讀后感是我們從書中汲取智慧，思考人生的一種方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和世界。寫讀后感時，我們可以對書籍在當(dāng)下社會和時代的意義加以探討，展示對社會問題的關(guān)注和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
見識讀后感篇一
天在項目上，一個同事跟我說，--在項目上好辛苦耶，做這么多事還要吃這么多灰塵。換了是以前，我會客套下回答，也欣慰有同事的體諒，因為確實是有這么辛苦?？涩F(xiàn)在不這么回答了，我一板一眼的告訴他給人做事得有功勞才行，如果只有苦勞沒有功勞就相當(dāng)于無用功，老板請一個人來做事只有苦勞沒有功勞，沒有業(yè)績，要這個人在這里干嘛。那同事聽后覺得很有道理，也沒在這個上面客套了。
其實我開始的想法跟這個同事一樣，沒有功勞也有苦勞，畢竟花了時間和力氣下去，是這本叫《見識》的書改了我的觀點。書中說到功勞和苦勞這個概念。能有這樣進(jìn)步的想法全是拜此書年賜。
此書作者是一個海歸博士，有世界五百強(qiáng)公司谷哥的管理經(jīng)驗，跟國內(nèi)各大型企業(yè)老總均有聯(lián)系，所以從更高的視角看問題能把人帶入一種新境地。
我們在考慮問題的時候都是從底層一個老百姓的角度去看問題，這樣很難看到問題的本質(zhì)，就比如說離婚率這個問題，為什么印度人離婚率那么低而美國和中國為什么離婚率就高呢，我曾經(jīng)跟朋友討論過這個問題，覺得中國離婚率高的原因是社會壓力大，人心太浮燥。而這本書教給我的卻是選擇太多，而沒有用心好好經(jīng)營的問題。
書中諸如此類的例子還有很多，包括理財、創(chuàng)業(yè)等問題，打破我們常規(guī)的認(rèn)知把我們的認(rèn)知提升到一個高度。
書中有一句話是說“你能走多遠(yuǎn)，取決于見識”，我們常常馬后炮或者后悔沒做某某事，做了某某事就不至于這樣子，其實這就是見識不足導(dǎo)致錯失機(jī)遇。
網(wǎng)上有段子說穿越回八十年，然后攢錢買房子，開發(fā)房地產(chǎn)，從此無憂無慮。如果不看到房子會漲成這樣子，會有這樣的遠(yuǎn)見嘛，就是缺少見識。
說實話，我曾經(jīng)也這樣想象過，即便是想象，也表現(xiàn)出自己沒見識，現(xiàn)在智能時代、機(jī)器人時代來臨，還是想想如何把握當(dāng)下吧!
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見識讀后感篇二
在寒假讀了這一本吳軍的《見識》你能走多遠(yuǎn)取決于現(xiàn)識，吳軍老師說,與其他外部資源或者個人因素相比，個人的成就首先取決于“見識”，這句話吸引了我,更而讓我?guī)еd趣去讀它。讀到序言“命”和“運”決定人的一。吳軍老師是這樣說的:“那什么是命呢?對我來說它取決于兩個困素:環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向，環(huán)境的因素是外部因素，我們艱難改變，只能適應(yīng)。你的選擇會影響你的一生，這就是第二個因素:我們對未來走向劃定的方向。在第二章中,“人生需要做減法"。人的天性是喜歡增加而不喜歡減少，喜歡獲得而不喜歡舍棄。我也是如此，讀完這一章讓我明白很多時候減少和舍奔會讓我們過得更好，在這一章里面講了《紅樓夢》琳黛玉的故事、黛玉是作詩，寶釵是做人，黛無是靈性，,寶釵是美德，做人與做事，我們需要林黛玉，人生不僅要做人，也要做詩，讓自己快樂，我的人生格言:不要鶴立雞群，而是要努力的離開那群雞!讀完第二章，其實感觸最深的一句話就是"拉芝麻檢得再勤勞也撿不出西瓜的重量”讀到這句話時，頭腦中第一個閃現(xiàn)出的觀點是"選擇要大于努力”面對生命中的"芝麻”的“西瓜”你要做出選擇,，既然選擇了就要堅持到底。
接著第三章談?wù)勔娮R,作者說很多時候,成敗與否取決子見識的高低,而不是自己簡單的努力、首先我們和天才相差多遠(yuǎn),凡天才必有過人之處，但是我們和他們善距可能不是生理上的差距，而是在其他方面。所以我們不如學(xué)習(xí)他們的做事方法，比貧窮更可怕的是什么?我認(rèn)為是缺受見識,，缺乏愛，缺乏規(guī)矩，是比缺戰(zhàn)更可怕的事情。沒有錢,有一輩子的機(jī)會可以獲得，而缺乏這三樣?xùn)|西，后天再獲得難讀書也是很重要的。圍繞作看寫的閱讀的意義，我認(rèn)為讀書可以讓人濾除浮躁，讓人豐富知識、一個人的知識越多，越感到自己的無知。”真的，書越讀就會覺得讀得少，越讀，就越覺得有讀不完的書，讀書可讓人修身養(yǎng)性，因為書中有看廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神，讓目光投向更廣闊的世界，讓心靈溝通過去和未來。
最后我想講的是第九章"好好說話"語言能力是我們的祖先現(xiàn)代智人區(qū)別于其他人類最明顯的特征之一，說話也是一門藝術(shù),在日常生活中也是一樣,而如何做好語言表達(dá)能力能讓“聽眾”聽進(jìn)去呢?說話是很重要的，所以吳軍老師會把它放在最后一章講。講話做事都要達(dá)到日前。吳軍老師先講了個牧師和野蠻出租車司機(jī)的笑話.也從而得知很多人講話只考慮怎么能夠把自己想說的話說完,而根本不考慮聽眾是否聽進(jìn)去了。
從這本《見識》我學(xué)到了很多，所以我們想要見識更廣,就多去外面的世界看看吧!讀萬卷書，行萬里路不如閱人無數(shù)!
見識讀后感篇三
工作這么多年，最大的困惑在于，工作和生活如何才能相得益彰？如何才能獲得一個精彩的人生？今天有幸讀到吳軍的《見識》，才發(fā)現(xiàn)我的職業(yè)生涯也有天窗，有愿景，有希望。一切優(yōu)秀都需要指導(dǎo)?！兑娮R》共從九個方面進(jìn)行闡述，人的一生見識的影響。通過作者本人及古今中外智者對自我提升的一些智慧。思考如何成為人生的贏家。同時也分享了職場和人生命運的成功規(guī)則。
今年以來，有幸參加了多場新入職大學(xué)生培訓(xùn)課程，發(fā)現(xiàn)很多畢業(yè)生對未來充滿了迷茫，作為一名公司老員工，看到大學(xué)生們的困惑也不由想到年輕的自己以及現(xiàn)在的自己。感慨自己因為當(dāng)初選擇了海洋王，并有幸在進(jìn)入公司后得到各級領(lǐng)導(dǎo)同事的指導(dǎo)幫扶，通過十多年的不懈努力，才有了今天來之不易的工作生活。今天同學(xué)找工作面臨的各種迷茫很常見，是因為沒有看到那個美好的畫面。所以，需要有人指導(dǎo)。
《見識》一書告訴我們，漫長的人生旅途，需要尋找機(jī)會增長自己的見識，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當(dāng)下成功人士。很多時候并不是自己不努力，而是努力的方向不對，一切沒有為人生大目標(biāo)服務(wù)的付出，都有可能浪費生命。
人生能夠走多遠(yuǎn)，最大的差距在哪里？一定是見識。如果把見識拉長到整個人生，《見識》告訴我們可以從愛因斯坦身上找差距。
愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，大家可以靠努力追趕上。
第一，愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠善于提出當(dāng)下最重要問題的人，一定要比善于解決問題的人在大方向上成功更多。他們從自己感興趣的點出發(fā)，找題目，做研究，不受外界干擾。
第二，大膽假設(shè)，小心求證。大腦不受限制胡思亂想各種場景，然后總結(jié)規(guī)律，但是很多人都會受知識和周圍人思路影響。
第三，非常有恒心的人。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。
雖然我們已經(jīng)在學(xué)業(yè)上不能深造，但是可以學(xué)習(xí)他們的知識，見識，勇氣，做事方法，漫長的人生還是有希望做出成績。
《見識》一書的作者還從各類典故中引出見識對職業(yè)成敗的影響，明確指出：成敗的高低，取決于見識，見識的高低取決于環(huán)境。
《莊子》逍遙游提到北冥有魚，起名為鯤，鯤之大，不知其幾千里?！肚锼废南x不可以語于冰者，篤于時也。曲士不可以語于道者，束于教也。環(huán)境限制了人的見識。
年輕人，見識可以通過工作學(xué)習(xí)慢慢增長，但千萬不能自我滿足，故步自封。應(yīng)該抱著開放的心態(tài)去接受新事物。
就如我自身而言，剛進(jìn)入職場不論做什么事情，自己總是入場很慢，半天弄不清楚小竅門和規(guī)則，最主要是還不主動咨詢別人，后來我才理解了，因為你和高手之間沒有交集，彼此雖然物理接觸，但是思想處于平行線，所以差距越來越大。直到后來開始主動咨詢身邊的人，才發(fā)現(xiàn)真是天外有天，慶幸自己終于心態(tài)開放。同樣的感受在工作中體會更明顯，不主動請教的傲慢的年輕人，會失去很多機(jī)會，遲早會被淘汰。環(huán)境決定見識，見識決定成敗。
“得到”創(chuàng)始人羅振宇在跨年演講上曾公開夸贊吳軍博士（此書作者）是個效率極高的人，于是有很多人向吳軍博士請教如何提高效率。吳軍博士認(rèn)為，無論是在職場還是生活中，提高效率都需要從拒絕偽工作開始。
程序員總是很忙，但是效率卻低下，這就是偽工作者。什么是偽工作者呢？
1）既不能給公司帶來較大利益，也不能給用戶帶來價值的改進(jìn)和升級，都是偽工作者。
2）有的人明明可以通過學(xué)習(xí)一種新技能更有效工作，但是偏偏用舊工具，甚至是手工操作，這就是典型的偽工作者。
3）做事情前不認(rèn)真思考，做事情時通過簡單的試錯方法盲目尋找答案。
4）做產(chǎn)品不講究質(zhì)量，不認(rèn)真測試，上線后不停地修補丁，總是花費很多時間和精力找漏洞打補丁。
5）不專注有限的資源解決95%的問題，而是把大部分時間糾結(jié)在不重要的5%。
6）每次開會找大量不必要人旁聽，或者總?cè)⒓硬槐匾臅h。
《見識》教我們怎樣解決這個問題呢？
1）優(yōu)先原則
一個有經(jīng)驗的員工，應(yīng)該善于找到最重要的工作，并且優(yōu)先完成。很多看上去非做不可的事情，其實換一個角度來審視，會發(fā)現(xiàn)舍棄也未嘗不可，就像我們寫文章，有些可有可無的句子，是可以舍掉的。
“一將無能，累死千軍?！比绻且粋€管理者，則要善于思考，知道做什么事情能讓公司最大獲益，要讓員工明白積極主動的去工作，最大的受益者是他們自己。
若想提高效率，就是控制自己少做一點事情，有些無關(guān)緊要的事情就不要做了，不要為了把所有事情湊合做完而擠壓時間。有一個“燒開水”的比喻非常形象，將我們的學(xué)習(xí)或工作比作燒開水，其實我們個人的時間和精力都是非常有限的，不可能同時燒開許多壺水，能夠?qū)Ｗ⒌責(zé)_一壺水就已經(jīng)很不錯了，如果有時間和精力，再去燒開另一壺水。
最高質(zhì)量的時間用來精修自己最重要的技能，力求做到出類拔萃，碎片時間則用來進(jìn)行泛學(xué)。
2）10000小時定律
格拉德威爾在《異類》這本書中首次提出了1萬小時定律。他認(rèn)為，一個人在學(xué)習(xí)的'過程中，如果想要完美地掌握某項復(fù)雜的技能，就需要一遍又一遍地訓(xùn)練，而且練習(xí)的時間必須要達(dá)到一個最小的臨界值——1萬小時。許多人對1萬小時的理解陷入了一個誤區(qū)，認(rèn)為1萬小時并不能使自己變得更優(yōu)秀。其實，這個1萬小時不是指那些簡單的、不需要技術(shù)門檻的工作，比如掃地、做家務(wù)這種簡單的工作。很多人工作了十年，甚至幾十年，早已超過了1萬小時，并沒有變得出類拔萃，是因為他們?nèi)狈ζ凭值摹叭甯?
第一板斧:確立愿景、目標(biāo)、道路
給自己確立一個合適的愿景。有了愿景，還需要有階段性的目標(biāo)，也就是要懂得分解目標(biāo)。
第二板斧:即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處。
俗話說，“沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”，如果我們總是能從不中聽的話中找到合理性，不僅自己的進(jìn)步快，而且眼界和氣度都會比常人高出很多。
第三板斧:凡事做記錄
好記性不如爛筆頭，在記錄的過程中我們又思考了一遍，進(jìn)步會更快。
3）做好最后的1%
很多人努力走了99步，認(rèn)為最后一步可做可不做，馬馬虎虎完成，或者干脆不做放棄了，這樣的人與走完100步的人相比，其實可能都同樣辛苦，但是最后的收入水平、社會地位、發(fā)展機(jī)會和成就會有很大差別。
見識讀后感篇四
小孩長大的過程中就是不停的學(xué)習(xí)，更多的了解這個世界的一個過程。長大成人后，知道的會越來越多，想得到的也會越來越多。人的天性就喜歡多，不喜歡少。有舍才有得，但是敢于舍棄的人才會過得更好。
有人分析這與印度人早于中國人走出國門，當(dāng)然機(jī)會會多一些。再次在語言方面，印度人英語要好于中國人。還有人歸于意識形態(tài)方面，西方文化與印度文化更容易相處，而對中國文化有防范。
但更合理的解釋是印度人選擇要少，反而幫助了他們成為跨國公司的頂級高管。印度人的婚姻選擇與種姓有關(guān)，他們有嚴(yán)格的區(qū)分。高種姓只能找高種姓，沒有別的選擇。工作上也一樣，選擇非常有限。而相比之下，中國的精英中，有時會犯挑花眼的毛病。很多時候，我們花了太多精力在選擇上，而不是在經(jīng)營上，或許少些選擇，多些聚焦，反而會更成功。
西瓜與芝麻相差很遠(yuǎn)，當(dāng)我們同時看到西瓜和芝麻，要有區(qū)分西瓜和芝麻的能力，更要有撿西瓜的能力，因為西瓜遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于芝麻。
工作上也是如此，事務(wù)要有優(yōu)先級，專注于自己的專長，耐得住寂寞，敢于舍棄眼前的利益，舍棄眼前的誘惑，而有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略。
新東方創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)感嘆到，北大與清華培養(yǎng)了太多的精致利己主義者。這個社會不僅僅需要那些會做人的人，俗話說情商高的人，更需要那些會作詩的人，即有靈性的，有創(chuàng)造力和想象力的人。
我對“見識”的理解，“見”是看見，“識”是識別，理解?？匆娛挛?，經(jīng)歷事情，才會有經(jīng)驗，然后通過思考，識別其中的不同，悟出其中的道理。
很多時候，成敗與否取決于見識的高低，而不是自己簡單的努力。聰明的人與有成就的人往往是兩回事。
愛因斯坦是公認(rèn)的天才，但至今對其大腦的研究沒有得出什么驚人的發(fā)現(xiàn)，也就是說愛因斯坦的大腦生理上與普通人并沒有太多的不同。
作者認(rèn)為愛因斯坦與常人的不同在于:愛因斯坦善于提出問題，善于做白日夢，自己本身是一個非常有恒心的人。天才必有過人之處，可能生理上與我們并沒有差異，但在其他方面，比如認(rèn)識上，見識上，勇氣上或方法上。
天才做事的方法是值得我們普通人值得學(xué)習(xí)的。
普通人要有所成就，要避免有一顆玻璃心。人生的贏家不是那些贏在起跑線上的人，而是為數(shù)不多堅持跑下來的人，我們要有“人生本身就是一場馬拉松”的生活態(tài)度。
“玻璃心”、“傷不起”成為了今天很多年輕人不要輸在起跑線的借口。如果玻璃心不死，以后就無法給長跑提供足夠的動力。
聰明人要練就一顆永遠(yuǎn)摔不壞的強(qiáng)大心臟，自己總能夠不斷堅持的跑下去，即使跌倒，也能不斷爬起來。如果能一邊跑，一邊欣賞路旁的風(fēng)景，那就更好了，最終跑到終點的會是這樣的人。
對待成功我們要有一顆平常心，成功了可能是自已運氣好一點，失敗了也可能是運氣不好。對運氣的看法要中庸一點。人總有運氣好和運氣不好的時候。人在運氣不好的時候，最需要的往往不是盲目的努力，而是慢下來思考，耐心才是成功的第一要素。
杜魯門成為總統(tǒng)很大程度上有運氣的成分，但是耐心，樸實，低調(diào)讓他有了好運。在他成為總統(tǒng)前一直是運氣不怎么好。既然運氣這么重要，做事要有“問心無愧，盡人事，聽天命”的大局觀。
有時貧窮不可怕，志短才可怕。貧窮會限制人的想象。貧窮讓人走不出原來的圈子，以至于缺乏遠(yuǎn)見。
活得諸事不順的人常常缺乏見識，缺少愛以及嚴(yán)重的沒有規(guī)矩，這三者都比貧窮可怕。對于家長來說，小時候的貧窮不是將來孩子不能成功的理由。
普通人也要有“大家‘的智慧。
莎士比亞說，“凡事三思而后行，不要想到什么就說什么”。也就是說我們做事要多動腦筋，多思考，不要毛躁。對人和氣，但不要過分狎昵。對人禮數(shù)有加，保持距離。
對待朋友，要”交友應(yīng)該用鋼圈箍在你的靈魂上，可也不要對每一個泛泛之交濫施你的交情“。朋友是我們一生的財富。
谷歌創(chuàng)始人拉里佩奇管理的智慧，把產(chǎn)品做成牙刷，功能穩(wěn)定，每天都被人使用。即使公司如日中天，但也認(rèn)識到公司最終都會消亡，因此要不斷開辟創(chuàng)新領(lǐng)域，做到薪火相傳。
巴菲特的午餐拍賣，相信很多投資界的人知道。能有機(jī)會拍買成功與巴菲特共進(jìn)午餐的人，能親耳聽他講投資原則，其實巴菲特講的非投資技巧，而是他的人生智慧:
第一、不做自己不懂的事情。這一點可以把大部分人給過濾掉。第二、不做空股票，永遠(yuǎn)不要用杠桿投資。一旦使用杠桿，贏的時候可以讓你成倍的收獲，輸?shù)牡臅r候可能再也沒有翻身的機(jī)會。
見識讀后感篇五
看完了《見識》來看這本的。吳軍寫給兩個女兒的家書的精選。
先說收獲：
1.成功是成功之母。人需要有成功的經(jīng)歷，才不容易在進(jìn)行到99%的時候放棄。
2.最好是更好的敵人。所以，不妨行動起來，哪怕比之前好一點呢，不必等到有最好的方案再開始，因為很可能就開始不了了。
3.體面地拒絕別人。學(xué)會拒絕是門功課。
4.證偽比證實更重要。第一次看到證偽的概念，是在張五常的經(jīng)濟(jì)解釋序言里面，驚為天人。這算是復(fù)習(xí)。
5.讀非小說類名著。于我，這點可以著手實施起來。
再說不喜歡的吧：
很多是正確的廢話，且和《見識》重復(fù)之處不少。另，和適合人群有關(guān)，可能更適合高中大學(xué)的孩子，或者身為人父人母的讀。
見識讀后感篇六
最近讀了吳軍的《見識》，被書中的多個觀點刷新了三觀。作為資深的互聯(lián)網(wǎng)人，作者分別以投資人和過來人的身份，分享了他對商業(yè)本質(zhì)的洞見和人生智慧的領(lǐng)悟。接下來的一段時間，我會寫幾篇讀后感來總結(jié)一下作者的觀點，分享給大家。
移動網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)的普及，使我們生活的方方面面都互聯(lián)網(wǎng)化了，基本足不出戶就能滿足絕大部分的日常需求。比如肚子餓了可以去餓了么點外賣，日用品可以上天貓買，無聊了可以打開愛奇藝看電影。本質(zhì)上來說，這些互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)都是幫我們省錢、省時間，再免卻一些體力上的勞累。而當(dāng)我們有了更多的空余時間，有了更多的閑錢后，卻往往又會將它們花在一些線下的娛樂和享受上面，獲取線上生活無法比擬的消費體驗。當(dāng)《頭號玩家》上映時，雖然我知道等個把月就能在網(wǎng)上看免費的高清版，但還是會忍不住花更多的錢去電影院，看巨幕，感受酷炫的3d效果，而不是省下這些錢來買愛奇藝會員，看更多的電影。
商業(yè)的本質(zhì)是讓人多花錢，而不是省錢。大部分線上的服務(wù)是幫我們省錢，而線下才是真正花錢最多的地方。當(dāng)經(jīng)濟(jì)繁榮到了一定階段，現(xiàn)實生活會被虛擬化，搬到線上。而隨著發(fā)展水平進(jìn)一步提高，人們又會紛紛回歸到升級后的線下生活。這就是一個從線下到線上，再從線上到線下的過程。
將關(guān)注點更多的放在線下實體經(jīng)濟(jì)，將思想從互聯(lián)網(wǎng)+轉(zhuǎn)變?yōu)?互聯(lián)網(wǎng)，升級線下的消費體驗，就可能會發(fā)掘出更多的商業(yè)機(jī)會。
見識讀后感篇七
看上去，我的《硅谷來信》內(nèi)容很龐雜，但在讀者留言中，我看到大家對于如何能更好地把握未來發(fā)展的命脈，如何在事業(yè)上更有成就，有特別深切的疑問。
在中國今天這樣一個大環(huán)境下，成功是一個大概率事件。
某種程度上而言，我們每個人都是趨勢投資者。
這個世界上，最頂級的趨勢叫時代。
次一級的趨勢才是經(jīng)濟(jì)周期，再往下是你所在的單位和公司的經(jīng)營節(jié)奏。
一個人趕不趕得上好時代看運氣，但在好時代里不遺憾，得靠見識。
我們恰好處于一個對的時代，有好的思維方式，懂得如何最有效地做事情，想不成功都困難。
在完成每天的專欄寫作的同時，我就大家普遍關(guān)心的未來發(fā)展的問題，在原有來信的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步補充材料、展開論述、重新創(chuàng)作，充實成了《見識》這本書。
所以，《見識》這本書，并不是《硅谷來信》專欄內(nèi)容的簡單平移，而是更結(jié)構(gòu)化的思考和更深度的寫作。
之所以給書起這個名字，是因為我覺得人一生的.命運其實在很大程度上受限于人的見識，而命運的改變首先需要見識的提高。
見識讀后感篇八
我覺得好的書都會抽時間再重讀一次，最近在重讀吳軍博士（前google高級資深研究員，原騰訊副總裁）的《見識》一書。
全書共分為九個章節(jié)，講述了作者對人生的看法，以及古今中外智者對個人自我提升的一些智慧，思考如何成功地過一個精彩的人生。讓我產(chǎn)生最大共鳴的是第二章：人生需要做減法，本章由5篇文章構(gòu)成，下面我分享下我讀第3和第4篇文章的感受。
第3篇文章的題目是“西瓜和芝麻”，作者講述了王媽媽家的女兒與富士康老板郭臺銘對比的故事，大女兒和二女兒讀完初中就去富士康，每個月能掙2000多元，她們的老板郭臺銘從每個女工身上賺20%的剩余價值，這使得他的財富在2017年達(dá)到了480億元人民幣左右。
對以上事情有個通俗的比喻——芝麻和西瓜，郭臺銘是撿西瓜，王媽媽是撿芝麻。一個西瓜的重量是芝麻的兩萬多倍，因此，撿芝麻撿得再勤勞，也撿不出西瓜的重量。道理雖然很多人都懂，但在生活中撿芝麻的行為非常多：
為了搶幾元錢的紅包，每隔三五分鐘就看看微信；
為了掙幾百元的外快，上班偷偷干私活；
為了“雙十一”搶貨不睡覺……
人的時間和精力都是有限的，當(dāng)一個人的心思放到了撿芝麻上，他就失去了撿西瓜的可能性。
個人如此，公司亦然，作者舉了雅虎的例子，雅虎所開發(fā)出的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)數(shù)不勝數(shù)，然而，這么多產(chǎn)品卻沒有什么是世界第一的，很多產(chǎn)品在線服務(wù)流量和贏利能力非常有限，貢獻(xiàn)的都是一些小芝麻，把它們最后加起來，還不如谷歌一個產(chǎn)品帶來的收入高。
蘋果公司的產(chǎn)品線一個巴掌就能數(shù)過來，卻是全世界掙錢最多的公司，因為它在撿西瓜。
個人和公司都要學(xué)會做減法，不要在滿眼的芝麻上浪費時間，要學(xué)會培養(yǎng)自己的核心競爭力，將它們培育成西瓜，讓自己在競爭中脫穎而出。
得到的羅振宇老師贊揚作者善于利用時間，同時能做很多事情，有讀者寫信問作者如何擠出時間來，怎樣才能同時做更多的事情，作者分享的訣竅恰好與大家想的相反，就是少做事，跳出思維定式，換一個角度來判斷一件事情的重要性，只做重要的事；其次敢于舍棄。
2014年作者離開谷歌時，很多人會覺得離開待遇這么好，工作又靈活的公司不太能理解，但作者認(rèn)為谷歌的工作占去他太多時間，以至他沒有時間做別的事情，比如寫書，作者覺得在財務(wù)已經(jīng)自由的`情況下，寫書這事對他更有意義，他勇敢放棄，只做更重要的事。
“亂花漸欲迷人眼”現(xiàn)今的社會誘惑和選擇非常多，這時特別需要減法思維，如果一直去追求物質(zhì)，是沒有盡頭的，錢夠用就好，夠用的標(biāo)準(zhǔn)就是你能成為金錢的主人；精神上的追求也有多種形式，選擇你喜歡的就可以；就算再縮小到看書這個小的范圍，書的種類都非常豐富，你一輩子都看不完，那就選你感興趣的比如說文學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)學(xué)的書來看就好。
莊子講“吾生也有涯，而知也無涯”，不僅學(xué)習(xí)如此，做事更是如此。人生成功的秘訣在于做減法，生命有限，少做（芝麻）事情，做好（西瓜）事情。
見識讀后感篇九
工作這么多年，最大的困惑在于，職場中的自己完全找不到感覺，今天有幸讀到吳軍的《見識》，才發(fā)現(xiàn)我的職業(yè)生涯也有天窗，有愿景，有希望。一切優(yōu)秀都需要指導(dǎo)。
前段時間，有幸參加了ja青年志愿者活動，發(fā)現(xiàn)很多畢業(yè)生對未來充滿了迷茫，做為一名志愿者老師，看到大學(xué)生們的困惑也不由想到年輕的自己以及現(xiàn)在的自己。感慨自己因為剛好大二碰到了一位導(dǎo)師，帶同學(xué)做項目，所以自己很快通過這個平臺找到工作。今天同學(xué)找工作面臨的各種迷茫很常見，是因為沒有看到那個美好的畫面。所以，需要有人指導(dǎo)。
然而，在之后的六年工作中，我又一次迷失了自己。因為沒有這樣的榜樣和標(biāo)桿，沒有美好的愿景畫面在我面前，所以糊里糊涂就是六年。人生有幾個最關(guān)鍵的六年呢？原來，并不是自己不努力，而是努力的方向不對，一切沒有為人生大目標(biāo)服務(wù)的付出，都有可能浪費生命。
《見識》一書吳軍告訴我們，漫長的人生旅途，需要尋找機(jī)會增長自己的見識，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當(dāng)代科學(xué)家。
首先談一下，能夠走多遠(yuǎn)，最大的差距在哪里？一定是見識。
如果把見識拉長到整個人生，吳軍告訴我們可以從愛因斯坦身上找差距。
愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，大家可以靠努力追趕上。
第一，愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠善于提出當(dāng)下最重要問題的人，一定要比善于解決問題的人在大方向上成功更多。他們從自己感興趣的點出發(fā)，找題目，做研究，不受外界干擾。
第二，愛因斯坦愛做白日夢。大腦不受限制胡思亂想各種場景，然后總結(jié)規(guī)律，但是很多人都會受知識和周圍人思路影響。
第三，非常有恒心的人。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。統(tǒng)一場論的假設(shè)至死沒有完全明白，60年后2017年被幾位科學(xué)家證實。
雖然，已經(jīng)在學(xué)業(yè)上不可能深造，但是可以學(xué)習(xí)他們的知識，見識，勇氣，做事方法，漫長的人生還是有希望做出成績。
從《莊子》中找指引。
成敗的高低，取決于見識，見識的高低取決于環(huán)境。
《莊子》逍遙游提到北冥有魚，起名為鯤，鯤之大，不知其幾千里。
《秋水》夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。曲士不可以語于道者，束于教也。環(huán)境限制了人的見識。
年輕人，沒有見識，有時候還自己自我滿足，故步自封。真應(yīng)該抱著開放的心態(tài)去接受新事物。
不論做什么事情，自己總是入場很慢，半天弄不清楚小竅門和規(guī)則，最主要是還不主動咨詢別人，后來我才理解了，因為你和高手之間永遠(yuǎn)沒有交集，彼此雖然物理接觸，但是思想處于平行線，所以差距越來越大，突然有一天，我開竅了，開始主動咨詢身邊的任何人，最后才發(fā)現(xiàn)真是天外有天，望洋興嘆，慶幸自己終于心態(tài)開放。同樣的感受在工作中體會更明顯，不主動請教的傲慢的年輕人，會失去很多機(jī)會，遲早會被淘汰。環(huán)境決定見識，見識決定成敗。
程序員總是很忙，但是效率卻低下，這就是偽工作者。什么是偽工作者呢？
1）既不能給公司帶來較大利益，也不能給用戶帶來價值的改進(jìn)和升級，都是偽工作者。
2）有的人明明可以通過學(xué)習(xí)一種新技能更有效工作，但是偏偏用舊工具，甚至是手工操作，這就是典型的偽工作者。
3）做事情前不認(rèn)真思考，做事情時通過簡單的試錯方法盲目尋找答案
4）做產(chǎn)品不講究質(zhì)量，不認(rèn)真測試，上線后不停地修補丁，總是話費很多時間和經(jīng)歷找漏洞打補丁。
5）不專注有限的資源解決95%的問題，而是把大部分時間糾結(jié)在不重要的5%.
6）每次開會找大量不必要人旁聽，或者總?cè)⒓硬槐匾臅h。
怎樣解決這個問題呢？
1）能夠找最重要的工作解決。站在公司角度考慮"做什么事情能讓公司獲益最大"的高度工作。
2）讓員工明白，自己積極工作（而不是消極完成任務(wù)）最大的收益方是自己。
面對偽工作者，他們覺得自己在10000小時中表現(xiàn)很努力，那是進(jìn)入了一萬小時的誤區(qū)。
1）簡單重復(fù)
偽工作者就是從事低層次的重復(fù)工作，中學(xué)時候，成績總是上不去，工作中學(xué)會簡單的javascript就一位工資還不錯，味蕾智能時代，技術(shù)進(jìn)步只有2%的人收益，這類人遲早要被淘汰。
2）習(xí)慣性失敗
好高騖遠(yuǎn)，不注重學(xué)習(xí)，懶得總結(jié)教訓(xùn)；同時臉皮還很薄，也不好意思請教。迷失失敗是成功之母，然而簡單地重復(fù)失敗是永遠(yuǎn)走不出失敗的怪圈，因為他們花了不止10000小時，總是不見效果，總是一個人在搗鼓東西，就是找不到解決辦法。
3）林黛玉式的困境
有內(nèi)涵和才氣，想問題想得很深，但是致命的弱點在于才華越高，越在自己的世界里精進(jìn)，排斥外界。生活中大量存在這樣的人。
4）狗熊掰棒子
10000小時努力需要累積的效應(yīng)，第二次努力最大限度的復(fù)用第一次努力的結(jié)果，而不是每一次都從頭開始。
三板斧破四重困境
1）第一板斧：確立"愿景-目標(biāo)-道路"
人想進(jìn)步，必須給自己一個合適的愿景。如果堅持五年10000小時寫javascript,就完蛋了，因為打算盤20年前還是人們賴以生存的技能。
愿景之下是清晰的階段性目標(biāo)（戰(zhàn)略的核心）
朗道等級最大的核心就是：人和人的差距，能力和能力的差距，是數(shù)量級的差別，而不是普通人想象中的差一點點。
所以五級工程師分布：
三級：能夠帶一個團(tuán)隊，做出一件世界級的產(chǎn)品。要成為三級工程師很難，對計算機(jī)科學(xué)的本質(zhì)要了解，對每年的變化要掌握，對工具（編程不過是工具而已）要用的隨心所欲，對產(chǎn)品設(shè)計要有常識，對位置的問題要知道如何入手解決，對一個大問題知道如何分解給下面員工去做。每一項都是一個階段性目標(biāo)。
四級：指導(dǎo)和帶領(lǐng)團(tuán)隊其他人一同完成更有影響力的工作（能夠解決好一個有海灣大橋這樣規(guī)模的問題，從管理者角度講，中國it公司缺乏這樣有頭腦的'工程師。至于為什么有些人能夠有機(jī)會，那是因為他們和上下級較強(qiáng)的溝通力幫助了他們）
戰(zhàn)術(shù)：需要將戰(zhàn)略分解成可執(zhí)行的一系列操作步驟。提高程序質(zhì)量水平，可以從寫單元測試這種操作的事情做起，在一種節(jié)能稍微成熟之后，就可能需要做一件新的，有挑戰(zhàn)的事情，以便達(dá)到下一個目標(biāo)。
第二板斧：即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處
任何一個想要精進(jìn)的人，都要和比自己厲害的人來往，因為整天和臭氣簍子下棋，只會越來越臭。既然和比自己強(qiáng)的人來往，很可能碰到了自己境界不夠，不理解對方，那就需要深入了解對方說話的原因。只有經(jīng)常這么做，才會避免習(xí)慣性失敗。如果我們總能從不中聽的話中找到合理性，不僅進(jìn)步快，而且眼界氣度都會比常人高出很多，才不會陷入林黛玉式困境。
第三板斧：凡是做記錄，這樣可以避免狗熊掰棒子。
這一點，在上一家公司很明顯，尤其是操作性流程性特別強(qiáng)的公司，能夠經(jīng)常整理的人，好處就是再次碰到進(jìn)步很快，也不用再去咨詢，誰都不愿意給人重復(fù)講一個事情。歐美人喜歡記錄，比如美國工業(yè)崛起的時代，當(dāng)時如何做實驗的，現(xiàn)在仍然能夠找到記錄，這樣經(jīng)驗積累和傳承。而中國人，常常在低水平的重復(fù)發(fā)明。
自己在這方面吃了2年虧，終于在最近一年中意識并注重起來。
目標(biāo)管理工具okr（objectiveandkeyresults）
工欲善其事，必先利其器。工作生活中也可以找管理自己的目標(biāo)的工具。
第一、做好最后的1%
做的還說的過去的人和做事情總做好最后1%的人相比，收入社會地位，發(fā)展機(jī)會差別太大了。所以所有的好機(jī)會都是留給那些各自領(lǐng)域做的最好的5%得人準(zhǔn)備的。
發(fā)郵件有確認(rèn)，瑞士制造。如果我們時刻腦海中有瑞士制造幾個字，那么離5%就差不遠(yuǎn)了。我們應(yīng)該和優(yōu)秀的人在一起互相學(xué)習(xí)，這一點在得到專欄有很好的體驗。吳軍老師講到，在這里我們和做的1%的年輕人在一起，一起討論，很多人一年內(nèi)進(jìn)步極其明顯。
第二、職場完美進(jìn)階：常識，科技和藝術(shù)。
巴菲特致股東信多次提到：注重常識。牛頓也在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》提到常識重要性。真正偉大的科學(xué)家總是謙遜的，他們一方面希望民眾有科學(xué)的頭腦，另一方面不斷強(qiáng)調(diào)自己的局限性，認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)的無非是自然界原本就存在的規(guī)律而已。相對于其他假大空研究員，才把簡單問題復(fù)雜化，所以衡量一個專家最可靠的方法是，能夠?qū)?fù)雜的問題簡單化，讓每一個人都能理解。
0-50分，靠的是常識，沒有常識做基礎(chǔ)，科學(xué)和技術(shù)就是虛妄。常識就是日出而作，日落而息，不同行業(yè)常識不同。
職場上處理各種關(guān)系，首先要有一些基本常識，這些常識在出校前就應(yīng)該懂，否則就被認(rèn)為情商不夠。下一階段就靠技術(shù)，經(jīng)驗不足或者做事情不專業(yè)都屬于這個范圍，好的單位會注重人才培養(yǎng)，交給大家做事管理的方法。所以如果正常，大家都可以達(dá)到90分了。
第三、職業(yè)中的帝道，王道，霸道。
商鞅游說秦孝公，第一次將堯舜禹湯的帝道，第二次講周文王，武王的王道，第三次講五霸的霸道。最后秦孝公最感性去的是第三個，所以商鞅變法，功利性很強(qiáng)，短期內(nèi)見效，但是秦國20年就滅亡了。職場中也是如此，我們上大學(xué)就是為了術(shù)，高中就報考畢業(yè)火爆的金融專業(yè)，結(jié)果上完大學(xué)沒法找工作。做任何事情都是為了功利性，求其上者，得其中。求其中者，得其下。這樣的人遲早會遇到職業(yè)天花板。所以我們應(yīng)該要自我通識教育。
人必須掌握一點專業(yè)以外的知識，這樣眼界才可以開闊，才能更好的與別人合作，才能調(diào)動更多的資源。
1）過買一些通識教育相關(guān)的書：
僅此一本書就足以引導(dǎo)自己對六年的工作進(jìn)行審視，撥云見天的效果，并且快速調(diào)整方向。所以，對于認(rèn)知升級類的著作，是應(yīng)該多讀，而且早讀，越早讀書，越早受益。
2）讀書之后反哺工作，職場中要更專業(yè)。所謂專業(yè)，就是一切以工作目標(biāo)達(dá)成為中心。所有的溝通，會議，關(guān)系的建立，工作的分配等，無一不是以此為主要目標(biāo)。專業(yè)人士處理事情就會以職業(yè)為目標(biāo)，控制自己的情緒，如果我們能夠非常專業(yè)做事，別人也會這樣對待我們。
最后，祝愿每一位職場年輕人，都能夠在職場有所成就。
見識讀后感篇十
對于讀書，不僅要有輸入，更重要的是要有內(nèi)容上的輸出。
關(guān)于寒窗苦讀，引用文章中的一句話“因為寒窗苦讀所以全世界都欠你錢的三觀，早一天毀掉比晚一天毀掉好”。寒窗苦讀只是人生的一個過程，并不是炫耀的資本，也不能抱有這些付出就必須要有什么回報，更要樹立的是終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，實實在在的學(xué)到有本領(lǐng)，才能坦然面對生活和社會。所以，不能抱有讀書無用的思想，這個過程是必須要有的，在這個過程中需要的是改進(jìn)方式和方法去提高自己。
關(guān)于家庭教育，現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏都比較快，而父母更多的都同時在上班，對于家庭教育中承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任常常被淡化，沒有真正意識到“父母在子女成長中起著重要作用”。父母的成熟，首先是自己要不斷進(jìn)步，父母是孩子最好的老師，要養(yǎng)成好的習(xí)慣，和孩子“一同學(xué)習(xí)、一同成長”，才是給孩子有了一個好的起點。有時候，我自己在倒立，結(jié)果2歲的兒子也時不時的在床上做出這樣的動作，所以孩子的模仿能力是很強(qiáng)的，你不經(jīng)意的習(xí)慣都在潛移默化的.影響著他。如果你常常在玩手機(jī)，而要求子女去學(xué)習(xí)，我相信不是他主動去學(xué)習(xí)的，一般都是拒絕去學(xué)習(xí)或者學(xué)得心不在焉。就像兒子對我說“不要玩手機(jī)了，我都不玩，帶我玩玩具”，說的自己都內(nèi)疚的不行，便只有行動起來。
關(guān)于“向死而生”，對于死亡，都是會產(chǎn)生恐懼的，不過對這個事情的態(tài)度不同，也會有著不同的結(jié)果?！懊慨?dāng)遇到困難、挫折和失敗，我就想，沒關(guān)系，我還活著，活著就有希望”“除死無大難”等的想法，給自己的人生帶來積極的一面，而不是有輕生的念想，死亡只是人生長河中的一個點，雖然是終點，但是在人生中只占一個過程或節(jié)點，所以要珍惜和利用好其他節(jié)點，“絕大多數(shù)人都過分看重最后的一兩周，而忽視前面的幾十年，在健康的幾十年里，浪費的時間又何止兩周呢”。而且，今年我對死亡這個詞語感受更深更貼近，身邊的人因為不同的原因而離開了，有不到10歲的侄兒因突發(fā)病夭折，有30多歲的親戚患病早逝，有五十多歲的熟人患癌離開，有六十多歲的身邊人不慎落水溺亡，也有80多歲的親戚安靜的離開。所以死亡的結(jié)果是一樣的，但是過程不一樣，留下的也不一樣，對于他的評價也不一樣，人生的長河中需要在過程中的每一天都要活得健康活得精彩。
每個人都有著自己的生活，有著自己的責(zé)任和義務(wù)，需要不斷審視自己。
見識讀后感篇十一
珍妮咕咚谷
工作這么多年，最大的困惑在于，職場中的自己完全找不到感覺，今天有幸讀到吳軍的《見識》，才發(fā)現(xiàn)我的職業(yè)生涯也有天窗，有愿景，有希望。一切優(yōu)秀都需要指導(dǎo)。
01.見識很重要，你的見識就是你的職場愿景
前段時間，有幸參加了ja青年志愿者活動，發(fā)現(xiàn)很多畢業(yè)生對未來充滿了迷茫，做為一名志愿者老師，看到大學(xué)生們的困惑也不由想到年輕的自己以及現(xiàn)在的自己。感慨自己因為剛好大二碰到了一位導(dǎo)師，帶同學(xué)做項目，所以自己很快通過這個平臺找到工作。今天同學(xué)找工作面臨的各種迷茫很常見，是因為沒有看到那個美好的畫面。所以，需要有人指導(dǎo)。
然而，在之后的六年工作中，我又一次迷失了自己。因為沒有這樣的榜樣和標(biāo)桿，沒有美好的愿景畫面在我面前，所以糊里糊涂就是六年。人生有幾個最關(guān)鍵的六年呢？原來，并不是自己不努力，而是努力的方向不對，一切沒有為人生大目標(biāo)服務(wù)的付出，都有可能浪費生命。
《見識》一書吳軍告訴我們，漫長的人生旅途，需要尋找機(jī)會增長自己的見識，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當(dāng)代科學(xué)家。
首先談一下，能夠走多遠(yuǎn)，最大的差距在哪里？一定是見識。
如果把見識拉長到整個人生，吳軍告訴我們可以從愛因斯坦身上找差距。
愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，大家可以靠努力追趕上。
第一，愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠善于提出當(dāng)下最重要問題的人，一定要比善于解決問題的人在大方向上成功更多。他們從自己感興趣的點出發(fā)，找題目，做研究，不受外界干擾。
第二，愛因斯坦愛做白日夢。大腦不受限制胡思亂想各種場景，然后總結(jié)規(guī)律，但是很多人都會受知識和周圍人思路影響。
第三，非常有恒心的人。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。統(tǒng)一場論的假設(shè)至死沒有完全明白，60年后被幾位科學(xué)家證實。
雖然，已經(jīng)在學(xué)業(yè)上不可能深造，但是可以學(xué)習(xí)他們的知識，見識，勇氣，做事方法，漫長的人生還是有希望做出成績。
從《莊子》中找指引。
成敗的高低，取決于見識，見識的高低取決于環(huán)境。
《莊子》逍遙游提到北冥有魚，起名為鯤，鯤之大，不知其幾千里。
《秋水》夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。曲士不可以語于道者，束于教也。環(huán)境限制了人的見識。
年輕人，沒有見識，有時候還自己自我滿足，故步自封。真應(yīng)該抱著開放的心態(tài)去接受新事物。
不論做什么事情，自己總是入場很慢，半天弄不清楚小竅門和規(guī)則，最主要是還不主動咨詢別人，后來我才理解了，因為你和高手之間永遠(yuǎn)沒有交集，彼此雖然物理接觸，但是思想處于平行線，所以差距越來越大，突然有一天，我開竅了，開始主動咨詢身邊的任何人，最后才發(fā)現(xiàn)真是天外有天，望洋興嘆，慶幸自己終于心態(tài)開放。同樣的感受在工作中體會更明顯，不主動請教的傲慢的年輕人，會失去很多機(jī)會，遲早會被淘汰。環(huán)境決定見識，見識決定成敗。
02.認(rèn)清現(xiàn)狀-偽工作者和10000小時誤區(qū)
程序員總是很忙，但是效率卻低下，這就是偽工作者。什么是偽工作者呢？
1）既不能給公司帶來較大利益，也不能給用戶帶來價值的改進(jìn)和升級，都是偽工作者。
2）有的人明明可以通過學(xué)習(xí)一種新技能更有效工作，但是偏偏用舊工具，甚至是手工操作，這就是典型的偽工作者。
3）做事情前不認(rèn)真思考，做事情時通過簡單的試錯方法盲目尋找答案
4）做產(chǎn)品不講究質(zhì)量，不認(rèn)真測試，上線后不停地修補丁，總是話費很多時間和經(jīng)歷找漏洞打補丁。
5）不專注有限的資源解決95%的問題，而是把大部分時間糾結(jié)在不重要的5%.
6）每次開會找大量不必要人旁聽，或者總?cè)⒓硬槐匾臅h。
怎樣解決這個問題呢？
1）能夠找最重要的工作解決。站在公司角度考慮“做什么事情能讓公司獲益最大”的高度工作。
2）讓員工明白，自己積極工作（而不是消極完成任務(wù)）最大的收益方是自己。
面對偽工作者，他們覺得自己在10000小時中表現(xiàn)很努力，那是進(jìn)入了一萬小時的誤區(qū)。
1）簡單重復(fù)
偽工作者就是從事低層次的重復(fù)工作，中學(xué)時候，成績總是上不去，工作中學(xué)會簡單的javascript就一位工資還不錯，味蕾智能時代，技術(shù)進(jìn)步只有2%的人收益，這類人遲早要被淘汰。
2）習(xí)慣性失敗
好高騖遠(yuǎn)，不注重學(xué)習(xí)，懶得總結(jié)教訓(xùn)；同時臉皮還很薄，也不好意思請教。()迷失失敗是成功之母，然而簡單地重復(fù)失敗是永遠(yuǎn)走不出失敗的怪圈，因為他們花了不止10000小時，總是不見效果，總是一個人在搗鼓東西，就是找不到解決辦法。
3）林黛玉式的困境
有內(nèi)涵和才氣，想問題想得很深，但是致命的弱點在于才華越高，越在自己的世界里精進(jìn)，排斥外界。生活中大量存在這樣的人。
4）狗熊掰棒子
10000小時努力需要累積的效應(yīng)，第二次努力最大限度的復(fù)用第一次努力的結(jié)果，而不是每一次都從頭開始。
03可執(zhí)行方案-趁手工具避免掉坑
三板斧破四重困境
1）第一板斧：確立“愿景-目標(biāo)-道路”
人想進(jìn)步，必須給自己一個合適的愿景。如果堅持五年10000小時寫javascript,就完蛋了，因為打算盤前還是人們賴以生存的技能。
愿景之下是清晰的階段性目標(biāo)（戰(zhàn)略的核心）
朗道等級最大的核心就是：人和人的差距，能力和能力的差距，是數(shù)量級的差別，而不是普通人想象中的差一點點。
所以五級工程師分布：
三級：能夠帶一個團(tuán)隊，做出一件世界級的產(chǎn)品。要成為三級工程師很難，對計算機(jī)科學(xué)的本質(zhì)要了解，對每年的變化要掌握，對工具（編程不過是工具而已）要用的隨心所欲，對產(chǎn)品設(shè)計要有常識，對位置的問題要知道如何入手解決，對一個大問題知道如何分解給下面員工去做。每一項都是一個階段性目標(biāo)。
四級：指導(dǎo)和帶領(lǐng)團(tuán)隊其他人一同完成更有影響力的工作（能夠解決好一個有海灣大橋這樣規(guī)模的問題，從管理者角度講，中國it公司缺乏這樣有頭腦的工程師。至于為什么有些人能夠有機(jī)會，那是因為他們和上下級較強(qiáng)的溝通力幫助了他們）
戰(zhàn)術(shù)：需要將戰(zhàn)略分解成可執(zhí)行的一系列操作步驟。提高程序質(zhì)量水平，可以從寫單元測試這種操作的`事情做起，在一種節(jié)能稍微成熟之后，就可能需要做一件新的，有挑戰(zhàn)的事情，以便達(dá)到下一個目標(biāo)。
第二板斧：即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處
任何一個想要精進(jìn)的人，都要和比自己厲害的人來往，因為整天和臭氣簍子下棋，只會越來越臭。既然和比自己強(qiáng)的人來往，很可能碰到了自己境界不夠，不理解對方，那就需要深入了解對方說話的原因。只有經(jīng)常這么做，才會避免習(xí)慣性失敗。如果我們總能從不中聽的話中找到合理性，不僅進(jìn)步快，而且眼界氣度都會比常人高出很多，才不會陷入林黛玉式困境。
第三板斧：凡是做記錄，這樣可以避免狗熊掰棒子。
這一點，在上一家公司很明顯，尤其是操作性流程性特別強(qiáng)的公司，能夠經(jīng)常整理的人，好處就是再次碰到進(jìn)步很快，也不用再去咨詢，誰都不愿意給人重復(fù)講一個事情。歐美人喜歡記錄，比如美國工業(yè)崛起的時代，當(dāng)時如何做實驗的，現(xiàn)在仍然能夠找到記錄，這樣經(jīng)驗積累和傳承。而中國人，常常在低水平的重復(fù)發(fā)明。
自己在這方面吃了2年虧，終于在最近一年中意識并注重起來。
目標(biāo)管理工具okr（objectiveandkeyresults）
工欲善其事，必先利其器。工作生活中也可以找管理自己的目標(biāo)的工具。
04形成原則
第一、做好最后的1%
做的還說的過去的人和做事情總做好最后1%的人相比，收入社會地位，發(fā)展機(jī)會差別太大了。所以所有的好機(jī)會都是留給那些各自領(lǐng)域做的最好的5%得人準(zhǔn)備的。
發(fā)郵件有確認(rèn)，瑞士制造。如果我們時刻腦海中有瑞士制造幾個字，那么離5%就差不遠(yuǎn)了。我們應(yīng)該和優(yōu)秀的人在一起互相學(xué)習(xí)，這一點在得到專欄有很好的體驗。吳軍老師講到，在這里我們和做的1%的年輕人在一起，一起討論，很多人一年內(nèi)進(jìn)步極其明顯。
第二、職場完美進(jìn)階：常識，科技和藝術(shù)。
巴菲特致股東信多次提到：注重常識。牛頓也在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》提到常識重要性。真正偉大的科學(xué)家總是謙遜的，他們一方面希望民眾有科學(xué)的頭腦，另一方面不斷強(qiáng)調(diào)自己的局限性，認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)的無非是自然界原本就存在的規(guī)律而已。相對于其他假大空研究員，才把簡單問題復(fù)雜化，所以衡量一個專家最可靠的方法是，能夠?qū)?fù)雜的問題簡單化，讓每一個人都能理解。
0-50分，靠的是常識，沒有常識做基礎(chǔ)，科學(xué)和技術(shù)就是虛妄。常識就是日出而作，日落而息，不同行業(yè)常識不同。
職場上處理各種關(guān)系，首先要有一些基本常識，這些常識在出校前就應(yīng)該懂，否則就被認(rèn)為情商不夠。下一階段就靠技術(shù)，經(jīng)驗不足或者做事情不專業(yè)都屬于這個范圍，好的單位會注重人才培養(yǎng)，交給大家做事管理的方法。所以如果正常，大家都可以達(dá)到90分了。
第三、職業(yè)中的帝道，王道，霸道。
商鞅游說秦孝公，第一次將堯舜禹湯的帝道，第二次講周文王，武王的王道，第三次講五霸的霸道。最后秦孝公最感性去的是第三個，所以商鞅變法，功利性很強(qiáng)，短期內(nèi)見效，但是秦國20年就滅亡了。職場中也是如此，我們上大學(xué)就是為了術(shù)，高中就報考畢業(yè)火爆的金融專業(yè)，結(jié)果上完大學(xué)沒法找工作。做任何事情都是為了功利性，求其上者，得其中。求其中者，得其下。這樣的人遲早會遇到職業(yè)天花板。所以我們應(yīng)該要自我通識教育。
人必須掌握一點專業(yè)以外的知識，這樣眼界才可以開闊，才能更好的與別人合作，才能調(diào)動更多的資源。
1）過買一些通識教育相關(guān)的書：
僅此一本書就足以引導(dǎo)自己對六年的工作進(jìn)行審視，撥云見天的效果，并且快速調(diào)整方向。所以，對于認(rèn)知升級類的著作，是應(yīng)該多讀，而且早讀，越早讀書，越早受益。
2）讀書之后反哺工作，職場中要更專業(yè)。所謂專業(yè)，就是一切以工作目標(biāo)達(dá)成為中心。所有的溝通，會議，關(guān)系的建立，工作的分配等，無一不是以此為主要目標(biāo)。專業(yè)人士處理事情就會以職業(yè)為目標(biāo)，控制自己的情緒，如果我們能夠非常專業(yè)做事，別人也會這樣對待我們。
最后，祝愿每一位職場年輕人，都能夠在職場有所成就。
見識讀后感篇十二
遇見一本書，是緣份。
20xx年，有位朋友送了《見識》這本書，隨手翻看，就篤定地認(rèn)為這是一本非常好的枕邊書，書中的觀點清晰明了，且無論從哪頁翻起，都能津津有味地讀下去。再次遇見這本書，是今年過年的時侯，無意間從書架中看到這本書，便拿出來細(xì)細(xì)研讀，不知不覺，用了一周的時間重新溫習(xí)了一遍，心中充滿了欣喜。同時，做出決定，在自己的學(xué)習(xí)群中原文誦讀這本書，然后購買了3本，送給自己部門的同事。
本書是依據(jù)吳軍博士在得到《硅谷來信》中匯編而成，分為九個篇章，每個篇章獨立成篇，都有鮮明的觀點，整體上又相互關(guān)聯(lián)。感覺像是一位智者，在答疑解惑生活及工作中遇到的各種問題，他娓娓道來，從理論到故事到感受，讓人有茅塞頓悟之感。
一個人能走多遠(yuǎn)，取決于見識。見識是生活及工作中的底層邏輯，換言之，也就是價值觀。舉個例子，序言中，指出“命”和“運”決定人的一生，什么是命運呢?不同的人有不同的理解，作者提出取決于兩個因素：環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向。人生的軌跡走不出這兩條線，個人的努力、運氣等不過是讓我們在這兩條線之間做微調(diào)而已。接地氣地理解一下，就是一個人看問題和做事情的方法。如何看待生活和做事，用了九個篇章進(jìn)行一一闡述。每讀一個篇章的時侯，就會有一種相見恨晚的感覺。
其中有一篇，題目是《這個世界沒有欠你什么》，具體內(nèi)容是針對一則新聞現(xiàn)象進(jìn)行深度的剖析。這則新聞激起千層浪，一些銀行公開表示給予高端客戶的子女提供實習(xí)的機(jī)會，于是社會大眾覺得三觀盡碎。作者提出命運是多個變量互動結(jié)果的價值觀，表明社會競爭是一種非常復(fù)雜的長期系統(tǒng)性的競賽，寒窗苦讀只是成功的因素之一，和經(jīng)濟(jì)條件好、智商高、出身好、長得美一樣，都只是其中的一個變量。一段話言簡意賅地表明了社會成功的要素，回想自己剛剛走出校門進(jìn)入職場，真是天真地以為努力工作是全部的變量，在職場浸潤二十年之后，漸漸明白很多因素都會和成功息息相關(guān)。
有一篇，對于職場工作也非常有幫助。《做好最后的1%》，篇目中提到了一些小案例，比如開會的通知，比如送朋友到酒店等，都是工作中的小事，但是折射了在面對每一件小事的時侯，每個人價值觀的不同。反思自己在工作中，對結(jié)果有所要求，所以這十幾年的職業(yè)道路比較順暢，但是仍然有很多提升的空間，還有很多細(xì)節(jié)需要打磨，比如在與人的相處中，還有太多的1%沒有做。
書中的內(nèi)容，旁征博引，從紅樓夢到地心說，從古時李廣到今時拉里.佩奇，字里行間傳遞著一種信息，在看到古今中外的各種智者，各種被命運垂青的思維方式后，我們就會改變自己的思維方式，畢竟人生只有一次，努力活出精彩的人生!
見識讀后感篇十三
吳軍，原騰訊副總裁，也是當(dāng)前google中日韓文搜索算法的主要設(shè)計者，著有《數(shù)學(xué)之美》、《浪潮之巔》和《文明之光》?！兑娮R》一書全書共分為九章，是根據(jù)吳軍在“得到app”上的硅谷來信整理而成的。年近不惑，無論生活還是工作，總是有些不近如意，有些不知所措，讀了《見識》這本書還是有些收獲。
你最終能走多遠(yuǎn)，取決于見識。見識是格局，是對周圍環(huán)境和自我的準(zhǔn)確認(rèn)知和定位，是一旦認(rèn)定方向即“不到黃河不死心，不撞南墻不回頭”的氣魄和膽略。人生旅途漫漫，如何增長見識？吳軍告訴我們，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當(dāng)代科學(xué)家。考慮到空間、時間以及個人條件所限，一般來講，我們能夠增長見識的途徑，應(yīng)該就是“讀萬卷書”和“行萬里路”。
從愛因斯坦身上找差距。此書告訴我們，愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，是我們努力的方向：一是愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠提出，且善于提出問題的人，往往比只善于解決問題的人成功，因為需要他們有深厚的知識儲備，有發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，更要有先人一步的思維，善于找題目，做研究，不受外界干擾。二是愛因斯坦喜歡異想天開。這種異想天開就是讓大腦不受限制在憑空想象的各種場景馳騁，將看似沒有任何聯(lián)系的點、線、面結(jié)合起來，找出其中的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)解決問題的辦法。由此可見，“頭腦風(fēng)暴”和“務(wù)虛會”的重要性。三是愛因斯坦做事持之以恒。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。統(tǒng)一場論的假設(shè)至死沒有完全明白，60年后20xx年才被幾位科學(xué)家證實。我們大多數(shù)人不可能有愛因斯坦那樣的造詣，但可以學(xué)習(xí)他的見識和做事方法，在自己人生中作出一些成績。
為了解決這些問題，該書提出了破除困境的“三板斧”：
第一板斧：確立"愿景—目標(biāo)—道路"。分析行業(yè)前景，確立明確的`奮斗方向，即為“愿景”。根據(jù)愿景，設(shè)置可實現(xiàn)的階段性“目標(biāo)”。將每一個目標(biāo)細(xì)化分解成可操作的步驟，即為“道路”。
第二板斧：即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處。歌功頌德和贊美的話少聽一些，多從長者、領(lǐng)導(dǎo)和自己的對手交談中獲取知識和了解自己的不足，體會對方話語的語境和深意，從不中聽的話中找到合理性，避免陷入林黛玉式困境。
第三板斧：凡事做記錄，這樣可以避免狗熊掰棒子?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，要善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。記錄的好處，不僅可以節(jié)省時間，記錄的同時也是再思考的過程。
工作中要有大局觀。很多人都有這種感覺，工作十幾年，專業(yè)方面沒問題，工作也兢兢業(yè)業(yè)，為單位為公司付出了很多，但一直得不到提拔，好像遇到了事業(yè)瓶頸期。此書指出了我們可能存在的一個問題，就是缺乏大局觀。就好像我們在欣賞一幅畫時，“只盯著自己當(dāng)前畫的那個色塊，不愿意往后退兩步看看整幅圖畫。有時候自己覺得顏色涂得很好，如果能退后一步看看大局，就知道自己的想法、做法并沒有從全局優(yōu)化來考慮?！贝缶钟^，要求我們做每一項工作，都要從全局出發(fā)考慮你所做工作的出發(fā)點、落腳點，與其他部門做好協(xié)調(diào)溝通，在必要時候，提出自己發(fā)現(xiàn)的問題和解決問題的建議。
20xx年即將過去，希望20xx年自己能夠繼續(xù)讀書、行走，多多增長見識，在大家陪伴下繼續(xù)砥礪前行。
見識讀后感篇十四
近兩年來，其實自己會慢慢感覺到自己的思維方式停留在過去，很少會去思考。很多固有的觀念有時候恰恰就是影響某件事的絆腳石，漸漸地，我會很想去渴求給我的大腦換換血，增添一些新奇的觀念?！兑娮R》這本書就給我?guī)砗艽蟮膸椭?，以前覺得自己的經(jīng)歷及所見所聞即是見識，看完吳軍老師的這本書后，才明白我學(xué)識尚淺。
這本書可以說是一本貫穿人的一生的成長寶典，書中分成了九個章節(jié)，涉及到生活智慧，職場建議及商業(yè)本質(zhì)等，其中有幾個點比較吸引我的注意。
要知道人真的是分成三六九等的，我們一直在奔跑，一直想超越那些人們眼中所謂的佼佼者，但是很多時候我們必須明白，卓越的人之所以卓越除了本身的才識之外，還有其他各種我們無法匹敵的條件，對于大部分普通人而言，我們能做的不是去趕超那些人，而是承認(rèn)自己的普通，跟自己賽跑。
對于現(xiàn)代社會普遍存在的成熟努力說，我們必須明確的一點是：很多想要逆襲的人存在一個誤區(qū)，就是只看到自己的努力，而沒有看到別人的努力。往往這些人會覺得我明明已經(jīng)很努力了，為什么不是最佳，卻忽視了那些比你優(yōu)秀的人的努力。所以對于那些想要進(jìn)步卻無奈自己貧瘠的條件的人來說，一方面要認(rèn)可自己的條件，另一方面不是抱怨這個社會的不公，而是要付出足夠的努力。
這個投資是最重要的，卻也是最難的。對于很多人來說，找到一個好的配偶是對自己下半生最好的投資，這個和書中觀點一致，但是何謂好的配偶，其實每個人都有不同的這偶標(biāo)準(zhǔn)吧。
吳軍老師給女生的擇偶建議，我覺得是挺具備概括性的。諸如看一個人是否對自己好，還要看對方的婚姻觀、能力、美德以及未來的價值，這是從婚姻方面給的建議。然而尚未步入婚姻的我們，在大學(xué)生活中，談戀愛其實是一門很重要的課程。至少在我身邊，濫情無辜的是多數(shù)，細(xì)水長流的是少數(shù)。學(xué)習(xí)正確的戀愛觀和婚姻觀是人生很重要的一個課題??！
在現(xiàn)代社會中，很多人都習(xí)慣做那些撿芝麻丟西瓜的蠢事，諸如為了雙十一搶貨而睡不著覺，亦或是為了槍幾元錢的紅包，每隔幾分鐘就看看微信。沒有高效利用自己的時間，漸漸習(xí)慣于非常低層次的需求。
高效利用時間，延展到另外一個書中所提的觀點——向死而生！其實我們每個人都應(yīng)該懷著這種向死而生的態(tài)度而生活，不是讓你去焦慮感慨生活的萬千不易，而是高效率的過好自己的人生，把每天都當(dāng)成是生命中的最后一天，活在自己的熱愛里。
這里涉及到我們的金錢觀，書中所提及的金錢觀其實是有悖于我的父母從小給我灌輸?shù)哪欠N金錢觀的，那就是省錢。看了吳軍老師所闡述的金錢觀后，頓時恍然大悟。其實無論你省多少錢，還不如花錢提升自己，有效利用社會資源，去高效率地賺錢。讓自己陷入一種花了錢后想辦法賺更多的錢的良性循環(huán)，而不是為了省錢降低自己的生活質(zhì)量，并且不思進(jìn)取，要知道“錢只有花出去才是你的”。
而這種金錢觀也呼應(yīng)了書中所提及的商業(yè)的本質(zhì)，“商業(yè)的本質(zhì)是讓人多花錢而不是省錢”，生產(chǎn)經(jīng)營者如果能明確商業(yè)的本質(zhì)，而消費者能夠掌握正確的金錢觀，就會形成一個良好的市場經(jīng)濟(jì)循環(huán)。
講話者在說話時要明確說話做事的目的，不要毫無目的的亂說一通。
要想以理服人——說服人的時候一要明確表達(dá)自己的觀點，二也要認(rèn)可對方的觀點（而非認(rèn)同），三要大方稱贊自己或者對方正確的地方。
演講的目的是為了得到底下的人的關(guān)注，而不是完成任務(wù)式的念完自己的稿子。讓臺下觀眾認(rèn)可你的演講才是你演講的目的，故演講時要抓重點，ppt要簡約而不簡練地呈現(xiàn)，語言要詼諧易懂而不直白地表達(dá)。
綜上是我讀完這本書后，獲得的比較系統(tǒng)的知識點，也讓我感慨道書中提及的關(guān)于閱讀的好處，“閱讀不僅讓我們在冷酷無情的科技時代獲得喘息，而且重啟了大腦深入思考的功能，還是抵抗狹隘、思想控制和輿論支配的方式。”其實很多見識都可以在書中找到，也讓我深刻明白與其填鴨式的輸入各大視頻，網(wǎng)文博主的思想觀念，不如多讀些經(jīng)典的優(yōu)秀書籍，增長自己的見識，多讓自己處于思考的狀態(tài)，做獨立思考的人。
見識讀后感篇十五
遇見一本書，是緣份。
20xx年，有位朋友送了《見識》這本書，隨手翻看，就篤定地認(rèn)為這是一本非常好的枕邊書，書中的觀點清晰明了，且無論從哪頁翻起，都能津津有味地讀下去。再次遇見這本書，是今年過年的時侯，無意間從書架中看到這本書，便拿出來細(xì)細(xì)研讀，不知不覺，用了一周的時間重新溫習(xí)了一遍，心中充滿了欣喜。同時，做出決定，在自己的學(xué)習(xí)群中原文誦讀這本書，然后購買了3本，送給自己部門的同事。
本書是依據(jù)吳軍博士在得到《硅谷來信》中匯編而成，分為九個篇章，每個篇章獨立成篇，都有鮮明的觀點，整體上又相互關(guān)聯(lián)。感覺像是一位智者，在答疑解惑生活及工作中遇到的各種問題，他娓娓道來，從理論到故事到感受，讓人有茅塞頓悟之感。
一個人能走多遠(yuǎn)，取決于見識。見識是生活及工作中的底層邏輯，換言之，也就是價值觀。舉個例子，序言中，指出“命”和“運”決定人的一生，什么是命運呢？不同的人有不同的理解，作者提出取決于兩個因素：環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向。人生的軌跡走不出這兩條線，個人的努力、運氣等不過是讓我們在這兩條線之間做微調(diào)而已。接地氣地理解一下，就是一個人看問題和做事情的方法。如何看待生活和做事，用了九個篇章進(jìn)行一一闡述。每讀一個篇章的時侯，就會有一種相見恨晚的感覺。
其中有一篇，題目是《這個世界沒有欠你什么》，具體內(nèi)容是針對一則新聞現(xiàn)象進(jìn)行深度的剖析。這則新聞激起千層浪，一些銀行公開表示給予高端客戶的子女提供實習(xí)的機(jī)會，于是社會大眾覺得三觀盡碎。作者提出命運是多個變量互動結(jié)果的價值觀，表明社會競爭是一種非常復(fù)雜的長期系統(tǒng)性的競賽，寒窗苦讀只是成功的因素之一，和經(jīng)濟(jì)條件好、智商高、出身好、長得美一樣，都只是其中的一個變量。一段話言簡意賅地表明了社會成功的要素，回想自己剛剛走出校門進(jìn)入職場，真是天真地以為努力工作是全部的變量，在職場浸潤二十年之后，漸漸明白很多因素都會和成功息息相關(guān)。
有一篇，對于職場工作也非常有幫助?！蹲龊米詈蟮?%》，篇目中提到了一些小案例，比如開會的通知，比如送朋友到酒店等，都是工作中的小事，但是折射了在面對每一件小事的時侯，每個人價值觀的不同。反思自己在工作中，對結(jié)果有所要求，所以這十幾年的職業(yè)道路比較順暢，但是仍然有很多提升的空間，還有很多細(xì)節(jié)需要打磨，比如在與人的相處中，還有太多的1%沒有做。
書中的內(nèi)容，旁征博引，從紅樓夢到地心說，從古時李廣到今時拉里。佩奇，字里行間傳遞著一種信息，在看到古今中外的各種智者，各種被命運垂青的思維方式后，我們就會改變自己的思維方式，畢竟人生只有一次，努力活出精彩的人生！
小學(xué)生見識類歇后語大全
見識讀后感篇十六
在寒假讀了這一本吳軍的《見識》你能走多遠(yuǎn)取決于現(xiàn)識，吳軍老師說,與其他外部資源或者個人因素相比，個人的成就首先取決于“見識”，這句話吸引了我,更而讓我?guī)еd趣去讀它。讀到序言“命”和“運”決定人的一。吳軍老師是這樣說的:“那什么是命呢?對我來說它取決于兩個困素:環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向，環(huán)境的因素是外部因素，我們艱難改變，只能適應(yīng)。你的選擇會影響你的一生，這就是第二個因素:我們對未來走向劃定的方向。在第二章中,“人生需要做減法"。人的天性是喜歡增加而不喜歡減少，喜歡獲得而不喜歡舍棄。我也是如此，讀完這一章讓我明白很多時候減少和舍奔會讓我們過得更好，在這一章里面講了《紅樓夢》琳黛玉的故事、黛玉是作詩，寶釵是做人，黛無是靈性，,寶釵是美德，做人與做事，我們需要林黛玉，人生不僅要做人，也要做詩，讓自己快樂，我的人生格言:不要鶴立雞群，而是要努力的離開那群雞!讀完第二章，其實感觸最深的一句話就是"拉芝麻檢得再勤勞也撿不出西瓜的重量”讀到這句話時，頭腦中第一個閃現(xiàn)出的觀點是"選擇要大于努力”面對生命中的"芝麻”的“西瓜”你要做出選擇,，既然選擇了就要堅持到底。
接著第三章談?wù)勔娮R,作者說很多時候,成敗與否取決子見識的高低,而不是自己簡單的努力、首先我們和天才相差多遠(yuǎn),凡天才必有過人之處，但是我們和他們善距可能不是生理上的差距，而是在其他方面。所以我們不如學(xué)習(xí)他們的做事方法，比貧窮更可怕的是什么?我認(rèn)為是缺受見識,，缺乏愛，缺乏規(guī)矩，是比缺戰(zhàn)更可怕的事情。沒有錢,有一輩子的機(jī)會可以獲得，而缺乏這三樣?xùn)|西，后天再獲得難讀書也是很重要的。圍繞作看寫的閱讀的意義，我認(rèn)為讀書可以讓人濾除浮躁，讓人豐富知識、一個人的知識越多，越感到自己的無知?！闭娴模瑫阶x就會覺得讀得少，越讀，就越覺得有讀不完的書，讀書可讓人修身養(yǎng)性，因為書中有看廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神，讓目光投向更廣闊的世界，讓心靈溝通過去和未來。
最后我想講的是第九章"好好說話"語言能力是我們的祖先現(xiàn)代智人區(qū)別于其他人類最明顯的特征之一，說話也是一門藝術(shù),在日常生活中也是一樣,而如何做好語言表達(dá)能力能讓“聽眾”聽進(jìn)去呢?說話是很重要的，所以吳軍老師會把它放在最后一章講。講話做事都要達(dá)到日前。吳軍老師先講了個牧師和野蠻出租車司機(jī)的笑話.也從而得知很多人講話只考慮怎么能夠把自己想說的話說完,而根本不考慮聽眾是否聽進(jìn)去了。
從這本《見識》我學(xué)到了很多，所以我們想要見識更廣,就多去外面的世界看看吧!讀萬卷書，行萬里路不如閱人無數(shù)!
見識讀后感篇十七
遇見一本書，是緣份。有位朋友送了《見識》這本書，隨手翻看，就篤定地認(rèn)為這是一本非常好的枕邊書，書中的觀點清晰明了，且無論從哪頁翻起，都能津津有味地讀下去。再次遇見這本書，是今年過年的時侯，無意間從書架中看到這本書，便拿出來細(xì)細(xì)研讀，不知不覺，用了一周的時間重新溫習(xí)了一遍，心中充滿了欣喜。同時，做出決定，在自己的學(xué)習(xí)群中原文誦讀這本書，然后購買了3本，送給自己部門的同事。
本書是依據(jù)吳軍博士在得到《硅谷來信》中匯編而成，分為九個篇章，每個篇章獨立成篇，都有鮮明的觀點，整體上又相互關(guān)聯(lián)。感覺像是一位智者，在答疑解惑生活及工作中遇到的各種問題，他娓娓道來，從理論到故事到感受，讓人有茅塞頓悟之感。
一個人能走多遠(yuǎn)，取決于見識。見識是生活及工作中的底層邏輯，換言之，也就是價值觀。舉個例子，序言中，指出“命”和“運”決定人的一生，什么是命運呢?不同的人有不同的理解，作者提出取決于兩個因素：環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向。人生的軌跡走不出這兩條線，個人的努力、運氣等不過是讓我們在這兩條線之間做微調(diào)而已。接地氣地理解一下，就是一個人看問題和做事情的方法。如何看待生活和做事，用了九個篇章進(jìn)行一一闡述。每讀一個篇章的時侯，就會有一種相見恨晚的感覺。
其中有一篇，題目是《這個世界沒有欠你什么》，具體內(nèi)容是針對一則新聞現(xiàn)象進(jìn)行深度的剖析。這則新聞激起千層浪，一些銀行公開表示給予高端客戶的子女提供實習(xí)的機(jī)會，于是社會大眾覺得三觀盡碎。作者提出命運是多個變量互動結(jié)果的價值觀，表明社會競爭是一種非常復(fù)雜的長期系統(tǒng)性的競賽，寒窗苦讀只是成功的因素之一，和經(jīng)濟(jì)條件好、智商高、出身好、長得美一樣，都只是其中的一個變量。一段話言簡意賅地表明了社會成功的要素，回想自己剛剛走出校門進(jìn)入職場，真是天真地以為努力工作是全部的變量，在職場浸潤二十年之后，漸漸明白很多因素都會和成功息息相關(guān)。
有一篇，對于職場工作也非常有幫助?！蹲龊米詈蟮?%》，篇目中提到了一些小案例，比如開會的通知，比如送朋友到酒店等，都是工作中的小事，但是折射了在面對每一件小事的時侯，每個人價值觀的不同。反思自己在工作中，對結(jié)果有所要求，所以這十幾年的職業(yè)道路比較順暢，但是仍然有很多提升的空間，還有很多細(xì)節(jié)需要打磨，比如在與人的相處中，還有太多的1%沒有做。
書中的內(nèi)容，旁征博引，從紅樓夢到地心說，從古時李廣到今時拉里.佩奇，字里行間傳遞著一種信息，在看到古今中外的各種智者，各種被命運垂青的思維方式后，我們就會改變自己的思維方式，畢竟人生只有一次，努力活出精彩的人生!
見識讀后感篇十八
吳軍，原騰訊副總裁，也是當(dāng)前google中日韓文搜索算法的主要設(shè)計者，著有《數(shù)學(xué)之美》、《浪潮之巔》和《文明之光》?！兑娮R》一書全書共分為九章，是根據(jù)吳軍在“得到app”上的硅谷來信整理而成的。年近不惑，無論生活還是工作，總是有些不近如意，有些不知所措，讀了《見識》這本書還是有些收獲。
你最終能走多遠(yuǎn)，取決于見識。見識是格局，是對周圍環(huán)境和自我的準(zhǔn)確認(rèn)知和定位，是一旦認(rèn)定方向即“不到黃河不死心，不撞南墻不回頭”的氣魄和膽略。人生旅途漫漫，如何增長見識?吳軍告訴我們，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當(dāng)代科學(xué)家。考慮到空間、時間以及個人條件所限，一般來講，我們能夠增長見識的途徑，應(yīng)該就是“讀萬卷書”和“行萬里路”。
從愛因斯坦身上找差距。此書告訴我們，愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，是我們努力的方向：一是愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠提出，且善于提出問題的人，往往比只善于解決問題的人成功，因為需要他們有深厚的知識儲備，有發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，更要有先人一步的思維，善于找題目，做研究，不受外界干擾。二是愛因斯坦喜歡異想天開。這種異想天開就是讓大腦不受限制在憑空想象的各種場景馳騁，將看似沒有任何聯(lián)系的點、線、面結(jié)合起來，找出其中的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)解決問題的辦法。由此可見，“頭腦風(fēng)暴”和“務(wù)虛會”的重要性。三是愛因斯坦做事持之以恒。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。統(tǒng)一場論的假設(shè)至死沒有完全明白，60年后2017年才被幾位科學(xué)家證實。我們大多數(shù)人不可能有愛因斯坦那樣的造詣，但可以學(xué)習(xí)他的見識和做事方法，在自己人生中作出一些成績。
為了解決這些問題，該書提出了破除困境的“三板斧”：第一板斧：確立"愿景-目標(biāo)-道路"。分析行業(yè)前景，確立明確的奮斗方向，即為“愿景”。根據(jù)愿景，設(shè)置可實現(xiàn)的階段性“目標(biāo)”。將每一個目標(biāo)細(xì)化分解成可操作的步驟，即為“道路”。第二板斧：即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處。歌功頌德和贊美的話少聽一些，多從長者、領(lǐng)導(dǎo)和自己的對手交談中獲取知識和了解自己的不足，體會對方話語的語境和深意，從不中聽的話中找到合理性，避免陷入林黛玉式困境。第三板斧：凡事做記錄，這樣可以避免狗熊掰棒子?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，要善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。記錄的好處，不僅可以節(jié)省時間，記錄的同時也是再思考的過程。
工作中要有大局觀。很多人都有這種感覺，工作十幾年，專業(yè)方面沒問題，工作也兢兢業(yè)業(yè)，為單位為公司付出了很多，但一直得不到提拔，好像遇到了事業(yè)瓶頸期。此書指出了我們可能存在的一個問題，就是缺乏大局觀。就好像我們在欣賞一幅畫時，“只盯著自己當(dāng)前畫的那個色塊，不愿意往后退兩步看看整幅圖畫。有時候自己覺得顏色涂得很好，如果能退后一步看看大局，就知道自己的想法、做法并沒有從全局優(yōu)化來考慮?！贝缶钟^，要求我們做每一項工作，都要從全局出發(fā)考慮你所做工作的出發(fā)點、落腳點，與其他部門做好協(xié)調(diào)溝通，在必要時候，提出自己發(fā)現(xiàn)的問題和解決問題的建議。
2018年即將過去，希望2019年自己能夠繼續(xù)讀書、行走，多多增長見識，在大家陪伴下繼續(xù)砥礪前行。
見識讀后感篇十九
《見識》是吳軍博士寫的一本非常好的談?wù)撊松蜕虡I(yè)智慧的書。吳軍博士是一位知名計算機(jī)科學(xué)家，他的很多觀點是我的人生觀的來源。
這本書談?wù)摿耸裁茨?？前半部分寫的是商業(yè)，主要寫了商業(yè)的本質(zhì)，未來經(jīng)濟(jì)的特點，創(chuàng)始人的工作，大小公司之辯，對創(chuàng)新的看法。后半部分寫的是人生智慧，主要分為那么幾塊：工作方法，教育，交友觀，人生觀，幸福觀，表達(dá)溝通等等。這只是對書中內(nèi)容提綱挈領(lǐng)的簡介。
但是讀書光有著提綱挈領(lǐng)的把內(nèi)容記下來是不夠的，甚至干脆就無需記憶。因為除了少數(shù)的內(nèi)容會一直運用，影響著你以外，大部分的內(nèi)容都只是會成為你素材庫的一部分。實際上，若一本書能夠有哪怕那么一兩個點確實打動，影響了你，那其實已經(jīng)很值得了。
那么在這本書中的關(guān)鍵學(xué)習(xí)點有哪些呢？列舉出來其實就那么幾個：
先講講五級工程師。第一級是能夠獨立完成任務(wù)，第二級是能夠帶領(lǐng)完成有影響力的工作，第三級則是獨立設(shè)計產(chǎn)品并且獲得市場成功，第四級則能夠做出獨特有開創(chuàng)性的東西，第五級則是開創(chuàng)了一個產(chǎn)業(yè)（一到五與原文順序不同）。事實上，這個金字塔式的分級能夠套用的地方非常多。第一級強(qiáng)調(diào)能夠完成任務(wù)，也就是最基礎(chǔ)的東西。第二級強(qiáng)調(diào)影響力，也就是能夠發(fā)揮自己的能力做影響力的工作。第三級則強(qiáng)調(diào)能夠獲取市場上的成功。第四級則強(qiáng)調(diào)開創(chuàng)性與獨特性，有別人無法取代的作用。第五級則干脆創(chuàng)造出了一個產(chǎn)業(yè)。即完成-影響力-成功-獨特性-創(chuàng)造一整條完整的鏈條。
常識，科技和藝術(shù)。作者提出，做好前50%靠常識，前90%靠科技，最后的10%靠藝術(shù)。我基本贊同。不過我喜歡說常識是基礎(chǔ)，做到前八成，良好靠技術(shù)，最后的頂尖只能通過藝術(shù)。即常識-技術(shù)-藝術(shù)三段式進(jìn)階路線。
至于做好最后1%，其實就是不要看開頭了幾件事，看結(jié)尾了幾件事。要走好最后一段路。道理很簡單，實踐起來卻不容易。只能是自己多去實踐，努力了。到最后大家都是一樣疲倦的，多做好一點點這時就可能會有很顯著的效果。方法很簡單，多留點體力到最后并且決心做完它。沒了，真的沒必要說再多了。
重點應(yīng)該說說三板斧和okr。哪三板斧呢？愿景-道路-目標(biāo)，記錄，開放接受不同意見。并不見得多復(fù)雜，實踐就好了。至于okr，則是關(guān)鍵結(jié)果衡量。拆分來看，就是：目標(biāo)，關(guān)鍵結(jié)果，正常進(jìn)度，實際進(jìn)度，最后有一個得分和總結(jié)。這其實是一個很有效的辦法，可以通過表格，曲線折線圖等等去表示它。
當(dāng)然，本書中我還有其他許多收獲，比如最好目標(biāo)-最壞打算方法。就不一一列舉了。實際上能夠把上面的東西用好就已經(jīng)超值了。
見識讀后感篇二十
《見識》是吳軍博士人生感悟和體會，涉及到其的世界觀、投資理財、職場建議等各個方面，但總體都是圍繞如何實現(xiàn)個人精進(jìn)展開，大道至簡，殊途同歸，其實就是對待人生要樂觀，在有限的生命中做更重要的事。但吳軍博士結(jié)合自己的多年的生活體驗，讓我們更加直觀的去操作和思考如何去樂觀和堅持，讀這本書，更像是和吳軍在聊天，《見識》是對得到app中吳軍的《硅谷來信》的系統(tǒng)歸納總結(jié)出版。我把全書主要總結(jié)為下面三個方面。
信命和認(rèn)命，知道自己有所不能，做事不超越命運給自己畫的界線，對于得不到的坦然接受。從小我們就被教育，通過努力我們可以改變命運和創(chuàng)造人間奇跡，但我們應(yīng)該知道改變的程度是有限的。你可能會說，信命和認(rèn)命太悲觀了，不適合現(xiàn)在年輕人對生命的勇敢追求，然而，但這對于我們每一個人而言卻是通往幸福的最快之路。這樣，你才能真正的日拱一卒，實現(xiàn)人生的精進(jìn)。每個人由于其成長環(huán)境和現(xiàn)實遭遇，其內(nèi)心形成一套看待世界的方法論和思維方式，這正是決定了每個人的命運。人的一生無非就是一個追求幸福的過程，而這種由衷的幸福感（自我滿意的感覺）來源則是我們的行動對社會產(chǎn)生了一定的正向影響力。這種正向影響力可以是開一家公司、在工作中很好的完成了一項任務(wù)、為家庭分擔(dān)了一部分責(zé)任等。世界沒有欠你什么，你寒窗苦讀十年，也不過是增加一點成功的機(jī)率，環(huán)境、家庭背景、外貌等一些因素也起一定作用。不可否認(rèn)，在任何一個時代，社會都是分層次的，好一點點的社會，無非是有上下流通的機(jī)會，假定社會有100層，每上升一層，你可能就需要付出很多，而向下的通道永遠(yuǎn)是敞開的，不能只看到自己的努力，而看不到別人的努力。
做事的焦慮來源于壓力，而壓力則來源于在一定的時間內(nèi)感覺完不成，所以為減少做事的焦慮，應(yīng)該對自己一天內(nèi)要完成的是按重要程度排個序，一天之完成一兩件重要的，對于不那么重要的事，應(yīng)該放棄不做，你不做，天也不會塌下來。衡量做事的標(biāo)準(zhǔn)，不是你一天開始了多少件事，而是你一天很好的完成了多少件事，拒絕做偽工作者。莊子講：吾生也有涯，而知而無涯。每個人一生就那么一點點時間，多少天其實都可大致估算出來，知識和事情都是學(xué)不完和做不完的，在有限的人生中我們應(yīng)該做更重要的事。
看待一件事如果時間這個維度剛進(jìn)去，一次的成敗也就沒那么重要了，這樣也會減少焦慮。不能以現(xiàn)在"有"的事實，去看待"無"的問題，不能按"有"的邏輯，去揣測"無"的可能。人生是一場馬拉松，不管你起點如何，我們要做的在這個過程中能不斷的前進(jìn)，最終能否到達(dá)終點，或是以第幾名到達(dá)終點也就沒那么重要。有的人一輩子矜矜業(yè)業(yè)，然后突然被來一場大病，一下把幾十年的積蓄花光，只為能多活上幾周。
從中收獲你的價值。進(jìn)入公司，無論公司如何，都把自己當(dāng)成公司的主人，而不是過客，想著跳槽。在溝通中保持對別人的最終，但在是非問題上態(tài)度要堅決明確。說話和匯報不需要華麗的辭藻，把話說清楚為關(guān)鍵，先匯報結(jié)果，像一個手機(jī)app一樣逐層展開。
小結(jié)：尊重自己的價值和合理評估出自己的狀態(tài)，在有限的生命中追求屬于自己的幸福。
見識讀后感篇二十一
命中注定，看似一個浪漫的詞語，有時卻是一種無法改變現(xiàn)狀的無奈心情。
到底我們的命運是否都已經(jīng)注定了嗎？恐怕只有我們到生命最后一刻才能確認(rèn)，而那一刻我們恐怕已經(jīng)沒有什么力氣去改變了。
吳軍老師在書中是這么說的：
那什么是命呢？對我來講，它取決于兩個因素：環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向。
環(huán)境因素是外部環(huán)境，我們很難改變，只能適應(yīng)。古有孟母三遷，就是為了能讓自己的孩子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不斷的搬家。如今的青年有的選擇在大城市發(fā)展，有的選擇在中小城市發(fā)展，也是一種對外部環(huán)境的選擇。大城市和小城市都有各自的優(yōu)缺點，那些城市各自的缺點，我們單獨的個體很難去改變它，但是我們可以去選擇，選擇生活在競爭激烈但是機(jī)會豐富的大城市，還是選擇生活在機(jī)會少但是休閑安逸的小城市，很難去評判那種生活更好，這也許就是命吧，你的選擇會影響你的一生，影響你的價值觀，影響你認(rèn)識的人，看到的物，發(fā)生的事，這一切的一切，只有在你十年后，二十年后，回首往事的時候才能認(rèn)識到，都是因為自己的一個選擇決定的。我想這就是吳軍老師說的第二個因素：我們自己對未來走向劃定的方向。
我自己總結(jié)一下，命運就是環(huán)境+選擇
講一個最近我看到的一個人，這個人是在抖音上看到的，他今年28歲，已經(jīng)資產(chǎn)2300萬，北京土著，當(dāng)然這2300萬有一部分是房產(chǎn)，當(dāng)然也是他自己掙錢買的，他是一個向錢看的人，從大學(xué)開始就琢磨著怎么掙錢，在別人學(xué)習(xí)或者玩的時候，他想的是哪里掙錢，哪個項目值得一試。
他想過的一些項目，我大學(xué)時也想過，只不過他行動了，當(dāng)然我也行動過一次，和他一樣失敗了，不同的是他一直行動，而我卻只嘗試了一次。
他做過的項目大部分都是前期不需要大投入的項目，可能身邊的人都看不上的項目，比如外賣，而他就是靠著外賣掙了自己的第一個100萬，而那個時候正是外賣剛剛興起的時候，如果放在今天，恐怕就沒他當(dāng)初那么簡單了，那時他還是個大學(xué)生。
他在當(dāng)時的那個環(huán)境下，作出了自己的選擇，而兩者的結(jié)合，改變了自己的命，而其中的運氣，只不過是他不斷嘗試，不斷失敗中，獲得的獎勵。
現(xiàn)在的他，在做自媒體，給大家傳授創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗，經(jīng)常直播很晚，回答大家提的各種問題，有的問題很低級，直接問投什么項目好??？怎么擺地攤?。慷家灰唤獯穑瑯反瞬黄?，而我在他身上看到的是焦慮，雖然可以說是財務(wù)自由了，在北京來說2000多萬不算多，他自己也這么覺得，而當(dāng)你感覺什么都有了，沒有什么事情可以做了，這種迷茫也是一種折磨，所以這么多財物自由的成功人士，都出來自己做點事情，也許就是在找自己的存在感吧。
在自己沒有錢的時候，都是在想自己有錢了怎么享受，而真正有錢了，享受完了，然后呢？
或許只有在社會中重新定位自己，找到自己的角色，才能感受到自己的存在吧，才能安放自己。
等我自己掙到1000萬的時候，會是什么心態(tài)呢？
先定個小目標(biāo)吧，掙他個1000萬。
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