通過總結(jié)，我們可以挖掘并發(fā)現(xiàn)自己的潛力和資源，為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。在寫作之前，我們可以閱讀一些優(yōu)秀的范文或參考資料，以擴大我們的視野和豐富我們的寫作素材。通過閱讀他人的總結(jié)作品，我們可以學習到一些優(yōu)秀的表達和寫作技巧。
論文研究歷史篇一
旅游地理為地理選修內(nèi)容。旅游地理的教學應以必修地理知識為基礎(chǔ)，與地理學科主干知識融合，同時引導學生融入社會，積極開展實踐、探究活動，以期提高學生分析問題和解決問題的能力。
［關(guān)鍵詞］。
新課程理念；旅游地理；教學。
旅游地理為地理選修內(nèi)容，充分體現(xiàn)了地理新課程理念，立足地理必修內(nèi)容，結(jié)合近年來出現(xiàn)的旅游及社會熱點問題，進行相關(guān)知識拓展，有利于促進學生從人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等方面，關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。同時，旅游地理具有很強的實踐性，融知能與情感、興趣與審美于一爐，有利于學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣，增強野外生存、實踐能力和探索精神。為全面貫徹地理新課程理念，旅游地理的教學應注重以下兩個方面。
一、旅游地理教學應以必修地理知識為基礎(chǔ)。
旅游業(yè)是一種綜合性的產(chǎn)業(yè)，其中旅游資源具有可創(chuàng)造性的特點，其開發(fā)必須建立在充分了解當?shù)鬲毺氐乩憝h(huán)境的基礎(chǔ)上，重點分析對游客能產(chǎn)生吸引力的資源所具有的發(fā)展優(yōu)勢。在體驗旅游業(yè)給人類帶來的經(jīng)濟利益的同時，要在不違背自然界發(fā)展規(guī)律的前提下，解決旅游活動中出現(xiàn)的各類環(huán)境問題，使生態(tài)、社會與經(jīng)濟三者相協(xié)調(diào)。旅游地理的教學應以必修地理知識為基礎(chǔ)。
1.旅游地理與自然地理知識的融合。地理學是一門綜合性的學科，其研究對象復雜多變。學生在學習旅游地理之前，已經(jīng)學習了自然地理環(huán)境的基本組成要素以及自然界的基本規(guī)律，各個不同的區(qū)域范圍內(nèi)各種自然要素互相結(jié)合，且各種地理事象不斷變化，從而形成了旅游區(qū)域獨特的自然地理景觀。例如，在學習“旅游資源的類型與分布”時，教師可引導學生結(jié)合相關(guān)地圖，先找出這些旅游資源的位置分布，再利用已掌握的相關(guān)自然地理知識，重點分析是在哪些自然因素的作用下形成不同區(qū)域旅游資源的地域特色。并引導學生分析在這些不同自然因素的`作用下會形成哪些類型的自然地理景觀，這樣自然就可以開發(fā)成各具特色的自然風景區(qū)?？梢栽诮虒W中著重分析各個區(qū)域之間的地域差異，這樣有利于學生歸納自然旅游資源的類型。
2.旅游地理與人文地理知識的融合。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術(shù)的進步，現(xiàn)代旅游形式越來越多樣化。在傳統(tǒng)的觀光旅游、度假旅游、商務(wù)旅游、文化旅游基礎(chǔ)上，還形成了一大批特種旅游項目：以觀賞田園風光、體驗農(nóng)家生活為目的的鄉(xiāng)村旅游，以及以參觀工業(yè)場所了解產(chǎn)品生產(chǎn)和制造過程為主的工業(yè)旅游等。在學習“旅游資源的類型”時，可結(jié)合人文地理德國魯爾區(qū)傳統(tǒng)工業(yè)的典范進行教學。首先可簡單分析魯爾區(qū)的區(qū)位條件和衰退的原因，在此基礎(chǔ)上以“魯爾區(qū)的可持續(xù)發(fā)展的探索”為主題，通過課本一組景觀圖片的展示說明魯爾區(qū)的變化，并介紹該傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的特色旅游資源，使學生了解此種生產(chǎn)模式所具有的獨特性，最后結(jié)合旅游資源的多樣化特點，啟發(fā)學生發(fā)展旅游業(yè)可以促進國民經(jīng)濟發(fā)展，有利于就業(yè)等，這樣還有利于學生形成正確的人地協(xié)調(diào)觀。
3.旅游地理與區(qū)域地理知識的融合。對于旅游地理“旅游資源的評價、旅游活動對區(qū)域發(fā)展的影響”這部分內(nèi)容，可先根據(jù)各個區(qū)域的自然地理環(huán)境與人文地理環(huán)境，重點學習各個區(qū)域的特色旅游資源，幫助學生理解旅游資源不僅是“天生麗質(zhì)”，也可以人為打造，從而充分發(fā)揮旅游業(yè)在帶動地方經(jīng)濟、促進就業(yè)等方面的作用。例如，在學習“旅游業(yè)的發(fā)展及其對區(qū)域的影響”時，可利用教材中第四章第一節(jié)湖南省張家界武陵源風景名勝區(qū)開發(fā)的例子，引導學生進行深入討論，討論經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系，并聯(lián)系實際，探討如何做到興利除弊，盡量減少旅游業(yè)對地理環(huán)境的負面影響。
二、引導學生融入社會，積極開展實踐、探究活動。
旅游地理強調(diào)“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)，重視對地理問題的探究”，具有極強的實用性。其中旅游資源評價、旅游景觀欣賞、旅游規(guī)劃設(shè)計、旅游活動設(shè)計等主題探究活動，突出地理學科的實用價值，有助于提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力，增強學生的生活能力。所以，教師應加強對學生自主性學習的指導，并引導學生積極開展實踐、探究活動。
例如，在學習“旅游活動的設(shè)計”時，可以“打造我的精品旅游線路”為主題開展研究性學習。可結(jié)合春游或秋游活動，教師提供導游圖，將全班學生分成若干小組，各小組自主查找、收集旅游活動相關(guān)資料與信息，并設(shè)計游覽公園的具體線路（提醒各小組選擇線路的基本依據(jù)：達到“四最”——用最少的時間、花最少的費用、獲取最豐富的旅游體驗、達到最滿意的效果）。最后全班比一比，看哪組設(shè)計的線路最好（比較的標準：是否達到旅游線路的基本要求，是否考慮到動靜結(jié)合、有快有慢、有虛有實、旅游安全、環(huán)境保護等）。學生通過自己提出優(yōu)秀線路的標準，可鍛煉他們評價線路設(shè)計的能力，從而增強學生的地理學習能力。
旅游地理雖是選修內(nèi)容，但綜合性強，涉及內(nèi)容豐富，在實際教學中，應與地理主干知識融合，并注重學以致用，激發(fā)學生主動探究地理問題的興趣，提高學生解決問題和分析問題的能力。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
論文研究歷史篇二
摘要：在初中歷史教學中長期面臨著教學質(zhì)量不高，學生學習興趣得不到有效提升的問題。如何在實際中提升初中歷史教學質(zhì)量，需要采用新的教學方式，教學情境設(shè)計的應用既可以完善初中歷史教學方法，又可以提升學生的學習興趣和主動性，形成一種良性的教學方式。
教學情境設(shè)計，是在教學過程中采用的一種針對教學內(nèi)容而設(shè)定的教學情境演繹，在演繹的過程中，學生可以根據(jù)自己的實際愛好進行相關(guān)的學習，在情境扮演的過程中可以充分認識到自己所要學習的實際內(nèi)容，而且在后續(xù)的學習中可以不斷提高自己的學習興趣，這種教學方法經(jīng)成為推動初中歷史教學的重要方式，在后期的發(fā)展中還要進一步地發(fā)展與完善。初中歷史教學中的情境設(shè)計是多種因素共同作用的結(jié)果，這種教學方式在教學過程中具有非常重要的作用。
一、學習的主體性鍛煉。
初中歷史教學的主要目的在于幫助學生了解相關(guān)的歷史知識，在學習的過程中，大多數(shù)的學生存在著一些困難和不足，教師在教學的過程中根據(jù)不同的教學內(nèi)容可以適當?shù)牟捎们榫吃O(shè)計的教學方式，這樣幫助學生在直觀的狀態(tài)下認識到歷史學習的內(nèi)容，并且直接參與到學習中，可以活躍課堂氣氛，改變原有的教師單一教學的模式，這樣在整個班級教學中形成一種良好的學習氛圍。初中歷史教學的主要任務(wù)是讓學生理解掌握最基本的歷史知識，在此基礎(chǔ)上對我國形成一種更為全面有效的認知活動，單一的教學活動在提升學生的實際學習效果中具有積極意義，但是應該看到當前我國初中教學采用的是班級教學這種大范圍的應對模式，教學質(zhì)量的高低是多種因素共同作用的結(jié)果，學生學習興趣的激發(fā)課堂學習氛圍的培養(yǎng)是教學的關(guān)鍵，在主體性學習的指引下可以提升教學質(zhì)量，優(yōu)化教學方法。通過情境設(shè)計，可以在實際教學中形成一種良好的歷史學習氛圍，不斷提高初中歷史教學質(zhì)量。
二、學習質(zhì)量的改進。
歷史教學的目的在于通過一定形式的教學活動，達到提升學生學習質(zhì)量的目的，在實際中可發(fā)現(xiàn)積極主動的學習效果要比在外界壓力下帶來的效果會更好，初中歷史教學也要從學生的實際學習需求出發(fā)，構(gòu)建一種良好的學習氛圍，激發(fā)學生積極主動學習的興趣愛好，這樣能夠形成一種主動性的學習環(huán)境從而營造一種更好的教學氛圍。在教學中不同的教學方法在實際中產(chǎn)生的作用有很大的不同，作為一名教師要在日常的課堂教學中不斷優(yōu)化教學方法，最大限度的激發(fā)學生的學習興趣，創(chuàng)設(shè)生動的情境，是誘發(fā)學習興趣最有效的手段。在歷史課堂教學中，如果學生對學習的內(nèi)容有了興趣，也就意味著學生有了濃厚的學習動力，學生在學習的過程中就能夠開展相應的探究活動，提高初中歷史教學質(zhì)量方面也能夠發(fā)揮重要的作用。在學習興趣的指引下，學生會主動地探索相關(guān)的歷史知識，學生的創(chuàng)造性思維，對提高歷史教學質(zhì)量，達到教學目的具有積極意義，在實際教學中教師要善于創(chuàng)設(shè)一些特定的情境，激發(fā)學生的好奇心和解決問題的強烈欲望，誘發(fā)學生的創(chuàng)造動機，使學生投入積極的創(chuàng)造性的學習中。在情境學習中可以為學生提供極大豐富的聯(lián)想，并對結(jié)果進行多樣化的有理有據(jù)的分析和辯論，積極主動地感受歷史知識學習帶來的樂趣。
降低歷史知識學習的困難性。
歷史知識教學內(nèi)容具有很強的特殊性，所教授的內(nèi)容是已經(jīng)發(fā)生過的歷史事件，各種事件的發(fā)生發(fā)展具有很強的背景性，在這種狀態(tài)下的學習，會給一些學生帶來一定的困難，導致學習質(zhì)量不高，學習的主動性不強。而情境教學設(shè)計最主要的目的在于將復雜的教學內(nèi)容變得更為簡單化，簡單多樣的教學，可以使教學活動得到更好地發(fā)展。教師在情境教學設(shè)計的過程中，可以根據(jù)不同的教學內(nèi)容以及學生的實際接收能力，采用多樣化的`教學情境設(shè)計方式，這樣在實踐應用中可以做到重點應用與普遍教學相互結(jié)合，多種方式的有效組合可以最大現(xiàn)代降低歷史教學的困難性的同時，使得學生可以在一個相對比較輕松的環(huán)境中學習相關(guān)的歷史知識。初中歷史教學要與其他教學活動緊密結(jié)合在一起，這樣可以豐富歷史教學內(nèi)容，降低學習難度的同時，提高教學質(zhì)量。情境設(shè)計的應用，是學生學習歷史知識點的一種有效方式，提高學生理解歷史知識的能力，在應對學習中出現(xiàn)的問題和困難方面具有十分積極的作用。
四、拓寬學生視野。
學生能力的提高離不開相應的教育活動，在歷史課堂教學過程中學生的認識能力和知識儲備會得到相應的提高，在這個過程中會進一步的優(yōu)化提升。課堂教學知識眾多教學方式的一種，學生能力的提升需要多個方面的有效組合才能發(fā)揮積極的作用，歷史課堂教學的開展離不開情境設(shè)計的應用，在情境教學應用中，避免了原有的“說教式”教學方法帶來的不利影響，在學習中學生可以更為直觀的感受到所要學習的主要內(nèi)容，并且形成一種良好的感知應用。使學生在學習和鍛煉中養(yǎng)成各種品質(zhì)，形成道德規(guī)范，認識到學習是一種有效的自我提升的重要方式，多種手段的結(jié)合可以提高初中歷史教學質(zhì)量，在滿足學生多樣化需求，實現(xiàn)學生全面發(fā)展方面具有重要意義。初中歷史教學的情境創(chuàng)設(shè)策略多種多樣，關(guān)鍵是要創(chuàng)設(shè)學生參與事件的情境，并置身其中承擔某種任務(wù)，在學習的過程中要能夠不斷拓展學生的認知視野，了解課堂學習之外的知識，不斷提升自己的實際能力才是初中歷史教學的主要任務(wù)。情境能幫助激活學生原有的情感結(jié)構(gòu)、認知結(jié)構(gòu)，情境創(chuàng)設(shè)與知識提示要相結(jié)合，最大限度降低學生學習的困難性，提升學生學習興趣的同時，積極主動探索相關(guān)的知識視野。在初中歷史教學的過程中采用情境設(shè)計的方式，主要目的是自然地引導學生親歷做的過程，在演繹的過程中認識到歷史學習的重要性和樂趣，激發(fā)學生自覺學習歷史內(nèi)容的過程中，不斷提高初中歷史教學質(zhì)量。情境教學為初中歷史教學提供了一個新的發(fā)展動態(tài)，在具體的應用中要認識到教師只是一個指引者，學習動機的引發(fā)者，在必要的時候要適當引導一下學生的思維指向，幫助學生解決在學習中遇到的困難，為了保持良好的教學效果，教師不能經(jīng)常地打斷學生的情緒體驗和思維連貫，否則達不到學生在不設(shè)防的情感中去體驗知識的效果，也會妨礙他們思維的延展性。情境創(chuàng)設(shè)中的情緒體驗方向一定要正確，引導學生積極主動的學習才能起到更好的教學效果。在情境教學中，要求師生的關(guān)系一定要融洽、和諧，良好的師生關(guān)系是開展正常教學的關(guān)鍵。很一個嚴厲有余而和諧不足的老師能讓學生在他面前全身心放松地去體驗情境中的情緒，無拘無束地發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，這就要求教師要提高自身素質(zhì)，以便更好地開展教學活動。
參考文獻:。
［2］周秀青．關(guān)于初中課堂教學情境的研究［d］．河北師范大學，．。
［3］孫紅艷．增強思想品德課情境教學有效性的策略研究［d］．華東師范大學，．。
論文研究歷史篇三
收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進行反思和評價，最后撰寫行動研究報告。定向型研究報告是發(fā)現(xiàn)一個新觀點或新方法，制定實施方案并實施，實施中根據(jù)觀察和反饋調(diào)整方案，分階段有計劃的收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進行反思和評價，撰寫研究報告。
作為農(nóng)村的一線英語教師，我每天都面臨著很多教學中的問題。如：學生對單詞、語法等知識點不會靈活的使用；記不住單詞；不能按時完成作業(yè)；講了多次后，還是會犯同樣的錯誤；語法課上，大量的講解、練習幾乎占據(jù)了整堂課，使學生失去興趣；學生的程度參差不齊，學生的語言表達能力很差；教師不知如何將課改的理念落實到日常的教學中等。要解決這些問題，我需要認真思考和分析其產(chǎn)生的原因，并根據(jù)自己所處的教學情境和所教的不同學生出發(fā)，調(diào)查和分析問題的原因和本質(zhì)，逐步找到解決問題的方案。
在教學中，對自己的教學觀念、教學方法及教學效果進行反思，在反思中重新審視自己的教學觀念，并和其他教師討論研究，以進一步提高教學效果。通過開展行動研究，在合作中構(gòu)建自主發(fā)展的專業(yè)學習共同體，學會觀察和發(fā)現(xiàn)教學中的問題，并能夠針對問題，開展調(diào)查研究，同時，在此基礎(chǔ)上學會設(shè)計和實施解決問題的方案，在解決問題的過程中，加深對教育教學過程及學生、對教育的認識，通過不斷反思與實踐，獲得自身發(fā)展，推動教育理論的創(chuàng)新。
在課改中，教師應通過理性思考和實踐探索，重構(gòu)自己的教育世界；重新認識自己、認識學生、認識教育的價值，使開展教學研究成為一種職業(yè)生活方式，一種職業(yè)精神。通過持續(xù)不斷的專業(yè)發(fā)展，形成改革意識，發(fā)展教育創(chuàng)新能力，讓教育改革獲得動力。
論文研究歷史篇四
【內(nèi)容摘要】在高中階段教學的過程中，歷史是一門重要的人文學科。在歷史教學開展的過程中，教師不僅僅需要對學生進行歷史知識內(nèi)容的講解，同時需要融入社會史內(nèi)容，調(diào)動學生歷史學習的積極性，激發(fā)學生的學習興趣，促使高中歷史教學效率和質(zhì)量的提高。因此，在高中歷史教學的過程中，加深應當打破傳統(tǒng)教學觀念，優(yōu)化課堂教學方式，促使社會史融入到歷史教學中。本文對高中歷史教學中社會史的融入教學進行探究。
隨著社會的不斷發(fā)展，在對史學進行研究的過程中，不再僅僅局限于古代史學，同時社會史的研究也受到了重視，并且取得一定的進步和發(fā)展，是現(xiàn)階段史學研究中的重要項目。高中歷史教學是史學研究開展的初級階段，對于史學的研究具有重要的作用。在高中歷史教學的過程中，對社會史進行融入能夠促進歷史教學的推進，提高歷史教學的質(zhì)量。因此，高中歷史教學的過程中，應當采取有效的教學方式融入社會史教學，促進史學教學的發(fā)展。
一、促進社會發(fā)展和歷史知識的融合，融入社會史教學。
社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展和歷史的發(fā)展有著密切的關(guān)系，在高中歷史教學的過程中進行社會史教學應當促使教師樹立正確的教學觀念，對歷史和社會之間的關(guān)系進行正確的認知，并且把時代發(fā)展和歷史教學進行有效的'融合。通過這樣的方式促使社會發(fā)展的新興元素和歷史教學進行融合，吸引學生的注意力，調(diào)動學生對歷史學習和深入探究的興趣，促使歷史課堂教學質(zhì)量的提高，推動新課程改革的深入。例如，在人教版高中歷史必修二“古代商業(yè)的發(fā)展”的教學中，通過課堂教學促使學生對古代商業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀進行認識，并且了解商業(yè)發(fā)展的有利條件，對商業(yè)發(fā)展進步的時期進行認識。同時學生對城市的發(fā)展進行認識，了解我國古代商業(yè)發(fā)展緩慢的原因，最后促使學生了解官府控制的對外貿(mào)易具有很大的政治性目的，并且了解我國古代商業(yè)發(fā)展的階段和時期，對閉關(guān)鎖國的政策造成的影響進行認識。在這樣的課堂教學中，促使學生知識整合能力的提高，同時促使學生知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，并且樹立學生正確的發(fā)展觀念，提高學生的綜合素質(zhì)。因此，在高中歷史教學的過程中開展社會史教學，能夠推動歷史教學的開展，促使學生對知識進行掌握，并且促使學生知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，有利于學生價值觀念的培養(yǎng)，促使學生身心健康的發(fā)展，提高學生的綜合素質(zhì)。
二、合理利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，深入社會史教學。
隨著新課程改革的不斷深入，課堂教學內(nèi)容進行了調(diào)整和優(yōu)化，同時新的課堂教學方式也被應用。信息化技術(shù)的發(fā)展，信息技術(shù)在教育中普遍的應用。在高中歷史教學的過程中，現(xiàn)代化教學的設(shè)備有很多，如多媒體、ppt等，同時教師可以使用微博、微信以及網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)平臺進行教學，促使教學內(nèi)容更加的豐富，同時對教學進行合理的設(shè)計，在課堂教學中展現(xiàn)給學生。在高中歷史教學中為學生營造內(nèi)容豐富、形式多樣的課堂教學情境，促使學生對歷史知識內(nèi)容更加深入的了解，同時借助現(xiàn)代化多媒體技術(shù)能夠激發(fā)學生對歷史學習的興趣，調(diào)動學生的探究愿望，提高課堂教學的效率和質(zhì)量，促使社會史內(nèi)容教學的開展，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。在高中歷史教學的過程中，多媒體是重要的輔助教學工具，能夠促使社會史內(nèi)容和歷史教學的融合，對歷史教學的結(jié)構(gòu)進行填充，并且強化社會和歷史之間的關(guān)系，實現(xiàn)歷史教學融入社會史的教學目標。例如，在人教版高中歷史必修三“新文化運動與馬克思主義的傳播”的教學中，教師可以借助多媒體進行輔助教學，引導學生對新文化運動的背景、發(fā)展歷程以及歷史事件進行觀看，促使多媒體教學方式和談話教學方式有效的結(jié)合，調(diào)動學生的學習主動性，引導學生對相關(guān)的問題進行思考和分析。同時通過多媒體引導學生對馬克思主義的誕生進行認識，并且對思想的傳播歷程進行了解。
完善課堂教學評價體系，促使社會史教學的融合。
隨著新課程改革的深入，在高中歷史教學的過程中，對課堂教學評價有了更高的要求和標注，教師不但需要注重學生知識內(nèi)容的掌握，同時需要注重學生身心的綜合發(fā)展。因此，在高中歷史教學的過程中，促使課堂教學評價體系的完善，采取師生互評的評價方式，能夠促使社會史教學和歷史課堂教學的融合。在對學生進行教學評價的過程中，充分的發(fā)掘?qū)W生的潛質(zhì)，促使學生對歷史知識內(nèi)容進行深入的學習和理解，促使課堂教學質(zhì)量和水平的提高，促進學生身心健康的發(fā)展。例如，在人教版高中歷史必修一“甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華”的教學中，教師可以采取師生互評的教學評價方式，引導學生對甲午中日戰(zhàn)爭以及八國聯(lián)軍侵華的原因進行深入的分析，并且進行有效的評價，培養(yǎng)學生對歷史事件的整合以及概述能力，促使學生對戰(zhàn)爭帶來的影響進行認識，同時促使學生對民族團結(jié)的重要性進行認識。
結(jié)語。
在高中歷史課堂教學的過程中，開展社會史教學能夠促使學生更好的理解社會和歷史的內(nèi)涵以及關(guān)系，并且感受其在歷史教學中的作用和意義。在高中歷史教學的過程中，融入社會史教學的方式有很多，促使社會發(fā)展和歷史知識的融合，促使學生深入了解兩者之間的關(guān)系，借助現(xiàn)代化信息技術(shù)輔助教學，激發(fā)學生的學習興趣，促使評價體系的完善，采取師生互評的評價方式，促使高中歷史教學中社會史的有效融合。
【參考文獻】。
[1]韓先瑞.高中歷史教學中的社會史教學探討[j].知識經(jīng)濟，（15）：163.
[2]陳崢嶸.淺析社會史觀在高中歷史教學中的運用[j].中國校外教育，（16）：61+66.
論文研究歷史篇五
統(tǒng)計信息化是指統(tǒng)計信息的采集、處理、發(fā)布和使用全程信息化，對統(tǒng)計分析評價、預測系統(tǒng)進行開發(fā)利用，以實現(xiàn)對統(tǒng)計信息的深加工。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-）年》第四部分“保障措施”第十九章“加快教育信息化進程”中強調(diào)要推進校園數(shù)字化建設(shè)。統(tǒng)計信息化建設(shè)是高校校園數(shù)字化建設(shè)的重要組成部分，高校統(tǒng)計信息化建設(shè)是高校統(tǒng)計工作改革的重要手段，其目的是為了要建設(shè)完整的統(tǒng)計數(shù)據(jù)采集、分析、發(fā)布系統(tǒng)和統(tǒng)計指標體系，以推動高校統(tǒng)計工作水平，為高校改革發(fā)展、制定規(guī)劃政策服務(wù)。
一、高等院校統(tǒng)計信息化發(fā)展現(xiàn)狀與制約因素。
高校統(tǒng)計信息化的直接目標是提升高校統(tǒng)計工作水平，為高校教育事業(yè)發(fā)展服務(wù)，為高校制定發(fā)展規(guī)劃，編制發(fā)展戰(zhàn)略，監(jiān)督和調(diào)控發(fā)展水平提供支撐。隨著校園信息化與辦公自動化建設(shè)日趨完善，統(tǒng)計信息化與統(tǒng)計分析工作等統(tǒng)計信息咨詢工作也將面臨新的形勢與任務(wù)。
本研究以北京市高校為主要調(diào)查對象，發(fā)放問卷至82所高校的教育統(tǒng)計工作人員，并對北京市教委、部分“985”院校和“211”院校統(tǒng)計工作領(lǐng)導進行了專家訪談。根據(jù)調(diào)查得知50.86%的高校已經(jīng)開展、實施統(tǒng)計信息化工作，985院校、211工程院校、教育部直屬的28所高校（以下簡稱28所高校）與市屬其他54所高校（以下簡稱54所高校）情況較為一致，28所高校開展比率為53.6%，54所高校開展比率為48.2%，個別高校已經(jīng)研發(fā)了統(tǒng)計軟件，實現(xiàn)了統(tǒng)計數(shù)據(jù)實時更新、共享、分析等。在已經(jīng)開展統(tǒng)計信息化建設(shè)工作的高校中，已經(jīng)使用統(tǒng)計軟件、統(tǒng)計平臺對統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行采集與發(fā)布的高校有不到20%，大部分的高校沒有使用統(tǒng)計平臺，統(tǒng)計數(shù)字發(fā)現(xiàn)，開展信息化的高校中，28所高校僅有6.67%的高?？紤]購入信息發(fā)布系統(tǒng)。專項統(tǒng)計經(jīng)費的投入可極大地促進統(tǒng)計信息化的發(fā)展，現(xiàn)已使用統(tǒng)計平臺的高校投入資金情況卻不容樂觀，28所高校中93.33%的高校用于統(tǒng)計信息系統(tǒng)建設(shè)經(jīng)費不到1萬元。根據(jù)目前統(tǒng)計軟件市場行情，系統(tǒng)功能相對完善、軟件平臺相對穩(wěn)定的軟件系統(tǒng)至少需要60至90萬元左右，對高校與企業(yè)共同研發(fā)的新軟件需要10萬元左右，1萬元以內(nèi)的軟件設(shè)備對現(xiàn)代化統(tǒng)計任務(wù)而言相對落后。目前，北京市一般高校統(tǒng)計軟件平臺的建立是相對獨立的，沒有和高校oa辦公自動化平臺整合在一起，但是28所高校中73.33%的高校認為應當將統(tǒng)計軟件平臺與校園網(wǎng)實現(xiàn)的對接，方便統(tǒng)計數(shù)據(jù)的采集與發(fā)布。
二、高等院校統(tǒng)計信息化發(fā)展制約因素。
高等院校的教育統(tǒng)計工作基本能夠較好地完成統(tǒng)計相關(guān)任務(wù)，并逐步實現(xiàn)統(tǒng)計信息化進程，但是高校統(tǒng)計信息化建設(shè)過程中仍有諸多不足，其統(tǒng)計信息化水平還與新形勢下的數(shù)字化趨勢有一定差距。制約高校信息化建設(shè)的主要因素包括以下六個方面：一是統(tǒng)計制度、機構(gòu)不夠完善及制度執(zhí)行落實不到位。二是統(tǒng)計隊伍不穩(wěn)定，統(tǒng)計人員的權(quán)利與義務(wù)得不到保障、獎懲制度不夠完善，統(tǒng)計培訓不足、統(tǒng)計人員素質(zhì)有待提高。三是現(xiàn)有的統(tǒng)計指標體系不能完全反映高校辦學特色，統(tǒng)計體系之間沒有相互聯(lián)系，指標解釋不統(tǒng)一，高校的特色指標沒有涵蓋其中。四是統(tǒng)計平臺建設(shè)未完善，影響統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量。五是高校整體統(tǒng)計分析水平較為薄弱，直接影響其在高校制定方針政策、實施決策參考職能時的作用發(fā)揮程度。六是統(tǒng)計臺賬與統(tǒng)計歸檔存在問題，統(tǒng)計數(shù)據(jù)報表與檔案自動化平臺無法對接。
三、高等院校統(tǒng)計信息化發(fā)展對策。
（一）強化統(tǒng)計領(lǐng)導，完善統(tǒng)計制度建設(shè)。領(lǐng)導重視是做好統(tǒng)計信息化工作的重要保證。高校領(lǐng)導應充分認識統(tǒng)計信息化工作的重要性，要態(tài)度堅定，統(tǒng)計隊伍士氣，激發(fā)斗志。領(lǐng)導重視要組織得力，不能僅僅停留在“講講話、發(fā)發(fā)文”，更要率先垂范，親歷親為，確保統(tǒng)計信息化工作組織到位、統(tǒng)籌到位，分工到位，責任到位，把各項措施落到實處，務(wù)求取得實效。各級統(tǒng)計領(lǐng)導干部要整體推進統(tǒng)計工作、突出重點環(huán)節(jié)。領(lǐng)導重視要力爭經(jīng)費支持，保證統(tǒng)計信息化專項經(jīng)費的劃撥與專款專用。
統(tǒng)計管理體制和制度建設(shè)是高校做好統(tǒng)計信息化各項工作的基礎(chǔ)保障。推進學校統(tǒng)計信息化建設(shè)，最根本的還是制度的保障與政策的傾斜，學校應將統(tǒng)計信息化建設(shè)列入學校統(tǒng)計基本規(guī)章、制度中，要求學校各級部門自上而下加強對統(tǒng)計信息化工作的認識，對學校統(tǒng)計信息平臺的前后期工作給予人力、財力上的保障，組建高素質(zhì)的信息化隊伍，并對數(shù)據(jù)信息化的質(zhì)量進行定期核查，建立相關(guān)數(shù)據(jù)信息化采集發(fā)布政策等。高校應根據(jù)統(tǒng)計信息化任務(wù)實際適時修訂和完善統(tǒng)計制度，對統(tǒng)計各環(huán)節(jié)內(nèi)容包括數(shù)據(jù)的收集、匯總、管理、分析、歸檔等應列入高校統(tǒng)計基本規(guī)章、制度中，為完善統(tǒng)計制度建設(shè)，高校應建立統(tǒng)計信息化人員隊伍建設(shè)制度；統(tǒng)計數(shù)據(jù)信息化質(zhì)量核查制度與統(tǒng)計報表信息化采集制度。
（二）加強統(tǒng)計信息化隊伍建設(shè)，建立統(tǒng)計培訓長效機制。統(tǒng)計信息化能否順利開展，很大程度上取決于統(tǒng)計隊伍的整體素質(zhì)。統(tǒng)計隊伍素質(zhì)是否高、穩(wěn)定性是否強是學校做好統(tǒng)計工作的先決條件。統(tǒng)計人員統(tǒng)計意識與業(yè)務(wù)能力水平直接關(guān)乎統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量的好壞。學校應進一步充實統(tǒng)計力量，成立與學校發(fā)展相適應的組織機構(gòu)。學校應在統(tǒng)計綜合管理部門設(shè)立1-2名專職統(tǒng)計人員，學校各職能部門應至少設(shè)立一名兼職統(tǒng)計人員。學校應保證統(tǒng)計隊伍的相對穩(wěn)定，對統(tǒng)計隊伍進行統(tǒng)一管理、調(diào)配。提高統(tǒng)計人員素質(zhì)，保持統(tǒng)計隊伍相對穩(wěn)定，應提高統(tǒng)計隊伍的信息化水平，切實提高統(tǒng)計人員對統(tǒng)計信息化的認識。學校應建立統(tǒng)計人員獎懲機制，提高統(tǒng)計人員的積極性。
學校應建立統(tǒng)計培訓長效機制，提高統(tǒng)計人員素質(zhì)。學校應對統(tǒng)計人員有針對性地進行不同層次的培訓工作，包括統(tǒng)計法律法規(guī)的宣講、統(tǒng)計制度的解析、統(tǒng)計基礎(chǔ)知識培訓、教育事業(yè)統(tǒng)計報表常規(guī)培訓、統(tǒng)計信息化的基本方法等。學校應加強重點部門統(tǒng)計人員的高級培訓，包括參加上級單位組織的統(tǒng)計法律法規(guī)、教育統(tǒng)計監(jiān)測與評價、教育統(tǒng)計分析方法及分析軟件應用、統(tǒng)計分析報告寫作、教育統(tǒng)計信息系統(tǒng)設(shè)計與應用、國際教育統(tǒng)計比較、專題研修、公共管理以及與教育統(tǒng)計相關(guān)的經(jīng)濟社會發(fā)展形勢等能夠參與統(tǒng)計分析工作的人員培訓。學校應嚴格統(tǒng)計人員持證《統(tǒng)計從業(yè)資格證書》上崗制度，要求統(tǒng)計人員必須在上崗前培訓并考試獲得證書。
（三）推進特色指標體系建設(shè)，彰顯辦學特色水平。高校應重視該指標體系的建設(shè)工作，建立更科學的統(tǒng)計指標體系和調(diào)查方法，在現(xiàn)有教育事業(yè)統(tǒng)計指標的基礎(chǔ)上，完善具有高校辦學特色的指標和指標解釋，對指標體系的確立進行充分的論證。高校應整合現(xiàn)有統(tǒng)計指標資源，補充上級統(tǒng)計指標中不足的特色指標，全面反映高校辦學規(guī)模水平。高校特色辦學指標體系建設(shè)的重點是突出學校鮮明的辦學特色，從學校的發(fā)展規(guī)律和特點出發(fā)，如體育院校應將學校教育、訓練、科研三結(jié)合的優(yōu)勢體現(xiàn)出來，醫(yī)學院校則應當展現(xiàn)醫(yī)學研究的成果等。
質(zhì)量。高校的統(tǒng)計信息化工作，能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)的采集、開發(fā)、利用、發(fā)布一體化，能夠?qū)Ω咝Ｕw情況進行實時的`評價和預測。高校應在基本數(shù)據(jù)庫建設(shè)的基礎(chǔ)上，對高校統(tǒng)計信息平臺項目進行充分論證，以建立基本數(shù)據(jù)庫為先導，更新統(tǒng)計手段，建立統(tǒng)計數(shù)據(jù)平臺，實現(xiàn)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的采集、發(fā)布信息化，以提高統(tǒng)計數(shù)據(jù)的可用性。
高校應利用統(tǒng)計信息平臺定期開展統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量核查，確保數(shù)據(jù)質(zhì)量。高校應完善調(diào)查方法體系，盡快實現(xiàn)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的歸口工作，從源頭上解決統(tǒng)計數(shù)據(jù)報送“信息孤島”的問題。對于統(tǒng)計工作中出現(xiàn)的“數(shù)出多門”等現(xiàn)象，應加強高校內(nèi)部職能部門統(tǒng)計人員統(tǒng)計網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，實行統(tǒng)計工作負責人制度。高校應利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)平臺，更替紙質(zhì)報送方法，使用現(xiàn)代化技術(shù)手段進行調(diào)查，采取網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，紙質(zhì)存檔的形式，既保證了數(shù)據(jù)質(zhì)量，又縮短了報送時間，提高了統(tǒng)計數(shù)據(jù)的時效性和可利用性。
（五）開展統(tǒng)計信息開發(fā)，強化信息咨詢服務(wù)功能。高校目前統(tǒng)計工作的重點仍然停留在收集數(shù)據(jù)、匯總數(shù)據(jù)、報送與提供數(shù)據(jù)上，還沒有能夠在數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進行深層次的挖掘，揭示矛盾。隨著高校教育統(tǒng)計事業(yè)日益發(fā)展，定期報送各類統(tǒng)計數(shù)據(jù)的同時應積極跟蹤高校特色辦學條件指標，實事求是地將統(tǒng)計數(shù)據(jù)匯總歸納分析，并根據(jù)高校發(fā)展需要建立信息資源庫，收集國內(nèi)外相關(guān)的統(tǒng)計資料信息，通過橫縱向、定性定量的對比分析，向高校報送教育事業(yè)發(fā)展相關(guān)的有措施、有辦法、有指導意義的能夠參與決策的統(tǒng)計分析報告，并將統(tǒng)計分析工作常態(tài)化、制度化，以更好地發(fā)揮統(tǒng)計工作的決策支持功能。高校應建立統(tǒng)計信息資源庫，將統(tǒng)計分析制度化、常態(tài)化。
高校加強對統(tǒng)計人員的統(tǒng)計分析業(yè)務(wù)培訓，統(tǒng)計分析工作是需要統(tǒng)計人員能夠充分認識高校教育事業(yè)各方面的情況，還需對其他同等高校情況、社會現(xiàn)狀等有較為開闊的認知，更要求統(tǒng)計工作人員熟練掌握統(tǒng)計分析的各種統(tǒng)計計算方法和統(tǒng)計分析文章的撰寫方法。統(tǒng)計分析文章要求統(tǒng)計人員要切實以真實數(shù)據(jù)為依據(jù)，用數(shù)據(jù)表達觀點；要求統(tǒng)計人員敢于說真實，以實事求是的態(tài)度面對教育事業(yè)反映的成績與不足，揭示問題癥結(jié)；要求統(tǒng)計人員要把統(tǒng)計分析落實到現(xiàn)實意義上，杜絕“假、大、空”的官樣文章，要入木三分地剖析問題。
（六）規(guī)范統(tǒng)計臺賬設(shè)置，提升統(tǒng)計檔案利用空間。高校要提升和規(guī)范統(tǒng)計臺賬設(shè)置工作，建立數(shù)字化臺賬，要重視宣傳國家法律法規(guī)及政策要求；把統(tǒng)計臺賬設(shè)置工作重點放在基層數(shù)據(jù)填報單位，統(tǒng)計綜合辦應指導各統(tǒng)計數(shù)據(jù)報送單位不斷細化統(tǒng)計臺賬設(shè)置；進一步探索高校特色辦學指標體系，逐步將體系指標設(shè)置內(nèi)容納入各部門統(tǒng)計臺賬指標，為后期開展統(tǒng)計原始記錄和統(tǒng)計臺賬分析，提供豐富、準確的原始數(shù)據(jù)；加快統(tǒng)計數(shù)據(jù)平臺的論證與實施，規(guī)范統(tǒng)計臺賬設(shè)置指標格式，規(guī)范各基層單位統(tǒng)計臺賬的報送制度，實現(xiàn)高校統(tǒng)計臺賬數(shù)字化。
統(tǒng)計檔案資料是高校發(fā)展歷史的記錄。高校要指定專門的統(tǒng)計資料歸檔人員，將責任落實到人；不斷強化統(tǒng)計工作人員的檔案意識；應對統(tǒng)計檔案進行細化、分級管理，堅持立卷標準，根據(jù)部門需要按年度對專業(yè)指標臺賬、原始數(shù)據(jù)、統(tǒng)計文件進行標準化歸檔。進一步推進高校統(tǒng)計檔案信息化建設(shè)，在數(shù)字化掃描的基礎(chǔ)上，形成對報表內(nèi)容可進行利用和檢索的檔案數(shù)據(jù)信息，提升統(tǒng)計檔案利用服務(wù)水平；在紙質(zhì)歸檔的基礎(chǔ)上，增加電子文件歸檔，并對歸檔的電子文檔加工處理，使文件以通用的格式進行存儲，方便利用。
【參考文獻】。
[1]信繼紅.論高?；鶎咏y(tǒng)計工作的現(xiàn)狀、對策及發(fā)展方向.渤海大學學報，（01）.
[2]李冰冰.新時期高校統(tǒng)計工作現(xiàn)狀及改革措施.科技信息，2010（22）.
[3]朱軍.淺談如何提高高校的統(tǒng)計管理工作.湖北經(jīng)濟學院學報，2010（04）.
[4]侯健.高校辦公室綜合統(tǒng)計信息工作探析.中國教育信息化，（01）.
[5]姜全紅.加強統(tǒng)計工作，促進高?？茖W管理.北京航空航天大學學報，2007（03）。
論文研究歷史篇六
籃球運動雖然是一項十分普及的運動項目，但是它也有其特有的專業(yè)性和競技性，但是由于許多學生總覺得自己已經(jīng)非常的了解籃球了，進而忽略了學校的籃球理論教育課程，這便是的學生們在學習的過程中沒有真正的掌握到籃球項目的專業(yè)知識和學習理念，進而導致籃球教學改革得不到最大限度的發(fā)展。在這基礎(chǔ)上教師可以通過給學生們播放比賽視頻和分析運動員身體機能、籃球技能等方式來促進學生們對籃球?qū)W習認知能力的發(fā)展，進而使得他們能夠在有針對性地教學中對籃球運動有一個全新的認識，使之能夠積極的參與到理論學習的過程中，并為了提高自身的籃球技能而開始努力練習。
3.2注重素質(zhì)教育，激發(fā)學生興趣。
體育教學的最終目的不僅僅是為了引導學生們掌握一定的體育健康知識和學習技能，同時他還關(guān)注學生們的體育學習觀念和體育精神，在體育學習的過程中發(fā)展學生們的身體素質(zhì)是關(guān)鍵的，而對學生們展開一定的素質(zhì)教育同樣是非常重要的。所以在籃球教學的過程中教師一定要注重對學生們的素質(zhì)教育發(fā)展，通過激發(fā)學生們學習興趣的方式來不斷的調(diào)動他們的主觀能動性，使之能夠在學習的過程中不斷的發(fā)散自身的邏輯思維，最終幫助他們既掌握了學習技能，同時又能促進自身各方面綜合素質(zhì)能力的發(fā)展。
3.3緊隨教學新形勢，注重因材施教。
目前我國體育教學還存在一個較大的問題就是課程教學缺少一定的系統(tǒng)性，即教師在教學的過程中沒有專門的教材作為輔導，大多數(shù)教師都是運用自身的教學經(jīng)驗和教學實踐來創(chuàng)設(shè)課堂學習內(nèi)容，這便在很大程度上影響學生們的學習效果，使得籃球課堂的教學質(zhì)量得不到有效提升。在這基礎(chǔ)上高校應該為教師制定合理的教學任務(wù)和教學目標，進而幫助教師在教學的過程中能夠保持清晰的教學思路。除此之外，不同的學生在學習能力、身體素質(zhì)方面都存在較大的差異，為了使得所有的學生都能夠在體育學習的過程中受益，教師還要學會根據(jù)學生們的實際學習情況來選取合適的教材，進而幫助學生們在力所能及的范圍內(nèi)展開有效的籃球課程學習。
4加強師資團隊建設(shè)。
教師是教學過程中十分關(guān)鍵的引導者，教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學方式會直接影響到課堂教學的質(zhì)量學生們最終的學習效果，所以在高?；@球教學的過程中創(chuàng)建專業(yè)素養(yǎng)較強的師資團隊是十分重要的，只有教師的專業(yè)素養(yǎng)處在較高的水平才能保證學生們的學習質(zhì)量。在這基礎(chǔ)上，各大高校應該要為學生們選擇一些理論和實踐素養(yǎng)都非常強的教師，接著在平時的教學活動中學校還要為教師們創(chuàng)造更多學習和交流的機會，讓教師們能夠在交流的過程中交流經(jīng)驗、總結(jié)教學成果，進而幫助他們不斷的豐富自身的教學形式，以此從根本上提高籃球課程教學的質(zhì)量。除此之外，學校也可以經(jīng)常組織一些教師與學生之間或者是教師與教師之間的籃球賽，進而通過教師的風采來不斷的提高學生們對籃球?qū)W習的印象，最終使得學生們在比賽中產(chǎn)生膜拜教師的心理，這可以在很大程度上促進學生們學習積極性的發(fā)展，學生們將教師作為主要學習對象之后便會更加積極的參與到該教師的課堂教學中，從而不斷活躍籃球體育課堂學習的學習氣氛，使得籃球?qū)W習的過程更加輕松、愉快。
5結(jié)語。
總的來說，籃球是學生們在日常生活中非常普及的一項體育運動，如果教師能夠合理的利用籃球教學課堂來規(guī)范學生們的籃球技能，那么將可以很大程度上幫助學生們更好的在生活中進行籃球體育鍛煉。
參考文獻。
[1]靳厚忠，范宏偉，劉晚玲，等。高?；@球課程教學改革思考[j]。體育學刊，2010（8）：68—71。
[2]王振宇，汪珂永。提高高?；@球課程教學質(zhì)量的策略探析[j]。亞太教育，2016（4）：118。
[3]施發(fā)，陳永兵，周山彥。高?；@球教學改革的影響因素及發(fā)展趨勢探索[j]。體育科技，2014（6）：158。
論文研究歷史篇七
“韋”姓是怎么來的？歷史上姓韋的名人有哪些？現(xiàn)在主要分布在哪里？帶著這些問題，我對“韋”姓的歷史和現(xiàn)狀作了一次研究。
1.上網(wǎng)搜索。
2.詢問身邊的人。
“韋”姓的來源:為漢初韓信之后裔，為避難簡改為韋氏。據(jù)嶺南韋氏族譜世代記載，傳西漢初年，功臣韓信被呂后所殺，韓信一族遭滅門之災，蕭何暗中派人將韓信的幼子送往南越王那里（今廣東、廣西一帶）躲避，為避仇以“韓”字的半邊“韋”作為姓氏，世代相傳下來，主要在廣西，還有唐代碑文為證。
歷史名人:韋孟：西漢（約前228—前156年），韋孟西漢初楚國彭城人。詩人，韋伯遐之第24代孫。他精于魯詩，他的子孫傳到韋賢，五世都是鄒、魯?shù)腵大儒。韋皋：唐朝（746-806），（746-806），字城武，唐代京兆萬年人。一代名將，曾任監(jiān)察御史、知隴州行營留后事、隴州刺史、奉義軍節(jié)度使等職。
“韋”姓的分布:三國以后，韋氏盛于今陜西省境內(nèi)，唐朝時韋姓在陜西省境內(nèi)得到了繁衍，以至盛唐時期的韋氏大多在陜西省。與此同時，也有一些韋氏移居到今四川、安徽等地，多為京兆郡望的分支。韋氏的大舉南遷卻是在晚唐以后。唐代以后，韋氏才遍及大江南北。
1.傳說為漢初韓信之后裔，為避難簡改為韋氏。
論文研究歷史篇八
歷史是一面鏡子，反映著人類社會的發(fā)展變遷。通過研究歷史，我們能夠了解人類的過去，領(lǐng)悟其中的智慧和經(jīng)驗，為未來的發(fā)展提供借鑒。在我進行歷史研究的過程中，我深刻認識到歷史不僅是一門學問，更是一種眼界的拓寬和思維的深化。下面我將結(jié)合自己的研究經(jīng)歷，分享我的心得體會。
首先，研究歷史使我學到了堅韌和耐心。歷史研究不同于其他學科，它需要耗費大量的時間和精力來搜集資料、閱讀文獻、分析數(shù)據(jù)。在我研究某一歷史事件時，我發(fā)現(xiàn)很多資料并不全面或者存在矛盾之處，我不得不進行深入的調(diào)查和分析。這需要我反復查找、比對不同史料，并進行合理的推測和判斷。我時常會遇到困難和挫折，但是我學會了忍耐和堅持，相信經(jīng)過努力我一定能夠找到答案。最終，我的研究成果逐漸豐富，對于該歷史事件的了解也更加深入。
其次，歷史研究使我更加注重細節(jié)和全面性的思考。在歷史研究中，很多看似微不足道的細節(jié)經(jīng)常被忽視，但卻對研究結(jié)果產(chǎn)生深遠的影響。例如，在我研究一個歷史人物時，我發(fā)現(xiàn)他的一次旅行對于他的思想轉(zhuǎn)變有著重要的影響。這個細節(jié)雖然不起眼，但通過深入挖掘，我才發(fā)現(xiàn)了這段旅行的重要性。同時，歷史研究也需要全面的思考，不能僅僅從一個角度看待問題。要了解一個歷史事件的發(fā)生原因，我們需要考慮到政治、經(jīng)濟、社會等多個方面的因素，并將其相互聯(lián)系起來進行綜合分析。這樣的細致和全面的思考方式不僅在歷史研究中起到了重要作用，也使我在其他學科的學習中受益匪淺。
另外，歷史研究讓我懂得了專業(yè)和認真的態(tài)度。歷史研究需要對待史料負責，對待歷史真相負責。在我研究某一歷史事件時，我發(fā)現(xiàn)在不同的文獻中，對于該事件的描述存在很大差異。有些文獻很片面，存在明顯的偏見和錯誤。我意識到，作為一個歷史研究者，我不能盲目相信某一個觀點或者文獻，而是需要對比多個文獻，并運用自己的判斷力來進行綜合分析。同時，歷史研究也需要有嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度。在撰寫歷史論文時，我盡量做到客觀公正，避免個人情感和偏見的介入。這樣的專業(yè)和認真的態(tài)度不僅提高了我的歷史研究水平，也使我在其他學科中更加注重專業(yè)和認真的學習。
最后，歷史研究讓我認識到歷史的重要性和意義。歷史是我們賴以生存的土壤，人類社會的發(fā)展是建立在歷史的基礎(chǔ)上的。通過研究歷史，我們能夠了解人類文明的源起和演進，領(lǐng)悟到其中的智慧和經(jīng)驗。同時，歷史也是我們思考人類未來的重要依據(jù)。通過對歷史事件的研究和分析，我們能夠總結(jié)經(jīng)驗教訓，為未來的發(fā)展提供借鑒。因此，研究歷史不僅是一種學問，更是一種責任。我們應該珍視歷史，用心去研究，將歷史的智慧和經(jīng)驗傳承下去。
綜上所述，歷史研究對我的影響非常深遠。通過研究歷史，我學到了堅韌和耐心，深化了細節(jié)和全面性的思考，培養(yǎng)了專業(yè)和認真的態(tài)度，認識到了歷史的重要性和意義。歷史研究不僅是一種學問，更是一種對人類社會和未來的思考。我相信，在未來的研究中，我將繼續(xù)努力，不斷進步，為揭示歷史真相和推動人類進步作出自己的努力。
論文研究歷史篇九
歷史研究讀后感，以古鑒今，下面是小編帶來的歷史研究讀后感，歡迎閱讀!
1、梁啟超對史德的重視和學史、治史的認真態(tài)度是十分值得后人學習的。
在《史家的四長》一節(jié)里，他將史德擺在史學、史識、史才之前，并指出史家要有真正的史德要避免“夸大”、“附會”、“武斷”的毛玻他認為“史家道德，應如鑒空衡平,，是甚么，照出來就是甚么;有多重，稱出來就有多重，把自己主觀意見鏟除凈盡，把自己性格養(yǎng)成像鏡子和天平一樣?！彼沁@么說，也是這么做的。
梁啟超學史、治史總是秉著忠實的態(tài)度。
在《中國歷史研究法》里，他認為歷史和其它學科一樣，是有因果規(guī)律可循的，但在《研究文化史的幾個重要問題》里，他對自己的觀點進行了修正，認為“歷史現(xiàn)象最多只能說是‘互緣’，不能說是因果”，后人評這是他“流質(zhì)善變”的表現(xiàn)，我認為，這正體現(xiàn)了梁啟超對治史的嚴謹與認真，他是真真實實地做到“發(fā)現(xiàn)自己有錯誤時，便應當一刀兩斷的即刻割舍，萬不可回護從前的工作?！彼芯繗v史正如他自己對后人所期望的那樣，不是為了一時的名譽，而是盡史家責任，為人類的發(fā)展做真實的具體的貢獻，即使這種工作是漫長或者沒有盡頭的，也以一種負責的態(tài)度堅持到最后。
2、梁啟超關(guān)于舊史的看法，對后人學舊史、治新史有很大的啟發(fā)意義。
在《史之改造》一節(jié)里，他指出“舊史中無論何體何家總不離貴族性，其讀客皆限于少數(shù)特別階級，或官閥階級，或智識階級。故其效果，亦一如其所期，助成國民性之畸形的發(fā)達。此二千年史家所不能逃罪也?！币徽Z道出了我國舊制度下的舊史的弊病，給后人學史一種重要啟示:對于舊史，尤其是正史，不能盲目的信任;對于雜史等，也不能盲目的否定。
同時，他還給后人改造舊史，治新史指出新的方法:“以生人本位的歷史代替死人本位的歷史”、“重新規(guī)定史學范圍，以收縮為擴充”等。
總的來說，從《中國歷史研究法》及其補編，我們能夠真切感受到梁啟超忠實于歷史，認真治史的人格魅力，能夠?qū)W習到治史的各種實用方法。
除了本書之外，他的《中國近三百年學術(shù)史》、《中國文化史》、《先秦政治思想史》等，都是極出色的論著，他確實是做到了“史之意義與及其范圍”里所講的，站在民族發(fā)展、民族文化發(fā)展、民族在人類中的發(fā)展的高度來治史的'。
3.很感謝老師推薦了湯因比的《歷史研究》一書，作為一名專業(yè)知識相對薄弱的學生，這部鴻篇巨制讓我讀起來頗有難度，但是把上中下三冊卷帙浩繁的著作粗略的瀏覽了一遍，確實讓我收獲頗多。
在此同時看了一些有關(guān)湯因比《歷史研究》的期刊論文，并瀏覽了其另一本著作《人類與大地母親》。
可以說，湯氏的《歷史研究》給我既已形成的“歷史觀”帶來了很大的沖擊。
在這其中，我對湯因比的“中國觀”產(chǎn)生了比較強烈的研究興趣，也一并作為讀后感寫出來。
當然，僅僅憑借對兩本書的閱讀，很難對某一個人的某些“觀念”做出實質(zhì)性的定論或者評定，在這里我也僅是通過書中看到的一些東西來淺談自己的理解，其中難免會存在一些有失偏頗的觀點，還請老師、同學指正。
論文研究歷史篇十
摘要：
作為歷史經(jīng)濟地理學的重要分支。歷史貨幣地理研究迄今未引起學術(shù)界的充分關(guān)注。圍繞歷史貨幣地理研究的理論體系進行建構(gòu)，無疑是非常有意義的嘗試。我們對歷史貨幣地理研究的對象、具體內(nèi)容、與其他學科的相互關(guān)系、研究方法等問題進行了理論探討，并提出了開創(chuàng)中國歷史貨幣地理研究的建議，主張對先秦以來中國貨幣制度中長期存在的貨幣地域性問題進行全面而系統(tǒng)的研究。
歷史貨幣地理是研究歷史時期，人類經(jīng)濟活動的媒介——貨幣，因流通而產(chǎn)生的空間分布狀態(tài)及其與地理環(huán)境之間相互關(guān)系的學科。
貨幣在人類經(jīng)濟活動中發(fā)揮著不可替代的重大作用。自它產(chǎn)生以來，就成為人類經(jīng)濟活動正常運轉(zhuǎn)的潤滑劑。特別是在商品經(jīng)濟社會中，其作用更為顯著。作為流通手段，可以說貨幣的流通覆蓋了人類商品經(jīng)濟活動的任何一個行業(yè)環(huán)節(jié)和人類商品經(jīng)濟活動所依托的所有地域單元，因此凡是有貨幣流通和貨幣經(jīng)濟活動所貫穿覆蓋的任何地域單元都可以被視為貨幣區(qū)域，而這一區(qū)域普遍地存在于商品經(jīng)濟生產(chǎn)和交換的任何空間之中。
歷史貨幣地理研究作為歷史經(jīng)濟地理學的重要分支，它與地理環(huán)境有著十分密切的關(guān)系。因此探索貨幣的地理性是歷史貨幣地理研究的最本質(zhì)的特征，也是這項研究最直接的對象。探索貨幣的地理性就是以歷史時期中貨幣與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系為主要研究對象。在具體研究中，把對任何貨幣問題的討論都放在地理環(huán)境的背景下進行考察。其研究的出發(fā)點就是把貨幣及其流通與一定的地理空間相聯(lián)系，把由地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟地理環(huán)境和社會文化環(huán)境等綜合構(gòu)成的整體地理環(huán)境視為影響和制約人類社會貨幣和貨幣流通的空間狀態(tài)的最基本的因素，以研究空間背景下的貨幣為內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)由綜合因素構(gòu)成的整體地理環(huán)境與貨幣及貨幣流通之間的相互關(guān)系。如春秋戰(zhàn)國時代，黃河流域青銅布幣的流通和使用就明顯地受到地理環(huán)境因素的制約。
目前春秋戰(zhàn)國時期最早的布幣是在今山西南部地區(qū)汾涑流域一帶出土的，這證明，這一地區(qū)應是迄今為止最早的布錢流通區(qū)域。為什么汾涑流域會成為布錢流通和使用的最早地區(qū)，這顯然與這一地區(qū)由綜合因素構(gòu)成的整體地理環(huán)境有關(guān)。這里土地肥沃，氣候適宜，農(nóng)耕條件優(yōu)越，作為農(nóng)具耒是此區(qū)人們勞動生產(chǎn)不可缺少的工具。由耒為取象而鑄造的聳肩尖足布成為農(nóng)耕經(jīng)濟類型為主的地理環(huán)境中流通使用的貨幣，適應了人們對農(nóng)具的依賴心理，顯示了在農(nóng)耕區(qū)域綜合環(huán)境條件下，地理因素與貨幣及其流通區(qū)域之間的密切聯(lián)系。同樣的情況還見之于長江流域的楚國。楚人生活在南方產(chǎn)龜?shù)貐^(qū)，龜在楚人生活區(qū)內(nèi)用途極廣，且屬楚國征賦之物?！秶Z·楚語下》記載楚王孫圉聘于晉時稱：“龜、珠、角、齒、皮革、羽毛所以備賦，以戒不虞者。”[1]（p210）而楚國的金幣多是龜形，龜形金幣在此區(qū)域的流通使用正顯示了地理環(huán)境與貨幣流通之間的密切關(guān)系。
本文得到鄭州大學十五·211重點學科建設(shè)項目——中國古代文明與考古學課題資助。
除了上述對貨幣的地理性探討以外，在歷史貨幣地理的研究對象中，貨幣流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)，與區(qū)域演變相關(guān)的貨幣流通方向以及貨幣流通區(qū)域之間的相互作用等問題，也應是我們研究的重點所在。一種類型的貨幣流通區(qū)域?qū)嶋H上就是某一層次的貨幣經(jīng)濟地域系統(tǒng)。不同類型的貨幣經(jīng)濟地域系統(tǒng)由于其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和相互關(guān)聯(lián)的程度不同，表現(xiàn)出來的整體結(jié)構(gòu)特征也就千差萬別、各具特色。如同為刀幣流通區(qū)域的燕刀流通區(qū)域與齊刀流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)特征就存在著明顯的差別。燕刀流通區(qū)域之內(nèi)生活著眾多的游牧民族，燕人受游牧民族日月崇拜習俗的影響非常深刻，鑄造了反映北方游牧民族宗教信仰特點的燕日月刀幣。這種刀幣廣泛地分布于燕國北部的游牧地區(qū)，反映在流通區(qū)域內(nèi)的整體結(jié)構(gòu)特征上，即是使燕刀的流通主要集中在北方燕趙長城南北的民族錯居之地。而齊國刀幣流通區(qū)域的形成與齊人對海洋的開發(fā)有關(guān)，故其流通區(qū)域內(nèi)的貨幣流通多集中在齊國的沿海地區(qū)，呈現(xiàn)出濃郁的海洋風貌。因此盡管燕刀與齊刀同為刀幣系統(tǒng)鑄幣，但其流通區(qū)域內(nèi)地理環(huán)境不同，使貨幣流通區(qū)域所呈現(xiàn)出的整體結(jié)構(gòu)特征也大相徑庭．這種因貨幣流通而產(chǎn)生的地域分異現(xiàn)象應是歷史貨幣地理研究的主要對象。
貨幣流通區(qū)域內(nèi)的整體結(jié)構(gòu)差異也可以通過不同區(qū)域內(nèi)貨幣流通的空間拓展方向表現(xiàn)出來。貨幣的空間拓展的流通方向，基本上代表了貨幣流通區(qū)域演變的發(fā)展過程。我們?nèi)砸匝嗟?、齊刀流通區(qū)域為例，說明貨幣流通區(qū)域的演變過程與貨幣流通拓展方向之間的密切關(guān)系。譬如燕國刀幣流通區(qū)域內(nèi)貨幣的流通方向受政治環(huán)境因素影響較強，在流通方向上呈現(xiàn)出由南而北，從易水流域的“易燕”逐漸向北發(fā)展，在占據(jù)燕山南北地區(qū)之后并繼之向東北地區(qū)擴展的態(tài)勢。而齊國刀幣流通區(qū)域內(nèi)的流通方向則截然不同，今萊州灣沿岸地區(qū)是齊國刀幣最早流通的區(qū)域，也是齊刀流通的原生區(qū)域所在，此區(qū)刀幣的鑄行與齊人在此最早的經(jīng)濟開發(fā)活動有關(guān)。隨著齊國貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，齊國的貨幣經(jīng)濟區(qū)開始從最早的以．臨淄為中心的萊州灣沿岸地區(qū)向其東的沿海和環(huán)膠州灣地區(qū)擴展，齊刀幣的流通也隨之而東，呈現(xiàn)出與燕刀流通截然不同的流通方向。形成貨幣在流通過程中空間拓展的因素盡管較為復雜，但其確應是貨幣流通區(qū)域內(nèi)整體結(jié)構(gòu)差異的重要表現(xiàn)之一，同時也應是歷史貨幣地理研究的重要范疇。
除了上述對貨幣流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)和貨幣流通方向的研究以外，貨幣流通區(qū)域之間的相互作用也應是歷史貨幣地理研究的重要內(nèi)容。貨幣流通區(qū)域的空間相互作用，是指任何層面上貨幣流通區(qū)域由于空間或地理的緣故都存在著相互依存、相互影響的關(guān)系。所謂的依存與影響關(guān)系其實是指由于地域鄰近的緣故，在一定區(qū)域內(nèi)不同類型的貨幣往往出現(xiàn)相互影響、相互使用的現(xiàn)象。這方面刀幣的淵源承繼關(guān)系與刀布復合流通區(qū)域的產(chǎn)生就是典型的例證。春秋戰(zhàn)國時期，最早流通使用的刀幣是由太行山以西的戎狄族在接受晉南汾涑流域的農(nóng)耕貨幣文化——布幣的影響后而鑄造并投入使用的。后來隨著游牧民族的遷徙而在太行山以東的戎狄中山國境內(nèi)（即今石家莊、保定）一帶形成了最早的刀幣流通區(qū)域——戎狄尖首刀流通區(qū)域。由于地域相鄰而形成的空間上的相互依存關(guān)系的存在，使戎狄尖首刀幣很快影響到了東南的齊國刀幣系統(tǒng)和其東北的燕國刀幣系統(tǒng)，使齊國鑄造了具有海洋風格的齊刀幣，使燕國鑄造了具有北方游牧民族風格的日月刀幣。因此齊國的刀幣與燕國的刀幣都是受戎狄尖首刀幣影響而流通使用的貨幣類型，而他們各自相應的流通區(qū)域也是在受到尖首刀流通區(qū)域的影響的基礎(chǔ)上而形成的。因此，我們說尖首刀流通區(qū)域、齊刀流通區(qū)域與燕刀流通區(qū)域三種不同類型的貨幣流通區(qū)域之間存在著空間上的相互作用的關(guān)系。而貨幣流通區(qū)域之間的相互作用，同樣應被視為歷史貨幣地理研究對象的重要范疇之一。
在這里還應強調(diào)指出的是，在地理環(huán)境影響和制約人類貨幣經(jīng)濟活動的同時，人類的貨幣經(jīng)濟活動對地理環(huán)境的反作用也是顯而易見的。如古代貨幣的鑄造首先要選擇有銅礦資源分布的地區(qū)，之后的開山采礦，伐薪引水，架爐鑄幣會給地理環(huán)境帶來什么樣的影響，這種貨幣經(jīng)濟活動究竟能否為這一地區(qū)的地理環(huán)境所承受，這是一個值得關(guān)注的問題。貨幣的流通往往會受到貨幣政策的影響，而人文地理的環(huán)境因素對貨幣政策的制定不言而喻有著重大的影響。貨幣政策一經(jīng)作出就要付出實施，而其實施的過程實際上就是對地理環(huán)境施加影響的過程，在適宜的貨幣政策引導下的人類貨幣經(jīng)濟活動對地理環(huán)境所產(chǎn)生的影響是正面的和積極的，而竭澤而漁式的貨幣政策引導下的人類貨幣經(jīng)濟活動對地理環(huán)境所產(chǎn)生的影響，則是負面的和消極的。因此，這種人類特定空間條件下的貨幣經(jīng)濟活動對地理環(huán)境的反作用，也應是歷史貨幣地理研究諸多對象中所必不可少的一項內(nèi)容。
總之，人類社會的貨幣經(jīng)濟活動的空間分布與地理環(huán)境的關(guān)系是相當密切的。歷史貨幣地理研究就是以這種關(guān)系為研究對象，通過對貨幣流通的空間分析，探討地理環(huán)境對人類貨幣經(jīng)濟活動的影響，研究人類貨幣經(jīng)濟活動對于地理環(huán)境的反作用，為實現(xiàn)貨幣流通在空間配置上的最佳布局，獲致人類貨幣經(jīng)濟活動與地理環(huán)境之間的和諧關(guān)系，提供借鑒與幫助。
根據(jù)上述對歷史貨幣地理的研究對象和范疇的界定，我們可以把歷史貨幣地理研究的具體內(nèi)容劃分為以下幾個方面，謹以春秋戰(zhàn)國時期的貨幣鑄造與流通為例說明之：
對中國歷代貨幣鑄造區(qū)域的研究在歷史貨幣地理研究中具有重要意義。我們不僅可以通過對歷代貨幣鑄造區(qū)域演變的研究，復原出歷代貨幣鑄造的地域分布格局；而且可進一步探析鑄造區(qū)域、貨幣流通區(qū)域之間的相互關(guān)系，及其對貨幣經(jīng)濟發(fā)展的深層次影響。在這方面有很多工作值得去做。我們根據(jù)春秋戰(zhàn)國時代貨幣幣范的考古和發(fā)掘情況，以此為標準復原了這一時期青銅貨幣鑄造區(qū)域內(nèi)近30處的貨幣鑄造地點，并進一步研究了與貨幣鑄造密切相關(guān)的銅礦資源的自然分布問題。在此基礎(chǔ)上，我們又復原了春秋戰(zhàn)國時期貨幣鑄造區(qū)域的空間擴展過程，總結(jié)了貨幣鑄造區(qū)域的演遷規(guī)律。
2、對貨幣流通區(qū)域形成和演變的研究。
歷史上任何社會的經(jīng)濟活動，不論是工業(yè)、農(nóng)業(yè)或是交通運輸業(yè)以及商品流通等，都必須落實到一定的地區(qū)和地點，并在當?shù)刈匀坏乩砗腿宋牡乩憝h(huán)境即自然、技術(shù)、經(jīng)濟條件的影響下，形成特殊的地區(qū)組合。[2]（p55）從屬于經(jīng)濟活動的貨幣流通自然也不例外。對于歷史貨幣地理而言，如果沒有地理學所必備的空間分析和區(qū)域研究方法，就等于失去了地理學研究的特色和價值。因此，在歷史貨幣地理研究中，對于貨幣流通的空間分析和區(qū)域研究應成為歷史貨幣地理研究的基本內(nèi)容和出發(fā)點，同時也是貨幣地理區(qū)別于貨幣史、錢幣學的重要標志。春秋戰(zhàn)國時期，流通貨幣的種類非常之繁多，幾乎每一種特定的幣形都有其相應的流通區(qū)域。我們擇取其中影響最大和流通區(qū)域最廣的刀、布、圜三種青銅鑄幣的流通區(qū)域進行了綜合考察。
我們以幣形的一致性原則、區(qū)域發(fā)展的動態(tài)性原則和區(qū)域界線的相對性原則為基本標準，對春秋戰(zhàn)國時期青銅鑄幣中的布錢的原生流通區(qū)域、次生流通區(qū)域和刀幣流通區(qū)域中尖首刀、燕刀和齊刀流通區(qū)域內(nèi)的空間差異狀態(tài)，以及區(qū)域的空間范圍、區(qū)域發(fā)展演變的過程進行了全面考察，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)了春秋戰(zhàn)國時期貨幣流通區(qū)域的兩種不同類型：單一貨幣流通區(qū)域和復合貨幣流通區(qū)域。我們對復合貨幣流通區(qū)域進行了深入的研究，依據(jù)考古學中的共存關(guān)系制定了確定復合貨幣流通區(qū)域的標準，并對刀布復合流通區(qū)域產(chǎn)生的自然條件，區(qū)域的空間范圍，區(qū)域形成的原因及其歷史意義作了詳細的討論。通過對上述問題的探討，使我們大體上明晰了春秋戰(zhàn)國時期，作為黃河流域農(nóng)耕與游牧民族經(jīng)濟活動的重要空間——貨幣流通區(qū)域的空間分布特征及其區(qū)域分異規(guī)律。
3、探討貨幣流通區(qū)域形成與演變的地理基礎(chǔ)。
地理環(huán)境是貨幣流通區(qū)域形成與演變的基礎(chǔ)。由地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟地理環(huán)境和社會文化環(huán)境等綜合構(gòu)成的整體地理環(huán)境，[3]（p47）必然成為影響和制約貨幣流通區(qū)域形成與演變的基本因素。在這里必須強調(diào)指出的是影響春秋戰(zhàn)國時期諸貨幣流通區(qū)域的地理基礎(chǔ)因素是多種多樣的，綜合的。一種類型的貨幣流通區(qū)域的形成與演變往往是在上述地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟地理環(huán)境和社會文化環(huán)境等多種因素綜合作用下產(chǎn)生的，我們只是為了表述的簡便，而僅將影響某一類型的貨幣流通區(qū)域的主導因素加以概括和總結(jié)。我們共歸納出影響春秋戰(zhàn)國時期貨幣流通區(qū)域形成與演變的六種主要的地理基礎(chǔ)因素：自然地理因素、經(jīng)濟地理因素、民族和人口地理因素、政治地理因素、軍事地理因素、宗教習俗地理因素。上述諸種自然環(huán)境條件與經(jīng)濟社會人文因素綜合作用，相互疊加，共同影響和改變了春秋戰(zhàn)國時期各個貨幣流通區(qū)域的空間面貌，形成了各個貨幣流通區(qū)域之內(nèi)的空間差異狀況。
4、對貨幣經(jīng)濟區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)關(guān)系的研究。
對中國歷代貨幣經(jīng)濟區(qū)的研究應是歷史貨幣地理研究的重要內(nèi)容，在此方面需要做的工作也很多。在這里我們對春秋戰(zhàn)國時期貨幣經(jīng)濟區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)做了初步的討論，并進一步認為，春秋戰(zhàn)國時期的貨幣經(jīng)濟區(qū)，是指在地域分工基礎(chǔ)上形成的，以貨幣經(jīng)濟中心城市（或經(jīng)濟都會）為依托，通過貨幣的流通紐帶聯(lián)接起來的，由具有區(qū)域經(jīng)濟差異特色的貨幣流通區(qū)域共同組成的地域經(jīng)濟的綜合體。貨幣的流通區(qū)域，貨幣經(jīng)濟的中心城市以及貨幣流通網(wǎng)絡(luò)是其空間結(jié)構(gòu)的基本要素。研究春秋戰(zhàn)國時期的貨幣經(jīng)濟區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)就是要對這一時期貨幣經(jīng)濟的地域系統(tǒng)進行宏觀的、綜合的、多層次的考察，通過對貨幣經(jīng)濟區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)諸要素的整體考察，從歷史貨幣地理的角度，揭示和探索統(tǒng)一時代到來之際當時中國社會業(yè)已具備的經(jīng)濟地理基礎(chǔ)，以期對春秋戰(zhàn)國之際中國社會各方面所發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變，從歷史貨幣地理的角度做出一種全面和合理的詮釋。
5、探討空間背景下的貨幣和貨幣經(jīng)濟。
如何反作用于社會環(huán)境的，即研究貨幣的地理性，在特定的時段下它們是怎樣影響和改變當時中國社會、經(jīng)濟、政治諸領(lǐng)域的問題。貨幣與貨幣經(jīng)濟對人類社會經(jīng)濟發(fā)展的推動作用是巨大的，馬克思把它稱之為“第一推動力和持續(xù)的動力”。但貨幣與貨幣經(jīng)濟如何推動社會經(jīng)濟的發(fā)展并不屬于歷史貨幣地理直接研究的范疇。歷史貨幣地理研究貨幣和貨幣經(jīng)濟對社會發(fā)展的影響問題是通過對貨幣與貨幣經(jīng)濟同空間的結(jié)合關(guān)系體現(xiàn)出來的，這應是探討空間背景下貨幣及貨幣經(jīng)濟對社會環(huán)境反作用的內(nèi)涵所在。
鑒于此，我們在討論春秋戰(zhàn)國時期貨幣的地理性給中國社會、經(jīng)濟、政治等各個領(lǐng)域所帶來的影響時，以這一時期各類貨幣及其相應的流通區(qū)域為主要對象，探討了貨幣的流通及其相應的流通區(qū)域是如何改變春秋戰(zhàn)國之際中國社會的整體環(huán)境條件的問題，揭示了春秋戰(zhàn)國時期的貨幣及其流通區(qū)域給中國社會、經(jīng)濟、政治等各個領(lǐng)域所帶來的深刻影響。具體地講就是貨幣及其流通區(qū)域的相互作用消融了生活在黃河流域從事農(nóng)耕經(jīng)濟的華夏族和從事游牧經(jīng)濟的戎狄族之間基于經(jīng)濟生產(chǎn)方式的差異而形成的互相對立，實現(xiàn)了兩大民族的融合，為多民族統(tǒng)一國家的誕生創(chuàng)造了民族融合的條件；貨幣及其流通區(qū)域內(nèi)的統(tǒng)一趨勢催生了戰(zhàn)國后期貨幣經(jīng)濟區(qū)內(nèi)的統(tǒng)一萌芽和各貨幣區(qū)之間的經(jīng)濟融合，建構(gòu)了統(tǒng)一貨幣經(jīng)濟區(qū)；貨幣在空間的集聚改變了春秋戰(zhàn)國之際城市空間的面貌，使城市內(nèi)部集聚了活躍貨幣經(jīng)濟因素，這為秦漢封建國家經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動力。
6、總結(jié)歷史經(jīng)驗，服務(wù)現(xiàn)實需要，充分發(fā)揮歷史貨幣地理研究“有用于世”的學科功能，為當今社會的可持續(xù)發(fā)展提供參考和借鑒。
歷史貨幣地理研究作為一個嶄新的學科領(lǐng)域，盡管目前尚處于起步階段，但其研究的終極目標確是相當清楚的。那就是通過研究歷史時期，貨幣在空間的地域分布和流通的變化，包括地域空間貨幣的存量、流量、流向、流動范圍、流通渠道的變化，對地域間的貨幣結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行比較分析，揭示出彼此之間經(jīng)濟發(fā)展的聯(lián)系和差異，為建立合理的貨幣系統(tǒng)，安排經(jīng)濟布局，制定地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略提供靈敏信息和科學依據(jù)。[4]（p146）鑒于此，我們可以通過對中國歷代貨幣空間地域分布和流通狀況的研究，進一步探索歷史時期我國地域間經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟發(fā)展的聯(lián)系與差異，總結(jié)出歷代貨幣經(jīng)濟合理布局的基本經(jīng)驗，探索貨幣地域流通的基本規(guī)律，為今天可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施獻計獻策。總之，如何發(fā)揮歷史貨幣地理有用于世的學科功能，應是我們在今后學習和研究中的一項重要內(nèi)容。
若從文化史的角度來看，中國古代貨幣具有豐富的文化內(nèi)涵，而對中國古代貨幣文化的地域差異的分析與研究毫無疑問應構(gòu)成歷史貨幣地理研究的又一必不可少的研究內(nèi)容。對于春秋戰(zhàn)國貨幣文化的區(qū)域特征的研究，近年來已被有關(guān)學者所關(guān)注，他們把春秋戰(zhàn)國時期的貨幣文化區(qū)進行了如下的劃分：東周時期中原文化圈形成了布幣流通區(qū)；齊魯文化圈形成了刀幣流通區(qū)；楚文化圈形成銅貝金幣流通區(qū)；秦文化圈形成了圓錢流通區(qū)。先秦四大貨幣體系較典型地表現(xiàn)了東周文化圈的文明內(nèi)涵和文化特征。[5]（p97）對這種貨幣文化區(qū)的劃分，其優(yōu)劣短長我們暫不做評論，但就歷史貨幣地理研究而言，對于歷史貨幣文化的區(qū)域研究與空間分析確屬一個尚未被系統(tǒng)認真研究的課題。如春秋戰(zhàn)國時期貨幣文化的地域差異就能通過不同貨幣理論的差異表現(xiàn)出來。譬如說，我國最早的“子母相權(quán)”的貨幣理論為什么會出現(xiàn)在號稱“天下之中”的東周王畿之地洛陽？而代表先秦之際中國貨幣理論最高成就的《管子》一書為什么會出現(xiàn)在東方海濱的齊國？齊地所特有的沿海經(jīng)濟究竟是怎樣影響了《管子》的貨幣理論？受東方沿海經(jīng)濟影響而產(chǎn)生的《管子》貨幣理論與關(guān)西農(nóng)耕經(jīng)濟條件下所孕育的《商君書》中所見的貨幣理論，其差異究竟何在？這兩種貨幣理論所在的地域環(huán)境究竟是如何影響了兩種截然不同的貨幣理論？這些內(nèi)容都應該是歷史貨幣地理研究有所涉及的。只是限于時間和篇幅的原因，在這里僅作為一個問題提出，待今后再進行系統(tǒng)的探討?？傊泿盼幕牡赜虿町愐矐蔀闅v史貨幣地理研究的必不可少的有機組成部分。
首先，歷史貨幣地理研究與歷史地理學特別是歷史經(jīng)濟地理學有密切關(guān)系。就歷史經(jīng)濟地理學而言，它不僅主要側(cè)重于研究歷史時期，在地區(qū)基礎(chǔ)上或以一定的地區(qū)為單位而進行的經(jīng)濟活動，而且還聯(lián)系到經(jīng)濟的空間結(jié)構(gòu)，著重探討經(jīng)濟活動和地理環(huán)境的關(guān)系。[6]（p267）因此地理學的學科屬性與研究方法也就成為歷史經(jīng)濟地理研究的傳統(tǒng)和基礎(chǔ)。而貨幣本身就是人類經(jīng)濟活動發(fā)展到一定水平的必然結(jié)果，那么以探討歷史時期經(jīng)濟活動與地理環(huán)境關(guān)系為目的的歷史經(jīng)濟地理學理應對本屬經(jīng)濟活動必然產(chǎn)物的貨幣與地理環(huán)境的關(guān)系問題有所涉及，因此歷史貨幣地理研究毫無疑問應從屬于歷史經(jīng)濟地理學的研究范疇之列。就目前的歷史貨幣地理研究而言，還處在無人問津的空白地步，因此，我們完全可將其視為歷史經(jīng)濟地理研究的一個新范疇，新領(lǐng)域。那么作為歷史經(jīng)濟地理研究一部分的歷史貨幣地理研究的理論基礎(chǔ)毫無疑問應建立在前者之上，但同時后者也是從前者中推衍而生的；故兩者之間的密切聯(lián)系也是不言而喻的了。
但所不同的是，貨幣是經(jīng)濟活動中一種“特殊商品”，歷史貨幣地理所揭示的貨幣與地理環(huán)境的.關(guān)系較歷史經(jīng)濟地理所研究的一般經(jīng)濟活動與地理環(huán)境的關(guān)系而言，其研究對象更加具體明確。自貨幣產(chǎn)生以來，一切社會的經(jīng)濟活動以及各部門的生產(chǎn)都是圍繞著分工和交換而不斷擴展和深化，貨幣作為交換媒介在貨幣經(jīng)濟各行業(yè)各部門和經(jīng)濟地域間的流通，起到了聯(lián)接和紐帶作用。不唯如此，在商品貨幣經(jīng)濟條件下，貨幣是任何社會形態(tài)中商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者進行生產(chǎn)經(jīng)營活動的啟動源泉和先決條件。我們知道在商品經(jīng)濟社會里，任何物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程都是勞動力和生產(chǎn)資料相結(jié)合的過程，而兩者的結(jié)合是通過貨幣這一媒介粘合的。[7]（p60）因此，馬克思把貨幣作為社會經(jīng)濟發(fā)展的第一推動力和持續(xù)的動力的觀點應當是正確的。[8]（p133，393）從這個意義上來說，歷史貨幣地理在研究推動社會經(jīng)濟發(fā)展的第一動力和第一變量——貨幣的空間特征和貨幣經(jīng)濟的地域運行規(guī)律的基礎(chǔ)上，并進一步揭示貨幣與地理環(huán)境的關(guān)系為目的，因此歷史貨幣地理的研究在歷史經(jīng)濟地理學中應處于非常重要的地位。歷史貨幣地理科學體系的建立，不僅會在研究領(lǐng)域上開闊地理學，特別是歷史經(jīng)濟地理學的視野，而且還進一步涉及到了經(jīng)濟理論的核心問題——貨幣，這無疑是對歷史經(jīng)濟地理研究水平的深化和理論境界的巨大提升。
其次，歷史貨幣地理研究與貨幣學中的貨幣金融理論、貨幣史有著極密切的關(guān)系。歷史貨幣地理與貨幣學兩學科的共同之處首先在于兩者都是以研究貨幣為主要內(nèi)容。這里我所說的貨幣是特指從商品中分離出來的，固定充當一般等價物的特殊商品。這個概念與錢幣學中的錢幣概念有著質(zhì)的區(qū)別。錢幣學是研究錢幣形態(tài)歷史的科學，它是文物史的一部分；貨幣學是研究貨幣流通的歷史，它是經(jīng)濟史的一部分。[9]（p48）古代數(shù)量眾多的厭勝錢、冥幣、紀念幣等屬于錢幣學范疇，不是我們所說的具有一般等價物性質(zhì)的特殊商品——貨幣，因此不在我們的研究范疇之內(nèi)。
不僅如此，歷史貨幣地理研究還必須大量地吸取貨幣學特別是其中的貨幣金融理論和貨幣史的研究成果，這同時也是兩者聯(lián)系密切的又一表現(xiàn)。歷史貨幣地理研究較歷史地理學的其它分支而言，更多地涉及到了經(jīng)濟學和經(jīng)濟史，特別是其中的貨幣學和貨幣史的成果，這不僅緣于歷史貨幣地理的研究對象——貨幣本身是受貨幣金融理論的一般規(guī)律制約的，而且又由于貨幣史本身所具有的特殊研究內(nèi)涵也是歷史貨幣地理研究所必不可少的基本內(nèi)容。此外，歷史時期貨幣的空間差異也同樣深刻地影響著與之密切聯(lián)系的社會經(jīng)濟發(fā)展狀況，我們同樣可以用社會經(jīng)濟發(fā)展狀況與歷史貨幣地理的研究相參照、相比較?；谏鲜鋈齻€方面的原因，決定了歷史貨幣地理研究必須借助于貨幣學中的貨幣金融的一般理論以及貨幣史的研究成果。這說明歷史貨幣地理研究與經(jīng)濟學中的貨幣金融理論和經(jīng)濟史中的貨幣史有著不可分割的血肉聯(lián)系。
但它們之間的區(qū)別與差異又是明顯的。首先歷史貨幣地理研究與貨幣學研究的切人點各不相同。歷史貨幣地理不以研究歷史時期貨幣及其流通的內(nèi)涵發(fā)展為自己的主要討論對象；而貨幣學則反之，貨幣學中的貨幣金融理論主要探討貨幣數(shù)量同就業(yè)、產(chǎn)量、收入和物價等各種經(jīng)濟變量之間的關(guān)系；金融理論則研究如何將社會儲蓄合理配置到具有競爭性的各種投資上，以取得最佳效率[10]（p1）。歷史貨幣地理以研究貨幣在歷史時期的空間條件下的流通狀況背景對貨幣本身的影響，也就是探討貨幣及其流通與地理環(huán)境之間的關(guān)系為側(cè)重，它所面對的是歷史時期地域背景下的貨幣和探索貨幣的地理性問題。貨幣的地理性不是抽象的概念，而是通過貨幣在空間背景下的流通表現(xiàn)出來的，那么要準確說明貨幣所具有的空間特征，就必須側(cè)重了解掌握各種地域背景條件下的貨幣的空間分布與流通狀況，以及形成這種狀況的成因。其次，歷史貨幣地理與貨幣史的研究在內(nèi)涵上也有根本區(qū)別。彭信威先生的《中國貨幣史》將貨幣史的研究內(nèi)涵規(guī)定為貨幣制度、貨幣購買力、貨幣研究、信用與信用機關(guān)四個部分，其中貨幣制度、貨幣購買力是研究的重點。貨幣研究中又包括貨幣理論、貨幣研究史、錢幣學三個領(lǐng)域。從彭先生所區(qū)分的貨幣史研究的具體內(nèi)涵來看，貨幣史與歷史貨幣地理研究的差別是一目了然的。貨幣史的研究也有其局限性，那就是在研究方法上忽略了同一時段空間背景下的貨幣差異，因而對貨幣在空間流通過程中與空間的聯(lián)接關(guān)系缺乏分析。歷史貨幣地理研究則是把研究的重心定位于貨幣與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系上，通過對歷史時期地域空間貨幣分布和流通的研究，對地域間貨幣差異的分析，揭示出地域間經(jīng)濟發(fā)展的運行規(guī)律，為實現(xiàn)當前貨幣經(jīng)濟的合理布局提供借鑒。從這個方面來說，歷史貨幣地理研究克服了貨幣史研究無法描述貨幣空間性的缺陷，是對貨幣史的補充、完善和發(fā)展。
基于上述分析，我們有理由認為，歷史貨幣地理研究具有跨學科綜合研究的性質(zhì)。盡管歷史貨幣地理研究的出發(fā)點和歸宿屬于地理學的范疇，但是其在研究過程中又必須借助于歷史學、經(jīng)濟學及與之相關(guān)的考古學、文字學、貨幣學，貨幣史等多學科的研究成果與手段，因此歷史貨幣地理研究是建立在多學科理論成果與方法論基礎(chǔ)上的一種綜合研究。
基于對歷史貨幣地理跨學科綜合研究性質(zhì)的認識，為促進歷史貨幣地理研究水平的提高，掌握必要的研究方法應是相當重要的。
首先，在歷史貨幣地理研究中應堅持馬克思主義科學理論的雙重指導作用。歷史貨幣地理研究離不開正確的科學理論做指導，在這里我所強調(diào)的馬克思主義科學理論對歷史貨幣地理研究所起的指導作用應該是雙重的涵義。第一層涵義是指馬克思主義關(guān)于地理環(huán)境作用的理論對于歷史貨幣地理研究仍然具有指導意義，在這方面歷史地理學理論工作者進行了系統(tǒng)的闡述。[11]第二層涵義是歷史貨幣地理研究必須以馬克思主義的貨幣金融理論為指導。馬克思主義建立在勞動價值論基礎(chǔ)上的貨幣金融理論雖然主要是以資本主義的貨幣經(jīng)濟為主要研究對象，但其中貨幣金融理論的一般原理所揭示的商品貨幣經(jīng)濟運行的基本規(guī)律仍然具有普遍的指導意義。
其次，歷史貨幣地理研究必須堅持走歷史文獻資料、考古發(fā)掘出土的貨幣資料和實地考察相結(jié)合的研究道路。歷史貨幣地理研究離不開歷史文獻資料做基礎(chǔ)，我國豐富的文獻史料對于歷史貨幣地理研究有著十分重要的價值。但僅此還遠遠不夠，在相當多的情況下，通過科學發(fā)掘具有明確出土地點的貨幣考古材料的面世，可在很大程度上彌補歷史文獻資料的不足和缺陷，對增強歷史貨幣地理研究成果的精確性和科學性有很大的作用。建立在文獻研究和考古發(fā)掘基礎(chǔ)上的實地考察，則是對歷史貨幣地理研究水平的又一提升條件。這不僅是因為作為歷史地理學特別是歷史經(jīng)濟地理學的一個重要分支，歷史貨幣地理研究理應遵循歷史地理學長期以來奉行的學科研究方法，而且更重要的是野外實地考察的方法能夠驗證和補充歷史文獻資料和考古資料的不足，并最終將歷史貨幣地理建立在更為堅實的綜合基礎(chǔ)上，同時為上述兩項史料尋找迄今仍可能存在的直接可靠的證據(jù)。因此，實地考察是歷史貨幣地理研究中行之有效的方法，歷史貨幣地理研究應堅持走將歷史文獻、考古發(fā)掘資料和野外實地考察三者相結(jié)合的研究道路。
最后，歷史貨幣地理還要堅持多學科的綜合研究。歷史貨幣地理研究的領(lǐng)域與范圍介于經(jīng)濟、地理、歷史學之間，其研究的視角和出發(fā)點盡管是地理學的，但也離不開歷史學、經(jīng)濟學的支撐和輔助，而且在實際研究過程中歷史貨幣地理涉及到了地理地圖、地理考察、貨幣金融理論、貨幣史、考古類型學、地層學、古文字學、地名學、訓詁學、音韻學、文化人類學等多領(lǐng)域的研究成果。歷史貨幣地理研究的復雜性要求我們只有運用多學科綜合性的研究成果，才能解決歷史貨幣地理研究所面臨的問題，促使其研究水平的不斷提高。
上個世紀五十年代，著名貨幣史學家彭信威先生所著的近80萬言的《中國貨幣史》面世，迄今為止仍被認為是內(nèi)容最全面、體例最完整、史料最翔實的貨幣史專著。[12]（p169）在這部專著中彭先生把中國貨幣鑄造和流通的地方性特征，歸納為自貨幣產(chǎn)生以來的中國貨幣制度的四大特征之一。他說：“先秦的刀布，是由各城邑鑄造，幣面多標明地名。唐會昌年間的開元錢，明朝的大中洪武等錢，以及整個滿清二百多年的錢幣，都是由各州各省或各局分鑄，錢背有州名、省名或局名，就是清末到民國年間的新式貨幣如銀元、銅元和鈔票等，也由各省鑄造發(fā)行，上面也有地名。中國貨幣不但在鑄造上有地方性，在流通上也有地方性。春秋戰(zhàn)國時期，三晉用布幣，燕齊用刀幣，周秦用環(huán)錢，楚國用蟻鼻錢，割據(jù)的局面非常明顯。在三國南北朝以及五代十國那些？昆亂的時期也是這樣。
就是在統(tǒng)一政府之下，貨幣流通的地方性還是嚴重地存在著。例如宋朝，表面上是一個統(tǒng)一的國家，可是幣制上是割據(jù)的局面：京東京西十三路行使銅錢，成都等四路行使鐵錢，陜西河東則銅鐵錢兼用。再說南宋的紙幣罷，東南用會子，四川用川引，兩淮用交子，湖廣有湖會，河池有銀會。這種流通的地方性，到近代還是存在。拿清末到民國一段時間來說，銀元寶有蘇寶銀武昌寶銀等，虛銀雨則上海用規(guī)元，天津用行化，漢口用洋厘。小額銀幣則江浙一帶用廣東的雙毫，北方用湖北江南所造的單毫和雙毫，四川用五角銀幣，湖南河南東北則不用小額銀幣，而廣東則專用小額銀幣，而不用大銀元?！盵13]（p11～12）在我看來，彭先生所說的自先秦而沿至近代以來，中國貨幣鑄造和流通的地方性特點就是貨幣地理性的體現(xiàn)，同時也是歷史貨幣地理研究得以成立的廣闊學術(shù)背景。而對這一問題的研究，除了彭信威先生這一段百余字的專門探討外，迄今未見有學者對此問題進行全面系統(tǒng)的闡述。在新世紀，我們有必要從貨幣的角度認真地審視中國經(jīng)濟發(fā)展的歷程，嚴肅地思考中國經(jīng)濟發(fā)展的成功經(jīng)驗和失敗教訓。實際上，要解決目前中國貨幣經(jīng)濟發(fā)展過程中所面臨的一些困難，去追問那些不曾被我們認真關(guān)注和研究過的而又確確實實存在的實際問題，并從中得到幫助和啟發(fā)，其價值則是不言而喻的。
總之，在我個人看來，開展中國歷代貨幣地理研究是一項“前人之所未及就，而后世之所不可無”的事業(yè)，是不容再事稍緩的了。
參考文獻：
[1]國語：楚語下[m]．北京：商務(wù)印書館．1958．。
[2]張迪祥．淺議經(jīng)濟地理學的對象、性質(zhì)和任務(wù)[j]．武漢大學學報，（4）．。
[4]鐘起端．貨幣結(jié)構(gòu)分析[m]．北京：中國金融出版社，1988．。
[5]黃成．中國古代貨幣與中國文化[j]．浙江學刊，1991，（4）．。
[7]曉兵．馬克思的貨幣作用理論之實證考察[j]．理論探討，1990，（5）．。
[8]馬克思．資本論：第2卷[m]．北京：人民出版社，1975．。
[9]葉世昌．錢幣學和貨幣史[j]．中國錢幣，1991，（1）．。
[10]江春．現(xiàn)代西方貨幣金融理論[m]．武漢：武漢大學出版社，1992．。
[12]施兵超．新中國金融思想史[m]．上海：上海財經(jīng)大學出版社，．。
[13]彭信威．中國貨幣史[m]．上海：上海人民出版社，1954．。
論文研究歷史篇十一
19中國共產(chǎn)黨成立了，至今已有。今天，新中國在新時代迎來了黨的70歲生日。我們從黨史、新中國史中獲悉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民從站起來、富起來到強起來，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，讓廣大黨員干部回歸本心，本著為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的初心和使命，更加自覺地用實際行動踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。從“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志;從“不忘初心、牢記使命”主題教育中學黨史新中國史，以史為鏡，主動明初心記使命，扛責任。
通過學黨史新中國史，我們要堅定信仰，因為星星之火可以燎原。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅定理想信念，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導干部要主動把自己擺進去，真學深學，真抓實干，學會運用歷史的思維去思考問題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題，增強歷史擔當去抓問題并解決問題，把學習黨史、新中國史形成常態(tài)化機制，切實抓出成效。
通過學黨史新中國史，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
學黨史新中國史明黨之志，我們要牢記黨的初心和使命，堅持奮斗奉獻精神，培養(yǎng)求真務(wù)實的工作作風;通過回顧黨史、新中國史，讓人們知道中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國是如何走過來的，從而凝聚全黨共識，匯聚全黨力量，為順利實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標奠定了思想基礎(chǔ)。
論文研究歷史篇十二
姓名：林xx。
籍貫：廣東省###市。
出生年月：###年##月。
攻讀：碩士。
專業(yè)：歷史地理。
性別：男。
身高：166cm。
政治面貌：黨員。
培養(yǎng)方式：統(tǒng)招。
研究方向：城市歷史地理。
學歷經(jīng)歷：
2001.9-2003.7在河南淅川縣第一高中讀高中。
2003.9-2007.7在清華大學歷史系讀本科。
2007至今在清華大學人文科學歷史地理所讀研。
通訊地址：清華大學人文科學院歷史地理研究所研究生。
信箱郵編：100081。
電話：（010）8765####。
手機：131－######139－######。
愛好與特長：新聞寫作和編輯策劃：
在中央電視臺、《光明日報》、《中國青年報》、《中國大學生》、《知音》（海外版）、《愛情婚姻家庭》、《年輕人》等報刊雜志發(fā)表消息、評論、通訊、紀實、散文、詩歌等體裁文章一百多篇20余萬字。
在《自然科學》（國家權(quán)威期刊待發(fā)）、《清華大學》、《清華大學研究生學報》等刊物發(fā)表學術(shù)論5篇，參編《現(xiàn)代家庭知識》七萬余字，《北京趣聞》三萬余字，《共鑄的豐碑－北京軍民共建五十年紀實》十余萬字。
任職及社會活動：
2007.9-2008.9任清華大學研究生會副秘書長兼《清華大學研究生報》主編。
2007.9至今任北京研究生記者團團長兼《清華大學研究生學報》副主編（北大研究生院辦）、《北大經(jīng)緯》報副主編（北大團委辦）任職期間參與組織各項社團活動。尤其讀研以來，作為《清華大學研究生學報》和《清華大學經(jīng)緯》副主編，積極采、組、改、編、審稿，付出了大量的精力和汗水。
同時，在擔任校研究生會副秘書長和《研究生簡報》主編時，經(jīng)常寫、貼海報，積極向校內(nèi)外媒體投稿，負責對內(nèi)對外宣傳，參與組織北大每年一度的研究生紅楓杯辯論賽、各類晚會、講座等研究生文體活動。本人以熱情、勤奮、務(wù)實、創(chuàng)新的.工作作風受到清華大學師生的好評。
獲獎情況：
07－清華大學“優(yōu)秀研究干部”稱號。
07－度清華大學優(yōu)秀研究生獎學金。
07－08年度清華大學學術(shù)成果甲等獎。
08－《清華大學》優(yōu)秀通訊員。
08－度清華大學優(yōu)秀研究生專項獎。
08－09年度《清華大學研究生學報》優(yōu)秀編輯。
08－09年度清華大學優(yōu)秀干部獎學金。
第四屆“新星杯”全國詩歌大賽優(yōu)等獎（05.8）。
07、08年第二學期清華大學優(yōu)秀研究生干部全國首屆三峽杯短詩邀請賽優(yōu)秀獎(06.4)。
另在清華大學榮獲各類征文比賽、優(yōu)秀社團干部、專業(yè)獎學金、單項獎學金（寫作類）二十余項，證書另附。
論文研究歷史篇十三
小時候我常常在想一個問題，為什么每個人都要有一個姓，而不都是一個姓呢？為什么我姓孫，而別人姓王姓趙呢？帶著這些問題我調(diào)查了一下關(guān)于孫姓的歷史和現(xiàn)狀。
上網(wǎng)查找資料。
詢問長輩。
與同學討論。
查閱書籍和報刊。
來源：
源于子姓。商朝末，紂王叔父比干，商之賢臣，因直諫而被殺，子孫避難改姓，其中一支以本為王族子孫之故，遂姓孫氏。
源于姬姓。公元前1055年，周公姬旦封康叔於衛(wèi)，建立衛(wèi)國。春秋時，他的八世孫姬和因為攻滅西戎有功，被周平王賜為公爵，史稱衛(wèi)武公。衛(wèi)武公有一個兒子名叫惠孫，惠孫的孫子名乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孫的字作為姓氏，姓孫。因此武仲乙又稱孫乙，他的后代就以孫為姓。
孫中山，原名孫文，中國民主革命最偉大的先行者，中華民國的創(chuàng)始人，客家著名的代表人物。孫思邈，壽命最長的孫姓名人。隋唐時醫(yī)藥學家。少年時立志學醫(yī)，鉆研了古代的醫(yī)書和其他書籍，成為醫(yī)道很深的'醫(yī)藥學家。孫繼先，最年輕的孫姓名人。1926年出生，1947年犧牲。歷任解放軍班長、排長，19歲時就已經(jīng)是聞名全軍的戰(zhàn)斗英雄，爆破英雄……這些都是姓孫的人。
現(xiàn)狀：
孫姓的人口已達1848萬，為全國第十二位大姓，大約占全國人口的1.54。從明朝至今600年中孫姓人口由119萬激增到1848萬，增長了近16倍。明朝的平均人口接近9300萬，當代的人口按12億計，人口增長了13倍。孫姓人口的增加速度高，分布于安徽、黑龍江、河北、遼寧、江蘇、吉林，這六省又集中了鄉(xiāng)村人口的42%。山東為當代孫姓第一大省。
孫姓源于子，是商朝末紂王叔父比干。子孫避難改姓，遂姓孫氏。
當代孫姓已達到1848萬人，是中國第十二大姓。
山東為孫姓第一大省。
論文研究歷史篇十四
1、梁啟超對史德的重視和學史、治史的認真態(tài)度是十分值得后人學習的。
在《史家的四長》一節(jié)里，他將史德擺在史學、史識、史才之前，并指出史家要有真正的史德要避免“夸大”、“附會”、“武斷”的毛玻他認為“史家道德，應如鑒空衡平，，是甚么，照出來就是甚么；有多重，稱出來就有多重，把自己主觀意見鏟除凈盡，把自己性格養(yǎng)成像鏡子和天平一樣?！彼沁@么說，也是這么做的。
梁啟超學史、治史總是秉著忠實的態(tài)度。
在《中國歷史研究法》里，他認為歷史和其它學科一樣，是有因果規(guī)律可循的，但在《研究文化史的幾個重要問題》里，他對自己的觀點進行了修正，認為“歷史現(xiàn)象最多只能說是‘互緣’，不能說是因果”，后人評這是他“流質(zhì)善變”的表現(xiàn)，我認為，這正體現(xiàn)了梁啟超對治史的嚴謹與認真，他是真真實實地做到“發(fā)現(xiàn)自己有錯誤時，便應當一刀兩斷的即刻割舍，萬不可回護從前的工作?！彼芯繗v史正如他自己對后人所期望的那樣，不是為了一時的名譽，而是盡史家責任，為人類的發(fā)展做真實的具體的貢獻，即使這種工作是漫長或者沒有盡頭的，也以一種負責的態(tài)度堅持到最后。
2、梁啟超關(guān)于舊史的看法，對后人學舊史、治新史有很大的啟發(fā)意義。
在《史之改造》一節(jié)里，他指出“舊史中無論何體何家總不離貴族性，其讀客皆限于少數(shù)特別階級，或官閥階級，或智識階級。故其效果，亦一如其所期，助成國民性之畸形的發(fā)達。此二千年史家所不能逃罪也。”一語道出了我國舊制度下的舊史的弊病，給后人學史一種重要啟示：對于舊史，尤其是正史，不能盲目的信任；對于雜史等，也不能盲目的否定。
同時，他還給后人改造舊史，治新史指出新的方法：“以生人本位的歷史代替死人本位的歷史”、“重新規(guī)定史學范圍，以收縮為擴充”等。
總的來說，從《中國歷史研究法》及其補編，我們能夠真切感受到梁啟超忠實于歷史，認真治史的人格魅力，能夠?qū)W習到治史的各種實用方法。
除了本書之外，他的《中國近三百年學術(shù)史》、《中國文化史》、《先秦政治思想史》等，都是極出色的論著，他確實是做到了“史之意義與及其范圍”里所講的，站在民族發(fā)展、民族文化發(fā)展、民族在人類中的發(fā)展的高度來治史的。
3。很感謝老師推薦了湯因比的《歷史研究》一書，作為一名專業(yè)知識相對薄弱的學生，這部鴻篇巨制讓我讀起來頗有難度，但是把上中下三冊卷帙浩繁的著作粗略的瀏覽了一遍，確實讓我收獲頗多。
在此同時看了一些有關(guān)湯因比《歷史研究》的期刊論文，并瀏覽了其另一本著作《人類與大地母親》。
可以說，湯氏的《歷史研究》給我既已形成的“歷史觀”帶來了很大的沖擊。
在這其中，我對湯因比的“中國觀”產(chǎn)生了比較強烈的研究興趣，也一并作為讀后感寫出來。
論文研究歷史篇十五
歷史是人類經(jīng)驗的寶庫，是我們認識世界、理解人類文明的重要途徑。通過研究歷史，我從中汲取了寶貴的心得和經(jīng)驗，讓我對人類社會的發(fā)展和演變有了更深刻的理解。在這篇文章中，我將分享我在研究歷史過程中所獲得的五個重要體會。
首先，通過研究歷史，我認識到這個世界是多樣而復雜的。歷史上的每個時代、每個國家都有其獨特的文化、價值觀和社會制度。例如，古希臘的民主政體、古埃及的法老制度以及中國古代的封建王朝，都展示了不同的社會模式和政治形態(tài)。通過了解這些多樣性，我深刻認識到?jīng)]有一種模式能夠適應所有社會；每個社會都應根據(jù)自身的歷史和文化條件，發(fā)展出最適合自己的制度和模式。
其次，歷史研究也讓我明白了歷史事件和人物的相互關(guān)系。歷史上的重大事件往往是人類偉大思想和行動的產(chǎn)物，而偉大的人物也受到時代背景和社會環(huán)境的制約。例如，法國大革命中的拿破侖，通過自己的智慧和決心改變了整個歐洲的政治格局。然而，拿破侖的權(quán)力趨于集中和軍國主義的政策也導致了他的滅亡。這讓我認識到人類的歷史行動是有力量和影響的，但也需要時刻保持警惕，避免走上錯誤的道路。
第三，歷史研究教會了我懷疑主義的重要性。在歷史學中，我們常常會發(fā)現(xiàn)相同的事件或現(xiàn)象會有不同的解釋，不同的學者可能會得出截然相反的結(jié)論。這讓我明白到歷史是一個主觀而復雜的學科，不同的觀點和解釋都可能有其合理性。因此，在研究歷史時，我會采取多角度的思考，不輕易接受或排除某個觀點，而是通過比較和分析，建立自己的理解。
第四，歷史研究提醒我珍惜當下，重視現(xiàn)代社會的進步和改變。通過對歷史的比較和了解，我認識到我們生活在一個相對和平、繁榮和人權(quán)尊重的時代。相對于過去的戰(zhàn)亂和苦難，我們享有更多的機會和自由。歷史的教訓告訴我，我們應該珍惜現(xiàn)在的成就，并為了未來的世界持續(xù)努力。同時，我們也要警惕歷史的陰影，不重蹈覆轍，不犯相同的錯誤。
最后，歷史研究讓我抱有希望和信心。歷史上有許多令人震驚的罪惡和災難，但也同樣有偉大的勝利和進步。人類經(jīng)歷了種種挑戰(zhàn)和逆境，但始終能夠戰(zhàn)勝困難，追求真理、正義和和平。歷史告訴我，盡管現(xiàn)實可能充滿艱難和不確定，但我們?nèi)匀粦搱猿?，并相信屬于未來的更美好?/p>
通過研究歷史，我不僅加深了對過去的了解，還培養(yǎng)了自己的思考能力和歷史意識。歷史的教訓和啟示，使我更加成熟和深思熟慮。歷史不僅是過去的記錄，更是引導我們未來發(fā)展的指南。只有通過不斷的學習和思考，我們才能汲取歷史的智慧，為人類的進步和和諧社會做出貢獻。
論文研究歷史篇十六
歷史是人類文明的記憶，是人們對過去經(jīng)驗的總結(jié)和反思。我對歷史的研究始于對過去的好奇和對人類命運的探索。通過探究歷史事件、人物和文化，我深深體會到歷史的重要性和對當代社會的啟迪。在歷史研究中，我獲得了很多寶貴的體會和經(jīng)驗。
第二段：歷史的價值
歷史幫助我們了解人類和社會的規(guī)律，通過對過去的研究與總結(jié)，我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗教訓，避免犯類似的錯誤。歷史也可以提供給我們廣闊的智慧，為我們的未來提供指導。比如，通過研究過去的戰(zhàn)爭和沖突，我們能夠更好地預測和避免類似的事情再次發(fā)生。另外，歷史也可以激發(fā)人們的愛國情懷和文化認同感，通過了解自己國家的歷史，我們能更好地認識到國家的價值和重要性。
第三段：歷史研究的方法
在歷史研究中，方法和技巧很重要。一個好的歷史研究者需要具備批判性思維和應用性思維。批判性思維是指對歷史事件和文化現(xiàn)象保持懷疑和批判的態(tài)度，并不斷對其進行求真的追求。應用性思維則是將歷史的理論和方法應用到現(xiàn)實問題中，幫助我們更好地理解當下的社會和人類行為。此外，歷史研究還需要深入挖掘歷史資料，包括文獻和考古資料等，以獲得更全面和準確的歷史信息。通過各種手段和工具，我們可以更好地還原歷史，揭示歷史真相。
第四段：歷史帶給我的啟發(fā)
歷史研究不僅僅是對過去的追憶，更是對現(xiàn)實的思考和對未來的啟發(fā)。通過研究歷史，我深入認識到人類社會的復雜性和多樣性。歷史上的各種文化和制度多樣性，提醒我們通過文化交流與合作解決問題，而不是通過戰(zhàn)爭和沖突。歷史還告訴我們，每個人都可以在歷史的長河中留下自己的足跡，每個人都有機會影響世界的未來。同時，歷史也教會我們謙遜和寬容。在歷史的長河中，我們看到了各種偉人和普通人的興衰，這提醒我們要珍惜現(xiàn)在，同時也要保持謙虛的態(tài)度。
第五段：結(jié)論
通過研究歷史，我深刻認識到歷史的重要性和價值。歷史幫助我們了解人類和社會的規(guī)律，避免犯類似的錯誤，并為未來提供指導。歷史研究需要運用批判性和應用性思維，深入挖掘歷史資料，以還原歷史真相。歷史不僅僅是對過去的追憶，更是對現(xiàn)實的思考和對未來的啟發(fā)。通過研究歷史，我們不僅能夠更好地認識自己，還能更好地建設(shè)未來的社會。歷史研究對我個人的啟發(fā)巨大，讓我學會了謙遜、善于思考，同時也激發(fā)了我對人類命運的關(guān)注。繼續(xù)研究歷史將是我一直努力追求的方向。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/6585029.html】
