用“角色轉(zhuǎn)換法”來(lái)教育學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)。一次晨會(huì)課上，我以“理想”為主題，讓學(xué)生談?wù)勯L(zhǎng)大了想做什么。此時(shí)的學(xué)生情緒高漲，課堂氣氛活躍，每位小朋友都積極發(fā)言。但一位學(xué)生站起來(lái)發(fā)言的時(shí)候，其他學(xué)生依舊舉手，而且舉得很高，眼睛注視著我，希望我叫他，這時(shí)的他們已經(jīng)無(wú)心去聽(tīng)發(fā)言的那位小朋友了。于是，我叫了一位學(xué)生——※※※，問(wèn)：“你聽(tīng)到剛才那位小朋友說(shuō)的是什么嗎？”“沒(méi)有。”“你想讓全班小朋友都知道你的理想嗎？”“想！”“如果你在告訴大家你的理想的時(shí)候，其他小朋友都不聽(tīng)你說(shuō)，你會(huì)有什么感受？”“嗯，嗯，我會(huì)不開(kāi)心?！薄澳悄銢](méi)聽(tīng)剛才的小朋友說(shuō)，她也會(huì)不開(kāi)心的呀！”他邊笑，邊點(diǎn)了點(diǎn)頭。抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，我就教育學(xué)生：自己講話(huà)的時(shí)候希望其他小朋友能認(rèn)真聽(tīng)，那么別人講的時(shí)候自己也要認(rèn)真傾聽(tīng)，認(rèn)真傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)是對(duì)別人的尊重，是一種美德，說(shuō)明你是個(gè)懂禮貌的好孩子。
想讓孩子養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，我用轉(zhuǎn)述的方法進(jìn)行訓(xùn)練，效果很好。“傾聽(tīng)”有兩層意思，一是聽(tīng)老師講課要用心，二是專(zhuān)心聽(tīng)其他小朋友的發(fā)言。所以在本學(xué)期一個(gè)多月的教學(xué)中，我注意讓學(xué)生轉(zhuǎn)述其他小朋友的發(fā)言或我的一兩句話(huà)。這樣，轉(zhuǎn)述別人的觀(guān)點(diǎn)，一方面能抓住別人講話(huà)的精髓，另一方面能了解學(xué)生聽(tīng)課的專(zhuān)心程度，還能有效培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
老師的及時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)也是保證孩子們傾聽(tīng)的好方法。小學(xué)生的情緒色彩很濃，特別是低年級(jí)的學(xué)生，常常由于興奮，不聽(tīng)同學(xué)發(fā)言而大聲說(shuō)話(huà)。這時(shí)，我就馬上對(duì)那些能傾聽(tīng)別人發(fā)言并積極舉手或回答問(wèn)題的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)：“瞧，xxx今天聽(tīng)得多認(rèn)真呀！”“大家看，xxx不僅聽(tīng)懂了別人的發(fā)言，還加進(jìn)了自己的想法，多棒呀！”“xxx真厲害，一下子就能聽(tīng)出同學(xué)發(fā)言的主要意思。”這樣，既表?yè)P(yáng)了認(rèn)真聽(tīng)的學(xué)生，又給其他同學(xué)指明了努力的方向。這一點(diǎn)本人深受體會(huì)。
黃雪文 2010-5-17 篇五：培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì)
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì)
周志紅
習(xí)慣是一種看不見(jiàn)的力量，是在不知不覺(jué)當(dāng)中養(yǎng)成的，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好與壞，不僅與學(xué)生的智力有關(guān)，更重要的還是與學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。所以俗話(huà)說(shuō)：“與其給孩子金山，銀山，不如教給孩子好習(xí)慣?！币?yàn)榱己玫男袨榱?xí)慣是決定一個(gè)學(xué)生未來(lái)成功的基礎(chǔ)和保障。
然而如今在我們班級(jí)里，有許多學(xué)生存在著以下不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如：
1、一邊做作業(yè)，還一邊吃東西或一邊看電視，一心二用；
2、沒(méi)有養(yǎng)成記事本記錄每天要做的作業(yè)題的習(xí)慣；
3、家庭沒(méi)有制定出嚴(yán)格的作息時(shí)間表，導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)和做作業(yè)，效率低下。
4、在學(xué)習(xí)和做作業(yè)時(shí)，不認(rèn)真，不專(zhuān)心，審題不嚴(yán)，書(shū)寫(xiě)不整潔；
5、缺乏自己整理書(shū)桌用品和收拾書(shū)包的習(xí)慣；
6、依賴(lài)思想嚴(yán)重，缺乏自己獨(dú)立思考的解題能力，總是希望老師、家長(zhǎng)能告訴他怎么做等等。以上這些不良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只要我們老師、家長(zhǎng)平時(shí)對(duì)學(xué)生能做到嚴(yán)格要求，有耐心和信心，我想學(xué)生以上這些不良學(xué)習(xí)習(xí)慣是會(huì)逐步克服掉的。那么，怎樣才能使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？結(jié)合自己一些實(shí)踐體會(huì)，要培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上專(zhuān)心的習(xí)慣，我個(gè)人的體會(huì)是：
1、在學(xué)期初加強(qiáng)學(xué)生課堂常規(guī)的訓(xùn)練，我們?cè)谄诔踹@幾個(gè)星期寧可少學(xué)點(diǎn)知識(shí)，也要肯花時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課的習(xí)慣。
2、學(xué)生的學(xué)習(xí)和做作業(yè)是否專(zhuān)心認(rèn)真，其實(shí)跟做父母的有很大的關(guān)系?，F(xiàn)在有些父母這邊要求孩子要用心做作業(yè)，而邊一邊又跟別人聊天或看電視，甚至在家里打牌或打麻將，這樣，孩子能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)嗎？不能！所以教師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)協(xié)調(diào)，要給孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜寬松的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。平時(shí)在家里，孩子在做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)不對(duì)孩子表示過(guò)度關(guān)心即問(wèn)孩子肚子餓不餓呀！衣服是否穿得太少了！也不陪著孩子做作業(yè)或叫孩子幫忙做什么事情，讓孩子安安靜靜地做作業(yè)，使孩子有一個(gè)高度集中自己思想的小天地，這樣孩子的專(zhuān)心學(xué)習(xí)習(xí)慣也就逐漸養(yǎng)成了。
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì)
劉鳳華
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅可以提高學(xué)習(xí)效率,而且有利于小學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),使他們受益一生。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必須從小抓起。因此,必須注重培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)該培養(yǎng)小學(xué)生哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
1、培養(yǎng)小學(xué)生預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣
預(yù)習(xí),就是要求小學(xué)生把不認(rèn)識(shí)的字、詞畫(huà)出來(lái),通過(guò)查字典理解它們,并寫(xiě)下字音和意思；對(duì)關(guān)鍵的字、詞句子或段落圈畫(huà)批注等。通過(guò)課前預(yù)習(xí),能使學(xué)生明確新課的學(xué)習(xí)目標(biāo),了解重點(diǎn)、難點(diǎn)在哪里,帶著疑問(wèn)上新課。因此，預(yù)習(xí)為學(xué)生學(xué)好新課打下了良好的基礎(chǔ)。小學(xué)生的特點(diǎn)是學(xué)得快,但忘得也快。所以,只有課后及時(shí)復(fù)習(xí),才能降低遺忘率,才能加深鞏固對(duì)新知識(shí)的理解和記憶,才能系統(tǒng)地掌握新知識(shí),達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。在復(fù)習(xí)中,要求小學(xué)生一邊復(fù)習(xí)一邊將重點(diǎn)、要點(diǎn)記在筆記本上,勤動(dòng)腦與勤動(dòng)手相結(jié)合,以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
2、培養(yǎng)小學(xué)生質(zhì)疑和思考的習(xí)慣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比不解決問(wèn)題更重要?！笨梢?jiàn),讀書(shū)要多想幾個(gè)“問(wèn)題”,多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。這樣,對(duì)知識(shí)才有獨(dú)立的見(jiàn)解。因此,在閱讀教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,教給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的方法,使他們懂得讀書(shū)除了讀懂一篇文章的基本要求、理解單詞、讀懂句字、能給課文分段和概括段意、歸納中心思想外,還要掌握課文寫(xiě)了什么?為什么寫(xiě)?寫(xiě)得怎么樣?做到讀有所思,讀有所得。
3培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)課與積極參與的習(xí)慣
聽(tīng)課是學(xué)生接受教育、掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié),是獲得學(xué)問(wèn)的重要途徑之一。因此,教師一定要培養(yǎng)學(xué)生在課堂上專(zhuān)心聽(tīng)老師講課和聽(tīng)同學(xué)發(fā)言,并且動(dòng)腦聽(tīng),提出自己的觀(guān)點(diǎn)、解題思路的方法的習(xí)慣。同時(shí),要求學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中，抓住每堂新課的重點(diǎn)、難點(diǎn)做好課堂筆記。
教師授課時(shí)如果學(xué)生心不在焉,不積極參與,那么將收不到良好的教學(xué)效果,課堂教學(xué)任務(wù)將得不到很好的完成。因此,在課堂中學(xué)生主動(dòng)參與的程度越高,參與的積極性越大,學(xué)習(xí)效果越好。所以,在課堂上我們教師不僅要關(guān)注教學(xué),更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),使他們樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)，從而達(dá)到教學(xué)的目的。
4、培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)口的習(xí)慣 在教學(xué)中，學(xué)生只有敢想、敢疑、敢問(wèn)，學(xué)習(xí)才有進(jìn)步。動(dòng)口就是大膽表達(dá)。但目前農(nóng)村小學(xué)生口頭表達(dá)不盡如人意，不是結(jié)結(jié)巴巴，就是干癟癟的一兩句，甚至有的竟一句話(huà)也說(shuō)不出。其根本的原因是學(xué)生說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)少。所以，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須積極創(chuàng)造條件，加強(qiáng)學(xué)生說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要多創(chuàng)設(shè)學(xué)生表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑問(wèn)題，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。在動(dòng)口時(shí)，要用普通話(huà)表達(dá)，發(fā)音準(zhǔn)確，聲音響亮，并注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。
5、培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣
學(xué)生要真正理解和掌握知識(shí)，必須通過(guò)做練習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于做錯(cuò)的題目，要認(rèn)真分析出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，及時(shí)改正。這樣，才能對(duì)所學(xué)的知識(shí)加深理解和掌握，才能夠達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。作業(yè)包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、做、玩、觀(guān)等方面。完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的一環(huán)。要培養(yǎng)小學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣，就要求他們獨(dú)立完成作業(yè)，不抄襲，獨(dú)立思考解決問(wèn)題。做完作業(yè)之后，要認(rèn)真檢查，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)更正，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得體會(huì) 劉永發(fā)
教育家葉圣陶先生說(shuō)：“什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)
量，它可以主宰人生。”可見(jiàn)習(xí)慣對(duì)人一生的作用之大無(wú)可代替的。
一、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的好處。
對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)的人，無(wú)一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二.現(xiàn)在學(xué)生中存在哪些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
對(duì)于現(xiàn)代的學(xué)生，身上存在著各種各樣的不良習(xí)慣，現(xiàn)簡(jiǎn)單羅列幾種：
1.學(xué)生自己學(xué)習(xí)的時(shí)間不固定，作息時(shí)間沒(méi)有規(guī)律，這種現(xiàn)象表現(xiàn)在假期和周日時(shí)間，以及自己的業(yè)余時(shí)間里。
2.上課前不會(huì)預(yù)習(xí)，上課時(shí)精神不集中，聽(tīng)課時(shí)思想“開(kāi)小差”，不懂不會(huì)也不問(wèn)。
3.做作業(yè)時(shí)不是先復(fù)習(xí)后做作業(yè)，而是碰到問(wèn)題就問(wèn)同學(xué)，或者干脆拿同學(xué)的作業(yè)本來(lái)抄。即使知道看書(shū)，也是馬馬虎虎，走馬觀(guān)花一樣不去細(xì)心鉆研；做好作業(yè)不會(huì)自己撿查，寫(xiě)完了事。
4.測(cè)試卷子發(fā)下后只關(guān)心分?jǐn)?shù)，不會(huì)分析失誤的原因，只怪罪于粗心大意，沒(méi)有看清題目。除此之外 還有一些等等，不再一一列舉。
三.如何教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：
要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先就要說(shuō)到做到，堅(jiān)定不移。其次是在老師的要求下學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，約束自己。習(xí)慣是一種慣量，也是一種能量的儲(chǔ)蓄，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，要比那種沒(méi)有養(yǎng)成良好習(xí)慣的人以及養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的人具有較大的潛在能量。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇十七
【引言】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為，是每個(gè)人追求進(jìn)步和成功的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的不懈努力，我深刻體會(huì)到養(yǎng)成習(xí)慣的重要性，以及養(yǎng)成背后的艱辛和收獲。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何樹(shù)立明確的目標(biāo)、制定合理的計(jì)劃、堅(jiān)持不懈的努力并適時(shí)進(jìn)行反思和調(diào)整。通過(guò)不斷地實(shí)踐和總結(jié)，我悟出了幾點(diǎn)養(yǎng)成心得，與大家分享。
【第一段：樹(shù)立明確的目標(biāo)】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要有明確的目標(biāo)作為驅(qū)動(dòng)力。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，我們都需要明確自己要達(dá)到的目標(biāo)是什么。我曾經(jīng)想要改變自己的拖延習(xí)慣，每天晚上都會(huì)制定明天的任務(wù)清單，并設(shè)定具體的完成時(shí)間點(diǎn)。這樣一來(lái)，任務(wù)清晰明了，也增強(qiáng)了自己的執(zhí)行力。同時(shí)，在樹(shù)立目標(biāo)的過(guò)程中，我們也要明確目標(biāo)的實(shí)際可行性，務(wù)實(shí)而不飄忽。只有真正的行動(dòng)才會(huì)帶來(lái)真正的改變和進(jìn)步。
【第二段：制定合理的計(jì)劃】
目標(biāo)既定，接下來(lái)就需要制定一份合理的計(jì)劃。計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的框架，是成功的藍(lán)圖。在養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)制定一個(gè)詳細(xì)而有序的計(jì)劃非常重要。我將目標(biāo)分解成具體的步驟，每一步都有自己的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和執(zhí)行方式。這樣，我可以有條不紊地展開(kāi)行動(dòng)，減少計(jì)劃與實(shí)際的偏差。當(dāng)然，計(jì)劃的制定也要靈活多變，適應(yīng)不同的情況和變化。在遇到困難和阻力時(shí)，我們要及時(shí)調(diào)整計(jì)劃，重新評(píng)估目標(biāo)的可行性，為取得更好的效果做好準(zhǔn)備。
【第三段：堅(jiān)持不懈的努力】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣往往需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和毅力，沒(méi)有耐心和毅力，就很難看到事半功倍的效果。在養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程中，我們需要克服自己的惰性和誘惑，時(shí)刻保持對(duì)目標(biāo)的專(zhuān)注和執(zhí)著。我曾經(jīng)希望養(yǎng)成每天鍛煉的習(xí)慣，但常常因?yàn)閼猩⒍涎?。后?lái)我每天設(shè)定一個(gè)鍛煉的小目標(biāo)，只需花費(fèi)十分鐘即可完成，慢慢地培養(yǎng)起主動(dòng)鍛煉的習(xí)慣。堅(jiān)持不懈的努力是取得成功的關(guān)鍵，它能夠鍛煉我們的毅力和堅(jiān)韌性格，也能為我們的夢(mèng)想鋪平道路。
【第四段：適時(shí)進(jìn)行反思和調(diào)整】
養(yǎng)成習(xí)慣不僅要堅(jiān)持，還需要不斷反思和調(diào)整自己的方法和策略。養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的同時(shí)，我們會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，未必每一次都能順利落實(shí)。反思和調(diào)整是取得成功的必然環(huán)節(jié)，通過(guò)審視自己在養(yǎng)成過(guò)程中的不足，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源，并找到解決問(wèn)題的辦法。我曾經(jīng)養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，但有時(shí)會(huì)因?yàn)闆](méi)有找到適合自己的閱讀方式而產(chǎn)生疲倦和無(wú)所事事的情緒。后來(lái)我分析了自己的習(xí)慣形成過(guò)程，調(diào)整了閱讀的時(shí)間和內(nèi)容，終于找到了適合自己的方式，得以持續(xù)養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
【結(jié)論】
養(yǎng)成良好的習(xí)慣是每個(gè)人修身養(yǎng)性、實(shí)現(xiàn)自我增值的重要方式。通過(guò)樹(shù)立明確的目標(biāo)、制定合理的計(jì)劃、堅(jiān)持不懈的努力和適時(shí)進(jìn)行反思和調(diào)整，我們可以逐漸改變自己，塑造未來(lái)。養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需要時(shí)間和耐心，但它也能給我們帶來(lái)巨大的成就感和自豪感。愿我們?cè)陴B(yǎng)成的道路上相互鼓勵(lì)和支持，一起成長(zhǎng)，一起進(jìn)步。
文明養(yǎng)成心得體會(huì)篇十八
現(xiàn)在，我們身處的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期，人們的生活水平不斷地得到提高，而這一切得益于科技的快速發(fā)展。但與此同時(shí)，人們的生活方式也在不知不覺(jué)中發(fā)生了變化，讓很多人感覺(jué)到無(wú)所適從。如何調(diào)整自己的生活，讓自己保持健康、愉悅和有意義，成為了許多人關(guān)注的焦點(diǎn)。在這里，我想分享一下我所掌握的“四養(yǎng)成心得體會(huì)”，希望能給大家?guī)?lái)一些借鑒和啟示。
【主體1】身體養(yǎng)成是完善個(gè)人自身素質(zhì)的首要條件。在現(xiàn)代的生活中，很多人因?yàn)槊τ诠ぷ?，往往?huì)忽略了對(duì)身體的保養(yǎng)，導(dǎo)致身體的健康狀況逐漸處于下降的狀態(tài)。因此，我們要時(shí)刻保持對(duì)身體的關(guān)注，要多留意自己的健康狀況，避免做一些對(duì)身體不利的事情，例如：吃得過(guò)多或吃得過(guò)少，睡眠不足等。此外，我們也要多加鍛煉，能夠有效地增強(qiáng)身體的抵抗力，預(yù)防身體產(chǎn)生一些不必要的疾病。
【主體2】心情養(yǎng)成是保證我們生活質(zhì)量的一個(gè)重要因素。身體的健康狀況只是表明我們的身體體質(zhì)，但是對(duì)于心情的影響更大。如果心情不好，那么就不但會(huì)影響到我們個(gè)人生活的質(zhì)量，長(zhǎng)期來(lái)看還會(huì)影響到我們工作和生活的狀態(tài)。如何調(diào)節(jié)心情呢？有時(shí)候，我們可以嘗試與自己的好朋友去交流、聊天，了解別人的故事，分享彼此的生活經(jīng)驗(yàn)，也可以嘗試去聽(tīng)一些音樂(lè)、讀一些書(shū)、看一些電影或者是參加一些運(yùn)動(dòng)，幫助自己的身心放松和舒緩。
【主體3】學(xué)習(xí)養(yǎng)成是我們不斷提升自身的助力。學(xué)習(xí)是我們?nèi)松凶顬橹匾囊徊糠?，無(wú)論是在我們的工作生涯中還是在我們的日常生活中，都需要我們不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)和技能的渴求，去嘗試新的事情，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，嘗試去掌握新的技能，讓自己在不斷的學(xué)習(xí)中得到了成長(zhǎng)和提升。
【主體4】品質(zhì)養(yǎng)成是人們?cè)u(píng)價(jià)我們與定義我們的一種方式。在現(xiàn)今的社會(huì)中，一個(gè)人的品質(zhì)往往已經(jīng)成為了別人對(duì)于我們?cè)u(píng)價(jià)的最重要的一種方式。人們希望與品質(zhì)上乘的人交往，而不愿意與品質(zhì)假冒偽劣的人做生意。因此，我們要時(shí)刻保持我們的品質(zhì)，盡可能做到正直、誠(chéng)信、風(fēng)度翩翩、心胸開(kāi)闊，做到讓別人對(duì)自己有所信賴(lài)和尊重。
【總結(jié)】
總的來(lái)說(shuō)，我們要時(shí)刻保持對(duì)身體、心情、學(xué)習(xí)和品質(zhì)的關(guān)注，只有這樣，我們才能夠在自己的事業(yè)、家庭和生活中不斷取得更加優(yōu)秀的成績(jī)。在我們的生活中，我們可以通過(guò)這種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的完善和提升，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人，讓自己的生活更加充實(shí)、有意義、更加快樂(lè)。
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