心得體會(huì)是通過(guò)反思和總結(jié)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟，從中提煉出有價(jià)值的知識(shí)和智慧的一種方式。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)自己的方法和策略，同時(shí)也可以與他人分享和交流，促進(jìn)彼此的成長(zhǎng)和進(jìn)步。我覺(jué)得我們應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行心得體會(huì)，從中汲取智慧，提高自己的綜合素質(zhì)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該結(jié)合自身的實(shí)際情況，突出自己的特色和亮點(diǎn)，使文章更具個(gè)性化。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，歡迎大家一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇一
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要。作為學(xué)生，我們更應(yīng)該厲行節(jié)約，嚴(yán)守校規(guī)，以提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)和品德修養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，我有了很多的體會(huì)和感悟。
首先，厲行節(jié)約教會(huì)了我珍惜資源。資源是有限的，而需求是無(wú)窮的，這就要求我們?cè)谑褂觅Y源時(shí)要節(jié)約。在學(xué)校的生活中，我學(xué)會(huì)了合理使用紙張和水等資源。我們常常能見(jiàn)到一些同學(xué)亂丟紙屑和浪費(fèi)水的行為，這對(duì)學(xué)校和社會(huì)都是一種不負(fù)責(zé)任的行為。只有懂得珍惜資源，才能更好地發(fā)展我們的國(guó)家和社會(huì)。
其次，嚴(yán)守校規(guī)教會(huì)了我守紀(jì)律、守規(guī)矩。校規(guī)是對(duì)學(xué)生行為的規(guī)定，守校規(guī)意味著遵守公共秩序和規(guī)矩。我記得在校內(nèi)，學(xué)生禁止隨地吐痰、亂丟紙屑等行為。作為學(xué)生，應(yīng)該以身作則，不僅遵守校規(guī)，還應(yīng)該有積極向上的行為。這樣不僅能夠提高自己的修養(yǎng)，也能為整個(gè)學(xué)校營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
再次，厲行節(jié)約嚴(yán)守校規(guī)讓我形成了良好的習(xí)慣。好的習(xí)慣是人生的助力，它能夠幫助我們提高效率，提升品質(zhì)。節(jié)約的習(xí)慣使我能夠充分利用時(shí)間和資源，提高學(xué)習(xí)效果。遵守校規(guī)的習(xí)慣讓我養(yǎng)成了守紀(jì)律、守規(guī)矩的良好心態(tài)。而這種良好的習(xí)慣將伴隨我一生，使我能夠更好地適應(yīng)社會(huì)，提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。
此外，厲行節(jié)約嚴(yán)守校規(guī)還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在學(xué)校，我們常常要參加各種集體活動(dòng)，如升旗儀式、班級(jí)活動(dòng)等。每個(gè)人的舉止和行為都會(huì)影響到整個(gè)集體的形象。在活動(dòng)中，我們必須嚴(yán)守規(guī)定，按照既定程序進(jìn)行，這就需要我們懂得團(tuán)隊(duì)合作，相互配合，互相幫助。通過(guò)這些集體活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了與他人合作，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感。
最后，我深感厲行節(jié)約嚴(yán)守校規(guī)是我作為一名學(xué)生必須要遵守的行為準(zhǔn)則。它不僅能夠幫助我提高學(xué)習(xí)成績(jī)和培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)，還能使我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。通過(guò)這些實(shí)踐，我明白了自己的責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)一步提高了自己的素質(zhì)并培養(yǎng)了自己的良好習(xí)慣。
總而言之，厲行節(jié)約嚴(yán)守校規(guī)不僅有助于我們的個(gè)人發(fā)展，還有助于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。它不僅是學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，也是我們每一個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。通過(guò)節(jié)約和遵守校規(guī)，我們能夠塑造我們自己的品格，提高我們的修養(yǎng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同厲行節(jié)約，嚴(yán)守校規(guī)，共同為美好未來(lái)努力奮斗！
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇二
通過(guò)對(duì)《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)――重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，使我深刻體會(huì)到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。
這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風(fēng)問(wèn)題絕對(duì)不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒(méi)有余地；大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，沒(méi)有退路；務(wù)必使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。同時(shí)，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓，實(shí)抓，狠抓。各級(jí)、各部門必須要按照上級(jí)的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實(shí)。
奢侈浪費(fèi)，是滋生腐敗的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái)，是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的，但我們自身存在的問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，有非常嚴(yán)重地講排場(chǎng)比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng)。他們吃要山珍海味，住要樓堂會(huì)所，行要高檔轎車，玩要煙花秀色。這些問(wèn)題盡管是個(gè)別人、個(gè)別事，然而，個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會(huì)演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對(duì)照十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神，嚴(yán)格要求自己，自檢自查，有則改之，無(wú)則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，這無(wú)所謂官職高低，沒(méi)任何情面可講。對(duì)于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實(shí)，決不姑息，嚴(yán)懲不怠。現(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督無(wú)處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過(guò)群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為；所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。
勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會(huì)發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開(kāi)始鋪張浪費(fèi)起來(lái)了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)無(wú)法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面無(wú)論從哪個(gè)方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需；節(jié)儉是持家之本；節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶；勤勞節(jié)儉有利于防止腐??；節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延，無(wú)論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇三
節(jié)約糧食是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的美德，而節(jié)約糧食的做法是在我們的日常生活中養(yǎng)成的。而節(jié)約糧食厲行節(jié)約心得體會(huì)的重要性，是因?yàn)槲覀兊男袨闀?huì)影響整個(gè)社會(huì)和環(huán)境。在我個(gè)人長(zhǎng)期的生活實(shí)踐和觀察中，我深有體會(huì)地感受到了節(jié)約糧食的重要性，同時(shí)也積累了一些心得體會(huì)。
首先，節(jié)約糧食的重要性無(wú)處不在，尤其是在我國(guó)的糧食生產(chǎn)和供應(yīng)形勢(shì)日趨緊張的背景下。我國(guó)人口眾多，人均的糧食消費(fèi)量也很高，因此，每一個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，節(jié)約每一粒糧食。一顆米粒雖小，卻是一個(gè)人體力工作一天所必需的能量，有的人卻會(huì)將剩下的米飯扔掉，這種行為是不應(yīng)該存在的。所以，我們要從小事做起，減少飯菜挑剔放浪費(fèi)的現(xiàn)象，培養(yǎng)一個(gè)良好的節(jié)約糧食的習(xí)慣。
其次，我們應(yīng)該了解節(jié)約糧食對(duì)環(huán)境的影響。糧食生產(chǎn)需要耗費(fèi)大量的土地、水資源以及農(nóng)藥、化肥等農(nóng)業(yè)投入品，而糧食的浪費(fèi)會(huì)導(dǎo)致這些資源的浪費(fèi)。此外，糧食的浪費(fèi)還會(huì)給環(huán)境帶來(lái)一系列問(wèn)題，比如擺渡而始的垃圾處理、溫室氣體的排放等等。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該明白，節(jié)約糧食不僅關(guān)乎我們自己的經(jīng)濟(jì)利益，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
再次，我們還要充分認(rèn)識(shí)到節(jié)約糧食的經(jīng)濟(jì)意義。糧食是人們生活的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，它的供給與需求必須要保持合理平衡。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常可以看到糧食浪費(fèi)的現(xiàn)象。從一個(gè)小家庭到一個(gè)大社會(huì)都可能存在著糧食的浪費(fèi)，這樣會(huì)造成糧食資源的浪費(fèi)，而浪費(fèi)了糧食就相當(dāng)于浪費(fèi)了財(cái)富。如果我們能夠逐漸改變這種觀念，將每一粒糧食都看作是金錢的延伸，那么節(jié)約糧食就意味著節(jié)約金錢，這對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的財(cái)富都有著重要的意義。
最后，節(jié)約糧食應(yīng)該從小事做起，從生活中的點(diǎn)滴行為開(kāi)始。我們可以學(xué)會(huì)合理規(guī)劃膳食，根據(jù)自己的需要控制食量，并且不浪費(fèi)剩余食物。此外，在烹飪過(guò)程中，我們也可以采取一些措施來(lái)減少糧食的浪費(fèi)，比如用適量水煮飯、炒菜時(shí)不浪費(fèi)食材等等。并且我們要積極參與社區(qū)舉辦的減少糧食浪費(fèi)的活動(dòng)，通過(guò)宣傳、教育等方式，提高公眾的節(jié)約糧食意識(shí)。只有從自我做起，從點(diǎn)滴做起，才能真正地厲行節(jié)約。
總之，節(jié)約糧食厲行節(jié)約是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的美德，是我們應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持的一種生活態(tài)度。通過(guò)我個(gè)人長(zhǎng)期的生活實(shí)踐和觀察，我深刻地認(rèn)識(shí)到了節(jié)約糧食的重要性，同時(shí)也積累了一些心得體會(huì)。節(jié)約糧食不僅僅關(guān)乎我們個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。所以，讓我們一起從小事做起，從點(diǎn)滴做起，厲行節(jié)約，共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧綠色的社會(huì)。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇四
隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活變得越來(lái)越便利，我們的物質(zhì)需求也日益增長(zhǎng)。在追求物質(zhì)的同時(shí)，節(jié)約的概念也逐漸淡化。然而，人類所處的環(huán)境資源是有限的，而我們的消費(fèi)習(xí)慣和不良的生活方式已經(jīng)直接影響著環(huán)境質(zhì)量和能源的浪費(fèi)。因此，為了保護(hù)環(huán)境，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，厲行節(jié)約已成為我們每個(gè)人不可回避的責(zé)任。在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中，我總結(jié)了一些心得體會(huì)，讓我們一起分享一下。
第一段：認(rèn)識(shí)節(jié)約是必不可少的
節(jié)約并不是一種名詞，而是一種時(shí)髦的精神?！肮?jié)約”兩個(gè)字看似平淡無(wú)奇，其實(shí)蘊(yùn)含著許多深層次的道理和精神。首先，節(jié)約不僅僅指的是物質(zhì)的節(jié)約，而是一種精神觀念，體現(xiàn)了一種對(duì)生命、對(duì)環(huán)境以及對(duì)人類未來(lái)的責(zé)任心。其次，節(jié)約體現(xiàn)了人類對(duì)資源的珍視和管理，需要大家付出一些努力和經(jīng)驗(yàn)積累。一旦認(rèn)識(shí)到節(jié)約的重要性，把它轉(zhuǎn)化成為一種日常行為，我們才能更好地踐行這個(gè)應(yīng)該由每個(gè)人都去履行的責(zé)任。
第二段：創(chuàng)造節(jié)約的氛圍是關(guān)鍵
厲行節(jié)約并不是一種單純的行為，它包含了對(duì)環(huán)境的保護(hù)和對(duì)資源的管理。如何創(chuàng)造濃厚的節(jié)約氛圍，讓節(jié)約正能量融入我們的生活？在工作和學(xué)習(xí)中，我們可以通過(guò)組織相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)、開(kāi)展節(jié)能工作和宣傳普及資源管理知識(shí)等形式去達(dá)到“傳幫帶教”的效果。在家庭、社交場(chǎng)合，我們應(yīng)該積極開(kāi)展“懶人節(jié)約法”、綠色消費(fèi)、垃圾分類等活動(dòng)，以營(yíng)造節(jié)約的文化氛圍。讓大家相互學(xué)習(xí)、相互推動(dòng)，形成厲行節(jié)約的良性循環(huán)，推動(dòng)節(jié)約行動(dòng)落到實(shí)處。
第三段：厲行節(jié)約需要建立一種新的消費(fèi)觀念
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，物欲橫流，往往以“物盡其用”為消費(fèi)觀念，缺少理性和高效。要想?yún)栃泄?jié)約，關(guān)鍵之一是建立一種新的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式，摒棄浪費(fèi)的陋習(xí)。新消費(fèi)觀念應(yīng)該是“節(jié)約、高效、環(huán)保、健康”，要以合理的購(gòu)買規(guī)劃來(lái)規(guī)避資料的浪費(fèi)，用手機(jī)、電子書、數(shù)字化辦公等方式節(jié)約資源，掌握家庭、商務(wù)、旅游等場(chǎng)合的協(xié)調(diào)安排，實(shí)現(xiàn)資源的最大利用。建立新的消費(fèi)觀念和模式，獲得優(yōu)惠的消費(fèi)方式以及最大的回饋由此而生。
第四段：能源節(jié)約是必須深入關(guān)注的重點(diǎn)
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)的能源消耗不斷增加，能源缺口也越來(lái)越大。加上空氣和水的污染等環(huán)保問(wèn)題更加突出，進(jìn)一步說(shuō)明了能源節(jié)約的重要性。能源節(jié)約不僅可以將生產(chǎn)成本降低、提高工作效率、為企業(yè)創(chuàng)造利潤(rùn)，同時(shí)也會(huì)提升人們的生活品質(zhì)、降低污染排放、呵護(hù)大自然。從日常生活中壓縮能源的消耗入手、選擇節(jié)能空調(diào)、LED燈等節(jié)能產(chǎn)品、減少機(jī)動(dòng)車、開(kāi)展低碳出行等活動(dòng)，都是了解和控制能耗消耗的關(guān)鍵資源。
第五段：厲行節(jié)約，是一種新時(shí)尚
厲行節(jié)約不僅是為了保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源，它對(duì)于提升我們的綜合素養(yǎng)、成為人生的智慧、成為現(xiàn)代化人的標(biāo)準(zhǔn)，都具有著極為重大的意義。隨著時(shí)間的推移，厲行節(jié)約的理念漸漸普及，減少不必要的過(guò)度消費(fèi)，采取合理、健康、節(jié)約的生活方式，已經(jīng)成為了一種新的時(shí)尚和文化。我們應(yīng)該深入孕育厲行節(jié)約的基礎(chǔ)、持續(xù)改善日常生活的行動(dòng)，愿未來(lái)的生活更加美好、更加節(jié)儉。厲行節(jié)約，不僅是一種智慧的訴求，而是一個(gè)現(xiàn)代人必須要履行的責(zé)任。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇五
節(jié)日是人們期盼已久的日子，人們常常在這個(gè)特殊的時(shí)刻放松心情，享受美食和歡樂(lè)。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資源的緊缺，節(jié)約成為一種重要的價(jià)值觀。因此，厲行節(jié)約、文明過(guò)節(jié)成為了當(dāng)今社會(huì)的普遍要求。在這個(gè)過(guò)程中，我有著自己的心得體會(huì)。
首先，節(jié)約可以陶冶情操。節(jié)日是人們思考、人際交往和尋找內(nèi)心平靜的時(shí)刻。我們應(yīng)該在過(guò)節(jié)的時(shí)候通過(guò)節(jié)約來(lái)陶冶自己的情操。例如，在購(gòu)買食品和禮品時(shí)，我們可以從質(zhì)量和價(jià)格的兩個(gè)方面進(jìn)行權(quán)衡考慮，選擇品質(zhì)良好、價(jià)格適中的產(chǎn)品。這樣既能滿足節(jié)日的需求，又能培養(yǎng)自己的審美能力和辨別能力，提高自己的生活品質(zhì)。
其次，文明過(guò)節(jié)可以增進(jìn)人際關(guān)系。在公共場(chǎng)合，人與人之間需要互相尊重，而文明過(guò)節(jié)則是展現(xiàn)個(gè)人禮儀素質(zhì)的重要方式。例如，在飯店用餐時(shí)，不應(yīng)該浪費(fèi)食物，要適量點(diǎn)菜并吃完所點(diǎn)的食物。同時(shí)，應(yīng)該與服務(wù)員友好交流，不需要大聲吆喝，更不需要對(duì)服務(wù)員發(fā)火。這樣既能體現(xiàn)自己的素質(zhì)和文明水平，又能增進(jìn)與他人的友好關(guān)系。
此外，心平氣和的過(guò)節(jié)有助于保持身體健康。在節(jié)日時(shí)期，人們常常在外面吃飯大快朵頤，而很少關(guān)注自己的身體狀況。然而，厲行節(jié)約和適度進(jìn)食是保持身體健康的基本原則。在過(guò)節(jié)期間，我們可以選擇一些健康的食物，如水果、蔬菜和粗糧，并且適量運(yùn)動(dòng)。這樣不僅可以滿足我們的味蕾需求，還可以保持身體的良好狀態(tài)，為我們的生活帶來(lái)更多的歡樂(lè)。
最后，文明過(guò)節(jié)可以促進(jìn)資源的有效利用。隨著世界人口的增加和自然資源的減少，資源稀缺成為全球面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。而文明過(guò)節(jié)可以通過(guò)對(duì)資源的節(jié)約使用來(lái)減少浪費(fèi)。例如，在節(jié)日購(gòu)物時(shí)，我們可以選擇那些環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)品。另外，在用餐的時(shí)候，我們可以通過(guò)分享食物、清理盤碗等行為，減少浪費(fèi)。這樣可以提高資源利用率，保護(hù)環(huán)境，為可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，厲行節(jié)約文明過(guò)節(jié)不僅是社會(huì)的要求，也是每個(gè)人應(yīng)該有的責(zé)任。節(jié)約可以陶冶情操，文明過(guò)節(jié)可以增進(jìn)人際關(guān)系，適度進(jìn)食有助于保持身體健康，而節(jié)約使用資源可以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。因此，只有我們每一個(gè)人都能在日常生活中養(yǎng)成節(jié)約、文明的習(xí)慣，才能共同創(chuàng)造一個(gè)綠色、和諧的社會(huì)。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇六
爸爸、媽媽、老師常常對(duì)我說(shuō)“節(jié)儉”食物，不能“浪費(fèi)”食物，否則就會(huì)沒(méi)有了，爺爺和奶奶也常常對(duì)我說(shuō)不能糟蹋食物，這些米粒都是農(nóng)夫辛辛苦苦耕種的，所以，都要吃得干干凈凈才行。
節(jié)儉的方法就是關(guān)好水龍頭、隨手關(guān)電燈、不能亂買玩具、少去郊外游玩、不能亂花錢、食物要吃干凈、不能一直買新衣服。
浪費(fèi)就是一直買玩具、浪費(fèi)大自然的能源、買不必要的物品、食物還沒(méi)吃完就丟掉、把錢都拿去買豪宅、水龍頭的水不關(guān)，這樣錢會(huì)漸漸花光的。
我覺(jué)得節(jié)儉就像光明的蠟燭，而浪費(fèi)就像黑暗的道路，所以我們要杜絕浪費(fèi)和節(jié)儉做朋友。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇七
厲行節(jié)約，節(jié)約糧食是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。糧食是人民生活的基本保障，而厲行節(jié)約節(jié)約糧食則是提高糧食利用率、保護(hù)糧食資源、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必要措施。而在實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了厲行節(jié)約節(jié)約糧食的重要性，下面將從堅(jiān)持節(jié)約、改變習(xí)慣、科學(xué)儲(chǔ)糧、合理消費(fèi)和倡導(dǎo)節(jié)約行動(dòng)這五個(gè)方面，分享一些個(gè)人心得和體會(huì)。
第一段：堅(jiān)持節(jié)約是關(guān)鍵
厲行節(jié)約節(jié)約糧食首要的一步就是要堅(jiān)持節(jié)約。無(wú)論是餐桌上的一粒米，還是一塊面包，我們都要珍惜每一分每一秒。在日常生活中，我養(yǎng)成了把糧食浪費(fèi)降到最低的習(xí)慣。當(dāng)餐桌上的菜品偏多時(shí)，我會(huì)盡量適量拿取，吃不完的食物會(huì)及時(shí)保存。此外，我還充分利用剩飯剩菜，將其做成新的菜品，避免浪費(fèi)。堅(jiān)持節(jié)約不僅是為了保護(hù)糧食資源，更是為了向身邊人傳遞正確的節(jié)約觀念，共同推動(dòng)實(shí)施節(jié)約行動(dòng)。
第二段：改變習(xí)慣，從點(diǎn)滴做起
改變習(xí)慣是厲行節(jié)約節(jié)約糧食的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在日常生活中，我形成了一系列的節(jié)約習(xí)慣。比如，我會(huì)合理規(guī)劃飲食，每次都會(huì)控制好食物的攝入量，避免造成過(guò)量浪費(fèi)。同時(shí)，我也會(huì)注意細(xì)碎剩余食物的處理，通常會(huì)將一些剩余糧食進(jìn)行壓實(shí)，作為飼料或菌肥使用。改變習(xí)慣需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力，但只要每個(gè)人都能從自身做起，逐漸形成良好的習(xí)慣，就能夠?yàn)楣?jié)約糧食貢獻(xiàn)力量。
第三段：科學(xué)儲(chǔ)糧，有效防止浪費(fèi)
科學(xué)儲(chǔ)糧是有效節(jié)約糧食的必備條件。在家庭中，我會(huì)選擇適當(dāng)?shù)娜萜骱蛢?chǔ)存方式，將糧食儲(chǔ)存在通風(fēng)干燥的環(huán)境中，避免霉變或受潮。此外，我也會(huì)根據(jù)糧食的不同特點(diǎn)，采取相應(yīng)的保存方法，如將面粉放置于防潮罐中，將米飯存放于干燥處。科學(xué)儲(chǔ)糧不僅能夠延長(zhǎng)糧食的保鮮期，減少損耗，更能保持其原有的品質(zhì)和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，提高糧食利用效率。
第四段：合理消費(fèi)，精打細(xì)算
合理消費(fèi)是節(jié)約糧食的關(guān)鍵之一。在購(gòu)買食物時(shí)，我會(huì)根據(jù)自身需要和實(shí)際情況進(jìn)行合理規(guī)劃，避免囤積和浪費(fèi)。比如，我會(huì)根據(jù)家庭成員的人數(shù)和食量確定所需的糧食和食材的數(shù)量，盡量精打細(xì)算，避免過(guò)多的購(gòu)買。此外，我也會(huì)關(guān)注商品的品質(zhì)和保質(zhì)期，選擇好質(zhì)量、長(zhǎng)保鮮期的食物，從而減少了不必要的浪費(fèi)。合理消費(fèi)不僅能夠?yàn)閭€(gè)人節(jié)約開(kāi)支，還能夠?yàn)樯鐣?huì)提供一個(gè)減少浪費(fèi)、保護(hù)資源的示范。
第五段：倡導(dǎo)節(jié)約行動(dòng)，共建節(jié)約社會(huì)
作為一名普通人，我深知個(gè)人的力量是微乎其微的，但只要每個(gè)人都能夠積極倡導(dǎo)節(jié)約行動(dòng)，形成良好的家庭和社會(huì)氛圍，就能夠起到不可忽視的作用。在我所在的社區(qū)，我積極參與節(jié)約糧食的宣傳活動(dòng)，組織居民參與，引導(dǎo)大家改變不良習(xí)慣，倡導(dǎo)合理消費(fèi)。并通過(guò)各種途徑，如社交媒體、口頭宣傳等方式，向更多的人宣傳節(jié)約糧食的重要性。只有共同努力，才能夠建設(shè)一個(gè)更加節(jié)約、可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。
總結(jié)：從堅(jiān)持節(jié)約、改變習(xí)慣、科學(xué)儲(chǔ)糧、合理消費(fèi)和倡導(dǎo)節(jié)約行動(dòng)這五個(gè)方面，我逐漸認(rèn)識(shí)到了厲行節(jié)約節(jié)約糧食的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該從身邊的小事做起，形成節(jié)約的習(xí)慣，科學(xué)儲(chǔ)糧，合理消費(fèi)，并倡導(dǎo)節(jié)約行動(dòng)，共同努力，為保護(hù)糧食資源、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。只有每個(gè)人都積極行動(dòng)起來(lái)，才能夠構(gòu)建一個(gè)注重節(jié)約、共建和諧社會(huì)的美好未來(lái)。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇八
在當(dāng)今社會(huì)，資源的浪費(fèi)和環(huán)境的惡化已經(jīng)成為世界各國(guó)共同面臨的問(wèn)題。為了提倡節(jié)約環(huán)保，我校特意組織了一次主題為“厲行節(jié)約”的班會(huì)。在這次班會(huì)中，我們深刻認(rèn)識(shí)到了節(jié)約的重要性，也體會(huì)到了節(jié)約的實(shí)踐意義。
第二段：厲行節(jié)約的正面影響
在班會(huì)上，我們分享了節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我們了解到，厲行節(jié)約不僅可以保護(hù)環(huán)境，減少能源消耗，還可以節(jié)約金錢，提高生活質(zhì)量。通過(guò)討論和交流，我們發(fā)現(xiàn)每一個(gè)小細(xì)節(jié)都能產(chǎn)生巨大的影響。比如，關(guān)閉水龍頭、隨手關(guān)燈、減少?gòu)U紙利用雙面打印等，這些小動(dòng)作都是節(jié)約的體現(xiàn)。我們也認(rèn)識(shí)到，節(jié)約并不等同于吝嗇，我們可以通過(guò)節(jié)約來(lái)提高資源的利用效率，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段：轉(zhuǎn)變生活習(xí)慣和價(jià)值取向
通過(guò)參加這次班會(huì)，我們不僅僅意識(shí)到了節(jié)約的重要性，還意識(shí)到自身的生活習(xí)慣和價(jià)值取向需要進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在以往的生活中，我們往往會(huì)過(guò)度消費(fèi)，甚至浪費(fèi)資源。但現(xiàn)在我們明白了，一點(diǎn)一滴的節(jié)約都能對(duì)我們的環(huán)境產(chǎn)生巨大的改變。盡管這種改變可能微小，但當(dāng)每個(gè)人都能行動(dòng)起來(lái)，我們就可以共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。我們?cè)诎鄷?huì)上也討論了如何將節(jié)約的理念融入到日常生活中，例如盡量減少對(duì)塑料制品的使用，選擇可持續(xù)的生活用品等。
第四段：加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)綠色生活
在這次班會(huì)中，我們還明確了作為一名學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，即加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)綠色生活。作為未來(lái)社會(huì)的主人翁，我們應(yīng)該積極參與到保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)中去。我們可以從日常生活中的小事做起，例如垃圾分類、植樹(shù)造林、參與環(huán)保志愿活動(dòng)等。我們還可以從學(xué)校和社區(qū)角度出發(fā)，組織更多的環(huán)?；顒?dòng)，提高環(huán)保意識(shí)和行動(dòng)的參與度。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的了解，了解當(dāng)前的環(huán)境狀況，關(guān)注環(huán)境政策和措施，并積極參與到環(huán)保行動(dòng)中。
第五段：總結(jié)和展望
這次班會(huì)使我們深刻認(rèn)識(shí)到厲行節(jié)約的重要性，并明確了個(gè)人責(zé)任和義務(wù)，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)綠色生活。我們將積極踐行節(jié)約的理念，從點(diǎn)滴的小事做起，為保護(hù)環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。我們相信，通過(guò)每個(gè)人的努力，我們可以共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好、可持續(xù)的社會(huì)。讓我們團(tuán)結(jié)一致，共同為構(gòu)建綠色家園努力奮斗！
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇九
厲行節(jié)約是一種美德，也是一種行動(dòng)。在日常生活中，我們應(yīng)該心懷節(jié)約，從小事做起，減少浪費(fèi)，保護(hù)資源。通過(guò)對(duì)節(jié)約的思考和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了節(jié)約的重要性，并且明白了節(jié)約對(duì)于個(gè)人、社會(huì)和環(huán)境的積極影響。以下是我對(duì)于厲行節(jié)約這一主題的心得體會(huì)。
首先，節(jié)約是一種美德。作為每個(gè)人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，節(jié)約體現(xiàn)了一個(gè)人的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。在學(xué)校里，我經(jīng)?？吹酵瑢W(xué)們?cè)谟猛晁鬀](méi)有及時(shí)關(guān)掉水龍頭，浪費(fèi)了大量的水資源。這讓我意識(shí)到，在節(jié)約的問(wèn)題上，我們每個(gè)人都應(yīng)該投入更多的努力，做到言傳身教。只有我們自己首先要有意識(shí)地節(jié)約，才能影響他人去做同樣的事情。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們應(yīng)該牢記節(jié)約的重要性，從小事做起，從身邊做起。
其次，節(jié)約對(duì)個(gè)人有積極影響。節(jié)約可以培養(yǎng)個(gè)人的良好習(xí)慣，提高自身的品質(zhì)和素養(yǎng)。在日常生活中，我開(kāi)始養(yǎng)成了節(jié)約用水、節(jié)約用電的習(xí)慣。我深知水是生命之源，電是我們生活中不可或缺的能源，所以每當(dāng)我用完水或電后，我總是及時(shí)關(guān)閉水龍頭和電源開(kāi)關(guān)。通過(guò)這種節(jié)約的實(shí)踐，我感受到了厲行節(jié)約對(duì)個(gè)人生活的積極影響。我不僅減少了不必要的支出，還提高了自己的環(huán)保意識(shí)，保護(hù)了有限的資源。
再次，節(jié)約對(duì)社會(huì)也有積極的影響。節(jié)約資源可以減輕社會(huì)的負(fù)擔(dān)，優(yōu)化社會(huì)資源配置。如今，資源緊張是一個(gè)全球性的問(wèn)題，而環(huán)境問(wèn)題也日益嚴(yán)重。只有通過(guò)節(jié)約，才能緩解這些問(wèn)題。厲行節(jié)約不僅可以減少資源的浪費(fèi)，還可以推動(dòng)科技的進(jìn)步，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)。只有將節(jié)約理念貫徹到社會(huì)各個(gè)方面，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)和諧社會(huì)。
最后，節(jié)約對(duì)環(huán)境保護(hù)具有重要意義?，F(xiàn)如今，我們面臨著環(huán)境惡化、氣候變化等嚴(yán)重問(wèn)題。而這些問(wèn)題的根源之一，是資源的過(guò)度開(kāi)采與浪費(fèi)。如果我們能厲行節(jié)約，減少資源的消耗，就能夠有效地降低對(duì)土地、水源和空氣的破壞，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，維護(hù)人類的生存環(huán)境。
綜上所述，厲行節(jié)約是一種美德，也是一種行動(dòng)。在日常生活中，我們應(yīng)該從小事做起，通過(guò)節(jié)約來(lái)減少浪費(fèi)，保護(hù)資源。通過(guò)對(duì)節(jié)約的思考和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了節(jié)約的重要性，并且明白了節(jié)約對(duì)于個(gè)人、社會(huì)和環(huán)境的積極影響。只有我們每個(gè)人從自己做起，倡導(dǎo)并踐行節(jié)約，才能共同營(yíng)造一個(gè)綠色、可持續(xù)發(fā)展的美好社會(huì)。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，厲行節(jié)約，共同創(chuàng)造美好未來(lái)！
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇十
通過(guò)對(duì)《厲行勤儉反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，使我深入體會(huì)到中心和省、市關(guān)心群眾生活、重視改善民生的為民情懷。
這樣的警省有醍醐灌頂之感，深入直白地告誡我們：作風(fēng)題目盡對(duì)不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒(méi)有余地;大興節(jié)約勤儉之風(fēng)，沒(méi)有退路;務(wù)必使厲行勤儉、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。同時(shí)，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)作加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓，實(shí)抓，狠抓。各級(jí)、各部分必須要依照上級(jí)的具體要求和部署，徹徹底底地抓好貫徹落實(shí)。
奢侈浪費(fèi)，是滋生***的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái)，是傷害民心的利刃。固然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的，但我們本身存在的題目也是不言而喻，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，有非常嚴(yán)重地講排場(chǎng)比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)慣作風(fēng)。他們吃要山珍海味，住要樓堂會(huì)所，行要高級(jí)轎車，玩要煙花秀色。這些題目雖然是個(gè)他人、個(gè)別事，然而，個(gè)別現(xiàn)象假如不狠抓、不狠剎，常常會(huì)演化成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加卑劣。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對(duì)比習(xí)近平總書記的重要批示精神和十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神，嚴(yán)格要求自己，自檢自查，有則改之，無(wú)則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，這無(wú)所謂官職高低，沒(méi)任何情面可講。對(duì)存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實(shí)，決不遷就，重辦不怠。現(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督無(wú)處不在，任何奢侈***現(xiàn)象都逃不過(guò)群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，自取滅亡。
節(jié)約勤儉，不單單是中心發(fā)出的號(hào)召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會(huì)發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開(kāi)始浪費(fèi)浪費(fèi)起來(lái)了。但是我們要蘇醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，節(jié)約勤儉也決不能丟失。一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)沒(méi)法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流游勇員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另外一方面，節(jié)約勤儉精神不是物資上的占有能夠替換的，它是價(jià)值觀念、人生尋求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不單單是物資的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的低沉和事業(yè)的衰落。兩個(gè)方面不管從哪一個(gè)方面權(quán)衡，節(jié)約勤儉都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必須;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的寶貝;勤勞節(jié)儉有益于避免***;節(jié)儉能下降社會(huì)生產(chǎn)本錢。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每個(gè)不可或缺的良好品質(zhì)。假如一個(gè)社會(huì)奢糜之風(fēng)蔓延，不管物資上如何發(fā)達(dá)，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可延續(xù)發(fā)展，乃至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。假如奢侈奢華、驕奢淫佚成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲痛了。
成由節(jié)約敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興節(jié)約勤儉之風(fēng)。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)范文：
圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，中共中央決定從在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。
群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。
但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善，在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為損害了黨的形象，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度。習(xí)近平主席曾在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的浪費(fèi)，并帶頭厲行勤儉節(jié)約，如在開(kāi)會(huì)時(shí)不擺放花草，公務(wù)接待一律嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行。這些舉措，為我們樹(shù)立了良好的榜樣，體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，堅(jiān)持自我教育、自我凈化、自我校正，體現(xiàn)了中央的憂患意識(shí)。
最近，一大批黨和國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬，無(wú)一不牽扯奢侈浪費(fèi)，也反映出我黨繼續(xù)開(kāi)展“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng)的必要性和緊迫性。在全球資源爭(zhēng)奪日趨激烈，資源類商品價(jià)格高企不下的情況下，作為一名普通黨員，通過(guò)這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)相關(guān)文件的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格按著中央的要求，將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細(xì)微之處，這不僅有利于環(huán)境保護(hù)，避免資源和能源的浪費(fèi)，也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng)，遠(yuǎn)離奢靡腐化，脫離低級(jí)趣味，對(duì)于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。
在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，與我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期和建國(guó)初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處，也有不同之處。艱苦樸素的生活作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，遠(yuǎn)離不良習(xí)氣有重要意義，不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造，也有利于純潔黨員隊(duì)伍，從而利于國(guó)家發(fā)展和建設(shè)。但是，在改革開(kāi)放的新時(shí)期提倡節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)，也并不是讓黨員同志都去重溫長(zhǎng)征時(shí)期吃草根啃樹(shù)皮的苦日子。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平普遍提高的今天，提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)是讓我們避免不必要的浪費(fèi)，反對(duì)大吃大喝，浪費(fèi)能源資源，利用公款大肆吃喝玩樂(lè)等行為。維持正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的花銷也應(yīng)視具體情況量入為出，不應(yīng)花公款就沒(méi)有節(jié)約的意識(shí)。具體來(lái)講，使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識(shí)，比如打印紙張的使用，廢舊紙張書刊的利用等，在必要的宴請(qǐng)活動(dòng)中要視實(shí)際情況妥當(dāng)處理，不能一味鋪張浪費(fèi)，花錢無(wú)所顧忌。在自己的日常生活中，也應(yīng)量入為出，反對(duì)拜金主義和奢侈浪費(fèi)，在保證生活質(zhì)量的同時(shí)，培養(yǎng)健康的愛(ài)好，遠(yuǎn)離奢靡墮落的生活習(xí)氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營(yíng)家庭，努力工作。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)重要論述摘編心得：
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！绷?xí)近平同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示，體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。鋪張浪費(fèi)絕非小事，不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條，約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結(jié)合實(shí)際，深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂?！跋順?lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題?！?/p>
“由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，樹(shù)立節(jié)儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’，讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng)，鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”，其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān)，帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從，身不先則不信?！敝醒霗C(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾，領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過(guò)著“闊日子”，那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今，財(cái)政部發(fā)出通知，要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門對(duì)一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨，如果不帶頭過(guò)“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)總書記視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)總書記還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，鼓勵(lì)節(jié)約，整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”，吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去，將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇十一
厲行節(jié)約是一種寶貴的美德，意味著在我們?nèi)粘Ｉ钪芯蚣?xì)算。而在生活中，有許多新點(diǎn)子能夠幫助我們更好地實(shí)踐節(jié)約。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我通過(guò)實(shí)踐和思考，積累了一些關(guān)于厲行節(jié)約的新點(diǎn)子。通過(guò)這些點(diǎn)子，我深切地感受到了節(jié)約帶給我們的好處和對(duì)生活習(xí)慣的影響。以下是我對(duì)厲行節(jié)約新點(diǎn)子的心得體會(huì)。
首先，作為節(jié)約的新點(diǎn)子之一，我鼓勵(lì)自己購(gòu)買環(huán)保的商品。在購(gòu)物時(shí)，我會(huì)更加注重商品的使用壽命和性能，選擇那些耐用、可再生材料制作的產(chǎn)品。不僅如此，我還盡量避免一次性使用的商品，而選擇可多次使用的產(chǎn)品，如購(gòu)買可重復(fù)使用的水杯，餐具等。這樣，既減少了資源的浪費(fèi)，又能夠?yàn)榄h(huán)境保護(hù)做出一份貢獻(xiàn)。
其次，我在日常生活中努力減少能源消耗。在家里，我會(huì)充分利用自然光線，減少使用燈光的時(shí)間。同時(shí)，我也會(huì)養(yǎng)成隨手關(guān)燈、關(guān)電器的好習(xí)慣，避免不必要的耗電。此外，在冬季，我會(huì)選擇著暖和的衣物，盡可能減少使用暖氣的時(shí)間。在夏季，我會(huì)利用遮陽(yáng)材料，減少空調(diào)的使用。這些小小的改變，不僅幫助我節(jié)省了能源，還降低了生活開(kāi)支，實(shí)實(shí)在在地提升了我的生活質(zhì)量。
第三，我在飲食方面也找到了一些好點(diǎn)子。我學(xué)會(huì)了合理規(guī)劃購(gòu)買食材，并制定詳細(xì)的食譜，避免食物的浪費(fèi)。我也會(huì)盡量選擇本地的、當(dāng)季的食材，減少對(duì)食物的運(yùn)輸與包裝，降低對(duì)環(huán)境的負(fù)擔(dān)。此外，我還會(huì)利用剩飯剩菜做成新的菜品，不浪費(fèi)任何一份食物。這些點(diǎn)滴的改變，不僅節(jié)約了我的用餐開(kāi)支，還使我在飲食上更有規(guī)律，更加健康。
第四，我鼓勵(lì)自己多徒步出行，少開(kāi)車。在現(xiàn)代社會(huì)，大多數(shù)人都習(xí)慣了開(kāi)車出行，但這并不是一個(gè)節(jié)約資源的方式。出于節(jié)約的考慮，我盡量選擇徒步、騎自行車或使用公共交通工具。除了可以節(jié)約大量的燃料，減少尾氣排放，多走路還有助于提高身體素質(zhì)，保持健康。因此，我盡量將距離較近的目的地步行解決，只有在必要的情況下才選擇開(kāi)車出行。
最后，我意識(shí)到厲行節(jié)約是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程，需要改變我們的消費(fèi)觀念和生活習(xí)慣。在這個(gè)過(guò)程中，最重要的是增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，時(shí)刻提醒自己不要浪費(fèi)資源。我們可以通過(guò)和家人、朋友分享自己的心得和體會(huì)，共同促進(jìn)一個(gè)更加節(jié)約的社會(huì)。只有當(dāng)我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，為節(jié)約做出貢獻(xiàn)時(shí)，我們才能在保護(hù)地球的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
總的來(lái)說(shuō)，厲行節(jié)約是一種重要的美德，通過(guò)一系列新點(diǎn)子的實(shí)踐，我意識(shí)到節(jié)約不僅能夠減少浪費(fèi)，提高生活質(zhì)量，還能為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)。在日常生活中購(gòu)買環(huán)保商品、減少能源消耗、合理規(guī)劃飲食、徒步出行等新點(diǎn)子的實(shí)踐，讓我深刻體會(huì)到了節(jié)約的好處。我相信只要每個(gè)人都在自己的日常生活中貫徹厲行節(jié)約的精神，我們一定能夠共同建設(shè)一個(gè)更加美好的未來(lái)。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇十二
節(jié)約是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。作為一個(gè)普通人，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)資源的珍惜和對(duì)浪費(fèi)的抵制，厲行節(jié)約。通過(guò)對(duì)厲行節(jié)約的實(shí)踐和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)約不僅僅是一種自律的行為，更是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀。以下是我對(duì)厲行節(jié)約的心得體會(huì)。
首先，厲行節(jié)約要從生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)開(kāi)始。每一次節(jié)約都是一個(gè)小小的勝利，累積起來(lái)會(huì)產(chǎn)生巨大的效果。比如，我們可以在使用水和電時(shí)注意節(jié)約，切勿浪費(fèi)。在洗澡或刷牙時(shí)，不要一直開(kāi)著水龍頭，而應(yīng)掌握合適的用水量；在暖氣或空調(diào)開(kāi)啟時(shí)，要合理把握室內(nèi)溫度，避免過(guò)度浪費(fèi)能源。此外，如何控制用車和用紙量等也是生活中常見(jiàn)的事項(xiàng)。當(dāng)我們能夠在這些小節(jié)上做到節(jié)約，將會(huì)給我們的社會(huì)和生活帶來(lái)積極的影響。
其次，厲行節(jié)約要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)的豐富和消費(fèi)的紛繁已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的常態(tài)。但是，過(guò)度消費(fèi)不僅浪費(fèi)資源，也不利于環(huán)境的保護(hù)。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立合理的消費(fèi)觀念，選擇真正需要的物品，避免盲目跟風(fēng)購(gòu)買。同時(shí)，我們可以從修復(fù)、再利用等方面入手，延長(zhǎng)物品的使用壽命，減少資源的浪費(fèi)。通過(guò)這樣的努力，我們能夠達(dá)到節(jié)約的目的，同時(shí)也能夠提高我們的生活質(zhì)量。
第三，厲行節(jié)約對(duì)于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要?，F(xiàn)代社會(huì)面臨著資源日益匱乏和環(huán)境惡化等問(wèn)題。而厲行節(jié)約正是解決這些問(wèn)題的重要途徑之一。我們應(yīng)該深入了解環(huán)保知識(shí)，意識(shí)到個(gè)人的些許行為在全球尺度上也會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。減少用塑料袋、水瓶等一次性物品，選擇可再生和可降解的物品，加強(qiáng)對(duì)垃圾分類的重視，這些都是我們能夠?yàn)榄h(huán)保做出的貢獻(xiàn)。我們的每一次行動(dòng)都能夠?qū)Νh(huán)境產(chǎn)生影響，通過(guò)厲行節(jié)約，我們可以督促自己和身邊的人一同加入到環(huán)保事業(yè)中來(lái)。
第四，厲行節(jié)約是對(duì)社會(huì)資源的負(fù)責(zé)與尊重。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的發(fā)展，離不開(kāi)豐富的自然資源和繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。然而，我們也必須清醒認(rèn)識(shí)到資源的有限性和保護(hù)的重要性。每一份資源都是來(lái)之不易的，我們有責(zé)任在使用資源時(shí)感恩、節(jié)約和保護(hù)。這不僅是對(duì)自然資源的負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)和未來(lái)后代的負(fù)責(zé)。通過(guò)厲行節(jié)約，我們能夠做到不浪費(fèi)、不貪婪，以實(shí)際行動(dòng)展示我們對(duì)社會(huì)資源的尊重。
最后，厲行節(jié)約要形成一種價(jià)值觀和生活方式。節(jié)約不僅僅是一種實(shí)踐行為，更是一種可持續(xù)發(fā)展的生活方式和價(jià)值觀。我們應(yīng)該將節(jié)約融入到日常生活的方方面面，讓其成為我們的習(xí)慣，深入人心。這需要我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，樹(shù)立審美情趣和理性消費(fèi)的觀念。只有將厲行節(jié)約轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行為和內(nèi)心的追求，才能真正將其落地生根，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
總之，厲行節(jié)約不僅是我們個(gè)人的追求，更是社會(huì)的需要和發(fā)展的必然要求。通過(guò)從生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)開(kāi)始，培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣，關(guān)心環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展，對(duì)社會(huì)資源負(fù)責(zé)和尊重，形成一種價(jià)值觀和生活方式，我們能夠做到良心正義與社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一。只有當(dāng)每一個(gè)人都能夠自覺(jué)地厲行節(jié)約，才能夠?yàn)樯鐣?huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，為我們的子孫后代留下更美好的家園。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇十三
我國(guó)是嚴(yán)重缺水的國(guó)家，這是人人皆知的。北京市一個(gè)嚴(yán)重缺水的城市，作為北京人，我們更應(yīng)該加強(qiáng)節(jié)水意識(shí)了。
看著那些白白浪費(fèi)的水，我很是著急，網(wǎng)上應(yīng)該很多節(jié)水的方法吧。我猜想著。打開(kāi)電腦后，果然不出我所料，節(jié)水的方法像石子一樣，數(shù)也數(shù)不清。我認(rèn)為最重要的是這幾個(gè)：
一、在洗澡時(shí)，打沐浴液和洗頭膏的時(shí)候，要把熱水器的水龍頭關(guān)上，要沖時(shí)再打開(kāi)。
二、喝剩的茶水不用倒掉，可以用來(lái)擦桌子。
三、洗腳的水可以用來(lái)沖馬桶。
四、要洗的衣服數(shù)量少時(shí)，就不要再用洗衣機(jī)，盡量用手洗。
這些辦法既簡(jiǎn)單又適用，雖然我只記得四個(gè)，但是它們已經(jīng)能讓我們?nèi)沂『芏嗨?/p>
知道了就要做。計(jì)劃從現(xiàn)在開(kāi)始實(shí)施。先從我做起。每次洗澡我都會(huì)在打沐浴液時(shí)關(guān)掉水龍頭，沖洗時(shí)再打開(kāi)。媽媽很愛(ài)喝茶，但也經(jīng)常剩茶，我把那些剩下的茶倒在毛巾上，然后擦桌了。洗完腳的水，我就用來(lái)沖馬桶。第四個(gè)方法更應(yīng)該告訴媽媽。
我又把這四個(gè)方法告訴了全家人和舅舅。一個(gè)月過(guò)去了，查水表的阿姨來(lái)檢查水表，果然不出我所料，比上個(gè)月節(jié)約了不少水。舅舅又跟我說(shuō)，用茶水擦完桌子后，家里的空氣又多了一份清新，還省了好多水。
緊緊是一個(gè)小小的舉動(dòng)，就能讓兩家人節(jié)省這么多水，如果所有人都能行動(dòng)起來(lái)，那么我們這個(gè)地球?qū)⒉辉贂?huì)缺水!
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇十四
“啪”，兩盞燈睜開(kāi)了眼睛。屋子里亮堂了許多，我心里也如同在迷茫時(shí)找到正確方向，多了一分舒暢?？墒?，正當(dāng)我在吃飯時(shí)，又是一聲“啪”，燈滅了。只見(jiàn)奶奶兩手兩手拖把走到我面前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“阿囡啊，做事處處要懂得節(jié)約啊!”奶奶陷入回憶之中：“我們的鄰居有一次把房子租給一對(duì)中年夫婦。那天，他們把熱水器開(kāi)起來(lái)燒。我和你爺爺正好在家，那邊熱水燒開(kāi)了，這邊整排的水都是熱的。我去提醒他們，他們就笑笑，不當(dāng)一回事，只晚上不開(kāi)。然后空調(diào)又整天整日開(kāi)，最后交房租時(shí)根本交不起，因?yàn)檫@對(duì)夫婦正好處于貧困期，但以前是個(gè)富翁，改不了這個(gè)毛病，結(jié)果逃跑了?！蹦棠掏Ａ艘粫?huì)，歇息了一會(huì)，又說(shuō)：“所以，要把錢用在該用的地方，平時(shí)，別大手大腳花錢，實(shí)在不需要買的東西就不用買?！?/p>
我若有所思，開(kāi)始回想過(guò)去。想起了一件事，那次，全班同學(xué)都風(fēng)靡一種帶有鏡子的鉛筆盒?？晌覜](méi)有，但我不甘示弱，手里攥了十三元，買了一個(gè)這樣的鉛筆盒。開(kāi)始，我還覺(jué)得蠻好，可過(guò)了一陣子，我覺(jué)得：這個(gè)鉛筆盒又大又笨重，還容易使我上課分心。所以，還是用回了原先的筆袋。想到這，我的臉頓時(shí)燒了起來(lái);那個(gè)鉛筆盒還躺在我的書桌肚里呢!鎖壞了，用雙面膠粘合的部分也漸漸開(kāi)始分離。這種華而不實(shí)的鉛筆盒其實(shí)根本沒(méi)多大用處，只是好看罷了。
沒(méi)有爺爺奶奶深入骨子里的節(jié)約，我也不會(huì)做到這樣。先說(shuō)我奶奶吧!一年出頭，也不買一件衣服，總是穿著那幾身衣服，鞋子也就那么幾雙，一雙橡膠鞋，一雙黑皮鞋。到了冬天，奶奶幾乎是足不出戶，要不是要去拜年，與準(zhǔn)備餃餅筒，奶奶說(shuō)不定真不出門呢!奶奶在吃飯也是一大節(jié)約，不但吃剩菜，就是吃這頓剛燒的，也要把菜的湯汁喝完。奶奶房間里存著一大堆紙杯，這是來(lái)客喝完茶留下的紙杯，奶奶說(shuō)，這是留給爺爺當(dāng)煙灰缸用的。爺爺要那么多煙灰缸干嘛?天知道!
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇十五
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約。
在這一點(diǎn)上偉人為我們做出了表率。朱元璋稱帝后給皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，違者嚴(yán)懲不貸;英國(guó)女王伊麗莎白二世每天深夜都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。他們都貴為一國(guó)之尊，尚且如此勤儉，著實(shí)令人贊嘆。
而今，隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)和生活水平的提高，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是……面對(duì)這些不良現(xiàn)象，捫心自問(wèn)：“我們能做什么?”
答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起。
就這么簡(jiǎn)單嗎?對(duì)，就這么簡(jiǎn)單!
請(qǐng)記?。喝绻鐣?huì)是海，你與我，則是海里的一滴水，正是你與我這一滴一滴的水，匯聚成了海的壯闊無(wú)比。也正是由于你與我的共同努力才開(kāi)辟了勤儉節(jié)約的新天地。
話說(shuō)“勤”“儉”二字好兄弟，相輔相成，不分家?！爸磺诓粌€，好比端個(gè)沒(méi)底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”我們青年學(xué)生非得既勤且儉不可。那么我們的“勤”是什么?當(dāng)然是勤奮學(xué)習(xí)。我們的“儉”又是指什么呢?自然是指不比中學(xué)生勤儉節(jié)約主題國(guó)旗下講話稿吃，不比穿，不比誰(shuí)的零花錢花得歡。身為求學(xué)之人，我們吃的，穿的，花的都來(lái)自長(zhǎng)輩，如果我們能夠大手大腳的花錢，那是長(zhǎng)輩寵著你，護(hù)著你;如果我們能夠身著，腳蹬亮靴，那是父母慣著你，疼著你。不是你的能耐，不是你炫耀的資本。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份甜?！庇?guó)有句諺語(yǔ)：“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)?！薄耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱?！鼻趦€節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德不可丟。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇十六
近年來(lái)，節(jié)約精神已經(jīng)成為社會(huì)時(shí)代新風(fēng)尚。秉持“任重而道遠(yuǎn)”的理念，稅務(wù)干部既要執(zhí)行國(guó)家法律法規(guī)，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，更需厲行節(jié)約，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家浪費(fèi)資源減少和可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的表率。本文就筆者對(duì)稅務(wù)干部厲行節(jié)約所得的感悟進(jìn)行分享。
第二段：意識(shí)的轉(zhuǎn)變
稅務(wù)干部是國(guó)家稅收管理部門的主要執(zhí)行者，同時(shí)又是財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人，承擔(dān)著重大的責(zé)任。節(jié)約，是稅務(wù)干部必須重視的一個(gè)方面。自從意識(shí)到這一點(diǎn)，我的日常工作中便格外注重節(jié)約。例如，在納稅人面前，我會(huì)盡可能地精簡(jiǎn)證明材料，并以電子方式收集納稅人信息；在稅收管理工作中，我也會(huì)努力創(chuàng)新，優(yōu)化措施，充分利用現(xiàn)有資源，確保反貪和廉潔。這些舉措在實(shí)施中不僅減輕了人力負(fù)擔(dān)，而且提高了稅收工作效率和準(zhǔn)確性。
第三段：身體力行
作為稅務(wù)干部厲行節(jié)約的表率，我本人也要從身體力行做起，堅(jiān)持從小事做起。雖然說(shuō)稅務(wù)干部的薪資在公務(wù)員中不算很高，但仍然有較多的調(diào)節(jié)扣除及福利補(bǔ)貼。我在節(jié)約方面突出自己，避免對(duì)人民財(cái)產(chǎn)的浪費(fèi)。對(duì)此，我會(huì)自覺(jué)遵守節(jié)約準(zhǔn)則，避免造成任何不必要的支出，養(yǎng)成收支大賬的習(xí)慣，確保公私分明，從而充分展示稅務(wù)干部厲行節(jié)約的實(shí)際行動(dòng)。
第四段：制度機(jī)制
稅務(wù)干部厲行節(jié)約不僅是一種道德要求，更是一種制度機(jī)制的要求。稅務(wù)機(jī)構(gòu)在財(cái)務(wù)管理、優(yōu)化制度等方面進(jìn)行了大量探索實(shí)踐，推出了一系列措施。例如，加強(qiáng)審計(jì)治理、完善財(cái)務(wù)管理制度、強(qiáng)化審批流程等。這些舉措不僅提高了稅收工作的質(zhì)量和效率，而且優(yōu)化了財(cái)務(wù)管理、減少了浪費(fèi)，落實(shí)了節(jié)約的問(wèn)責(zé)機(jī)制。
第五段：總結(jié)反思
稅務(wù)干部厲行節(jié)約是一個(gè)體現(xiàn)對(duì)國(guó)家財(cái)產(chǎn)穩(wěn)妥管理的體現(xiàn)。實(shí)踐證明，只有嚴(yán)肅執(zhí)行和建立節(jié)約準(zhǔn)則與機(jī)制，才能實(shí)現(xiàn)財(cái)政管理的合理化和穩(wěn)定性。因此，稅務(wù)干部應(yīng)始終保持強(qiáng)烈的責(zé)任心和緊迫感，多思考、多探索、多總結(jié)，不斷推進(jìn)稅收管理的綜合改革，穩(wěn)妥做好稅收貢獻(xiàn)，充分展示稅務(wù)干部的風(fēng)范和決心。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇十七
稅務(wù)干部作為國(guó)家稅收管理的中堅(jiān)力量，對(duì)于全社會(huì)的財(cái)富分配和稅收秩序的維護(hù)起到了重要的作用，而其工作中必不可少的一項(xiàng)任務(wù)便是開(kāi)展厲行節(jié)約工作。本文旨在探討稅務(wù)干部在厲行節(jié)約工作中的體會(huì)，并對(duì)干部有所啟示。
第二段：“厲行節(jié)約”是稅務(wù)干部的重要職責(zé)
稅務(wù)干部的“厲行節(jié)約”涵蓋了各個(gè)方面，包括財(cái)務(wù)管理、辦公用品的采購(gòu)、出差費(fèi)用等。作為履行國(guó)家職責(zé)的一員，稅務(wù)干部不僅需要完成自己的工作職責(zé)，更要確保節(jié)約精神的貫徹。為進(jìn)一步推進(jìn)“厲行節(jié)約”，稅務(wù)干部們需要以身作則，率先垂范，向整個(gè)社會(huì)宣傳節(jié)約的重要性和改變浪費(fèi)生活的方式。
第三段：節(jié)約的重要性
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，節(jié)約意識(shí)的重要性越來(lái)越凸顯。浪費(fèi)不僅浪費(fèi)資源，也體現(xiàn)了人們對(duì)資源的不尊重，而在稅務(wù)干部的崗位上，更需要充分認(rèn)識(shí)到節(jié)約的本質(zhì)和意義。成效的實(shí)現(xiàn)不可能在缺乏節(jié)約精神的環(huán)境中取得，因此，在日常工作中，稅務(wù)干部需要養(yǎng)成簡(jiǎn)樸生活的習(xí)慣，推行‘盤活資產(chǎn)，切實(shí)節(jié)約’的理念，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第四段：如何實(shí)現(xiàn)節(jié)約
實(shí)現(xiàn)節(jié)約的關(guān)鍵在于改變思維方式，以落實(shí)“厲行節(jié)約”為方向，明確自身的任務(wù)，尋找節(jié)約的切入點(diǎn)。稅務(wù)干部可以在財(cái)務(wù)管理上做到減少荒廢支出，審核嚴(yán)肅條例，監(jiān)管自我消費(fèi)，在采購(gòu)工作上加強(qiáng)價(jià)格比較和談判，挑選適合且經(jīng)濟(jì)實(shí)用的采購(gòu)方式，避免浪費(fèi)，還可以著力控制出差等費(fèi)用。貧困縣干部去掉“車接車送”、盡量采用公共交通等方式。通過(guò)精心的節(jié)約工作，稅務(wù)干部可以實(shí)現(xiàn)稅收管理的效益性、可持續(xù)性增長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)
“厲行節(jié)約”是稅務(wù)干部工作中必須遵守的原則和行動(dòng)準(zhǔn)則。只有加強(qiáng)節(jié)約、精簡(jiǎn)攻堅(jiān)，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家稅務(wù)職責(zé)，提高國(guó)家稅收管理的質(zhì)量。對(duì)于稅務(wù)干部而言，我們需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，通過(guò)個(gè)人行動(dòng)與公司行動(dòng)贏得更多人的信任。我們應(yīng)該在保證質(zhì)量的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)高效的管理模式，做出我們的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇十八
在當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增加，浪費(fèi)現(xiàn)象愈發(fā)突出。在這種背景下，節(jié)約成為了一個(gè)十分重要的主題。我們應(yīng)該從日常生活的點(diǎn)滴做起，從小事做起拒絕浪費(fèi)，努力落實(shí)“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”的精神，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。本文將從五個(gè)方面探討如何拒絕浪費(fèi)，切實(shí)落實(shí)節(jié)約精神。
第一段：養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣
節(jié)約不僅是改善環(huán)境的行為，也是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。每個(gè)人都應(yīng)該從小事做起，嘗試養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。比如，關(guān)燈關(guān)空調(diào)和水龍頭，不亂扔垃圾，購(gòu)物時(shí)精打細(xì)算等。這種行為不僅能夠幫助節(jié)省資源、環(huán)保，而且可以培養(yǎng)我們自己的美德。
第二段： 消費(fèi)過(guò)程中應(yīng)謹(jǐn)慎選擇
消費(fèi)時(shí)，我們應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇，不買不必要的東西。在購(gòu)物時(shí)，應(yīng)該根據(jù)需求和預(yù)算，進(jìn)行精明的消費(fèi)。我們可以在網(wǎng)上比價(jià)，或是尋找其他渠道購(gòu)買更加實(shí)惠又符合自己需求的產(chǎn)品，以減少浪費(fèi)。
第三段： 回收利用，減少浪費(fèi)
“廢物利用”，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑之一。我們可以選擇許多廢棄物進(jìn)行妥當(dāng)?shù)姆诸?、清洗、加工和再利用。例如，廢紙可以做成再生紙，舊衣服可以通過(guò)改造變成新的服裝等。這些廢品不僅有價(jià)值，而且可以減少浪費(fèi)。
第四段： 傳遞節(jié)約的精神
拜訪親戚朋友時(shí)，我們可以將這種拒絕浪費(fèi)的理念發(fā)揚(yáng)光大，引導(dǎo)他人行動(dòng)?！叭诵斜赜形?guī)熝伞?，我們希望通過(guò)自身行動(dòng)，感染周圍的人，讓節(jié)約的理念廣泛傳遞。
第五段： 環(huán)保從現(xiàn)在做起
最后，我們要想辦法引導(dǎo)其他人加入環(huán)保行列，更好地實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。只有每個(gè)人都盡自己最大的努力，使得浪費(fèi)一點(diǎn)一滴地減少，我們才能在未來(lái)有更加美好的生命和大自然。環(huán)保從現(xiàn)在開(kāi)始。
總結(jié)：
以上所述的點(diǎn)滴節(jié)約措施，雖然看似微小，但也表明我們每個(gè)人對(duì)生命的珍視和對(duì)環(huán)境的尊重。我們應(yīng)該從日常生活的點(diǎn)滴做起，讓節(jié)約行為落地生根，推廣社會(huì)到每一個(gè)角落。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，拒絕浪費(fèi)，倡導(dǎo)節(jié)約，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
厲行節(jié)約心得體會(huì)版篇十九
我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是《我愛(ài)北京天安門》。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè)，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華。
因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務(wù)必發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也。”
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的`山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自我和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。
如果我們從此刻起，節(jié)約沒(méi)一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約沒(méi)一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
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