最熱西游漫記讀后感范文(16篇)

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最熱西游漫記讀后感范文(16篇)
時間:2023-11-01 12:23:18     小編:紫衣夢

通過寫讀后感可以更好地理解和消化所讀內容,同時也可以記錄自己的成長和變化。寫讀后感時要注意語言表達的準確性和精煉度,避免使用模糊、籠統(tǒng)的詞匯。閱讀是一種對心靈的滋養(yǎng)和升華,以下是一些讀者的讀后感,愿你也能從中找到共鳴和力量。

西游漫記讀后感篇一

今天,我讀完了一本書,幽默西游之五百遍呼嚕咒,里面的內容很精彩也很好玩。下面,你們就來聽我介紹一下吧。

這本書的主要內容是:唐僧師徒取經完畢后,豬八戒成了玉凈仙子,吃東西更多,長的比以前更胖了,有一天,豬八戒到花果山報告喜訊,說:“猴哥,我要當爸爸了?!倍鴮O悟空卻唉聲嘆氣,說:“我是一個石猴,不能傳宗接代?!边@時,豬八戒說:“不用怕,你可知道女兒國?!彪y道是取經路過的女兒國。正是此處?!卑私湔f。那兒有一條河,只要喝了河水,就能生孩子。哦,原來是這樣,孫悟空一躍而起,便到了女兒國上空,使勁一吸,便有了大肚子。不一會,孫悟空帶著他的兒子孫小圣去找豬八戒的豬小能玩,他們小哥倆一起鬧天宮,看南天們玩.....

在這本書里,我最喜歡的人物當然是孫小圣和豬小能了,因為他們小哥倆一起幫助魯班搬巨石,并且還幫織女擦星星,所以我要向他們學習那種樂于助人的精神。

聽了我的介紹,你是不是想讀一讀這本書呢?如果是,就趕快去讀吧。

西游漫記讀后感篇二

《西游記》是一部中國四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書!

這部書怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽我給你介紹一下吧!

《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經的故事。經歷了九九八十一難,最終取得真經。

這本書作者刻畫了活靈活顯介紹了四個人物:唐僧,一個忠誠的佛教徒,孫悟空,本領高強的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。

這四個人物中我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,心底善良,本領高強,對師父忠心耿耿。

看了這本書我啟發(fā)很大,團隊合作最為作要,我們要做一個,遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標一旦確定,要加油!努力!相信一定會成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國人團結一致!眾志誠誠!我們一定會戰(zhàn)勝這場沒有銷煙的戰(zhàn)爭的!武漢加油!中國加油!

西游漫記讀后感篇三

這是我再次讀完了《西游記》,感覺真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛,小時侯,我都是看動畫片,但此刻不一樣了,我不僅僅會看書和讀書,我學會看書時思考問題。

《西游記》這部經典文學名著,已經在中國乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動曲折,唐僧師徒取經途中的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來賜真經,寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經,一路上歷經千辛萬苦,降妖伏魔,扶善除惡,經歷了九九八十一難,最終取回真經,修成“正果”?!肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上再恰當可是了。

這本書讓我看見了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。

我們要像孫悟空一樣機智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實憨厚,像唐僧一樣心地善良。

所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學習,一路披荊斬棘才能取得生活的真經。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無成。

感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇、曲折、夢幻的夢。

西游漫記讀后感篇四

《大話西游》是把《西游記》里的有些故事情節(jié)按照現(xiàn)代人的思維方式做了改動,人物對話也改為現(xiàn)代版的一本書。這本書的許多內容用一個詞來說就是‘胡扯八道’,同時充滿了幽默風趣的風格。下面就說說《大話西游》大概的`意思和有趣的地方!

很久以前在一個叫花果山的地方住著一群猴子,有4猴王子。這座山的山頂有一塊巨石。一天猴王子們去巨石旁玩,他們比賽誰能爬上巨石,最終猴老三爬上了巨石,巨石上有個大洞,猴老三掉進了巨石洞,出不來了,它們回到家騙猴王猴老三采果子去了。但幾天幾夜沒回家,猴王萬分傷心,叫猴子找了好久還沒找到,后來決定不找了。猴老三在巨石里面過了八年,幸運的是一次下雨一道閃電把那塊巨石劈開了,猴老三因為在巨石里面沒說過話,沒走過路,所以它想了半天才想起來怎樣說話走路,很快猴子們都知道了這件事情,猴王后是第一個趕到那里的,一眼就認出了這是自己的兒子,她為了讓兒子做猴王,就告訴了猴老三一套計劃,從此猴老三不再向她叫母親,而是叫阿姨,猴王后就帶著它到宿舍,告訴大家它是神猴,天地是父母,所以它生下來就會說話走路,大家都稱它為大王,她的母親說,既然它長的這么帥氣,不如稱它美猴王,就這樣產生了美猴王。

帶錢了,可在路上吃喝都花光了,另外的還被強盜搶走了,現(xiàn)在連買一瓶大寶sod蜜的錢都沒有了2、孫悟空取了定海神針之后,小龍女說:我一百年前許下諾言,誰能拿動這個定海神針,我就讓他做我的老公,孫悟空說:我要回花果山照顧猴子猴孫,等我把那里弄好了再接你。小龍女還信了!

有一本書上說《紅樓夢》和《西游記》不同點是《紅樓夢》上離不開‘笑道’兩字,但《西游記》上離不開‘罵到’兩字!

我覺得大話西游太滑稽了、太好玩了、太幽默了!

西游漫記讀后感篇五

當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的'化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

【擴展閱讀篇】

讀后感,顧名思義,要先有“讀”,而后才有“感”可言,它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字,就是讀后感。

注意點:

1、吃透文義。寫讀后感之前,索要寫的對象文章或者書籍要讀透,找出自己感受最深的地方。如果讀不透,寫的時候就會東一句,西一句,不知所云。

2、是自己在寫讀后感,是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別人,令人味同嚼蠟。我看過一個孩子的讀后感,從頭到尾除了概括引用原文之外,就是在對別人指手畫腳,搞了很多名言名句鑲嵌其中,滿以為光彩奪目,實則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。

一、首先了解“經典式”讀后感的結構模式

讀后感也離不開“讀”--對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”--自己的感想、觀點、看法,“讀”與“感”之間,還要有“感點”前后銜接。因此,讀后感的中心一般結構模式可以如下圖所示:

述讀(前提)

發(fā)感(論證)

感點(橋梁)

結感(升華)

在這個結構模式中,“感點”是關鍵,沒有了感點,讀后感也就失去了靈魂,也就無所謂“讀后感”。感點,就是你讀后最有感受的地方或者點。

在整篇文章中,感點在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用,是結構全文的紐帶?!案悬c”承接“述讀”。讀后感的寫作,必須是先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”,“讀”是“感”的前提和基礎,“感”是“讀”的延伸或結果?!案悬c”也領起“發(fā)感”,它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點展開論述,對感點發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個“感”字?!敖Y感”收束全篇,升華感點,是“感”的歸宿。

注意:很多孩子的讀后感,復述完故事內容,就開始寫感,翻來覆去,就幾句話,就是多寫一點,也是不著邊際,一盤散沙,主要是缺乏“感點”這個橋梁,顯得很突兀,過度不自然,不順暢。

二、掌握“經典式”讀后感的寫法

第一步:擬主標題,這一部很重要。很多孩子直接寫《xx》讀后感,別人讀的時候就引不起興趣,會想到這樣沒有主題的讀后感會不會浪費時間呢?如果有了一個非常醒目的標題,就會讓人有一種樂于閱讀的心思。所以,雖然也可以不要主標題,但是我還是建議擬主標題。過江龍進來的文章都學會了擬主標題,如:《愛是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感》等等。

標題是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣,先是好看了三分呢。

注意點:標題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫,一定要結合感點,否則會弄巧成拙,貽笑大方。

第二步:述讀--引

講述:在通常情況下,要圍繞感點,引述材料。就是圍繞感點,有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。

注意點:1、在述讀這一部分,引述原文要精簡,不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容。

2、對于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述;

3、篇幅較長的,只能夠是簡述與感點有直接關系的部分,而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。

4、“述讀”材料要精簡、準確、有針對性,這是讀后感成功的第一個需要注意的地方。

5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符,就會讓人反感。

第三步:感點--議

議,就是緊承前一段“述讀”所引述的材料,針對材料進行評析,既可就事論事,對所“引”的內容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點,也就是中心論點。

第四步:發(fā)感--聯(lián)

“發(fā)感”就是對“感點”--中心論點--進行論證。這一部分是讀后感的主體部分,是對感點的闡述,通過擺事實、講道理證明感點的正確性,或正面論、反面證證明感點的合理性。

注意點:1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開,而不能游離于感點之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴,不能另立一個論點。否則,就會不知所云,下筆千言,離題萬里。有一些孩子在聯(lián)系實際的時候,所選的題材和感點貌似相似,仔細一對比,表達的思想不一樣,這樣就讓讀者看不明白你在說什么了,切忌。

2、發(fā)感還要聯(lián)系實際,深入論證。聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題,有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。

3、聯(lián)系實際,要有針對性,必須緊扣感點,而不能泛泛而談,不能脫離感點隨意聯(lián)想,不著邊際。

第五步:結感--結

結感就是收束全文,既可以回應前文,強調感點;也可以提出希望,發(fā)出號。

注意點:1、不管怎樣結尾,都要與前面的幾個部分構成一個有機整體,不能是橫空出世,說一些不著邊際的話。表決心式的結尾也行,但是容易落入俗套,有虎頭蛇尾的感覺。

2、要結得自然,順理成章收束全篇?;虬l(fā)人深思,或氣勢磅礴,或首尾呼應,暗合標題,都不失精彩。

西游漫記讀后感篇六

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇魔神小說,里面描述著孫悟空的身世,拜師求學以及大鬧天空,后來遇見了唐僧、豬八戒和沙僧師徒三人一路西天取經,一路降妖伏魔,經歷九九八十一難終于達到西天,見了佛祖。

讀完《西游記》這篇小說中,讓我感受到到許多奮不顧身的精神,不要輕言放棄應該堅持走下去,你就會有許多收獲。

西游漫記讀后感篇七

四大名著《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》和《西游記》是我國文化的珍寶,其中我最喜歡《西游記》。我相信,你閱讀了解過這本書后一定會被它深深地吸引。

“別跑!吃俺老孫一棒!”怎么樣,這句話大家都很熟悉吧!沒錯,他就是大名鼎鼎的齊天大圣孫悟空。他是一個英勇無畏,勇往直前,嫉惡如仇,為民除害,懂得知恩圖報的大英雄。當年,他大鬧天宮,被如來佛祖壓到五行山下五百年。后來,西天取經的唐三藏來了。他幫孫悟空撕掉符文,解救了出來,孫悟空從此自由了。我本以為孫悟空會一走了之,可沒想到,孫悟空為了報恩,一直保護師傅唐僧,護送他到西天取經。

這一路上,他們還遇到了貪吃好色的豬八戒和踏實勤勞的沙和尚。豬八戒雖然好吃懶做,偷奸?;泻芏嗳秉c,但他在斬妖除魔的路上,也毫不退縮,誓死護送師傅唐三藏。即使自己被妖怪抓走,也是毫不畏懼,與妖魔鬼怪做殊死搏斗。

取經之路異常艱險,他們師徒四人歷經九九八十一難,終于取得真經。雖然中途,他們也有想放棄的念頭,但是最終他們還是排除萬難堅持了下來。就像我們的學習,可能會遇到很大困難,遭遇很多挫折。但是,我們一定要堅持不懈,勇往直前,遇到困難迎難而上,不要退縮,因為堅持才能走得更遠!

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西游漫記讀后感篇八

假期閑來無事,閱讀了《西游記》,讓我手不釋卷,雖是一部神話小說,但作者描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。

作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,二十九歲中了舉人,四十五歲任浙江長興縣丞,他筆下的人物都深深地印在讀者心中!

該小說主要內容是師徒四人去西天取經的故事,這個故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行,了解西方文化的故事,其實原型并沒有伴隨他的徒弟或者人,他徒步走過十多個國家,并沒有小說中寫的那么幸運。

讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章,畫面感很強,很有代入感,這一章讓我看得心驚膽戰(zhàn),這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強權,嫉惡如仇的。

唐三藏的性格是溫柔敦厚,有君子之氣。

而八戒則是好吃懶做,好色,的性格,在降妖除魔的過程中貪吃貪睡,偷奸耍滑?;灿星橛辛x,有英勇奮戰(zhàn)的氣概。

沙僧則是個性憨厚,忠心耿耿的,他在這三個徒弟當中是最服從師傅安排的,有仁有意。

師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險,但也不畏艱險。

師徒四人都各有短處與長處,拼拼湊湊則是四角俱全,他們走來也是一路坎坷,告訴我們要不畏艱險,要勇于挑戰(zhàn)丑惡,要有百折不撓和團結一致的精神,要與他人共同努力合作,唯有歷經風雨,才能面對未來和時光,要用人所長,明辨是非。

西游漫記讀后感篇九

我相信大家都看過或讀過西游記吧,里面的內容也豐富多彩。

這本書主要寫的是唐僧師徒四人去西天取經,路上遇到過妖魔鬼怪,但他們毫不恐懼,堅持不懈,最后才取到真經。

這本書的內容很簡單,但是也i表現(xiàn)出他們個人的特點。

悟空,什么都不怕,忠心的保護師傅去西天取經,他很聰明,還會幫助別人,但他有一個缺點,就太沖動,殺了人,所以唐僧總是念緊箍咒,使他痛得要命。

豬八戒,就愛吃,什么都沒吃重要,但是他也是忠心的保護師傅去西天取經。

沙僧,老實厚道,對師傅也是很好,他也拼命的保護師傅。

讀完這本書我的感受是做事要目標專一而不三心2意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠實現(xiàn)我們崇高的理想。

西游漫記讀后感篇十

西游記是一本經典名著,大家一定都讀過的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺得,這本書的作者把里面四個人物的形象描寫得非常好。

四個形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個一路克服困難,去今天取經。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。

孫悟空,他守護的大家的安全,讓大家不受傷害。

唐僧,他在大家快放棄、快沒力氣、沒信心的時候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。

豬八戒,他讓大家在不快樂、不順心的時候快樂起來,搞笑起來,別人也就跟著快樂起來、搞笑起來。

沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒說過“我好累、我不去了、我想回去”這種話。

倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。

就這樣,這四個人一路團結無比,終于到達了西天,并成功地取得了經文。

我們該學習他們的這些優(yōu)點,還要學習他們團結一致。俗話說,“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”。所以,團結就是力量!

西游漫記讀后感篇十一

《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經寫下的中國古典長篇神話小說,十分引人入勝。

這本書講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經,最后功成圓滿,修成正果。歷經九九八十一難,途遇烏雞國,車池國,女兒國,比丘國。通關文書上的大印小章不計其數(shù),走十萬八千里路才到達雷音寺。

《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書,你就仿佛在看一場激斗無比的打斗,孫悟空和牛魔王真是八仙過海---各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發(fā)火啄冬青。一場無比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。

神通廣大的大圣,憨厚的沙僧,堅定的唐僧,懶可愛的豬八戒。這一個個人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個凡人,但是他擁有堅持,有目標的良好品質,盡管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅持,是他修成正果的根本。

在生活中“堅持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎么走,只要堅持尋找就會找到方向。有一個經常出差的人,總買不到坐票,但是他總能找到座位,他從車頭向后找,總是沒有到最后他就找到座位了,他說:“因為很少有人像我一樣堅持找座位。

《西游記》讓我受益匪淺,明白了堅持是成功的捷徑這個道理,真不愧是中國四大名著之一??!

西游漫記讀后感篇十二

有一句俗話說得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。

我已經把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經的有趣的故事。

西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經過九九八十一難,去西天取經。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個性,有金箍棒。再就是說豬八戒,好吃懶做,貪財好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無畏、堅韌不拔、執(zhí)著。

這四個人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。

人物性格說完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經過81難才得到了真經,走時菩薩發(fā)現(xiàn)才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經成功。他們取經成功,靠的是一種團隊的精神,永不退縮團結互助的精神。

在取經的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來救了唐僧,后來唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來你那些人都是妖怪啊。

讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團結合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長補短,才會成功。一句話,要想辦成大事,必須團結一致,堅持不懈,才會取得成功。

西游漫記讀后感篇十三

《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經的經過。在這同時,也表現(xiàn)了他們個人的特點。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護著師父去西天拜佛求經。他的頭腦很機靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個缺點,就是非常沖動,就因為如此,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經。他的這種精神實在讓人佩服??伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實,也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護師父。

吳承恩在寫這部書的時候,主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。

做每件事都要目標專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達成我們的夢想。

西游記讀后感400字(二)

西游漫記讀后感篇十四

《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動活 潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動魄的神話世界。

作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經歷了九九八十一難成功取得了真經的故事。

西游記的起因、經過、結果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線來寫的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的, 他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺很矛盾, 你不知道他究竟是何立場。為什么會產生這種感覺呢? 問題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學會了: 人物一出場, 還沒開始表演, 我們就已經認定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來衡量評判, 可善惡究竟是什么? 以何種標準來界定? 你說的清嗎? 西游記中誰是好人誰是壞人? 作者沒有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會來說, 誰一生下來就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當今的商場、股場, 大家都在里面各施手段, 博取利潤, 誰是好人誰又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書, 探求的是成功的法則, 沒有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個說 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對我們都毫無意義, 只有成功的經驗才具有借鑒 價值。成功是什么? 用最簡單最直白的話說, 就是達到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類高尚的語言, 這只會造成理解上的障礙。

沒那么多廢話, 成功的準確定義: 達到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當然, 老君、如來、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。

不過, 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣苦 力的就學豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣苦力, 你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師,但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處, 使什么長處。這確 實是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經團隊, 傳經得以成 功, 取經團隊得如來封授得以成功。成功是互利的, 在我國經濟生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游 過河去。

這就是“雙贏”, 俗話說:“一個籬笆三個樁, 一個好漢三個幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅持。成功, 是由若干個因素構成的, 其中, 最為重要的 一點, 就是堅持。要做成任何一件事, 至少有個必要時間, 取經的必要時間是兩三年,那么, 無論如何在兩三年之內是難于完成的。



西游漫記讀后感篇十五

西游記是一部神話小說,它栩栩如生的描寫了一批具有特色的人物形象:愛抱打不平的孫悟空:好吃懶做的豬八戒:生性豁達的沙僧:濟世為懷的唐僧:行善濟貧的觀音:法力無邊的如來佛祖:

其中我最喜歡里面的孫悟空,它是一個驚天地,泣鬼神的人,它敢作敢當,敢愛敢恨,又不失機靈可愛,我可喜歡他了!

其中我最喜歡的一章就是:第十八章,真假孫悟空。有幾個強盜,想搶錢,可唐僧沒有錢,悟空看見了就去打他們,可被兩個強盜擋住了,孫悟空把他們打死了,結果悟空被唐僧趕走了,過來一會悟空打暈了唐僧,回到了花果山,發(fā)現(xiàn)居然出現(xiàn)了兩個孫悟空,兩個人打了幾場,誰也奈何不了誰,于是便道了佛祖哪里,想讓佛祖分出真假,佛祖不服眾望把假的那個孫悟空給收了。

這本書我看的非常入迷,我吃飯前看,睡覺前看,有時媽媽叫我三四遍我才過去吃飯,有次走路時候看還不小心撞到了頭。

我家里有許許多多的書,可我最喜歡看的就是這本中國燦爛文化中的一顆明珠西游記,它充滿幻想、富有傳奇色彩,給我一種身臨其境的感覺,百讀不厭。

我一定會好好閱讀的,我要好好向唐僧師徒四人學習,不怕苦不怕累,讓我明白了做事要有耐心。

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西游漫記讀后感篇十六

《西游記》是中國古典四大名著之一,也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。

在那些純真歲月里的我們,對這本流傳下來的經典書籍,想必也不會去用心細品作家在字里行間流露出來的,文字背后的情感與現(xiàn)實。而現(xiàn)在,當年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長,一步一步趨向成熟,對社會,對人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時,除了那些純粹的快樂之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經歷了九九八十一難,終于取得真經的故事。

在重讀的過程中,孫悟空這個人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經,每個孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應該是最完美的一個人物了,它不受約束、敢于抗爭、法力無邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面??梢哉f,這個人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現(xiàn)實,想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。

在對天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經過程中,經??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,最后終于如愿以償,取得了真經。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅信邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結局,也表達了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!

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