最優(yōu)思想道德的心得體會（模板19篇）

寫心得體會不僅能夠記錄下我們的成長歷程，還能夠培養(yǎng)我們的觀察力和思考能力。4.寫心得體會時，我們可以采用提問的方式，幫助自己思考和分析，拓寬思維和發(fā)現(xiàn)新的視角。如果你對心得體會的寫作感到困惑，不妨閱讀以下范文，或許能夠給你一些幫助。

思想道德的心得體會篇一

人生如同一張白紙，我們成長的過程就是在給這張白紙著色的`過程，我們走的每一步都會留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙，上頭滿是絢麗的圖案；有的人留下的則是灰暗一片；更有的是還沒來得及在這張紙上添滿色彩，這張紙就早早飄零！

法律仿佛是一張無形的網(wǎng)，看似虛若無物，無聲無影，但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個邪惡的念頭剛剛閃過，法律無形的雙手便悄悄地靠近，當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開，這就說明你觸碰了法律的底線。

為了幫忙我們增強法制意識，提高自我保護本事，我們聽了王警官帶來的法制教育講座。

這次的演講主題是：增強法制意識，提高自我保護本事。王警官那生動的演講，引起了我的思考，更讓我感到震撼的是…...

此刻，青少年的犯罪情景越來越多，此刻中國一年就有兩萬多個。聽到這兒，我不禁感嘆了，青少年是祖國的未來呀！如果青少年就不把“法”看在眼里，那中國的未來會是什么樣貌少年強則中國強??！更讓我感到驚訝的是，青少年犯罪年齡越來越低，初中生較多，這是為什么因為初中生一般是住讀，沒有了家長的監(jiān)督，教師也不可能時時刻刻看著你，所以，自覺性就松懈了，再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅定的學(xué)生，所以，犯罪的可能性更大了，其次，初中生的壓力沒有高中生大，有時間玩，有時間上網(wǎng)吧，網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西，好奇心使勁促使自我去看，可換來的，卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來越殘忍，從小偷小摸，到拿刀恐嚇，最終還殺人放火！這些孩子走上犯罪道路，80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)！是啊，此刻的游戲大多是打打殺殺，一不留神，就會沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。

思想道德的心得體會篇二

我們告別中學(xué)時代，邁進(jìn)大學(xué)校門，隨之的，我們的人生的歷程翻開了新的一頁。我們滿懷希望與憧憬：人生理想將在這里確立，未來的發(fā)展將在這里奠基，美好的生活將在這里開始。所以我們要珍惜大學(xué)生活，在大學(xué)里開拓新的境界。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對于我們大一學(xué)生而言，有著積極的導(dǎo)向作用。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在她的引導(dǎo)下，我們確定了自己的方向，并邁著堅定的步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前.

思想道德的心得體會篇三

按照市委、市府要求，開展“文明在東陽”思想道德建設(shè)活動，通過學(xué)習(xí)，從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會：

社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，它們從各自特定的方面影響著道德意識和行為，是人們道德完善的重要方面。社會公德是指個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關(guān)系，涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等，需要用公共生活準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關(guān)系。具體包括五項內(nèi)容，即文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法。要求我們待人接物時必須重視文明禮貌并加強其修養(yǎng)，要樂于為他人排憂解難，要以主人翁的態(tài)度愛護公物，珍惜勞動人民的勞動成果，保護環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求，我們一方面要積極學(xué)習(xí)法律知識，提高法制意識，增強紀(jì)律觀念，同時還要聯(lián)系實際，注意在日常的生活、工作、學(xué)習(xí)中，做遵紀(jì)守法的模范。

一視同仁的待人處事，在自己的職業(yè)活動中應(yīng)裝著人民群眾，時時刻刻為廣大人民群眾著想，真情地對待群眾，急群眾之所急，憂群眾之所憂，盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，做一個全心全意為人民服務(wù)的人。

家庭美德是家庭每個成員都應(yīng)遵守的美好的品質(zhì)道德。主要內(nèi)容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長者以及愛護和撫養(yǎng)年幼者。維護男女雙方在人格、財產(chǎn)、婚姻及家庭地位的全方位的平等，在家庭生活中夫妻雙方應(yīng)和睦相處，互敬、互諒、互讓、協(xié)調(diào)處事，維護、珍惜彼此之間的感情，家庭成員要以積極的勞動態(tài)度和節(jié)制的理財觀念來積蓄和處置家庭財物，要求各個家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點，建立起相互關(guān)照，和睦友善的鄰里關(guān)系。

通過對照學(xué)習(xí)，自己在奉獻(xiàn)社會方面還做得不夠，以后要加強道德理論知識的學(xué)習(xí)，特別是要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關(guān)道德科學(xué)的理論，用科學(xué)的道德理論武裝自己的頭腦，不斷提升道德素質(zhì)，努力提升文明素養(yǎng)，做一名好公民。

思想道德的心得體會篇四

第一段：思想道德的重要性和價值（引入）

思想道德是指人們對于正確思維和行為的一種內(nèi)在準(zhǔn)則和規(guī)范。在現(xiàn)代社會中，思想道德的重要性越來越受到人們的重視，這是因為它對于個人的發(fā)展、社會的穩(wěn)定以及國家的繁榮都起著舉足輕重的作用。在我個人的思想道德修養(yǎng)中，我深刻體會到了思想道德的重要性，并從中得到了諸多有益的體會和心得。

第二段：思想道德的教育意義（展開）

思想道德教育是對個人品德培養(yǎng)的重要途徑，它不僅關(guān)乎每個人自身品質(zhì)的提升，更關(guān)系到整個社會的和諧發(fā)展。通過思想道德的塑造與修養(yǎng)，我意識到自己的行為和決策都植根于人類的基本道德原則，這讓我更加懂得了如何正確對待他人、如何心懷感恩、如何勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任等等。思想道德教育還能培養(yǎng)我們正確的人生觀、價值觀和世界觀，使我們具備正確的判斷力和處理問題的能力，對于遇到的困難和挫折能夠坦然面對并找到解決的方法。從而，使我們能夠以積極樂觀的心態(tài)去面對一切。

第三段：思想道德的實踐重要性（深化）

思想道德不僅在理論上有著重要價值，更重要的是在實踐中得以體現(xiàn)。只有在實際生活中將思想道德的教誨付諸行動，方能真正感受到其意義和價值。在我所經(jīng)歷的人際關(guān)系和社會交往中，我通過思想道德的實踐獲得了很多寶貴的經(jīng)驗。例如，在家庭中，我時刻注意言行的端正和尊重父母、關(guān)愛家人的態(tài)度，這不僅增進(jìn)了與家人之間的和睦關(guān)系，也在心靈上得到了滿足。在學(xué)校和社會中，我積極參與公益活動和志愿工作，關(guān)心公共事務(wù)，傳遞正能量，這讓我體驗到了付出和奉獻(xiàn)的快樂和滿足。通過思想道德的實踐，我逐漸明白，只有將道德準(zhǔn)則融入自己的行為和生活中，才能自我完善，提高自身的全面素質(zhì)。

第四段：思想道德對于社會的影響（拓展）

思想道德的意義不僅僅限于個人層面，它對社會整體也有著深遠(yuǎn)的影響。一個擁有良好思想道德的社會，將會形成和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。而在思想道德水平較低的社會，則容易出現(xiàn)各種亂象。例如，廉政建設(shè)、公共道德的提升以及公共資源的公平合理分配等，都需要人們擁有高度的道德觀念和行為準(zhǔn)則。這不僅需要人們對自己有要求，更需要個人從身邊的小事做起，融入社會的各個角落，用真正的善良和道德觀念去引導(dǎo)他人，才能攜手共建和諧社會。

第五段：個人對于思想道德的努力和反思（結(jié)論）

思想道德修養(yǎng)是一個漫長而不斷的過程，我將持續(xù)投身其中，不停地學(xué)習(xí)和自省。雖然在實際生活中，我難免會遇到各種誘惑和挑戰(zhàn)，也會有犯錯的時候，但我堅信通過不斷深化自己思想道德的修養(yǎng)，我能夠成為一個品德高尚、責(zé)任感強、積極向上的人。在未來的日子里，我將繼續(xù)保持對自己的嚴(yán)格要求，堅守道德底線；并且積極參與志愿服務(wù)和奉獻(xiàn)，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。相信通過這樣的努力，我們每個人都能在思想道德上得到進(jìn)一步的升華和提高，為建設(shè)更加美好的社會而努力奮斗。

總結(jié)：

思想道德心得體會是每個人在成長過程中的重要內(nèi)容，通過深入理解思想道德的重要性和價值，我們意識到了個人在塑造自身品質(zhì)的過程中的重要性；而思想道德實踐則讓我們深刻了解到道德的應(yīng)用和實際意義；思想道德對于社會的影響也是不容忽視的，它關(guān)系到社會整體的和諧與發(fā)展；最后，每個人應(yīng)該堅持不懈地修養(yǎng)自己思想道德，為個人和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能在未來的日子里成為真正的“有思想、有道德、有修養(yǎng)”的人。

思想道德的心得體會篇五

世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則！

很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長的一次法制報告會，固然只有短短的一小時，但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。

我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時候來臨，什么時候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識逐漸淡薄，取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡，或許就是由于淡薄了法律意識，藐視了法律的威嚴(yán)，從而輕易走上違法之路。

人最寶貴的是生命，每個人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，假如把這最美好的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里，那一生將會有一道抹不往的陰影，陷進(jìn)無底深淵，不能自拔。青少年犯罪，不僅虛度了自己的青春年華，還會連累到自己的所有家人，由于他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。所以，加強思想道德的意識必須從我們青少年開始。

發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個孩子，其中死了兩個。當(dāng)專案組職員解救出那名獲生的小孩時，問他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來救他時，令人驚喜的是那位小男孩的話：”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的，我不怕！”是呀，正是由于那個小男孩的無畏和相信法律才拯救了他的生命。一個七歲的小孩尚且如此，更何況我們是接受了這么多年教育的人呢！法律是保護我們?nèi)松踩淖詈梦淦?。相信法律，增強法律意識，是保護生命的重要方法。

一切違反人的自然感情的法律的命運，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和沉沒，或者被自己造成的漩渦所腐蝕，并逐漸地潰滅。一個有前科的人，就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中，為何不做一個知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時間內(nèi)做一個公正的人。

一次法制報告會僅有短暫1小時，但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。

思想道德的心得體會篇六

隨著社會的不斷發(fā)展，人們對思想道德的重視度愈發(fā)增加。作為一個當(dāng)代的中國人，思想道德心得體會是我們必不可少的一部分。在日常的學(xué)習(xí)和生活中，我也積累了不少的體會。在此，我想分享一下我的個人思想道德心得體會，以期能夠啟發(fā)更多的人。

一、思想的華麗與深沉

思想是一個人精神層面最基本的屬性，它決定著人的生活態(tài)度、價值觀，進(jìn)而影響人們和不同社會群體的相處方式。在我的成長過程中，我認(rèn)識到了思想的重要性。一個人的行為是由思想決定的，因此，一個人的優(yōu)秀思想一定能夠引導(dǎo)其成功的生活和事業(yè)。而優(yōu)秀思想必須是深入底層的，經(jīng)過不斷的思考，有自己的獨特見解，同時也需要華麗的修飾，升華其思想的高度。這事關(guān)于一個人的發(fā)展和成長，更關(guān)系到一個民族和國家的興旺。因此，我們應(yīng)該在日常生活中不斷豐富自己的思想內(nèi)涵，養(yǎng)成自我批判和創(chuàng)新的習(xí)慣，方能擁有優(yōu)秀的思想。

二、道德的溫柔與堅強

道德是人類社會發(fā)展的必然結(jié)果，是人類文明的重要標(biāo)志，我們在日常生活中應(yīng)秉持道德規(guī)范，用道德倫理約束我們的行為。道德溫柔而又堅強，它可以讓我們在困難的時刻挺立不倒，在矛盾的時刻轉(zhuǎn)換立場， 在團隊合作的時候增強凝聚力， 最終做出正確的決策和行為。顯然，道德的重要性不用贅述，而要想在日常生活中保持道德標(biāo)準(zhǔn)，我們必須做到自我約束，做出符合道德規(guī)范的個人行為，方能推進(jìn)社會文明的進(jìn)步。

三、心靈的寧靜與安詳

內(nèi)心的寧靜是心態(tài)正常運作的表現(xiàn)，是對自我的一種認(rèn)知。在日常生活中，我們都會不斷的遇到一些困難和挫折，這都需要我們具備寧靜的心態(tài)來對待。只有保持寧靜和安詳?shù)男膽B(tài)，才能減少自己的焦慮和壓力，讓自己在復(fù)雜的人際關(guān)系中交流、溝通的更加順暢，提升我們工作生活的幸福感和品質(zhì)。同時，我們也應(yīng)該給自己找一些可以面對壓力的方法，例如運動、聽音樂、旅游等，減少消極情緒。

四、自我約束與他人關(guān)注

自我約束是對個人行為的限制和規(guī)范，也是對自我的一種揭露和監(jiān)督。在個人成長的過程中，自我約束是非常重要的因素，它能夠讓自己有明確的目標(biāo)與方向，并在意識形態(tài)的塑造上起到積極的推動作用。而他人關(guān)注也是我們不能忽視的因素。我們需要主動了解他人的想法和需求，并針對性地做出相應(yīng)的行為，無論是在工作中還是生活中，與人相處都是相互關(guān)愛和支持的。

五、知識的積累與學(xué)習(xí)

知識的重要性在當(dāng)今時代已經(jīng)被證明，它是推動人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。而一個自覺積累知識的人，必然更加具備思想的深度和廣度，更有可能達(dá)到更為優(yōu)秀的成就。在學(xué)習(xí)中，我們需要不斷地拓寬知識視野，增加經(jīng)驗和思考，不斷追求自我成長，保持自我更新的感知。

總之，在生活的方方面面都有思想道德體現(xiàn)，備位當(dāng)代人我們應(yīng)該具備風(fēng)骨，追求自我提升。以上提到的幾點思想道德心得體會都是非常重要的，相信只有不斷地發(fā)展和豐富自己的思想和道德觀，才能擁有健康的心態(tài)，成就幸福、成功的人生。

思想道德的心得體會篇七

法制教育講座，讓我們學(xué)習(xí)了《未成年人保護法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》。這次講座，就像一股清泉，洗滌了我們的心靈，凈化了我們的思想。

《未成年人保護法》共七十二條，它于1991年實施，為我們未成年人明確了各項保護法規(guī)?！额A(yù)防未成年人犯罪法》讓我們明確了如何預(yù)防和糾正我們的不良行為，如何預(yù)防犯罪。

青少年的成長，離不開家、學(xué)校和社會的影響。社會這個大家庭，形形色色的東西魚龍混雜，有的對我們身心大有益處，有的則對我們有害，這就要求我們必須有是非觀念，必須讓我們有所判斷和選擇?！段闯赡耆吮Ｗo法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》都為我們作出了指引，特別是在預(yù)防我們?nèi)松e誤上作出了明示。

我曾讀過一首詩"一片樹林里分出兩條路—而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。"其實人的一生中有許多個十字路口，許多個選擇，有時只是因為年少的無知，年少的沖動走上一條不歸路，有時也只是因一念之差，鑄成大錯，往往醒悟后，又追悔莫及。這都是法律意識淡薄造成的。

我們生存在這個社會，言行就必須遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范。魯迅先生曾說過："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。"所以我們要與法律作朋友，與犯罪作斗爭，我們要知法、懂法、會用法，學(xué)會利用法律武器來保護自己！

從現(xiàn)在開始學(xué)好法律，我們要以實際的行動，青少年不是枯萎的殘花，而是燦爛的鮮花！

我們要以法律為準(zhǔn)繩，以法律為武器，以法律為保障，作一個知法懂法的少年！

思想道德的心得體會篇八

通過《思想道德修養(yǎng)》的課程，我認(rèn)識到，大學(xué)時期是人生道德意識形成，發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大，牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，作為一個知榮辱、將道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。大學(xué)生要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，全面把握社會主義道德建設(shè)的核心、原則，自覺恪守公民基本道德規(guī)范，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

馬克思主義認(rèn)為，道德作為一種社會現(xiàn)象，其產(chǎn)生有多方面的影響，并且經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程。社會關(guān)系的形成，是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。道德是社會關(guān)系的產(chǎn)物，只有形成了人與人、人與社會之間的相互關(guān)系，才會產(chǎn)生道德，人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件，所以道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。馬克思說，人是一切社會關(guān)系的總和，既然有了這種人與人之間的社會關(guān)系，就需要道德來維系這種關(guān)系的存在。

道德體現(xiàn)在社會的各個層面和世界的各個角落。中國自古就有“禮儀之邦”的美譽，所以，在我們身邊可以看到很多實踐和維護道德存在的行為?！案袆又袊笔笕宋镏诲X學(xué)森，生于黑暗的舊中國時代，親眼目睹了落后的中國被列強所欺凌，所以他決心出國留學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國變得更強大。他漂洋過海來到美國，在加州理工學(xué)院跟隨馮·卡門學(xué)習(xí)空氣動力學(xué)，他一心讀書，只為證明中國不比外國人笨。最后，他成為了馮·卡門最得意的弟子，并出版了《工程控制論》一書，轟動了世界科技界。他是第一個參加美國高精尖武器的華人，聽到新中國的成立，他欣喜萬分，希望立刻回到祖國，投身社會主義的建設(shè)。但由于錢學(xué)森在科技界的影響力，美國無理的監(jiān)禁了錢學(xué)森，阻撓他回國，但他任然沒有放棄，在各方的努力下，他終于回到祖國的懷抱。在當(dāng)時及其惡劣的物質(zhì)條件下，他主持了中國的火箭和導(dǎo)彈研究，并不斷的縮小了在高精尖武器方面與西方國家的差距。他的一生都致力于中國科技發(fā)展和人才培養(yǎng)。后來，美國為了表彰他對美國武器研發(fā)的貢獻(xiàn)，決定授予他“美國科技成就”獎，但他拒絕了，他說：“只要中國人民覺得錢學(xué)森為祖國做了一點事，這就是對我最高的褒獎，我不稀罕其他的'什么獎項?！?，這種為祖國奉獻(xiàn)自己的一生，國家利益為上的高尚的品質(zhì)，值得我們?nèi)ヅW(xué)習(xí)。

作為新世紀(jì)的青年學(xué)生，我們要正確對待中華民族道德傳統(tǒng)，中華民族道德傳統(tǒng)是一個矛盾體，具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分表現(xiàn)出積極、革新、進(jìn)步的一面；屬于糟粕的部分，則表現(xiàn)出消極、保守、落后的一面，正確對待中華民族道德傳統(tǒng)，要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，既不能全盤肯定、全面照搬，也不能全盤否定、全面拋棄，要按照是否有利于推動中國特色社會主義的建設(shè)事業(yè)，是否有利于建設(shè)和形成中國特色社會主義的道德體系，是否有利于維護廣大人民群眾的根本利益，是否有利于培養(yǎng)社會主義“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)，做好取舍和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作。要通過分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些帶有明顯的階級和時代局限性成分，繼承和弘揚優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，對我們今天的道德實踐任然具有借鑒意義。社會主義道德是馬克思主義倫理思想同中國特色社會主義偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是對中國古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升華，是對中國革命道德的直接繼承和發(fā)展。在五四運動中，中國的先進(jìn)知識分子批評部分孔子的倫理道德觀念，是社會主義道德觀念形成和發(fā)展的重要時期，為我們留下了寶貴的精神財富，這一時期所形成的社會主義道德觀念是中國特色社會主義道德建設(shè)的思想源泉。大力弘揚中國革命道德傳統(tǒng)，對建設(shè)中國特色社會主義、構(gòu)建社會主義和諧社會、提高全社會尤其是青少年的思想道德素質(zhì)，具有中國要意義。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識弘揚中國革命道德傳統(tǒng)，對推進(jìn)我們今天道德建設(shè)的重要意義，確立社會主義道德觀念，樹立社會主義榮辱觀，加強自己的道德修養(yǎng)，升華自己的道德境界，為健康成長打下良好的道德基礎(chǔ)。

優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)似江河之水，又似生命之流，它是一個民族世代累積下來的相對穩(wěn)定的歷史經(jīng)驗。雖然其中也有落后保守的成分，但其精華部分，往往凝聚著一個民族的智慧和力量，成為一個民族迎接新的挑戰(zhàn)，開拓前進(jìn)的內(nèi)在精神動力。中國有五千多年的文明史，道德資源十分豐富。中國傳統(tǒng)道德是中國歷史上不同時代的人們的行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念和文化心理的體現(xiàn)，是中國古代思想家對中華民族道德實踐經(jīng)驗的總結(jié)、提煉和概括。今天，繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)具有重大的現(xiàn)實意義。

在我們身邊，有很多人在身體力行實踐和發(fā)揚中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)?！氨┳邒寢尅庇米约旱男袆尤ズ葱l(wèi)和發(fā)揚中國的倫理道德，用自己的生命來延續(xù)自己孩子的生命。這不是簡單的生命交換，也不是簡單的生命接力，而是中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的接力。

孫東林兄弟二十年如一日，從未拖欠過任何一個民工的工錢，即使在哥哥孫水林不幸遇難后，他心里想的還是不拖欠農(nóng)民工一分工錢，按時將工錢發(fā)放到民工手中。他的所作所為，難道不是民族講誠信的傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)嗎？孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可也”，而且認(rèn)為“民無信不立”。荀子則進(jìn)一步將信推行于選賢治國，是信不僅成為朋友倫理、交際倫理的規(guī)范，而且擴至一切倫理關(guān)系皆應(yīng)以誠信為本。誠信的內(nèi)容和要求是多方面的，但最基本的是以誠為本、取信于人。

對于立志成為中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)自覺實踐社會主義道德；對于立志為共產(chǎn)主義奮斗終身的大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子來說，應(yīng)當(dāng)自覺身體力行共產(chǎn)主義道德。青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有在不斷提升思想道德境界的積極進(jìn)取中才會更有意義和價值。

思想道德的心得體會篇九

如何正確調(diào)和親子關(guān)系?如何集中孩子的學(xué)習(xí)注意力?3月27日，由共青團烏蘭察布市委員會主辦，市青少年宮承辦的《親子關(guān)系調(diào)和及少兒能量管理》公益講座開講，旨在加強未成年心理健康教育，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,推動我市未成年人思想道德建設(shè)工作深入開展。

講座特邀中國肌動學(xué)導(dǎo)師及督導(dǎo)、國家二級心理師楊丹教授，從全新的肌動學(xué)視角，為大家?guī)砹艘惶兹碌恼_處理親子關(guān)系，激發(fā)未成年人潛能的方法，吸引了300位學(xué)生、家長及老師到場聽課。

據(jù)了解，肌動學(xué)主要通過游戲、運動、律動、共振、生物反饋等機制來幫助兒童“發(fā)展資源”、“突破局限”。“現(xiàn)在和我一起做交叉爬行，調(diào)和我們的身心”，為展示運動開智的效果，楊老師采取交流互動、做游戲等方式，讓大家體會如何在運動中清晰頭腦，激活左右身體和左右腦，打開各個感知器官，找到學(xué)習(xí)的動感韻律。講座中，楊老師還強調(diào)了要幫助學(xué)生建立安全感，給予精神鼓勵的重要性。希望家長、老師給予每個孩子足夠的理解、支持與認(rèn)可，以此讓孩子感受到愛，感知到自己的存在感，以此達(dá)到調(diào)和雙方之間關(guān)系的目的。

團市委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，此次活動是我市推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的一項重要舉措。下一步，我市還將繼續(xù)在未成年人思想道德建設(shè)上下工夫，深入進(jìn)行理想信念教育,廣泛開展道德實踐活動,積極營造良好的社會文化環(huán)境,推動我市未成年人思想道德建設(shè)工作邁上新臺階。

思想道德的心得體會篇十

第一段：引言（200字）

思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分，也是人類文明進(jìn)步的基石。對于一個個體來說，學(xué)習(xí)思想道德不僅涉及到個人的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)，更是塑造一個人品質(zhì)和價值觀的重要途徑。通過學(xué)習(xí)思想道德，我獲得了許多心得體會，感受到了其對我個人成長和社會發(fā)展的積極影響。

第二段：正文1（200字）

學(xué)習(xí)思想道德的過程中，我深刻體會到了道德的普遍性和相對性。在多元文化的背景下，不同的社會群體有著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀。學(xué)習(xí)思想道德讓我認(rèn)識到，尊重他人的不同觀點和價值觀，是一個具有基本倫理道德的表現(xiàn)。這一點在當(dāng)今多元化的社會中尤為重要。無論是在學(xué)校、工作場所還是社會生活中，都會遇到各種不同的人和想法，理解和尊重對方的觀點是互相理解、融洽相處的基礎(chǔ)。

第三段：正文2（200字）

學(xué)思想道德的過程中，我意識到道德與行為之間的緊密聯(lián)系。一個人的行為往往是其對道德的理解和實踐，是其品格和人格的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)思想道德，我明白了道德與行為的關(guān)系，培養(yǎng)了自我反省和自我約束的能力。我通過反思自己的行為，意識到道德與社會行為之間的聯(lián)系，并努力去落實道德準(zhǔn)則。例如，我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中可能存在一些習(xí)慣性的小不良行為，如隨地扔垃圾、插隊等，通過自覺改變這些不良習(xí)慣，我逐漸培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感和公德心。

第四段：正文3（200字）

學(xué)習(xí)思想道德還使我認(rèn)識到道德與心靈的深度聯(lián)系。每個人的內(nèi)心都存在著善惡之爭，學(xué)習(xí)思想道德可以幫助我們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和控制自身的行為。通過思考人生意義和追求，我們可以反思自己內(nèi)心的價值觀，并建立正確的人生觀和世界觀。對我來說，通過學(xué)習(xí)能夠有意識地選擇對自己、對他人、對社會有益的道德行為，讓自己的行為更加有意義和有價值。

第五段：結(jié)論（200字）

通過學(xué)習(xí)思想道德，我獲得了許多寶貴的心得體會。我明白了道德的普遍性和相對性，學(xué)會了尊重與理解他人；我認(rèn)識到了道德與行為之間的緊密聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)并改正了不良習(xí)慣；還明白了道德與心靈的深度聯(lián)系，培養(yǎng)了自己的價值觀念和品質(zhì)。這些體會不僅對我個人的成長有著深遠(yuǎn)的影響，同時也為我在社會中發(fā)揮積極作用提供了有力的支持。因此，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐思想道德，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，并積極傳播和踐行道德原則，為社會的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。

思想道德的心得體會篇十一

人們常說我們這一代大學(xué)生生活在改革開放的新時代，獨立和個性意識強，易于接受新鮮事物，容易受外界環(huán)境的影響?，F(xiàn)在許多社會不良風(fēng)氣沖擊校園，才使得一部分學(xué)子產(chǎn)生利己主義傾向，追求實惠和個人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價值觀與西方的道德觀、價值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層;還有的則認(rèn)為，80年代出生的孩子大多為獨生子女，被寶貝寵愛嬌慣壞了，從小在“唯我獨尊”的環(huán)境里長大，注定是自私的一代。可是，在我看來，一個人必然會受到各種外界因素的影響，可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問題，單靠開設(shè)思想道德修養(yǎng)教育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是不可能從根本上解決問題的。關(guān)鍵問題是大學(xué)生自己要真正地為自我找準(zhǔn)標(biāo)尺!我想，大學(xué)生如果堅定正確的道德觀、價值觀、世界觀，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成為一個擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。

大學(xué)生是即將成材的祖國棟梁。在大學(xué)里，不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準(zhǔn)有價值和有意義的人生坐標(biāo)，也才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧：大學(xué)生首先要做的是成為一名合格的公民!

古人云：“有才無德，其行不遠(yuǎn)?！边@是因為任何一個人的成才方向和目標(biāo)，總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯(lián)系在一起的，脫離了歷史前進(jìn)的方向和為人類造福，為社會作貢獻(xiàn)的思想，人的才智就會受到抑制。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報效社會主義祖國之心，沒有為實現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志，即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發(fā)展有某種刺激作用，那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會被社會所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn)，具有社會思想指導(dǎo)性，表現(xiàn)在個人身上某些穩(wěn)定的特點和傾向，它對于我們大學(xué)生的成長具有十分重要的意義。

當(dāng)今的大學(xué)生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們在大學(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn)，加強道德修養(yǎng)是十分必要的。 現(xiàn)在正在全國各高等院校就讀的大學(xué)生們，大多出生于上世紀(jì)80年代。這一代獨生子女既有自身的優(yōu)勢，也有自身的不足。他們熱情開放、進(jìn)取心強，敢于創(chuàng)新、張揚個性;但同時，他們又往往以自我為中心，缺乏毅力，時常感到孤獨和空虛……在大學(xué)校園里，考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。調(diào)查顯示，許多學(xué)生對作弊現(xiàn)象強烈不滿，要求改變這種現(xiàn)狀。

一些同學(xué)說，實際上“作弊”是大學(xué)校園的一門必修課，當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”比校園手機的“持有率”還要高。事實上，作弊現(xiàn)象在全國許多高校內(nèi)普遍存在，即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解，今年初1月9日結(jié)束的清華大學(xué)期末考試中，至少揪出13名作弊學(xué)生，其中8人是在職法律碩士班學(xué)生。

一些教育界人士認(rèn)為，現(xiàn)在，分?jǐn)?shù)是看待一個學(xué)生是否優(yōu)秀的首要指標(biāo)，考試成績與他的命運息息相關(guān)，關(guān)系到日后入黨、升學(xué)、獎學(xué)金、學(xué)位證書以至將來的就業(yè)等各個方面。將考試成績提到如此至關(guān)重要的地位，從某種角度來說，是逼著學(xué)生作弊。些教育專家認(rèn)為，大學(xué)生整體上社會公德意識比較強，絕大多數(shù)學(xué)生具有較高的社會公德素質(zhì)，他們對基本道德行為的認(rèn)知是健康的;但與此同時，他們對一些非本質(zhì)的、帶有生活習(xí)慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度，表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度，反映了當(dāng)代大學(xué)生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài)，同時，更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎(chǔ)上的個人生活方式的最大自由化。本報訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久，寧波萬里學(xué)院一位老教授乘上360路公交車，本校不少學(xué)生結(jié)伴而坐，但面對站立一旁的教授，學(xué)生們竟無人讓座。

相似的一幕還發(fā)生在寧波大學(xué)。該校黨委副書記邢學(xué)亮自亮“家丑”：今年四五月份，在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學(xué)生目睹一位拄著雙拐行動不便的同學(xué)艱難地站著而無動于衷。后來一位老師站起來讓了座，并一直站到終點站。

是什么原因讓這些大學(xué)生失去了謙謙君子風(fēng)度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。一名女大學(xué)生說：“我也是很想讓座的，但有時候自己也確實很累，很想坐。而且在擁擠的公交車上，坐著會比站著安全?！睅酌猩硎?，當(dāng)時只要有一人提出讓座，同學(xué)們定會爭相讓座，但遺憾的是，誰都沒吭聲，都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認(rèn)：當(dāng)初是想站起讓座的，但怕被別人認(rèn)為是出風(fēng)頭。

寧波大學(xué)文學(xué)院一位老師表示，在讓不讓座這一件小事上，折射出大學(xué)生身上普遍存在的知行不一的矛盾。

據(jù)調(diào)查，在問及是否該為“病殘老孕”讓座時，幾乎所有的學(xué)生眾口一詞地加以肯定。而且，在社會公德方面，有95%以上的學(xué)生譴責(zé)在別人休息時大吵大鬧的行為。但部分老師反映，校園內(nèi)，大學(xué)生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘，還有同學(xué)在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后，很少看到有學(xué)生主動幫老師擦黑板。

萬里學(xué)院一位教師認(rèn)為，這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足，大學(xué)生在文明修養(yǎng)、處理人際關(guān)系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學(xué)生在校期間抱著“不求有功，但求無過”的心態(tài)，凡事不想“出風(fēng)頭”，遇上明顯不對的事也不敢據(jù)理力爭，挺身而出。

思想道德的心得體會篇十二

本文目錄

思想道德心得體會

思想道德與法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會

公民思想道德建設(shè)心得體會

學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會

xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團校參加了xx省“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在這期間聽了很多專家及團校教師的精彩講解，特別是諶貽琴部長的講話，使我充分認(rèn)識到了“加強未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習(xí)，感覺中，我的心從未有過的充實。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時間，但實在是受益匪淺， 現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自己的工作實際談?wù)勔幌伦约旱?p>心得體會

體會到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛”開始。

體會到要尊重未成年人的主人翁地位，就要相信他們的接受能力，同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個不能做那個不許做，在愛的名義下過度保護孩子。這樣做，一方面使孩子受到過分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會在過度的限制中，厭惡說教。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子，如果不能對孩子有足夠的了解，品德培養(yǎng)很容易走彎路，走錯路。兒童的個性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會有所不同，因此，對孩子進(jìn)行道德教育時，要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽，而是要讓未成年人在參與的過程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育，就是孩子們懂得自己要求自己，自己監(jiān)督自己，對自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認(rèn)識。

體會到與此同時作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師，身正為范。這兩句話是我對德育工作的概括。也就是說在我教育我的學(xué)生時，我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。小學(xué)時期是每個孩子成長階段的關(guān)鍵時期，好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成，可以毫不夸張地說，好的品質(zhì)會決定孩子的一生，。相反，后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過程中的重要性，也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索，以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生 。告訴孩子不做語言上的巨人，行動上的矮子。這要求我平時的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說到就要做到，使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空

口號

今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn)，這就關(guān)系到我們每一位教育工作者，要做到堅持就要從現(xiàn)在做起，從小事抓起，從點滴做起，同時，又要堅持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢，他們就能夠成長得更快更好；未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實，社會主義精神文明建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實和打牢，造就一代代時代新人，將中國特色的社會主義事業(yè)推向輝煌。

思想道德心得體會2篇 |

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學(xué)完了這門課程，我更明白了鞏固馬克思主義指導(dǎo)的地位，堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果來武裝自己及全國人民。以社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，用愛國主義為核心凝聚社會主義力量，早日實現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復(fù)興。

思想道德心得體會3篇 |

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鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟搞成功，又有什么意義呢？會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢姡訌姽竦赖陆ㄔO(shè)勢在必行。加強社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期，我們必須加強社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。

首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。“低起點，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。

其次，社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)В拍苡行У貙崿F(xiàn)人生價值，達(dá)到理想境界。

公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。

我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會。自我加入黨后，我時刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里，正確對待和處理個人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體。同時，作為一名中國人，要發(fā)揚愛國主義精神，擁護黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅決與flg"作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。

思想道德心得體會4篇 |

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摘要：

主要總結(jié)這一學(xué)期對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會。首先通過介紹“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的含義與作用；然后通過這些所學(xué)到的知識對每個章節(jié)進(jìn)行概括以及自己的心得體會；再總的寫學(xué)這門課堂后的感悟；最后再寫自己對這門課程的想法和自我的規(guī)劃以及對老師的一些看法和建議。

關(guān)鍵詞：

體會和感悟?? 價值觀???? 人生觀???? 道德觀??? 法制觀

正文：

告別高中時代，邁進(jìn)大學(xué)校門，人生的歷程翻開了新的一頁，代表著人生的道路跨入了新的階段。對于我而言，大學(xué)有了新的同學(xué)，新的老師，新的認(rèn)識，我的人生將在在這里確立，未來的發(fā)展在這里打下基礎(chǔ)，美好的生活也將在這里開始。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們樹立正確世界觀，人生觀，價值觀，道德觀和法制觀的。它是一門提高自我修養(yǎng)的課程，對促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性和實踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實性，針對性都很強。首先進(jìn)入大學(xué)在知識上與我們高中就不同，學(xué)習(xí)的內(nèi)容，形式和要求都發(fā)生了變化，因此要樹立自主，全面，創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)的理念。從我們以前的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，而且在面對問題時要虛心求教，細(xì)心觀察。綜合性和實踐性也是一個重要組成部分，任何能力都是在實踐中積累起來的，加上大學(xué)活動特別多，所以要大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗。

第一章???? 追求遠(yuǎn)大理想???? 堅定崇高信念

本章分為三節(jié)，理想信念與大學(xué)生成長成才；樹立科學(xué)的理想信念；架起通往理想信念的橋梁。理想是一種精神現(xiàn)象，我們每個人都有理想，它具有一定的時代性，階級性，實踐性，實現(xiàn)可能性和超越性。所以我們要樹立正確科學(xué)理想信念，認(rèn)清實現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性，為實現(xiàn)理想而奮斗。

第二章??? 繼承愛國傳統(tǒng)??? 弘揚民族精神

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這是我們的職責(zé)。愛祖國的大好河山，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化等這都是我們做一個忠誠愛國者的基本要求。悠久的中華民族生生不息，全世界著稱的禮儀之邦，我們愛好和平，勤勞勇敢，自強不息，如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個人去弘揚，也值得我們?nèi)プ鲆粋€忠誠的愛國者，為維護國家利益，促進(jìn)民族團結(jié)，祖國統(tǒng)一去貢獻(xiàn)我們的力量。以振興中華為己任，盡自己所能，為國家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn)，努力學(xué)習(xí)，用自己的真才實學(xué)報效國家。

第三章??? 領(lǐng)悟人生真諦???? 創(chuàng)造人生價值

我們每個人都有不同的人生觀，而人生觀主要通過人生目標(biāo)，人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)的。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。大學(xué)生要正確認(rèn)識和處理人生中遇到的各種問題，不能得過且過，放縱生活，否則會虛度光陰。要對自己負(fù)責(zé)，對國家和社會負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，投身于生活，學(xué)習(xí)和工作中，在為國家發(fā)展和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過程中實現(xiàn)自己的人生價值。

第四章?? 加強道德建設(shè)??? 錘煉道德品質(zhì)

道德影響著我們的意志，行為和品格，也深刻影響著社會的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境界，為此，我國還印發(fā)了公民道德建設(shè)實施綱要，明確提出“愛國守法，明理守信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)劃。對提高我們的道德具有重要意義。社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，它的原則是集體主義，進(jìn)一步加強社會主義思想道德建設(shè)，就必須樹立社會主義榮辱觀，推動和諧文化建設(shè)，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。我們還應(yīng)該以“八榮八恥”為

座右銘

第五章???? 遵守社會公德???? 維護公共秩序

公共生活是我們必不可少的一種生活方式，因此自覺遵守社會公德維護社會公共秩序是我們的義務(wù)。為了我們的公共生活更便利，也出了一些對應(yīng)的法律制度。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護法道路交通安全法等等，這些都告訴我們怎么樣養(yǎng)好良好的文明行為習(xí)慣，加強我們的道德修養(yǎng)。

第六章??? 培育職業(yè)精神???? 樹立家庭美德

職業(yè)活動是我們?nèi)松仨殞嵺`的一項活動，而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的，愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會。廣大人民擁有

勞動合同

第七章?? 增強法律意識?? 弘揚法治精神

大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國的法律分為憲法及憲法相關(guān)法，民法商法，行政法，經(jīng)濟法，社會法，刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊，憲法是國家的根本法。我們要樹立社會主義法治觀念，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要有依法享有和行駛自由的觀念，法律面前人人平等。還要有公平正義和權(quán)利義務(wù)的觀念。黨通過這些法律依法治國，依法執(zhí)政建設(shè)更美好的中國。

第八章??? 了解法律制度???? 自覺遵守法律

中華人民共和國憲法是我國的根本法，是治國安邦的總章程，是保持國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，經(jīng)濟發(fā)展，社會進(jìn)步和長治久安的法律基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國，團結(jié)帶領(lǐng)全國各地人民建設(shè)中國特色社會主義的法制保證。根據(jù)憲法規(guī)定，我國公民的基本權(quán)利有以下幾點：平等權(quán)，政治權(quán)利和自由，宗教信仰自由，人身自由權(quán)。而我們的基本義務(wù)有：維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)，遵守憲法和法律，維護祖國安全榮譽和利益，保衛(wèi)祖國，依法服兵役和參加民兵組織，依法納稅，其他義務(wù)。

以上就是我對每一章的總結(jié)和回顧，以及我自己的一些體會和想法，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們必不可少的一門課程，它幫我們塑造良好的思想，幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷，帶領(lǐng)我們走向更美好的未來。

上趙老師的課也將近一個學(xué)期了，老師上課比較貼合生活案例，使問題更加明朗易懂，使課堂不會那么死板，讓我們覺得比較有趣味，不是書上的條條框框，我們都能接受。而且活動比較多，可以豐富我們的課堂教學(xué)。我的老師的一點建議就是：可以更加嚴(yán)格要求我們，繼續(xù)保持這種教學(xué)風(fēng)格。

思想道德的心得體會篇十三

思想道德建設(shè)一直是社會穩(wěn)定和文明進(jìn)步的基石，而在這個全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新時代，更需要大力推動思想道德建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅強的思想和道德支撐。在這個過程中，我也有一些體會和感悟，希望能與大家分享。

第二段：思想的體會

在思想方面，我深深認(rèn)識到，只有不斷跟上時代的步伐，不斷學(xué)習(xí)新知識，才能充實自己的頭腦，增強自己的思想力量。同時，我們也要堅持正確的意識形態(tài)，擺脫陳舊的思想觀念和傳統(tǒng)的文化束縛，注重創(chuàng)新思維，加強自己的獨立思考能力，為國家和社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三段：道德的體會

在道德方面，我體悟到，只有持之以恒地踐行社會主義核心價值觀，使自己的行為符合公德、家德、個人品德等多層次的標(biāo)準(zhǔn)，才能在社會生活中獲得應(yīng)有的尊重和融入感。同時，我也發(fā)現(xiàn)，我們需要更加注重個人的道德素養(yǎng)，如自律、誠信、敬業(yè)、責(zé)任等，這些都是成為優(yōu)秀公民和合格領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng)。

第四段：心得的體會

在心得方面，我認(rèn)為，一個人的思想和道德建設(shè)需要始終保持敏感和高度重視，時刻關(guān)注自己的思想和行為是否符合國家和社會的要求，及時反省和糾正自己的錯誤。此外，還需要加強與他人的溝通和交流，傾聽不同聲音，汲取人生的智慧和經(jīng)驗，不斷完善自己，做到自我超越和不斷進(jìn)步。

第五段：結(jié)論

總之，在思想道德建設(shè)的長期實踐中，我深刻認(rèn)識到了自己的不足和不足之處，也懂得了如何正確看待自己的成就和優(yōu)點。走在成長的路上，思想道德是我們的引路人和向?qū)?，只有不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)，才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

思想道德的心得體會篇十四

對于思想道德學(xué)了些什么，又有什么感想呢?下面是關(guān)于思想道德心得體會范文。

嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。

但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。

《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。

具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。

思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。

在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。

樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。

在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。

大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。

這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。

《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。

在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。

大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對祖國有利，能促進(jìn)國家的發(fā)展。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮藥，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。

一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

關(guān)于學(xué)習(xí)思想道德之有感 我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就象我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。

到底思想道德可我有學(xué)了些什么，又有什么感想呢，我在這里總結(jié)下。

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認(rèn)識自己所處的.時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。

生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。

大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。

這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。

《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì)，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

“正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。

勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。

為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。

從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。

市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟。

做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧 理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。

思想道德的心得體會篇十五

思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分，也是每個人個體成長的基石。在長期的學(xué)習(xí)和實踐中，我積累了一些心得體會。學(xué)思想道德需要堅持信仰、注重實踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些經(jīng)驗和感悟，不僅指導(dǎo)我正確行事，也提升了我的人生境界。

首先，學(xué)思想道德需要堅持信仰。信仰是人們靈魂深處的東西，它不僅指引著我們的人生方向，也影響著我們的行為準(zhǔn)則。對于我來說，信仰始終是我學(xué)習(xí)思想道德的動力。我相信人人皆有內(nèi)在的善，也相信真善美的力量可以改變世界。在困境中，面對誘惑或者迷茫時，信仰是我堅守的紅線和底線，讓我能夠保持清醒的頭腦，堅定正確的行事原則。

其次，學(xué)思想道德需要注重實踐。只有將思想轉(zhuǎn)化為實際行動，才能真正體驗到其深刻內(nèi)涵。在日常生活中，我盡量將思想道德的原則貫徹到各方面。比如，在與他人交往時，我注重關(guān)愛他人、尊重他人的權(quán)益。在工作中，我積極履行職責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任。實踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有身體力行，才能夠真正體會到思想道德的力量和正能量。實踐不僅讓我感受到了善良為人的快樂，也讓我明白了思想道德的重要性。

再次，學(xué)思想道德需要塑造品質(zhì)。品質(zhì)是人們性格的外在表現(xiàn)，也是人們內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)。思想道德的學(xué)習(xí)，就是在修養(yǎng)品質(zhì)的過程中打磨自己。尊重他人、誠實守信、勇于奉獻(xiàn)、正直廉潔，這些都是我們應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。在實踐中，我堅守自己的原則，時刻提醒自己保持品質(zhì)的高度。通過不斷的自我糾正和反思，我的品質(zhì)在逐漸完善。

此外，學(xué)思想道德需要錘煉品德。品德是一個人內(nèi)心強大的力量，決定著一個人的行為方式和道德選擇。思想道德的學(xué)習(xí)，是提升自己的品德境界的過程。在日常實踐中，我時刻提醒自己積極主動、堅守正義、勇于奉獻(xiàn)。面對挑戰(zhàn)和困難時，我努力保持樂觀向上的心態(tài)，不斷挑戰(zhàn)自我，使自己變得更加堅韌和有擔(dān)當(dāng)。通過這種錘煉，我的品德得到了提升，我也更加堅定地走在了品德高尚的道路上。

最后，學(xué)思想道德需要傾聽他人。傾聽是一種主動的行為，通過傾聽他人的意見和看法，我們可以獲得更多的智慧和啟迪。在學(xué)習(xí)思想道德的過程中，我經(jīng)常與他人進(jìn)行溝通和交流，向他們請教和學(xué)習(xí)。他人的意見和建議對于我的成長有著重要的作用。通過傾聽和反思，我能夠更好地學(xué)習(xí)到他人的優(yōu)點和長處，也能夠更好地改正自己的缺點和不足。傾聽他人使我不斷成長和進(jìn)步。

總結(jié)起來，學(xué)思想道德需要堅持信仰、注重實踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些心得體會是我多年學(xué)習(xí)思想道德的經(jīng)驗總結(jié)，也是我個人成長的見證。只有秉持這些原則，我才能在學(xué)思想道德的道路上穩(wěn)步前行，并在人生的旅途中獲得更多的成長和收獲。

思想道德的心得體會篇十六

思想道德課是每個學(xué)生在校園里面必修的課程，其主要講授內(nèi)容是人文精神、道德觀念、社會歷史以及人際交往等方面的知識。這些都是人在社會中所必備的素質(zhì)，也是人們追求美好生活和發(fā)展自己的基礎(chǔ)。在這樣一個關(guān)乎人類未來的課程中，我不僅學(xué)到了學(xué)術(shù)知識，更是感受到了人性的胸懷和溫度。 在進(jìn)行這次心得體會時，我將從參加講座的背景，主講人的講解技能和思想道德課對個人和社會的影響三個方面進(jìn)行論述.

第一部分：參加講座的背景

在思想道德課談話的日志里，我們可以清晰的感受到老師們的誠心與真誠。準(zhǔn)備聽講座的那天，我看到所有人都非常認(rèn)真的在聽講座，其中有一些人還用手機拍照記錄下了印象深刻的內(nèi)容。這種認(rèn)真的態(tài)度不只是在聽講座的時候，平時在課堂上，同學(xué)們的主動討論和答疑也能體現(xiàn)出同學(xué)們在思想道德課上的做法與用心學(xué)習(xí)。

第二部分：主講人的講解技能

“思想道德講座”的實踐教學(xué)活動，講點都與學(xué)科教學(xué)和生活實踐密切相關(guān)，講解更是抓住了學(xué)生們的關(guān)注點。另外，主講人態(tài)度表現(xiàn)自如，以清晰、優(yōu)美、舒緩的語言闡述人格品質(zhì)、道德觀念等相關(guān)內(nèi)容，用令人嘆為觀止的語言談人之美、說出義理高深。讓人難以想象這些話語竟然說的是道德，讓學(xué)生們明白“道德”不僅僅是一種制度，更是每個人都應(yīng)該有的準(zhǔn)則。

第三部分：思想道德課對個人和社會的影響

在社會現(xiàn)實中，各種不誠實、失信現(xiàn)象時有發(fā)生，所以思想道德課的滲透和應(yīng)用對社會風(fēng)氣的塑造有著重要作用。作為一名大學(xué)生，在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們需要時刻以道德為準(zhǔn)則，提高自身的道德素質(zhì)，增強自律、自律和自省的意識。另一方面，思想道德課更是重要的人文修養(yǎng)課。它的受益者不僅有學(xué)生個人，更達(dá)遠(yuǎn)計劃，激勵個體，接通社會，創(chuàng)造良好的生活狀態(tài)，促進(jìn)了社會、國家的發(fā)展。

第四部分：思想道德課的意義

思想道德課是人口、物、環(huán)、社會等知識與技能之外的一類重要教育課程。課程內(nèi)所闡述的內(nèi)容，既與社會背景有關(guān)又與個人價值觀有關(guān)。而思想道德課的意義在于，通過學(xué)習(xí)和踐行，使人們具有正確的人生觀、世界觀和價值觀，養(yǎng)成正當(dāng)?shù)牡赖缕焚|(zhì)和習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)和維護公正、平等、和諧、美好的社會風(fēng)氣。

第五部分：思想道德課在未來的應(yīng)用

思想道德課是我們在日后的工作和生活中最基本的素質(zhì)之一，這也將成為我們?nèi)松钪匾倪z產(chǎn)之一。具有道德品質(zhì)的人，更有可能獲得其他人的尊重，更容易在人際交往中得到別人的信任和接納。因此，在未來的各種場合，如職場、社交、婚姻等方面，都將漸漸地去體現(xiàn)道德素質(zhì)的重要性和必要性。

總之，思想道德課是我們作為基本社會成員所必須接受的重要課程。通過學(xué)習(xí)和實踐，不僅讓我們獲得了道德素質(zhì)、個人修養(yǎng)、人際交往技巧等方面的知識，更是培養(yǎng)了我們正確的生活態(tài)度、人生觀和世界觀。不管在哪個時候，這些都是我們作為合格公民必須具備的基本素質(zhì)，將成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。

思想道德的心得體會篇十七

首先，思想和道德都是人類思考和行為的基石。如果我們不能清晰地思考和識別正確的行為方式，我們會誤入歧途。無論是在日常生活中還是在工作場所，思想和道德都是必不可少的。這些價值觀和行為準(zhǔn)則是我們?nèi)粘Ｉ畹闹改希瑤ьI(lǐng)我們做出正確的決定，在我們面對各種挑戰(zhàn)時，讓我們更加堅定不移的踐行自己的價值觀。

其次，有一組正確的道德規(guī)范，可以讓我們更好地生活和工作。這個規(guī)范可以包括對要遵循的理念和原則的指引。例如，我們應(yīng)該保持真實誠信，堅持追求卓越，同時要尊重他人的人權(quán)和尊嚴(yán)。當(dāng)我們遇到困難的時候，這些價值觀可以指導(dǎo)我們行事，讓我們做出明智和正確的決定。最好的道德規(guī)范是那些可以讓我們在行使職責(zé)和實施決策時得到尊重和支持。

第三，我們需要將自己的思想和行為規(guī)范帶到我們的工作中。在工作環(huán)境中，這些價值與規(guī)范可以被視為行為的參照系。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，每個人都應(yīng)該將自己的思想和行為規(guī)范與整個公司的價值觀進(jìn)行對接，以確保他們對整個公司的貢獻(xiàn)和水平。當(dāng)我們的價值觀與公司的價值觀相一致時，我們可以更好的融入公司文化，大家之間更容易合作、信任和尊重對方。

第四，我們必須相信我們的思維和判斷，這是我們成功的關(guān)鍵之一。每個人都應(yīng)該知道自己的價值，在思考和處理事情時要有一個清晰的思路。我們作為一個人應(yīng)該始終采取全面而建設(shè)性的方法，能夠?qū)ふ医鉀Q問題的方法，同時還要善于傾聽其他人的意見。這將使我們能夠更好的遵循自己的道德規(guī)范，并在工作中獲得更好的績效。

最后，我們需要始終保持冷靜和理智。有時候，我們在工作環(huán)境中遇到挫折，會感到不安和沮喪。我們需要保持理智和堅定信念，這樣我們就可以繼續(xù)前行，克服一切障礙。我們需要保持積極向上的態(tài)度，永遠(yuǎn)保持思考和成長，這樣我們才能更好地實現(xiàn)我們的目標(biāo)。

總之，作為一個人，我們需要在思想道德方面保持清晰和堅定。遵循價值觀和道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)可以幫助我們在日常生活和工作中做出正確的決策。我們應(yīng)該將自己的價值觀和行為規(guī)范融入我們的生活和工作中，并始終保持冷靜和理智。通過這些努力，我們將能夠成為一個真正的成功人士。

思想道德的心得體會篇十八

第一段：導(dǎo)言（引入話題，闡述學(xué)習(xí)思想道德的重要性）

作為一個受教育者，學(xué)習(xí)思想道德是我們成長的必經(jīng)之路。思想道德是人們在與他人相處時所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，對于個體的品德形成和社會的和諧發(fā)展至關(guān)重要。在我多年的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷中，我充分認(rèn)識到學(xué)思想道德的重要性，并在此過程中也積累了一些心得體會。

第二段：樹立正確的道德觀念和價值觀

學(xué)習(xí)思想道德，首先要樹立正確的道德觀念和價值觀。道德觀念是對正義、善惡、忠誠、誠信等道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識和認(rèn)同；而價值觀則是對人生目標(biāo)、人生態(tài)度、人生態(tài)度等個人價值追求的總體認(rèn)識。只有樹立起正確的道德觀念和價值觀，我們才能真正理解和積極踐行道德規(guī)范，做一個有擔(dān)當(dāng)和社會責(zé)任感的人。在學(xué)習(xí)過程中，我深知道德行高尚的重要性，努力使自己的言行符合人類道德標(biāo)準(zhǔn)，樹立起責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

第三段：培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護道德價值觀的能力

學(xué)習(xí)思想道德需要培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護道德價值觀的能力。只有擁有正確的思想覺悟，我們才能樹立起正確的人生觀和世界觀，對待生活中的種種誘惑和考驗時能夠冷靜而堅定。與此同時，我們也需要培養(yǎng)維護道德價值觀的能力，即在面對道德困境時能夠做出正確和勇敢的選擇，并將其付諸實踐。在多年學(xué)習(xí)中，我不斷提高自己的思想覺悟水平，時刻提醒自己樹立正確的道德標(biāo)桿，始終做到知行合一。

第四段：關(guān)注他人和社會責(zé)任的承擔(dān)

學(xué)思想道德還要關(guān)注他人和社會責(zé)任的承擔(dān)。人是社會的一部分，對他人的關(guān)懷和幫助是道德的基本體現(xiàn)。我們需要關(guān)心他人的疾苦，盡力幫助那些遇到困難的人。同時，我們也應(yīng)該主動參與社會公益活動，為社會做出一份貢獻(xiàn)。通過關(guān)注他人和承擔(dān)社會責(zé)任，我們灌輸了愛他人和奉獻(xiàn)的情感，在實踐中修煉了自己的品德素質(zhì)。

第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展

學(xué)習(xí)思想道德是一個相對長久的過程，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展也是一個重要的環(huán)節(jié)。時刻保持謙虛與敬畏的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的倫理道德，不斷提高自己的道德情操。在現(xiàn)代社會，道德觀念和價值觀在不斷變化，我們要不斷接受新的道德理念和觀念，使自己的思想道德與時俱進(jìn)，在行為準(zhǔn)則上始終保持與時俱進(jìn)的價值追求。

總結(jié)：

學(xué)思想道德的心得體會是學(xué)習(xí)工作和生活中的一項重要任務(wù)，它對個體的成長和社會的發(fā)展都有著重要的促進(jìn)作用。通過樹立正確的道德觀念和價值觀，培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護道德價值觀的能力，關(guān)注他人和社會責(zé)任的承擔(dān)，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，我們可以不斷完善自己的道德品質(zhì)，成為一個對社會有益的人。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力學(xué)思想道德，為推動社會進(jìn)步和人類發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

思想道德的心得體會篇十九

第一段：導(dǎo)言（約100字）

思想道德是人類社會發(fā)展的兩個重要支柱之一，它具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的影響。個人的思想道德修養(yǎng)在現(xiàn)代社會中同樣扮演著至關(guān)重要的角色。在過去的一段時間里，我一直在思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)，并通過多方面的實踐進(jìn)行調(diào)整和完善。今天，我想分享自己的一些體會和心得。

第二段：思想道德的重要性（約200字）

思想道德是人的精神美德，是指一個人在思想上與道德上的表現(xiàn)和表達(dá)。一個人的思想道德狀況決定了他的行為、言語和思維方式，是他人評價和行動方式的重要基礎(chǔ)。優(yōu)秀的思想道德水平能夠幫助我們建立正面、健康和積極的人際關(guān)系，并有利于我們在工作中表現(xiàn)出更高的能力和素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該從多個角度去提高自己的思想道德水平，不斷完善自己。

第三段：思想道德修養(yǎng)的實踐（約300字）

提高個人思想道德水平需要長期的實踐和努力。我從自身出發(fā)，在日常生活中積極思考，不斷研究和學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識，并且踐行實踐。比如，在與人交往時，我始終試圖保持友善、真誠和有耐心；在工作中，我積極尋求成長和突破，保持良好的工作態(tài)度和職業(yè)精神。同時，我也注意到個人習(xí)慣的重要性，并致力于整理自己的思考方式和價值體系，通過閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的志愿者和領(lǐng)導(dǎo)者的典范，把最好的想法和做法融入個人的行為。

第四段：思想道德的效果（約300字）

提高個人的思想道德水平帶來了很多好處。首先，它促進(jìn)了個人的全面發(fā)展，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，在工作中更加自信和高效。其次，它增強了個人的自我約束和思考能力，避免了許多不必要的錯誤和尷尬情況，并增進(jìn)了自己與他人之間的居中溝通和理解。最后，它也使得個人的品格更加高尚和格調(diào)更加穩(wěn)重，使自己更有價值和魅力。

第五段：思想道德的未來（約200字）

提高自身的思想道德水平不只是一時之需，更是一個長期的目標(biāo)。在未來的日子里，我會更加努力，不斷錘煉自己的思考能力和價值擔(dān)當(dāng)，提高自己的修養(yǎng)和才能，并積極與周圍的伙伴和朋友分享心得和體會，攜手共建美好的未來。同時，我也希望更多的人能夠重視和加強自身思想道德修養(yǎng)，為社會和人類進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。

（總結(jié)：這篇文章主要圍繞思想道德這個主題展開論述，從個人角度出發(fā)，通過實踐和理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的思想道德水平，并分享自己的心得和體會。文章主旨明確、結(jié)構(gòu)清晰，語言簡潔、流暢。）

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