通過(guò)寫心得體會(huì)，我們能夠更有條理地整理所學(xué)知識(shí)，形成自己的學(xué)習(xí)筆記。較為完美的心得體會(huì)應(yīng)該包含對(duì)自己的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)評(píng)價(jià)。5.以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽骱退伎加兴鶐椭?/p>
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇一
20xx年4月26日下午，我校全體數(shù)學(xué)教師組織觀看了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀與作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)的培訓(xùn)，首先王老師先給我們解讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)的變化，然后從兩個(gè)方面進(jìn)行了這次的培訓(xùn)義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀與理解和新課標(biāo)下的優(yōu)化作業(yè)與設(shè)計(jì)。王老師對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)中的四基、四能和三會(huì)進(jìn)行的詳細(xì)解讀，并為我們推薦了幾款數(shù)學(xué)適用的軟件，對(duì)于我們的授課非常有幫助。課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀分為四個(gè)學(xué)段，對(duì)于九年義務(wù)教育進(jìn)行了詳細(xì)的分解解讀。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)業(yè)質(zhì)量解讀中7-9年級(jí)學(xué)段的解讀中指出，以結(jié)構(gòu)化數(shù)學(xué)知識(shí)主題為載體，在形成與發(fā)展四基的過(guò)程中所形成的抽象能力、推理能力、運(yùn)算能力、幾何直觀和空間觀念等。從學(xué)生熟悉的生活與社會(huì)情境，以及符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學(xué)與科技中，在經(jīng)歷用數(shù)學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，用數(shù)學(xué)的思維與數(shù)學(xué)的語(yǔ)言和解決問(wèn)題的過(guò)程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念，應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)運(yùn)用、實(shí)踐探索活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)積累，逐步產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)求知欲，以及對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和自信心，初步養(yǎng)成獨(dú)立思考、合作交流等學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步形成自我反思的意識(shí)。
通過(guò)今天的培訓(xùn)，我對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)又有了更深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也學(xué)到了大單元作業(yè)的方法。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇二
4月21日，義務(wù)教育課程方案(20xx年版)及16學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布。我第一時(shí)間對(duì)新的課程方案和道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了通讀。新的課程方案優(yōu)化了課程設(shè)置，將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)，完善了培養(yǎng)目標(biāo)、細(xì)化了實(shí)施要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，加強(qiáng)了學(xué)段銜接。實(shí)施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)推動(dòng)義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有重要意義，同時(shí)對(duì)廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰(zhàn)。
道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的需要，以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的系統(tǒng)化教育，在道德教育中發(fā)揮法治對(duì)道德的促進(jìn)作用，在法治教育中發(fā)揮道德對(duì)法治的滋養(yǎng)作用，使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰，培養(yǎng)學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
作為思政課教師，必須進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，結(jié)合課程的政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性，正確解讀教材釋放的信息，充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，與家庭、社會(huì)密切配合，拓寬教育途徑，創(chuàng)新教育方法，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人，教學(xué)內(nèi)容要圍繞提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和法治精神，把“德”與“法”養(yǎng)成在學(xué)生的日常行為習(xí)慣中，從而助推國(guó)民素質(zhì)全面提升的國(guó)家戰(zhàn)略。
新課標(biāo)指出，核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程，明確強(qiáng)調(diào)要著力培養(yǎng)學(xué)生五個(gè)方面的核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識(shí)。作為思政課教師，對(duì)于教材一定要正確的理解和把握，對(duì)于課程目標(biāo)的建立需要緊緊圍繞核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，使學(xué)生形成健全的道德認(rèn)知和道德情感，增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念，形成法治信仰和維護(hù)公平正義的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，幫助學(xué)生塑造健全的人格，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神。
思政課是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。在今后的教育教學(xué)工作中，道德與法治學(xué)科的名師工作室，首先要以新的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)思想，組織教師進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)，幫助教師準(zhǔn)確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標(biāo)、新要求。其次加大教研力度，堅(jiān)持“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展”的教研工作方向，結(jié)合新課標(biāo)要求重點(diǎn)開展教學(xué)過(guò)程方法探索、教法研究、教師專業(yè)培訓(xùn)、教學(xué)評(píng)價(jià)研究、教學(xué)調(diào)研指導(dǎo)等教研工作，形成濃厚的教研氛圍，促進(jìn)道德與法治學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。最后作為學(xué)科帶頭人，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)和管理，發(fā)揮名師的示范引領(lǐng)作用，為打造出一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍助力。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇三
小學(xué)新課標(biāo)道法課程強(qiáng)調(diào)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，融會(huì)貫通中華文化和現(xiàn)代社會(huì)的道德法律知識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深感“道法與學(xué)，學(xué)法與行”的重要性，也有了新的認(rèn)識(shí)和思考。
段二：道法與學(xué)
“不僅重視知識(shí)的灌輸，更注重品德教育和才藝培養(yǎng)?！?學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更需要樹立健康積極的人生態(tài)度和正確的三觀。在新課標(biāo)道法課程中，有很多啟發(fā)性的案例和教材，可以開拓學(xué)生的視野和思維，激發(fā)他們積極學(xué)習(xí)、探究的熱情。我學(xué)習(xí)到了中國(guó)古代的文化和道德經(jīng)典，深入探究了“和而不同”的文化精神，學(xué)習(xí)了如何做一個(gè)有素質(zhì)的人。在學(xué)習(xí)中，我深知只有用心學(xué)習(xí)，才能領(lǐng)會(huì)其真正的內(nèi)涵和精神，掌握自我修養(yǎng)和人際交往的技巧。
段三：學(xué)法與行
學(xué)法與行是實(shí)踐學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。道法并行是為了使學(xué)生掌握基本的法律知識(shí)和法律思路，擦亮思辨的眼睛，“用智慧的力量引導(dǎo)自己正義的行為”。在實(shí)踐學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到要合理運(yùn)用已經(jīng)學(xué)到的道法知識(shí)去權(quán)衡和處理現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，用法律來(lái)約束自己的行為。我們需要積極參加生活實(shí)踐，如模擬調(diào)解、辯論、法庭模擬、講解協(xié)商等。通過(guò)生動(dòng)的實(shí)踐學(xué)習(xí)，加深了對(duì)法律條文的理解和運(yùn)用，不僅能夠解決實(shí)際問(wèn)題，還可以提高自我擔(dān)當(dāng)能力和社交技巧。
段四：加強(qiáng)素質(zhì)
小學(xué)新課標(biāo)道法課程提倡素質(zhì)教育和才藝培養(yǎng)，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的良好品德，還發(fā)展了其潛在優(yōu)勢(shì)和個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)生可以通過(guò)多種途徑、多種方式發(fā)掘自我深層次的能力和素質(zhì)，在此基礎(chǔ)上形成適合自己的人生規(guī)劃。我在學(xué)習(xí)中，通過(guò)多種活動(dòng)、角色扮演、游戲等方式，激發(fā)了自己的興趣和潛能，尤其是在文藝方面，通過(guò)參與朗誦、古詩(shī)詞、書法、繪畫、音樂(lè)等課外活動(dòng)，提高了自己的藝術(shù)素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)了審美情趣和表達(dá)能力。
段五：結(jié)語(yǔ)
小學(xué)新課標(biāo)道法課程是一門包羅萬(wàn)象的學(xué)科，涉及知識(shí)從道德、科技、法律、總體素質(zhì)等方面入手。在學(xué)習(xí)中，我們更要掌握好學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)如何發(fā)掘自我潛能和素質(zhì)，在實(shí)踐中不斷提升自我修養(yǎng)和綜合素質(zhì)?？傊瑢W(xué)好道法，心懷對(duì)人類、社會(huì)的高度責(zé)任和感悟，是培養(yǎng)未來(lái)領(lǐng)袖和新一代時(shí)代建設(shè)者的重要課程。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇四
教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。
注重案例教學(xué)，選擇、設(shè)計(jì)和運(yùn)用個(gè)人和社會(huì)生活中的典型實(shí)例，鼓勵(lì)學(xué)生探究、討論，提高學(xué)生的價(jià)值辨析能力。案例選擇要關(guān)注以下幾點(diǎn)：一要堅(jiān)持正面引導(dǎo)為主；二要緊扣時(shí)代主題，反映學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；三要具有真實(shí)性、典型性、可擴(kuò)展性，能夠服務(wù)核心素養(yǎng)的培育；四要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力，具有一定的感染力和說(shuō)服力，能夠引起共鳴。
新課標(biāo)就像一艘大船，而我們教師需要駕一葉扁舟跟隨著它的航向，我們聽了這么多新理念，還需要對(duì)新課標(biāo)真學(xué)、真懂、真信、真行，堅(jiān)持思政課踐行“八個(gè)相統(tǒng)一”，為推進(jìn)思政課守正創(chuàng)新，貢獻(xiàn)出自己的一份微薄之力。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇五
作為一位小學(xué)老師，對(duì)于小學(xué)新課標(biāo)的出臺(tái)，我感到非常欣喜。這次新課標(biāo)不僅對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求做了更為詳細(xì)的規(guī)定，而且在教育方法和態(tài)度上也有了新的思考和改變。其中，我深受啟發(fā)最多的，是新課標(biāo)中提倡的“義務(wù)、互助、友愛(ài)、關(guān)心”的“四有”班級(jí)道德教育理念。通過(guò)在教學(xué)實(shí)踐中的探究、體會(huì)和總結(jié)，我認(rèn)為，這一理念是促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。
第二段：義務(wù)
在新課標(biāo)中，“義務(wù)”意味著，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任并認(rèn)真完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)。在班級(jí)生活中，我們鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)地做好衛(wèi)生、保持整潔、積極參加活動(dòng)等。同時(shí)，老師也要定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于“義務(wù)”的教育宣傳，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀，懂得人與人之間應(yīng)該相互尊重，相互包容。
第三段：互助
“互助”更加強(qiáng)調(diào)班級(jí)關(guān)系中的合作和團(tuán)隊(duì)精神。在新課標(biāo)中，我們意識(shí)到，同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、相互合作、懂得分享。比如，在課堂上，授課老師可以安排小組合作、互幫互助，學(xué)生之間可以相互討論，共同探尋問(wèn)題。這樣，不僅可以讓學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)人潛力，還可以鍛煉他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
第四段：友愛(ài)
“友愛(ài)”是班級(jí)之間關(guān)系的重要一環(huán)。在新課標(biāo)中，我們意識(shí)到，班級(jí)之間應(yīng)該展現(xiàn)互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的風(fēng)貌。作為老師，我主張，班級(jí)之間應(yīng)該互相拜訪，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流和友誼。比如，可以通過(guò)互訪的方式舉辦友誼活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)拓展，增強(qiáng)班級(jí)之間的友愛(ài)和感情，讓學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛(ài)班級(jí)、關(guān)心班級(jí)，建立起集體榮譽(yù)感。
第五段：關(guān)心
“關(guān)心”是班級(jí)關(guān)系中的深層次需求，也是“義務(wù)”、“互助”、“友愛(ài)”之上的升華。在新課標(biāo)中，我們強(qiáng)調(diào)，在班級(jí)生活中，老師應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的細(xì)節(jié)問(wèn)題。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人、關(guān)心集體，懂得珍惜身邊的一切。同時(shí)，學(xué)生也可以對(duì)老師、同學(xué)進(jìn)行關(guān)心，建立起真正的班級(jí)關(guān)系。
結(jié)語(yǔ)：通過(guò)對(duì)小學(xué)新課標(biāo)道法的實(shí)踐、體驗(yàn)和反思，我們發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)非常有益的教育理念。它不僅能夠深刻地影響學(xué)生的生命，促進(jìn)他們身體、智力和情感等各方面的全面發(fā)展，在班級(jí)道德教育方面也能發(fā)揮重要作用。因此，我們應(yīng)該把這一教育理念落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓這個(gè)世界變得更加美好。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇六
提到“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”其實(shí)我們并不陌生，近幾年“核心素養(yǎng)”一直是各類教研培訓(xùn)的熱門話題。在此之前我對(duì)“核心素養(yǎng)”的理解僅僅停留在“數(shù)學(xué)抽象”、“邏輯推理”、“數(shù)學(xué)建模”、“運(yùn)算能力”、“直觀想象”、“數(shù)據(jù)分析”這六個(gè)方面以及10個(gè)關(guān)鍵詞?！昂诵乃仞B(yǎng)”的概念在我頭腦中還是很空泛的。今天聽了史寧中教授的解讀，我才明白數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是在學(xué)生本人參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，逐步形成發(fā)展的。這就完全顛覆了傳統(tǒng)課堂，比如《乘法分配律》用一節(jié)計(jì)算課的集訓(xùn)就能提升學(xué)生對(duì)乘法分配律的掌握和應(yīng)用。核心素養(yǎng)的形成并不是一蹴而就的，這要求老師滲透在每一節(jié)課，每一節(jié)課的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)而展開。這次新課標(biāo)的修訂就是要讓核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落實(shí)。
其次就是實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的理念與潮流，數(shù)學(xué)絕不是孤立的學(xué)科，它作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，為各門學(xué)科尤其是理工科方向的學(xué)科奠基。有些孩子排斥數(shù)學(xué)學(xué)科主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)數(shù)學(xué)課主要局限在教室里，雖然教材中也有綜合實(shí)踐課，但真正落實(shí)的或者說(shuō)有效落實(shí)的并不是很多。如何以新課標(biāo)為依據(jù)設(shè)計(jì)出既凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)又能學(xué)科融合的主題式學(xué)習(xí)課程將成為老師們思考的重點(diǎn)方向。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，不僅教育體制不斷改革創(chuàng)新，教學(xué)內(nèi)容也在不斷更新調(diào)整，新課標(biāo)已然成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的一大亮點(diǎn)。作為教育工作者，我深知新課標(biāo)道法對(duì)于我國(guó)學(xué)生的培養(yǎng)具有重要意義。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)道法，并在教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用，我對(duì)新課標(biāo)道法有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，新課標(biāo)道法注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。新課標(biāo)減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力和創(chuàng)新精神。在實(shí)施新課標(biāo)道法后，我開始注重提高學(xué)生的實(shí)踐能力，引導(dǎo)他們通過(guò)實(shí)際操作和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。通過(guò)開展科技創(chuàng)新活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等各種實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅通過(guò)實(shí)際操作來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。同時(shí)，在教學(xué)中我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種課外活動(dòng)，提升他們的綜合素質(zhì)。通過(guò)新課標(biāo)道法的實(shí)施，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了有效的提高。
其次，新課標(biāo)道法注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師通常是知識(shí)的傳授者，而學(xué)生則是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象。然而，新課標(biāo)道法改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式。在實(shí)踐中，我會(huì)提供一些自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給予學(xué)生更多的選擇權(quán)，他們可以根據(jù)自己的興趣和能力選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，讓他們通過(guò)自己的努力去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力得到了顯著的提高，他們更加主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去，學(xué)習(xí)效果也更好。
再次，新課標(biāo)道法注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)新已經(jīng)成為了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。新課標(biāo)道法明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。在我的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)他們提出自己的想法和見(jiàn)解。我也會(huì)開展一些創(chuàng)新性的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們變得更加活躍和積極，他們不再局限于傳統(tǒng)的思維模式，而是開始嘗試更加創(chuàng)新的思維方式。通過(guò)新課標(biāo)道法的引導(dǎo)，學(xué)生的創(chuàng)新精神得到了有效的培養(yǎng)。
最后，新課標(biāo)道法注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生往往追求學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的掌握程度，但很少關(guān)注其實(shí)際應(yīng)用能力。而新課標(biāo)道法強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，要求學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。在我的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。通過(guò)開展一些實(shí)際案例分析、情景模擬等教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題的解決中。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的實(shí)際應(yīng)用能力得到了顯著提升，他們不僅能夠理論上掌握知識(shí)，還能在實(shí)際問(wèn)題中加以應(yīng)用，并取得良好的效果。
總之，新課標(biāo)道法的實(shí)施為教育改革提供了新的思路和方向。通過(guò)學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)道法，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，我深刻體會(huì)到新課標(biāo)道法的重要性。它不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神和實(shí)際應(yīng)用能力。我相信，在新課標(biāo)道法的指導(dǎo)下，我國(guó)的教育事業(yè)必將取得更加輝煌的成就。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇八
假期的時(shí)候，在學(xué)校的組織下，我深入學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》的主要內(nèi)容，感覺(jué)收獲很大。
20xx版課標(biāo)整合了20xx年版義務(wù)教育品德與生活、品德與社會(huì)、思想品德三個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)，按照學(xué)段要求進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)。充分考慮不同學(xué)段學(xué)生，由淺入深的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，確定各學(xué)段的融入要求以及學(xué)習(xí)內(nèi)容安排、載體形式，貼近學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、思想實(shí)際。
在學(xué)習(xí)中我深刻體會(huì)到，新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求：抓好學(xué)生思想教育，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。深入了解學(xué)生的性格特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為。
學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，每次深入的學(xué)習(xí)相信都有收獲和提高，今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論，充實(shí)自己，使自己永遠(yuǎn)對(duì)教學(xué)充滿激情。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇九
通過(guò)學(xué)習(xí)張永分老師的小學(xué)品生品社新課標(biāo)，使自己的教育理念又得到進(jìn)一步提升，通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)其課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)到在品德課教學(xué)中要回歸生活，聯(lián)系學(xué)生的生活培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、接受和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，進(jìn)而使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。無(wú)論是標(biāo)準(zhǔn)或教材強(qiáng)調(diào)的都是兒童自身的生活經(jīng)歷，生活經(jīng)驗(yàn)，努力促使他們?cè)谧陨淼慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。
新的教材，新的理念使得教師要積極改變課堂的組織形式，通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師要?jiǎng)?chuàng)造積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)氛圍，重視調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，盡可能讓學(xué)生全員參與，全程參與，盡可能多的讓學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，盡可能多的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受社會(huì)生活的豐富，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，并在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)“從生活中來(lái)，到生活中去”。
在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，樹立一種新的教學(xué)觀，摒棄那種“教教科書”的課程生活，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，我國(guó)教育改革不斷深入，小學(xué)新課標(biāo)實(shí)施也已近十年。在學(xué)習(xí)應(yīng)用新課標(biāo)的過(guò)程中，我深深認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)的道德價(jià)值觀和社會(huì)生活價(jià)值觀的重要性，同時(shí)也領(lǐng)悟到了道法的真諦和實(shí)際應(yīng)用。本文將就小學(xué)新課標(biāo)中“道法”一部分進(jìn)行探討和心得體會(huì)。
一、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)“道法文化”
中華傳統(tǒng)文化中，“道法”是一種人們推崇的生活方式，充滿了文化沉淀的魅力和智慧。小學(xué)新課標(biāo)中，道法文化被融入在語(yǔ)文、道德與法治、品德、歷史等方面，努力讓學(xué)生感悟道法文化的影響力，了解它對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和構(gòu)建有著深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。
二、增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念
小學(xué)新課標(biāo)中，道在道德中扮演著重要的角色。道就是方向、目標(biāo)和方法。新課標(biāo)要求學(xué)生從道德思想出發(fā)，對(duì)教育中蘊(yùn)含的道德進(jìn)行深刻理解，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，進(jìn)而使學(xué)生加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)和人文精神，成為具有高度責(zé)任感的公民。
三、引導(dǎo)學(xué)生履行法律義務(wù)
小學(xué)作為啟蒙教育的階段，應(yīng)該從基礎(chǔ)教育開始向?qū)W生灌輸法律知識(shí)和法律意識(shí)，樹立起尊重法律和遵守法律的良好習(xí)慣和自覺(jué)。課標(biāo)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)真對(duì)待法律和法律義務(wù)，培養(yǎng)出具有法制觀念、自我約束力和自主權(quán)的公民，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，也有利于樹立健康的社會(huì)風(fēng)氣。
四、發(fā)揮道法在歷史中的作用
新課標(biāo)中的歷史部分中，也將道法作為主題內(nèi)容緊密相聯(lián)，永不過(guò)時(shí)。歷史的變遷，教育中道和法蘊(yùn)含的思想和智慧，是給學(xué)生例如誠(chéng)信、正義、自由等永恒的價(jià)值觀。無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在還是未來(lái)，都需要幸福、和諧的社會(huì)生活和人類發(fā)展，這些道法思想和道德觀念會(huì)永遠(yuǎn)在人們生活中扮演重要作用。
五、讓“道法”教育融入生活
小學(xué)新課標(biāo)中弘揚(yáng)的中華傳統(tǒng)“道法文化”，最終要落到生活實(shí)踐中。學(xué)校要將“道法”教育和社會(huì)道德教育相結(jié)合，營(yíng)造濃厚的校容和校風(fēng)，讓學(xué)生更好地學(xué)會(huì)把一切道德觀念內(nèi)化于心、外現(xiàn)于行。學(xué)生還要有意識(shí)地把“道法”教育融入到自己的生活學(xué)習(xí)中去，形成習(xí)慣并將其發(fā)揚(yáng)光大。
總之，在小學(xué)新課標(biāo)中，“道法”是重要素材之一，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中久遠(yuǎn)的哲學(xué)思想和熔爐，也是現(xiàn)代社會(huì)中全人類面臨的共同問(wèn)題。新課標(biāo)通過(guò)融合教育，讓學(xué)生了解“道法文化”和中國(guó)傳統(tǒng)文化的道德意義，進(jìn)而使其具有擇善而行的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇十一
一、以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。即引導(dǎo)學(xué)生理解用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代，把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的意義，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
二、遵循育人規(guī)律和學(xué)生生長(zhǎng)規(guī)律，強(qiáng)化課程一體化設(shè)計(jì)。即將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為構(gòu)建課程的基礎(chǔ)，遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主體，強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性。
三、以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程。即立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，突出中華民族傳統(tǒng)美德，革命傳統(tǒng)和法治教育，有機(jī)結(jié)合社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，革命文化教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，國(guó)家安全教育，生命安全與健康教育，勞動(dòng)教育等相關(guān)主體，增強(qiáng)內(nèi)容的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，突出問(wèn)題導(dǎo)向。
四、堅(jiān)持教師價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制及堅(jiān)持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一，創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展自主合作的`實(shí)踐研究和體驗(yàn)活動(dòng)，形成正確的價(jià)值觀。堅(jiān)持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走出校園，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
五、綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)知行合一。即圍繞發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的引導(dǎo)作用，改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)，探索增值評(píng)價(jià)。
課程標(biāo)準(zhǔn)為我們的教學(xué)提供了方向和具體的方法指導(dǎo)。值得細(xì)細(xì)去讀。新課程的實(shí)施需要教師不斷更新教育教學(xué)觀念，將學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落地。通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材的編寫意圖以及今后的教學(xué)目標(biāo)有了整體認(rèn)知和把握，為下一步進(jìn)行科學(xué)有效教學(xué)活動(dòng)，切實(shí)做好道德與法治學(xué)科教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇十二
隨著20xx版各科新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我們的教育即將步入一個(gè)新的時(shí)代。通過(guò)線上對(duì)《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，感受如下：
鼓勵(lì)廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”，鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》也旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣、為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔孕穗期”，道德與法治課程要精心引導(dǎo)和，扣好人生第一粒扣子。
道德與法治課程以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ):遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，按照大中小學(xué)德育一體化的'思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會(huì)，我與國(guó)家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性。
新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)合為“道德與法治”，以道德與法心育為框架，有機(jī)融入國(guó)家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”、“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一致性，增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實(shí)質(zhì)，真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人！
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇十三
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)我認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性。在教學(xué)實(shí)踐中把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)。從中我體會(huì)到以下幾點(diǎn)：
一、經(jīng)過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生思考;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握有效的學(xué)習(xí)方法。愛(ài)因斯坦說(shuō)：興趣是最好的教師。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)趣味的情境。如運(yùn)用做游戲、講故事、直觀演示等。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。一個(gè)好的教學(xué)情境能夠溝通教師與學(xué)生的心靈，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂(lè)趣、一種享受、一種渴望積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。
二、經(jīng)過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到，教師的人生應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不一樣。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。我們應(yīng)因材施教，目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則。講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不一樣的可人之處。所以便更需要我們用不一樣的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使們健康成長(zhǎng)。
三、經(jīng)過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過(guò)程，除理解學(xué)習(xí)外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過(guò)程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出，提倡讓學(xué)生在做中學(xué)。所以在平時(shí)的教學(xué)中，我力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的`知識(shí)要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活。所以我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際，注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn)，讓學(xué)生在生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
四、經(jīng)過(guò)新課標(biāo)的解讀，使我感受到，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改善教師的教學(xué)。應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度，幫忙學(xué)生認(rèn)識(shí)自我增強(qiáng)信心。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇十四
在新課標(biāo)的指引下，我對(duì)生命意識(shí)的培育有了新的思考。我們可以這樣做：
創(chuàng)設(shè)兩難情境，向?qū)W生表達(dá)一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對(duì)生活中兩難情景的注意，而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。
案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法，案例教學(xué)法，有利于吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí)，也能發(fā)展教師深入社會(huì)實(shí)際收集案例和調(diào)查研究的能力。
以項(xiàng)目為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)，對(duì)德育教學(xué)有著重要的意義。我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo)，深入鉆研教材，把握課標(biāo)的本意、教材的`新意，互相融通，內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)為我們的教學(xué)提供了方向和具體的方法指導(dǎo)，值得細(xì)細(xì)去讀。新課程的實(shí)施需要教師不斷更新教育教學(xué)理念，將學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落地。通過(guò)學(xué)習(xí)使自己對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材的編寫意圖以及今后的教學(xué)目標(biāo)有了整體的認(rèn)知和把握，為下一步進(jìn)行科學(xué)有效教學(xué)活動(dòng)、切實(shí)做好道德與法治學(xué)科教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)！
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇十五
最近我認(rèn)真研讀了《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》，同時(shí)觀看了相關(guān)專業(yè)教授的視頻解讀，感悟挺多，收益不少。
道德與法治新課標(biāo)的“新”主要體現(xiàn)在課程設(shè)置的優(yōu)化和“道德與法治核心素養(yǎng)”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”兩個(gè)關(guān)鍵概念的提出。在道德與法治課程的學(xué)習(xí)中，將更加注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)家發(fā)展和世界發(fā)展大勢(shì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，立志做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)了下列亮點(diǎn)值得關(guān)注:。
新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”，道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育，扣好人生第一粒扣子。
道德與法治課程以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ):遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，按照大中小學(xué)德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會(huì)，我與國(guó)家和人類文明關(guān)系的'邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性。
新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機(jī)融入國(guó)家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)--評(píng)”一致性，增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實(shí)質(zhì)，真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人!下面談一談我的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx版后的一些心得體會(huì)，總結(jié)如下:。
1.在學(xué)習(xí)中我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求:抓好學(xué)生思想教育，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際情況，開學(xué)初，積極做好學(xué)生思想教育工作，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立道德意識(shí)，提高認(rèn)識(shí)能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，給予評(píng)價(jià)肯定，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為，讓其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，更新理念，克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給道德與法治教研團(tuán)隊(duì)，提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
3.抓好常規(guī)工作，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，結(jié)合新教材理論知識(shí)，課堂上設(shè)計(jì)新穎、愉快的教學(xué)方法，增強(qiáng)趣味性，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境里學(xué)習(xí)！
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇十六
英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)在小學(xué)教育中具有重要的地位。英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程：又是他們磨礪意志陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過(guò)程。而要做好小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作就要了解新課程對(duì)小學(xué)英語(yǔ)的要求，以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。
課程標(biāo)準(zhǔn)的`基本理念是面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育、整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，體現(xiàn)靈活開放、突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異、采用活動(dòng)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與、注重過(guò)程評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、開發(fā)課程資源，拓展學(xué)用渠道。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)有了較深刻的體會(huì)。評(píng)價(jià)是英語(yǔ)課程的重要組成部分。科學(xué)的評(píng)價(jià)體系是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要保障。英語(yǔ)課程的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和要求，實(shí)施對(duì)教學(xué)全過(guò)程和結(jié)果的有效監(jiān)控。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇十七
核心素養(yǎng)就是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)就是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、未知的、不確定的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，能夠綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)、思想方法和探究技能等發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并最終解決問(wèn)題的綜合品質(zhì)。核心素養(yǎng)的提出和實(shí)踐，重要的是蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革，以有價(jià)值的知識(shí)為載體，以有意義的學(xué)習(xí)為過(guò)程，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)關(guān)鍵期獲得能夠獨(dú)立面對(duì)未知世界的綜合素養(yǎng)。
此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們后續(xù)數(shù)學(xué)課程的改革提供了理論甚礎(chǔ)。我們可以據(jù)此對(duì)我們的數(shù)學(xué)教學(xué)有的放矢。以往我們的課程標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于重視內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向。現(xiàn)在我們更應(yīng)從“課程育人的角度回答“以人為本”的問(wèn)題，在回答“學(xué)什么”之前，更應(yīng)該思考，學(xué)生在學(xué)習(xí)了各學(xué)科課程后，留下了什么，獲得了什么適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)、思想與能力。
在這次的講座中，史寧中教授站在數(shù)學(xué)視角的最頂端來(lái)審視數(shù)學(xué)教學(xué)，他從課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)，核心素養(yǎng)的理解與表達(dá)，課程內(nèi)容變化與教學(xué)建議三個(gè)維度進(jìn)行了詳細(xì)的講解，給我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)作出了指導(dǎo)。通過(guò)這次的講座學(xué)習(xí)，使得我對(duì)于數(shù)學(xué)這門學(xué)科的教學(xué)又有了新的認(rèn)知，現(xiàn)就我印象深刻及能力范圍內(nèi)能消化的一些觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理。
數(shù)學(xué)不僅只是運(yùn)算和推理的工具，還是表達(dá)和交流的語(yǔ)言。數(shù)學(xué)的三大基本思想：抽象、推理、模型。數(shù)學(xué)研究過(guò)程是通過(guò)抽象得到數(shù)學(xué)研究對(duì)象，通過(guò)推理得到數(shù)學(xué)結(jié)論，通過(guò)模型搭建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的'橋梁。
本次課標(biāo)修訂的兩大要點(diǎn)：落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)和實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的教育要求，這說(shuō)明未來(lái)數(shù)學(xué)課程將會(huì)聚焦于學(xué)科育人和跨學(xué)科教學(xué)，也是我們一線數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)致力于研究的大方向。
道法新課標(biāo)小學(xué)心得體會(huì)篇十八
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》，讓我對(duì)義教新課標(biāo)有了更深入的認(rèn)識(shí)。思政課教師心中要有大局觀，充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人功能，貫徹五大核心發(fā)展理念，不斷改變育人方式，進(jìn)行跨學(xué)科和大單元設(shè)計(jì)嘗試；改變?cè)u(píng)價(jià)方式，優(yōu)化終結(jié)性評(píng)價(jià)，探索增值新評(píng)價(jià)，突破紙筆考試評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)教育的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。
本次道德與法治課程內(nèi)容基于五個(gè)方面核心素養(yǎng)選擇和建構(gòu)主題，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活范圍作為暗線，在明線上突出了道德與法治的基本內(nèi)容。除了國(guó)情教育、道德教育、法治教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、生命安全與健康教育、入學(xué)教育六大課程主題，更是強(qiáng)化了中華傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育，有機(jī)融入國(guó)家安全、勞動(dòng)教育以及信息素養(yǎng)、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，讓我們?cè)谙乱徊浇逃虒W(xué)中活動(dòng)中有了方向引領(lǐng)。
同時(shí)，作為思政課老師，我們要不斷學(xué)習(xí)，提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，做學(xué)生成長(zhǎng)路上的`領(lǐng)路人，多做立德樹人的大先生。
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