閱讀是一種享受，讓我們遠(yuǎn)離塵囂，沉浸在文字的世界里。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以從書(shū)中得到的啟示和收獲進(jìn)行總結(jié)，展示自己的成長(zhǎng)和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇一
如果她有一百條裙子，你是否會(huì)嘲笑她的“謊言”？如果你誤解了她，你是否會(huì)因此而道歉？對(duì)于馬蒂埃來(lái)說(shuō)，那答案一定是“是”。
在《一百條裙子》所描繪的世界中，主人公旺達(dá)因自己奇怪的姓名和洗得發(fā)白的裙子而備受捉弄與鄙視。直到有一天旺達(dá)聲稱自己有一百條款式不一的裙子，可伴隨而來(lái)的是更多的嘲笑以及更多的捉弄。
在期末學(xué)校舉行的'繪畫(huà)比賽中，旺達(dá)大放異彩，她所指的一百條裙子，其實(shí)是指一百條裙子的繪畫(huà)作品，原本瞧不起她的同學(xué)頓時(shí)對(duì)她刮目相看。
可是在頒獎(jiǎng)典禮上旺達(dá)沒(méi)有來(lái)，她轉(zhuǎn)學(xué)了，她決定把那“一百條”裙子贈(zèng)送給了那些捉弄過(guò)她的女孩們，這時(shí)那些女孩們發(fā)現(xiàn)原來(lái)旺達(dá)是多么喜歡她們而感到自責(zé)，她們決定寫(xiě)信給旺達(dá)道歉，可是旺達(dá)再也不會(huì)回來(lái)了，也無(wú)從知曉旺達(dá)是否已經(jīng)原諒她們。
在書(shū)中主人公旺達(dá)·佩特羅斯基幾乎沒(méi)有與讀者正面接觸過(guò)，但在作者娓娓道來(lái)的敘述中，通過(guò)描寫(xiě)捉弄旺達(dá)的女孩，瑪?shù)侔５男睦?、?duì)旺達(dá)的“關(guān)心”，使得旺達(dá)孤獨(dú)、善良、有憧憬和美好愿望的人物形象漸漸豐滿起來(lái)，通過(guò)馬蒂埃的視角對(duì)旺達(dá)進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，使旺達(dá)的人物形象更加形象鮮明。
其實(shí)，旺達(dá)這樣的人物時(shí)刻都生活在我們身邊。這世上的“矛盾”，不僅有人與人之間因?yàn)樨毟徊町惗a(chǎn)生的歧視。也有因國(guó)家乃至人種的差異而產(chǎn)生的不理解。白人看不起黑人，美國(guó)看不起南非，但他們是否想過(guò)，黑皮膚是陽(yáng)光的皮膚，健康的皮膚，黑人同樣有可愛(ài)之處。美國(guó)政府是否想過(guò)，南非因動(dòng)物種類豐富、森林草原眾多而生機(jī)勃勃，這是生命與自然結(jié)合的奇觀。
身處這些矛盾中，我們是否也曾像瑪?shù)侔Ｒ粯?，因他人的貧窮而鄙視他人？我們是否也曾因?yàn)椴涣私馑硕釉u(píng)判？我們是否也曾因誤解他人而感到追悔莫及？如果你的答案是“否”，請(qǐng)你像以前一樣，繼續(xù)去幫助他人，尊重他人。如果你的答案是“是”，那么請(qǐng)去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和美，幫助他們，尊重他們，了解他們后再下結(jié)論。
如果人人都去尊重他人，去獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)善良與愛(ài)，這世界將會(huì)變得更美好。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇二
周末，我在書(shū)房里讀了一篇故事——《價(jià)值》。
它主要講述了一個(gè)小男孩賣(mài)石頭的故事，這個(gè)小男孩從小就生活在孤兒院里，他總認(rèn)為自己是沒(méi)人要的可憐的孩子，很悲觀，心情低落。院長(zhǎng)知道了，就拿了一塊很平常的石頭讓他去賣(mài)，還不能“真賣(mài)”，由于小男孩的堅(jiān)持和執(zhí)著，這塊普通的石頭竟被傳為“稀世珍寶”。
讀了這篇文章，我覺(jué)得這塊石頭就像我們的生命，只要珍惜它、看重它，我們的.生命就會(huì)有價(jià)值，有意義。別人的看法并不是最重要的，重要的是自己不能輕易放棄，只要我們自己覺(jué)得問(wèn)心無(wú)愧，生命也就體現(xiàn)了應(yīng)有的價(jià)值。有的人因?yàn)槭∈艿絼e人的嘲笑和責(zé)備便傷心不已，從此一蹶不振，一直生活在深深的自責(zé)中。其實(shí)，這樣太不值得了，只要我們盡力了，就應(yīng)該抬起頭來(lái)，勇敢地面對(duì)困難，繼續(xù)努力，重新找回自己的價(jià)值。我在失敗的時(shí)候，不會(huì)一味地懊悔，只要努力了，就算沒(méi)有成功，也積累了一些寶貴的經(jīng)歷和財(cái)富。讓自己的生命有價(jià)值其實(shí)并不難，只要用心做每一件事就足夠了！
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇三
張磊新出《價(jià)值》一書(shū)，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，我也買(mǎi)了先睹為快。張磊2005年創(chuàng)辦髙瓴，現(xiàn)已成長(zhǎng)為亞洲地區(qū)最大的投資機(jī)構(gòu)之一。他在書(shū)中闡述了髙瓴秉持的價(jià)值投資之道，確實(shí)令人耳目一新。如果說(shuō)價(jià)值投資也分流派的話，那么第一個(gè)流派就是尋找被市場(chǎng)低估的標(biāo)的，賺市場(chǎng)先生的錢(qián)，像格雷厄姆一樣；第二個(gè)流派就是尋找優(yōu)質(zhì)企業(yè)，利用時(shí)間的復(fù)利力量來(lái)賺錢(qián)，像巴菲特一樣；第三個(gè)流派就是找到優(yōu)質(zhì)企業(yè)并幫助企業(yè)成長(zhǎng)，幫助企業(yè)在戰(zhàn)略定位、科技轉(zhuǎn)型和運(yùn)營(yíng)升級(jí)上創(chuàng)造更多的價(jià)值，通過(guò)這種合作賺錢(qián)，像髙瓴一樣。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，商業(yè)模式正在重新被定義，所有的行業(yè)都可以按新的商業(yè)模式來(lái)重新做。在這個(gè)大背景下，尤其是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在快速升級(jí)換代還未完全定型，髙瓴的模式可謂應(yīng)運(yùn)而生，抓住了當(dāng)下的時(shí)代潮流，其成功絕非偶然。同時(shí)，其堅(jiān)持幫助企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值來(lái)獲得投資的成功，也是投資的正道和大道，相比一般的投資機(jī)構(gòu)利用信息和技術(shù)的優(yōu)勢(shì)搞我得你失的零和博弈，好像要高出一籌。
對(duì)于一般的中小投資者而言，資金和能力所限，幫助企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值當(dāng)然做不到，但可以學(xué)習(xí)髙瓴選擇投資標(biāo)的思路。該書(shū)第二部分第四章和第五章談到了《價(jià)值投資方法與哲學(xué)》以及《價(jià)值投資者的自我修養(yǎng)》，對(duì)于中小投資者特別有價(jià)值。投資一般需要做基本面分析，可以細(xì)分為行業(yè)、公司和公司管理層。看行業(yè)就要關(guān)注商業(yè)模式，這個(gè)生意的本質(zhì)是什么、賺錢(qián)邏輯是什么；關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)格局，是寡頭壟斷還是充分競(jìng)爭(zhēng)；關(guān)注成長(zhǎng)空間，是夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)還是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)；關(guān)注進(jìn)入門(mén)檻，是不是誰(shuí)都可以輕易模仿；等等?？垂揪鸵P(guān)注業(yè)務(wù)模式、運(yùn)營(yíng)模式和流程機(jī)制，管理半徑有多大，規(guī)模效應(yīng)如何，有沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力?？垂竟芾韺泳鸵P(guān)注創(chuàng)始人有沒(méi)有格局，執(zhí)行力如何，有沒(méi)有創(chuàng)建高效組織的思維和能力。要做價(jià)值投資，光關(guān)注這些還不夠，還需要看行業(yè)的發(fā)展、公司的演進(jìn)和管理層的潛力。這就需要做深入透徹的研究。而要做研究，當(dāng)然不僅僅是搜集相關(guān)數(shù)據(jù)，更重要的是要搭建一個(gè)分析框架。髙瓴的分析框架是人、生意、環(huán)境和組織?？慈?，就是看擁有偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者，看他的內(nèi)心操守和價(jià)值追求?？慈司褪亲畲蟮娘L(fēng)控，人選對(duì)了，風(fēng)險(xiǎn)自然小了?？瓷猓褪强催@個(gè)生意的本質(zhì)屬性，看它解決了客戶的哪些本質(zhì)需求，看生意的商業(yè)模式、核心競(jìng)爭(zhēng)力、市場(chǎng)壁壘以及拓展性，看它有沒(méi)有動(dòng)態(tài)的護(hù)城河。看環(huán)境，就是看生意所處的時(shí)空和生態(tài)，看政策環(huán)境、監(jiān)管環(huán)境、供給環(huán)境、需求環(huán)境，看資源、市場(chǎng)、人口結(jié)構(gòu)甚至國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等在更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)發(fā)揮效力的因素。有些生意在這個(gè)環(huán)境下可能是好生意但在另外一個(gè)環(huán)境下則未必。看組織，就是看創(chuàng)業(yè)者所創(chuàng)立的組織基因，是否能夠把每個(gè)細(xì)胞的能量充分釋放；看組織的內(nèi)在生命力能否適應(yīng)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)周期和產(chǎn)業(yè)周期。企業(yè)最重要的是要活下去，當(dāng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境不好時(shí)，其存活就非常依賴于組織的韌性和適應(yīng)能力。
有了分析框架，如何根據(jù)千變?nèi)f化的情況做到靈活運(yùn)用，則需要投資者不斷地通過(guò)自我修行來(lái)提升自身能力。這種自我修行需要遵循一些基本的原則。第一個(gè)是要堅(jiān)持第一性原理，回歸投資的本質(zhì)。投資投的是好生意和好企業(yè)，其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是基于對(duì)基本面的理解，尋找價(jià)值被低估的好公司并長(zhǎng)期持有，從企業(yè)持續(xù)創(chuàng)造的'價(jià)值中獲得投資回報(bào)。要做到這一點(diǎn)最關(guān)鍵的是要理解商業(yè)的最底層邏輯，哪些關(guān)鍵因素會(huì)導(dǎo)致變化，然后在一個(gè)變化的生態(tài)系統(tǒng)中，尋找能夠擁抱變化適應(yīng)環(huán)境的好公司。第二個(gè)是強(qiáng)調(diào)理性的好奇、誠(chéng)實(shí)與獨(dú)立。好奇心有助于打破條條框框的約束，不受短期利益的驅(qū)使，也不是為了純粹的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，唯有如此心性才能做到深入地研究，獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)好生意和好公司。而誠(chéng)實(shí)不僅是對(duì)別人，也是對(duì)自己的。要對(duì)自己的缺點(diǎn)保持誠(chéng)實(shí)，敢于及時(shí)認(rèn)錯(cuò)和調(diào)整思路，同時(shí)要找到自己的思維誤區(qū)和性格盲點(diǎn)，建立調(diào)整和改善的機(jī)制，保持進(jìn)化。保持獨(dú)立就是不盲目輕信別人，基于自己的邏輯獨(dú)立作出判斷。往往是與眾不同的視角，少數(shù)的、獨(dú)立的決策，特別是真正正確的非共識(shí)，才可能得到指數(shù)級(jí)的市場(chǎng)回報(bào)。第三個(gè)是要回避短期心態(tài)拒絕投機(jī)。在投資的機(jī)會(huì)到來(lái)之前，耐心等待，不要去賺快錢(qián)。第四個(gè)是要避開(kāi)各種價(jià)值投資中的陷阱。不能貪圖便宜，去選擇利潤(rùn)不可持續(xù)的表面“物美價(jià)廉”的企業(yè)；不要錯(cuò)判成長(zhǎng)性，有些公司只是在風(fēng)口上，其成長(zhǎng)不可持續(xù)；不要錯(cuò)估風(fēng)險(xiǎn)，選擇安全邊際較大同時(shí)能夠持續(xù)創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè)；不要過(guò)分迷信信息，因?yàn)樾畔⒈旧聿粫?huì)告訴你立場(chǎng)和觀點(diǎn)，你所觀察的角度決定了你看待信息的方式。
投資是少有的任何時(shí)候都可以開(kāi)始而且可以做到死為止的事情，所以慢慢來(lái)，"thinkbig,thinklong"，秉持長(zhǎng)期主義，做時(shí)間的朋友。除了投資外物之外，更可以成為自己的價(jià)值投資人，時(shí)間、精力、追求和信念，這無(wú)數(shù)種選擇，都是對(duì)自己人生的投資。讓我們慢慢變富，不僅在物質(zhì)上更要在精神上。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇四
日前，通讀了一遍高瓴張磊的《價(jià)值》，收益良多，簡(jiǎn)單做個(gè)筆記，拎出要點(diǎn)，與大家分享，同時(shí)也是防止遺忘。
我認(rèn)為，《價(jià)值》的核心思想并不是價(jià)值本身，而是長(zhǎng)期主義背后的時(shí)間。人的本質(zhì)是時(shí)間，人是時(shí)間動(dòng)物。人跟人最大的區(qū)別不是長(zhǎng)相、職業(yè)，而是時(shí)間花費(fèi)的方向不同。時(shí)間花在哪個(gè)方面，這個(gè)方面就會(huì)很強(qiáng)大。長(zhǎng)期主義就是要求我們把時(shí)間花在一個(gè)方向，認(rèn)準(zhǔn)它、實(shí)現(xiàn)它。長(zhǎng)期主義是科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)分工演進(jìn)的必然要求，當(dāng)今世界，人們賴以生存和生活的專業(yè)技能的要求越來(lái)越艱深，并且始終處于發(fā)展當(dāng)中，必須堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，才能不被淘汰，才能有所成就。下面是具體的筆記內(nèi)容和感想：
長(zhǎng)期主義。做時(shí)間的朋友。價(jià)值、變化、創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、等待、教育、理性、進(jìn)化，第一性原理、第二增長(zhǎng)曲線，變化的護(hù)城河，高維思考、低維行動(dòng)，市場(chǎng)先生、安全邊際。
敬畏：市場(chǎng)先生、安全邊際。
本質(zhì)：用第一性原理發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，從本質(zhì)出發(fā)尋找機(jī)會(huì)。還要尋找第二增長(zhǎng)曲線。（李善友的兩本書(shū)已經(jīng)買(mǎi)了，還沒(méi)來(lái)得及看。）。
動(dòng)態(tài)：價(jià)值不是一成不變的，護(hù)城河也不是固定不變的，他們都在不斷變化。創(chuàng)新、冒險(xiǎn)是企業(yè)家的最重要的品質(zhì)。思維、行動(dòng)都需要不斷進(jìn)化。高維思考（戰(zhàn)略）、低維行動(dòng)（戰(zhàn)術(shù)）。
教育：最好的投資，一輩子的投資。
長(zhǎng)期主義，做時(shí)間的朋友。
是不自信的，最終也是拿不住的。價(jià)值投資對(duì)于普通投資者是最難的。
當(dāng)然，我們對(duì)于價(jià)值投資的'理解存在許多誤區(qū)。比如，市場(chǎng)上很多人將價(jià)值投資理解為長(zhǎng)期投資，這是錯(cuò)誤的。價(jià)值投資不以時(shí)間長(zhǎng)短為依據(jù)。事實(shí)上，巴菲特除了少數(shù)股票持有的時(shí)間較長(zhǎng)，一般的股票持有的平均時(shí)間也沒(méi)超過(guò)兩年，基本面發(fā)生變化、或者有更好的標(biāo)的了就應(yīng)該賣(mài)掉。股市盈利的方法千千萬(wàn)，有做周期的，有做穿越牛熊的標(biāo)的的；有做超短的，也有做中長(zhǎng)線的；有做左側(cè)的，也有做右側(cè)的……從廣義上來(lái)講（或者，對(duì)投資人來(lái)講），能賺錢(qián)的方式都是價(jià)值投資，最終都給我們創(chuàng)造了價(jià)值。
雖然，《價(jià)值》中的價(jià)值投資方法不適用于廣大的散戶，但書(shū)中的很多思維具有借鑒意義。
第一，長(zhǎng)期主義、做時(shí)間的朋友是每個(gè)人都可以做到、也應(yīng)該去做的。馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)橫財(cái)不富，普通打工人缺少工資以外的收入來(lái)源，投資是唯一手段。隨著房地產(chǎn)的衰退，相比其他投資方式，投資股票是最為公平和安全的。雖然股票也有很多造假，包括各種信息不對(duì)稱，以及各種暴雷，但在所有的投資方式中已經(jīng)屬于較為公平、收益彈性也比較大的方式了。普通投資者在股市中鉆研兩三年后，熟悉市場(chǎng)并掌握市場(chǎng)規(guī)律后，一般都會(huì)得到較高的回報(bào)。建議前兩三年不要放太多的錢(qián)，要做好大虧的心理準(zhǔn)備。虧了兩三年后，基本上對(duì)市場(chǎng)有了一定的直覺(jué)。
我認(rèn)為長(zhǎng)期主義是人的狀態(tài)，這種狀態(tài)與我們投資（或者專業(yè)技能的培育）的成敗息息相關(guān)。首先，長(zhǎng)期主義是一種決心，一種通過(guò)投資改變現(xiàn)狀的努力。在長(zhǎng)期主義的精神追求下，我們必須堅(jiān)持較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的刻苦鉆研并不斷總結(jié)，直到在投資領(lǐng)域獲得穩(wěn)定的回報(bào)。其次，長(zhǎng)期主義是一種心理狀態(tài)。長(zhǎng)期主義就是認(rèn)同投資無(wú)法暴富，只能通過(guò)堅(jiān)持長(zhǎng)期投資而慢慢變富。投資是一輩子的事，復(fù)利的威力隨著時(shí)間的推移會(huì)越來(lái)越大。在資本市場(chǎng)，尤其是剛步入市場(chǎng)、缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下，我們?cè)较胭嶅X(qián)越容易虧錢(qián)（這跟初老師說(shuō)的“越想省錢(qián)，結(jié)果越費(fèi)錢(qián)”異曲同工）。長(zhǎng)期主義的心態(tài)可以讓我們降低心理預(yù)期，更加淡定、從容，而不是以一種急迫的心態(tài)、急于賺錢(qián)，最終導(dǎo)致虧錢(qián)。一年三倍易，三年一倍難。投資是一種心理游戲，90%的時(shí)間是等待，耐心是投資最好的美德。剛進(jìn)入市場(chǎng)的新手，應(yīng)以不虧錢(qián)為務(wù)實(shí)目標(biāo)，不應(yīng)好高騖遠(yuǎn)，動(dòng)輒幻想翻倍、甚至十倍。我們永遠(yuǎn)要認(rèn)真工作，因?yàn)楣ぷ骺梢詾槲覀兊耐顿Y帶來(lái)源源不斷的現(xiàn)金流。
第二，用第一性原理去發(fā)掘事物的本質(zhì)，這種思維非常具有實(shí)用性。比如周期股投資，要深入了解行業(yè)周期的本質(zhì)是什么（事實(shí)上，萬(wàn)物兼周期，不同行業(yè)有不同的周期，只不過(guò)驅(qū)動(dòng)力和周期時(shí)長(zhǎng)不同），有哪些影響因素，在什么條件下入場(chǎng)，又在什么條件下賣(mài)出。關(guān)于第二增長(zhǎng)曲線原理，在我看來(lái)，工作之外的投資就是創(chuàng)造第二增長(zhǎng)曲線的行為，永遠(yuǎn)要“一顆紅心、兩手準(zhǔn)備”，不能“只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林”，不能被一家公司、一個(gè)行業(yè)套死，永遠(yuǎn)要兩條腿走路。
第三，把握思考和行動(dòng)的關(guān)系。在戰(zhàn)略上要學(xué)會(huì)高維思考，從更高的維度考慮行業(yè)、考慮具體問(wèn)題；在戰(zhàn)術(shù)上采取低維行動(dòng)，由點(diǎn)到線，由線到面。從投資上來(lái)看，對(duì)大盤(pán)和行業(yè)的了解需要高維思考，一旦選定方向或具體的股票后，就要采取低維行動(dòng)，越簡(jiǎn)單的行為往往越有效。群里有很多20來(lái)歲的同學(xué)（話說(shuō)我們同學(xué)之間的年齡跨度太大了），越早掌握這些思維方式和投資心態(tài)，就越早受益。
最后，希望大家都能生活富足、美滿幸福。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇五
當(dāng)我第一次看到社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例的時(shí)候，我猜想這本書(shū)應(yīng)該有很強(qiáng)的理論概念，但當(dāng)我認(rèn)真讀完這本書(shū)后。這本書(shū)給的流連忘返的感覺(jué)。書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事都觸動(dòng)我的心。其中第一部分理想信念中這十個(gè)小故事中第一個(gè)就是馬克思寫(xiě)《資本論》的故事，從這個(gè)故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫(xiě)了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字，能用德、法、英三種文字寫(xiě)作，我想如果沒(méi)有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫(xiě)作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經(jīng)在一本書(shū)上看過(guò)這樣一句話:不要把抱怨你所處的環(huán)境，要把它化作前行的動(dòng)力。環(huán)境并不能直接影響你的'成功與否，無(wú)論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄，堅(jiān)持你的信念就一定會(huì)成功，哪怕最后你并沒(méi)有達(dá)到你想要的結(jié)果，你已經(jīng)成功了，因?yàn)槟闶冀K都在堅(jiān)持自己的信念。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”
作為21世紀(jì)的接班人的我們應(yīng)該樹(shù)立崇高的信念，堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，把握時(shí)代的脈搏，跟上時(shí)代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。也許我們現(xiàn)在還不能為國(guó)家、為社會(huì)做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學(xué)生崗位上做好現(xiàn)在的角色。在學(xué)校期間不僅僅要努力學(xué)好課本知識(shí)，同時(shí)，也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，為將來(lái)走上社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇六
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這二十四個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》這本書(shū)，這二十四個(gè)字就像烙印一樣深深地刻在我的腦海里，也像燈塔一樣為我指明前進(jìn)的方向。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。古人就有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事，比如《曾子殺豬》《誠(chéng)實(shí)守信的宋濂》……我一直不明白“誠(chéng)信”的重要性，直到經(jīng)歷了那一件事，我才翻然醒悟。
記得那一天，我們班正在上體育課。我實(shí)在渴得不得了，跟老師請(qǐng)求回教室喝幾口水，老師同意了。
去到教室，我喝完了水，剛準(zhǔn)備走時(shí)，突然，看見(jiàn)王明明的`書(shū)包拉鏈?zhǔn)谴蜷_(kāi)的，我就想到了王明明今天早上說(shuō)他爸爸去國(guó)外出差時(shí)給他買(mǎi)了一支鋼筆。他還炫耀說(shuō)這是支好鋼筆，寫(xiě)字漂亮，不漏水，還能散發(fā)出香味。我心里頓時(shí)起了貪婪之心，把王明明的鋼筆偷走了。
下課了，大家都回教室了，我趕緊把鋼筆藏了起來(lái)。這時(shí)，王明明突然叫了起來(lái)：“我的鋼筆呢？你們誰(shuí)拿了我的鋼筆，快交出來(lái)，不然我就跟老師說(shuō)?！甭?tīng)到這句話，我心里在“怦怦”地跳，渾身上下都在冒冷汗。
“叮鈴鈴”上課了，老師走了進(jìn)來(lái)。王明明就趕緊站起來(lái)說(shuō)：“老師，有人偷了我的鋼筆！”老師了解了事情的經(jīng)過(guò)之后，溫和地對(duì)我們說(shuō)：“同學(xué)們，你們知道嗎？‘誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端’。所以同學(xué)們，你們誰(shuí)拿了王明明的鋼筆，只要承認(rèn)錯(cuò)誤，把鋼筆還給同學(xué)，同學(xué)們還是會(huì)原諒你的?！甭?tīng)到了老師這番話，我羞愧難當(dāng)，“人無(wú)信，無(wú)以立”啊。我毫不猶豫地站了出來(lái)，跟王明明道歉：“王明明，對(duì)不起，鋼筆還給你?！蓖趺髅髡f(shuō)：“我接受你的道歉，以后我們還是好朋友。”
正因?yàn)槲业恼\(chéng)實(shí)，同學(xué)們并沒(méi)有歧視我，疏遠(yuǎn)我，而是更加親近我了。作為一名小學(xué)生，我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，做一個(gè)有道德的社會(huì)主義小公民。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇七
假期到了，小休息了一個(gè)多星期，便開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真的拜讀《青少年核心價(jià)值觀教育讀本》（仁愛(ài)卷）一書(shū)，非常喜歡本書(shū)中所列舉的仁愛(ài)例子。
書(shū)共八章，文中用了約150個(gè)例子來(lái)闡述什么是仁愛(ài)、如何付出仁愛(ài)，仁愛(ài)對(duì)青少年成長(zhǎng)的重要意義等。閱讀本書(shū)讓我對(duì)“仁愛(ài)”有了更深刻的認(rèn)識(shí)，受益匪淺。
們都知道，“仁愛(ài)”在我國(guó)具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“仁者愛(ài)人”的重要思想是兩千多年前儒家創(chuàng)始人孔子所提出，這讓我們看到先人的大智慧。我校提倡“仁愛(ài)”，引領(lǐng)全體師生走向“仁愛(ài)”這一重要舉措，無(wú)疑就是一種大智慧、大愛(ài)。
“仁”的真諦在于愛(ài)人，“仁愛(ài)”包括自愛(ài)、有愛(ài)、博愛(ài)和大愛(ài)四個(gè)層次。我的感悟是：
仁愛(ài)，首先是做一個(gè)真誠(chéng)的人。不管是成人還是青少年，學(xué)會(huì)付出愛(ài)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和真誠(chéng)待人，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，才能體會(huì)到生活中愛(ài)的意義，收獲親情與友情。在當(dāng)今“倡導(dǎo)民主和法制”的時(shí)代，以恭敬的態(tài)度待人，是禮貌的基本要求，體現(xiàn)人人平等。
仁愛(ài)，是彼此有一顆善良的心，同時(shí)行善。你、我、他之間，如果都能擁有一顆善良的心，理解對(duì)方，敵人也會(huì)成為朋友。對(duì)青少年（每個(gè)人）來(lái)說(shuō)學(xué)會(huì)付出仁愛(ài)，才能正確的對(duì)待生活中遇到的挫折，化解各種矛盾，即使遇到陷入困境，也有可能因仁愛(ài)的回報(bào)而化解危機(jī)。擁有仁愛(ài)之心，就能像磁鐵一樣，吸引到有用的資源、美好的事物以及幸福的生活。
美好的生活、成功的人生，都離不開(kāi)仁愛(ài)，仁愛(ài)是慈悲不是膽怯，生活因仁愛(ài)而精彩，就像書(shū)中一例：朱莉?qū)懶畔蚋赣H反應(yīng)住在沙漠陸軍小鐵皮房子里難過(guò)的日子時(shí)，父親回信鼓勵(lì)朱莉：兩個(gè)人從牢房的鐵窗望出去，一個(gè)人看到了泥土，個(gè)人看見(jiàn)了星星。朱莉反復(fù)讀這段回信，懂得了其中的含義，開(kāi)始努力去研究沙漠中的植物，主動(dòng)和當(dāng)?shù)厝私慌笥眩θジ淖冏约旱纳顮顟B(tài)，從而獲得快樂(lè)，找到了自己生活中的星星。
仁愛(ài)是要懂得感恩，感恩天地、感恩祖先、感恩父母、感恩親人、友人，常懷感恩的心去回報(bào)生活給與的仁愛(ài)。
社會(huì)的'發(fā)展離不開(kāi)仁愛(ài)，仁愛(ài)可以解決人類發(fā)展難題。當(dāng)今正處于科技高度發(fā)達(dá)時(shí)期，如果人和動(dòng)物都可以克隆，如果任何網(wǎng)站都能遭到攻擊，任何人可以隨意使用武器，那么這一切都將造成人類的災(zāi)難；在能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、道德危機(jī)相互交織的當(dāng)今世界，仁愛(ài)是解決一切難題的良方。對(duì)于大自然，要懂得“天人合一”的道理，對(duì)自然界應(yīng)有敬畏，把保護(hù)“天”（自然環(huán)境）作為神圣的責(zé)任。
仁愛(ài)，是一種偉大的情感，可以給人帶來(lái)快樂(lè)。就如，海倫凱勒在富有愛(ài)心的家庭教師的教導(dǎo)和熏陶下，克服困難及自卑，成長(zhǎng)為世界聞名的女作家，而海倫又繼承了老師的善良樂(lè)觀高善的情感，把愛(ài)和幸福分給他人，使自己得到更多的快樂(lè)。
作為教師，職責(zé)是教書(shū)育人，首先必須做一個(gè)具有“仁愛(ài)”的人，以仁愛(ài)去引導(dǎo)孩子們懂得仁愛(ài)、付出仁愛(ài)，懂得做人要做到“理解尊重、關(guān)心關(guān)愛(ài)、責(zé)任奉獻(xiàn)、信任和諧。
作為一名音樂(lè)教師而言，可以通過(guò)音樂(lè)課堂滲透學(xué)生思想教育，在各種音樂(lè)興趣班中培養(yǎng)學(xué)生的“仁愛(ài)之心”，音樂(lè)教師首先要做一個(gè)美的使者，行為美、音樂(lè)美、形象美，讓孩子們?cè)谝魳?lè)的熏陶下，在美的陶冶中，健康成長(zhǎng)。
讓我們用仁愛(ài)的心態(tài)做事做人，攜手同行，努力幫助我們的下一代成為社會(huì)的“仁愛(ài)者”，付出仁愛(ài)，擁抱美好的幸福人生！
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇八
就像書(shū)中說(shuō)的；生命的價(jià)值不依賴于我們的.所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的------永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾的粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶?！?/p>
所以在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義。只要自己重視自己，自我珍惜就能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
人生的價(jià)值，庸夫用享樂(lè)多少來(lái)衡量，英雄用創(chuàng)業(yè)多少來(lái)計(jì)算。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇九
國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧。社會(huì)自由、公正、平等、法治。公民愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這句話使我永記在心里。
讀了這本書(shū)，讓我對(duì)中國(guó)有了許多新希望，馬化騰是中國(guó)的驕傲，馬化騰的騰訊公司在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，也能勇敢的努力著，不惜自己的.生命，最終獲得了一個(gè)另世界屬目的地位。
社會(huì)的發(fā)展要靠最重要的四樣：自由、平等，公正、法治。平等讓我覺(jué)得最難懂，聽(tīng)了"我爸是李剛"這個(gè)故事才一目了然：那一天，有一輛車(chē)子撞傷了兩名女生，一名死亡，另一名傷勢(shì)較輕，我本以為這名男子會(huì)道歉，但這名男子非不道歉，反而更加冷酷了，還高傲地說(shuō)出："我爸是李剛！"我覺(jué)得社會(huì)人人平等不管任何人犯錯(cuò)都要受懲罰。
公民是一個(gè)國(guó)家的根，只要根沒(méi)了，自然會(huì)倒下，所以，我們要愛(ài)護(hù)每個(gè)公民，做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
朋友們，讓我們一起努力吧！
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇十
究竟什么是價(jià)值？高中課本上，大學(xué)里接觸到的各個(gè)哲學(xué)家，都給了我們一個(gè)概念。然而這些理論卻把我弄得模模糊糊，雖然我們經(jīng)常都在思考這個(gè)問(wèn)題，我們經(jīng)常接觸到的這個(gè)詞，也聽(tīng)到過(guò)別人對(duì)這一詞語(yǔ)的各抒己見(jiàn)。我們自己的內(nèi)心里卻始終對(duì)價(jià)值沒(méi)有一個(gè)明確的判斷，在日常生活中也沒(méi)有一個(gè)明確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
《道德價(jià)值論》看似是一本涉及范圍很小的書(shū)，因?yàn)槲覀兌贾纼r(jià)值包括很多種類。經(jīng)濟(jì)價(jià)值，物理價(jià)值等等，但是無(wú)論什么價(jià)值，都離不開(kāi)“道德”二字。在古代，大多數(shù)思想家都企圖在自己的思想活動(dòng)中尋求一種終極的價(jià)值，并以此作為人類應(yīng)當(dāng)選擇的正確生活方式和行為方式的基本模式。像中國(guó)孔子的“仁”說(shuō)、孟子的“誠(chéng)”說(shuō)、老莊的“自然”說(shuō)，以及西方亞里士多德的“幸福”說(shuō)、康德的“義務(wù)”說(shuō)等等，但這些價(jià)值觀念基本上都是在倫理學(xué)的范圍內(nèi)加以運(yùn)用的，沒(méi)有超出善，好，應(yīng)當(dāng)。因此我覺(jué)得這本書(shū)只是說(shuō)明了道德價(jià)值，但它卻是與我們生活聯(lián)系得最為緊密的，使我們最應(yīng)該弄清楚的。以前學(xué)的什么廣義的價(jià)值是什么，狹義的價(jià)值又是什么。我覺(jué)得只能作為學(xué)術(shù)上的研究罷了。正如道德作為精神文明的核心和物質(zhì)文明的保證，參透于經(jīng)濟(jì)，政治，藝術(shù)中一樣，價(jià)值也參透于這些學(xué)科中。當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)物質(zhì)的善，藝術(shù)的善，生活的善，道德的善時(shí)。我們其實(shí)也就是在討論其道德價(jià)值問(wèn)題。
毋庸置疑，為了幸福的生活，人們需要相互溝通，理解和認(rèn)同，而要做到這一點(diǎn)，共同的價(jià)值追求應(yīng)該是人們思想和行動(dòng)的基本準(zhǔn)則。然而讓我們失望的是，在這個(gè)全球一體化的時(shí)代，物質(zhì)財(cái)富的急劇膨脹和各種文化價(jià)值相互滲透，人類價(jià)值理想的生存空間不是擴(kuò)大了而是被縮小了。新的價(jià)值的逐步誕生和舊的價(jià)值的日趨消亡，是某些價(jià)值發(fā)生了重大變化，這樣就導(dǎo)致了人們普遍的失望與懷疑，價(jià)值混亂和價(jià)值選擇的無(wú)所適從，正在變成我們這個(gè)時(shí)代的主要特征。
不言而喻，在當(dāng)今這個(gè)崇拜財(cái)富和消費(fèi)的時(shí)代，多元價(jià)值論或許是一個(gè)使我們活下去的較為明智的選擇，但是它絕不能代替人類的終極價(jià)值選擇，否則，我們就會(huì)永遠(yuǎn)行進(jìn)在漫漫長(zhǎng)夜之中，人類文明也會(huì)失去它自己的光環(huán)。
什么是善、什么是惡、什么是美德、什么是美德這樣深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題，往往是在所謂的專家學(xué)者和權(quán)力持有者那里，但他們又總是把我們頭腦弄成一團(tuán)亂麻。因此為什么我們這些蕓蕓眾生不根據(jù)自己的智慧創(chuàng)造自己的價(jià)值觀呢？讀了這本書(shū)，會(huì)讓我們知道道德價(jià)值的意義，讓我們確信人類是美好的，人類的未來(lái)是美好的。它雖然是一本理論書(shū)，有著理論書(shū)都有的枯燥繁瑣，但認(rèn)真讀來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)它真的能教會(huì)我們很多東西，在我們的內(nèi)心點(diǎn)亮一盞明燈，指引著我們?nèi)绾卧诋?dāng)今社會(huì)更好地生活。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇十一
這段時(shí)間，我讀了這樣一段小短文。它告訴我們要學(xué)會(huì)在困難中昂頭面對(duì)，在失望中揚(yáng)帆起航。這篇文章就叫《生命的價(jià)值》。
在一次演講會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著一張嶄新的20美元的鈔票。面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元？”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f(shuō)著便將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要？”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾壓它。之后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰(shuí)還要？”還是有人舉起手來(lái)?！芭笥褌?，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值20美元。人生也是這樣，我們要有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來(lái)面對(duì)各種困難，可不能放棄希望。
母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他”哇“地一聲，撲到母親懷里大哭起來(lái)。從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習(xí)走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計(jì)劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來(lái)，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計(jì)劃。
體育鍛煉彌補(bǔ)了由于殘疾給巴雷尼帶來(lái)的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后獲得了不小的成就。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇十二
前段時(shí)間，在ipad上裝了一個(gè)pdf電子書(shū)閱讀器。于是，導(dǎo)入了這幾年一直收藏但仍在書(shū)單中躺著的書(shū)籍。借著幾天的時(shí)間，讀完了首本張磊《價(jià)值》。這是一本投資、創(chuàng)業(yè)的書(shū)，但對(duì)于讀書(shū)思考，個(gè)人成長(zhǎng)而言也有一定的啟發(fā)性。
1、走長(zhǎng)期主義之路，拒絕短期誘惑。書(shū)中說(shuō)：對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是一種清醒，它幫助人們建立一個(gè)理性的認(rèn)知框架，擺脫短期的誘惑和復(fù)雜的噪音。對(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來(lái)說(shuō)，時(shí)間主義是一種模式，幫助企業(yè)拒絕狹隘的零和游戲，在不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中重塑其動(dòng)態(tài)護(hù)城河。
2、努力建立一個(gè)不容易消散的護(hù)城河。書(shū)中說(shuō)，"世界上只有一條護(hù)城河，那就是持續(xù)而快速地提供長(zhǎng)期價(jià)值"。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值的專業(yè)技能，必然是你的企業(yè)和社會(huì)的護(hù)城河。20xx年很流行的一個(gè)話題就是各大互聯(lián)網(wǎng)大廠裁員的消息，一直以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的高薪光環(huán)讓不少望爾項(xiàng)背。但受行業(yè)影響，很多知名的大廠都走了裁員之路。被裁、失業(yè)、養(yǎng)家的壓力，真正成為壓倒成年人的最后一根稻草。但不同的是，有些人因?yàn)橛胁豢商娲淖o(hù)城河，在這次行業(yè)危機(jī)中表現(xiàn)良好，甚至越來(lái)越好，越來(lái)越快。這就是張磊所說(shuō)的"不容易消散的護(hù)城河"。
與沃倫—巴菲特不同，張磊帶領(lǐng)我們對(duì)價(jià)值創(chuàng)造的理解是"動(dòng)態(tài)的"。如今，在各行各業(yè)極度內(nèi)卷的同時(shí)，只有跟上社會(huì)的快速發(fā)展不斷提高自己的專業(yè)技能，你才能不受任何影響。因此，你必須找到自己的護(hù)城河。
3、從困苦中獲取寄托。人的一生中沒(méi)有完全的幸福。十有八九，生活是不快樂(lè)的。經(jīng)歷失敗并不可怕。糟糕的是，你總是有麻煩，沒(méi)有辦法突破。突破的最好辦法是在分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，知道自己哪里出了問(wèn)題，然后開(kāi)始不斷地改進(jìn)和彌補(bǔ)，一步一步地走出困境，逆風(fēng)飛揚(yáng)！平時(shí)偶爾會(huì)刷一下抖音，其中我經(jīng)常會(huì)訂閱一個(gè)有關(guān)35歲危機(jī)、成年人危機(jī)、職場(chǎng)等話題內(nèi)容。感覺(jué)通過(guò)短視頻的方式，與那些有經(jīng)驗(yàn)知名的專家或過(guò)來(lái)人距離更近。他們所分享的內(nèi)容，或許也有一些借鑒。底層的原因，還是自己對(duì)未來(lái)有一些焦慮和危機(jī)感。
再過(guò)2年，自己即將步入35歲危機(jī)。在這個(gè)年齡段，更重要的不是把頭埋在沙子里，而是要知道為什么以及如何才能讓自己的生活變得更充實(shí)！在這個(gè)年齡段，更重要的是要了解自己的生活。以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，弄清楚你真正想要什么。這是最重要的事情！
僅希望自己在未來(lái)人生的下半場(chǎng)，通過(guò)不斷提高個(gè)人認(rèn)知來(lái)刷新價(jià)值存在。腳踏實(shí)地地走好當(dāng)下道路的同時(shí)，也不忘抬頭看看前方。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇十三
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。
海倫·凱勒在出生后18個(gè)月的時(shí)候就失聰失明成了個(gè)聾啞人。七歲時(shí)，安妮。沙利文擔(dān)任她的家庭教師，從此成她的良師益友，他倆相處長(zhǎng)達(dá)50年。
一次安妮來(lái)到海倫的房間快樂(lè)地笑個(gè)不停。她把海倫的手放在她臉上感覺(jué)面部的'顫動(dòng)，然后在海倫的另一只手上拼出“l(fā)augh”（笑）。接著她又用手輕輕地觸海倫，使她癢得發(fā)出一陣大笑。爾后，安妮又教她翻滾、單腳跳和蹦一系列動(dòng)作。
此外，安妮還專門(mén)為海倫養(yǎng)了幾只鴿子，目的就是讓她從鴿子羽毛的振動(dòng)中，感覺(jué)到空氣的存在。以同樣的方式海倫也感到了鳥(niǎo)的飛行，她不僅學(xué)會(huì)了喂養(yǎng)它們，還了解它們的一些生活習(xí)性。
正是在安妮的幫助下，幾乎成了無(wú)可救藥的廢物的海倫，竟成為了一個(gè)有文化修養(yǎng)的大學(xué)生，成了卓越的社會(huì)改革家，到美國(guó)各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說(shuō)，為盲人，聾啞人籌集資金，把自己一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，她的精神受人們崇敬。
命運(yùn)對(duì)待海倫是不公平的，但海倫沒(méi)有抱怨上帝的不公平，她以一個(gè)公平人的態(tài)度又公平地回報(bào)了上帝。海倫的一生是不平凡的。她對(duì)世界，對(duì)生活，對(duì)光明無(wú)比地渴望，但幻想終究是幻想，海倫以驚人的毅力過(guò)著比健康人更加幸福的生活。
海倫·凱勒的感人事跡影響著人們，我想：一個(gè)人生命的價(jià)值是她自己來(lái)定的。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇十四
我認(rèn)為這本書(shū)應(yīng)該歸類到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，因?yàn)椋婕暗綑?quán)利，資本，勞動(dòng)力，消費(fèi)。
首先，。這篇文章由淺入深用數(shù)學(xué)推理的邏輯一層一層撥開(kāi)社會(huì)的神秘面紗，社會(huì)的不平等其中的奧妙就是權(quán)利在作怪，金融權(quán)利，技術(shù)權(quán)利，資源權(quán)利，政治權(quán)利等等被少數(shù)人壟斷了，于是，就產(chǎn)生了不平等。文章里提到在一個(gè)橄欖形社會(huì)里，由于貧富的差距同做闌尾炎手術(shù)給醫(yī)院帶來(lái)的.效益差異，是一道很有趣的小學(xué)計(jì)算題，詮釋了什么樣的行業(yè)才能適應(yīng)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。真正的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)絕對(duì)是一個(gè)擁有復(fù)雜而科學(xué)規(guī)則的競(jìng)賽經(jīng)濟(jì)，而不是簡(jiǎn)單而野蠻的競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，因此，有必要弄清楚勞動(dòng)力在經(jīng)濟(jì)中的地位，以及勞動(dòng)力價(jià)值的確定。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇十五
雷鋒，一個(gè)熟悉得不能再熟悉的名字;雷鋒，一個(gè)中國(guó)人永不會(huì)忘懷的人物;雷鋒，一個(gè)可敬的“傻子”!(緊扣題眼，排比句開(kāi)頭，吸引讀者。)。
在《永遠(yuǎn)的雷鋒》這本書(shū)中，別人總對(duì)雷鋒說(shuō)，你可真是個(gè)傻子!只喝無(wú)味的白開(kāi)水，連1角5分的汽水也不買(mǎi)，卻愿意給沿街乞討的老人買(mǎi)5角一根的雪糕，這不是傻子是什么?一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，很多年都舍不得丟掉，卻將省吃儉用的錢(qián)，卻一分不留捐給別人，什么也不圖，這不是傻子是什么?(概述最感動(dòng)的兩個(gè)事例，簡(jiǎn)要說(shuō)明)但是雷鋒卻說(shuō)：“如果說(shuō)這是傻子，那我甘心愿意做這樣的傻子?！?引用雷鋒原話，更具說(shuō)服力。)反復(fù)讀著這幾句話，我的心情久久不能平靜，雷鋒叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。
他是一個(gè)“傻子”，一個(gè)可敬的“傻子”。身為一名普通的戰(zhàn)士，卻有著一顆不平凡的心，他用自己的實(shí)際行動(dòng)回答了那些不理解他的人。在別人遇到困難無(wú)能為力時(shí)，他解囊相助;在別人面對(duì)挫折困頓不堪時(shí)，他傾力相幫。他總是把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去，他總是把愛(ài)心和溫暖無(wú)私地奉獻(xiàn)給他人。(一邊議論一邊敘事，入情入理，文字通俗易懂。)。
那種發(fā)自內(nèi)心火熱的赤誠(chéng)之心讓我感動(dòng)，讓我敬佩，它一次又一次地感召著我、激勵(lì)著我。記得去年學(xué)校里一個(gè)同學(xué)因?yàn)槭鹿噬刮?，需要大筆醫(yī)療費(fèi)，因此，學(xué)校開(kāi)展了捐款活動(dòng)。我想，無(wú)論捐多少錢(qián)，只要盡已所能就夠了。于是我把自己剩下的所有零花錢(qián)都捐了出去，雖然錢(qián)罐子變得空空如也，但我的心里卻美滋滋的。(真實(shí)的事例，讀來(lái)備感親切。)。
雖然雷鋒叔叔已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但他的“傻子”精神其實(shí)從沒(méi)離開(kāi)過(guò)!看看身邊，我們的校園里不就涌現(xiàn)了很多“活雷鋒”嗎?有看別人不小心摔倒馬上奔過(guò)去攙扶的同學(xué);有看到別人因身體不適嘔吐后默默清除臟物的同學(xué);有看到別人在學(xué)習(xí)中遇到困難后主動(dòng)前去幫助解決的同學(xué);有看到別人破壞學(xué)校財(cái)物后勇敢站出來(lái)阻止的同學(xué)……我們身邊的好人好事不就是他崇高精神的化身嗎?(先聯(lián)想自己，再聯(lián)想到身邊的大環(huán)境，點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法。)。
走雷鋒的道路，做雷鋒式的“傻子”，雷鋒叔叔的故事已經(jīng)載入歷史，我們的故事卻正在進(jìn)行……(一個(gè)省略號(hào)留給讀者無(wú)盡的想象，也表達(dá)了小作者學(xué)習(xí)“雷鋒精神”的決心。)。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇十六
人生是一條顛簸不平的路，一生歷經(jīng)坎坷，把困難當(dāng)成躍向成功的墊腳石；人生是一杯無(wú)色無(wú)味的清水，形形色色的經(jīng)歷是那五味瓶，各種不同的酸甜苦辣咸，把原本平淡無(wú)趣的生活點(diǎn)綴得多姿多彩；人生更是一大張白紙，記錄著我們每一步成長(zhǎng)的腳印，生命的大筆描繪著一幅美麗繽紛的畫(huà)卷。社會(huì)上有成就的人像是茶葉一般，不僅自己彰顯了才華，更是把那一份沁人心脾的幽香奉獻(xiàn)給了這個(gè)世界。
只是，人生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨練。但只要有信念，前途就會(huì)寬大、光明。一位智者曾說(shuō)：“當(dāng)上帝向你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，一定會(huì)向你新開(kāi)一扇窗戶。”可見(jiàn)，只要心存希望，就永遠(yuǎn)不會(huì)被厄運(yùn)打垮。命運(yùn)來(lái)阻攔你前進(jìn)的道路，并不代表那是終點(diǎn)，只是在提醒你：你該轉(zhuǎn)彎了。
《生命的價(jià)值》通過(guò)三個(gè)精短的小故事，告訴我人生三種不同的意義，它們分分秒秒為我敲響心中的警鐘；時(shí)時(shí)刻刻蕩滌著我思想的靈魂；日日夜夜感染、震撼著我的心靈。
一位大名鼎鼎的演說(shuō)家，故意把一張20美元的鈔票弄得又臟又皺，然后贈(zèng)與依然想要的人。這小小的舉動(dòng)卻蘊(yùn)含著大道理：一張鈔票，不管怎樣擺弄，它依然值20美元本身的價(jià)值不會(huì)因?yàn)閯e人的看法而改變。人也是一樣，不管是誰(shuí)，既然存于世上，那么天生我材必有用，肯定就會(huì)有存在的價(jià)值。即使是受到侮辱，自己本身的價(jià)值卻不會(huì)就此受到貶低。有的時(shí)候，可以把那張20美元看作是唯一的機(jī)會(huì)，牢牢抓住，人生可能就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)折，從而創(chuàng)造非凡的成就。而選擇放棄的人則有可能遺憾終生。
孤兒院曾有一個(gè)非常悲觀的小男孩，覺(jué)得自己一文不值，于是，院長(zhǎng)讓他分別去菜市場(chǎng)、黃金市場(chǎng)和鉆石市場(chǎng)賣(mài)一堆普通的石頭，只是無(wú)論別人出多高的價(jià)都不可以真的賣(mài)出去。起初，人們因?yàn)楹闷娑?gòu)買(mǎi)石頭，可是男孩就是不賣(mài)。于是，石頭的身價(jià)是上漲的飛快，在鉆石市場(chǎng)石頭竟比寶石還要貴出百倍，最后，石頭竟然被傳為稀世珍寶。院長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴男孩：“在不同的環(huán)境下，只有珍惜自己，才會(huì)顯現(xiàn)出自己的價(jià)值。”是啊，幾塊普通的石頭，因?yàn)槟泻⒌南?，提高了身價(jià)。只有我們珍惜自己，人生才會(huì)更有意義。
有一位舞蹈女青年，風(fēng)華正茂，在舞壇顯示出過(guò)人的天賦?？墒?，她患上了絕癥，不久便會(huì)死去。她堅(jiān)持要自己演出。舞臺(tái)上，她甜甜地笑著，曼妙的舞姿像盛開(kāi)的鮮花一樣美麗動(dòng)人，絲毫不讓人覺(jué)得她是絕癥病人。在臺(tái)下，這朵美麗的鮮花卻永遠(yuǎn)凋零了。一個(gè)平凡的女孩，她把自己最后的生命奉獻(xiàn)給了她所愛(ài)的舞蹈，把她最美的姿態(tài)留給了世界，沒(méi)有任何遺憾。
對(duì)于生命的價(jià)值，每個(gè)人都有自己的見(jiàn)解，但只要是為了他人奉獻(xiàn)，生命就會(huì)變得很有意義。
價(jià)值營(yíng)銷讀后感篇十七
一直以來(lái)對(duì)股市就有所期待，希望自己也能成為一位優(yōu)秀的股市達(dá)人?？墒强嘤趯?duì)股市深度的`難以把握和自己對(duì)這方面涉足不深，所以一直沒(méi)有什么明確的想法和行動(dòng)。后來(lái)無(wú)意間看到了這本書(shū)，剛開(kāi)始就隨便看了下，后來(lái)發(fā)現(xiàn)它物如其名，確實(shí)是一藏寶圖。在書(shū)里面，有各行各業(yè)的股情，內(nèi)容詳盡，適用于所有股民?？戳诉@本書(shū)后，我受益匪淺，而且我想在不久的將來(lái)一定會(huì)體?出它在我人生當(dāng)中的重大價(jià)值的。而且賣(mài)家發(fā)貨速度較快，服務(wù)態(tài)度很好，所以我想推薦給大家！
這本書(shū)我是在書(shū)店買(mǎi)的，朋友來(lái)了之后硬是拿走了，于是上來(lái)再買(mǎi)一本。我涉足股市已經(jīng)多年了，有了些經(jīng)驗(yàn)也有了些困惑，所以打算捋捋而買(mǎi)了這本書(shū)。沒(méi)想到剛看了開(kāi)頭正要贊一個(gè)卻被朋友搶走。再買(mǎi)一本。也順便小推薦一下！
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