最優(yōu)科學(xué)思維方法心得范文（19篇）

隨著時(shí)間的推移，我們會(huì)慢慢理解一些事情的真相。最后，我們還可以請(qǐng)教他人的意見(jiàn)和建議，來(lái)完善我們的總結(jié)。這是一些正確閱讀新聞報(bào)道和分析信息的方法和指導(dǎo)，希望能夠提高大家的媒體素養(yǎng)。

科學(xué)思維方法心得篇一

包括唱數(shù)、計(jì)數(shù)。唱數(shù)是1、2、3、4、5……計(jì)數(shù)是孩子能查清到底是幾個(gè)，比如幾根手指等。這兩種家長(zhǎng)都比較重視，卻常常忽視另一種——測(cè)量，包括對(duì)刻度、重量等單位的感知。不妨抽空帶孩子拿一個(gè)棍子，量量跑道有幾棍子長(zhǎng)，或拿橡皮量量鉛筆盒有多寬，讓他知道測(cè)量是用一個(gè)個(gè)單位去量，并且這個(gè)單位是統(tǒng)一的，讓他能在最簡(jiǎn)單的測(cè)量中理解和感受單位。

計(jì)算

多數(shù)家長(zhǎng)可能是掰著指頭教孩子算加減法的，這不夠。我們不是主張讓孩子在小時(shí)候一定學(xué)會(huì)計(jì)算多少數(shù)，而是在算的過(guò)程中，更多地讓他去理解，而非死記硬背。比方說(shuō)，小明有10顆糖，毛毛有8顆，小明比毛毛多了幾顆?豆豆有20顆糖，他分給小朋友8顆，還剩幾顆?雖然都用到減法，但實(shí)際不同，前者是比較型，后者是剩余型，家長(zhǎng)重要的是幫孩子去理解兩者間有什么不同，而非算出最后的結(jié)果。

分類(lèi)

想讓孩子思維發(fā)展，必須重視多元化分類(lèi)。比如：一個(gè)三角形、一個(gè)圓形、一個(gè)三角形，你會(huì)把三角形歸屬一類(lèi);但把這三樣變一下，一個(gè)藍(lán)色三角形、一個(gè)紅色圓形、一個(gè)紅色三角形，除了按形狀，也可按顏色，把紅的歸為一類(lèi)，這就是多元化分類(lèi)，它能更好地鍛煉孩子思維的清晰程度。不過(guò)，在孩子剛接觸一個(gè)高的、矮的、粗的、細(xì)的等新概念時(shí)，可以先單一分類(lèi)，當(dāng)這些概念形成后，再開(kāi)始多元化分類(lèi)。

集合

從小學(xué)開(kāi)始，所有計(jì)算、概念都是在集合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果集合的概念清楚了，以后解決問(wèn)題會(huì)好很多。比如：小明10顆糖，毛毛8顆糖，小明的糖和毛毛的糖各是一集合，兩集合比較相減，就得出了小明比貓貓多幾顆糖。當(dāng)孩子感知集合以后，就能分析出兩種集合之間有何相關(guān)或完全不同之處，也有助分類(lèi)。

時(shí)間

除認(rèn)識(shí)鐘表，讓孩子知道這個(gè)針走到哪兒是10分鐘，要讓他感知時(shí)間，親身感受一下多長(zhǎng)時(shí)間是10分鐘。

空間

除讓孩子感受上下、左右、前后、里外等方位詞，還要培養(yǎng)孩子的空間建構(gòu)能力。拼積木、拼圖等游戲都是在進(jìn)行空間建構(gòu)。拼積木是隨意的、創(chuàng)造性的、立體的空間建構(gòu);拼圖前事先就想好要拼一幅什么樣的圖畫(huà)，是有目的、平面性的空間建構(gòu)。

對(duì)應(yīng)

小貓對(duì)應(yīng)小狗、小狗對(duì)應(yīng)動(dòng)物等等，找相同、找關(guān)系的對(duì)應(yīng)，是家長(zhǎng)常給孩子布置的連線游戲。除此以外，空間對(duì)應(yīng)就比較欠缺。事實(shí)上，老師排座位，在黑板上列一個(gè)座位表，下面的同學(xué)根據(jù)排表找到自己座位，這就是空間對(duì)應(yīng)。

排序

現(xiàn)在家長(zhǎng)比較重視孩子的循環(huán)排序，比如一說(shuō)三角形、圓形、三角形、圓形，你就知道下面跟著的是三角形、圓形。但是，還有另一種排序的能力是“第幾”，比如小朋友們排排隊(duì)，從左到右第幾，從右到左第幾，以及讓孩子把一些東西從大到小排序或從高到低排序，這些能增強(qiáng)孩子對(duì)序數(shù)的感知力，和以后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)密切相關(guān)。

抽象

抽象思維的意義就不再多講了，怎么培養(yǎng)呢?舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，家長(zhǎng)可以問(wèn)問(wèn)孩子：“你看媽媽今天和平常穿的衣服有什么不同?”孩子就要通過(guò)思考，在提取一個(gè)個(gè)信息比較后，分析出不同在哪里。

解決

數(shù)學(xué)的最終目的就是解決問(wèn)題，它絕不像語(yǔ)言那樣是用來(lái)背的，更多地體現(xiàn)在孩子解決問(wèn)題的過(guò)程當(dāng)中，過(guò)程最重要，結(jié)果不是最重要。因此，讓孩子去解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)，你要給他留下一定空間，讓他去思考，自己去琢磨，不求結(jié)果。

科學(xué)思維方法心得篇二

1.樹(shù)立科學(xué)學(xué)習(xí)理念。讓學(xué)生真正地理解科學(xué)的含義，尤其像力學(xué)這樣的自然科學(xué)的概念。盡管很難對(duì)科學(xué)作出一個(gè)充分而本質(zhì)的定義，但從自然科學(xué)的角度可以將其理解為建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)和嚴(yán)密邏輯論證的，關(guān)于客觀世界各種事物的本質(zhì)及運(yùn)動(dòng)規(guī)律的知識(shí)體系[5]。對(duì)這樣的一種知識(shí)體系的學(xué)習(xí)必須要按照科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行。例如在理論力學(xué)中，首先介紹了5個(gè)靜力學(xué)公理，強(qiáng)調(diào)這是公認(rèn)的真理，是從大量的實(shí)驗(yàn)中出來(lái)的，并經(jīng)過(guò)大量實(shí)驗(yàn)所驗(yàn)證的。接下來(lái)，所有揭示更深層次的靜力學(xué)關(guān)系的定理與結(jié)論均以此為基礎(chǔ)，通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理得到。前提正確，推理正確，結(jié)論也必定正確。為了確定結(jié)論的正確性，往往還需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)手段進(jìn)行驗(yàn)證。整個(gè)過(guò)程恰恰反映了科學(xué)地探索未知世界的過(guò)程，這也正是學(xué)生學(xué)習(xí)中應(yīng)有的學(xué)習(xí)理念。2.培養(yǎng)科學(xué)思維習(xí)慣。許多學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)的填鴨式學(xué)習(xí)，對(duì)書(shū)本上的知識(shí)通過(guò)死記硬背或者模糊、意會(huì)的理解來(lái)學(xué)習(xí)，習(xí)慣于相信書(shū)本上的知識(shí)，沒(méi)有質(zhì)疑精神，因而也就不可能出現(xiàn)創(chuàng)新的思想。這都是長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育帶來(lái)的后果。在中，應(yīng)利用各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的思維習(xí)慣來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。例如，力學(xué)課程的部分內(nèi)容在中學(xué)階段已有所學(xué)習(xí)，但在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)顯然更系統(tǒng)、更深入，所用的數(shù)學(xué)工具也更先進(jìn)。對(duì)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)不應(yīng)簡(jiǎn)單地重復(fù)，而應(yīng)該側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生以科學(xué)的思維方式重新認(rèn)識(shí)和理解學(xué)過(guò)的知識(shí)。通過(guò)比較，將應(yīng)試教育中學(xué)到的“死的”知識(shí)轉(zhuǎn)化為科學(xué)研究中解決問(wèn)題的工具。

又如，力學(xué)課程離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)，幾乎所有教師都知道實(shí)驗(yàn)的重要性。但多數(shù)教師為圖省事，往往利用多媒體手段以動(dòng)畫(huà)、視頻的方式進(jìn)行演示。首先，這種演示實(shí)驗(yàn)的效果絕不可能超過(guò)教師親自去操作實(shí)驗(yàn)，更不如學(xué)生自己動(dòng)手去做實(shí)驗(yàn)。更重要的是，這種做法并不能改變學(xué)生目前的這種被動(dòng)式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。麻省理工學(xué)院的名譽(yù)教授walterh.g.lewin博士在講述經(jīng)典力學(xué)時(shí)利用大量的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)去驗(yàn)證所講述的理論，并將實(shí)驗(yàn)測(cè)得的結(jié)果與理論計(jì)算結(jié)果相比較，分析引起誤差的原因。每一個(gè)分析步驟都顯示出科學(xué)求實(shí)的精神，不但給學(xué)生留下了深刻的印象，更重要的是讓學(xué)生養(yǎng)成用科學(xué)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)真理、探索未知世界的習(xí)慣。

3.提供創(chuàng)新實(shí)踐機(jī)會(huì)。適時(shí)講述與所學(xué)理論相關(guān)的科學(xué)創(chuàng)新實(shí)例，包括科研、工程和生活中應(yīng)用相關(guān)理論解決實(shí)際問(wèn)題或者技術(shù)改進(jìn)、發(fā)明創(chuàng)造等事例。如在運(yùn)動(dòng)學(xué)中講述定軸轉(zhuǎn)動(dòng)剛體上各點(diǎn)速度時(shí)，介紹電動(dòng)剃須刀的改進(jìn)與該理論的關(guān)系;講述靜力學(xué)中的摩擦問(wèn)題時(shí)，介紹利用交通事故中車(chē)輪與地面的摩擦印跡判斷事發(fā)前的車(chē)速等等，以激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)他們參加大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)。在活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理論指導(dǎo)下的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，以科學(xué)思維方式作為科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)提供更多的創(chuàng)新實(shí)踐機(jī)會(huì)。除了省級(jí)、國(guó)家級(jí)的大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)，還應(yīng)組織一些范圍更廣、更有課程針對(duì)性的專(zhuān)題創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，以激勵(lì)更多的學(xué)生加入其中，擴(kuò)大其影響范圍。如很多學(xué)校成功舉辦的橋梁模型設(shè)計(jì)制作大賽、省力機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)大賽、高空落物緩沖機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)大賽等活動(dòng)無(wú)不體現(xiàn)了理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐促進(jìn)理論的科學(xué)理念，對(duì)科學(xué)思維方式培養(yǎng)均取得了良好的效果。

4.培養(yǎng)科學(xué)探索精神。縱觀中外著名的科學(xué)家，無(wú)不以科學(xué)探索為其畢生的追求。中國(guó)近代力學(xué)之父錢(qián)偉長(zhǎng)先生在1957年的“反右”運(yùn)動(dòng)中被打成“右派”，在下放農(nóng)村期間仍堅(jiān)持科學(xué)研究。研究受到紅衛(wèi)兵的阻撓時(shí)，他就趁晚上把窗戶(hù)堵上，徹夜苦讀。真正的科學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí)和科研工作絕不以功利為目的，而以科學(xué)的態(tài)度探索未知世界的奧秘才是他們的追求，甚至是一種樂(lè)趣。這種精神是在長(zhǎng)期的科學(xué)思維方式下養(yǎng)成的科學(xué)思維習(xí)慣中逐漸形成的，是科研工作者所追求的最高境界。

科學(xué)思維方法心得篇三

1、富兒童生活的環(huán)境。我們可以在搖籃的上方懸掛一些彩色的小球，或簡(jiǎn)單的色彩鮮艷的玩具，或能發(fā)出聲響的東西如小風(fēng)鈴等，供嬰兒醒著的時(shí)候看和聽(tīng);平時(shí)在嬰兒醒著時(shí)多逗他玩，抱、吻、撫摸他;隨著孩子的長(zhǎng)大不斷提供合適的玩具;1歲左右的孩子能行走了，要為他提供一個(gè)活動(dòng)的空間，讓他自由地進(jìn)行各種活動(dòng);3歲左右的孩子可以和他一起看電視動(dòng)畫(huà)片、兒童片，一邊看一邊講給他聽(tīng);多帶孩子到室外走走，看公園里的花草樹(shù)木、動(dòng)物園里的各種動(dòng)物等等。

5、教給兒童正確的思維方法：思維的特征是概括性、間接性和邏輯性，兒童隨著年齡的增長(zhǎng)，有了較多的感性知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)言發(fā)展也達(dá)到較高水平，為思維發(fā)展提供了條件工具。但還要掌握正確的思維方法，才能更好地利用這些條件和工具，兒童不是一開(kāi)始就能掌握的，家長(zhǎng)和老師都要引導(dǎo)和教給兒童，遇到問(wèn)題如何通過(guò)分析、綜合、比較和概括，作出邏輯的判斷、推理來(lái)解決。教兒童掌握正確的思維方法，兒童一旦掌握了正確的思維方法，就如插上了思維發(fā)展的翅膀，抽象思維能力就能得到迅速的發(fā)展和提高。

科學(xué)思維方法心得篇四

近年來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展的迅猛，人們的思維方式也在不斷變化。面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)問(wèn)題和繁重的工作任務(wù)，科學(xué)合理的思維方法成為了當(dāng)代人必備的技能之一。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我不斷探索和總結(jié)了一些思維方法，使我更加高效、準(zhǔn)確地解決問(wèn)題和提高工作效率。以下將從克服思維慣性、辯證思維、思維導(dǎo)圖、邏輯思維以及創(chuàng)造性思維這五個(gè)方面，對(duì)我的心得與體會(huì)進(jìn)行闡述。

首先，克服思維慣性是有效提高思維能力的關(guān)鍵之一。思維慣性使我們陷入了固定的思維模式，思維定勢(shì)從而不能看到問(wèn)題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。為了克服這一問(wèn)題，我開(kāi)始嘗試從不同的角度和層面思考問(wèn)題，引入新的思維元素。例如，在解決工作中的難題時(shí)，我不再依賴(lài)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和已有的解決方案，而是尋找新的思維途徑和方法。通過(guò)拓寬思維的視野，我注重與他人交流和合作，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解。這種克服思維慣性的思維方法讓我能夠更加靈活、敏捷地解決問(wèn)題，提高工作效率和質(zhì)量。

其次，辯證思維在我的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮了重要的作用。辯證思維注重發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的各個(gè)方面和內(nèi)在矛盾，通過(guò)綜合分析來(lái)尋求解決辦法。我通過(guò)運(yùn)用辯證思維，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多角度的分析和反思。在日常工作中，當(dāng)我遇到矛盾的情況時(shí)，我會(huì)分別從利弊、長(zhǎng)短、得失等方面進(jìn)行全面考慮。通過(guò)綜合利用不同觀點(diǎn)和有限資源，我能夠更好地平衡利益關(guān)系，化解矛盾，并取得更好的工作效果和回報(bào)。

思維導(dǎo)圖是我最喜歡的思維方法之一。通過(guò)構(gòu)建思維導(dǎo)圖，我能夠?qū)?fù)雜的問(wèn)題和概念清晰地展示出來(lái)，更好地理解和整合信息。在學(xué)習(xí)階段，我喜歡將課堂上的知識(shí)用思維導(dǎo)圖的形式整理和歸納。通過(guò)將知識(shí)點(diǎn)和概念串聯(lián)起來(lái)，我可以更加深入地理解和掌握。在工作中，我也經(jīng)常使用思維導(dǎo)圖來(lái)規(guī)劃和組織工作流程，使得工作過(guò)程更加有序和高效。思維導(dǎo)圖使我能夠全局把握問(wèn)題，減少遺漏和錯(cuò)誤的概率。

邏輯思維是扎實(shí)思維能力的體現(xiàn)，它注重推理和論證的嚴(yán)密性和連貫性。在我的工作中，我始終堅(jiān)持合乎邏輯的思考和分析。我會(huì)先了解問(wèn)題的背景和條件，然后進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和推理。通過(guò)分析問(wèn)題的邏輯性，我能夠找到問(wèn)題的根源和解決方式。邏輯思維不僅幫助我更好地解決實(shí)際問(wèn)題，同時(shí)也對(duì)我的思維方式和邏輯性的培養(yǎng)有著積極的影響。

最后，創(chuàng)造性思維是我在思維方法上的一次突破。創(chuàng)造性思維注重打破既有模式和創(chuàng)新思考，它激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。在學(xué)習(xí)和工作中，我鼓勵(lì)自己嘗試新的思維方式和解決問(wèn)題的方法。通過(guò)跳出常規(guī)思維的框架，我能夠找到更多的解決方案和創(chuàng)新思路。創(chuàng)造性思維讓我在解決問(wèn)題時(shí)更加靈活和有創(chuàng)意，提高了工作效率和執(zhí)行力。

綜上所述，思維方法在我的學(xué)習(xí)和工作中起到了重要的作用。克服思維慣性、運(yùn)用辯證思維、構(gòu)建思維導(dǎo)圖、扎實(shí)邏輯思維和積極發(fā)揮創(chuàng)造性思維是我近年來(lái)所探索和總結(jié)的有效思維方法。通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索，我發(fā)現(xiàn)了這些思維方法的優(yōu)點(diǎn)和適應(yīng)性，并能夠在實(shí)際問(wèn)題中靈活應(yīng)用。我相信，隨著我不斷地拓展思維邊界和提升思維水平，我將能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

科學(xué)思維方法心得篇五

一是主觀主義的思想方法。

這是一種唯心主義、形而上學(xué)的思想方法，主要特點(diǎn)是：在觀察和處理問(wèn)題時(shí)，單純從主觀感情、愿望、意志出發(fā)，從狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或本本出發(fā);不是采取系統(tǒng)聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)，而是采取孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)，因而導(dǎo)致主觀和客觀相分裂，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相脫離。主觀主義不懂得對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析，忽視不同單位的不同特點(diǎn)和同一單位不同時(shí)期的不同特點(diǎn)，不會(huì)審時(shí)度勢(shì)從客觀實(shí)際出發(fā)。用這種思維方式和思想方法指導(dǎo)工作，其結(jié)果必然是既脫離實(shí)際，又脫離群眾，沒(méi)有不跌跤子的。

二是教條主義的思想方法。

這是不考慮具體情況，用凝固僵化的觀點(diǎn)觀察世界的思想方法。其主要特點(diǎn)是，忽視客觀實(shí)際，只知從某些條條框框和某些固定的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)看待事物。用這種思想方法指導(dǎo)工作，就必然拿某些條條框框和某些***慣、老經(jīng)驗(yàn)照搬照套，看不到本單位在新的情況下發(fā)生的變化，對(duì)本單位的情況缺乏正確的估計(jì)與判斷。在對(duì)待本單位的成就上就會(huì)把過(guò)去的成績(jī)當(dāng)成現(xiàn)在的成績(jī)，把前人的成績(jī)當(dāng)成自己的成績(jī)，把一時(shí)的成績(jī)當(dāng)成永遠(yuǎn)的成績(jī)，從而缺乏與時(shí)俱進(jìn)的膽略與意識(shí)，甚至拒絕別人善意的批評(píng)、幫助與提醒，最終也是要吃虧的。

三是形式主義的思想方法。

這是一種割裂形式和內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系，片面追求形式而忽視內(nèi)容的形而上學(xué)觀點(diǎn)和方法。形式主義無(wú)限夸大形式的作用，否認(rèn)內(nèi)容的決定、主導(dǎo)地位;以事物外部標(biāo)志的識(shí)別，取代對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí);滿(mǎn)足于事物現(xiàn)象的羅列，而不考慮事物的本質(zhì)。這樣，想問(wèn)題、辦事情往往割裂形式與內(nèi)容的關(guān)系，單純從形式出發(fā)，搞花架子做表面文章，滿(mǎn)足于熱熱鬧鬧、轟轟烈烈，“驢糞蛋表面光”，嘩眾取寵走過(guò)場(chǎng)，不講實(shí)效勞民傷財(cái)?shù)鹊?，結(jié)果只能是圖虛名、招實(shí)禍。

四是本位主義的思想方法。

這是從本單位、本部門(mén)、本地區(qū)的狹隘利益出發(fā)，割裂系統(tǒng)，不顧大局，不識(shí)大體，不顧別的部門(mén)、單位或他人的思想方法。本位主義是一種放大了的個(gè)人主義和宗派主義的傾向，其結(jié)果必然妨礙整個(gè)大局，最終也妨礙了局部。

五是極端主義的思想方法。

其特征是忽視事物是由多層次、多要素相互關(guān)聯(lián)而構(gòu)成的有機(jī)系統(tǒng)，往往只簡(jiǎn)單地看到事物的一極。在處理問(wèn)題時(shí)要么這樣，要么那樣，甚至從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端。在工作指導(dǎo)上，習(xí)慣于“單項(xiàng)突破”，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，抓住一點(diǎn)不及其余，常常在以一種傾向掩蓋另一種傾向中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。表現(xiàn)在工作方法上，不懂得解決任何問(wèn)題都有兩種以上的方法，不會(huì)從中找出最佳的方法，不善于綜合配套，循序漸進(jìn)，游刃有余，缺乏彈性與包容性，往往事倍功半，甚至引發(fā)其他問(wèn)題。

科學(xué)思維方法心得篇六

即必須是簡(jiǎn)明而非繁瑣的，而不是包含一大堆假設(shè)和條件，為以后的失敗留好了退路;

本身是自恰的

不能一會(huì)說(shuō)先造動(dòng)物再造人，一會(huì)又說(shuō)先造人再造動(dòng)物;

可被否證的

不能在任何條件下都永遠(yuǎn)正確、不能有任何的修正;

有清楚界定的應(yīng)用范疇

只在一定的條件、領(lǐng)域能適用，而不是對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物，無(wú)所不能，無(wú)所不包。

科學(xué)思維方法心得篇七

第一步，需要的是對(duì)自己的自信心，缺什么補(bǔ)什么，表達(dá)能力可能跟你日常的交際圈有一定的關(guān)系。多交些朋友，可以針對(duì)某一彼此都感興趣的話題，發(fā)表各自的想法，聽(tīng)別人是怎么表達(dá)自己的，也多談自己的看法，慢慢的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是可以能言善辯的。

寫(xiě)作是提高邏輯能力的好方法。但不是讓你天天寫(xiě)，寫(xiě)完就丟一邊去。你可以一周寫(xiě)一兩篇，但是，一定要多改自己的文章。一：改文章的框架，這有利于你提高邏輯思維能力。二：改文章的用詞，這有利于提高你的表達(dá)能力。

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學(xué)習(xí)表達(dá)技巧。在表達(dá)的時(shí)候要注意表達(dá)技巧，比如重要的事情先說(shuō)，然后再進(jìn)行細(xì)節(jié)描述，先說(shuō)最近發(fā)生的事情，在追溯到以前，表達(dá)技巧決定你的溝通成功與否。

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語(yǔ)氣很重要。在進(jìn)行表達(dá)的時(shí)候一定要注意你的語(yǔ)氣，委婉的語(yǔ)氣可能會(huì)讓別人更喜歡聽(tīng)你說(shuō)的話，命令的語(yǔ)氣則可能讓別人內(nèi)心反感。

4

眼睛要注視對(duì)方。在表達(dá)的過(guò)程中，眼睛要注視對(duì)方，但不是一直盯著對(duì)方的眼睛看，那樣對(duì)方會(huì)很不自在的，眼神可以停留在對(duì)方的額頭到下巴的區(qū)域之內(nèi)。

5

運(yùn)用多種表達(dá)方式。在進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的時(shí)候要注意多種方式并用，除了語(yǔ)言，語(yǔ)氣和眼神外，你的手勢(shì)和表情同樣也在傳達(dá)信息，要注意多種表達(dá)方式的公用。

6

克服緊張害羞心理。很多人在公共場(chǎng)合不知道該如何表達(dá)，主要是緊張，害羞等心理因素的影響，要學(xué)習(xí)克服緊張，那樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)事情沒(méi)有你想象的那么難。

7

適當(dāng)放慢語(yǔ)速。在進(jìn)行表達(dá)的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)姆怕Z(yǔ)速，這樣在交流溝通中就不容易出現(xiàn)卡殼現(xiàn)象。

8、迅速提高語(yǔ)商語(yǔ)商高的人知識(shí)廣泛、頭腦靈活、判斷力強(qiáng)、信心十足，說(shuō)話富有磁性而有吸引力，同時(shí)，他們還能在各種談話場(chǎng)合中，得心應(yīng)手，滔滔不絕，贏得別人的尊敬和贊揚(yáng)。如果讀者朋友在上面的測(cè)試中，表現(xiàn)不是很好，但很想在各種談話場(chǎng)合中，利用自己的言談來(lái)贏得別人的尊敬和贊揚(yáng)，就要記住和做到以下九點(diǎn)。

(1)說(shuō)話時(shí)不應(yīng)用俗語(yǔ)。常用俗語(yǔ)會(huì)妨礙你在語(yǔ)言方面的自如運(yùn)用。

(2)要做到盡量多用數(shù)字。說(shuō)話時(shí)多用數(shù)字，語(yǔ)言會(huì)更加生動(dòng)，說(shuō)服力強(qiáng)，自己也會(huì)更加自信。

(3)多看電視。電視是最感性的語(yǔ)言來(lái)源，但要注意：不要只看電視劇，而應(yīng)該多看那些咨詢(xún)性及訪談性節(jié)目，這樣能讓你更好地學(xué)習(xí)別人的交談技巧。

(4)訓(xùn)練目標(biāo)感。說(shuō)話要有的放矢，這就好像走路一樣，要有方向性的選擇，這種“選擇”可以使你在說(shuō)話中避免漫無(wú)邊際的東拉西扯。

(5)學(xué)一些新語(yǔ)言。在日常的工作、學(xué)習(xí)中，經(jīng)常學(xué)習(xí)和吸收一些新的語(yǔ)言，能夠更好地豐富你的語(yǔ)言詞匯。

(6)培養(yǎng)探究精神。在學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中，建議你努力做到：要么不做，要做就做好，并不斷探索生活中的各種規(guī)律。做什么事都要既知其然，還要知其所以然。

(7)訓(xùn)練判斷力。這種能力對(duì)于語(yǔ)言來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。在與別人交談時(shí)，如果你判斷失誤，就可能做出意思相反的回答，這就很可能導(dǎo)致不必要的誤會(huì)越來(lái)越深。

(8)多說(shuō)有力量的話。有力量的話就是指說(shuō)話時(shí)能夠直截了當(dāng)，行就是行，不行就是不行。比如：你最好不要說(shuō)“我看……”“我想……”，而應(yīng)該盡量說(shuō)“我認(rèn)為……”這樣你的說(shuō)話才夠力量。

(9)多與人交談。你不妨嘗試擴(kuò)大你的社交圈子，不斷增加你的說(shuō)話機(jī)會(huì)，這樣更有利于提高你對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力。

科學(xué)思維方法心得篇八

1、靈活使用邏輯。有邏輯思維能力不等于能解決較難的問(wèn)題，僅就邏輯而言，有使用技巧問(wèn)題。何來(lái)?熟能生巧。學(xué)數(shù)學(xué)可知，解題多了，你就知道必須出現(xiàn)怎樣的情況才能解決問(wèn)題，可叫數(shù)學(xué)哲學(xué)?？偟膩?lái)說(shuō)，文科生與理科生差異在此，不在邏輯思維的有無(wú)。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)中人們認(rèn)為邏輯思維能力強(qiáng)的，實(shí)際上是思想能力強(qiáng)，并無(wú)分文理。而且思想也不是邏輯地得到，而是邏輯地說(shuō)明。

2、參與辯論。思想在辯論中產(chǎn)生，包括自己和自己辯論。例如關(guān)于是主權(quán)高于人權(quán)還是相反，我認(rèn)為是保護(hù)人權(quán)的主權(quán)大于人權(quán)，不能包括導(dǎo)致國(guó)王享用嬰兒宴的主權(quán)，既必須界定主權(quán)，前者有條件成立。導(dǎo)致該認(rèn)識(shí)的原因是有該問(wèn)題辯論，否則不會(huì)去想。

3、堅(jiān)守常識(shí)。其實(shí)我很輕松得到關(guān)于人權(quán)的個(gè)人結(jié)論，原因是不論大牌專(zhuān)家怎么宏論，我不認(rèn)同的道理只有一個(gè)，我堅(jiān)守誰(shuí)都不愿意自己的正當(dāng)權(quán)利被侵犯，除非不得已這樣的常識(shí)。因?yàn)閳?jiān)守這個(gè)常識(shí)，就要具體分析主權(quán)比如國(guó)家保有軍隊(duì)的權(quán)利，該權(quán)利會(huì)在不同情況下要求國(guó)民承擔(dān)不同義務(wù)，戰(zhàn)時(shí)似乎侵犯人權(quán)，但這是為每個(gè)人安全需要的一種付出，主權(quán)必須具有正當(dāng)性。可見(jiàn)堅(jiān)守常識(shí)及邏輯地得到的結(jié)論的重要性。要注意的是，歸納得到的結(jié)論不能固守，因?yàn)闅w納永遠(yuǎn)是歸納事物的一部分，不可能是全部，它違反部分怎樣不等于全部怎樣的常識(shí)，例如哲學(xué)。中國(guó)人常常用哲學(xué)說(shuō)明問(wèn)題，總是從一個(gè)一般到另一個(gè)一般，所以說(shuō)而不明，好象不會(huì)邏輯思維，謬矣。

4、敢于質(zhì)疑。包括權(quán)威結(jié)論和個(gè)人結(jié)論，如果邏輯上明顯解釋不通時(shí)。

人的智力水平主要通過(guò)思維能力反映出來(lái)。思維水平的高低，反映一個(gè)人智力活動(dòng)水平的高低，它從不同方面表現(xiàn)出來(lái)：

1、獨(dú)立性：思維能力強(qiáng)的人必定是善于獨(dú)立思考的人。即使他請(qǐng)教別人、查閱資料，也是以獨(dú)立思考為前提的。

2、靈活性與敏捷性：對(duì)事物反映迅速而且靈活，不墨守成規(guī)，能較快地認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題。

3、邏輯性：思考問(wèn)題嚴(yán)密而且科學(xué)，不穿鑿附會(huì)，不支離破碎，得出的結(jié)論有充足的理由和證據(jù)，前因后果思路清晰。

4、全面性：看問(wèn)題不片面，能從不同角度整體地看待事物。

5、創(chuàng)造性：對(duì)問(wèn)題能提出創(chuàng)造性見(jiàn)解，別人沒(méi)想到的他也能夠想到。提高孩子思維能力的具體方法是：

一、培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。年幼的孩子遇到疑難問(wèn)題，總希望家長(zhǎng)給他答案。有些家長(zhǎng)直接把答案告訴孩子，這對(duì)發(fā)展孩子智力沒(méi)有好處。高明的家長(zhǎng)面對(duì)孩子的問(wèn)題，應(yīng)告訴孩子自己尋找答案的方法，啟發(fā)孩子運(yùn)用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去尋找答案。當(dāng)孩子自己得出答案時(shí)，他會(huì)充滿(mǎn)成就感，而且會(huì)產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

二、讓孩子經(jīng)常處在問(wèn)題情景之中。當(dāng)孩子提出問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)要跟孩子一起討論問(wèn)題，家長(zhǎng)的積極主動(dòng)對(duì)孩子影響很大。特別是家長(zhǎng)弄不懂的問(wèn)題，通過(guò)請(qǐng)教他人、查閱資料、反復(fù)思考獲得圓滿(mǎn)答案，這個(gè)過(guò)程最能提高孩子的思維能力。

三、跟孩子一起收集動(dòng)腦筋的故事和資料。動(dòng)腦筋的故事和資料很多，有的是真人真事，有的是寓言故事，有的是科普性讀物。家長(zhǎng)和孩子共同收集、整理，空閑時(shí)間翻閱這些資料，討論感興趣的問(wèn)題。

四、搞家庭智力競(jìng)賽。利用節(jié)假日進(jìn)行，家長(zhǎng)和孩子輪流做主持人，設(shè)立小獎(jiǎng)品或其他獎(jiǎng)勵(lì)措施。為了增強(qiáng)氣氛，可以請(qǐng)親友或其他小伙伴參加。五、引導(dǎo)孩子一起討論，設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的思路，參與解決問(wèn)題的過(guò)程。家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)孩子并與孩子一起共同討論、設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案，并付諸實(shí)施。這個(gè)過(guò)程需要分析、歸納、推理，需要設(shè)想解決問(wèn)題的方法與程序，這對(duì)于提高孩子的思維能力和解決問(wèn)題的能力大有幫助。

科學(xué)思維方法心得篇九

長(zhǎng)久以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記的思想時(shí)時(shí)刻刻領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)各地全國(guó)人民的發(fā)展，在認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平科學(xué)的思維方法在浙江的探索與實(shí)踐》后深刻的了解什么是習(xí)總書(shū)記在浙江的戰(zhàn)略思想的運(yùn)用和指導(dǎo)，即準(zhǔn)確把控世界發(fā)展大勢(shì);培養(yǎng)增強(qiáng)世界眼光和戰(zhàn)略思維;明確事關(guān)全局的重點(diǎn)領(lǐng)域工作;確立經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、步驟、重點(diǎn)和戰(zhàn)略舉措。自黨的十八大以來(lái)，戰(zhàn)略思維被多次強(qiáng)調(diào)應(yīng)該是每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人都要樹(shù)立起來(lái)的思維方式。要時(shí)刻提高自我的戰(zhàn)略思維能力。而我身為一名剛?cè)朦h不久的共產(chǎn)黨員，我也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻向黨員前輩們學(xué)習(xí)進(jìn)步，不斷地提高自己工作的能力，時(shí)刻向優(yōu)秀看齊。

習(xí)總書(shū)記在浙江工作期間就牢牢的把握和堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從實(shí)際出發(fā)科學(xué)的運(yùn)用戰(zhàn)略方法；研究發(fā)展規(guī)律、發(fā)展趨勢(shì)、戰(zhàn)略重點(diǎn)等。統(tǒng)攬全局，高瞻遠(yuǎn)矚；注重頂層設(shè)計(jì)的思維方法始終貫穿在總書(shū)記從浙江到中央的所有重大決策部署當(dāng)中來(lái)。時(shí)刻把人民放在首位，以人民為中心；始終如一為人民的戰(zhàn)略思維方法的根本價(jià)值取向，即人民之上的價(jià)值導(dǎo)向。觀事謀事，遵循客觀規(guī)律謀發(fā)展；了解科學(xué)把握中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，積極應(yīng)對(duì)改革發(fā)展中的一系列重大問(wèn)題，成為習(xí)近平的戰(zhàn)略思維方法的鮮明特征。

習(xí)總書(shū)記推動(dòng)形成了以“八八戰(zhàn)略”總抓手。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化、推動(dòng)平安浙江、法治浙江、文化浙江、人才浙江等等系列戰(zhàn)略舉措的省域發(fā)展體系。浙江在“八八戰(zhàn)略”指引下取得了巨大的實(shí)踐成果，總書(shū)記科學(xué)的思維方法在浙江的探索與實(shí)踐不僅是指導(dǎo)過(guò)去、也是引領(lǐng)我們走向未來(lái)的指南針。

“義烏的發(fā)展是過(guò)硬的，在有些方面還非常突出；義烏發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)十分豐富，既有獨(dú)到的方面，也有許多具有普遍借鑒意義的方面”這是總書(shū)記對(duì)義烏的高度評(píng)價(jià)。并于2006年6月8日在座談會(huì)上，推動(dòng)“義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)”的熱潮縱深發(fā)展?；氐街醒牍ぷ骱笕躁P(guān)心著義烏的發(fā)展，3次在國(guó)際場(chǎng)合“點(diǎn)贊”義烏。這說(shuō)明義烏的努力是值得肯定的，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)發(fā)展“義烏經(jīng)驗(yàn)”，遵循發(fā)展客觀規(guī)律是每個(gè)黨員都應(yīng)該做得，我也同樣義不容辭。

身為義烏的一名公安警察、一名黨員；時(shí)刻聽(tīng)從黨的指揮和號(hào)召，時(shí)刻學(xué)習(xí)進(jìn)步，貢獻(xiàn)自己的一份力量，始終做好自己的本職工作，堅(jiān)決做到對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明。保護(hù)好人民的切身利益和人身安全為浙江、義烏的發(fā)展保駕護(hù)航、增枝添彩。

學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記思維方法在浙江的探索實(shí)踐，以及對(duì)義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的

總結(jié)

《習(xí)近平在浙江》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

思維教學(xué)理論方法與實(shí)踐心得體會(huì)

思維教學(xué)方法與實(shí)踐心得體會(huì)

025探索與實(shí)踐

思維教學(xué)實(shí)踐 心得體會(huì)

科學(xué)思維方法心得篇十

思維方法是指在思考和解決問(wèn)題時(shí)采用的特定方法和步驟。它可以幫助我們更加系統(tǒng)地思考，有條不紊地解決問(wèn)題。而良好的思維方法不僅可以提高我們的思維能力和解決問(wèn)題的效率，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯推理能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握各種不同的思維方法，我們能夠更加靈活和高效地運(yùn)用它們，從而在工作和生活中取得更好的成果。

第二段：總結(jié)幾種常用的思維方法和技巧

在思維方法中，有許多常見(jiàn)的技巧和方法，如歸納法、演繹法、類(lèi)比法、分析法等。例如，歸納法可以通過(guò)總結(jié)、歸納和整合已知的信息和經(jīng)驗(yàn)來(lái)推測(cè)和判斷新的事物；演繹法則是通過(guò)從已知的事實(shí)和前提出發(fā)，利用邏輯推理推導(dǎo)出新的結(jié)論；類(lèi)比法則是通過(guò)將問(wèn)題與已有的相似問(wèn)題進(jìn)行比較，從而得出解決問(wèn)題的思路；分析法是將一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題分解成若干個(gè)簡(jiǎn)單的部分進(jìn)行分析，最終達(dá)到理清思路的目的。這些思維方法都有助于我們?cè)谒伎己蛦?wèn)題解決過(guò)程中更加有條理地進(jìn)行。

第三段：分享自己在學(xué)習(xí)和應(yīng)用思維方法中的體會(huì)

在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和應(yīng)用過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)思維方法不僅僅是一種工具，更是一種思維方式和習(xí)慣。通過(guò)反復(fù)練習(xí)和應(yīng)用，我逐漸形成了一種系統(tǒng)和有條不紊的思考和解決問(wèn)題的方式。當(dāng)我面對(duì)一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)先進(jìn)行分析，將它分解成幾個(gè)簡(jiǎn)單的部分，然后再逐個(gè)解決。如果遇到一些類(lèi)似的問(wèn)題，我會(huì)運(yùn)用類(lèi)比法去找尋解答的線索。此外，我也發(fā)現(xiàn)在處理問(wèn)題時(shí)，適度的思維跳躍和聯(lián)想也能帶來(lái)很多靈感和創(chuàng)造力。總之，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸掌握了一套適合自己的思維方法，并且在工作和學(xué)習(xí)中取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

第四段：思維方法的應(yīng)用案例和效果

思維方法的效果在實(shí)際應(yīng)用中得到了充分的驗(yàn)證。比如，在項(xiàng)目管理中，運(yùn)用歸納法可以幫助我們總結(jié)和提煉項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，從而提高工作效率和品質(zhì)；在銷(xiāo)售和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中，運(yùn)用類(lèi)比法可以幫助我們尋找成功的案例和經(jīng)驗(yàn)，從而更好地開(kāi)展工作；在科學(xué)研究中，運(yùn)用分析法可以幫助我們更加系統(tǒng)地分析和理解問(wèn)題，從而取得更深入的研究成果。可見(jiàn)，思維方法在各個(gè)領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用，并且能夠帶來(lái)很好的效果。

第五段：總結(jié)思維方法對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響

思維方法不僅僅對(duì)個(gè)人的思維能力和解決問(wèn)題的效率有著積極的影響，也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。通過(guò)合理運(yùn)用思維方法，我們能夠在不斷思考和探索中積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和科學(xué)精神。這樣的思維方式可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，不斷進(jìn)步和發(fā)展。而在社會(huì)層面，思維方法也有助于我們解決一些復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)和應(yīng)用思維方法是非常有意義的，它可以提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和社會(huì)的發(fā)展水平。

總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用各種不同的思維方法，我們能夠提高自己的思維能力和解決問(wèn)題的效率，同時(shí)也能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和邏輯推理能力。良好的思維方法是我們?cè)诠ぷ骱蜕钪腥〉贸晒Φ年P(guān)鍵。因此，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐漸掌握適合自己的思維方法，并將其應(yīng)用于實(shí)踐中，從而取得更好的成果。同時(shí)，也希望社會(huì)能夠更加重視和支持思維方法的培養(yǎng)和應(yīng)用，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

科學(xué)思維方法心得篇十一

97年前，在浙江嘉興南湖的一艘小小紅船上誕生了一個(gè)偉大政黨，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)孕育出一種偉大精神，這就是“紅船精神”?！凹t船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源、精神之基、精神之本。正是“紅船精神”的激勵(lì)與鼓舞、陶冶與鞭策，讓中國(guó)共產(chǎn)黨有大覺(jué)悟，“大就要有大的樣子”，永遠(yuǎn)保持馬克思主義執(zhí)政黨本色，永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)做中國(guó)人民和中華民族的主心骨，始終為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。也正是對(duì)“紅船精神”的堅(jiān)守與踐行、光大與發(fā)揚(yáng)，讓中國(guó)共產(chǎn)黨有大作為，“敢教日月?lián)Q新天”，不僅成為世界上最大的政黨，深刻改變了中國(guó)，也深刻影響和塑造著世界。97年后的今天，“紅船精神”所代表和昭示的時(shí)代高度、發(fā)展方向、奮進(jìn)明燈更加集中體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中，指引著當(dāng)代中國(guó)“復(fù)興號(hào)”航船破浪前進(jìn)，駛向更加美好的明天。

1.“紅船精神”引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)進(jìn)行偉大社會(huì)革命和偉大自我革命的歷史。“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”深深融入中國(guó)共產(chǎn)黨97年來(lái)從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。特別是黨的xx大以來(lái)，以為核心的黨中央帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人遵循歷史邏輯、順應(yīng)時(shí)代潮流，以深刻的實(shí)踐創(chuàng)新和重大的理論創(chuàng)新，譜寫(xiě)出新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨偉大創(chuàng)造新篇章。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是黨的十九大作出的重大政治判斷。這一時(shí)代令人鼓舞、振奮、自豪。同時(shí)，這一時(shí)代也來(lái)之不易。作出進(jìn)入新時(shí)代判斷的科學(xué)依據(jù)是我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化。我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，意味著當(dāng)代中國(guó)需要解決的問(wèn)題已經(jīng)從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)換到“好不好”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代并不只是時(shí)間意義上的自然演進(jìn)，而是以為核心的黨中央帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”實(shí)踐的歷史進(jìn)程中奮力開(kāi)創(chuàng)的。

開(kāi)辟新時(shí)代、進(jìn)入新時(shí)代，以為核心的黨中央進(jìn)行了一系列波瀾壯闊的偉大實(shí)踐。從全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，從決勝全面建成小康社會(huì)打攻堅(jiān)戰(zhàn)到全面深化改革啃硬骨頭，從全面依法治國(guó)優(yōu)化國(guó)家治理到全面從嚴(yán)治黨刮骨療毒，從開(kāi)拓中國(guó)特色強(qiáng)軍之路到推動(dòng)全球治理體系變革，通過(guò)一系列重大方針政策、重大舉措、重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。

開(kāi)辟偉大時(shí)代，推進(jìn)偉大實(shí)踐，必然呼喚并產(chǎn)生偉大思想。以馬克思主義政治家的宏偉膽略和理論家的創(chuàng)新勇氣，謀新篇、說(shuō)新話，回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)，總結(jié)實(shí)踐之道，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

這一偉大思想以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，通過(guò)“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一基本問(wèn)題，以及與之相聯(lián)系的新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)和發(fā)展方向、戰(zhàn)略步驟等重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;這一偉大思想集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治意志、政治立場(chǎng)、政治主張，筑牢了黨的思想根基，確立了全黨的“共同語(yǔ)言”;這一偉大思想貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，譜寫(xiě)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義新篇章。

2.“紅船精神”鑄就新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格

一個(gè)政黨是什么樣的政黨，能干出什么樣的事業(yè)，政治品格具有決定性意義?！凹t船精神”鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格，也在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨政治品格中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大?！皥?jiān)定理想、百折不撓”“立黨為公、忠誠(chéng)為民”等歷久彌新的精神內(nèi)涵在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中得到了更進(jìn)一步的升華。

高揚(yáng)理想信念。理想信念對(duì)于政黨來(lái)講具有根本意義，是政黨的燈塔和航標(biāo)，決定著政黨的方向和立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)?！凹t船精神”強(qiáng)調(diào)的“堅(jiān)定理想”就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更是充滿(mǎn)著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，就在于理想信念煉就的“金剛不壞之身”。反之，如果“總開(kāi)關(guān)”出了問(wèn)題，缺了“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，黨的事業(yè)就會(huì)遭受挫折和失敗。

黨的xx大以來(lái)，以為核心的黨中央，通過(guò)全面從嚴(yán)治黨、特別是把黨的政治建設(shè)擺在首位，理想信念的強(qiáng)大力量在領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)中充分體現(xiàn)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了黨的革命性鍛造;也正是高揚(yáng)理想信念，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)辟了科學(xué)社會(huì)主義新境界。

堅(jiān)定道路自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是從天上掉下來(lái)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民百折不撓地探索和開(kāi)辟出的人間正道。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)這條道路倍加珍惜也充滿(mǎn)自信。當(dāng)然，任何一條道路都不可能是平坦的，更何況這是一條全新的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨的高度道路自信就體現(xiàn)在身處低谷時(shí)“咬定青山不放松”，遭受挫折時(shí)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”。中國(guó)共產(chǎn)黨的高度道路自信也體現(xiàn)在不故步自封，不回避問(wèn)題，勇于和善于吸收借鑒人類(lèi)文明發(fā)展的一切有益成果，來(lái)完善和發(fā)展自己的道路，贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，而不是改旗易幟。中國(guó)共產(chǎn)黨的高度道路自信還體現(xiàn)在不對(duì)馬克思主義采取教條式的態(tài)度，不走封閉僵化的老路，真正做到把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)事求是地實(shí)踐科學(xué)社會(huì)主義基本原理。

堅(jiān)持人民立場(chǎng)。無(wú)論“紅船精神”彰顯的“忠誠(chéng)為民”，還是黨的十九大指出的“為中國(guó)人民謀幸?！钡某跣?，都闡明了一個(gè)事實(shí)，人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨最本質(zhì)的政治品格。這一政治品格，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中凝練為一個(gè)核心概念，這就是“以人民為中心”。黨的xx大以來(lái)，以為核心的黨中央秉持以人民為中心這一根本立場(chǎng)，著力推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，致力于在更高水平上不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，讓中國(guó)社會(huì)朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn);在國(guó)家治理方面“以百姓心為心”，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，依靠人民群眾創(chuàng)造偉業(yè)，把黨的群眾路線貫徹到黨的治國(guó)理政全部活動(dòng)中。致力人民幸福，踐行人民至上，正是這種政治品格的生動(dòng)實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)人民心中再一次真正立了起來(lái)，人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨更加信任，更加擁護(hù)。

致力天下為公。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，不穩(wěn)定性不確定性日益突出。世界前途和人類(lèi)命運(yùn)再次走到開(kāi)放還是封閉、合作還是對(duì)抗、共贏還是零和的歷史十字路口。如何建設(shè)一個(gè)更加美好的世界，固然要有力挽狂瀾的能力，更要有天下為公的情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的政黨，也是為世界謀大同、為世界作貢獻(xiàn)的政黨，這是馬克思主義政黨一以貫之政治品格的自然體現(xiàn)。從“紅船精神”主張的“立黨為公”到今天的中國(guó)共產(chǎn)黨“為人類(lèi)謀和平與發(fā)展”，變化的是時(shí)代的主題與任務(wù)，不變的是政黨的使命和品格。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，彰顯的正是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨的天下情懷。

3.“紅船精神”激發(fā)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的精神狀態(tài)

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能跨過(guò)一道又一道溝坎，取得偉大社會(huì)革命和偉大自我革命的一個(gè)又一個(gè)勝利，就在于始終保持著“紅船精神”激發(fā)出來(lái)的昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的精神狀態(tài)提出更高要求。無(wú)論是攻堅(jiān)克難決勝全面建成小康社會(huì)，還是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程，乃至實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都要求我們黨始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。

精神狀態(tài)首當(dāng)其沖是擔(dān)當(dāng)。中國(guó)特色社會(huì)主義是一條前無(wú)古人的新路，需要中國(guó)共產(chǎn)黨人以巨大的政治勇氣對(duì)民族命運(yùn)擔(dān)當(dāng)，對(duì)人民幸福擔(dān)當(dāng)，對(duì)管黨治黨擔(dān)當(dāng)，對(duì)美好世界擔(dān)當(dāng)。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們正是以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng)，闖出一條新路、好路，實(shí)現(xiàn)了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。改革推進(jìn)到今天，比認(rèn)識(shí)更重要的是決心，比方法更關(guān)鍵的是擔(dān)當(dāng)。正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨有這樣的擔(dān)當(dāng)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，所以能堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，自覺(jué)以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)。

精神狀態(tài)最可寶貴在實(shí)干?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。如果不沉下心來(lái)抓落實(shí)，再好的目標(biāo)，再好的藍(lán)圖，也只能是一紙空文。我們倡導(dǎo)的實(shí)干首先是“干在實(shí)處”，不馳于空想、不騖于虛聲，不敷衍矛盾，不回避難題，不僅干讓老百姓看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也要干為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事。其次，要以永立潮頭的創(chuàng)新精神“走在前列”。社會(huì)是不斷發(fā)展變化的，面對(duì)新情況新問(wèn)題要有新辦法新作為，要用新的思路、新的舉措，腳踏實(shí)地地把既定的科學(xué)目標(biāo)、好的工作藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。同時(shí)，要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)持續(xù)發(fā)力，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，一步一個(gè)腳印，穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走，善始善終、善作善成，在全社會(huì)形成一種“擼起袖子加油干”的良好氛圍。

永不懈怠永遠(yuǎn)奮斗。干事業(yè)謀發(fā)展不難在一時(shí)的奮斗，而難在永遠(yuǎn)奮斗。要求全黨“永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神”，其實(shí)就是告訴我們要永不懈怠永遠(yuǎn)奮斗，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨精神狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn)。雖然我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的成就，我們完全有理由因此而自豪，但我們決不能躺在過(guò)去的功勞簿上。既定的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，新的目標(biāo)又提了出來(lái);過(guò)去的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題又出現(xiàn)了。我們要應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，一刻也不能精神松懈，一刻也不能停止奮斗。我們要牢記指出的“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”，把過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神更加發(fā)揚(yáng)光大，為永不懈怠永遠(yuǎn)奮斗匯聚起強(qiáng)大精神動(dòng)力。

科學(xué)思維方法心得篇十二

科學(xué)思維，即形成并運(yùn)用于科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)、對(duì)感性認(rèn)識(shí)材料進(jìn)行加工處理的方式與途徑的理論體系;是真理在認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一過(guò)程中，對(duì)各種科學(xué)的思維方法的有機(jī)整合，是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。在科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，科學(xué)思維必須遵守三個(gè)基本原則，它們是：在邏輯上要求嚴(yán)密的邏輯性，達(dá)到歸納和演繹的統(tǒng)一;在方法上要求辯證地分析和綜合兩種思維方法;在體系上，實(shí)現(xiàn)邏輯與歷史的一致，達(dá)到理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

科學(xué)思維方法心得篇十三

科學(xué)思維是一種追求真理，通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和推理來(lái)解決問(wèn)題的方式。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體會(huì)到科學(xué)思維的重要性和價(jià)值。它幫助我理解世界，提高思維能力，解決困難，并對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的分析。以下是我對(duì)科學(xué)思維的心得體會(huì)。

第一段：科學(xué)思維的基本原則

科學(xué)思維的基本原則是觀察、實(shí)驗(yàn)和推理。觀察是收集信息的第一步，它能幫助我們了解問(wèn)題的本質(zhì)和現(xiàn)象的特征。實(shí)驗(yàn)是驗(yàn)證和證實(shí)觀察結(jié)果的方法，它能幫助我們找到問(wèn)題的解決方案。推理是在觀察和實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯推理和分析，它能幫助我們建立理論框架和解釋現(xiàn)象。

第二段：科學(xué)思維的價(jià)值和意義

科學(xué)思維能幫助我們提高思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。它能讓我們對(duì)世界有更深入的認(rèn)識(shí)，了解事物的本質(zhì)和規(guī)律?？茖W(xué)思維還能幫助我們對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的分析和判斷，擺脫主觀偏見(jiàn)和迷信。它能培養(yǎng)我們的科學(xué)精神和批判性思維，使我們成為一個(gè)有獨(dú)立思考能力和判斷力的人。

第三段：在學(xué)習(xí)中運(yùn)用科學(xué)思維

在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常運(yùn)用科學(xué)思維來(lái)解決問(wèn)題。當(dāng)我遇到一個(gè)難題時(shí)，我會(huì)首先進(jìn)行觀察，收集問(wèn)題的相關(guān)信息和特征。然后我會(huì)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證和證實(shí)我的觀察結(jié)果。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我會(huì)仔細(xì)記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和歸納。最后，我會(huì)根據(jù)觀察和實(shí)驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行推理和判斷，找出解決問(wèn)題的方法和途徑。

第四段：在工作中運(yùn)用科學(xué)思維

在工作中，科學(xué)思維也發(fā)揮了重要的作用。無(wú)論是設(shè)計(jì)產(chǎn)品、開(kāi)展項(xiàng)目還是制定策略，我都會(huì)首先進(jìn)行觀察和分析，了解問(wèn)題的本質(zhì)和要求。然后我會(huì)根據(jù)觀察和分析的結(jié)果制定實(shí)施方案，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和測(cè)試。在實(shí)施過(guò)程中，我會(huì)不斷進(jìn)行觀察和調(diào)整，以確保項(xiàng)目的順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

第五段：科學(xué)思維的啟示和展望

科學(xué)思維不僅是一種工具和方法，更是一種思維方式和生活態(tài)度。它告訴我們要開(kāi)放思維、勇于探索，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步?？茖W(xué)思維還教會(huì)了我們要保持懷疑和質(zhì)疑，不盲從和輕信。我相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，科學(xué)思維將繼續(xù)引領(lǐng)我們探索未知，解決問(wèn)題，并為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

總結(jié)：

科學(xué)思維是一種追求真理，通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和推理來(lái)解決問(wèn)題的方式。它培養(yǎng)了我們的思維能力，提高了我們的分析和判斷能力。在學(xué)習(xí)和工作中，我們可以通過(guò)運(yùn)用科學(xué)思維來(lái)解決問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法和途徑?？茖W(xué)思維不僅是一種工具和方法，更是一種思維方式和生活態(tài)度。它告訴我們要開(kāi)放思維、勇于探索，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，科學(xué)思維將繼續(xù)引領(lǐng)我們探索未知，解決問(wèn)題，并為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

科學(xué)思維方法心得篇十四

摘要：本文從環(huán)境監(jiān)測(cè)的概念、內(nèi)容及主要手段入手，從促進(jìn)環(huán)境保護(hù)、制定環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、提升現(xiàn)代環(huán)境治理能力、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等四方面論述了環(huán)境監(jiān)測(cè)在環(huán)境保護(hù)工作中的重要性，并基于環(huán)境保護(hù)重要性認(rèn)識(shí)，就如何加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè)促進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作提出了參考對(duì)策。

關(guān)鍵詞：環(huán)境監(jiān)測(cè)；環(huán)境保護(hù)；重要性

進(jìn)入近代工業(yè)社會(huì)以來(lái)，人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的改造能力和破壞能力呈現(xiàn)出“并駕齊驅(qū)”的發(fā)展態(tài)勢(shì)，飽嘗了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果，越來(lái)越突出的生態(tài)環(huán)境危機(jī)問(wèn)題引起了人們的反思和擔(dān)憂，樹(shù)立生態(tài)理念、加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè)、注重環(huán)境保護(hù)越來(lái)越成為人們的共同呼吁和心聲。環(huán)境監(jiān)測(cè)是環(huán)境保護(hù)中的基礎(chǔ)性工作，然而由于各種原因，人們對(duì)環(huán)境監(jiān)測(cè)的重要性認(rèn)識(shí)還不夠，很有必要加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè)重要性知識(shí)方面的宣傳、研究和探討。

1環(huán)境監(jiān)測(cè)的概述

1.1環(huán)境監(jiān)測(cè)的概念

環(huán)境監(jiān)測(cè)，是指人們借助一定的技術(shù)手段和科學(xué)方法，在一定的時(shí)間范圍內(nèi)對(duì)影響和可能影響人類(lèi)以及動(dòng)植物生存發(fā)展的環(huán)境質(zhì)量狀況、影響環(huán)境質(zhì)量的因素代表值進(jìn)行監(jiān)視性調(diào)查、測(cè)定，從而掌握、研究、確定和預(yù)測(cè)環(huán)境受污染、受破壞等質(zhì)量狀況及其變化趨勢(shì)的行為和過(guò)程。根據(jù)監(jiān)測(cè)對(duì)象的不同，環(huán)境監(jiān)測(cè)一般包括環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測(cè)、污染源監(jiān)測(cè)兩種。

1.2環(huán)境監(jiān)測(cè)的內(nèi)容及主要手段

環(huán)境監(jiān)測(cè)的內(nèi)容是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富、規(guī)范和完善的，因此不同時(shí)代的環(huán)境監(jiān)測(cè)內(nèi)容也不盡相同。就當(dāng)前來(lái)看，環(huán)境監(jiān)測(cè)是包含“計(jì)劃—采樣—分析—綜合”等多環(huán)節(jié)的信息獲取過(guò)程，它一般包括背景調(diào)查、方案確定、布點(diǎn)優(yōu)化、現(xiàn)場(chǎng)采樣、樣品運(yùn)送、試驗(yàn)檢測(cè)、結(jié)果分析、數(shù)據(jù)收集、綜合評(píng)估等環(huán)節(jié)和內(nèi)容。環(huán)節(jié)監(jiān)測(cè)對(duì)象和內(nèi)容的不同，環(huán)境監(jiān)測(cè)的主要手段有三種：一是分光光度發(fā)、重量法等化學(xué)手段和方法，二是用于聲、光等監(jiān)測(cè)的物理手段和方法，三是主要監(jiān)測(cè)環(huán)境變化對(duì)生物、生物群體影響的生物手段和方法。

1.3環(huán)境監(jiān)測(cè)的特點(diǎn)

一是綜合性，環(huán)境監(jiān)測(cè)對(duì)象包括水體、空氣、土壤、生物、固體廢棄物等綜合性客體，監(jiān)測(cè)手段包括生物、化學(xué)、物理等綜合性方法，監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)處理分析時(shí)需要考慮各種綜合因素和情況；二是連續(xù)性，根據(jù)環(huán)境污染和生態(tài)破壞的時(shí)空分布特點(diǎn)，環(huán)境監(jiān)測(cè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持才能夠獲得數(shù)據(jù)，揭示環(huán)境變化的趨勢(shì)和規(guī)律，因而環(huán)境監(jiān)測(cè)呈現(xiàn)出時(shí)空上的連續(xù)性；三是追蹤性，為了保證監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)的代表性、準(zhǔn)確性和可比性，環(huán)境監(jiān)測(cè)不能是臨時(shí)性的，而是需要建立一個(gè)量值追蹤體系，從而實(shí)現(xiàn)跟蹤監(jiān)督和有效監(jiān)測(cè)。

2環(huán)境監(jiān)測(cè)對(duì)促進(jìn)環(huán)境保護(hù)的重要性

2.1環(huán)境監(jiān)測(cè)是促進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作的重要手段

環(huán)境監(jiān)測(cè)是運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、方法對(duì)環(huán)境污染因子、環(huán)境變化情況、環(huán)境影響過(guò)程進(jìn)行科學(xué)檢測(cè)和動(dòng)態(tài)監(jiān)督的活動(dòng)?？茖W(xué)有效的環(huán)境保護(hù)，離不開(kāi)環(huán)境監(jiān)測(cè)的有力支撐。針對(duì)前些年一些地方為追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而推行高耗能、高污染產(chǎn)業(yè)，造成環(huán)境污染日趨嚴(yán)重、生態(tài)破壞日益突出等問(wèn)題，就迫切需要運(yùn)用環(huán)境監(jiān)測(cè)手段來(lái)促進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作的推進(jìn)和落實(shí)。

2.2環(huán)境監(jiān)測(cè)是制定環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的重要前提

針對(duì)環(huán)境污染和生態(tài)破壞情況，就需要制定相應(yīng)的環(huán)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)降低和遏制人們行為對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。而制定科學(xué)的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，首先就需要對(duì)水體、大氣、土壤等環(huán)境污染整體情況和發(fā)展態(tài)勢(shì)有個(gè)全面準(zhǔn)確的把握，這就需要科學(xué)、準(zhǔn)確的環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)作為支撐。

2.3環(huán)境監(jiān)測(cè)是現(xiàn)代環(huán)境治理能力和水平的重要體現(xiàn)

推動(dòng)生態(tài)文面建設(shè)、建成美麗中國(guó)，都對(duì)我國(guó)現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境治理能力提出了更高要求。環(huán)境監(jiān)測(cè)是執(zhí)行國(guó)家環(huán)保法律法規(guī)和環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的“標(biāo)尺”，在環(huán)境保護(hù)工作中占據(jù)著基礎(chǔ)和陣地地位。環(huán)境監(jiān)測(cè)水平的高低和環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性程度，將直接影響環(huán)境治理的科學(xué)性和有效性。因此，環(huán)境監(jiān)測(cè)水平是現(xiàn)代環(huán)境治理能力和水平的重要體現(xiàn)。

3加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè)促進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作的對(duì)策思考

3.1加大環(huán)境監(jiān)測(cè)資金投入

做好環(huán)境監(jiān)測(cè)工作，經(jīng)費(fèi)是保障。當(dāng)前，一些地方由于環(huán)境監(jiān)測(cè)經(jīng)費(fèi)落實(shí)不到位、保障不充分，導(dǎo)致環(huán)境監(jiān)測(cè)設(shè)備更新不及時(shí)，監(jiān)測(cè)技術(shù)應(yīng)用不高，從而大大影響了環(huán)境監(jiān)測(cè)水平。因此，做好環(huán)境監(jiān)測(cè)工作，首先需要加大環(huán)境監(jiān)測(cè)資金投入，并根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要適度調(diào)整。

3.2提高環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)水平

環(huán)境監(jiān)測(cè)必須以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為有效支撐。近年來(lái)我國(guó)環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)水平有了很大進(jìn)步和提升，但與國(guó)際先進(jìn)水平相比還存在很大差距。因此，要結(jié)合環(huán)境保護(hù)理論和環(huán)境監(jiān)測(cè)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)水平的研究、開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新，不斷建立完善環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)規(guī)范體系，穩(wěn)步提高我國(guó)環(huán)境監(jiān)測(cè)質(zhì)量。

3.3加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè)人才隊(duì)伍建設(shè)

針對(duì)當(dāng)前環(huán)境監(jiān)測(cè)點(diǎn)多面廣、人員配備不足的現(xiàn)狀，一方面要注重從優(yōu)秀的大學(xué)生中引進(jìn)環(huán)境監(jiān)測(cè)方面的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，逐步提高環(huán)境監(jiān)測(cè)領(lǐng)域的人才素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平；另一方面，要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有環(huán)境監(jiān)測(cè)人員的專(zhuān)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)和技術(shù)更新，確保環(huán)境監(jiān)測(cè)人員具有較高的理論水平、儀器操作能力和綜合分析研究能力。

當(dāng)前，我國(guó)積極推進(jìn)環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行機(jī)制改革并已經(jīng)取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，這對(duì)于保障環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)的科學(xué)性、真實(shí)性、權(quán)威性、全局性都具有重要意義。加強(qiáng)科學(xué)環(huán)境監(jiān)測(cè)，助力環(huán)境保護(hù)工作，從而努力把環(huán)境污染與破壞的風(fēng)險(xiǎn)和范圍降至最低，這是生態(tài)文明建設(shè)背景下的重要任務(wù)。在美麗中國(guó)建設(shè)中，環(huán)境監(jiān)測(cè)將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，其在環(huán)境保護(hù)工作中的重要性也將進(jìn)一步凸顯。

參考文獻(xiàn)

[1]萬(wàn)蓮.淺談環(huán)境監(jiān)測(cè)在環(huán)保工作中的重要性及實(shí)施措施[j].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2016,08:164.

科學(xué)思維方法心得篇十五

社會(huì)建設(shè)思想是新時(shí)代加強(qiáng)社會(huì)民生建設(shè)和社會(huì)治理的重要指導(dǎo)和遵循。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們要把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活。

社會(huì)建設(shè)思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是新時(shí)代加強(qiáng)社會(huì)民生建設(shè)和社會(huì)治理的重要指導(dǎo)和遵循。這一重要思想，特別是貫穿其中的社會(huì)民生建設(shè)創(chuàng)新觀點(diǎn)和論斷，蘊(yùn)含著深厚的為民情懷和實(shí)踐基礎(chǔ)。

社會(huì)建設(shè)思想根植于他的全部從政實(shí)踐

來(lái)自人民，熱愛(ài)人民，造福人民。從政的全部經(jīng)歷，就是為人民服務(wù)的實(shí)踐經(jīng)歷;全部工作，就是為人民謀幸福的工作。早在梁家河的知青歲月，擔(dān)任村支書(shū)的就樹(shù)立起了“群眾需要什么，就干什么”的為民理念。他帶領(lǐng)村民建起了陜西第一口沼氣池，點(diǎn)燃了陜北第一盞沼氣燈，辦起了代銷(xiāo)點(diǎn)、鐵業(yè)社、縫紉社、磨面坊，為村里打的深水井至今仍在使用。在河北正定擔(dān)任縣委副書(shū)記、書(shū)記期間，他更是把百姓的事放在心里，下決心摘掉“高產(chǎn)窮縣”的帽子，用心辦好像“吃飽肚子”、用上“煤氣罐”、通好“公交車(chē)”、改變“連茅圈”等一件件民生實(shí)事，要求每個(gè)村莊最好的房子是學(xué)校。在福建工作的20xx年多時(shí)間里，他始終把百姓的事當(dāng)作最大的事，總是想方設(shè)法解決群眾困難，推動(dòng)每年為群眾辦10件、20件實(shí)事，大力實(shí)施“廣廈工程”“造福工程”。主政浙江后，他主持制定“八八戰(zhàn)略”，明確提出始終堅(jiān)持把不斷提高城鄉(xiāng)居民生活水平作為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)施“八八”戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“凡是為民造福的事就一定要千方百計(jì)辦好”。推動(dòng)在全國(guó)率先出臺(tái)建立健全為民辦實(shí)事長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)，在全國(guó)率先提出公共財(cái)政向“民生財(cái)政”轉(zhuǎn)變的思路。在上海工作7個(gè)月時(shí)間里，他鮮明地提出“讓上海人民的生活過(guò)得更美好”，指出“真正的政績(jī)?cè)诶习傩盏目诒铩?。他還推動(dòng)發(fā)揮黨建“凝聚力工程”創(chuàng)新平臺(tái)作用，凝聚黨員、凝聚群眾、凝聚社會(huì)，服務(wù)百姓民生。

黨的xx大后，時(shí)任中央政治局常委、書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席的，始終心系民生，關(guān)心群眾疾苦。他指出，關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨搞革命、搞建設(shè)、搞改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是黨的宗旨的根本要求，也是人民群眾過(guò)上更好生活的熱切期盼。他強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)以及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，在加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，更加注重城鄉(xiāng)居民收入的增長(zhǎng);在加大經(jīng)濟(jì)建設(shè)投入的同時(shí)，更加注重教育、衛(wèi)生、科技、文化等社會(huì)事業(yè)的投入;在提升經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的同時(shí)，更加注重環(huán)境質(zhì)量的改善;在提高發(fā)展水平的同時(shí)，更加注重人口素質(zhì)的增強(qiáng)。特別要千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，不斷改善民生。他到地方考察工作，去得最多的是革命老區(qū)和貧困地區(qū)，入農(nóng)戶(hù)、進(jìn)社區(qū)、下車(chē)間，訪民情、問(wèn)民意，及時(shí)帶去黨中央對(duì)基層干部和困難群眾的親切關(guān)懷和溫暖。20xx年10月，在江西調(diào)研考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要始終堅(jiān)持民生為先、民生為重、民生為本，使人民共享改革發(fā)展成果。20xx年6月，專(zhuān)程趕赴青海玉樹(shù)地震災(zāi)區(qū)，看望慰問(wèn)災(zāi)區(qū)各族干部群眾和災(zāi)后重建人員，考察群眾安置情況和災(zāi)后重建工作，強(qiáng)調(diào)要把保障和改善民生放在優(yōu)先位置，把安排好過(guò)渡安置期間災(zāi)區(qū)群眾的生產(chǎn)生活作為當(dāng)前重中之重。

黨的xx大以來(lái)，多次強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以民為本、以人為本的執(zhí)政理念，把民生工作和社會(huì)治理工作作為社會(huì)建設(shè)的兩大根本任務(wù)，高度重視、大力推進(jìn)，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。一次次訪貧問(wèn)苦，深入田間地頭，在灶臺(tái)炕頭與老鄉(xiāng)促膝談心。每年春節(jié)前后，他都會(huì)來(lái)到脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)任務(wù)最艱巨最繁重的貧困地區(qū)，把溫暖和關(guān)懷送到貧困群眾的心坎上;每年的全國(guó)“兩會(huì)”，他都要到一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)省份，參加代表團(tuán)審議，改善民生、精準(zhǔn)扶貧，是關(guān)注最多的話題。從沂蒙山到井岡山，從延安楊家?guī)X村到湘西十八洞村，民生問(wèn)題始終是牽掛的頭等大事。住房問(wèn)題、食品安全，養(yǎng)老院服務(wù)質(zhì)量、冬季取暖、垃圾分類(lèi)、畜禽養(yǎng)殖廢棄物處理、推進(jìn)“廁所革命”，都列入了議事日程中。還高度重視關(guān)心殘疾人等特殊困難群體，提出對(duì)殘疾人需要格外關(guān)心、格外關(guān)注，“兩個(gè)格外”使8500多萬(wàn)殘疾人感動(dòng)不已、備受鼓舞，點(diǎn)亮了他們心中自強(qiáng)不息的明燈。透過(guò)這些民生實(shí)事，我們深切感悟到了把人民放在心中最高位置的民本情懷。

社會(huì)建設(shè)思想堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義人民觀

馬克思主義人民觀是馬克思主義唯物史觀的重要組成部分，其核心內(nèi)涵是人民主體論。黨的xx大以來(lái)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)人民立場(chǎng)、人民至上，把馬克思主義人民觀提升到新的高度。

堅(jiān)持以人民為中心。在黨的十九大報(bào)告中指出，“必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”，“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”。反復(fù)強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動(dòng)性，指出“要充分發(fā)揚(yáng)民主，廣泛匯聚民智，最大激發(fā)民力，形成人人參與、人人盡力、人人都有成就感的生動(dòng)局面”。

把人民幸福作為奮斗目標(biāo)。20xx年11月，同采訪黨的xx大的中外記者見(jiàn)面時(shí)就指出，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。在第十二屆全國(guó)人大第一次會(huì)議上，發(fā)表重要講話時(shí)又指出，“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福”。在黨的十九大報(bào)告中，強(qiáng)調(diào)指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，“必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”。

發(fā)展成果由人民共享。在黨的xx屆五中全會(huì)上提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，并指出“共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題”，“我們必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，絕不能出現(xiàn)‘富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠’的現(xiàn)象”。?依靠人民打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。在黨的十九大報(bào)告中指出，要“加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制，提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專(zhuān)業(yè)化水平”。要重視社區(qū)治理，“推動(dòng)社會(huì)治理重心向基層下移，發(fā)揮社會(huì)組織作用，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)”。要“樹(shù)立安全發(fā)展理念”，抓好公共安全。強(qiáng)調(diào)指出，“要堅(jiān)持國(guó)家安全一切為了人民、一切依靠人民，動(dòng)員全黨全社會(huì)共同努力，匯聚起維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大力量，夯實(shí)國(guó)家安全的社會(huì)基礎(chǔ)，防范化解各類(lèi)安全風(fēng)險(xiǎn)，不斷提高人民群眾的安全感、幸福感”。

社會(huì)建設(shè)思想充分體現(xiàn)了在發(fā)展中保障和改善民生的實(shí)踐性

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。以民生為本，在發(fā)展中保障和改善民生，是對(duì)馬克思主義民生觀的堅(jiān)持和發(fā)展，充分體現(xiàn)了把發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生相統(tǒng)一的實(shí)踐性。

增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。強(qiáng)調(diào)，“必須始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力讓人民過(guò)上更好生活”。指出“保障和改善民生是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，沒(méi)有終點(diǎn)站，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)”。在黨的十九大報(bào)告中，指出，“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”，“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)”。民生建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn)地滿(mǎn)足這些新需要，不斷把人民期盼變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。持續(xù)保障和改善民生，很重要的一點(diǎn)是要正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生改善的關(guān)系，兩者相輔相成、相互促進(jìn)。第一，發(fā)展經(jīng)濟(jì)為保障和改善民生提供前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)和最終決定力量。沒(méi)有社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品的不斷豐富，民生改善就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，進(jìn)入了中等偏上收入國(guó)家行列，但人均gdp排名仍在70位左右，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變，發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。必須堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，筑牢全國(guó)各族人民幸福安康的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的是更好保障和改善民生。所有發(fā)展成果最終都要落實(shí)在增進(jìn)民生福祉上。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中堅(jiān)持以保障和改善民生為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，注重解決好人民群眾關(guān)心的就業(yè)、收入、社保、教育、醫(yī)療、食品安全等問(wèn)題，讓改革發(fā)展成果更多、更公平、更實(shí)在地惠及廣大人民群眾。第三，保障和改善民生也能有力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。抓民生也是抓發(fā)展。必須堅(jiān)持既注重效率又體現(xiàn)公平，既要把“蛋糕”做大也要把“蛋糕”分好，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生改善的良性互動(dòng)。關(guān)于民生和發(fā)展相統(tǒng)一的觀點(diǎn)充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法，既源自理論也扎根于實(shí)踐，既立足我國(guó)國(guó)情也放眼世界，對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生改善互促共進(jìn)具有重要指導(dǎo)意義。

保障和改善民生必須堅(jiān)持既盡力而為、又量力而行，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期。解決好中國(guó)13億多人的民生問(wèn)題，是我們黨在新時(shí)代面臨的重大考驗(yàn)，必須以科學(xué)的方法論為指導(dǎo)。一要盡力而為，量力而行。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情是民生改善的根本立足點(diǎn)，這就意味著保障和改善民生必須從實(shí)際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律，科學(xué)合理地設(shè)定民生發(fā)展目標(biāo)和推進(jìn)措施，注重形成合理預(yù)期，努力做那些現(xiàn)實(shí)條件下可以做到的事情。二要保住基本、堅(jiān)守底線。要不斷織密扎牢基本民生保障網(wǎng)，按照公平、普惠、可持續(xù)的原則，滿(mǎn)足群眾在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等方面的最基本需求。要更多關(guān)注短板和薄弱環(huán)節(jié)，把公共資源向最需要關(guān)心的困難群眾、弱勢(shì)群體傾斜，確保不發(fā)生沖擊社會(huì)道德底線的事件。三要突出重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧。保障和改善民生，要把制度建設(shè)擺在突出位置，著力解決地區(qū)差異大、制度碎片化等問(wèn)題，促進(jìn)各項(xiàng)民生制度更加成熟定型、更加公平合理、更加規(guī)范有效，不斷鞏固和擴(kuò)大民生建設(shè)成效。

科學(xué)思維方法心得篇十六

思考是人類(lèi)的基本屬性之一，而思維方法是人們進(jìn)行思考和解決問(wèn)題的工具和方式。我個(gè)人在長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐中，逐漸形成了一些自己的思維方法，并且從中獲得了不少實(shí)質(zhì)性的收益。在這篇文章中，我將分享我對(duì)思維方法的體會(huì)和心得，希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助。

首先，一個(gè)有效的思維方法必須要有一個(gè)明確的目標(biāo)。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，很多人往往模糊地去思考，沒(méi)有一個(gè)明確的目標(biāo)。而這樣的思維過(guò)程往往是無(wú)效的。所以，我在思考之前，總是先明確自己的目標(biāo)是什么。比如，如果我需要解決一個(gè)復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題，我會(huì)在開(kāi)始思考之前明確自己的目標(biāo)是找到一個(gè)可行的解決辦法。這樣的明確目標(biāo)能夠幫助我在思考過(guò)程中更加集中和有條理地組織我的思維，從而提高解決問(wèn)題的效率和質(zhì)量。

其次，一個(gè)有效的思維方法需要善于歸納和整理信息。信息處理是思維的基本過(guò)程之一。在面對(duì)大量的信息時(shí)，我們需要善于從中提取出重要的信息，并且進(jìn)行整理和歸納。這樣能夠幫助我們更清晰地理解問(wèn)題的本質(zhì)和關(guān)鍵點(diǎn)，并且從中找到解決問(wèn)題的線索。我個(gè)人在這方面的一項(xiàng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是，我會(huì)經(jīng)常用筆記本記錄我所了解到的信息并進(jìn)行分類(lèi)整理。這樣不僅能夠幫助我更好地理解和記憶信息，還能夠幫助我在需要時(shí)方便地回顧和查找。

另外，靈活運(yùn)用多種思維方法也是提高思維效率的關(guān)鍵。我相信世界上沒(méi)有一種思維方法可以適用于所有的問(wèn)題，而不同的問(wèn)題需要不同的思維方式來(lái)解決。所以，我個(gè)人在思維過(guò)程中始終保持開(kāi)放的態(tài)度，并且嘗試運(yùn)用不同的思維方法。比如，如果我在解決一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作問(wèn)題時(shí)，我會(huì)使用啟發(fā)式思維方法來(lái)創(chuàng)造新的藝術(shù)形式。而在解決一個(gè)科學(xué)問(wèn)題時(shí)，我會(huì)運(yùn)用邏輯思維方法來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治龊屯评怼ｌ`活運(yùn)用多種思維方法能夠幫助我更好地應(yīng)對(duì)各種各樣的問(wèn)題，并且提高我解決問(wèn)題的能力。

此外，與他人進(jìn)行思維的交流和碰撞也是提高思維能力的重要途徑。在個(gè)人思考的過(guò)程中，很容易陷入思維定勢(shì)和盲點(diǎn)，而與他人進(jìn)行思維的交流可以幫助我們打破這種定勢(shì)和盲點(diǎn)，從而獲得新的思路和解決問(wèn)題的方法。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我經(jīng)常與同事和朋友進(jìn)行思維的交流和碰撞。他們的不同觀點(diǎn)和思維方式能夠給我?guī)?lái)新的思考角度和見(jiàn)解，從而促進(jìn)我思維的發(fā)展和提高。

最后，一個(gè)有效的思維方法需要不斷的實(shí)踐和反思。思考是一個(gè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的過(guò)程，而實(shí)踐和反思是思維能力進(jìn)步的關(guān)鍵。我在思考和解決問(wèn)題的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)對(duì)我所采用的思維方法進(jìn)行反思和總結(jié)，并且根據(jù)反思的結(jié)果進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。我相信通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思，我的思維方法會(huì)越來(lái)越成熟和有效，從而提高我的思維能力。

總之，思維方法是我們思考和解決問(wèn)題的工具和方式，它對(duì)于提高思維能力和解決問(wèn)題的效率至關(guān)重要。在個(gè)人的思考和實(shí)踐中，我明確了一個(gè)明確的目標(biāo)，善于歸納和整理信息，靈活運(yùn)用多種思維方法，與他人進(jìn)行思維的交流和碰撞，并且不斷實(shí)踐和反思自己的思維方法。這些經(jīng)驗(yàn)和做法使我在思考和解決問(wèn)題的過(guò)程中取得了一些顯著的進(jìn)步。希望通過(guò)我的分享，讀者們也能夠從中獲得一些啟發(fā)和幫助，提高自己的思維能力和解決問(wèn)題的效率。

科學(xué)思維方法心得篇十七

1、觀察滲透理論

科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，人的頭腦在認(rèn)識(shí)事物之前，并不是空無(wú)一物的“白板”，而是已經(jīng)存在著某種東西了。這就是已有的知識(shí)儲(chǔ)備、理論框架、價(jià)值觀念等。它們對(duì)觀察者的觀察范圍和思考偏向作了預(yù)先的規(guī)定。

對(duì)于創(chuàng)造者個(gè)人來(lái)說(shuō)，觀念的轉(zhuǎn)變或理論背景的轉(zhuǎn)換，就意味著一種新創(chuàng)意的產(chǎn)生。rna酶的發(fā)現(xiàn)即是一個(gè)著名的例證，它告訴我們，一旦觀察者的理論思想觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)換，就會(huì)使他的視野發(fā)生深刻的、戲劇性的變化，就能觀察到從前“視而不見(jiàn)”、“充耳不聞”的東西。這就要求觀察者具備良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能囿于傳統(tǒng)的思想觀念，善于改變因一定理論的框架、范式而習(xí)慣形成的固定思路和先人為主的做法，從而有助于新創(chuàng)意的產(chǎn)生。

2、黑箱方法

所謂黑箱方法，就是把研究對(duì)象視為“黑箱”(由于種種條件的限制，無(wú)法從外部或無(wú)法打開(kāi)來(lái)直接探察其內(nèi)部的奧秘，如人的大腦、人口系統(tǒng)、原子結(jié)構(gòu)、密封的儀器等，都可看作“黑箱”)，通過(guò)觀察外界向“黑箱”輸入的信息和從“黑箱”輸出的信息，來(lái)研究“黑箱”內(nèi)部狀態(tài)、結(jié)構(gòu)和機(jī)理，從而揭示研究對(duì)象的特點(diǎn)和規(guī)律的一種科學(xué)方法。這種方法實(shí)際上是—種察其“表”而知其底的方法。由于黑箱方法不需要打開(kāi)研究對(duì)象，只需通過(guò)外部觀察、試驗(yàn)，就可了解研究對(duì)象的內(nèi)部情況和變化，同時(shí)，它是從事物的整體功能著眼，不考慮事物的內(nèi)部細(xì)節(jié)，所以它有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。運(yùn)用黑箱方法整體地、活體地研究高度組織和活動(dòng)性的生命系統(tǒng)，具有獨(dú)特的優(yōu)越性，可以在不干涉生命正?；顒?dòng)的條件下研究生命系統(tǒng)的活動(dòng)規(guī)律。如在探討腦功能的本質(zhì)的過(guò)程中，科學(xué)家常用黑箱方法。

3、假說(shuō)方法

所謂假說(shuō)，就是以一定的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)原理為依據(jù)的、關(guān)于未知事物及其規(guī)律性所作出的一種假定性說(shuō)明。它具有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是科學(xué)性。假說(shuō)，不是信口開(kāi)河，它必須以一定的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)原理為根據(jù)，并經(jīng)過(guò)一定的科學(xué)論證;二是假定性。假說(shuō)是一種猜測(cè)或猜想，至于這種猜測(cè)是否正確，在假說(shuō)提出時(shí)還是一個(gè)未知數(shù)。假說(shuō)的真理性有待往后的實(shí)踐來(lái)證實(shí)。

運(yùn)用假說(shuō)方法，一是要從事實(shí)出發(fā)，而又要超越事實(shí);二是要進(jìn)行邏輯論證;三是要用實(shí)踐驗(yàn)證。只有當(dāng)假說(shuō)與事實(shí)驗(yàn)證相符合，它才可能上升為科學(xué)理論。假說(shuō)可能發(fā)展為科學(xué)理論，也可能被證明是錯(cuò)誤而被淘汰。

假說(shuō)是探索科學(xué)真理路上邁出的重要一步?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)正是沿著“假說(shuō)—理論—新假說(shuō)—新理論……”的途徑，不斷地向前發(fā)展的。一部科學(xué)發(fā)展史，可以說(shuō)是一部假說(shuō)和理論不斷更迭的歷史。進(jìn)化論的發(fā)展史即是生動(dòng)的例子。

4、回溯推理方法

回溯推理方法，也叫溯源推理方法、溯因推理方法，它以事物情況之間的聯(lián)系為基礎(chǔ)，是從事物的結(jié)果推斷其原因、由論斷推測(cè)理由的一種思維方法。在科學(xué)研究中，回溯是建立求因假說(shuō)的基本思維方法。生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)很好的例子。

運(yùn)用回溯推理方法，要注意提高結(jié)論的可靠性，需要深入進(jìn)行調(diào)查研究，并且與演繹推理的其他方法緊密結(jié)合。調(diào)查研究越深入廣泛，與其他方法結(jié)合越緊密，其對(duì)原因的推斷就愈為可靠。

5、等量代換法

等量代換法即把不能直接解決的問(wèn)題用在某方面和他相同或相似的，并容易解決的問(wèn)題代替求解，從而求出所要問(wèn)題的答案，或是找到類(lèi)似的解決方法。

科學(xué)思維的含義

科學(xué)思維，即形成并運(yùn)用于科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)、對(duì)感性認(rèn)識(shí)材料進(jìn)行加工處理的方式與途徑的理論體系;是真理在認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一過(guò)程中，對(duì)各種科學(xué)的思維方法的有機(jī)整合，是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。在科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，科學(xué)思維必須遵守三個(gè)基本原則，它們是：在邏輯上要求嚴(yán)密的邏輯性，達(dá)到歸納和演繹的統(tǒng)一;在方法上要求辯證地分析和綜合兩種思維方法;在體系上，實(shí)現(xiàn)邏輯與歷史的一致，達(dá)到理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

科學(xué)思維的歷史性原則

歷史性原則就是符合歷史觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)邏輯與歷史的一致。邏輯與歷史的統(tǒng)一是科學(xué)思維的又一個(gè)重要原則。歷史是指事物發(fā)展的歷史和認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷史，邏輯是指人的思維對(duì)客觀事物發(fā)展規(guī)律的概括反映，亦即歷史的東西在理性思維中的再現(xiàn)。歷史是第一性的，是邏輯的客觀基礎(chǔ);邏輯是第二性的，是對(duì)歷史的抽象概括。歷史的東西決定邏輯的東西，邏輯的東西是從歷史中派生出來(lái)的。邏輯和歷史統(tǒng)一的原則，在科學(xué)思維中，特別是在科學(xué)理論體系的建立中，有著重要意義?？蓺w納為三個(gè)方面。

(一)知識(shí)體系的建構(gòu)功能

一門(mén)科學(xué)的邏輯體系應(yīng)該體現(xiàn)這門(mén)科學(xué)研究對(duì)象的歷史發(fā)展線索，或者反映人類(lèi)對(duì)這一研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)發(fā)展歷史。只有這樣，才能建立起具有內(nèi)在聯(lián)系的邏輯體系。

(二)科學(xué)方法的教育功能

邏輯與歷史的統(tǒng)一，不僅對(duì)構(gòu)造科學(xué)理論體系具有重要意義，而且對(duì)學(xué)生具有方法論的教育意義。從方法論角度看，邏輯與歷史的統(tǒng)一就是邏輯的方法與歷史的方法的統(tǒng)一。

(三)理論的證實(shí)功能

著眼于對(duì)事物進(jìn)行歷史的考察，從事物的發(fā)展、變遷和沿革中，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和綜合。必須用邏輯推理，從純粹抽象的形態(tài)上去揭示事物發(fā)展的矛盾運(yùn)動(dòng)，認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)，把握事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律和發(fā)展方向。

科學(xué)思維方法心得篇十八

摸清環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)狀況，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，摸索發(fā)展脈絡(luò)和趨勢(shì)，有利于制定有針對(duì)性的政策和規(guī)劃，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品的發(fā)展。本文所調(diào)查和研究的環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品包括用于環(huán)境污染防治、生態(tài)環(huán)境保護(hù)及資源循環(huán)利用的生產(chǎn)設(shè)備、材料和藥劑、環(huán)境監(jiān)測(cè)儀器儀表等。調(diào)查范圍為2011年12月31日前在我省正式登記注冊(cè)的專(zhuān)業(yè)或兼業(yè)從事環(huán)境保護(hù)及相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和環(huán)境服務(wù)活動(dòng)，并獨(dú)立核算的國(guó)有法人單位和環(huán)境保護(hù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)年銷(xiāo)售(經(jīng)營(yíng))收入200萬(wàn)元以上的非國(guó)有法人單位;從事行業(yè)包括環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品、環(huán)境友好產(chǎn)品、資源循環(huán)利用產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)及環(huán)境保護(hù)服務(wù)業(yè)。

2環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀

2.1環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)概況

2011年江西省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)概況見(jiàn)表1。全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)單位數(shù)為48個(gè)，占全省環(huán)境保護(hù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)單位數(shù)6.94%;全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)從業(yè)人員為5404人，占全省環(huán)境保護(hù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)從業(yè)人員6.30%;年?duì)I業(yè)收入為157850.98萬(wàn)元，占全省環(huán)境保護(hù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)年收入2.00%;利潤(rùn)率為13.89%。

2.2環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位規(guī)模與區(qū)域分布

江西省2011年有48個(gè)單位從事環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)，占全省環(huán)境保護(hù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)單位總數(shù)的6.88%。其中萍鄉(xiāng)市32個(gè)，南昌市5個(gè)，上饒市4個(gè)，宜春市2個(gè)，景德鎮(zhèn)市、九江市、新余市、鷹潭市、吉安市和撫州市各1個(gè);區(qū)域分布上66.67%的生產(chǎn)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品企業(yè)集中在萍鄉(xiāng)市，10.42%集中在南昌市，8.33%集中在上饒市，撫州和贛州均無(wú)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)單位，其他設(shè)區(qū)市相對(duì)較少，具體如圖1所示。

2.3環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)單位領(lǐng)域與行業(yè)分布

2011年我省48個(gè)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位涉及水污染治理產(chǎn)品、大氣污染治理產(chǎn)品、噪聲與振動(dòng)控制產(chǎn)品、環(huán)境監(jiān)測(cè)儀器設(shè)備和資源循環(huán)利用產(chǎn)品生產(chǎn)設(shè)備等五大領(lǐng)域，各領(lǐng)域經(jīng)營(yíng)單位數(shù)分別為28個(gè)、17個(gè)、2個(gè)、2個(gè)和1個(gè)，各領(lǐng)域比例見(jiàn)圖2所示，環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位以水污染治理產(chǎn)品領(lǐng)域?yàn)橹?，達(dá)到58.33%。江西省2011年環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品48個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位分別涉及非金屬礦物制品業(yè)、專(zhuān)用設(shè)備制造業(yè)、化學(xué)原料和化學(xué)制品制造業(yè)、生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理業(yè)、通用設(shè)備制造業(yè)、橡膠和塑料制品業(yè)、汽車(chē)制造業(yè)、儀器儀表制造業(yè)、廢棄資源綜合利用業(yè)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)服務(wù)業(yè)等10個(gè)行業(yè)大類(lèi)，各行業(yè)分布如表2所示，非金屬礦物制品業(yè)、專(zhuān)用設(shè)備制造業(yè)、化學(xué)原料和化學(xué)制品制造業(yè)、生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理業(yè)、通用設(shè)備制造業(yè)非金屬礦物制品業(yè)占50%，12.5%、10.42%、10.42%和6.25%，其余均為6個(gè)行業(yè)大類(lèi)均為1個(gè)分別占2.08%。

2.4環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品型號(hào)狀況

2011年我省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品型號(hào)數(shù)量558個(gè)，其中大氣污染治理產(chǎn)品和水污染治理產(chǎn)品型號(hào)相對(duì)豐富，型號(hào)數(shù)分別為332個(gè)和183個(gè)，占環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品型號(hào)數(shù)總數(shù)的59.50%和32.80%。

2.5環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品采標(biāo)狀況

環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品質(zhì)量狀況以環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品采用標(biāo)準(zhǔn)情況分析，江西省2011年59個(gè)(系列)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品采用國(guó)標(biāo)、行標(biāo)、企標(biāo)和非標(biāo)等各類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品各領(lǐng)域采用標(biāo)準(zhǔn)情況如圖5，33個(gè)水污染治理產(chǎn)品采標(biāo)，19個(gè)大氣污染治理產(chǎn)品采標(biāo)，4個(gè)環(huán)境監(jiān)測(cè)儀器設(shè)備采標(biāo)，2個(gè)噪聲與振動(dòng)控制產(chǎn)品采標(biāo)，資源循環(huán)利用產(chǎn)品生產(chǎn)設(shè)備采標(biāo)1個(gè);水污染治理產(chǎn)品采用標(biāo)準(zhǔn)超過(guò)半數(shù)，達(dá)到55.93%，大氣污染治理產(chǎn)品采標(biāo)占總數(shù)的32.20%。

2.6環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品技術(shù)水平

2011年環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品型號(hào)數(shù)558個(gè)，其中獲得國(guó)家級(jí)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品認(rèn)證的型號(hào)數(shù)有36個(gè)，占全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品型號(hào)數(shù)6.45%。如圖6所示，環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品涉及的五個(gè)領(lǐng)域，在獲得國(guó)家級(jí)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品認(rèn)證的環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品中，噪聲與振動(dòng)控制產(chǎn)品未獲得國(guó)家級(jí)認(rèn)證;大氣污染治理產(chǎn)品占據(jù)主導(dǎo)地位，有36個(gè)，占50.00%;水污染治理產(chǎn)品14個(gè)，占38.89%;環(huán)境監(jiān)測(cè)儀器設(shè)備3個(gè)，占8.33%;循環(huán)綜合利用產(chǎn)品生產(chǎn)設(shè)備1個(gè)，占2.78%。

2.7環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)單位銷(xiāo)售收入

2011年全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)單位年收入為157850.98萬(wàn)元，占全省環(huán)境保護(hù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)年收入的2%。各設(shè)區(qū)市環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品銷(xiāo)售收入如圖7所示，萍鄉(xiāng)市、上饒市和南昌市環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)單位年收入位于前三位，分別為115421.99萬(wàn)元、22080萬(wàn)元和5718.81萬(wàn)元，占全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)單位年收入的73.12%、13.99%和3.62%。2011年江西省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品各領(lǐng)域銷(xiāo)售收入如圖8所示，在水污染治理產(chǎn)品、大氣污染治理產(chǎn)品、噪聲與振動(dòng)控制產(chǎn)品、環(huán)境監(jiān)測(cè)儀器設(shè)備采標(biāo)、資源循環(huán)利用產(chǎn)品生產(chǎn)設(shè)備五大領(lǐng)域中，水污染治理產(chǎn)品銷(xiāo)售收入最高，位95442.84萬(wàn)元，占全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品銷(xiāo)售收入的60.46%，大氣污染治理產(chǎn)品、資源循環(huán)利用產(chǎn)品生產(chǎn)設(shè)備、噪聲與振動(dòng)控制產(chǎn)品、和環(huán)境監(jiān)測(cè)儀器設(shè)備銷(xiāo)售收入為58234.33萬(wàn)元、2700萬(wàn)元、784.13萬(wàn)元、689.68萬(wàn)元。

2.8環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品出口情況

2011年全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品出口合同額為2106.23萬(wàn)美元，在環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品涉及的9個(gè)設(shè)區(qū)市中，萍鄉(xiāng)市出口額1216.23萬(wàn)美元，占全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品出口合同額57.74%;南昌675.00萬(wàn)美元，占全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品出口合同額32.05%;鷹潭市環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品出口合同額為200萬(wàn)美元，占全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品出口合同額9.50%;九江市環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品出口合同額為15萬(wàn)美元，占全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品出口合同額0.91%，其余新余、吉安、上饒撫州和贛州等設(shè)區(qū)市均未發(fā)生環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品出口。

3結(jié)論與討論

(1)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品占比小，發(fā)展規(guī)模相對(duì)小

目前江西環(huán)境保護(hù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)有692個(gè)，環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品僅占6.94%。環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品年收入僅占全省環(huán)境保護(hù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)年收入的1.88%。環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品總體規(guī)模小，集中度低，難以實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)單位缺少大型龍頭骨干企業(yè)，企業(yè)示范帶動(dòng)作用不強(qiáng)，依然以中小企業(yè)為主，屬于小規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，難以滿(mǎn)足今后我省社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和應(yīng)對(duì)外來(lái)環(huán)保企業(yè)的有力競(jìng)爭(zhēng)。

(2)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)門(mén)類(lèi)不齊全、品種類(lèi)單一

2011年我省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品僅涉及水污染治理產(chǎn)品、大氣污染治理產(chǎn)品、噪聲與振動(dòng)控制產(chǎn)品、環(huán)境監(jiān)測(cè)儀器設(shè)備和資源循環(huán)利用產(chǎn)品生產(chǎn)設(shè)備等五個(gè)領(lǐng)域，固體廢物處理處置產(chǎn)品和輻射污染防護(hù)及土壤污染治理與修復(fù)產(chǎn)品領(lǐng)域?yàn)榭瞻?。在涉及?個(gè)領(lǐng)域中其中大氣污染治理產(chǎn)品和水污染治理產(chǎn)品型號(hào)數(shù)分別為332個(gè)和183個(gè)，占環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品型號(hào)數(shù)總數(shù)的59.50%和32.80%，噪聲與振動(dòng)控制產(chǎn)品、環(huán)境監(jiān)測(cè)儀器設(shè)備、循環(huán)綜合利用產(chǎn)品生產(chǎn)設(shè)備型號(hào)較少。

(3)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度低，技術(shù)水平有待提高

2011年江西省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品共計(jì)產(chǎn)品型號(hào)558個(gè)，獲得國(guó)家級(jí)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品認(rèn)證的型號(hào)數(shù)有36個(gè)，占全省環(huán)境保護(hù)產(chǎn)品型號(hào)數(shù)6.45%;而采用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和其他標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品僅為59項(xiàng)。

科學(xué)思維方法心得篇十九

辯證思維方法是一種既古老又現(xiàn)代的思維方式，從古希臘時(shí)期的哲學(xué)家開(kāi)始，一直延續(xù)到現(xiàn)代。辯證思維方法被人們廣泛運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，從政治、經(jīng)濟(jì)到科學(xué)、醫(yī)學(xué)，都有著重要的應(yīng)用。本文將分享我的個(gè)人體驗(yàn)和感悟，探討如何培養(yǎng)辯證思維方法。

第二段：理解辯證思維方法

辯證思維方法不是一種單純的思維方式，而是一種集多種思維方式于一體的思維方式。它包括對(duì)事物本質(zhì)的辨析、對(duì)矛盾的認(rèn)識(shí)、對(duì)關(guān)系的批判性思考等。與之相對(duì)的是非辯證思維方法，它只是一種單一的思考方式，易于陷入固定思維模式。辯證思維方法鼓勵(lì)我們同時(shí)從多個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題，尋找事物本質(zhì)，而非停留在表面現(xiàn)象。

第三段：運(yùn)用辯證思維方法的益處

運(yùn)用辯證思維方法有很多益處。首先，它可以幫助我們深刻理解事物的本質(zhì)，從而更好地掌握問(wèn)題。其次，它可以幫助我們從各個(gè)角度考慮問(wèn)題，并更好地解決問(wèn)題。最后，辯證思維方法培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造性思維，激發(fā)了我們的靈感，從而實(shí)現(xiàn)自我提升。

第四段：如何培養(yǎng)辯證思維方法

要培養(yǎng)辯證思維方法，需要注意以下幾點(diǎn)。首先，我們需要抓住問(wèn)題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其中的矛盾和規(guī)律。其次，我們要從多個(gè)角度全面考慮問(wèn)題，對(duì)各種可能性做出分析。還有一個(gè)重要的點(diǎn)是，我們要時(shí)刻保持開(kāi)放的心態(tài)，接受不同的看法和觀點(diǎn)，并從中選取最好的。

第五段：總結(jié)

總之，辯證思維方法是一種非常重要的思維方式，尤其在當(dāng)今快速變化的時(shí)代，我們需要不斷地更新思維方式，以應(yīng)對(duì)變化和挑戰(zhàn)。運(yùn)用辯證思維方法，我們可以解決生活中的各種問(wèn)題，我們可以更好地認(rèn)識(shí)世界，從而更好地進(jìn)一步發(fā)展自己。

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