總結(jié)是我們對(duì)自己的成長和進(jìn)步進(jìn)行梳理的重要步驟。要寫一篇較為完美的總結(jié)，我們需要在總結(jié)內(nèi)容中體現(xiàn)自己的思考和深度理解。下面是我為大家準(zhǔn)備的一些總結(jié)范文，供大家參考。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇一
理解心得體會(huì)這一主題圍繞著我們對(duì)于所學(xué)所聞的理解，也涉及到我們對(duì)于生活中各種事件和情境的反應(yīng)和思考。在今天的社會(huì)中，理解能力已經(jīng)成為了一項(xiàng)基本的社交能力和求職技能。因此，深入研究理解心得體會(huì)這一主題，對(duì)于我們的職場和生活都有著重要的作用。
二段：談?wù)搶?duì)待以不同角度理解問題
對(duì)待同一個(gè)問題，有時(shí)候我們可能從不同的角度來理解它。在理解這一過程中，我們需要注意到的是我們歷史、文化、性別、教育背景等因素會(huì)影響我們的理解。因此，當(dāng)我們針對(duì)一個(gè)特定的問題進(jìn)行理解時(shí)，應(yīng)該多元化的看待問題，嘗試從不同的角度觀察、思考，這樣才能夠得到一個(gè)更為全面的理解。
三段：闡述善于溝通對(duì)于理解的重要性
溝通是理解的基礎(chǔ)，而我們要學(xué)會(huì)對(duì)不同的人進(jìn)行不同的溝通方式。有時(shí)候，我們認(rèn)為我們與某個(gè)人之間存在著理解上的誤差，但這個(gè)誤差是可以消除的，而消除它的關(guān)鍵是進(jìn)行有效的溝通。在溝通的過程中，我們需要尊重對(duì)方的意見和信仰，這能夠讓對(duì)方感受到我們的善意，也能讓我們更為容易的達(dá)成共識(shí)。
四段：回顧過去的經(jīng)驗(yàn)
我們在生活中不可避免的會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)和別人不同的想法，也會(huì)碰到一些我們理解不了的事情。針對(duì)這些情況，我們可以回顧自己曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到解決問題的方法和策略。我們的過去經(jīng)歷可能為我們提供一些直覺，幫助我們更快地做決策，同時(shí)我們也需要對(duì)這些經(jīng)歷進(jìn)行再評(píng)估，幫助我們更好地理解問題。
五段：展望未來
隨著社會(huì)的發(fā)展，理解能力的重要性越來越被人們所認(rèn)識(shí)，因此，我們也要注重培養(yǎng)自己的理解能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，跨領(lǐng)域合作成為了一種常態(tài)，如果我們不具備足夠的理解能力，我們很難加入這一合作之中。了解多樣化觀念，并善于運(yùn)用多種溝通技巧是我們未來提升理解能力的一條不可缺少的路徑。
總結(jié)：
理解體會(huì)是一個(gè)大而深的主題，涉及到人類一生的方方面面。通過努力培養(yǎng)自己的理解力，并善于使用多樣的溝通技巧，我們將能夠更好地理解和欣賞他人的想法、觀點(diǎn)和信念。達(dá)成共識(shí)，通過這樣的方式，我們的人際交往，我們的個(gè)人與整體功效都將更美好。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇二
理解與被理解是人際關(guān)系中最重要的方面之一，因?yàn)槿藗兪冀K在與他人交往中，而同理心和共情是良好人際關(guān)系的必要因素。讓我們來探討一下我對(duì)這方面的一些心得體會(huì)。
第一段：理解對(duì)人際關(guān)系的重要性
理解對(duì)人際關(guān)系的重要性是理解與被理解的首要條件。不同的人有不同的思想、價(jià)值觀和經(jīng)驗(yàn)，所以在與他人溝通和相處時(shí)，理解他人的觀點(diǎn)和感受是至關(guān)重要的。從理解對(duì)方的角度出發(fā)，我們可以更好地掌握情感和語言的細(xì)微變化，提高自己的溝通能力。在建立長久而良好的人際關(guān)系過程中，理解與被理解是一種相互影響的過程，需要通過不斷的嘗試和修正來加強(qiáng)。
第二段：深入了解他人觀點(diǎn)的必要性
有時(shí)，我們對(duì)于他人的想法和感受，可能會(huì)有所誤解或者不了解。但是，在溝通中，我們應(yīng)該盡可能地深入了解他人的觀點(diǎn)和想法，以便更好地理解他們的狀態(tài)和意圖。深入了解他人觀點(diǎn)的過程中，可以通過詢問和傾聽來建立信任和共同點(diǎn)，更加有效地傳達(dá)信息，解決問題。
第三段：設(shè)身處地感受他人的情感
許多時(shí)候，我們無法深入理解他人，因?yàn)槲覀儾]有真正設(shè)身處地地去感受他們的情感和經(jīng)歷。理解起步于共情。我們首先需要理解他人的感受，并將自己暫時(shí)地放在他們的位置上，從他們的角度來看待問題。通過這種共情的方式，我們可以創(chuàng)造溫馨的人際互動(dòng)，提高自己的人際交往技能。
第四段：理解自己的不足之處是共情的基礎(chǔ)
理解自己的不足之處是共情的基礎(chǔ)，對(duì)于理解與被理解的過程是非常必要的。如果我們自認(rèn)為是比別人更聰明、更有道德義務(wù)，那么就很難理解和接受他們的想法和情感。 只有當(dāng)我們充分意識(shí)到自己的缺陷并愿意嘗試變得更好時(shí)，我們才能真正尊重和接受別人的觀點(diǎn)和感受。
第五段：行動(dòng)是理解和共情的體現(xiàn)
最后，我們需要注意的是，理解和共情不僅是表達(dá)出來的，更重要的是要在我們的行動(dòng)中得到體現(xiàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要在實(shí)際生活中發(fā)揮創(chuàng)造性，建立良好的人際關(guān)系，我們需要主動(dòng)調(diào)整態(tài)度，積極尋求他人的觀點(diǎn)，并且愿意承擔(dān)起建設(shè)性的行動(dòng)，為自己的人際關(guān)系營造出溫暖而美好的氛圍，從而在生活中真正地體驗(yàn)到理解與被理解的重要性。
總之，理解與被理解對(duì)于構(gòu)建良好的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。需要我們不斷地學(xué)習(xí)和修正自己的思想和行為，使我們的相互交往更加愉快與順暢，幫助我們建立更加深厚的人際關(guān)系。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇三
責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對(duì)于宇宙萬物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個(gè)人意識(shí)，輕社會(huì)需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時(shí)代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價(jià)值的教育，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí)；注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動(dòng)，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感對(duì)國家、民族、社會(huì)舉足輕重，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說是指個(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感，對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面，不夠均衡，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí)，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對(duì)其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對(duì)競爭的壓力，開始標(biāo)榜個(gè)人主義，輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個(gè)人利益，輕視集體主義，對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí)，總是苛求別人，苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會(huì)公德意識(shí)，缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會(huì)，而且自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯?！?/p>
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇四
理解與被理解是人類交流和互動(dòng)的基本元素。在日常生活中，我們經(jīng)常需要試圖理解他人的思維、感覺和行為，并希望自己也得到被理解的認(rèn)同和支持。在這個(gè)過程中，我們不僅能夠深化彼此的情感交流，還能夠提升自己的情商和人際交往能力。因此，我深信理解與被理解是人類相互之間建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)和推動(dòng)力。
第二段：理解的意義
理解需要我們對(duì)對(duì)方的情感和思維進(jìn)行詳細(xì)的觀察和深入的思考，而這種努力能夠讓我們更好地懂得對(duì)方的意圖和需要，從而更容易地和對(duì)方建立聯(lián)系，進(jìn)而進(jìn)一步深化彼此的情感認(rèn)知。此外，理解還能夠?yàn)槲覀兣袛鄬?duì)方的真實(shí)意圖和行為打下基礎(chǔ)，減少誤會(huì)和矛盾的發(fā)生，最終保持良好的關(guān)系。
第三段：被理解的意義
被理解是另一種重要的心理需求，我們希望自己的情感狀態(tài)和思維能夠得到他人的認(rèn)同和支持，并得到情感互動(dòng)。被理解的感受能夠讓我們更有積極的心態(tài)和更好的心境，增強(qiáng)我們的內(nèi)在力量，同時(shí)能夠提高我們與他人的共情能力，尋求和他人建立良好關(guān)系的意愿。
第四段：跨越習(xí)慣和文化的溝通
雖然理解和被理解是日常生活中不可避免的基本需求，但是在不同的文化和習(xí)慣背景下，交流障礙可能會(huì)導(dǎo)致理解和被理解的難度。在這種情況下，我們應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和跨文化交流的方式，增加對(duì)他人文化背景和日常生活的了解，以便更好地理解和被理解。
第五段：結(jié)語
在理解和被理解的過程中，我們需要不斷地調(diào)整和變通，甚至需要在學(xué)會(huì)心態(tài)和互動(dòng)方法的過程中犯錯(cuò)誤。但是，這種努力和探索是值得的，可以顯著提高我們的人際交往能力和個(gè)人發(fā)展水平。當(dāng)然，建立持久的理解和互動(dòng)關(guān)系需要長期的努力和耐心，但這樣的結(jié)果是值得等待和付出的。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇五
首先，責(zé)任是一種義務(wù)感。我們有責(zé)任去完成我們應(yīng)該做的事情，而不是因?yàn)槲覀兿胍プ?。這種義務(wù)感是我們內(nèi)心自然而然的，我們不需要任何外在的壓力，也不需要任何人為的規(guī)定去促使我們?nèi)プ鲆恍┯幸娴氖虑?。毫無疑問，這種義務(wù)感也是責(zé)任的體現(xiàn)之一。例如，如果我在家中有老年人或嬰兒，我就有責(zé)任去照顧他們的生活。同時(shí)，我還有責(zé)任去保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，不浪費(fèi)水資源等等。
其次，責(zé)任需要有行動(dòng)。責(zé)任并不只是一種內(nèi)心感覺，而是需要實(shí)實(shí)在在地做出行動(dòng)來體現(xiàn)的。我們不能只空口說白話，而是需要付諸實(shí)踐，才能真正地承擔(dān)起我們的責(zé)任。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，幫助我們所關(guān)心的人和社會(huì)，讓責(zé)任不再僅是一種抽象的概念，而是成為一種可見的成果。
第三，責(zé)任是自己選擇的結(jié)果。每個(gè)人都可以選擇自己想要承擔(dān)的責(zé)任，也可以選擇不承擔(dān)。在某些情況下，我們可能會(huì)選擇不承擔(dān)責(zé)任，而是將責(zé)任交給其他人去承擔(dān)。例如，如果我們發(fā)現(xiàn)路上有了垃圾，我們可以選擇不撿起來，并向其他人要求去承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。然而，這并不是正確的做法。我們必須承認(rèn)，責(zé)任是我們在日常生活中需要每個(gè)人都要去承擔(dān)的，無論是大的還是小的責(zé)任。這能夠讓我們更好地意識(shí)到我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我提高。
第四，責(zé)任需要我們有耐心。責(zé)任通常不是一朝一夕就能完成的，而是需要長時(shí)間的堅(jiān)持不懈和持續(xù)努力。我們需要耐心地去承擔(dān)我們的責(zé)任，并且堅(jiān)持不懈地努力，罔顧一切的困難和挫折，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)并將我們的責(zé)任轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果。
最后，理解責(zé)任需要從小事做起。責(zé)任并不是一件只有在大事面前才需要考慮的事情，而是與日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)相關(guān)。每一個(gè)人都應(yīng)該以自己能力范圍內(nèi)負(fù)責(zé)任的態(tài)度去面對(duì)家庭和社會(huì)。從小事做起，積少成多，慢慢地形成習(xí)慣，這樣才能認(rèn)真履行自己的責(zé)任并且更好地促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。
總之，責(zé)任是一種內(nèi)在的義務(wù)感，需要通過行動(dòng)來具體表現(xiàn)，需要自己主動(dòng)選擇去承擔(dān)，需要有耐心地堅(jiān)持下去，并且需要從小事做起。如果人們都可以理解這些，每個(gè)人都愿意去承擔(dān)自己的責(zé)任，那這個(gè)世界就會(huì)越來越美好。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇六
在我們的日常生活中，責(zé)任是一項(xiàng)非常重要的品質(zhì)，它是我們與他人相處的基礎(chǔ)，是我們在職場、家庭、社交場合中的必備素養(yǎng)。但是，很多人對(duì)責(zé)任的理解卻存在偏差，把責(zé)任當(dāng)做是一種負(fù)擔(dān)或是強(qiáng)制規(guī)定，而忽略了責(zé)任所蘊(yùn)含的價(jià)值和意義。在我的人生經(jīng)歷中，我深刻地理解到責(zé)任的真正含義，它不僅是一種義務(wù)和責(zé)任，更是一種自覺的行為和信仰。以下是我對(duì)于“如何理解責(zé)任到人心得體會(huì)”的探討和分析。
第一段：明確責(zé)任的概念
責(zé)任是指一個(gè)人根據(jù)自己的行為、言語或者想法所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)或者后果。在現(xiàn)代社會(huì)中，責(zé)任常常被視為一種負(fù)擔(dān)，但實(shí)際上，責(zé)任不僅僅是一種義務(wù)，更是一種使我們與社會(huì)相連的必要性。除此之外，責(zé)任還意味著遵守規(guī)則、信守承諾和為自己的行為承擔(dān)后果。正是這些使得責(zé)任成為一種非常重要的品質(zhì)。
第二段：責(zé)任的內(nèi)在價(jià)值
責(zé)任的內(nèi)在價(jià)值在于它是一種自覺的行為和信仰。只有在我們擁有對(duì)自己和他人的責(zé)任時(shí)，我們才能獲得生命的意義和價(jià)值。一個(gè)人的責(zé)任感越強(qiáng)，他的人生就會(huì)越豐富多彩。責(zé)任也是一種鍛煉自己的方式，它能夠讓我們更加成熟，更加有擔(dān)當(dāng)。在承擔(dān)責(zé)任的過程中，我們也會(huì)體會(huì)到犧牲、忍耐和自律的重要性，這些都是人生中必不可少的元素。
第三段：責(zé)任的實(shí)踐方法
要理解責(zé)任，首先要有正確的實(shí)踐方法。我們應(yīng)該以身作則，做出好的榜樣，同時(shí)，也要盡量地為他人著想，設(shè)身處地地為他人考慮，這樣才能建立起真正的責(zé)任感。責(zé)任是一種需要雙向溝通的品質(zhì)，所以我們要與他人建立起互信和互相扶持的關(guān)系，在相互影響的過程中，肩負(fù)起自己的責(zé)任。
第四段：責(zé)任的好處
在實(shí)踐責(zé)任的過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)責(zé)任帶給我們的益處遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它本身所需承擔(dān)的負(fù)擔(dān)。首先，責(zé)任能夠讓我們建立起自己的信譽(yù)和口碑，讓他人對(duì)我們的尊敬和信任。其次，在職場、家庭以及朋友之間，責(zé)任能夠讓我們更加成為一名優(yōu)秀的管理者和領(lǐng)袖，帶來更加廣泛的成功和成就。最后，責(zé)任也能夠帶來內(nèi)心的滿足和快樂，這種快樂源自于我們心中的自信和自豪。
第五段：總結(jié)
責(zé)任是一種卓越的品質(zhì)，它要求我們在行為中承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任，成為一個(gè)更好的人。只有當(dāng)我們真正理解責(zé)任的含義和價(jià)值時(shí)，我們才能使它融入到生活的每個(gè)方面，讓自己成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在日常生活中，無論是面對(duì)工作、家庭或是社交場合，在承擔(dān)責(zé)任的同時(shí)，我們也要堅(jiān)持為他人著想，傾聽他人的需求和感受，這樣才能建立起互信和互相扶持的關(guān)系，共同創(chuàng)造更加美好的人生。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇七
當(dāng)今社會(huì)的很多問題與社會(huì)責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會(huì)責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會(huì)責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任，就像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個(gè)教育工作者所義不容辭的責(zé)任。
?在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因?yàn)槲覀円痪€教師，尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師，剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教育怎能不會(huì)是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應(yīng)該包辦，不要怕孩子犯錯(cuò)。書中說過?“我們不僅給予學(xué)生機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯(cuò)誤中站起來，獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂?！币虼宋覀儽仨毞攀纸o學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。
那么我們怎樣把主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生呢?
首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界，就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對(duì)教師劃定一個(gè)目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動(dòng)場所的美化乃至學(xué)生在校時(shí)間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意，學(xué)生精學(xué)而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。
個(gè)有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠(yuǎn)。
教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會(huì)開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對(duì)孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機(jī)會(huì)，家長是否有傾聽的習(xí)慣?的確，我們面臨很多學(xué)生，各個(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn)，如果學(xué)生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對(duì)于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學(xué)生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對(duì)學(xué)生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”，會(huì)給學(xué)生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個(gè)角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領(lǐng)導(dǎo)分配個(gè)什么工作，或者培訓(xùn)還怨聲載道，所以確實(shí)，我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學(xué)生的成長規(guī)律。教育是個(gè)慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設(shè)備，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點(diǎn)，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請(qǐng)不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學(xué)生不是會(huì)喪失學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)樵絹碓铰牪欢?，為什么老師們不按教材?nèi)容適時(shí)教學(xué)，為什么要額外增加學(xué)生壓力，學(xué)生長時(shí)間的精神疲憊，實(shí)在跑不動(dòng)了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實(shí)，不管是家長，老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。
在這本書中我學(xué)到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠(yuǎn)，不辜負(fù)每一個(gè)孩子，這是我們所需要做到的。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇八
責(zé)任是一個(gè)常見的詞匯，但諸如做事負(fù)責(zé)、對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)等責(zé)任的含義卻不盡相同。因此，如何理解“責(zé)任到人心”的真正含義，是一個(gè)非常值得探究的話題。在這篇文章中，我們將探討責(zé)任到人心的具體表現(xiàn)，并分享我們對(duì)這一主題的感悟和思考。
二段：責(zé)任的含義
責(zé)任的含義可以分為兩類：一是外在的責(zé)任，即為了某個(gè)目的必須承擔(dān)的權(quán)利和義務(wù)；另一種是內(nèi)在的責(zé)任，即對(duì)自己內(nèi)心的訴求和期望的自律和約束。責(zé)任的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)人有清晰的思想、行動(dòng)有力、對(duì)自己和事物具有高標(biāo)準(zhǔn)的要求和追求，這才能達(dá)到真正意義上的責(zé)任到人心。
三段：責(zé)任的表現(xiàn)
責(zé)任到人心的表現(xiàn)不僅僅是完成工作、履行義務(wù)，它還體現(xiàn)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。對(duì)家庭付出、對(duì)交友圈關(guān)心、對(duì)別人的幫助和關(guān)注，以及自我調(diào)節(jié)、自我管理等，都是責(zé)任到人心的表現(xiàn)。我們要將這些點(diǎn)滴的表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為習(xí)慣，付諸行動(dòng)，從而提高自己的責(zé)任感，讓它融入日常生活，成為自己內(nèi)心的一部分。
四段：責(zé)任的意義
責(zé)任對(duì)于一個(gè)人的意義是巨大的，它不僅能夠使人更加成熟、穩(wěn)重，也能夠讓人獲得他人的信任和尊重。當(dāng)一個(gè)人在工作、生活中表現(xiàn)出高度的責(zé)任感，這種感覺會(huì)傳遞給身邊的人，促使他們更加尊重和信任這個(gè)人。通過對(duì)責(zé)任的不斷堅(jiān)持和追求，我們能夠獲得更多地成就和自我提升的機(jī)會(huì)。
五段：結(jié)語
責(zé)任是一種內(nèi)在的品質(zhì)，需要我們逐漸培養(yǎng)和實(shí)踐。責(zé)任到人心的表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在工作中，也同樣體現(xiàn)在日常生活的點(diǎn)滴中。我們要不斷尋找自己的責(zé)任，不斷追求更高的責(zé)任感，從而提升自己的素質(zhì)和價(jià)值，并為自己的生活和事業(yè)贏得更多的機(jī)會(huì)和尊重。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇九
要提升個(gè)人執(zhí)行力，一方面要經(jīng)過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來增強(qiáng)自身素質(zhì)，而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么，如何樹立進(jìn)取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實(shí)踐好“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求。
職責(zé)心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強(qiáng)弱，決定執(zhí)行力度的大小;進(jìn)取心強(qiáng)弱，決定執(zhí)行效果的好壞。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須樹立起強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)和進(jìn)取精神，堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過且過的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高，精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，自我要求調(diào)整到最嚴(yán)，認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。
天下大事必作于細(xì)，古今事業(yè)必成于實(shí)。雖然每個(gè)人崗位可能平凡，分工各有不一樣，但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮，結(jié)果終究是一事無成。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神，堅(jiān)決克服夸夸其談、評(píng)頭論足的毛病。真正靜下心來，從小事做起，從點(diǎn)滴做起。一件一件抓落實(shí)，一項(xiàng)一項(xiàng)抓成效，干一件成一件，積小勝為大勝，養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。
“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！彼裕岣邎?zhí)行力，就必須強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí)，弘揚(yáng)“立即行動(dòng)、立刻就辦”的工作理念。堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。
每項(xiàng)工作都要立足一個(gè)“早”字，落實(shí)一個(gè)“快”字，抓緊時(shí)機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時(shí)間管理，時(shí)刻把握工作進(jìn)度，做到爭分奪秒，趕前不趕后，養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。
僅有改革，才有活力;僅有創(chuàng)新，才有發(fā)展。應(yīng)對(duì)競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日，創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新本事，堅(jiān)決克服無所用心、生搬硬套的問題，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中，要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣?？傊?，提升個(gè)人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功，但只要按“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求用心去做，就必須會(huì)成功!
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇十
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個(gè)國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理?。∫凰髮W(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时取⒅v究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇十一
在人生的旅途中，我們總是會(huì)遇見各種各樣的事情和人，無論是好是壞，都會(huì)在我們心中留下一些印記。每個(gè)人對(duì)于這些印記的理解和體會(huì)都不同，但是這些印記所帶給我們的啟示和收獲卻是相同的。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面分享我理解和體會(huì)的心得。
第一，道理都是相通的。無論是哲學(xué)領(lǐng)域還是生活實(shí)踐中，許多看似不同的道理實(shí)則是相通的。比如，孟子的“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，與亞里士多德的“習(xí)慣鑄成人的性格”其實(shí)都在呼吁人們認(rèn)識(shí)到人的本性是相近的，只是在習(xí)慣和環(huán)境的影響下會(huì)形成不同的性格和態(tài)度。這個(gè)道理的理解對(duì)我啟示很大，讓我明白人與人的差異不是天生的，而是可以通過自我修養(yǎng)和環(huán)境調(diào)整來逐漸改變的。
第二，要學(xué)會(huì)感恩。人的生命是有限的，每一天都像一枚寶貴的金幣，我們可以選擇如何花費(fèi)它。有些人選擇忙忙碌碌地奔波于生活和工作之中，卻忘記了感恩周圍的人和事；有些人則坐享其成，并未付出多少努力。感恩可以讓我們懂得珍惜眼前的一切，愉悅心情，提高工作效率，培養(yǎng)和諧的家庭關(guān)系。我時(shí)常想起樸樹的一句歌詞“愛到不能再愛就是感恩”，這個(gè)道理對(duì)于我來說也是至關(guān)重要的。
第三，無論前路如何，都要堅(jiān)持自己的路。在人生的道路上，總會(huì)遇到一些挫折和困難。有些人在這個(gè)時(shí)候會(huì)選擇放棄，有些人則會(huì)堅(jiān)持自己的路。我曾聽過一位導(dǎo)師的故事，他在研發(fā)一種新藥時(shí)遭遇了許多問題，花費(fèi)了巨大的精力和時(shí)間，但最終也是取得了成功。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：失敗并不可怕，放棄才是最可怕的事情。只有堅(jiān)持不懈，才能在人生旅途中走得更遠(yuǎn)。
第四，與人為善。人際關(guān)系是人生中最重要的一部分，與人為善則是維系好人際關(guān)系的重要因素之一。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，許多人都被競爭、爭斗所壓力，會(huì)流露出各種負(fù)面情緒和行為，導(dǎo)致親情、友情的破裂。但與人為善不僅僅能夠增進(jìn)人與人之間的友誼，它更是道德品質(zhì)的體現(xiàn)和涵養(yǎng)人格魅力的途徑。施比受更有福，對(duì)于與人為善這個(gè)道理，我深有感觸。
第五，藝術(shù)可以讓人感受更深的人生。藝術(shù)是人類文明的一大瑰寶，它可以讓人們欣賞、體驗(yàn)和感受人生的美好。許多著名的藝術(shù)作品中，都蘊(yùn)含了豐富的情感和意蘊(yùn)，讓人們不僅參與了創(chuàng)作的過程，也體會(huì)到了生命中更加深刻的感悟。音樂、繪畫、文學(xué)、電影等形式，讓藝術(shù)在不同領(lǐng)域中閃耀，以各自的視角傳達(dá)著深邃的情感。我對(duì)藝術(shù)情有獨(dú)鐘，經(jīng)常會(huì)在創(chuàng)作和欣賞的過程中體會(huì)到人生的感悟。
以上就是我分享的五個(gè)方面關(guān)于理解和體會(huì)的心得。這些道理看似簡單，但它們的體現(xiàn)和涵蓋范圍是千差萬別的。我的人生也并沒有達(dá)到完美的水平，但這些體會(huì)和思考，可以讓我更好地走好人生的路。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇十二
理解責(zé)任，升華自己；備課教案，整裝待發(fā)。
在一個(gè)寒冷的冬季清晨，師訓(xùn)班開班了。第一節(jié)課便是由昂立的資深老師廖老師給我們上關(guān)于一個(gè)老師的責(zé)任以及做一個(gè)優(yōu)秀老師先管理好自己的三大要素。使我們對(duì)老師這個(gè)被人譽(yù)為“人類的花匠”職業(yè)有了更明確的定義。也使我明白到：如果真的決定在這條路上走下去，我還要做出更大努力，甚至奉獻(xiàn)更多的精力為了這個(gè)事業(yè)。記得以前看到魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》一文中，寫有三味書屋的中堂前掛有孔子的肖像，上面則懸掛“為人師表”四個(gè)大字。以前只感覺這只是老師在學(xué)生面前的樣子罷了。而如今聽了對(duì)教書育人思想的闡述后，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)原來作為一個(gè)老師，其不僅是在學(xué)生面前要以一種謙虛謹(jǐn)慎博愛的形象，更要能表現(xiàn)出一個(gè)榜樣的作用，一個(gè)參考的形象，而且只有先正自身，才能教書育才。在對(duì)于自我管理的三大要素上，廖老師強(qiáng)調(diào)了時(shí)間管理的概念。在大學(xué)生活中，我曾多次參與各類學(xué)生活動(dòng)的策劃，亦深知時(shí)間的重要性，合理的'安排時(shí)間可以做到游刃有余，起到事半功倍之效。所以在課上，我馬上有一種深有同感之味?？紤]到一切的可能性，留有余地的安排事物，先急后緩的思想不僅僅體現(xiàn)在一個(gè)項(xiàng)目，一個(gè)活動(dòng)上，更能促進(jìn)我們能更好提管理自己的生活，是自己的生活也像我曾經(jīng)辦過的那些活動(dòng)，達(dá)到預(yù)期的精彩。就自我提升而言，結(jié)合自己的理解，以及廖老師所提及的目標(biāo)smart原則，我感到在對(duì)自己的培養(yǎng)上，確實(shí)缺失了大學(xué)的這部分（基本上我除了做過學(xué)代會(huì)主任外就沒啥自我提升了），只有從現(xiàn)在開始不斷升華自己，找回過去那種學(xué)習(xí)狀態(tài)。最后我理解的為人處世，是一種積累的過程，是把自我提升到一種階段并且與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合后得出的態(tài)度。只有以良好的態(tài)度與心情去教育學(xué)生，才能使他們也從你身上學(xué)到更多的知識(shí)，以及那些不屬于書面知識(shí)的內(nèi)容。下午談到備課，我想到過去上學(xué)時(shí)一件趣事，就是偷看老師的備課本。然后在班級(jí)里大肆宣揚(yáng)下節(jié)課上哪些內(nèi)容，做哪些習(xí)題。結(jié)果老師在上課前發(fā)現(xiàn)了，決定改變上課內(nèi)容，把習(xí)題也改了，大家可想我的那一副逄。以前我總感覺那個(gè)老師好強(qiáng)大，能隨機(jī)應(yīng)變，把書上的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)都能“顛三倒四”地來上課。通過這節(jié)對(duì)備課，以及其中教案是如何寫出來的，明白了，其實(shí)不是那個(gè)老師反應(yīng)快，而是他真正的備好了課，把這節(jié)課呈現(xiàn)的內(nèi)容在腦海中已經(jīng)有了各種方案，寫到教案只是最好的那一種方案而已，他早已把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)揣摩熟了，才能如此游刃有余。晚上回到家立馬就開始動(dòng)手準(zhǔn)備起了周三試講的教案，可是第一次準(zhǔn)備教案，還是感覺有點(diǎn)無從下手之感，無論是對(duì)一節(jié)課中各個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的安排，還是對(duì)一個(gè)定義的闡述上都存在一定困難。在腦海中反復(fù)出現(xiàn)了各種idea，最后寫成的第一遍教案初稿就已經(jīng)花了將近4個(gè)多小時(shí)了，知道還存在著很多的缺點(diǎn)，但是萬事開頭難，我只有現(xiàn)硬著頭皮上了。明天就要試講了，先去修改教案了?？傊谝惶煳揖鸵痪湓拋硇稳荩豪郏瑢⒉粫?huì)僅僅是今天。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇十三
在我小時(shí)候，我以為友誼是甜蜜的糖果，是美麗的彩虹……可是我交了第一個(gè)朋友，我才懂得了友誼，它是無價(jià)之寶，我樂了!
記得，那是在一次去年的課外班上。我交了第個(gè)朋友，她叫林若。有一次我和她在休息時(shí)，因?yàn)殚e來無趣，我們倆就各自從對(duì)方身上取樂。可最終還是聊到了我們不想聊的問題——外號(hào)!
“哎，王曉璐，你都要瘦死了，該叫你‘小瘦孩兒’了。呵呵!”
林若好似吃了*似的說。我當(dāng)然也不能示弱了，于是就不服氣地說：“你也不看看你自己，都胖死了，都該叫你‘世界級(jí)大胖妞’了。
你看，你穿的衣服都是增肥版的!“我這么一說，竟然把這位”世界級(jí)大胖妞“給惹怒了。他不跟我玩了，還轉(zhuǎn)頭就走。我心想：我可是吃軟不吃硬的，你不跟我玩，我還可以找別人玩呀，哼!
就在這時(shí)，老師說，休息時(shí)間到了。于是我們倆都憋著火，就回了教室。在上課時(shí)，我站也不是坐也不是，那感覺，太難受了。老師講的東西我一點(diǎn)也聽不進(jìn)去。就在這時(shí)，我覺得下課應(yīng)該向林若道歉。
終于下課了，我一路小跑去找林若，他跟我想一塊去了?！皩?duì)不起，是我不好!”我有點(diǎn)愧疚地說。“不，是我不好!”他慚愧的說。
“我們再次成為最好的朋友，好嗎?”我用試探的語氣說。“嗯，太好了!”她贊同的`說。我樂了。
我現(xiàn)在認(rèn)為，友誼比糖果更甜蜜，比彩虹更美麗。我懂得了友誼，我樂了!
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇十四
安全生產(chǎn)責(zé)任制是企業(yè)的一項(xiàng)基本管理制度，主要指企業(yè)的各崗位人員對(duì)安全生產(chǎn)所負(fù)責(zé)的工作和應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的一種制度(以下簡稱“責(zé)任制”)。
3.2到位標(biāo)準(zhǔn)
在本制度中，指在安全生產(chǎn)過程中履行安全生產(chǎn)責(zé)任制的行為和活動(dòng)的具體要求。
3.3引用文件：
《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇十五
儒家思想的本質(zhì)究竟是什么？這個(gè)問題，一向不缺答案。但無論“仁”“和”還是“中庸”，都僅僅部分地反映了儒家的思想觀念；綜合起來，只有“責(zé)任”，才是儒家思想的內(nèi)核，盡管孔孟等人并未作此概括。以“責(zé)任意識(shí)”為根本指針的儒家思想，拒絕道家那種“高大上”式的玄遠(yuǎn)，拒絕墨家“草根”式的瑣屑，拒絕法家“獄吏”式的苛細(xì)，人性化地滿足了社會(huì)的需要，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。人性化是其最顯著的特征。
儒家對(duì)“人”（而不是“神”）有著極高的定位：“人者，其天地之德、陰陽之交、鬼神之會(huì)、五行之秀氣也?！边@種把人看作“天地之心、五行之端（首）”的觀點(diǎn)，決定了儒家的“人生”設(shè)計(jì)十分嚴(yán)肅——至少要對(duì)得起“人”在天地間的這種地位。然而人性是復(fù)雜的，就其本能而言，人總是傾向于膨脹私欲、擠占他人權(quán)利空間。若不加以約束，必然導(dǎo)致沖突，引發(fā)社會(huì)危機(jī)。為避免這種情況，儒家認(rèn)為，在刑法等硬性制度之外，還需要一套軟制度，來教化人們在享受權(quán)利的同時(shí)不忘對(duì)他人對(duì)社會(huì)盡責(zé)。他們把這套“文化”（文明的教化）的軟制度歸納為“禮”。刑法與禮，是社會(huì)治理的左右手。
關(guān)于“禮”，大部分典籍散遺了，現(xiàn)存的《禮記》，是對(duì)古典“禮儀”的解釋，可謂“禮”的冰山一角?！抖Y記》說圣人“為禮以教人，使人有禮”，首要的是為了將人與“能言”的.猩猩鸚鵡區(qū)別開來——發(fā)揚(yáng)人的社會(huì)性、抑制人的動(dòng)物性，確保人的言行像個(gè)人而非禽獸，是禮的底線。由《禮記》等書可知，禮的規(guī)矩是非常詳備的。規(guī)范人的言行，教導(dǎo)人們該干什么、該怎么干，禮本質(zhì)上是一份責(zé)任清單。在儒家看來，習(xí)禮，最重要的是通過“修身”，完善自我，弄清自己的角色，并從自己的角色出發(fā)，承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，恰當(dāng)?shù)貫槿颂幨隆?/p>
對(duì)已對(duì)人對(duì)社會(huì)“盡責(zé)任”這種活法，不是儒家憑空設(shè)計(jì)出來的，是孔子“述而不作”、從“先王”“先賢”那里梳理出來的。那些“先王”“先賢”都是修身齊家治國平天下的“楷?！?，是“責(zé)任意識(shí)”的絕佳體現(xiàn)。堯舜協(xié)和萬邦天下為公，被孔子視為不可超越的標(biāo)桿。大禹治水，非常辛苦，其實(shí)他完全可以弄條“方舟”，只給自己喜歡的人發(fā)船票，一走了之。孔子對(duì)大禹也“無間然”，沒什么可批評(píng)的了，因?yàn)樗M了作為君主的那份責(zé)任。
用兩個(gè)字來概括儒家思想，是“責(zé)任”；用一個(gè)字來概括，那就是“家”。不愛家的人，很難說他能愛國。長期以來，自西方流入的形形色色的“解放”，嚴(yán)重破壞了人們的家庭觀念。魏晉時(shí)期，儒家思想被拋棄，信仰大廈崩塌，導(dǎo)致了三百年戰(zhàn)亂。今天，我們已經(jīng)擁有了更強(qiáng)大的思想武器——唯物辯證法，但儒家思想的合理內(nèi)核、圍繞它形成的責(zé)任文化與家國情懷，依然是現(xiàn)實(shí)社會(huì)重要的支點(diǎn)和動(dòng)能。
（摘編自荊培運(yùn)《儒家思想的本質(zhì)是“責(zé)任”》）。
1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）。
a．關(guān)于儒家思想的本質(zhì)問題，答案有“仁”“和”“中庸”等看法，但其合理內(nèi)核應(yīng)是“責(zé)任”。
b．儒家看重“人”在天地間的地位，與這高定位匹配的是儒家對(duì)待“人生”設(shè)計(jì)的嚴(yán)肅態(tài)度。
c．儒家認(rèn)為，刑法對(duì)人的私欲的約束，不如禮的約束力大，所以儒家特別強(qiáng)調(diào)禮的教化作用。
d．現(xiàn)存的能供我們研究儒家“禮”的資料并不多，《禮記》一書至少能讓我們知曉禮的底線。
2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）。
a．文章基于人性具有復(fù)雜性這個(gè)前提，探討儒家的“禮”在社會(huì)治理中的作用。
b．文章指出要從社會(huì)性和動(dòng)物性的角度理解人，并就兩者的價(jià)值取向進(jìn)行論述。
c．文章運(yùn)用了例證法，以“堯舜”“大禹”為例，揭示了儒家思想本質(zhì)的來源。
d．文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，層層深入地闡述了作者對(duì)儒家思想本質(zhì)的全新見解。
3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）。
a．儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流，是因?yàn)樗哂衅渌乃枷攵紱]有的人性化特征。
b．儒家的“禮”的規(guī)矩十分詳備，除了“先王”“先賢”外再無人能達(dá)到“禮”的要求。
c．文中用一個(gè)字“家”來概括儒家思想的本質(zhì)，實(shí)際上是對(duì)“責(zé)任”的進(jìn)一步補(bǔ)充。
d．無論是個(gè)人修身，還是國家治理，儒家的“責(zé)任”思想具有不可或缺的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
1．c（“刑法不知禮的約束力大”說法錯(cuò)誤，文中說“刑法與禮，是社會(huì)治理的左右手”文中認(rèn)為二者是不同的方法，并沒有力度大小的區(qū)別。）。
2．b（“要從社會(huì)性和動(dòng)物性的角度理解人”有誤，文中強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)具有社會(huì)性。）。
3．d（a項(xiàng)，“其它的思想都沒有”，于文無據(jù)b項(xiàng)，“除了‘先王’‘先賢外再無人能達(dá)到‘禮’的要求”有誤，在儒家看來，一般人只要盡到自己的角色相應(yīng)的責(zé)任就能達(dá)到了儒家的要求：c項(xiàng)，“是對(duì)‘責(zé)任的進(jìn)步補(bǔ)充’”有誤，用“家”是從另一個(gè)角度來概括儒家思想的本質(zhì)，不是“補(bǔ)充"。）。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇十六
1.文中我講了關(guān)于母親的那幾件事?請(qǐng)用簡潔的語言概括.
答：講了關(guān)于母親的5件事1.”我“把熱水瓶打壞了,母親沒有打罵我反而原諒了我2.母親阻止我報(bào)復(fù)打過她的守麥田的人3.母親把家里一年才只能吃幾次的餃子一半給了老人4.母親因?yàn)槲叶嗨憷先艘幻X而流淚5.母親患了肺病.
2.讀文中畫線的的句子,發(fā)揮合理的想象,以第一人稱描寫母親當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng).
3.文中三處畫波浪線的句子是母親對(duì)我說的話,意味深長,說說你的理解.〔任選一句〕。
答：句子：”兒子,那個(gè)打我的人,與這個(gè)老人,并不是一個(gè)人.“。
打母親的`人當(dāng)時(shí)的責(zé)任是看守麥田,而發(fā)現(xiàn)偷麥穗的人,理應(yīng)懲罰,而現(xiàn)在出現(xiàn)在他們面前的老人的責(zé)任已不是看守麥田了,他只是一個(gè)普通的老人,所以母親說那個(gè)打她的人與這個(gè)老人并不是一個(gè)人.
4.有人認(rèn)為本文以“我的母親”為題會(huì)更好些,你的看法呢?請(qǐng)簡潔述理由.
答：”對(duì)母親的訴說“這個(gè)題目好,因?yàn)閺摹睂?duì)母親的訴說“可以看出作者對(duì)已故母親的思念,而”我的母親“卻體現(xiàn)不出來,只能單純的認(rèn)為是寫自己的母親的.
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇十七
部門安全職責(zé)
一、堅(jiān)持把安全生產(chǎn)作為思想政治工作的重點(diǎn)之一，把安全生產(chǎn)當(dāng)作大事貫穿于生產(chǎn)活動(dòng)的全過程。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部把握“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的導(dǎo)向，堅(jiān)持安全思想教育常抓不懈，并發(fā)揮保證監(jiān)督作用。
二、參加安全生產(chǎn)的討論與分析會(huì)，保證監(jiān)督安全生產(chǎn)方針、政策的正確貫徹執(zhí)行;遇有重大問題要及時(shí)督促、研究。
三、把安全生產(chǎn)作為黨建和政治思想工作及管理人員考核和黨內(nèi)創(chuàng)先爭優(yōu)的重要標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮黨員干部在安全生產(chǎn)中的模范帶頭作用。
四、協(xié)助并監(jiān)督公司行政貫徹國家各項(xiàng)安全生產(chǎn)、勞動(dòng)保護(hù)法規(guī)、法令，參加涉及員工勞動(dòng)安全與健康規(guī)章制度的制定，履行對(duì)安全生產(chǎn)與勞動(dòng)防護(hù)工作的民主管理和民主監(jiān)督職責(zé)，認(rèn)真執(zhí)行《工會(huì)法》和中華全國總工會(huì)《勞動(dòng)保護(hù)監(jiān)督檢查三個(gè)條例》。
五、會(huì)同相關(guān)部門開展員工安全生產(chǎn)教育、培訓(xùn);開展宣傳教育和競賽評(píng)比工作;開展黨員責(zé)任區(qū)活動(dòng)和安全生產(chǎn)群眾活動(dòng);開展安全宣傳和安全知識(shí)競賽。特別是組織開展適合青工特點(diǎn)的經(jīng)常性安全活動(dòng)。可以行使安全生產(chǎn)一票否決權(quán)。
六、維護(hù)員工在勞動(dòng)生產(chǎn)過程中的合法權(quán)益。組織員工代表參加安全生產(chǎn)監(jiān)督工作;針對(duì)施工生產(chǎn)過程中危害員工生命安全及身體健康的隱患，向生產(chǎn)經(jīng)營組織及有關(guān)方面提出問題和建議。監(jiān)督檢查企業(yè)勞動(dòng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)的提取和使用，收集、提交并監(jiān)督執(zhí)行職工代表大會(huì)對(duì)職工有關(guān)勞動(dòng)保護(hù)工作的意見和建議。做好女職工和特殊群體的勞動(dòng)保護(hù)工作。
七、督促有關(guān)部門做好安全生產(chǎn)的宣傳教育，總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，積極宣傳國家安全生產(chǎn)方針，政策和有關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章，宣傳安全生產(chǎn)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、事跡和先進(jìn)做法，積極組織開展增強(qiáng)員工安全文明意識(shí)的企業(yè)文化活動(dòng)，增強(qiáng)員工安全生產(chǎn)意識(shí)。
八、對(duì)施工設(shè)計(jì)中的安全設(shè)施投入和使用情況進(jìn)行監(jiān)督。支持員工抵制存在職業(yè)病危害因素的情況下不采取有效防護(hù)措施的行為及瞎指揮、盲目蠻干的冒險(xiǎn)作業(yè)。發(fā)現(xiàn)違章指揮、強(qiáng)令工人冒險(xiǎn)作業(yè)、或生產(chǎn)過程中有明顯隱患，將造成危及員工生命安全和國家財(cái)產(chǎn)重大損失時(shí)，代表員工向公司行政或現(xiàn)場管理人員建議停工解決問題或組織人員撤離。
九、發(fā)生事故后，參加員工傷亡事故調(diào)查和處理，協(xié)助做好善后處理工作，并本著“四不放過”的原則，認(rèn)真分析黨建和政治思想工作中存在的問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出差距，制訂措施，不斷強(qiáng)化保證監(jiān)督作用和政治思想工作。
部門經(jīng)理安全職責(zé)
一、是本部門安全生產(chǎn)第一責(zé)任人，在本部門實(shí)際工作中應(yīng)牢固樹立安全意識(shí)，認(rèn)真貫徹國家和行業(yè)、上級(jí)的有關(guān)安全生產(chǎn)、勞動(dòng)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等法律法規(guī)、規(guī)章制度。
二、依照“誰主管，誰負(fù)責(zé)、責(zé)權(quán)一致”和“一崗雙則”的原則，對(duì)本部門的安全生產(chǎn)責(zé)任負(fù)具體領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
三、領(lǐng)導(dǎo)本部門人員，明確責(zé)任分工，共同落實(shí)本部門安全職責(zé);按本責(zé)任制的規(guī)定，及時(shí)研究解決本部門業(yè)務(wù)范圍內(nèi)存在的有關(guān)安全生產(chǎn)問題、制定預(yù)防措施。
四、在制定本部門年度、月度工作計(jì)劃及工作目標(biāo)時(shí)，要充分考慮安全生產(chǎn)相關(guān)要求，并制定本部門安全生產(chǎn)責(zé)任制細(xì)則，將部門工作計(jì)劃任務(wù)及目標(biāo)分解到各崗，措施到人。
五、監(jiān)督督促本部門人員認(rèn)真履行自己安全管理職責(zé)，落實(shí)安全責(zé)任制;并對(duì)本部門其它人員工作進(jìn)行考評(píng)。
六、積極參加公司組織的各類安全活動(dòng)、會(huì)議，接受安全教育和培訓(xùn)，掌握本職工作所需的安全生產(chǎn)知識(shí)，提高安全生產(chǎn)技能，增強(qiáng)事故預(yù)防和應(yīng)急能力。
七、完成領(lǐng)導(dǎo)臨時(shí)交辦的工作。
部門其它人員安全職責(zé)
一、是本人主管業(yè)務(wù)的安全生產(chǎn)第一責(zé)任人，在主管業(yè)務(wù)的實(shí)際工作中應(yīng)牢固樹立安全意識(shí)，認(rèn)真貫徹國家和行業(yè)、上級(jí)的有關(guān)安全生產(chǎn)、勞動(dòng)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等法律法規(guī)、規(guī)章制度。
二、服從部門負(fù)責(zé)人管理，依照“誰主管，誰負(fù)責(zé)、責(zé)權(quán)一致”和“一崗雙則”的原則，對(duì)本人主管業(yè)務(wù)的安全生產(chǎn)責(zé)任負(fù)直接管理責(zé)任。
三、按本責(zé)任制的規(guī)定，及時(shí)研究解決本主管業(yè)務(wù)范圍內(nèi)存在的有關(guān)安全生產(chǎn)問題、制定預(yù)防措施。
四、發(fā)現(xiàn)公司安全管理過程中存在的不足，應(yīng)當(dāng)立即向公司安全生產(chǎn)管理人員或公司領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并提出自己的建議。
五、積極參加公司組織的各類安全活動(dòng)、會(huì)議，接受安全教育和培訓(xùn)，掌握本職工作所需的安全生產(chǎn)知識(shí)，提高安全生產(chǎn)技能，增強(qiáng)事故預(yù)防和應(yīng)急能力。
六、完成領(lǐng)導(dǎo)臨時(shí)交辦的工作。
第三十二條基地管理中心
中心安全職責(zé)
一、負(fù)責(zé)公司總部辦公樓、家屬院內(nèi)房屋、用電、用水、用氣、防火、防盜、防爆有關(guān)設(shè)施和環(huán)境的安全及治安管理，負(fù)責(zé)基地家屬區(qū)火災(zāi)等事故應(yīng)急救援預(yù)案的制定、組織和實(shí)施。
二、參加安全、治安綜合治理和法制教育工作。組織參加不定期的衛(wèi)生、防疫、防火、防盜、防破壞案(事)件檢查，及時(shí)消除事故隱患。
三、負(fù)責(zé)職工食堂、單位招待所安全管理工作。
三、負(fù)責(zé)重大節(jié)日煙花燃放的安全工作。
四、參與有關(guān)安全事故的調(diào)查、處理工作。
部門經(jīng)理安全職責(zé)
一、是基地管理中心安全第一責(zé)任人，在本中心實(shí)際工作中應(yīng)牢固樹立安全意識(shí)，認(rèn)真貫徹國家和行業(yè)、上級(jí)的有關(guān)安全生產(chǎn)、勞動(dòng)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等法律法規(guī)、規(guī)章制度。
二、依照“誰主管，誰負(fù)責(zé)、責(zé)權(quán)一致”和“一崗雙則”的原則，對(duì)本中心的安全責(zé)任負(fù)具體領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
三、領(lǐng)導(dǎo)本中心人員，明確責(zé)任分工，共同落實(shí)本中心安全職責(zé);按本責(zé)任制的規(guī)定，及時(shí)研究解決本部門業(yè)務(wù)范圍內(nèi)存在的有關(guān)安全生產(chǎn)問題、制定預(yù)防措施。
四、在制定本中心年度、月度工作計(jì)劃及工作目標(biāo)時(shí)，要充分考慮安全生產(chǎn)相關(guān)要求，并制定本中心安全生產(chǎn)責(zé)任制細(xì)則，將中心工作計(jì)劃任務(wù)及目標(biāo)分解到各崗，措施到人。
五、監(jiān)督督促本中心人員認(rèn)真履行自己安全管理職責(zé)，落實(shí)安全責(zé)任制;并對(duì)本中心其它人員工作進(jìn)行考評(píng)。
六、積極參加公司組織的各類安全活動(dòng)、會(huì)議，接受安全教育和培訓(xùn)，掌握本職工作所需的安全生產(chǎn)知識(shí)，提高安全生產(chǎn)技能，增強(qiáng)事故預(yù)防和應(yīng)急能力。
七、完成領(lǐng)導(dǎo)臨時(shí)交辦的工作。
部門其它人員安全職責(zé)
一、是本人主管業(yè)務(wù)的安全生產(chǎn)第一責(zé)任人，在主管業(yè)務(wù)的實(shí)際工作中應(yīng)牢固樹立安全意識(shí)，認(rèn)真貫徹國家和行業(yè)、上級(jí)的有關(guān)安全生產(chǎn)、勞動(dòng)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等法律法規(guī)、規(guī)章制度。
二、服從部門負(fù)責(zé)人管理，依照“誰主管，誰負(fù)責(zé)、責(zé)權(quán)一致”和“一崗雙則”的原則，對(duì)本人主管業(yè)務(wù)的安全生產(chǎn)責(zé)任負(fù)直接管理責(zé)任。
三、嚴(yán)格遵守本崗位的安全生產(chǎn)規(guī)章制度和操作規(guī)程，服從管理。
四、按本責(zé)任制的規(guī)定，及時(shí)研究解決本主管業(yè)務(wù)范圍內(nèi)存在的有關(guān)安全生產(chǎn)問題、制定預(yù)防措施。
五、發(fā)現(xiàn)本部門安全管理過程中存在的不足，應(yīng)當(dāng)立即向公司安全生產(chǎn)管理人員或公司領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并提出自己的建議。
六、積極參加公司組織的各類安全活動(dòng)、會(huì)議，接受安全教育和培訓(xùn)，掌握本職工作所需的安全生產(chǎn)知識(shí)，提高安全生產(chǎn)技能，增強(qiáng)事故預(yù)防和應(yīng)急能力。
七、完成領(lǐng)導(dǎo)臨時(shí)交辦的工作。
第三十三條試驗(yàn)室
部門安全職責(zé)
一、負(fù)責(zé)對(duì)公司試驗(yàn)樓進(jìn)行安全檢查、發(fā)現(xiàn)隱患及時(shí)消除，負(fù)責(zé)試驗(yàn)樓火災(zāi)等事故應(yīng)急救援預(yù)案的制定、組織和實(shí)施。
二、負(fù)責(zé)對(duì)項(xiàng)目、外單位原材料、實(shí)體的物理、力學(xué)、化學(xué)特征指標(biāo)進(jìn)行試驗(yàn)檢測、質(zhì)量驗(yàn)證鑒定，各種混合料配合比設(shè)計(jì)、控制、監(jiān)測，確保測試數(shù)據(jù)和驗(yàn)證結(jié)果的安全可靠、及時(shí)有效。
三、試驗(yàn)人員必須具備規(guī)定的資格并持證上崗，熟悉本崗位的安全操作規(guī)程、試驗(yàn)規(guī)程和儀器、設(shè)備、工具。
四、加強(qiáng)對(duì)試驗(yàn)人員的安全教育，落實(shí)安全管理制度，嚴(yán)格執(zhí)行安全操作規(guī)程，做好防火、防水、防爆、防毒、防塵工作。
五、定期對(duì)儀器、設(shè)備等計(jì)量器具進(jìn)行檢測、檢查、校正、標(biāo)定，并保持標(biāo)定的有效性;電氣設(shè)備必須有可靠的接地、工作完畢立即斷電。
六、各種試劑、藥品必須標(biāo)識(shí)清楚，專人保管、分別儲(chǔ)存。
七、試驗(yàn)檢測資料必須符合規(guī)定、真實(shí)準(zhǔn)確、計(jì)算正確、字跡(打印)清晰、提交及時(shí)、整理規(guī)范、臺(tái)帳完整、保存安全。
八、保持試驗(yàn)室整潔有序;為防止影響試驗(yàn)檢測結(jié)果的真實(shí)準(zhǔn)確，無關(guān)人員不得隨意進(jìn)入試驗(yàn)場所。
部門經(jīng)理安全職責(zé)
一、是本部門安全生產(chǎn)第一責(zé)任人，在本部門實(shí)際工作中應(yīng)牢固樹立安全意識(shí)，認(rèn)真貫徹國家和行業(yè)、上級(jí)的有關(guān)安全生產(chǎn)、勞動(dòng)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等法律法規(guī)、規(guī)章制度。
二、依照“誰主管，誰負(fù)責(zé)、責(zé)權(quán)一致”和“一崗雙則”的原則，對(duì)本部門的安全生產(chǎn)責(zé)任負(fù)具體領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
三、領(lǐng)導(dǎo)本部門人員，明確責(zé)任分工，共同落實(shí)本部門安全職責(zé);按本責(zé)任制的規(guī)定，及時(shí)研究解決本部門業(yè)務(wù)范圍內(nèi)存在的有關(guān)安全生產(chǎn)問題、制定預(yù)防措施。
四、在制定本部門年度、月度工作計(jì)劃及工作目標(biāo)時(shí)，要充分考慮安全生產(chǎn)相關(guān)要求，并制定本部門安全生產(chǎn)責(zé)任制細(xì)則，將部門工作計(jì)劃任務(wù)及目標(biāo)分解到各崗，措施到人。
五、制定本部門各類儀器安全操作規(guī)程，并教育本部門工作人員嚴(yán)格按照操作規(guī)程作業(yè)。
六、監(jiān)督督促本部門人員認(rèn)真履行自己安全管理職責(zé)，落實(shí)安全責(zé)任制;并對(duì)本部門其它人員工作進(jìn)行考評(píng)。
七、積極參加公司組織的各類安全活動(dòng)、會(huì)議，接受安全教育和培訓(xùn)，掌握本職工作所需的安全生產(chǎn)知識(shí)，提高安全生產(chǎn)技能，增強(qiáng)事故預(yù)防和應(yīng)急能力。
八、完成領(lǐng)導(dǎo)臨時(shí)交辦的工作。
部門其它人員安全職責(zé)
一、是本人主管業(yè)務(wù)的安全生產(chǎn)第一責(zé)任人，在主管業(yè)務(wù)的實(shí)際工作中應(yīng)牢固樹立安全意識(shí)，認(rèn)真貫徹國家和行業(yè)、上級(jí)的有關(guān)安全生產(chǎn)、勞動(dòng)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等法律法規(guī)、規(guī)章制度。
二、服從部門負(fù)責(zé)人管理，依照“誰主管，誰負(fù)責(zé)、責(zé)權(quán)一致”和“一崗雙則”的原則，對(duì)本人主管業(yè)務(wù)的安全生產(chǎn)責(zé)任負(fù)直接管理責(zé)任。
三、嚴(yán)格遵守本崗位的安全生產(chǎn)規(guī)章制度和操作規(guī)程，服從管理。
四、按本責(zé)任制的規(guī)定，及時(shí)研究解決本主管業(yè)務(wù)范圍內(nèi)存在的有關(guān)安全生產(chǎn)問題、制定預(yù)防措施。
五、發(fā)現(xiàn)本部門安全管理過程中存在的不足，應(yīng)當(dāng)立即向公司安全生產(chǎn)管理人員或公司領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并提出自己的建議。
六、積極參加公司組織的各類安全活動(dòng)、會(huì)議，接受安全教育和培訓(xùn)，掌握本職工作所需的安全生產(chǎn)知識(shí)，提高安全生產(chǎn)技能，增強(qiáng)事故預(yù)防和應(yīng)急能力。
七、完成領(lǐng)導(dǎo)臨時(shí)交辦的工作。
第三章項(xiàng)目安全生產(chǎn)職責(zé)
第一節(jié)項(xiàng)目班子成員安全職責(zé)
第三十四條項(xiàng)目經(jīng)理(負(fù)責(zé)人)
一、負(fù)責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)本項(xiàng)目安全生產(chǎn)保證體系，制定年度安全生產(chǎn)工作目標(biāo)和相應(yīng)的保證措施;對(duì)本工程項(xiàng)目安全生產(chǎn)工作負(fù)總責(zé)，是第一責(zé)任人。
二、組織并帶頭認(rèn)真執(zhí)行中交股份、二公局、業(yè)主單位、四公司安全生產(chǎn)規(guī)章制度、安全生產(chǎn)責(zé)任制、安全生產(chǎn)培訓(xùn)教育制度和操作規(guī)程、勞動(dòng)保護(hù)規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)本項(xiàng)目安全小組和負(fù)責(zé)檢查安全生產(chǎn)監(jiān)督管理部門的工作，確保安全及文明施工措施費(fèi)用的有效使用。
三、在計(jì)劃、布置、檢查、總結(jié)、評(píng)比本項(xiàng)目生產(chǎn)工作時(shí)，必須同時(shí)計(jì)劃、布置、檢查、總結(jié)、評(píng)比安全生產(chǎn)工作，即做到“五同時(shí)”。
四、督促、檢查項(xiàng)目其他領(lǐng)導(dǎo)、各職能部門及負(fù)責(zé)人嚴(yán)格履行安全生產(chǎn)責(zé)任制，落實(shí)各自管轄的安全工作，對(duì)本項(xiàng)目事故隱患的整改在人員、技術(shù)、資金、物資上給予妥善安排和保證，及時(shí)解決生產(chǎn)過程中的各類事故隱患，減少和杜絕傷亡事故，組織制定、實(shí)施本項(xiàng)目事故應(yīng)急救援預(yù)案。
五、組織參加每月一次的安全生產(chǎn)檢查并主持召開安全生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，督促進(jìn)行各類專項(xiàng)、節(jié)假日或季節(jié)性的安全檢查，研究和解決存在的問題，消除隱患，確保安全生產(chǎn)。
六、負(fù)責(zé)主持編制安全技術(shù)措施計(jì)劃，對(duì)批準(zhǔn)的計(jì)劃項(xiàng)目，應(yīng)積極安排人力、物力按時(shí)完成，不斷改善員工的勞動(dòng)作業(yè)條件。
七、按規(guī)定配備專(兼)職安全生產(chǎn)監(jiān)督管理人員，并為其有效開展工作提供必要的工作條件。
八、在制定、簽署生產(chǎn)承包合同或施工協(xié)議中，必須列有安全生產(chǎn)方面的內(nèi)容，并進(jìn)行嚴(yán)格的考核。
九、當(dāng)安全與生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)效益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)首先考慮安全，在保證安全的前提下組織生產(chǎn)，決不違章指揮，不得盲目追求進(jìn)度產(chǎn)量、經(jīng)濟(jì)效益。
十、認(rèn)真執(zhí)行有關(guān)特種作業(yè)人員的培訓(xùn)考核規(guī)定，堅(jiān)持持證上崗，落實(shí)對(duì)新工人進(jìn)行必要的安全知識(shí)教育和在崗(包括調(diào)換工種)人員的崗位安全教育。
十一、按工程項(xiàng)目合同要求，組織均衡生產(chǎn)、文明施工，防止不顧安全片面追求工程進(jìn)度、經(jīng)濟(jì)效益行為的發(fā)生，注意勞逸結(jié)合，不得濫行組織員工加班加點(diǎn);積極消除事故隱患，避免發(fā)生責(zé)任事故。
十二、加強(qiáng)對(duì)本項(xiàng)目員工的遵章守紀(jì)和安全教育，提高員工素質(zhì)，強(qiáng)化員工安全意識(shí)，總結(jié)、推廣安全生產(chǎn)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)表彰先進(jìn)班組和個(gè)人、處罰違章人員，執(zhí)行上級(jí)對(duì)造成安全事故責(zé)任人員的處理決定。
十三、按照“四不放過”的原則組織調(diào)查、分析、處理安全事故，不隱瞞，不謊報(bào)，發(fā)生生產(chǎn)安全事故時(shí)立即啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案、在第一時(shí)間組織搶險(xiǎn)救援、同時(shí)按規(guī)定時(shí)限報(bào)告各有關(guān)方面。
第三十五條項(xiàng)目黨支部書記
一、監(jiān)督并保證項(xiàng)目貫徹國家和行業(yè)、業(yè)主及四公司的有關(guān)安全生產(chǎn)、勞動(dòng)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等法律法規(guī)、規(guī)章制度，對(duì)本項(xiàng)目安全生產(chǎn)負(fù)保證、監(jiān)督、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
二、把安全生產(chǎn)工作列入黨支部重要議事日程，定期聽取安全生產(chǎn)監(jiān)督管理職能部門和項(xiàng)目專職安全生產(chǎn)監(jiān)督管理人員對(duì)本項(xiàng)目安全生產(chǎn)工作的匯報(bào)，支持他們大膽開展工作。
三、教育黨員在安全生產(chǎn)工作中發(fā)揮應(yīng)有的先鋒模范作用，帶動(dòng)員工群眾搞好安全生產(chǎn)，組織黨員開展無違章、無違紀(jì)、無事故的“三無”活動(dòng)。
四、加強(qiáng)本項(xiàng)目各級(jí)管理人員和員工的思想政治教育工作，提高全體參建員工遵章守紀(jì)的自覺性，提高全員安全意識(shí)。
五、參加項(xiàng)目安全生產(chǎn)例會(huì)及專項(xiàng)研究和解決有關(guān)安全生產(chǎn)議題的會(huì)議。
六、主管本項(xiàng)目安全保衛(wèi)、地方關(guān)系協(xié)調(diào)、安全宣傳教育、勞動(dòng)保護(hù)、后勤生活、衛(wèi)生防疫等保障工作;負(fù)責(zé)事故善后處理工作。
第三十六條工會(huì)主席
一、在組織職工參加單位安全生產(chǎn)工作民主管理和民主監(jiān)督、維護(hù)職工在安全生產(chǎn)方面的合法權(quán)益工作方面，負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。對(duì)主管業(yè)務(wù)、部門的安全生產(chǎn)負(fù)具體領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
二、領(lǐng)導(dǎo)工會(huì)組織履行對(duì)安全生產(chǎn)與勞動(dòng)防護(hù)工作的民主管理和民主監(jiān)督職責(zé)，維護(hù)員工安全生產(chǎn)方面的合法權(quán)益。
三、參與審核項(xiàng)目各項(xiàng)安全工作計(jì)劃、規(guī)章制度，審議項(xiàng)目各項(xiàng)獎(jiǎng)懲決議。
四、參與生產(chǎn)安全事故調(diào)查，并對(duì)相關(guān)責(zé)任人提出處理建議，協(xié)助生產(chǎn)經(jīng)營組織做好善后處理工作，維護(hù)員工權(quán)利。
第三十七條主管生產(chǎn)副經(jīng)理
一、分管本項(xiàng)目的生產(chǎn)和安全工作，負(fù)重要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
二、協(xié)助經(jīng)理在本項(xiàng)目中認(rèn)真貫徹國家和行業(yè)、業(yè)主及四公司的有關(guān)安全生產(chǎn)、勞動(dòng)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等法律法規(guī)、規(guī)章制度，組織制定本項(xiàng)目的有關(guān)實(shí)施細(xì)則。
三、具體執(zhí)行“管生產(chǎn)必須管安全”和“一崗雙責(zé)”的原則，做到生產(chǎn)與安全“五同時(shí)”。
四、組織本項(xiàng)目每月的安全大檢查，對(duì)查出的事故隱患等，指定專人或部門負(fù)責(zé)限期整改。
五、主持項(xiàng)目生產(chǎn)調(diào)度會(huì)，當(dāng)生產(chǎn)與安全發(fā)生矛盾時(shí)，必須服從安全，確保安全生產(chǎn)。
六、主持項(xiàng)目安全生產(chǎn)例會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)項(xiàng)目安全生產(chǎn)監(jiān)督管理職能部門和項(xiàng)目專職安全生產(chǎn)監(jiān)督管理人員的工作，簽發(fā)安全獎(jiǎng)罰單。
七、加強(qiáng)對(duì)全體參建員工遵章守紀(jì)、規(guī)范施工的教育，提高員工素質(zhì)，強(qiáng)化員工的安全和自我保護(hù)意識(shí)，總結(jié)推廣安全生產(chǎn)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)吸取事故教訓(xùn)。
八、本項(xiàng)目發(fā)生生產(chǎn)安全方面涉及人身、機(jī)械設(shè)備、工程實(shí)體、施工生產(chǎn)生活設(shè)施等的損傷事故時(shí)，必須在第一時(shí)間親臨現(xiàn)場，及時(shí)實(shí)施事故搶險(xiǎn)救援應(yīng)急預(yù)案，將損失減低到最小程度。
第五十三條項(xiàng)目總工程師
一、指導(dǎo)、教育全體工程技術(shù)人員自覺認(rèn)真貫徹國家和行業(yè)、上級(jí)的有關(guān)安全生產(chǎn)、勞動(dòng)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等相關(guān)的法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章制度以及安全技術(shù)規(guī)范。
二、為保證施工項(xiàng)目的生產(chǎn)安全和質(zhì)量要求，對(duì)項(xiàng)目工程技術(shù)人員的管理、使用、獎(jiǎng)懲有建議和否決權(quán)。
三、負(fù)責(zé)組織編制項(xiàng)目的實(shí)施性施工組織設(shè)計(jì)(含安全技術(shù)措施)、專項(xiàng)和特殊施工設(shè)計(jì)與有關(guān)安全技術(shù)實(shí)施細(xì)則，并嚴(yán)格貫徹執(zhí)行。
四、負(fù)責(zé)組織驗(yàn)收確認(rèn)施工臨時(shí)設(shè)施的安全穩(wěn)定性，審查各項(xiàng)安全技術(shù)交底書，對(duì)存在較大技術(shù)安全隱患的工程、或重要分項(xiàng)工程的施工時(shí)，親臨現(xiàn)場負(fù)責(zé)解決可能出現(xiàn)的安全技術(shù)問題。
五、協(xié)助搞好員工安全技術(shù)培訓(xùn)工作;在向項(xiàng)目工程技術(shù)人員、作業(yè)隊(duì)長、專職安全生產(chǎn)監(jiān)督管理人員進(jìn)行首級(jí)施工技術(shù)交底時(shí)，同時(shí)進(jìn)行安全技術(shù)交底，講解施工工藝安全技術(shù)操作規(guī)程，深入施工現(xiàn)場及時(shí)解決施工生產(chǎn)過程中的安全技術(shù)問題。
六、在推行新工藝、新技術(shù)、新材料、新設(shè)備前應(yīng)慎重考慮其安全可靠性，加強(qiáng)施加安全防范措施。
七、督促并指導(dǎo)工人嚴(yán)格按照安全操作規(guī)程進(jìn)行施工生產(chǎn)，對(duì)施工生產(chǎn)中違反安全操作規(guī)程的，有權(quán)令其停止作業(yè)，及時(shí)糾正。
第三十八條項(xiàng)目安全總監(jiān)
一、根據(jù)國家安全生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)的有關(guān)法律法規(guī)和公司的有關(guān)要求，對(duì)本項(xiàng)目的安全生產(chǎn)監(jiān)督工作負(fù)綜合監(jiān)管責(zé)任。
二、協(xié)助項(xiàng)目經(jīng)理履行安全生產(chǎn)職責(zé)，負(fù)責(zé)本項(xiàng)目安全生產(chǎn)管理體系的建立和運(yùn)行，安全生產(chǎn)監(jiān)督管理的總體策劃與組織實(shí)施，監(jiān)督項(xiàng)目安全生產(chǎn)費(fèi)用的使用。
三、根據(jù)公司安全監(jiān)督管理規(guī)章制度，負(fù)責(zé)組織本項(xiàng)目日常的安全督查工作，對(duì)督查中發(fā)現(xiàn)的重大問題，有權(quán)下令停工、整改。
四、從安全層面參與對(duì)項(xiàng)目部所屬作業(yè)隊(duì)、班組的考核、獎(jiǎng)懲、人事任免、崗位調(diào)整;有權(quán)對(duì)安全事故、違規(guī)違章事件和責(zé)任人按有關(guān)規(guī)定作出處理。涉及項(xiàng)目部或其班子成員時(shí)，有向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或主管部門提出處理意見的建議權(quán)。
五、按照國家和公司事故處理相關(guān)規(guī)定，負(fù)責(zé)配合做好上級(jí)、地方政府相關(guān)部門對(duì)本項(xiàng)目所發(fā)生安全生產(chǎn)事故的調(diào)查處理工作。
六、向項(xiàng)目經(jīng)理及公司安全環(huán)保部匯報(bào)項(xiàng)目安全生產(chǎn)情況。
第三十九條主管物資設(shè)備副經(jīng)理
一、依照“誰主管，誰負(fù)責(zé)、責(zé)權(quán)一致”和“一崗雙責(zé)”的原則，對(duì)主管的物資設(shè)備方面安全工作負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
二、在主管物資設(shè)備工作中認(rèn)真貫徹國家和行業(yè)、上級(jí)的有關(guān)安全生產(chǎn)、職業(yè)健康、環(huán)境保護(hù)等法律法規(guī)、規(guī)章制度和公司的安全生產(chǎn)規(guī)章制度,并督促檢查落實(shí)。
三、組織主管部門開展安全生產(chǎn)教育，及時(shí)研究解決業(yè)務(wù)范圍內(nèi)存在的有關(guān)安全生產(chǎn)問題，及時(shí)制定預(yù)防措施。
四、參與審核項(xiàng)目各項(xiàng)安全工作計(jì)劃、規(guī)章制度，審議項(xiàng)目各項(xiàng)獎(jiǎng)懲決議。
五、參與分管業(yè)務(wù)工作范圍內(nèi)發(fā)生的安全生產(chǎn)事故的調(diào)查、處理。
第四十條主管成本合同副經(jīng)理
一、依照“誰主管，誰負(fù)責(zé)、責(zé)權(quán)一致”和“一崗雙責(zé)”的原則，對(duì)主管的成本合同方面安全工作負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
二、在主管的成本合同管理工作中認(rèn)真貫徹國家和行業(yè)、上級(jí)的有關(guān)安全生產(chǎn)、職業(yè)健康、環(huán)境保護(hù)等法律法規(guī)、規(guī)章制度和公司安全管理各項(xiàng)規(guī)章制度,并督促檢查落實(shí)。
三、組織主管部門開展安全生產(chǎn)教育，及時(shí)研究解決業(yè)務(wù)范圍內(nèi)存在的有關(guān)安全生產(chǎn)問題，及時(shí)制定預(yù)防措施。
四、參與審核項(xiàng)目各項(xiàng)安全工作計(jì)劃、規(guī)章制度，審議項(xiàng)目各項(xiàng)獎(jiǎng)懲決議。
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對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇十八
3、相愛是種感覺，當(dāng)這種感覺已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在勉強(qiáng)自己，這叫責(zé)任！分手是種勇氣！當(dāng)這種勇氣已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在鼓勵(lì)自己，這叫悲壯！
4、真正的責(zé)任是信自己?！?。
6、敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也?！祆洹?/p>
8、101、家長的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”：一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂觀的態(tài)度，但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。
9、盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物?！?jiǎng)⒁姿埂?/p>
10、天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜洹?/p>
11、這是一個(gè)只承認(rèn)強(qiáng)者的時(shí)代，而學(xué)習(xí)正是賦予了我們做強(qiáng)者的原始資本。我們有責(zé)任，有義務(wù)學(xué)好知識(shí)。過程一定是苦的，可真正的強(qiáng)者一定要耐得住寂寞，受得了煎熬，抗得住誘惑。
12、讓孩子在幫助他人時(shí)體驗(yàn)無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力，由此激發(fā)他的“自強(qiáng)欲望”，讓自己變得更加強(qiáng)大，負(fù)責(zé)任地成長，以便將來能夠幫助更多的他人。
13、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。——愛因斯坦。
14、一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功！——佚名。
15、保持健康是做人的責(zé)任。——斯賓諾莎。
16、責(zé)任是與生俱來的`，不可推卸的?！獜堺慃?。
23、改造自己，總比禁止別人來得難。?——魯迅。
24、沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)——馬克思。
26、法律不負(fù)殺人的責(zé)任，也就像這責(zé)任不應(yīng)該使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣?！驈奈摹?/p>
27、我們沒有選擇來到世上生活，但有責(zé)任為之有所作為。
31、要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法?！?。
32、世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。
37、責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛?！璧隆?/p>
38、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任?！桌蕦?。
40、接受責(zé)任的能力是衡量人的標(biāo)準(zhǔn)——史密斯。
41、愛是比責(zé)任感更好的老師?！獝垡蛩固?。
47、每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任?！炖趧偂?/p>
48、自由意味著責(zé)任，這就是為什么大多數(shù)人都畏懼它的緣故——肖伯納。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇十九
時(shí)光流逝，而我卻為了忘卻那件事。
“一組組長今天就由你擔(dān)任了?！蔽腋吲d地答應(yīng)了老師。卻殊不知背后背負(fù)著多么重大的責(zé)任。
“芙蓉你拿鑰匙去開水龍頭”“好的，組長”芙蓉是我的朋友，我們經(jīng)常在一起玩，自然就熟悉。
辛勤工作了一下午，終于可以回家了。大家臉上露出的是勞動(dòng)的笑容，芙蓉達(dá)鑰匙拿給我，我要拿還老師。
芙蓉焦急地說：“鑰匙，鑰匙……我沒拿，小圓你拿了嗎？”小媛疑惑地說：“你不是說你拿嗎？”可水龍頭上根本沒有鑰匙的蹤跡。我腦子嗡嗡的叫著，大家都沉默了。最后我們一起走出了校園。
回家路上，大家各有所思。天空顏色越來越深。大家越來越沉默，最后再那個(gè)拐角散了。
第二天我跟老師敘述了事情的來龍去脈。老師嚴(yán)厲地批評(píng)我，說：“本來以為我是一個(gè)有責(zé)任感染頭發(fā)的事卻……”
第一次聽到責(zé)任這個(gè)詞，確是如此難忘。
事情更糟了，真的沒有人上交鑰匙。下午，我看見打掃衛(wèi)生的同學(xué)們忙碌的身影，我羞愧低下了頭。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，小芙蓉那一低塵埃里的頭。我的眼睛紅了，我大步的跑著回家。
剛一到家，眼淚好像找到了歸宿。迫不及待的涌出了眼眶，陽光卻還是燦爛耀眼，可我的心卻早已殘破不堪。
爸爸接我狼狽的樣子，詢問了我事情的經(jīng)過。爸爸笑著拿出一把鑰匙。
我的苦瓜臉終于強(qiáng)扭出一個(gè)難看的笑容。
經(jīng)歷過這次事件，我終于懂得別人不僅需要對(duì)自己還要對(duì)他人負(fù)責(zé)。這件事就從此不了了之，可我心里卻如此難忘。最后我想謝謝老師給我這一次機(jī)會(huì)，知道什么是責(zé)任。
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇二十
一輩子就這么一個(gè)15歲，我該怎樣才能讓它成為不悔的歲月呢?我要怎樣做才能對(duì)得起自己，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)呢?15歲了，世界變復(fù)雜了，誘惑變多了，當(dāng)那一次次的美麗誘惑蠱惑著都市的人心時(shí)，我該何去何從呢?當(dāng)面對(duì)人生的十字路口時(shí)，誰能告訴我哪一條路才是真正適合我的綠色通道呢?15歲的年紀(jì)，應(yīng)該學(xué)著對(duì)影響前途的路邊誘惑說：拜拜。畢竟那只是旅途中一閃即逝的美麗流星，只是生命中的匆匆過客而已。春去秋來，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我已經(jīng)學(xué)會(huì)對(duì)著那私自翻看我們?nèi)沼浀母改刚f“no”;對(duì)著那明知故犯卻執(zhí)迷不悟的朋友說：“不行!”對(duì)著那優(yōu)秀，體貼的男孩說：“真情若是長久時(shí)，豈在朝朝暮暮?！?5歲了，我們已經(jīng)有了自己的思想，自己的主見，我們已經(jīng)不是被家長任意擺布的洋娃娃;不是為了所謂的“哥們義氣”而出賣原則的人;不是被一兩句話就說動(dòng)而放棄整個(gè)世界，所有理想的沖動(dòng)女孩子。我們在經(jīng)歷那一次次的`磨難后，已學(xué)著獨(dú)自長大;在一次次沉重的跌倒后，已學(xué)著努力站起。并吸取教訓(xùn)，重新起跑。在遇到一次次挫折后，已學(xué)會(huì)告訴自己，逃避問題才是最大的問題，逃避毫無價(jià)值，因?yàn)樘颖苓^后，問題依然存在。
我們需要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)!要能為自己的行為買單，畢竟，我們正一步步走向成熟!
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇二十一
在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后，深深感受到，在精細(xì)化管理時(shí)代已經(jīng)到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié)，體現(xiàn)完美，細(xì)處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值”越來越明顯的今天，我體會(huì)到一個(gè)真正合格的中層管理者，應(yīng)該把自己定位為一個(gè)為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”，而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時(shí)刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù)，秉持“服務(wù)大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔(dān)，腹中有墨；才能做一個(gè)合格的教學(xué)理論與實(shí)踐的踐行者，引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識(shí)，強(qiáng)力提升個(gè)人素質(zhì)：榜樣意識(shí)、管理意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、協(xié)調(diào)意識(shí)、教研意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對(duì)我的諸多崗位職責(zé)中的兩項(xiàng)主要工作的一些思考。
基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā)：首先，推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動(dòng)發(fā)展。其次，提升教師的課程意識(shí)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新，形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中要始終堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。
所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)設(shè)計(jì)課程與教學(xué)方案，合理組織教學(xué)內(nèi)容，積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實(shí)施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法，這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，真正做到為學(xué)生的需要而教。
在校本課程開發(fā)上，我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個(gè)性才華”提升到“為每個(gè)孩子積蓄成才力量”為此項(xiàng)工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格，關(guān)切每一位學(xué)生的需要，理解每一位學(xué)生的情感，賞識(shí)每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對(duì)穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時(shí)“初中語文小雨點(diǎn)讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動(dòng)課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進(jìn)校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。
在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中，我還須注意的是：一個(gè)是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)注教學(xué)流程，關(guān)注教學(xué)反思，要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過程，并進(jìn)而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
我覺得過程評(píng)價(jià)是一種跟蹤式的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，它能發(fā)現(xiàn)在實(shí)施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評(píng)估的是課程的實(shí)際使用效果，教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者，就是評(píng)價(jià)的主體。教師對(duì)課程實(shí)施的評(píng)價(jià)主要集中于以下幾個(gè)問題：課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)；課程實(shí)施過程中存在哪些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，是否需要修改和完善課程設(shè)計(jì)；課程的實(shí)際使用是否對(duì)學(xué)生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評(píng)價(jià)可以通過反思進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，也可以由我們課程管理室部門設(shè)計(jì)相關(guān)問卷或其他評(píng)價(jià)工具組織教師參與評(píng)價(jià)，由教師提供必要的評(píng)價(jià)信息。學(xué)生的評(píng)價(jià)則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲，課程實(shí)施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評(píng)價(jià)方法可以是由學(xué)生針對(duì)上述問題開展自評(píng)，也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實(shí)施過程的評(píng)價(jià)能體現(xiàn)其過程性、動(dòng)態(tài)性，更能因此獲得過程中的評(píng)價(jià)信息。
第二個(gè)是開展以校為本的教學(xué)研究，即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度，這也是教師成長的現(xiàn)實(shí)要求與緊迫任務(wù)，也是質(zhì)量興校的方向和重點(diǎn)。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動(dòng)，特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，要注重解決實(shí)際問題，注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和探索規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。
指導(dǎo)教研組，備課組開展教學(xué)工作
具體的工作細(xì)則我不一一羅列了，只是談幾點(diǎn)設(shè)想：
1、對(duì)于每兩周一次的教研組長例會(huì)，將把“布置—接受工作”的單向被動(dòng)接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識(shí)，專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。
2、有效落實(shí)教研制度，提高教學(xué)質(zhì)量。
備課組“2+1”教研制度?！?”就是堅(jiān)持兩項(xiàng)常規(guī)要求：一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善。“1”是每個(gè)備課組根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)生實(shí)際搞一個(gè)小課題，提升研究水平。
教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗(yàn)”教研制度。相對(duì)備課組而言，教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實(shí)施教學(xué)的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實(shí)，形成教研組共同的經(jīng)驗(yàn)。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實(shí)踐成效整理一下，數(shù)學(xué)組可以把分層評(píng)價(jià)中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗(yàn)等。
我相信，任何一項(xiàng)工作，只要我們腳踏實(shí)地地去做，一定會(huì)發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美，我要提的是我所追求的細(xì)節(jié)，并不是“細(xì)枝末節(jié)”，而是用心，一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對(duì)于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí)，希望在今后的工作中，能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點(diǎn)，謝謝！
對(duì)責(zé)任的體會(huì)和理解篇二十二
在現(xiàn)代漢語中，“責(zé)任”一詞有三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的基本語義。一是具有一定地位或職務(wù)的社會(huì)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的與其角色相適應(yīng)的義務(wù)，也就是分內(nèi)應(yīng)做之事;二是特定之人對(duì)特定之事的發(fā)生、發(fā)展、變化及其成果負(fù)有積極的助長義務(wù);三是因未履行角色義務(wù)或者特定的助長義務(wù)而應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)的強(qiáng)制性義務(wù)或者不利的后果。前兩種責(zé)任屬于積極責(zé)任，后一種則屬于消極責(zé)任。我們?nèi)粘Ｋ缘倪`紀(jì)責(zé)任、道德責(zé)任或者法律責(zé)任，均屬于消極責(zé)任。最高人民法院公布《關(guān)于完善人民法院司法責(zé)任制的若干意見》(以下簡稱《意見》)后，司法責(zé)任成為法律界研究和探討的熱點(diǎn)話題，很多學(xué)者也就如何貫徹落實(shí)好司法責(zé)任制建言獻(xiàn)策。落實(shí)司法責(zé)任制的前提是應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其核心要義，切實(shí)把握“責(zé)任”的內(nèi)涵與外延。只有這樣，才能確保司法責(zé)任制實(shí)施過程中方向不跑偏、機(jī)制不越位。
通篇觀之，《意見》主要是以嚴(yán)格的審判責(zé)任為核心，而審判責(zé)任并不等同于法律責(zé)任，二者的范疇存在部分疊加和重合。何謂法律責(zé)任?對(duì)于法律責(zé)任的本質(zhì)，中西方不同法學(xué)派別存在不同觀點(diǎn)，主要有處罰論、后果論、責(zé)任論以及義務(wù)論等。筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將“義務(wù)”作為法律責(zé)任定義中的指稱關(guān)鍵，是責(zé)任主體故意違反或者不履行法定的第一性義務(wù)而派生出來的第二性義務(wù)，即“責(zé)任者，不履行義務(wù)在法律上所處之狀態(tài)也”。比如，法官應(yīng)當(dāng)依法按照法定程序公平公正地審理案件，此系法律明文規(guī)定的第一性義務(wù)，法官故意違背法定程序、證據(jù)規(guī)則和法律明確規(guī)定違法審判的，或者因重大過失導(dǎo)致裁判結(jié)果錯(cuò)誤并造成嚴(yán)重后果的，應(yīng)承擔(dān)的“法律責(zé)任”則屬違反第一性法定義務(wù)招致的第二性法定義務(wù)，這種第二性法定義務(wù)就是國家對(duì)違反法定義務(wù)或者濫用權(quán)力的違法行為所作的法律上否定性評(píng)價(jià)和譴責(zé)。需要指出的是，從《意見》第二十五條和第三十七規(guī)定可以看出，審判責(zé)任不僅包含或指向法律責(zé)任，亦包括崗位責(zé)任和紀(jì)律責(zé)任等。構(gòu)成法律責(zé)任的，應(yīng)根據(jù)刑法、國家賠償法等法規(guī)予以追責(zé);構(gòu)成崗位責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)給予停職、延期晉升、退出法官員額或者免職、辭退等處理;構(gòu)成紀(jì)律責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)《人民法院工作人員處分條例》等規(guī)定給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。
黨的十八屆四中全會(huì)決定提出，要實(shí)行辦案質(zhì)量終身負(fù)責(zé)制和錯(cuò)案責(zé)任倒查問責(zé)制?！兑庖姟凡⑽床杉{或者使用“錯(cuò)案責(zé)任”的表述，筆者認(rèn)為，錯(cuò)案本身并非嚴(yán)格的法律概念，主要來源于“冤假錯(cuò)案”這一社會(huì)術(shù)語，司法責(zé)任制中“責(zé)任”作為嚴(yán)格的法律術(shù)語，并不等同于錯(cuò)案導(dǎo)致的責(zé)任。由于法官基于證據(jù)認(rèn)定的事實(shí)(法律事實(shí))并不一定就是事實(shí)真相(客觀真實(shí))，這種差異和出入就導(dǎo)致出現(xiàn)衡量案件的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：法律標(biāo)準(zhǔn)和事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，錯(cuò)案責(zé)任強(qiáng)調(diào)是結(jié)果責(zé)任追究，而《意見》中的違法審判責(zé)任強(qiáng)調(diào)的.是行為責(zé)任追究。上文論及，法律責(zé)任是第二性法定義務(wù)，僅關(guān)涉違反法定義務(wù)的具體行為，至于“結(jié)果”并非責(zé)任的必備考量要素。所以，從法理正當(dāng)性的角度來看，“違法審判責(zé)任”的表述更為合理和貼切。再有，法官的違法失職行為并非一定導(dǎo)致錯(cuò)案的發(fā)生，但違法行為仍應(yīng)予評(píng)價(jià)并承擔(dān)相應(yīng)的審判責(zé)任，錯(cuò)案責(zé)任并不能涵涉所有的違法審判行為。同時(shí)，錯(cuò)案責(zé)任易造成法官和公眾認(rèn)識(shí)上的混亂，導(dǎo)致法官時(shí)常陷入“一有錯(cuò)案即被追責(zé)”的憂慮之中，迫使其為轉(zhuǎn)移責(zé)任不斷進(jìn)行矛盾上交，從而影響審判行為的獨(dú)立性。綜上，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)司法責(zé)任制與錯(cuò)案責(zé)任追究制之間的關(guān)系，把握好具體追責(zé)條件。尤其值得注意的是，凡符合《意見》第二十八條規(guī)定情形的一律不得作為錯(cuò)案進(jìn)行責(zé)任追究。
有學(xué)者曾提出：“迨季世澆漓，法官，敢為非法，妨害司法權(quán)之威信，侵害人民之法益，是有規(guī)定法官責(zé)任之必要?！狈ü俚倪`法審判責(zé)任當(dāng)屬司法責(zé)任制的核心內(nèi)容，但其他類型責(zé)任也要慮及?！兑庖姟返谌l提出，審判輔助人員根據(jù)職責(zé)權(quán)限和分工承擔(dān)與其職責(zé)相對(duì)應(yīng)的責(zé)任。法官負(fù)有審核把關(guān)職責(zé)的，法官也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。因此，根據(jù)司法人員的不同分類，審判輔助人員不當(dāng)履職責(zé)任和法官的審核把關(guān)責(zé)任同屬司法責(zé)任之范疇。此外，《意見》第二十七條指出，違反規(guī)定的負(fù)有監(jiān)督管理職責(zé)的人員(主要指院庭長)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)監(jiān)督管理責(zé)任。在當(dāng)前司法改革初期和法官職業(yè)化水平仍有待進(jìn)一步提高的背景下，由院庭長承擔(dān)審判管理和監(jiān)督的職責(zé)，仍然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義，而規(guī)定院庭長的監(jiān)督管理責(zé)任則是賦予其審判管理和監(jiān)督權(quán)的應(yīng)然邏輯。需要注意的是，院庭長的監(jiān)督管理責(zé)任應(yīng)當(dāng)以“造成嚴(yán)重后果”為必要條件，要嚴(yán)格審慎把握相關(guān)適用條件，否則造成過度追責(zé)，將影響或打擊院庭長履行審判管理和監(jiān)督職責(zé)的積極性。
綜上，司法責(zé)任制中“責(zé)任”應(yīng)該既包括法律責(zé)任，又涵涉紀(jì)律責(zé)任;既與錯(cuò)案責(zé)任有所重疊，又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了豐富和優(yōu)化;既包含法官審判責(zé)任，又不排除法官審核把關(guān)、院庭長監(jiān)督管理等責(zé)任類型。可謂內(nèi)涵豐富，外延周詳。在司法實(shí)踐中，只有認(rèn)真把握“責(zé)任”的本質(zhì)和范疇，才能真正推動(dòng)司法責(zé)任制改革落到實(shí)處。
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