心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去的回顧和總結(jié),也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。在寫心得體會(huì)時(shí),要先明確總結(jié)的目的和主題。個(gè)人心得體會(huì)雖然各有不同,但總有一些共通之處,希望以下范文能給大家?guī)?lái)一些啟示。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇一
今天天氣涼爽,我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺(tái)下座無(wú)虛席,都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中,我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊?、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。
古人云,修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無(wú)私、覺愛無(wú)價(jià)、博愛無(wú)條件、實(shí)愛無(wú)成見。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長(zhǎng)孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。
家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇二
強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)',契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下'的理念,指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢(shì)在必行?!扒灏壮旨?、簡(jiǎn)單本分、為民奉獻(xiàn)'的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡(jiǎn)單本分的“谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
“欲治國(guó)者,先齊其家',家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也'。留錢財(cái)給子孫,不如留下聰明與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)單本分、為民奉獻(xiàn)'的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇三
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治,何以天下家國(guó)為?的古訓(xùn)仍歷歷在耳,修身齊家治國(guó)平天下的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來(lái)偷針,長(zhǎng)大偷金,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的'美好生活,不僅是人人倉(cāng)廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的小事,更是利民的大事。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇四
強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng),契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國(guó)、平天下的理念,指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢(shì)在必行。清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡(jiǎn)樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
欲治國(guó)者,先齊其家,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇五
“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。在每一個(gè)幸福的家庭里,肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī),雖然淺顯易懂,但是會(huì)讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我,從小就做就要做一個(gè)勤儉節(jié)約,講誠(chéng)信,而且要孝順,要相信自己的人。這些都將是我這棵小樹的養(yǎng)料,幫助我茁壯成長(zhǎng),是我人生中最重要的功課。
從我記事起,父母就給我講,農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦,浪費(fèi)糧食是可恥的,鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。這首詩(shī),我一直都銘記在心里,我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食,不浪費(fèi)物資的人。
媽媽說(shuō)做人要誠(chéng)實(shí),要講誠(chéng)信,要誠(chéng)信才能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一個(gè)人連最基本的誠(chéng)信都不講,滿嘴都是假話,遲早會(huì)像狼來(lái)了的孩子那樣,不會(huì)有好下場(chǎng)的。
爸爸從小就給我灌輸一種思想,百善孝為先,孝敬父母孝敬老人,在學(xué)校要尊敬師長(zhǎng)關(guān)心同學(xué)幫助同學(xué)。媽媽總是說(shuō)要自信一點(diǎn),要相信自己,這樣別人才會(huì)相信你,相信自己,你是最勇敢的,你是最棒的,不要總說(shuō)自己,我不行,我不會(huì),我不能。要告訴自己,我能我行我可以。
還有一些父母給我規(guī)定的小規(guī)矩。比如說(shuō),吃飯時(shí)長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子,我們晚輩就不能動(dòng),吃飯時(shí)不能吧唧嘴,背要挺直等等。
我們的國(guó)家是有很多個(gè)家庭組成,每個(gè)家庭只有遵循著自己家的家風(fēng),家規(guī)。為社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn),我們的國(guó)家才能更加穩(wěn)固,和諧繁榮,強(qiáng)大。那么就請(qǐng)行動(dòng)起來(lái),一起為了國(guó)家,為了自己的家,做出貢獻(xiàn)吧!
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇六
俗話說(shuō):“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)?!睆闹锌梢钥闯鰺o(wú)論是國(guó)家或者社會(huì)都要一定的`規(guī)則,這個(gè)規(guī)則是約束人們行為的一個(gè)準(zhǔn)則。在生活、學(xué)習(xí)和工作中,人們用這個(gè)準(zhǔn)則約束自己的言行,從而保障社會(huì)的安定。家規(guī)就是家風(fēng),可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng),簡(jiǎn)單的講,就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng):尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂(lè)于助人;良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,家風(fēng)是社會(huì)安定和諧的基礎(chǔ)。
我的父母都是鄉(xiāng)下人,父親75歲,母親74歲,他們沒(méi)有上過(guò)一天學(xué),雖然他們不善言辭,但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng),如勤儉持家、孝老愛親、誠(chéng)實(shí)守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中,我的大伯母是那么尖酸刻薄,我們沒(méi)有看過(guò)她的一次笑臉,沒(méi)有聽過(guò)她一句溫暖的話,更不要談關(guān)愛了。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),她完全就是陌生的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^(guò)的,吃喝拉撒她從不過(guò)問(wèn),死后卻哭得比誰(shuí)都悲痛欲絕,不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過(guò)是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報(bào),但是事情卻就偏這么邪門,晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來(lái),這是罪有應(yīng)得,可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服,在堂哥一家沒(méi)有時(shí)間照顧大伯母時(shí),母親經(jīng)常給她送飯,這讓年幼的我們十分不解,不過(guò)當(dāng)我為人父母時(shí)我明白了。母親是在用她的行動(dòng)告訴我們,要與人為善,對(duì)他人要有包容之心。
母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因?yàn)槿绱?,每天晚上我們家屋子里總是坐滿人,鄰居喜歡來(lái)我家喝茶,聊天,感覺他們和鄰里有說(shuō)不完的話。對(duì)待那些子女放棄不管的老人,母親對(duì)他們更是格外照顧。雖然母親年紀(jì)大,可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天,我回到母親那里幫忙做豆腐。一個(gè)70歲左右的鄰居來(lái)串門,這是一個(gè)無(wú)人照管的老人,兒女與他已是形同陌路,他已經(jīng)獨(dú)自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨(dú)無(wú)助。母親留他在家中吃飯后,還送了一些豆腐給他過(guò)年,出門時(shí)還反復(fù)叮囑。我把這一幕看在眼里,鼻子不禁一酸,父母獨(dú)自在鄉(xiāng)下,本身就需要子女關(guān)愛,可是他們卻十分體貼我們,從不抱怨。他們?cè)诒M量照顧好自己的同時(shí),還不忘樂(lè)于助人。向他們這樣的農(nóng)村人,可以說(shuō)是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個(gè)17歲孩子的母親,我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風(fēng),并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我十分欣慰。在他的身上與人為善,助人為樂(lè)、孝老愛親時(shí)刻展現(xiàn)。記得小學(xué)三年級(jí)的一天他在外面玩耍,回家來(lái)對(duì)我說(shuō):媽媽,我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相,原來(lái)他在路上玩耍,看到奶奶步行去姑姑家,他就把零用錢送給奶奶做車費(fèi)了。我聽了后給予他高度贊揚(yáng),并且給他一個(gè)大大的擁抱?,F(xiàn)在的他和身邊的朋友相處也十分和諧,我想這就是我們的家風(fēng)對(duì)他的影響吧!
中國(guó)有句古話:“百善孝為先!”家風(fēng)是每家每戶的座右銘。有了它,小家才能夠和諧;有了它,由千千萬(wàn)萬(wàn)小家匯集的大家才能夠安定;有了它,我們每一個(gè)人才能夠自立,才能讓自己做得更好,走得更遠(yuǎn)!銘記優(yōu)良家風(fēng),傳承優(yōu)良家風(fēng),我們的人生的步伐才能夠更堅(jiān)定!
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇七
俗話說(shuō):“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)?!睆闹锌梢钥闯鰺o(wú)論是國(guó)家或者社會(huì)都要一定的規(guī)則,這個(gè)規(guī)則是約束人們行為的一個(gè)準(zhǔn)則。在生活、學(xué)習(xí)和工作中,人們用這個(gè)準(zhǔn)則約束自己的言行,從而保障社會(huì)的安定。家規(guī)就是家風(fēng),可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng),簡(jiǎn)單的講,就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)氣。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng):尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂(lè)于助人;良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,家風(fēng)是社會(huì)安定和諧的根底。
我的父母都是鄉(xiāng)下人,父親75歲,母親74歲,他們沒(méi)有上過(guò)一天學(xué),雖然他們不善言辭,但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng),如勤儉持家、孝老愛親、老實(shí)守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中,我的'大伯母是那么尖酸刻薄,我們沒(méi)有看過(guò)她的一次笑臉,沒(méi)有聽過(guò)她一句溫暖的話,更不要談關(guān)愛了。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),她完全就是陌生的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^(guò)的,吃喝拉撒她從不過(guò)問(wèn),死后卻哭得比誰(shuí)都悲哀欲絕,不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過(guò)是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報(bào),但是事情卻就偏這么邪門,晚年的大伯母竟然癱瘓。在外人看來(lái),這是罪有應(yīng)得,可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服,在堂哥一家沒(méi)有時(shí)間照顧大伯母時(shí),母親經(jīng)常給她送飯,這讓年幼的我們十分不解,不過(guò)當(dāng)我為人父母時(shí)我明白了。母親是在用她的行動(dòng)告訴我們,要與人為善,對(duì)他人要有包容之心。
母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因?yàn)槿绱?,每天晚上我們家屋子里總是坐滿人,鄰居喜愛來(lái)我家喝茶,聊天,感覺他們和鄰里有說(shuō)不完的話。對(duì)待那些子女放棄不管的老人,母親對(duì)他們更是格外照顧。雖然母親年紀(jì)大,可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天,我回到母親那里幫助做豆腐。一個(gè)70歲左右的鄰居來(lái)串門,這是一個(gè)無(wú)人照管的老人,兒女與他已是形同陌路,他已經(jīng)單獨(dú)一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨(dú)無(wú)助。母親留他在家中吃飯后,還送了一些豆腐給他過(guò)年,出門時(shí)還反復(fù)囑咐。我把這一幕看在眼里,鼻子不禁一1酸,父母單獨(dú)在鄉(xiāng)下,本身就需要子女關(guān)愛,可是他們卻十分體貼我們,從不抱怨。他們?cè)诒M量照顧好自己的同時(shí),還不忘樂(lè)于助人。向他們這樣的農(nóng)村人,可以說(shuō)是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個(gè)17歲孩子的母親,我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風(fēng),并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我十分欣慰。在他的身上與人為善,助人為樂(lè)、孝老愛親時(shí)刻展現(xiàn)。記得小學(xué)三年級(jí)的一天他在外面玩耍,回家來(lái)對(duì)我說(shuō):媽媽,我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相,原來(lái)他在路上玩耍,看到奶奶步行去姑姑家,他就把零用錢送給奶奶做車費(fèi)了。我聽了后給予他高度贊揚(yáng),并且給他一個(gè)大大的擁抱。現(xiàn)在的他和身邊的朋友相處也十分和諧,我想這就是我們的家風(fēng)對(duì)他的影響吧!
中國(guó)有句古話:“百善孝為先!”家風(fēng)是每家每戶的座右銘。有了它,小家才能夠和諧;有了它,由千千萬(wàn)萬(wàn)小家匯合的大家才能夠安定;有了它,我們每一個(gè)人才能夠自立,才能讓自己做得更好,走得更遠(yuǎn)!銘記優(yōu)良家風(fēng),傳承優(yōu)良家風(fēng),我們的人生的步伐才能夠更堅(jiān)決!
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇八
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)受,以過(guò)來(lái)人的身份告知晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化,但他們以自己的人生閱歷始終告知我,做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個(gè)盜墓賊,沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終,父親感慨,說(shuō)那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違反了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn):你最崇敬的男人的品行是什么?答:剛毅。問(wèn):你最崇敬的女人的品行是什么?答:溫順。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛毅,一則是有抱負(fù)理想。男人無(wú)志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯,別人能敬重你么?農(nóng)村人說(shuō),女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。
用老人的`話說(shuō),悍婦不僅不利,而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開高校。我以為,他們的兒子沒(méi)有褪化成今日的官二代,這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)?!对鴩?guó)藩家書》便是明證。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對(duì)方的家道,說(shuō)到張家李家,有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),要么只說(shuō)好。但是,有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō),說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘,說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。假如有什么問(wèn)題,比如說(shuō),有人說(shuō),娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國(guó)是千萬(wàn)家,家是最小國(guó)。試想,假如家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇九
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,6月8日—13日,公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī),正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng),并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會(huì)談感想,提高對(duì)家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識(shí)。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承,倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭,對(duì)鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國(guó)、平天下,只有提高自身的修養(yǎng),先將家庭管理好,才能更好的為國(guó)家效力。與黨員自學(xué)相比,科室更多是對(duì)廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動(dòng),將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè),逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育,牢記家和萬(wàn)事興,注重家風(fēng)對(duì)政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng),營(yíng)造良好氛圍,厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說(shuō),有人監(jiān)督時(shí)恪守規(guī)矩并不難,難的是一個(gè)人在無(wú)人監(jiān)督時(shí)也能抵制誘惑,堅(jiān)持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺,不忘初心,不失公心,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,這就是說(shuō),做人做事要遵循一定的法則,當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日,縣委組織部發(fā)文,要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章,結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī),對(duì)照的“十條家規(guī)”,我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。
本人及其家屬,一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來(lái),約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。
我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次,也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次,都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的'對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬(wàn)能的,品德必須高尚。一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重,正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒(méi)有寫在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇十
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢?,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但不論哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是核心原則約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要有傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是對(duì)個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子輔弼以德高望重者為好榜樣,而今家庭變小了,極需要家長(zhǎng)做好教育的文化教育第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)積淀下去,為后代茵福。
良好的家風(fēng)能行政事務(wù)形成廉潔的行政廉潔。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶?lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下終致。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人能也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)中產(chǎn)階級(jí)的總和,宗法匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越越發(fā)嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)風(fēng)氣而改變社會(huì)風(fēng)氣不能再有,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)工程,不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄苦悶功利,重塑文明榮辱。而姚氏的錢氏建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)廣泛支持關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
本人及其家屬,一個(gè)是部門主要包括負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來(lái),約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。
我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局其他工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次,也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次,都是由局操作方式物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作方法;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),新更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新漸進(jìn)式、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但錢財(cái)不是萬(wàn)能的,品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,正式成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、也須家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)黨員高位較重,正確使用手中的`權(quán)力,管好家屬、子女獨(dú)生子女和身后的工作人員尤其重要。為此,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出俗語(yǔ)了新的道理:一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必須所定那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家大,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,或者關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到全黨的事業(yè)興衰及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒(méi)有寫在紙上為,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心遵行天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、不受黨和人民信賴的民政干部。
家,是一個(gè)平凡的字眼,卻是人一生確實(shí)離不開的牽絆。家中有愛,如春風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著我,讓我感到溫暖,家中也有規(guī)矩,如一盞明燈,時(shí)刻照亮著我,指引提示著我向正確的方向前行。這個(gè)規(guī)矩就是一個(gè)家里所傳承下來(lái)的家風(fēng)家訓(xùn)。
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”,這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我:善,即使很小,也必須去做;惡,即使是較小的一個(gè)小惡,也絕不能去做,進(jìn)德修善,才會(huì)有所作為,小善積多了,便形成了大善,小惡做多了,便擾亂了社會(huì)。
爸爸的家訓(xùn)我懷念于心,因此我下定決心,要日行一善。從身前的一件件小事做起,如在人行道上撿起一根香蕉皮,讓路過(guò)的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險(xiǎn);如路過(guò)垃圾桶,撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等,使地面更加整潔,周邊的環(huán)境更優(yōu)美;如電車在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座,尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的情操;如幫助同學(xué),僅僅就是第三支第二支筆或一把尺子的出借,充分反映那都是體現(xiàn)對(duì)老師的互幫互助,以身作則起到榜樣作用。
又如在家能夠幫助父母做家務(wù),洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等,都是對(duì)父母的一種孝義和感恩。一件件小事,疊加成一件大事,正如爸爸所說(shuō),天底下不做不完的好事,盡心盡力留意身邊的小事,只要你肯去做。
人人為我,我為人人,就甜蜜更加能顯示出整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的和諧與溫馨,一件小事只是一個(gè)舉手之勞,卻是一份善念,如果一百二十都持那份善念,世界將更加美好!
這個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)將會(huì)伴隨將會(huì)著我的一生,它時(shí)時(shí)刻刻提醒著我“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇十一
本人及其家屬,一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來(lái),約定俗成夫妻共同遵守的'家規(guī)、家風(fēng)就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。
我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次,也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次,都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任'落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬(wàn)能的,品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)'的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重,正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要治理好一個(gè)單位、一個(gè)部門,就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)“家'的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范治理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)'、“家規(guī)',直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒(méi)有寫在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇十二
家訓(xùn)家風(fēng)是家庭文化中的重要組成部分,它不僅是通過(guò)代代相傳的口頭與行為準(zhǔn)則,更是家庭成員共同遵守和傳承的一種精神傳統(tǒng)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的品格塑造和人生發(fā)展至關(guān)重要。在與家人相處的時(shí)光中,我收獲了許多關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)的心得體會(huì)。
首先,家訓(xùn)家風(fēng)是家庭中的秩序和穩(wěn)定的保障。一個(gè)有家訓(xùn)家風(fēng)的家庭,會(huì)制定一些規(guī)范的準(zhǔn)則和約定,這些準(zhǔn)則和約定構(gòu)成了家庭的秩序。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我就被要求每天按時(shí)完成作業(yè),保持房間的整潔,遵守交談的禮儀等等。這些習(xí)慣的養(yǎng)成,讓我擁有了良好的自律能力和時(shí)間管理能力,從小培養(yǎng)了我的責(zé)任心和懂得規(guī)范自己的能力。這些準(zhǔn)則和約定也給了我一個(gè)安全感,讓我在一個(gè)穩(wěn)定有序的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),有利于我的全面發(fā)展。
其次,家訓(xùn)家風(fēng)是傳承家族傳統(tǒng)文化的重要途徑。家庭作為文化傳承的基本單位,通過(guò)家訓(xùn)家風(fēng)的傳承,將家族的價(jià)值觀念代代相傳,保持家族的文化特色。在我們家族中,孝敬父母一直被視為最重要的家訓(xùn)之一。我從小就被教育要尊敬父母和長(zhǎng)輩,要關(guān)心他們的生活,幫助他們解決問(wèn)題。這種家族價(jià)值觀念的傳承,讓我深深體會(huì)到家庭的溫暖和力量,也為我樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。
再次,家訓(xùn)家風(fēng)是塑造孩子品格的一把鑰匙。一個(gè)家庭的家訓(xùn)家風(fēng)直接關(guān)系到孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。家庭對(duì)于孩子的言傳身教,會(huì)在他們心中留下深刻的印象。我的父母一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。在家庭中,他們從不鼓勵(lì)我說(shuō)謊,也不容忍我欺騙別人。這種家訓(xùn)讓我養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),我在學(xué)習(xí)和生活中始終堅(jiān)持做到誠(chéng)實(shí)守信,這也讓我在與人交往中贏得了信任,為我人生的發(fā)展帶來(lái)了很大的幫助。
最后,家訓(xùn)家風(fēng)是家庭成員間相互關(guān)愛的表現(xiàn)。家庭是一個(gè)溫暖的港灣,它是我們放松身心的地方,也是我們歸屬的地方。在家庭里,家訓(xùn)家風(fēng)的傳承讓家人能夠更好地理解和照顧彼此的需要,更好地與彼此溝通交流。我非常幸運(yùn)能夠在一個(gè)關(guān)愛和互相尊重的家庭中成長(zhǎng),親情之間的溫暖和和諧,讓我感到幸福和滿足。
綜上所述,家訓(xùn)家風(fēng)不僅是一個(gè)家庭的穩(wěn)定保障,更是傳承家族文化和塑造個(gè)人品格的重要途徑。家庭的溫暖和和諧是家訓(xùn)家風(fēng)傳承的基礎(chǔ),也是我們共同努力的目標(biāo)。因此,我們要珍惜家庭的溫馨和愛,堅(jiān)守家訓(xùn)家風(fēng),讓我們的家庭成為溫暖和諧的港灣,為我們每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的支持。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇十三
家訓(xùn)家風(fēng)是一家世代相傳的價(jià)值觀念和道德規(guī)范,它承載著家庭文化的精髓和基本原則。體驗(yàn)了一個(gè)家庭的家訓(xùn)家風(fēng),我深有體會(huì)地認(rèn)識(shí)到,良好的家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)家庭成員的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。以下我將從傳統(tǒng)家庭的家訓(xùn)家風(fēng)、現(xiàn)代家庭的變革、家訓(xùn)家風(fēng)的作用、傳承的重要性以及建設(shè)和繼承家訓(xùn)家風(fēng)的方法等幾個(gè)方面展開論述。
首先,傳統(tǒng)家庭的家訓(xùn)家風(fēng)被認(rèn)為是社會(huì)道德的重要基石。在以前,有許多家族會(huì)制定一系列的行為準(zhǔn)則,以規(guī)范家庭成員的行為和處事方式。這些家規(guī)家訓(xùn)往往代代相傳,并因地域和族群的不同而呈現(xiàn)出豐富多樣的特色。比如,"以香常潔,以言常凈"代表著傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的家庭文化,"孝道、廉潔、重回報(bào)"則是中國(guó)傳統(tǒng)家庭最核心的價(jià)值觀念。這些傳統(tǒng)家庭的家訓(xùn)家風(fēng)成為了每個(gè)家庭成員的道德底線和行為準(zhǔn)則,引導(dǎo)他們?yōu)槿颂幨?,并形成了家族的?dú)特文化。這種傳統(tǒng)家庭的家訓(xùn)家風(fēng)不僅保護(hù)了家族的尊嚴(yán)和共同利益,同時(shí)也為社會(huì)注入了正向的價(jià)值觀念。
然而,隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代家庭的家訓(xùn)家風(fēng)也出現(xiàn)了變化。在如今的社會(huì),傳統(tǒng)的大家庭逐漸分解為核心家庭,父母和孩子之間的關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變,家庭價(jià)值觀也隨之調(diào)整。現(xiàn)代家庭更加注重個(gè)人的特長(zhǎng)與發(fā)展,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的獨(dú)立、自由和選擇。家庭的家訓(xùn)家風(fēng)也更加注重個(gè)人的發(fā)展和個(gè)體差異的尊重。比如,鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考、自由表達(dá)意見、探索自己的激情和興趣等。雖然現(xiàn)代家庭的家訓(xùn)家風(fēng)有所不同,但也保留了傳統(tǒng)價(jià)值觀念中的一些精華,比如孝順父母、尊重他人、自律等。這些對(duì)現(xiàn)代家庭來(lái)說(shuō)仍然是至關(guān)重要的,它們?yōu)榧彝コ蓡T的成長(zhǎng)提供了正確的方向和框架。
家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)家庭成員的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。良好的家訓(xùn)家風(fēng)可以培養(yǎng)出各方面素質(zhì)全面發(fā)展的人,塑造出高尚的品德和良好的價(jià)值觀。通過(guò)家庭的家訓(xùn)家風(fēng),孩子們可以學(xué)到道德底線、家庭責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。這些品質(zhì)將伴隨他們一生,并決定著他們未來(lái)的人生選擇和行為表現(xiàn)。此外,良好的家訓(xùn)家風(fēng)也能夠在家庭成員面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)提供精神支持和指導(dǎo)。家庭成員通過(guò)家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)事情的正確判斷和處理,能夠順利度過(guò)人生中的難關(guān),迅速恢復(fù)和重新拾起。因此,家訓(xùn)家風(fēng)不僅對(duì)家庭的和諧與穩(wěn)定起到重要作用,也對(duì)每個(gè)家庭成員的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。
傳承良好的家訓(xùn)家風(fēng)是家庭發(fā)展的重要任務(wù)之一。傳統(tǒng)的家庭往往將家訓(xùn)家風(fēng)視為血脈相傳的家族文化,注重家族成員的傳承和家族的延續(xù)。而現(xiàn)代家庭由于結(jié)構(gòu)的變化,更需要家庭成員共同努力來(lái)繼承和傳承家訓(xùn)家風(fēng)。這不僅需要父母的重視和培養(yǎng),也需要家庭成員的共同參與和交流。家庭成員應(yīng)該了解和尊重家訓(xùn)家風(fēng)的重要性,積極學(xué)習(xí)家庭價(jià)值觀念并融入自己的日常生活中。同時(shí),家庭成員之間也應(yīng)該相互溝通和交流,共同討論和制定家庭的家訓(xùn)家風(fēng),以實(shí)現(xiàn)家庭文化和個(gè)人價(jià)值觀的有機(jī)融合。
建設(shè)和繼承家訓(xùn)家風(fēng)的方法多種多樣,但最重要的核心是家庭成員的積極參與和努力。首先,家庭成員要對(duì)家庭的價(jià)值觀念進(jìn)行明確和規(guī)定,制定家庭的行為準(zhǔn)則。這些行為準(zhǔn)則應(yīng)該具有可操作性和可持續(xù)性,而不僅僅是泛泛而談的理念。其次,家庭成員應(yīng)該在日常生活中踐行這些行為準(zhǔn)則,以身作則,做出榜樣。父母作為家庭文化的重要傳承者和示范者,應(yīng)該首先遵守家庭的家訓(xùn)家風(fēng),引導(dǎo)家庭成員走向正確的道路。最后,家庭人員之間要加強(qiáng)溝通和合作。定期的家庭會(huì)議和互動(dòng),不僅有助于家庭成員之間的理解和團(tuán)結(jié),也能夠促進(jìn)家訓(xùn)家風(fēng)的傳承和落實(shí)。
總之,家訓(xùn)家風(fēng)是家庭文化的重要組成部分,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和家庭和諧發(fā)展起著重要的作用。作為一個(gè)家庭的成員,我們應(yīng)該重視家訓(xùn)家風(fēng)的傳承和繼承,努力培養(yǎng)出高尚的品德和良好的行為習(xí)慣。通過(guò)家訓(xùn)家風(fēng)的傳承,我們將鑄就一個(gè)和諧美滿的家庭和一個(gè)文明和進(jìn)步的社會(huì)。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇十四
在中國(guó)古代,十分重視家風(fēng)、家教:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是家庭對(duì)有志男兒的期望;“仁義禮智信,溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準(zhǔn)則;“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”是對(duì)人生的態(tài)度……可以說(shuō),家風(fēng)維系著古代的道德準(zhǔn)則,從而影響著社會(huì)的風(fēng)氣,影響著國(guó)家的興亡。
今年春節(jié)期間,隨著央視展開“家風(fēng)是什么”的系列調(diào)查,引發(fā)了國(guó)人的熱議,談到“家風(fēng)”,似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠(yuǎn)的話題,其實(shí)仔細(xì)一想,“家風(fēng)”是客觀存在的,不會(huì)因?yàn)槿藗儾蝗フ?、不去想而消失,家風(fēng)仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”,直達(dá)我們的心靈深處。
家庭是構(gòu)成社會(huì)的基本單位,家風(fēng)正,社會(huì)風(fēng)氣才能正,國(guó)運(yùn)才會(huì)昌盛,國(guó)家才會(huì)富強(qiáng),人民才會(huì)幸福安康。
良好的家風(fēng)是春風(fēng)春雨,潤(rùn)物無(wú)聲?!懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰裕粋€(gè)好環(huán)境,一種好風(fēng)氣,一些好習(xí)慣,象春風(fēng)拂面一樣,讓人倍感溫暖、親切,會(huì)深深地影響著下一代,使孩子受益終身。
良好的家風(fēng)是無(wú)言的教育,家長(zhǎng)是孩子最好的老師,孩子的所作所為其實(shí)就是大人行為的縮影,家長(zhǎng)在家庭教育中的地位至關(guān)重要,“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長(zhǎng)崇尚仁義、勤儉、誠(chéng)信、友愛,孩子也會(huì)成長(zhǎng)為充滿“正能量”的人。
國(guó)家的強(qiáng)盛,不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、軍事過(guò)硬、科技進(jìn)步等綜合實(shí)力的“硬件”上,還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上,家風(fēng)就屬于“軟件”之一。良好的家風(fēng)如土壤、如陽(yáng)光、如雨露,會(huì)使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。
國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)有力的支持。
家風(fēng)正,國(guó)運(yùn)興。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇十五
家風(fēng)家訓(xùn)是指家族的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,是家庭文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在我家,家風(fēng)家訓(xùn)自古以來(lái)就被嚴(yán)格遵守,成為了我們家族最重要的傳統(tǒng)。通過(guò)多年的體會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性,也有了自己的一些心得體會(huì)。
第二段:關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的重要性
家風(fēng)家訓(xùn)既是一種精神遺產(chǎn),也是一種行為準(zhǔn)則。它能夠讓我們掌握正確的價(jià)值觀,樹立起正確的生活態(tài)度和追求目標(biāo)。家風(fēng)家訓(xùn)的傳承也意味著文字上對(duì)家族的傳承,能夠讓我們更好地繼承里先人的智慧和經(jīng)驗(yàn),為我們的人生之路提供指引和啟示。
第三段:家族的示范作用
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有人的表率。在我們家族中,爺爺奶奶和父母一直是我們的榜樣,他們身上的品質(zhì)和行為方式都是我們學(xué)習(xí)的表率。仿效祖先的行為使得我們的心靈更加明朗、豐富,對(duì)我們以后的道德規(guī)范和價(jià)值觀更加明確。只有夫妻、子女之間,父母、祖父母之間、兄弟姐妹之間正直、和諧、和睦相處,將家風(fēng)家訓(xùn)從言傳到身教中,才能實(shí)現(xiàn)傳承和發(fā)展家族文化。
第四段:培養(yǎng)個(gè)人美德
在我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們也要秉承家風(fēng)家訓(xùn),養(yǎng)成勤謹(jǐn)守法、優(yōu)良品質(zhì)、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信的個(gè)人美德。一個(gè)人無(wú)法離開家族的托底,但是如果個(gè)人美德缺乏,家族的美德成就也未曾如愿會(huì)。個(gè)人和家族的定位不同,但每個(gè)人都成為家族的一部分。只有倡導(dǎo)個(gè)人良心和良好品德,才能夠真正擁有個(gè)人和家族的尊嚴(yán),才能夠推動(dòng)家族文化積極向前。
第五段:結(jié)尾
家風(fēng)家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分,也是家庭倫理文明的關(guān)鍵體現(xiàn)。從家風(fēng)家訓(xùn)傳承發(fā)端,到個(gè)人美德的培養(yǎng)和自身修養(yǎng)的提升,我們需要形成文明的家庭習(xí)慣和個(gè)人行為規(guī)范,最終推動(dòng)整個(gè)家族文化得以發(fā)揚(yáng)光大。在我們理應(yīng)為自己的家庭、為自己的家族負(fù)責(zé),肩負(fù)文化傳承的重?fù)?dān),每一位家族成員都應(yīng)該努力創(chuàng)造和守護(hù)文明的家庭,推動(dòng)大家庭文化的蓬勃發(fā)展,為社會(huì)的諧和和文明發(fā)展盡自己的責(zé)任。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇十六
家風(fēng)家訓(xùn)一直是我非常重視的一個(gè)話題,從小家里就有明確的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),讓我受益至今。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的價(jià)值觀和生活方式也在不斷變化,如何在當(dāng)今時(shí)代中傳承好家風(fēng)家訓(xùn),成為我們需要思考的問(wèn)題。在接下來(lái)的文章中,我將分享我對(duì)于家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)。
第二段:傳統(tǒng)家風(fēng)的重要性
傳統(tǒng)家風(fēng)是指家族長(zhǎng)期以來(lái)形成并流傳下來(lái)的道德倫理規(guī)范。它對(duì)于家族的凝聚力、傳承和發(fā)展具有非常重要的作用。首先,傳統(tǒng)家風(fēng)可以幫助家族的成員樹立正確的價(jià)值觀,使人們具有明確的人生目標(biāo)。其次,傳統(tǒng)家風(fēng)可以潛移默化地傳播好的社會(huì)習(xí)慣,讓家族成員擁有良好的行為規(guī)范??偟膩?lái)說(shuō),傳統(tǒng)家風(fēng)是家族文化的重要組成部分,是每個(gè)家族成員的精神支柱,因此在傳承過(guò)程中需要強(qiáng)調(diào)。
第三段:新時(shí)代下所面臨的挑戰(zhàn)
眾所周知,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的價(jià)值觀和生活方式也在不斷變化。對(duì)于傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承和發(fā)展,我們面臨著很多挑戰(zhàn)。首先,隨著社會(huì)變化的加劇,人們的工作壓力和生活壓力也隨之加大,使得人們的生活習(xí)慣和家庭行為發(fā)生了變化。其次,雖然傳統(tǒng)家風(fēng)強(qiáng)調(diào)家族成員之間的互相幫助和團(tuán)結(jié),但是如今越來(lái)越多的家庭為了追求物質(zhì),忽視了家庭關(guān)系的重要性,使得一些古老的家風(fēng)家訓(xùn)失去了傳承的土壤。針對(duì)這些挑戰(zhàn),我們需要明確家風(fēng)家訓(xùn)的作用和意義,積極尋找并解決問(wèn)題,為家族的發(fā)展搭建堅(jiān)實(shí)的橋梁。
第四段:如何傳承家風(fēng)家訓(xùn)
如何正確地傳承家風(fēng)家訓(xùn)成為了一個(gè)值得探討的問(wèn)題。首先,家族成員需要及時(shí)學(xué)習(xí)和宣傳家族歷史,熟悉家族的傳統(tǒng)文化和家風(fēng)家訓(xùn)。其次,每個(gè)家族成員都應(yīng)該具有責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神,尤其是家族長(zhǎng)和長(zhǎng)輩們,應(yīng)該帶領(lǐng)家族成員,積極傳承家族歷史文化,傳承好家族的好風(fēng)氣。最后,我們也可以利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體等現(xiàn)代發(fā)展手段,讓更多的家族成員參與家族文化的學(xué)習(xí)和傳播,讓家族文化得到更好的傳承和發(fā)展。
第五段:結(jié)論
家風(fēng)家訓(xùn)是家族發(fā)展的重要標(biāo)志,在傳承和發(fā)展的過(guò)程中面臨著很多挑戰(zhàn),我們需要積極思考如何正確地傳承家族文化。發(fā)揚(yáng)好的家風(fēng)家訓(xùn),弘揚(yáng)家族精神,增強(qiáng)家族凝聚力,對(duì)于家庭和社會(huì)的發(fā)展意義重大。因此,我們需要從自身做起,從家庭做起,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,共同推動(dòng)家族文化的發(fā)展。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇十七
家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的,家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí),又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家訓(xùn),滲進(jìn)子孫后代的血液,滲進(jìn)社會(huì)的文化,影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體,也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”,還是人類生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而,家風(fēng)家訓(xùn)與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代社會(huì),家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié),更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基,一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的'現(xiàn)代人是難以想象的。所以,人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃,將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
孩子最重要的素質(zhì)來(lái)源于社會(huì)遺傳,而社會(huì)遺傳來(lái)自于和孩子接觸的所有人,首先主要是家人,只要和孩子有接觸就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音,事實(shí)上都是對(duì)孩子進(jìn)行教育,和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對(duì)孩子上課。因此,作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對(duì)孩子的影響還要大。所以,家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)影響人的一生,父母長(zhǎng)輩就是孩子的啟蒙老師,孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。
家風(fēng)家訓(xùn)小學(xué)生心得體會(huì)篇十八
家風(fēng)家訓(xùn)是一種傳統(tǒng)文化形式,它體現(xiàn)了家庭的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。作為一部家族的傳統(tǒng)經(jīng)典,家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于培養(yǎng)家庭成員的道德觀念和行為習(xí)慣具有重要的影響。通過(guò)閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》,我深刻體會(huì)到了它的深遠(yuǎn)意義,同時(shí)也意識(shí)到了我個(gè)人在家庭教育中的不足。下面我將從四個(gè)方面總結(jié)我對(duì)《家風(fēng)家訓(xùn)》的心得體會(huì)。
首先,家風(fēng)家訓(xùn)是家庭的靈魂和核心。它既是一份規(guī)范,也是一份約定?!都绎L(fēng)家訓(xùn)》所傳達(dá)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則是家族共同信奉的,也是代代傳承的家庭文化。家風(fēng)代表了一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌,是家族血脈的根基所在。閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》讓我深刻認(rèn)識(shí)到,一個(gè)家庭的和諧與幸福離不開正確的家風(fēng)家訓(xùn)的引領(lǐng)。只有全家人共同遵守家訓(xùn),才能形成良好的家風(fēng),使家庭成為一個(gè)溫馨而有力量的集體。
其次,家風(fēng)家訓(xùn)是家庭成員凝聚力的重要紐帶。家庭是一個(gè)微觀的社會(huì),同樣需要一種紐帶來(lái)維系家庭成員之間的關(guān)系。而家風(fēng)家訓(xùn)正是這種紐帶。家風(fēng)家訓(xùn)包含了許多關(guān)于家庭成員相互關(guān)愛、尊重和包容的原則。通過(guò)家風(fēng)家訓(xùn),家庭成員能夠建立起共同的價(jià)值觀和利益訴求,增強(qiáng)了凝聚力和向心力。在閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》的過(guò)程中,我深感家庭的溫暖和力量,也明白了共同信仰的重要性。
再次,家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化的重要載體。家風(fēng)家訓(xùn)作為一種傳統(tǒng)文化形式,承載了祖先智慧的結(jié)晶,沉淀了千百年來(lái)的家族傳統(tǒng)和智慧。通過(guò)閱讀家風(fēng)家訓(xùn),我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。家風(fēng)家訓(xùn)中所蘊(yùn)含的人生智慧和家庭倫理觀念不僅在今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義,也為后代提供了寶貴的財(cái)富。而把家風(fēng)家訓(xùn)融入到日常生活中,遵守和傳承家族的傳統(tǒng)文化,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
最后,家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)影響。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的場(chǎng)所,而家風(fēng)家訓(xùn)則是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要指南。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,還能夠培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習(xí)慣。通過(guò)閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》,我更加明白了遵守紀(jì)律、尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛他人等品質(zhì)在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要性。這些品質(zhì)不僅對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)有益,也對(duì)于社會(huì)的和諧發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。
總之,《家風(fēng)家訓(xùn)》作為一種傳統(tǒng)家族文化形式,具有深遠(yuǎn)的意義和影響。通過(guò)閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》,我深刻體會(huì)到了它對(duì)于家庭和個(gè)人的重要性。一個(gè)家族能否永續(xù)發(fā)展,一個(gè)家庭能否和睦相處,一個(gè)人能否成就一番事業(yè),都與家風(fēng)家訓(xùn)密切相關(guān)。我希望在今后的生活中,能夠更加注重家風(fēng)家訓(xùn)的培養(yǎng)和傳承,以此為指引,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和家庭觀念,為家族的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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