人們對(duì)于天氣的變化一直都非常關(guān)注，因?yàn)樗苯佑绊懼覀兊纳詈凸ぷ?。豐富詞匯和語(yǔ)法的運(yùn)用。情感表達(dá)并不是一件容易的事情，需要我們不斷地練習(xí)和探索。
幼兒園教育教師論文題目篇一
1、幼兒不誠(chéng)實(shí)的性格
幼兒不誠(chéng)實(shí)性格的養(yǎng)成是由于幼兒缺少擔(dān)當(dāng)、害怕被懲罰。幼兒的不誠(chéng)實(shí)性格與家庭教育息息相關(guān)。一些家長(zhǎng)為了使幼兒進(jìn)行某種行為而隨意哄騙、許愿但不兌現(xiàn)，導(dǎo)致幼兒對(duì)家長(zhǎng)缺少信任，長(zhǎng)此以往使幼兒自己也養(yǎng)成了不誠(chéng)信的性格。另外，一些幼兒教師教育方法不當(dāng)也會(huì)使幼兒說(shuō)謊，幼兒做錯(cuò)事后為了躲避懲罰而說(shuō)謊的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。
2、幼兒內(nèi)向的性格
具有內(nèi)向性格的幼兒不在少數(shù)。內(nèi)向性格的幼兒不善于與人交往，對(duì)幼兒長(zhǎng)大成年后進(jìn)入社會(huì)極為不利。內(nèi)向性格的幼兒寡言少語(yǔ)，不善于表達(dá)自己，遇到問(wèn)題通常自己解決，不愿意與人分享，長(zhǎng)此以往對(duì)幼兒的身心健康極為不利。幼兒長(zhǎng)大之后在團(tuán)體合作中會(huì)表現(xiàn)得較為吃力，不易融入集體，對(duì)其未來(lái)發(fā)展具有較大的影響。
3、幼兒膽小的性格
一些父母經(jīng)常在幼兒面前打架、吵鬧，逐漸使幼兒養(yǎng)成了膽小懦弱的性格。幼兒入園后一旦被其他幼兒欺負(fù)會(huì)加劇其膽小性格的發(fā)展。幼兒膽小性格并不利于幼兒今后的發(fā)展，也不利于與他人交往。因此，幼兒膽小性格是制約幼兒成長(zhǎng)的問(wèn)題之一。男孩子膽小、懦弱的性格使其缺乏責(zé)任感，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
4、幼兒沖動(dòng)的性格
幼兒沖動(dòng)的性格對(duì)幼兒的成長(zhǎng)極為不利。沖動(dòng)主要表現(xiàn)為對(duì)事情沒(méi)有進(jìn)行全面的了解就下判斷而采取行為。很多事實(shí)證明在沖動(dòng)時(shí)做出的行為大多是不正確的。幼兒的沖動(dòng)主要表現(xiàn)為與他人相處不融洽時(shí)采取暴力等措施來(lái)武力解決。這種沖動(dòng)的性格不利于幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)其未來(lái)的發(fā)展極為不利。
1、幼兒誠(chéng)實(shí)性格的培養(yǎng)
誠(chéng)實(shí)指人的言行與內(nèi)心保持一致，對(duì)幼兒進(jìn)行誠(chéng)信教育就是讓幼兒說(shuō)真話(huà)，犯錯(cuò)誤要敢于承認(rèn)，不撒謊、不逃避責(zé)任。幼兒誠(chéng)實(shí)性格是在后天的教育中形成的?！霸託⒇i”的故事廣為流傳，曾子為了保持與幼子之間的信任，用實(shí)際行動(dòng)予以證明，值得各位家長(zhǎng)學(xué)習(xí)借鑒。家長(zhǎng)與幼兒之間的關(guān)系應(yīng)該是真誠(chéng)信任，唯有此法才能使幼兒得到正確的家庭教育。幼兒教師同樣需要對(duì)幼兒真誠(chéng)，這樣才能贏得幼兒的信任，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)的性格。幼兒教師在教育過(guò)程中需要采用正確的教育方式，使幼兒敢于承擔(dān)錯(cuò)誤。
2、幼兒外向性格的培養(yǎng)
外向性格的幼兒在處事風(fēng)格上更加積極活躍，喜歡與他人交往，善于與他人分享自己的痛苦與快樂(lè)。幼兒外向性格的培養(yǎng)需要有意識(shí)地進(jìn)行。
（3）采用正確的教育辦法，幼兒教師對(duì)幼兒進(jìn)行集體教育時(shí)應(yīng)注意觀察幼兒的性格特點(diǎn)，多與內(nèi)向的幼兒溝通，幫助其融入集體，逐漸養(yǎng)成活潑的性格。
3、幼兒勇敢性格的培養(yǎng)
勇敢指不怕困難、為了目標(biāo)勇往直前的精神。人的勇敢和自信心是克服一切障礙的基礎(chǔ)。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)需要從小進(jìn)行，家庭教育對(duì)幼兒勇敢性格的培養(yǎng)尤為重要，父母應(yīng)為幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，讓其在和諧的家庭環(huán)境中逐漸養(yǎng)成勇敢的性格。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)，可以從在集體面前講話(huà)、表演方面進(jìn)行。家長(zhǎng)可帶領(lǐng)幼兒經(jīng)常參加戶(hù)外活動(dòng)，讓其選擇喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)等。在戶(hù)外實(shí)踐中，會(huì)遇到各種情況，幼兒跟隨家長(zhǎng)一起克服種種困難，能使其逐漸鍛煉堅(jiān)毅勇敢的品質(zhì)。第一，通過(guò)榜樣力量對(duì)幼兒進(jìn)行正確的培養(yǎng)。幼兒勇敢的性格在嬰兒時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始養(yǎng)成，在逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，成人對(duì)幼兒的教育是通過(guò)榜樣的力量完成的，幼兒通過(guò)對(duì)成人行為的觀察，耳濡目染逐漸養(yǎng)成幼兒勇敢的性格。例如：幼兒的父母是一個(gè)勇敢的人，幼兒在日常生活中通過(guò)對(duì)其父母言行的模仿，也逐漸也成為勇敢的人。另外，在教育方式上，幼兒家長(zhǎng)和教師要注意采取正確的辦法，避免其在日常工作中隨意指責(zé)、嘲笑甚至恐嚇幼兒，對(duì)幼兒的身心健康造成不良的影響，避免幼兒養(yǎng)成膽小、懦弱的性格。第二，創(chuàng)造幼兒勇敢性格的培養(yǎng)機(jī)會(huì)。幼兒的良好性格需要在日常工作中進(jìn)行有意識(shí)地培養(yǎng)，勇敢性格也不例外。所以，家長(zhǎng)和幼兒教師需要為幼兒創(chuàng)造一切培養(yǎng)勇敢性格的機(jī)會(huì)，在日常生活和學(xué)習(xí)中有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒克服困難、勇往直前的品質(zhì)。第三，通過(guò)對(duì)文學(xué)作品逐步引導(dǎo)幼兒成為勇敢的人。幼兒教師和家長(zhǎng)可以通過(guò)向幼兒介紹文學(xué)作品中勇敢的人物形象，向幼兒講解何為勇敢、何為魯莽。例如《西游記》的講解中，家長(zhǎng)可以將孫悟空的勇敢和豬八戒的魯莽結(jié)合，讓幼兒有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)。
4、幼兒冷靜性格的培養(yǎng)
幼兒的健康成長(zhǎng)需要擺脫沖動(dòng)性格，逐步培養(yǎng)幼兒冷靜的性格。幼兒冷靜的性格在幼兒學(xué)習(xí)中發(fā)揮著巨大作用。幼兒大多好沖動(dòng)，冷靜性格對(duì)幼兒是一種較高的追求，但對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有積極的作用。幼兒家長(zhǎng)和教師要有意識(shí)地訓(xùn)練幼兒靜心思考，使幼兒逐漸養(yǎng)成冷靜的性格。四幼兒教育中性格塑造的重要性綜上所述，幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中，其性格的養(yǎng)成由自身因素和外在因素的共同作用。幼兒家長(zhǎng)和教師對(duì)幼兒的影響尤為重要，因此家長(zhǎng)和幼兒教師應(yīng)為幼兒樹(shù)立正確的榜樣，通過(guò)自己的言傳身教去感染幼兒逐漸形成良好的性格。本文從幼兒教育中性格培養(yǎng)現(xiàn)狀談起，進(jìn)而從四個(gè)方面闡述幼兒性格存在的問(wèn)題，即幼兒不誠(chéng)實(shí)的性格、幼兒內(nèi)向的性格、幼兒膽小的性格、幼兒沖動(dòng)的性格。最后揭示幼兒教育中性格培養(yǎng)對(duì)策。幼兒良好性格的培養(yǎng)與幼兒教育息息相關(guān)，通過(guò)本文的探索旨在使更多的人關(guān)注幼兒性格塑造的重要性。
幼兒園教育教師論文題目篇二
【摘要】隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》、《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》的貫徹實(shí)施，學(xué)前教育得到蓬勃發(fā)展，然而地處貴州東南部的黔東南，經(jīng)濟(jì)落后，教育資源貧乏，學(xué)前教育發(fā)展相當(dāng)滯后和緩慢，教育質(zhì)量不高，教育發(fā)展的不均衡使得幼兒園在實(shí)際教育教學(xué)工作中困難重重，特別是教學(xué)教具的缺失使教學(xué)活動(dòng)變得乏味無(wú)趣。本文就針對(duì)幼兒園除了給予孩子關(guān)愛(ài)外，教師自制玩教具不失為幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展起到事半功倍的作用。
【關(guān)鍵詞】自制玩教具；幼兒園；有效運(yùn)用
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》的貫徹實(shí)施，學(xué)前教育得到蓬勃發(fā)展，然而全國(guó)各地以及西南地區(qū)還有很多幼兒園無(wú)戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地、硬件軟件設(shè)施不達(dá)標(biāo)、對(duì)幼兒園投入的玩教具設(shè)備不夠，大都以資金困難、條件限制等理由對(duì)幼兒教學(xué)設(shè)施設(shè)備投資少之又少，使得幼兒園在實(shí)際教育教學(xué)工作中困難重重，特別是教玩具的缺失使教學(xué)活動(dòng)變得乏味無(wú)趣。如何激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣？如何改變幼兒園“小學(xué)化”或“盲目跟風(fēng)”的教學(xué)方式？作為幼教工作者的我們除了給予孩子關(guān)心關(guān)愛(ài)外，自制玩教具的有效運(yùn)用不失為一個(gè)好的方法。
我們的教育資源極其貧乏，學(xué)前教育發(fā)展相當(dāng)滯后和緩慢，教育質(zhì)量不高，教育發(fā)展不均衡，我們只有充分利用周邊的豐富“廢品”，根據(jù)本地區(qū)孩子生活的實(shí)際狀況，創(chuàng)造、自制一些符合本地區(qū)、本民族孩子年齡特點(diǎn)的玩教具。如利用紙箱、塑料瓶、蓋子、布料等廢舊物品制作的車(chē)子、噴壺、積木、象棋等玩教具是值得提倡和鼓勵(lì)的。特別在教學(xué)和游戲中引導(dǎo)幼兒積極參與制作，既可以增加幼兒的活動(dòng)興趣，又豐富幼兒園教育資源，自制玩教具成了幼兒園老師的一項(xiàng)工作法寶，也是近年來(lái)許多幼兒園作為激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣的一種手段，因此，自制玩教具對(duì)幼兒園教育有十分重要的實(shí)踐意義，下面結(jié)合自己長(zhǎng)期的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)析如下：
一、自制玩教具解決了幼兒園玩教具稀缺的困難
在國(guó)家大力推進(jìn)學(xué)前教育發(fā)展過(guò)程中，全國(guó)各地在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)了一大批幼兒園，較好地補(bǔ)充了公辦幼兒園資源不足的現(xiàn)狀，解決當(dāng)?shù)卮嬖诘摹叭雸@難”問(wèn)題。但幼兒園教育光有這些硬件設(shè)施還是不夠的，幼兒園不僅需要一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的幼兒園教師隊(duì)伍，更需要的是老師們銳利的眼睛去發(fā)現(xiàn)、挖掘周邊的“廢舊”物品，并發(fā)揮自己的創(chuàng)意制作成很多不同作用和玩法的自制玩教具，這些玩教具可以在生活和教育教學(xué)活動(dòng)中使用。自制玩教具不需要太大的玩具，也不需要多么貴的制作材料，只要我們平常使用的一些日常用品，如：箱子、舊報(bào)紙、藥盒、卷紙硬殼、石頭、紐扣、樹(shù)葉、竹子、瓶蓋等等都可以。例如：我們老師設(shè)計(jì)的《好玩的瓶蓋》（如圖1所示）就具有開(kāi)動(dòng)腦筋的玩具之一；我們以各種大小不一、高矮不一、形態(tài)不一、顏色各異的瓶蓋為主要制作材料，以彩色即時(shí)貼、鐵絲、扭扭棒、小木棍等為輔助材料。通過(guò)對(duì)各種瓶蓋富用創(chuàng)造性地改造，結(jié)合不同年齡段的特點(diǎn)及發(fā)展水平而制成的具有多種功能的系列玩具。
同時(shí)也可以根據(jù)本地的材料自制一些有教育意義實(shí)踐的玩教具。我曾自制的《造新房》、《小小編織機(jī)》玩教具曾榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，本人榮獲全國(guó)自制玩教具能手稱(chēng)號(hào)，這些作品體現(xiàn)了苗族人民的聰明智慧也讓我們幼兒園的小朋友從小學(xué)習(xí)祖輩們的聰明才智和民族文化，這對(duì)培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)就有很大的教育意義。
還有，鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的老師們可以利用周邊的石頭、木頭、松果、竹子、泥巴、細(xì)沙等自然材料自制或直接投放給孩子們玩，這些材料簡(jiǎn)單、環(huán)保，容易找，質(zhì)量安全、成本低廉，經(jīng)濟(jì)適用，孩子們喜歡，還能起到強(qiáng)身健體的作用?？矗∵@是我指導(dǎo)幫扶幼兒園自制的一組戶(hù)外運(yùn)動(dòng)器械玩具，11月份參加在浙江溫州舉行的全國(guó)第三屆幼兒園優(yōu)秀玩教具榮獲全國(guó)二等獎(jiǎng)。
其實(shí)，只要我們有心，就可以研究出很多有教育意義的玩教具，這些看似簡(jiǎn)單教玩具其實(shí)就是我們老師的教材、孩子參加游戲活動(dòng)的道具（為防止“小學(xué)化”，不準(zhǔn)訂幼兒用書(shū)），這些通過(guò)老師的心靈巧手加工后制作出的玩教具運(yùn)用在教學(xué)和游戲活動(dòng)中，解決了幼兒園玩教具稀缺的困難。
二、抓住幼兒好玩特點(diǎn)，激發(fā)幼兒主動(dòng)參與游戲的興趣
好玩是孩子的天性，老師可以抓住這一關(guān)鍵點(diǎn)，運(yùn)用自制玩教具來(lái)抓住孩子好玩的心理，把要學(xué)習(xí)的主題貫穿在教學(xué)和游戲里，讓孩子產(chǎn)生愉悅的心情，在歡聲笑語(yǔ)中掌握知識(shí)技能，把枯燥乏味的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變成有趣好玩的玩具使用中，就會(huì)取得非常不錯(cuò)的教學(xué)效果，因?yàn)楹⒆又挥性诋a(chǎn)生興趣的情況下才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，主動(dòng)配合老師的教學(xué)活動(dòng)，而且幼兒園的孩子專(zhuān)注事件的時(shí)間很短，我們只有抓住孩子的特點(diǎn)及需要，組織活動(dòng)起來(lái)才不吃力?，F(xiàn)在外出旅游的機(jī)會(huì)可以說(shuō)很方便了，但對(duì)于黔東南的。小朋友來(lái)說(shuō)不是人人都有條件去實(shí)習(xí)這個(gè)愿望，因此學(xué)習(xí)到有關(guān)于風(fēng)景或者建筑的主題時(shí)只能通過(guò)觀看圖片、想象之類(lèi)的方法，但是這些方法效果很差，沒(méi)有親身體驗(yàn)，看幾張圖片就沒(méi)有興趣了。在這種情況下，老師可以運(yùn)用拼圖的游戲進(jìn)行，讓幼兒觀看整幅圖的形狀，然后跟著拼圖的景區(qū)路線(xiàn)找到景點(diǎn)，再請(qǐng)幼兒說(shuō)出所到地點(diǎn)名稱(chēng)，并把景點(diǎn)的特色以圖片或?qū)嵨锏男问阶層變涸谟螒蛑芯腕w驗(yàn)到這些美麗風(fēng)景區(qū)。這看似簡(jiǎn)單的教學(xué)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比干巴巴的講解效果更適合幼兒，而且這些工作是我們一線(xiàn)老師根據(jù)自己的條件，靈活地自制一些有助于教學(xué)的玩教具，簡(jiǎn)單又實(shí)用，很受孩子們喜歡。
三、在教學(xué)和游戲中鍛煉幼兒的動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐能力
在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，不同年齡的孩子喜歡的玩教具是不同的，小班孩子喜歡的是大件、顏色鮮艷、美觀的玩教具，而中大班的孩子喜歡的是半成品的玩教具，他們不僅喜歡運(yùn)用老師制作的玩教具進(jìn)行游戲，還喜歡積極地參與，從中懂得“廢品”也可以再次被利用制作出很多好玩的玩具。很多孩子天生就好動(dòng)坐不住，如果把這種好動(dòng)行為轉(zhuǎn)變成自己動(dòng)手制作，不失是一件好事。孩子的腦子里總是會(huì)有很多奇思妙想，這就是孩子們所謂的“創(chuàng)意”。只要有想法再加上實(shí)踐操作，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)有極大的意義。對(duì)于不好動(dòng)的孩子，老師可以把制作玩教具的過(guò)程呈現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們親眼看到整個(gè)制作過(guò)程，并耐心地解答孩子提出的“十萬(wàn)個(gè)為什么”，這個(gè)過(guò)程也是孩子了解和學(xué)習(xí)的過(guò)程。比如，去年我園老師進(jìn)行玩教具比賽過(guò)程時(shí)，我們就當(dāng)孩子的面進(jìn)行操作，有些孩子不太關(guān)注老師在干什么，而是喜歡圍在老師旁邊熱情的“幫忙”，小嘴巴中不斷問(wèn)著不解的問(wèn)題。制作完后，好多孩子還會(huì)主動(dòng)要求老師將剩余的材料送給他們，第二天他們會(huì)將模仿老師制作的玩教具帶來(lái)幼兒園向老師展示。通過(guò)這一舉動(dòng)我們發(fā)現(xiàn)老師制作的過(guò)程也是幼兒學(xué)習(xí)、觀察的過(guò)程，更是傳授知識(shí)和技能的過(guò)程，孩子們對(duì)自己親手制作出來(lái)的玩教具，自己玩起來(lái)興趣更濃厚，滿(mǎn)意度更高，自己更加自信和快樂(lè)。
四、增強(qiáng)教師技能，夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)
根據(jù)新出臺(tái)的《幼兒教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求，“專(zhuān)業(yè)理念與師德”、“專(zhuān)業(yè)知識(shí)”、“專(zhuān)業(yè)能力”是教師必備的基本素質(zhì)和條件，也就是說(shuō)音樂(lè)、美術(shù)（手工）、舞蹈、彈琴、講故事等技能，樣樣都要精通，才能全面地做好幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引導(dǎo)者。在教學(xué)工作中不斷地積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)才能更好地為幼兒服務(wù)。自制玩教具的制作可以幫助教師更好地鍛煉觀察力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)教師的技能訓(xùn)練，夯實(shí)教師的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。自制玩教具有利于教師組織幼兒活動(dòng)、有利于幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，教師在平常的工作中就會(huì)認(rèn)真注意地去做一個(gè)“廢品王”，只要視線(xiàn)能目擊到的廢舊物品就有可能成為有用的教玩具材料。當(dāng)然，幼兒園得有一間儲(chǔ)藏室，隨時(shí)做好材料收集的準(zhǔn)備，并做好消毒衛(wèi)生工作，每學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)要召集老師們來(lái)對(duì)材料進(jìn)行分類(lèi)，利用紙盒、竹子、瓶子、蓋子、木棍、石頭等材料加工成教師組織活動(dòng)的教材。同時(shí)，在制作的原則上要求老師根據(jù)本班幼兒年齡特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真、仔細(xì)、耐心地鉆研“教具材料”，充分地挖掘出它的使用價(jià)值和教學(xué)潛能，制作出適合本班幼兒教學(xué)活動(dòng)和游戲活動(dòng)的玩教具，為幼兒更好地掌握知識(shí)和學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造良好的條件。這樣，即能保證幼兒學(xué)習(xí)成果，又能增強(qiáng)教師自身的專(zhuān)業(yè)技能，夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)。
“讓幼兒在游戲中快樂(lè)成長(zhǎng)”，幼兒教師應(yīng)該將自制玩教具作為組織教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的基本教學(xué)技能，提高自身的洞察力和制作水平，發(fā)揮設(shè)計(jì)制作、巧妙運(yùn)用自制玩教具的科學(xué)性、安全性、多樣性、靈活性與創(chuàng)造性，為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，滿(mǎn)足幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中的多種發(fā)展需要，增強(qiáng)幼兒廢舊物品再利用的環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園和民辦幼兒園更應(yīng)該利用好周邊的豐富“廢品”，為孩子做一些有效、實(shí)際的玩教具制作，讓我們的“玩具教材”能豐富孩子們的生活，給孩子們的游戲活動(dòng)增添歡樂(lè)、帶來(lái)智慧。
【參考文獻(xiàn)】
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幼兒園教育教師論文題目篇三
書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，早期閱讀不僅能豐富幼兒知識(shí)，還能開(kāi)啟智慧、發(fā)展個(gè)性，提高幼兒的觀察力、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等，因此，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣會(huì)使他終生受益。新《綱要》也提出：“培養(yǎng)幼兒對(duì)生活中常見(jiàn)的簡(jiǎn)單標(biāo)記和文字符號(hào)的興趣，利用圖書(shū)、繪畫(huà)和其他多種方式，引發(fā)幼兒對(duì)書(shū)籍、閱讀和書(shū)寫(xiě)的興趣，培養(yǎng)前閱讀的書(shū)寫(xiě)技能?！?/p>
快樂(lè)是幼兒學(xué)習(xí)的核動(dòng)力，如果幼兒覺(jué)得閱讀是一件快樂(lè)的事情，那么他就會(huì)對(duì)閱讀充滿(mǎn)了興趣，因此，在日常生活中我注意運(yùn)用以下方法引導(dǎo)幼兒快樂(lè)地閱讀，讓幼兒在快樂(lè)的閱讀過(guò)程中培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。
一、引人入勝法
引人入勝法就是要讓圖書(shū)來(lái)吸引幼兒，讓閱讀成為幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)。我就從精心選擇圖書(shū)入手，以期讓圖書(shū)來(lái)吸引幼兒。
在觀察中我發(fā)現(xiàn)，幼兒看比較陌生又不太容易理解的圖書(shū)時(shí)速度很快，往往只瀏覽一下畫(huà)面，一本書(shū)不到兩分鐘就看完了，而讓他們講書(shū)里的內(nèi)容卻一點(diǎn)也講不出，看比較熟悉和容易理解的圖書(shū)會(huì)讀得津津有味，邊看邊講，看來(lái)圖書(shū)的選擇非常重要。
在選擇圖書(shū)時(shí)，除了注意挑選那些色彩鮮艷、圖文并茂、畫(huà)面清晰的兒童讀物外，我還會(huì)選擇在整合活動(dòng)中熟悉和感知過(guò)的故事和科普?qǐng)D書(shū)，供幼兒閱讀。如：《金色的房子》、《小水滴旅行記》等等都成為了幼兒喜愛(ài)的閱讀對(duì)象。
幼兒喜愛(ài)什么樣的圖書(shū)呢？我會(huì)從與幼兒、家長(zhǎng)的談話(huà)中了解，并鼓勵(lì)幼兒從家中自帶喜愛(ài)的圖書(shū)來(lái)園與同伴分享。
二、自主閱讀法。
自主閱讀法就是讓閱讀成為幼兒“我要做”的一件事，而不是“要我做”的一件事，班級(jí)里一般都有圖書(shū)角，我班也不例外。除了將圖書(shū)擺在幼兒隨手可得的位置外，在閱讀的時(shí)間上我沒(méi)有硬性規(guī)定，除了固定的集體活動(dòng)時(shí)間，我允許幼兒在晨間活動(dòng)、飯后時(shí)間和游戲活動(dòng)時(shí)都可以隨時(shí)翻閱，讓幼兒與圖書(shū)親密接觸。例如：我們班有幾個(gè)調(diào)皮鬼在集體閱讀活動(dòng)時(shí)不是特別投入，卻喜歡在飯后閱讀，有什么看不懂的地方，就會(huì)來(lái)向我“求救”，這是一個(gè)極好的教育契機(jī)，我就經(jīng)常和他們打成一片，為他們提供閱讀方面的指導(dǎo)和幫助，慢慢地，他們對(duì)閱讀的興趣越來(lái)越濃了，師生的關(guān)系也更融洽了。游戲活動(dòng)時(shí)，我也會(huì)充分滿(mǎn)足部分幼兒的閱讀需要，開(kāi)設(shè)“圖書(shū)館”游戲，引導(dǎo)幼兒分配角色，鼓勵(lì)幼兒遵守規(guī)則，幼兒在游戲的情境當(dāng)中情緒非常好，看書(shū)時(shí)注意力集中的時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)。
三、互動(dòng)交流法。
有研究表明，嬰幼兒在集體環(huán)境中學(xué)習(xí)閱讀，可以與同伴一起分享早期集體閱讀的快樂(lè)，從而提高他們參與閱讀的積極性。
師生互動(dòng)。幼兒的年齡小，親子共讀的特征很明顯，老師介入閱讀過(guò)程，并言語(yǔ)講解是幼兒理解讀物內(nèi)容的關(guān)鍵因素，在日常生活中，我盡量擠時(shí)間和幼兒一起閱讀，如：飯后，我會(huì)邀請(qǐng)幼兒圍坐在身邊一起看圖書(shū)，這時(shí)候幼兒閱讀的興趣就會(huì)很高，他們會(huì)向我提出問(wèn)題，我也會(huì)提問(wèn)考考他們；午睡前，當(dāng)幼兒一個(gè)個(gè)乖乖地躺在床上，我的故事會(huì)陪伴他們進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)。
觀察比較，發(fā)現(xiàn)某些嬰幼兒閱讀的特別需要，提供及時(shí)、恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
我還注意培養(yǎng)生生互動(dòng)的意識(shí)和能力，鼓勵(lì)幼兒結(jié)伴閱讀。如：有的幼兒不管是看書(shū)還是玩玩具，都喜歡一個(gè)人，尤其是自己家里帶來(lái)的圖書(shū)，更是愛(ài)不釋手，即使看完了也也舍不得放下，我就對(duì)幼兒?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)，我先拿一本書(shū)看，說(shuō)：“我的圖書(shū)很好看，誰(shuí)想跟我一起看書(shū)？”幼兒紛紛舉手說(shuō)：“我跟你一起看！”以后，他們也會(huì)兩兩一起看書(shū)，用此方法，還教幼兒兩兩交換看書(shū)，幼兒間的相互合作和交流，使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂(lè)之感。
四、動(dòng)靜結(jié)合法。
動(dòng)靜結(jié)合法就是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，采用生動(dòng)活潑的形式，動(dòng)靜交替，使幼兒對(duì)閱讀活動(dòng)保持興趣的一種方法。如：因?yàn)殚喿x是一件安靜的事，每天我會(huì)利用零星、間隙的時(shí)間舉行“故事大王”比賽，為提供幼兒動(dòng)的`機(jī)會(huì)，讓幼兒有充分的說(shuō)的時(shí)間，每到這時(shí)，幼兒都會(huì)很興奮，他們會(huì)把閱讀材料的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為口頭語(yǔ)言，以此來(lái)鍛煉自己的膽量和口語(yǔ)表達(dá)能力。
角色表演更是幼兒喜愛(ài)的形式之一，他們通過(guò)扮演角色、表演故事，讓幼兒在松弛的狀態(tài)下體驗(yàn)表演的樂(lè)趣。有時(shí)候我還會(huì)參與表演，教師的參與也會(huì)大大提高孩子參與的積極性。
另外我還會(huì)安排排圖活動(dòng)、圖書(shū)制作等活動(dòng)，讓幼兒動(dòng)手動(dòng)腦、動(dòng)靜交替。
五、想象創(chuàng)編法。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有讓學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè)的情感，才能學(xué)好”。怎樣讓幼兒積極地參與到活動(dòng)中來(lái)呢？幼兒的想象力是非常豐富的，如果鼓勵(lì)幼兒在閱讀的過(guò)程中大膽想象與創(chuàng)編，會(huì)大大提高幼兒對(duì)閱讀的興趣。如：在幼兒的閱讀過(guò)程中，我會(huì)鼓勵(lì)幼兒通過(guò)觀察，以自己的理解來(lái)創(chuàng)編故事，不強(qiáng)求與標(biāo)準(zhǔn)答案一致，在閱讀圖書(shū)《轉(zhuǎn)不停的小狗》時(shí)，幼兒充分發(fā)揮想象，創(chuàng)編出了許多有趣的故事，有一個(gè)小朋友說(shuō)，這是一只馬戲團(tuán)里的小狗，經(jīng)過(guò)訓(xùn)養(yǎng)員的訓(xùn)練，它會(huì)表演轉(zhuǎn)圈圈的節(jié)目……；也有小朋友說(shuō)，一只小狗看見(jiàn)果汁機(jī)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和面機(jī)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，它就在想，為什么這些機(jī)器會(huì)轉(zhuǎn)呢？我說(shuō)：小朋友編的故事都非常棒，老師也編了一個(gè)好聽(tīng)的故事，你們想聽(tīng)嗎？幼兒都非常感興趣，這樣，我們就編出了許多好聽(tīng)的、有趣的故事，幼兒就覺(jué)得閱讀是一件非?？鞓?lè)的事，他們對(duì)閱讀的興趣就更濃了。
總之，在日常生活中，我讓幼兒親近書(shū)、喜歡書(shū)，親近閱讀、喜歡閱讀，然后使閱讀成為幼兒生活中的一個(gè)習(xí)慣，讓閱讀伴隨著幼兒的成長(zhǎng)，使每個(gè)孩子受益無(wú)窮。
幼兒園教育教師論文題目篇四
摘?要：提問(wèn)是支持幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中的提問(wèn)現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問(wèn)，以期對(duì)語(yǔ)言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)言教學(xué)；有效提問(wèn)；幼兒語(yǔ)言
幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問(wèn)是指教師根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，在語(yǔ)言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問(wèn)題情境，有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問(wèn)，能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中提問(wèn)的現(xiàn)狀分析
1、提問(wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單，缺少啟發(fā)性，問(wèn)題缺乏思考價(jià)值
如故事《母雞蘿絲去散步》中問(wèn)：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問(wèn)題，無(wú)助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問(wèn)題也是教師習(xí)慣的提問(wèn)方式，“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問(wèn)而提問(wèn)的現(xiàn)象尤為普遍，無(wú)助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問(wèn)缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會(huì)提問(wèn)
有的教師只是把提問(wèn)當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對(duì)為什么要提問(wèn)并不是很明確。其實(shí)，好的提問(wèn)，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此，在提問(wèn)之前，老師首先要明白提問(wèn)的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問(wèn)。
3、提問(wèn)過(guò)于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答
提問(wèn)的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問(wèn)及孩子的感受，老師往往很難把握，如問(wèn)到這個(gè)故事說(shuō)明什么道理，讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問(wèn)的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無(wú)邊無(wú)際，結(jié)果重復(fù)提問(wèn)幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問(wèn)。
4、提問(wèn)缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考
有的教師在提較難問(wèn)題之前缺乏簡(jiǎn)單問(wèn)題的鋪墊，沒(méi)有一個(gè)從易到難的過(guò)程。例如在多數(shù)語(yǔ)言活動(dòng)中，老師講完故事后，會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，如故事里講了一件什么事，故事里有誰(shuí)，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會(huì)思考開(kāi)頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒(méi)有形成問(wèn)題層層遞進(jìn)的意識(shí)，也無(wú)法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問(wèn)的形式單一，問(wèn)題高度重復(fù)
每次教學(xué)活動(dòng)提問(wèn)都是一個(gè)模式，沒(méi)有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問(wèn)：故事的名稱(chēng)叫什么？故事中有誰(shuí)？它們?cè)诟墒裁?？每次的形式、程序、?nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問(wèn)很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問(wèn)
提問(wèn)是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)啟幼兒智慧之門(mén)的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問(wèn)進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，并加以靈活運(yùn)用，才能達(dá)到提問(wèn)的應(yīng)有之效果。有效性提問(wèn)應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1：?jiǎn)栴}要具有開(kāi)放性，給幼兒思考的空間。開(kāi)放式問(wèn)題的特點(diǎn)，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開(kāi)放式提問(wèn)比封閉式提問(wèn)具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開(kāi)放式的問(wèn)題，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問(wèn)要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，教師在提問(wèn)時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問(wèn)“小雞出門(mén)遇到了誰(shuí)？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺(jué)得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問(wèn)，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過(guò)程，從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過(guò)層層分析、步步深入的問(wèn)和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問(wèn)應(yīng)具啟發(fā)性，激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說(shuō)的，怎么做的”改為“會(huì)說(shuō)些什么？可能怎么做？假如是你，你會(huì)怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰(shuí)？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會(huì)怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過(guò)分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。這樣的提問(wèn)，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過(guò)渡，而且加深了孩子對(duì)問(wèn)題的理解。
原則5：提問(wèn)要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問(wèn)，孩子不需要做過(guò)多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問(wèn)即為突破常規(guī)的問(wèn)題、預(yù)想后果的問(wèn)題、替換取代的問(wèn)題等，則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物，開(kāi)闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣，激活孩子的情感與思維。提問(wèn)還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問(wèn)，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問(wèn)可用爭(zhēng)辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵(lì)孩子通過(guò)辯論解決問(wèn)題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問(wèn)式及補(bǔ)充式等形式。
在幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中，提問(wèn)的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問(wèn)策略，讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過(guò)程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位：福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）
幼兒園教育教師論文題目篇五
幼兒園的教師，是除去父母以外，第一個(gè)帶領(lǐng)孩子去認(rèn)識(shí)世界的角色，幼兒園階段的教育，對(duì)孩子的觀念、思維、性格及習(xí)慣等多個(gè)方面，都有著決定性的影響，也是關(guān)乎孩子未來(lái)學(xué)習(xí)與發(fā)展好壞的核心環(huán)節(jié)，所以家長(zhǎng)與教育行業(yè)對(duì)于幼兒教師的要求也更高，作為幼兒教師，其自身的知識(shí)素養(yǎng)、教育心態(tài)及課程意識(shí)等多方面的素質(zhì)，是教育部門(mén)和家長(zhǎng)最為關(guān)心的方面，特別是在課程意識(shí)上，教師只有對(duì)孩子的心理活動(dòng)及性格特點(diǎn)有足夠的了解，對(duì)課程設(shè)計(jì)方面有足夠的敏感度，能夠設(shè)計(jì)出更加有趣、更加有實(shí)效性的幼教游戲活動(dòng)，才能夠真正得到教育部門(mén)及家長(zhǎng)的認(rèn)可。
一、課程意識(shí)的內(nèi)涵
課程意識(shí)主要指代的是教師對(duì)于課程的敏感程度，其中包含著對(duì)課程資源的研發(fā)意識(shí)與課程理論的自主構(gòu)建意識(shí)、一個(gè)教師自身課程意識(shí)的強(qiáng)弱，通常決定著其教學(xué)質(zhì)量是否理想，也決定著其教育改革工作的效果。
二、教師課程意識(shí)與幼兒主題游戲教育
（一）現(xiàn)今主題游戲教育的現(xiàn)狀與重點(diǎn)
主題游戲的教育模式，自開(kāi)始在幼兒園教育當(dāng)中進(jìn)行運(yùn)用，便得到了較好的回饋，教師依據(jù)不同課程主題，可以選擇相應(yīng)的趣味游戲，讓孩子在玩樂(lè)當(dāng)中，學(xué)到更多知識(shí)，這是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)最為有效的教育方式，但主題游戲的設(shè)置是與教師自身的課程意識(shí)息息相關(guān)的，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求有所了解，能夠合理的依據(jù)幼兒的興趣進(jìn)行游戲設(shè)置，才能使主題游戲教育發(fā)揮其真正的效果，但如果教師的游戲設(shè)計(jì)偏離了主體或失去了趣味性，便會(huì)適得其反，不但無(wú)法讓學(xué)生興致勃勃，也偏離了課程的本身主旨。
（二）優(yōu)秀主題游戲教育的基準(zhǔn)
主題游戲教育的應(yīng)用逐漸廣泛，但并不代表所有幼兒教師都能夠?qū)χ黝}游戲教育進(jìn)行合理的利用。而設(shè)計(jì)不合理的主題游戲教育，甚至?xí)档秃⒆拥呐d趣與熱情度，所以教師需要深入了解，優(yōu)秀的主題教育應(yīng)當(dāng)符合哪些基準(zhǔn)，其一是教師對(duì)幼兒階段學(xué)生的興趣及需求要有所了解，這樣才能夠設(shè)計(jì)出更加具有趣味性的游戲及活動(dòng)，讓孩子深入其中。其二是尊重學(xué)生意愿，調(diào)節(jié)游戲內(nèi)容，在教育當(dāng)中，學(xué)生是永遠(yuǎn)不變的主體，所以教師需要充分尊重學(xué)生的個(gè)人意愿，對(duì)孩子不喜歡或不愿參與的游戲，要找出其不受歡迎的原因，并進(jìn)行及時(shí)的調(diào)節(jié)。其三是游戲要有所創(chuàng)新，孩子對(duì)于已經(jīng)了解而且參與過(guò)很多次的游戲，興趣度會(huì)大幅降低，所以教師就需要充分利用自身的創(chuàng)新思維及課程意識(shí)，設(shè)計(jì)出更加具有趣味性的新游戲，讓孩子每天都以趣滿(mǎn)滿(mǎn)的狀態(tài)參與到課程活動(dòng)中。
（三）主題游戲教育的最終目的
主題游戲教育是教育改革過(guò)程中，教育部門(mén)、教育機(jī)構(gòu)及教師隊(duì)伍，對(duì)幼兒時(shí)期學(xué)生的各方面特色進(jìn)行充分分析之后，得出的高效幼兒教育模式，依據(jù)幼兒時(shí)期孩童的。特點(diǎn)來(lái)看，其普遍具有愛(ài)模仿、愛(ài)動(dòng)、思維圖像化、好奇心強(qiáng)等特征，而利用這些特征，開(kāi)發(fā)出能夠創(chuàng)建教學(xué)情境，促進(jìn)孩子想象，提升孩子興趣度的教育方式，讓孩子在玩樂(lè)中獲得更多知識(shí)，便是主題游戲教育的最終目的，比如在大班課程中，教師可以開(kāi)展“商店”主題的游戲，找出在“商店”中銷(xiāo)售各種物品的小朋友，給予其相應(yīng)數(shù)目的產(chǎn)品卡片及錢(qián)卡片，之后讓其他扮演顧客的小朋友到商店中挑選自己喜歡的商品，讓作為商家的小朋友，對(duì)自己的“商品”進(jìn)行銷(xiāo)售及推薦，并在“顧客”購(gòu)買(mǎi)后，給其找出零錢(qián)。在這樣的玩樂(lè)中，孩子不但能夠體驗(yàn)到小店員與小顧客的角色扮演樂(lè)趣，也對(duì)經(jīng)商小知識(shí)有了基本的了解，這樣寓教于樂(lè)的課堂，不但孩子喜歡，教師教起來(lái)也更加順利。
（四）主題游戲中的教師能力提升
主題游戲的教育模式，不但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是很好的教育方式，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也是拓展其教育思維，提升其課堂意識(shí)的有效途徑。教師想要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)，首先就要提升自己對(duì)信息的洞察力與敏感度，比如教師發(fā)現(xiàn)許多孩子最近都十分喜歡的動(dòng)畫(huà)或玩具，便可以作為主題，來(lái)制定出符合孩子興趣的游戲，這樣會(huì)讓孩子更加喜歡。其次，教師還要著重提升自身思維的清晰度，例如在環(huán)保主題之下，教師就應(yīng)當(dāng)找出促進(jìn)孩子環(huán)保意識(shí)，幫助提升孩子環(huán)保理念的游戲，避免偏離主題。最后，教師還要對(duì)自身的把控能力進(jìn)行提升，幼兒時(shí)期，學(xué)生的秩序意識(shí)并未建立，所以在游戲時(shí)，教師要對(duì)秩序進(jìn)行掌控，避免游戲場(chǎng)面一片混亂的問(wèn)題。只有提升了自己的能力，才能給孩子更好的課堂。
【結(jié)語(yǔ)】
課堂意識(shí)，是教師的教育意識(shí)體系中最為重要的環(huán)節(jié)，主題游戲教育，是對(duì)于幼兒園學(xué)生最為有效的教育方式，時(shí)代發(fā)展加快，社會(huì)對(duì)于教育業(yè)的要求也更高，所以幼兒教師只有提升自身的課堂意識(shí)，對(duì)游戲教育進(jìn)行進(jìn)一步的改善，使其更加符合孩子的興趣及發(fā)展需求，才能打造出更加有效的幼教課堂。
【參考文獻(xiàn)】
【1】吳光東。論幼兒教師課程意識(shí)的生成機(jī)制及路徑【j】.現(xiàn)代教育科學(xué)：普教研究，（1）
【2】湯慧麗。困境的吶喊――幼兒教師課程意識(shí)的缺失與重構(gòu)【j】.當(dāng)代幼教，（7）
幼兒園教育教師論文題目篇六
【摘要】
幼兒期是禮儀行為養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，幼兒良好的禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要，因此，在幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育是非常重要的。開(kāi)展禮儀教育的方法是什么呢？文章從幼兒園目前禮儀教育的現(xiàn)狀入手，分析幼兒園禮儀教育的重要性，整理幼兒園禮儀教育的內(nèi)容，探索可操作性強(qiáng)的禮儀培養(yǎng)方法。
【關(guān)鍵詞】
幼兒園；禮儀教育；內(nèi)容；方法。
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，被世人稱(chēng)為“禮儀之邦”。講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)古代文化的精髓。長(zhǎng)期以來(lái)，懂得基本的禮儀之道成為衡量國(guó)家進(jìn)步的道德標(biāo)尺，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，讓幼兒園的孩子從小知禮儀、懂禮儀、會(huì)禮儀，我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)才能得以傳承。因此，禮儀教育這需要我們從娃娃抓起。
一、目前幼兒的禮儀現(xiàn)狀分析
當(dāng)前，大部分家庭都是獨(dú)生子女，在“四二一式”的家庭教育中，父母的溺愛(ài)現(xiàn)象很?chē)?yán)重，孔融讓梨式的歷史美談漸漸淡去，從而漸漸導(dǎo)致孩子從小形成“唯我獨(dú)尊”的秉性。這現(xiàn)象和禮儀教育的“尊重、關(guān)愛(ài)他人”的核心思想是格格不入的。許多家長(zhǎng)自身缺乏禮儀行為的認(rèn)識(shí)，也不懂得去引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮儀言行。由此導(dǎo)致了目前許多孩子在禮貌用語(yǔ)、儀容儀表、體態(tài)行為等方面的弱化發(fā)展。
二、對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的重要性
幼兒期是進(jìn)行禮儀教育的最關(guān)鍵的時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能形成的事，要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣，必須從小抓起，從家長(zhǎng)培養(yǎng)的孩子良好習(xí)慣開(kāi)始，從老師用人格的魅力潛移默化影響孩子開(kāi)始。在孩子發(fā)展的敏感期教師應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行針對(duì)性的教育，孩子就會(huì)得到與平時(shí)發(fā)展事半功倍的效果。蒙臺(tái)梭利博士提出的：抓住了幼兒的敏感期就是抓住了健康、快樂(lè)、和諧的一生。所以，禮儀教育是人之初的必修課。
三、幼兒園禮儀教育的內(nèi)容
1、個(gè)人禮儀：幼兒個(gè)人禮儀一般來(lái)說(shuō)包括儀表儀容、形體姿態(tài)等內(nèi)容，儀表儀容主要是梳洗打扮（包括洗臉、刷牙、漱口、咳嗽、打噴嚏、摳鼻孔）、穿衣著裝（包括穿衣、戴帽、穿褲子、穿鞋子的技能及裝飾美化）等方面，形體姿態(tài)主要是坐、立、走、躺、吃、喝、拉、撒、睡等方面的。細(xì)節(jié)規(guī)范。
2、親子禮儀：幼兒親子禮儀主要是幼兒在家庭生活中與家庭成員（包括爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽與兄弟姐妹）相處時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括請(qǐng)求、應(yīng)答、敲門(mén)、就餐、干力所能及的家務(wù)、感恩長(zhǎng)輩、體貼關(guān)愛(ài)、招呼告別等內(nèi)容。
3、師幼禮儀：幼兒師幼禮儀主要是幼兒在幼兒園生活中與幼兒教師交往時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括入園問(wèn)好、認(rèn)真聽(tīng)講、舉手發(fā)言、聽(tīng)從教導(dǎo)、請(qǐng)求幫助、感恩老師、離園告別等內(nèi)容。
四、實(shí)施幼兒禮儀教育的方法
（一）宣傳禮儀
充分利用幼兒園內(nèi)的公共區(qū)域宣傳板、宣傳欄和家園共育窗口來(lái)創(chuàng)設(shè)禮儀教育園地。如在幼兒園的內(nèi)圍墻及走廊上進(jìn)行宣傳板或宣傳欄創(chuàng)設(shè)“禮儀長(zhǎng)廊”，設(shè)置禮儀教育課題介紹，家長(zhǎng)、教師、幼兒的禮儀規(guī)范，張貼禮儀圖片，主要是創(chuàng)造園內(nèi)的禮儀教育氣氛，給家長(zhǎng)視覺(jué)上的沖擊，并通過(guò)宣傳板讓家長(zhǎng)和孩子耳濡目染地受到禮儀的渲染。
（二）三位一體學(xué)禮儀
1、教師學(xué)禮儀：教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見(jiàn)教師對(duì)幼兒禮儀行為的形成影響是非常大的。所以，幼兒園對(duì)幼兒開(kāi)展禮儀教育之前，幼兒園首先要對(duì)全園教師進(jìn)行禮儀培訓(xùn)，教師首先要詳細(xì)了解幼兒園禮儀的各項(xiàng)細(xì)化內(nèi)容及禮儀標(biāo)準(zhǔn)化言行舉止。
2、家長(zhǎng)學(xué)禮儀：幼兒園在學(xué)期初首先要召開(kāi)一個(gè)禮儀教育家長(zhǎng)學(xué)校：通過(guò)這個(gè)活動(dòng)讓家長(zhǎng)能夠明白為什么要在幼兒園開(kāi)展禮儀教育，禮儀對(duì)幼兒的將來(lái)發(fā)展的重要意義，通過(guò)禮儀教育可以使家庭、幼兒園及社會(huì)都能得到哪些好的發(fā)展。使家長(zhǎng)從意識(shí)上感到禮儀教育的重要性，從行動(dòng)上來(lái)支持幼兒園開(kāi)展禮儀教育。同時(shí)組織家長(zhǎng)學(xué)習(xí)成人基本禮儀，從而更好地監(jiān)督幼兒的行為，使幼兒養(yǎng)成自己的習(xí)慣。
3、幼兒學(xué)禮儀：
（1）活動(dòng)室內(nèi)禮儀公約布置。每個(gè)班級(jí)都可以依自己班級(jí)的實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)班級(jí)禮儀公約，將適合本班孩子的禮儀內(nèi)容布置到墻面上，讓孩子時(shí)時(shí)都能看到，鞏固幼兒的禮儀常識(shí)并在日常生活中逐漸將這些禮儀常識(shí)內(nèi)化變成幼兒的良好行為習(xí)慣。
（2）區(qū)域游戲中禮儀言行的滲透。充分利用活動(dòng)室里的區(qū)角，如娃娃家、表演區(qū)、美工區(qū)等與禮儀主題相結(jié)合。在娃娃家可以讓幼兒從邀請(qǐng)同伴的游戲中學(xué)習(xí)如何接待客人，從人物的扮演中感受父母的愛(ài)，學(xué)習(xí)成人為人處事的語(yǔ)言、行為等，在過(guò)家家的游戲中體驗(yàn)進(jìn)餐的禮儀習(xí)慣等。
（3）我是禮儀小天使。組織優(yōu)秀幼兒開(kāi)展禮儀小天使值日工作，入園離園環(huán)節(jié)在班級(jí)門(mén)口和老師一起迎接和送別同伴和家長(zhǎng)們，培養(yǎng)幼兒主動(dòng)與人問(wèn)好、再見(jiàn)、鞠躬敬禮的師幼禮儀、幼幼禮儀言行；進(jìn)餐環(huán)節(jié)作為幼兒進(jìn)餐禮儀典范帶領(lǐng)同伴安靜、整潔用餐，發(fā)揮同伴的榜樣力量逐漸帶動(dòng)大家都形成良好的進(jìn)餐習(xí)慣。
（4）一日生活中的禮儀隨機(jī)教育。為了更好地實(shí)施禮儀教育，還應(yīng)把禮儀教育融入幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中。幼兒園的一日活動(dòng)，形式多樣，內(nèi)容豐富，是有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行良好禮儀行為習(xí)慣培養(yǎng)的好機(jī)會(huì)，教師應(yīng)在每一個(gè)環(huán)節(jié)隨時(shí)關(guān)注幼兒，抓住教育契機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育，幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。
總之，家園共育，齊抓共管是實(shí)施禮儀教育的一個(gè)重要途徑。在園我們是孩子的鏡子，在家父母是孩子的榜樣。因此在幼兒園里，幼兒的禮儀由教師負(fù)責(zé)，而家庭和社會(huì)中的禮儀就需要我們的家長(zhǎng)來(lái)負(fù)責(zé)。只有我們每位孩子身邊的成人做出自己禮儀的表率，才能潛移默化、一點(diǎn)一滴地影響孩子逐漸成為一個(gè)知禮儀、懂禮儀、會(huì)禮儀的人。
【參考文獻(xiàn)】
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幼兒園教育教師論文題目篇七
一、用平常心，做平常事、做平常人，做不平常菜。
二、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。
三、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨后解決這些問(wèn)題。
四、首先做研究者，其次才做管理者。
五、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué)，宛如無(wú)水池塘，終將群鮮枯竭。
六、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
七、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。
八、教師要擁有一顆寬容的公心，一雙欣賞的慧眼。
九、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
十、曉之以理，動(dòng)之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。
十一、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
十二、教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
十三、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
十四、把愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。
十五、建一個(gè)陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
十六、孩子的健康成長(zhǎng)，是我們最大的希望。
十七、精彩的人生需要勤奮點(diǎn)亮。
十八、愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)!
十九、生以求知為樂(lè)，師以從教為榮。
二十、愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，安心獻(xiàn)給家長(zhǎng)，忠心獻(xiàn)給事業(yè)。
二十一、寬容別人等于祝福自己。
二十二、關(guān)愛(ài)童心、欣賞童趣。
二十三、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
二十四、學(xué)生的滿(mǎn)意，是最大的幸福。
二十五、以欣賞的眼光看待每一個(gè)孩子。
二十六、用愛(ài)心澆灌未來(lái)的花朵，用雙手托起明天的太陽(yáng)。
二十七、享受人文的課堂，享受動(dòng)感的課堂，享受智慧的課堂。
二十八、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。
二十九、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!
三十、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
三十一、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
三十二、用心感悟每個(gè)孩子，用愛(ài)關(guān)注每一個(gè)孩子。
三十三、童心是綠色的種子，只有辛勤耕耘，才能有桃李繽紛滿(mǎn)天涯。
三十四、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
三十五、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
三十六、教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。
三十七、蹲下來(lái)傾聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà)，你看到的將是1個(gè)純真無(wú)暇的世界。
三十八、用我的關(guān)愛(ài)滋潤(rùn)孩子的心靈，用我的智慧啟發(fā)孩子的想象。
三十九、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。
四十、牽著孩子們的手，快樂(lè)地迎接每一天!
四十一、用“心”和“行”去教育、影響我們的孩子。
四十二、今日足金，明日是塵。
四十三、從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō)，他比別的孩子差。
四十四、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
四十五、最偉大的老師是把孩子送到成功的彼岸。
四十六、交流構(gòu)筑師生友誼，溝通融化師生隔閡。
四十七、滿(mǎn)腔熱情，承接幼教重任;燦爛青春，譜寫(xiě)育苗新篇。
四十八、教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
四十九、做本真教師，教本色語(yǔ)文，育世紀(jì)人才。
五十、向孩子說(shuō)明，他本身已經(jīng)很可愛(ài)，用不著再表現(xiàn)自己。
五十一、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無(wú)限的好奇心。
五十二、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。
幼兒園教育教師論文題目篇八
游戲是幼兒期最典型的話(huà)動(dòng)。是影響和決定幼兒心理過(guò)程和個(gè)性特征的根本性變化的主導(dǎo)活動(dòng)，缺少游戲機(jī)會(huì)與經(jīng)驗(yàn)將影響幼兒各方面的發(fā)展。在游戲中他們能成功地?cái)[脫眼前的知覺(jué)情境的束縛。從當(dāng)前幼兒園教育改革的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，進(jìn)一步深化幼教改革，使幼兒在游戲中成長(zhǎng)關(guān)鍵在亍幼兒能否真正做到以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。
游戲是兒童產(chǎn)生高級(jí)心理現(xiàn)象的重要源泉，是兒童社會(huì)化的重要 途徑。游戲也是幼兒的天性，是符合學(xué)前兒童年齡特點(diǎn)的一種獨(dú)特的活動(dòng)形式。在幼兒園里，游戲已被納入有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。我們逐漸認(rèn)識(shí)到游戲是幼兒有效的學(xué)習(xí)段，是幼兒最喜歡的活動(dòng)，如體育活動(dòng)對(duì)幼兒的教育起著重要的作用。
一、 游戲?qū)τ變旱挠绊?/p>
1、游戲是幼兒的天性游戲乃兒童的天性，這是人們的共同，因此有許多思想家闡述這個(gè)哲理。其中，將兒童的游戲天性提升到人的本位論高度來(lái)認(rèn)識(shí)的是德國(guó)哲學(xué)家席勒。席勒提出了他最著名的這個(gè)命題："只有當(dāng)人是完全意義上的人時(shí)，他才游戲；只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人。"在1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教于各項(xiàng)活動(dòng)中。
在幼兒園的每日生活中，游戲是主要的活動(dòng)。游戲是教育的主要途徑，也是孩子學(xué)習(xí)的最佳途徑，但是在幼兒園的教育實(shí)踐當(dāng)中，人們常常把游戲和孩子的教育隔離開(kāi)來(lái)。教師應(yīng)該堅(jiān)定信念，把游戲作為兒童的主要活動(dòng)。游戲是自然賦予兒童的非人力所能控制的活動(dòng)。游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利。愛(ài)玩、會(huì)玩是評(píng)價(jià)嬰幼兒發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一。游戲是嬰幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)。
"愛(ài)游戲"是兒童最主要的天性，心理學(xué)研究表明，孩子之所以游戲，之所以樂(lè)此不疲，是大腦細(xì)胞的發(fā)育需要。所以，孩子才專(zhuān)注地從事著在成人看來(lái)極其枯燥無(wú)味的游戲。孩子喜歡游戲，尤其喜歡復(fù)雜的游戲。因?yàn)橛螒蛟绞菑?fù)雜，對(duì)孩子的刺激越大，孩子就越興奮。通過(guò)游戲能夠培養(yǎng)孩子的好奇心，開(kāi)拓智力，提高語(yǔ)言表達(dá)能力以及形成團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相合作等社會(huì)性行為，增強(qiáng)體質(zhì)。所以說(shuō)孩子天生就是勤奮的，他們生來(lái)就有一種求得勝任的內(nèi)在欲望，生來(lái)就有去做、去學(xué)如何做的沖動(dòng)。游戲是兒童的天性，我們的教育必須尊重兒童的天性。讓兒童的天性在最大限度上得到發(fā)揮。
2、游戲是幼兒健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵要素當(dāng)前在嬰幼兒教育中，游戲行為往往不被鼓勵(lì)，愛(ài)玩常被看作是淘氣、調(diào)皮搗蛋、不用功、沒(méi)出息。喜歡不喜歡玩，會(huì)不會(huì)玩，對(duì)大人也許不那么重要，可對(duì)嬰幼兒卻是件大事，它是衡量?jī)和硇慕】蛋l(fā)展的最重要的指標(biāo)。由于嬰幼兒游戲水平反映著他們的身心水平，因此會(huì)玩的兒童總是聰明能干的、身體健壯的、善于交往合作的。
因此游戲一方面有利于幼兒的身體健康。孩子需要游戲，就像人需要足夠的食物與休息，他們?cè)谟螒蛑薪邮芡鈦?lái)事物的刺激后，綜合感覺(jué)的能力得到了良好的訓(xùn)練。另一方面有利于幼兒的心理健康。游戲的功能表現(xiàn)為自我滿(mǎn)足。兒童沉浸在游戲中，這時(shí)兒童是生活于現(xiàn)實(shí)以外夢(mèng)想的世界，以夢(mèng)想的方式在自己的心中建構(gòu)著外部的世界。游戲的功能表現(xiàn)為情緒的宣泄，孩子在現(xiàn)實(shí)中壓抑的情緒能在游戲中得到排解。因?yàn)橛螒蚴怯變鹤约旱氖澜?，幼兒在自己的世界里不受活?dòng)以外的目標(biāo)和他人的控制，是自由自在的。
3、游戲是創(chuàng)造性想象的源泉游戲的特點(diǎn)是：游戲是自發(fā)的、自愿的；游戲是自由自在的；游戲是愉快的；游戲是充滿(mǎn)幻想和創(chuàng)造性的。對(duì)于游戲中的兒童而言，夢(mèng)想世界的真實(shí)并不亞于現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)。每個(gè)正在游戲的兒童的行為，看上去都像是一位展開(kāi)想像的詩(shī)人，他們親手重新安排自己周?chē)氖澜纾顾宰约焊矚g的新面貌顯現(xiàn)出來(lái)。在游戲中，各種生活領(lǐng)域中的界限被消除了。如兒童在玩沙、玩泥的時(shí)候，他們會(huì)想出不同的玩法，并且玩的津津有味。游戲就是玩，是"假裝的，不是真的"。游戲的假想性是以模仿現(xiàn)實(shí)生活的某一個(gè)側(cè)面為基礎(chǔ)，但又不是照樣模仿，而是加入了人的想象活動(dòng)。如用一根棍子當(dāng)馬騎，用一根冰棍棍當(dāng)注射器等。在這個(gè)時(shí)期兒童心理發(fā)展的主要特點(diǎn)分別為：3～4歲兒童出現(xiàn)最初步的生活自理，認(rèn)識(shí)依靠行動(dòng)，情緒作用大，愛(ài)模仿；4～5歲兒童更加活潑好動(dòng)，思維具體形象，開(kāi)始接受任務(wù)，開(kāi)始自己組織游戲；5～6歲兒童好學(xué)好問(wèn)，抽象思維能力開(kāi)始萌發(fā)，開(kāi)始掌握認(rèn)知方法，個(gè)性初具雛形。
4、游戲具有促進(jìn)幼兒認(rèn)知發(fā)展的功能游戲伴隨著兒童成長(zhǎng)。兒童通過(guò)學(xué)習(xí)探索環(huán)境，從接觸物體中獲得知識(shí)并解決問(wèn)題。正如教育家蘇霍姆斯基所說(shuō)："游戲猶如火焰，點(diǎn)燃了探索求知的火焰"。在游戲中兒童可以潛移默化地學(xué)到許多知識(shí)。如在爬攀登架的過(guò)程中能體會(huì)到空間和高低，在玩水的過(guò)程中他會(huì)感覺(jué)到干與濕，玩積木的時(shí)候他能夠體會(huì)并認(rèn)識(shí)到大小、形狀、顏色等。游戲有助于培養(yǎng)兒童的注意力、觀察力、判斷力。在游戲過(guò)程中，兒童會(huì)不斷地移動(dòng)、觸摸、聆聽(tīng)、觀察，這些器官刺激有助于培養(yǎng)注意力、觀察力和判斷力。如推小汽車(chē)玩，他會(huì)觀察到汽車(chē)的速度和用力大小之間的關(guān)系。游戲能夠激發(fā)兒童創(chuàng)造力和思考力。游戲是個(gè)體作用于環(huán)境的活動(dòng)，幼兒在操作物體的動(dòng)作中建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)，因而它同時(shí)是一種自發(fā)的學(xué)習(xí)，具有促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的功能。一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)探索。幼兒在游戲中的嘗試性行為的頻發(fā)率是極高的。凡是用來(lái)游戲的物體，孩子們從不馬虎，他們先要了解物體的性質(zhì)，然后要作為工具實(shí)現(xiàn)自己的目的，于是敲敲打打、摸摸看看、拆拆弄弄等各種作用于物體的方法就成了他們的游戲行為。另一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)練習(xí)。幼兒游戲的主要外顯特征就是重復(fù)性行為。他們天生就有一種不斷重復(fù)剛出現(xiàn)的動(dòng)作、剛獲得的經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)傾向。這種重復(fù)的價(jià)值就在于練習(xí)，重復(fù)就表明這個(gè)活動(dòng)是孩子力所能及，卻還沒(méi)有充分發(fā)展完善的一種能力表現(xiàn)。孩子就是在這種重復(fù)中鞏固了剛剛萌發(fā)的許多新的身體能力和心理水平。
幼兒園教育教師論文題目篇九
在整體推進(jìn)素質(zhì)教育和課程改革的進(jìn)程中，“以幼兒的發(fā)展為本”的理念正日益受到普遍的關(guān)注和重視。處于青春期成長(zhǎng)中的幼兒，有發(fā)展成長(zhǎng)中的許多困惑。這些困惑如果不能及時(shí)予以疏導(dǎo)和幫助，將會(huì)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)及適應(yīng)社會(huì)形成不利。因此，“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施刻不容緩。在這里，筆者將就此作一些有益的探索。
一、“發(fā)展性”教育的概述
“發(fā)展性”教育是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段。把幼兒園教育中若干要素，按照幼兒教育的規(guī)律與原理，以及幼兒發(fā)展的規(guī)律與需要，加以科學(xué)合理的組織，并轉(zhuǎn)化為各種類(lèi)型的教育活動(dòng)，旨在幫助幼兒獲得有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒身心全面、和諧的發(fā)展。
“發(fā)展性”教育，從根本上說(shuō)是基于幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的需要。人類(lèi)個(gè)體出生后必須經(jīng)過(guò)一系列發(fā)展階段才能走向成熟，在幼兒階段，這是個(gè)體加速發(fā)展的時(shí)期，幼兒由于缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和充分的思想準(zhǔn)備，在幼兒園會(huì)出現(xiàn)短暫的不適應(yīng)，表現(xiàn)為哭鬧、緊張、恐慌與不安，這些都會(huì)影響到幼兒身心的健康發(fā)展，如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育來(lái)改變這一現(xiàn)狀就顯得尤為必要了。
二、“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施途徑
“發(fā)展性”教育在幼兒園實(shí)施是勢(shì)在必行的，實(shí)施的途徑也是多元化的。在這里，我想先舉一個(gè)幼兒厭學(xué)的案例，看看在“發(fā)展性”教育理論的指導(dǎo)下，我們究竟可以采取哪些途徑：在蘇州某幼兒園，有個(gè)叫彬彬的大班幼兒，他是班上很不起眼的幼兒。但以前他上小班和中班的時(shí)候，都是教師眼中的乖孩子、好寶寶。可到了大班，由于他父母的離異，他的性格也隨之變的內(nèi)向了，表現(xiàn)在平時(shí)寡言少語(yǔ)，對(duì)教師和同伴的交往態(tài)度也變的很尖刻。不是攻擊其他的幼兒，就是對(duì)教師布置的教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)烈抵觸，不配合。漸漸的，同伴們都疏遠(yuǎn)他，教師也開(kāi)始冷落他。在這種情況下，他居然有1個(gè)月都借故生病不上幼兒園。
筆者認(rèn)為這是一個(gè)典型的幼兒自卑癥，以前他是乖小孩，得到教師的寵愛(ài)、同伴的羨慕、家長(zhǎng)的呵護(hù)。然而進(jìn)入大班，他的生活發(fā)生了改變，他的情緒低落，在家得不到愛(ài)，在幼兒園他同樣也沒(méi)有得到。所以他不喜歡幼兒園，不愿意來(lái)上課。我認(rèn)為，這個(gè)幼兒在發(fā)展中遇到了一個(gè)很大的障礙。如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育多元化的途徑來(lái)幫助這位幼兒呢？筆者在這里歸納了幾點(diǎn)：
（一）教師與幼兒的交流
教師與幼兒的交流是師幼互動(dòng)的基礎(chǔ)，師幼間如果缺乏交流，那么，對(duì)幼兒的身心發(fā)展都是極為不利的。剛才例子中的幼兒彬彬，在大班出現(xiàn)問(wèn)題以后，就開(kāi)始不愿意主動(dòng)和教師講話(huà)，甚至對(duì)教師產(chǎn)生恐懼心理。這也是導(dǎo)致彬彬自卑的關(guān)鍵因素。因此進(jìn)行“發(fā)展性”教育，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體發(fā)展是很重要的。教師可以嘗試做到如下幾點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)尊重
人是需要被尊重的。幼兒也有被尊重的需要。隨意傷害幼兒的感情，扼殺幼兒的自尊心、自信心、上進(jìn)心，那么這個(gè)幼兒就會(huì)失去學(xué)習(xí)積極性；在進(jìn)行發(fā)展性教育過(guò)程中，教師要尊重幼兒，尤其不要挫傷幼兒的自尊心，師幼間要互尊互愛(ài)。
2、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)
幼兒還不善于調(diào)節(jié)自己的情感，所以情感的沖動(dòng)性很強(qiáng)。一旦受到批評(píng)、冷遇就馬上情緒低落、失去積極性。而教師的激勵(lì)可以成為幼兒的動(dòng)力。鼓勵(lì)是設(shè)身處地去感受幼兒的喜怒哀樂(lè)，理解幼兒各種行為表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，以鼓勵(lì)性振奮性的語(yǔ)言來(lái)重新喚起幼兒的自信和希望。
剛才幼兒自卑的例子，我們就可以在尊重幼兒的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)幼兒，告訴他其實(shí)他是最棒的。老師一直都是最喜歡他的.。并且在日常生活中給予他盡可能多的關(guān)心和呵護(hù)，讓幼兒覺(jué)得在幼兒園可以得到關(guān)愛(ài)，可以得到安慰。結(jié)果顯示當(dāng)幼兒聽(tīng)了老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)后，狀態(tài)日趨的改善，并且在不久之后，他的情緒也恢復(fù)了正常，又變回原來(lái)那個(gè)又乖又聰明的彬彬了。筆者認(rèn)為，這種“發(fā)展性”的教育不光對(duì)彬彬現(xiàn)在，對(duì)他今后的學(xué)習(xí)生活也都將產(chǎn)生積極的影響。
因此，教師運(yùn)用尊重和鼓勵(lì)相結(jié)合的方法，對(duì)激發(fā)幼兒的自信和樂(lè)觀向上的品質(zhì)有相當(dāng)好的效果。
（二）幼兒互動(dòng)
1、游戲中的互相幫助
幼兒園，游戲的形式是豐富多彩的，在玩游戲這樣的交往互動(dòng)中，幼兒可以得到言語(yǔ)信息的交流、思維火花的撞擊和情感體驗(yàn)的傳遞。[2]在游戲的互動(dòng)中，幼兒能夠不知不覺(jué)得到幫助并達(dá)到共同發(fā)展。
2、人際上的互相關(guān)懷
幼兒階段，歸屬感已經(jīng)很強(qiáng)烈了。幼兒中人際交往也是個(gè)人歸屬心理的需求。良好的人際關(guān)系的建立，是幼兒活動(dòng)順利開(kāi)展的保證，幼兒通過(guò)集體活動(dòng)中的良好的人際關(guān)系，可以獲得集體規(guī)范、倫理道德和各種學(xué)習(xí)生活能力。
彬彬的自卑，我們可以運(yùn)用幼兒互動(dòng)，也就是通過(guò)游戲上的互動(dòng)幫助和良好人際關(guān)系，來(lái)幫助彬彬擺脫自卑的障礙。教師可以動(dòng)員全班幼兒，親近彬彬，并且給他鼓勵(lì)和幫助。在一個(gè)擁有良好人際關(guān)系的環(huán)境里，能夠使彬彬體驗(yàn)到歸屬感以及幼兒園的快樂(lè)和溫暖，這樣，在全班幼兒的互動(dòng)幫助下，他很快找回了自信，他笑容又回來(lái)了。
因此，幼兒之間的互助和良好的人際關(guān)系，能讓每個(gè)個(gè)體都能體會(huì)到集體的溫暖，筆者認(rèn)為這是幼兒達(dá)到共同進(jìn)步的捷徑。
（三）家長(zhǎng)輔導(dǎo)
家庭是幼兒教育的啟蒙環(huán)境，家長(zhǎng)的言行舉止都在不同程度上影響著幼兒的成長(zhǎng)。上面例子中的彬彬從小班到中班都是老師眼中的乖小孩，所以家長(zhǎng)寄予她很高的期望，給予他的愛(ài)也很多。但當(dāng)家庭發(fā)生重大事件，加上他在大班的表現(xiàn)滑坡，家長(zhǎng)的心理反差太大，一時(shí)無(wú)法適應(yīng)，錯(cuò)誤的以為是她主觀上的不聽(tīng)話(huà)，并且一腔怒火都發(fā)泄在孩子身上，把孩子當(dāng)出氣桶是。如此過(guò)重的壓力，只上大班的彬彬小小的心靈是很難承受的，這也是導(dǎo)致他自卑的重要原因。所以，家長(zhǎng)要配合幼兒園開(kāi)展“發(fā)展性”教育必須做到以下幾點(diǎn)：
1、教育者先受教育
家長(zhǎng)應(yīng)該重視自己文化素質(zhì)的提高。積極只動(dòng)地參與各種渠道的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，如進(jìn)修自學(xué)、家長(zhǎng)學(xué)校等，不斷提高自身的文化水平，為子女樹(shù)立“勤勞好學(xué)”的良好榜樣。這樣，孩子眼中的家長(zhǎng)就是有素養(yǎng)講道理的，他們也會(huì)相應(yīng)的配合家長(zhǎng)的努力，使自己健康成長(zhǎng)。
2、注重言傳身教
家長(zhǎng)是孩子的榜樣，孩子模仿他人就是從模仿家長(zhǎng)開(kāi)始的，家長(zhǎng)的言行、思想、品德、作風(fēng)都會(huì)對(duì)孩子的人格形成產(chǎn)生極大的影響。家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)自己的言行有高度的重視，不在孩子面前爭(zhēng)吵，不把孩子當(dāng)“出氣桶”，努力創(chuàng)造和睦、向上、公平、愛(ài)學(xué)習(xí)的家庭氣氛并堅(jiān)持正面教育。
3、學(xué)會(huì)和孩子的溝通
家長(zhǎng)和孩子的溝通，實(shí)際是幾個(gè)生命的碰撞。家庭成員之間的溝通提供了表達(dá)愛(ài)、交流思想感情和增進(jìn)相互了解的機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)要在尊重的基礎(chǔ)上，通過(guò)和孩子溝通，了解孩子的內(nèi)心世界并幫助他們掃除內(nèi)心的陰霾。每一位家長(zhǎng)在和孩子溝通上，不要滿(mǎn)足于初見(jiàn)成效，而應(yīng)該學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)，不斷提高溝通的層次，使親子關(guān)系達(dá)到更高的境界。
在這里，我們依然來(lái)看彬彬自卑的例子。教師得知彬彬這樣的家庭狀況，通過(guò)家訪，希望家長(zhǎng)能運(yùn)用“發(fā)展性”教育提供的方法來(lái)教育孩子。后來(lái)，我們很欣慰的看到，家長(zhǎng)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從先前的不理解、不耐心、非打則罵的態(tài)度，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)愛(ài)孩子了，并且每天都抽出時(shí)間和彬彬溝通談話(huà)。漸漸的，彬彬的情緒穩(wěn)定了，又變成一個(gè)可愛(ài)的乖孩子了，彬彬和他家長(zhǎng)的臉上都展現(xiàn)出了燦爛的微笑。
因此，家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到自己不僅是家長(zhǎng)，還是孩子的啟蒙老師，要盡量意識(shí)到自己應(yīng)該自覺(jué)的把各種教育溶于家庭的日常生活之中。配合學(xué)校開(kāi)展的“發(fā)展性”教育來(lái)提高自身的道德文化修養(yǎng)，在無(wú)形中為孩子樹(shù)立榜樣、在溝通中掌握孩子的信息，更有效的達(dá)到教育孩子的目的。
總之，幼兒時(shí)期的發(fā)展對(duì)人一生的發(fā)展是至關(guān)重要的。我們?cè)诹私庥變盒睦硭刭|(zhì)發(fā)展中的主要問(wèn)題以后，就要對(duì)癥下藥，堅(jiān)定“發(fā)展性”教育在幼兒園開(kāi)展的必要性，并采取多元化的實(shí)施方式來(lái)達(dá)到“發(fā)展性”教育的目的。愿“發(fā)展性”教育能真正為幼兒們的成長(zhǎng)提供一些切實(shí)的幫助。
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幼兒園教育教師論文題目篇十
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會(huì)人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營(yíng)造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會(huì)人文環(huán)境，使幼兒在多元開(kāi)放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂(lè)成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見(jiàn)，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開(kāi)放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成，對(duì)于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開(kāi)放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī)，也營(yíng)造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時(shí)機(jī)和氛圍中幼兒會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會(huì)人文環(huán)境，三個(gè)方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境
首先，要豐富幼兒教育活動(dòng)的材料環(huán)境。當(dāng)每個(gè)孩子以自己的“特有路線(xiàn)”學(xué)習(xí)時(shí)，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過(guò)對(duì)材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出：“要想知道個(gè)體人腦的活動(dòng)，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會(huì)?！边@里的“機(jī)會(huì)”就是指提供多樣化的教育活動(dòng)材料，因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)。其次，要營(yíng)建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會(huì)，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會(huì)就有賴(lài)于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動(dòng)室內(nèi)，教師要開(kāi)設(shè)各種自選活動(dòng)角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動(dòng)中，如在“圖書(shū)角”中激發(fā)幼兒語(yǔ)言文字能力、視覺(jué)空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動(dòng)以及人際交往能力等等。
（二）營(yíng)造快樂(lè)和諧的幼兒園精神環(huán)境
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營(yíng)造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂(lè)溫馨，這對(duì)幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長(zhǎng)環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對(duì)幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長(zhǎng)應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個(gè)性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來(lái)。其次，父母要營(yíng)造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過(guò)程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿(mǎn)愛(ài)的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過(guò)建立家園電子平臺(tái)、家訪、家園交流冊(cè)、家長(zhǎng)學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。
三、幼兒教育要融入宏觀社會(huì)人文環(huán)境
瑞典教育家愛(ài)倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會(huì)環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動(dòng)有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場(chǎng)、社區(qū)等場(chǎng)所，進(jìn)行參觀勞動(dòng)、聯(lián)誼表演等活動(dòng)，使幼兒了解社會(huì)，進(jìn)而理解人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛(ài)與被愛(ài)的幸福，感受社會(huì)的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長(zhǎng)，自己動(dòng)手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場(chǎng)里孩子們觀察豬、雞、兔子等動(dòng)物的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車(chē)駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn)，初步了解交通規(guī)則和簡(jiǎn)單的交通標(biāo)識(shí)，既增長(zhǎng)交通知識(shí)又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍，使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會(huì)的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，為幼兒營(yíng)造身心快樂(lè)的活動(dòng)天地，讓孩子徜徉在金色的陽(yáng)光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
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幼兒園教育教師論文題目篇十一
偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛(ài)的教育，其致力于建造真誠(chéng)、和諧以及博愛(ài)的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強(qiáng)愛(ài)的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)的關(guān)懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時(shí)也會(huì)用充滿(mǎn)愛(ài)的眼光看待人和事。
一、營(yíng)造充滿(mǎn)愛(ài)的教學(xué)氛圍
幼兒園的小朋友在對(duì)事物進(jìn)行體驗(yàn)的時(shí)候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會(huì)接受他人的意見(jiàn)，因此為了讓幼兒體會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人的內(nèi)涵，就需要在整個(gè)園內(nèi)營(yíng)造出充滿(mǎn)愛(ài)的氛圍。師：同學(xué)們，最近我們班的樂(lè)樂(lè)同學(xué)病了，已經(jīng)有一周沒(méi)有來(lái)上學(xué)了，你們想樂(lè)樂(lè)同學(xué)嗎?生1：非常想，我和樂(lè)樂(lè)最要好，我買(mǎi)了新的故事書(shū)還想和樂(lè)樂(lè)一起來(lái)看呢。生2：是啊，我還要和樂(lè)樂(lè)一起做游戲呢。師：看來(lái)同學(xué)們都非常想念樂(lè)樂(lè)，我剛剛和樂(lè)樂(lè)的媽媽通了電話(huà)，樂(lè)樂(lè)后天就可以來(lái)學(xué)校了。為了慶祝樂(lè)樂(lè)回到學(xué)校，我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂(lè)樂(lè)生病。師：生1 同學(xué)還挺幽默的，我們雖然不能代替樂(lè)樂(lè)生病，但是我們是不是可以給樂(lè)樂(lè)舉辦一個(gè)歡迎會(huì)呢?歡迎樂(lè)樂(lè)健康歸來(lái)。生：那我們應(yīng)該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂(lè)樂(lè)表演節(jié)目呢，前段時(shí)間我剛學(xué)習(xí)了一個(gè)舞蹈，樂(lè)樂(lè)還沒(méi)有看過(guò)呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂(lè)樂(lè)拉小提琴。師：同學(xué)們的想法非常多啊，真棒。看來(lái)同學(xué)們已經(jīng)將樂(lè)樂(lè)當(dāng)做了我們這個(gè)班級(jí)大家庭的一員，我們要對(duì)這個(gè)大家庭中每個(gè)成員用愛(ài)來(lái)進(jìn)行對(duì)待，學(xué)會(huì)善待他人，這樣他人也會(huì)用同樣的愛(ài)來(lái)回報(bào)我們。通過(guò)讓幼兒齊心來(lái)舉辦生日會(huì)，這樣就會(huì)在班級(jí)中營(yíng)造出一種愛(ài)的氛圍，讓幼兒對(duì)自己所在的班級(jí)充滿(mǎn)歸屬感，用愛(ài)的眼光來(lái)看待同學(xué)和教師，懷著愛(ài)心進(jìn)行成長(zhǎng)。
二、體驗(yàn)充滿(mǎn)愛(ài)的傳統(tǒng)文化
我國(guó)擁有五千年的文化，愛(ài)傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)含著各種各樣的愛(ài)，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)朋友的愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中，主要是利用節(jié)日來(lái)開(kāi)展愛(ài)的教育，讓幼兒從小對(duì)傳統(tǒng)文化有較強(qiáng)的認(rèn)同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過(guò)端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)視?huì)在一起做粽子，感覺(jué)非常的溫馨。生2：我奶奶會(huì)給我做香包，佩戴在身上，感覺(jué)特別漂亮。師：那么同學(xué)們你們知道為什么要過(guò)端午節(jié)呢?端午節(jié)的時(shí)候還有什么風(fēng)俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。生2：在端午節(jié)的時(shí)候還要賽龍舟呢，我在電視上看過(guò)賽龍舟的情景，感覺(jué)特別有氣勢(shì)。師：看來(lái)同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀(jì)念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒(méi)關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來(lái)學(xué)習(xí)為什么要過(guò)端午節(jié)，以及紀(jì)念屈原的緣故。在我國(guó)古代是有春秋這個(gè)一個(gè)時(shí)期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當(dāng)時(shí)的端午節(jié)是一個(gè)祛病防疫的節(jié)日，后來(lái)因?yàn)榍谶@一天投江了，所以就變成了紀(jì)念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們?cè)谶@一天的時(shí)候，一邊吃著粽子，一邊對(duì)屈原進(jìn)行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因?yàn)榍軔?ài)自己的國(guó)家，就給國(guó)家的君主提出了意見(jiàn)，但是君主不聽(tīng)取屈原的意見(jiàn)，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的愛(ài)。教師利用端午節(jié)來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)，讓幼兒對(duì)端午節(jié)的來(lái)源進(jìn)行了解，然后幼兒就會(huì)理解屈原身上那種愛(ài)國(guó)主義情懷，幼兒就會(huì)從小在心里埋下愛(ài)國(guó)家的種子，長(zhǎng)大也能夠愛(ài)國(guó)家。
三、實(shí)施充滿(mǎn)愛(ài)的實(shí)踐活動(dòng)
教師還的可以讓幼兒參與一些實(shí)踐過(guò)程，在實(shí)踐中來(lái)體會(huì)愛(ài)。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會(huì)實(shí)踐過(guò)程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動(dòng)中就能夠了解自己身上的責(zé)任，會(huì)用愛(ài)心來(lái)對(duì)待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學(xué)們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂(lè)園。師：看來(lái)同學(xué)們都很幸福，有爸爸媽媽的愛(ài)。但是有一些小朋友沒(méi)有爸爸媽媽?zhuān)麄兒湍銈円粯哟?，住在孤兒院里面，也沒(méi)有爸爸媽媽的愛(ài)，因此今年六一兒童節(jié)的時(shí)候，老師帶你們?nèi)タ催@個(gè)小朋友好不好?生：好，我們?cè)敢馊?，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學(xué)們都是有愛(ài)心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書(shū)送給那些小朋友，我有許多故事書(shū)，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫(huà)棒送給那些小朋友，他們就可以畫(huà)美麗的畫(huà)了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學(xué)們真是有愛(ài)心的天使，那些小朋友一定會(huì)非常開(kāi)心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進(jìn)行獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)，幼兒在實(shí)踐中就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直被濃濃的愛(ài)包圍著，幼兒也會(huì)伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛(ài)心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛(ài)的教育是不可缺失的，在愛(ài)的引導(dǎo)下幼兒才會(huì)懷著溫暖善良的眼光來(lái)看待周?chē)氖澜纭?/p>
幼兒園教育教師論文題目篇十二
摘要：目前關(guān)于農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的文章數(shù)量有限，關(guān)于農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的研究大致可分為：以局部地區(qū)農(nóng)村幼兒教師生活狀況為例進(jìn)行的調(diào)查研究；以全體農(nóng)村幼兒教師為主體進(jìn)行的理論探討及策略分析；以及聚焦民辦農(nóng)村幼兒園教師的生存狀態(tài)的調(diào)查研究。農(nóng)村幼兒教師良好的生存狀況對(duì)于農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍的穩(wěn)定發(fā)展、農(nóng)村學(xué)前教育的質(zhì)量的提高以及學(xué)前教育事業(yè)的健康發(fā)展都具有重要意義。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村地區(qū)；幼兒教師；生存狀況。
借助于中國(guó)期刊網(wǎng)以農(nóng)村幼兒教師生存狀況為主題進(jìn)行檢索，搜索到115篇文章，其中15篇具體關(guān)注了農(nóng)村幼兒教師生存狀況，其中有理論探討，調(diào)查研究也有新聞報(bào)紙，主要可以將其概括為三種研究視角。
一、以局部地區(qū)農(nóng)村幼兒教師生活狀況的為例進(jìn)行的調(diào)查研究。
二、以全體農(nóng)村幼兒教師為主體進(jìn)行的理論探討及策略分析。
這一視角下分為兩種類(lèi)型文章：指明現(xiàn)狀并提出建議和直接提出建議對(duì)策的文章。
三、聚焦民辦農(nóng)村幼兒園教師的生存狀態(tài)。
盡管各位學(xué)者專(zhuān)家從不同視角采用不同方式，但都揭示了農(nóng)村幼兒教師迫切需要改善的生存狀態(tài)。希望通過(guò)本文引起學(xué)者、政府對(duì)農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的關(guān)注，并能為今后研究提供一個(gè)對(duì)農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的清晰認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上發(fā)掘新視角提供更加有針對(duì)性可行性的解決策略。
四、存在的不足。
縱觀以上文章，無(wú)論是新聞報(bào)紙、理論探究還是調(diào)查研究，大多數(shù)是從生存狀態(tài)內(nèi)涵所包含的工作負(fù)荷、工作匯報(bào)、社會(huì)地位、自身追求以及專(zhuān)業(yè)發(fā)展等幾個(gè)方面入手分析。但未對(duì)農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀進(jìn)行分年齡階段進(jìn)行考察，提出的政策也未關(guān)注到工齡不同教師生存狀態(tài)的不同解決策略。
參考文獻(xiàn)。
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幼兒園教育教師論文題目篇十三
作為一種愉快與自由、創(chuàng)新與繼承、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物，游戲不僅是幼兒活動(dòng)的重要存在方式，同時(shí)也是一項(xiàng)幼兒進(jìn)行認(rèn)知社會(huì)、感知世界的一項(xiàng)基本權(quán)利。然而在實(shí)際的幼兒教育環(huán)節(jié)中，幼兒游戲的異化現(xiàn)象可以說(shuō)有越演越烈的趨勢(shì)，所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來(lái)查找問(wèn)題的根源，通過(guò)對(duì)呼喚幼兒游戲理性回歸入手，通過(guò)對(duì)這種缺失的重建不補(bǔ)充來(lái)提升整體的幼兒教育水平。
1.良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實(shí)現(xiàn)教育管理的自我超越，同時(shí)還包括對(duì)幼兒的游戲地位進(jìn)行重新確認(rèn)，幫助每一名游戲參與者都能夠在樹(shù)立良好的互動(dòng)型師生關(guān)系的同時(shí)，達(dá)成一種雙向共贏。
愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人，幼兒在展開(kāi)游戲活動(dòng)的同時(shí)我們教師必須要為他們提供一種開(kāi)放、全新的自由世界，通過(guò)擺脫傳統(tǒng)的教育手段約束為出發(fā)，幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來(lái)，成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中，我們還應(yīng)當(dāng)重視幼兒游戲的選題、規(guī)則制定與相關(guān)的游戲材料搭配，從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作，然而在實(shí)際的教學(xué)中，這種游戲活動(dòng)很多情況下都是通過(guò)教師的“導(dǎo)演”來(lái)開(kāi)展的，如此一來(lái)便缺少了本應(yīng)當(dāng)有的幼兒之間的溝通，無(wú)形之中又將幼兒的主體地位進(jìn)行了轉(zhuǎn)移。
2.游戲精神中的教學(xué)化傾向問(wèn)題。游戲教育的意義主要在于通過(guò)游戲來(lái)搭建一條連接知識(shí)與學(xué)生的平臺(tái)，來(lái)傳遞給學(xué)生一種知識(shí)的理解，然而在現(xiàn)階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強(qiáng)的教學(xué)化傾向。在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師很容易為了幼兒能夠在短期時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)既定的知識(shí)技能，久而久之幼兒便失去了最為基本的主導(dǎo)權(quán)。
3.游戲的極端化傾向嚴(yán)重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)中，幼兒教師由于思想上的轉(zhuǎn)變并不及時(shí)，很容易導(dǎo)致因?yàn)橛變褐笇?dǎo)策略所造成的幼兒游戲中斷或者無(wú)法進(jìn)行。而還有一部分幼兒教師會(huì)由于對(duì)學(xué)生的管理過(guò)于寬松，而無(wú)法科學(xué)的把控好游戲現(xiàn)場(chǎng)的秩序，只要學(xué)生不出現(xiàn)安全事故教師便完事大吉，無(wú)論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無(wú)法對(duì)新時(shí)期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。
1.轉(zhuǎn)變思想重新樹(shù)立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現(xiàn)，同時(shí)也是最大程度上體現(xiàn)了“過(guò)程便是結(jié)果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應(yīng)當(dāng)格外重視游戲精神的重建工作，利用轉(zhuǎn)變思想來(lái)強(qiáng)調(diào)自我超越與自我修煉，以此來(lái)將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個(gè)環(huán)節(jié)中幼兒教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài)，理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動(dòng)，從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來(lái)扭轉(zhuǎn)不利局面。其次，要捍衛(wèi)好幼兒在游戲環(huán)節(jié)中的權(quán)利與地位，幫助每一名幼兒都能夠在游戲場(chǎng)上不斷挖掘自己優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
2.教師做好游戲互動(dòng)的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中，教師與其他環(huán)境、道具、空間設(shè)施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的“玩伴”通過(guò)協(xié)助喲而進(jìn)行玩耍與游戲，來(lái)杜絕傳統(tǒng)教學(xué)手段的“越俎代庖”，最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無(wú)限的靈感與沖動(dòng)，全心全意的投入到學(xué)習(xí)角色中來(lái)。
3.構(gòu)建良好的合作與對(duì)話(huà)互動(dòng)關(guān)系。與傳統(tǒng)教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿(mǎn)了對(duì)孩子們的終極關(guān)愛(ài)，也從教學(xué)本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了幼兒游戲精神的理性回歸?，F(xiàn)階段的師生關(guān)系中最大的問(wèn)題便是由于教師與幼兒之間權(quán)利不對(duì)稱(chēng)所產(chǎn)生的話(huà)語(yǔ)權(quán)失衡，而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“給予”和“被動(dòng)接受”的關(guān)系，更多的是一種多向性、多邊性的互動(dòng)師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放，他們的激情與夢(mèng)想才能夠伴隨著時(shí)間的流失而變得現(xiàn)實(shí)而具體。
記得德國(guó)的加達(dá)默而曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類(lèi)的每一項(xiàng)游戲活動(dòng)均玩味著某種東西，而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西，無(wú)論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂(lè)此不彼。特別是對(duì)于現(xiàn)階段的幼兒教育來(lái)講，游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂(lè)的抒發(fā)渠道，同時(shí)也是幫助他們打開(kāi)一扇全新知識(shí)大門(mén)的金鑰匙。
我們必須要從良好的智力培養(yǎng)與有效引導(dǎo)入手，幫助每一名孩子們都能夠通過(guò)無(wú)限的潛能來(lái)挖掘他們內(nèi)在的優(yōu)點(diǎn)。所以，我們必須要通過(guò)這種游戲精神來(lái)幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時(shí)學(xué)會(huì)如何去擁抱這個(gè)多彩的世界。
幼兒園教育教師論文題目篇十四
改變幼兒園教學(xué)管理的傳統(tǒng)觀念和觀念，提高幼兒園教學(xué)管理能力勢(shì)在必行。本文從四個(gè)方面闡述了轉(zhuǎn)變觀念是提高幼兒園教學(xué)管理水平的基石，并對(duì)提高幼兒園教學(xué)管理水平的策略和實(shí)踐進(jìn)行了探討。
時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展對(duì)教育提出了現(xiàn)代的要求。現(xiàn)代化是一個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程，不可能一蹴而就。與過(guò)去的孩子相比，21世紀(jì)的孩子擁有更廣泛的知識(shí)和更強(qiáng)的求知欲。他們聰明、活躍、頑皮、善于探索。他們不喜歡被老師和大人束縛。我們需要對(duì)學(xué)前教育教學(xué)管理理念提出新的要求。改變幼兒園教學(xué)管理的傳統(tǒng)觀念和觀念，提高幼兒園的教學(xué)管理能力勢(shì)在必行。我們已經(jīng)討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
轉(zhuǎn)變觀念是提高幼兒園教學(xué)管理水平的基石。
（1）以人為本，樹(shù)立新的兒童觀。從人文主義的角度看，兒童不僅是自然的人，也是社會(huì)的人，兒童是一個(gè)活躍的、完整的有機(jī)體。新兒童觀認(rèn)為，面對(duì)兒童年齡固有的不成熟、可塑性、開(kāi)放性和獨(dú)特性，兒童具有發(fā)展、學(xué)習(xí)和教育的潛能，其發(fā)展具有可變性、階段性和個(gè)體性。兒童不是成人的附屬物。他們是獨(dú)立的人。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的人，具有獨(dú)特的個(gè)性特征。兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展都受到學(xué)校、家庭和社會(huì)的影響。任何個(gè)人的發(fā)展都離不開(kāi)世界。這是一種全新的幼兒觀，是構(gòu)建幼兒園教學(xué)管理新理念的基礎(chǔ)。新兒童觀對(duì)幼兒園教學(xué)管理提出了新的要求:第一，尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。和成年人一樣，孩子的個(gè)性也具有同等的價(jià)值。二是培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格。就個(gè)人發(fā)展而言，培養(yǎng)獨(dú)立人格是形成創(chuàng)新能力的動(dòng)力，是開(kāi)拓進(jìn)取品質(zhì)的心理基礎(chǔ)。開(kāi)展幼兒教育管理活動(dòng)，首先要了解和理解幼兒，認(rèn)識(shí)到幼兒有自己的世界觀和獨(dú)特的需要。其次，在尊重兒童需求和利益的基礎(chǔ)上，滿(mǎn)足兒童的情感、生理和心理需求。
（2）統(tǒng)籌兼顧，樹(shù)立和諧發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕的事情，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、反復(fù)的、循序漸進(jìn)的、全面的發(fā)展過(guò)程。我們應(yīng)該從發(fā)展的角度來(lái)看待兒童。就學(xué)前教育管理而言，每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)。孩子之間有很大的個(gè)體差異。孩子越小，差異越大。發(fā)展優(yōu)勢(shì)區(qū)域、發(fā)展起點(diǎn)、發(fā)展速度和最終發(fā)展水平存在較大差異。他們的思維特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法也不同。在教學(xué)管理活動(dòng)中，我們應(yīng)該特別注意孩子的探究是錯(cuò)誤的。在探究過(guò)程中，由于自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知特點(diǎn)，教師期望的結(jié)果或答案之間存在一定的差距，甚至與教師的期望相反。老師需要正確對(duì)待他們。老師需要理解他們，理解他們。這是兒童發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象。對(duì)此，教師要有耐心，尊重這一現(xiàn)象，同時(shí)從孩子錯(cuò)誤的答案中找出原因，然后有針對(duì)性地采取措施，不斷地激發(fā)孩子得到正確的認(rèn)識(shí)，得到真正的發(fā)展。
（3）適當(dāng)分權(quán)，樹(shù)立新的教學(xué)管理理念。我的管理理念是強(qiáng)調(diào)實(shí)施動(dòng)態(tài)管理，促進(jìn)教師行為的轉(zhuǎn)變。具體來(lái)說(shuō)，教育過(guò)程中的決策權(quán)被授予教師，管理者在具體的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮與教師平等互動(dòng)的作用，從而把握?qǐng)@林發(fā)展的總體方向，實(shí)現(xiàn)有效的管理。
幼兒園教育教師論文題目篇十五
[摘要]3歲至6歲是兒童語(yǔ)言能力發(fā)展最關(guān)鍵的時(shí)期，而此時(shí)正處于學(xué)前教育階段，幼兒教師肩負(fù)著培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的責(zé)任。一個(gè)人語(yǔ)言能力提高的過(guò)程是伴隨一定規(guī)律的，教師應(yīng)該尊重這一規(guī)律，在此基礎(chǔ)上制定出系統(tǒng)化的方案，有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施。
[關(guān)鍵詞]幼兒教育；語(yǔ)言表達(dá)能力；策略。
學(xué)齡前兒童普遍存在詞匯量少，說(shuō)話(huà)時(shí)詞不達(dá)意，描述不到位，語(yǔ)言簡(jiǎn)短等表達(dá)的問(wèn)題，語(yǔ)言能力的提高一方面需要他們?cè)谏鐣?huì)生活中不斷地積累和鍛煉，也需要教育者專(zhuān)業(yè)的引導(dǎo)。語(yǔ)言教育是學(xué)前教育工作的重要部分，教師必須在這方面深入研究。
一、利用兒歌積累語(yǔ)言。
任何一個(gè)人語(yǔ)言能力的提高都是在一定積累的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，這不是一蹴而就的工作，必須先從基礎(chǔ)入手。教師平時(shí)與孩子們的交流，學(xué)習(xí)的兒歌、順口溜、繞口令等任何形式的語(yǔ)言材料對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都是積累，有了足夠多的積累，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的輸出。兒歌和繞口令朗朗上口，孩子們都喜歡，教師在選擇材料時(shí)要從語(yǔ)言?xún)?nèi)容的豐富性入手去挑選，盡可能多地讓孩子們接觸到豐富的語(yǔ)言和詞匯，彌補(bǔ)他們?cè)谥R(shí)積累上的不足。比如：兒歌《下雨了》，歌詞是這樣的：“嘀嗒！嘀嗒！下雨了，下雨了。嘀啦！嘀啦！小種子，張開(kāi)。一滴雨，兩滴雨，甜甜的雨，美麗的雨。喝得小種子長(zhǎng)胖了?！逼渲械摹班粥泵枋龅氖窍掠甑穆曇?，相信小朋友們還不知道可以這樣描述一種聲音。在學(xué)唱這首兒歌的同時(shí)，教師再進(jìn)行內(nèi)容的延伸，列舉出“小河流水嘩啦啦”“小雞小雞叫喳喳”“天空打雷轟隆隆”等，讓孩子們學(xué)會(huì)如何去描述一種聲音，這是一次很有意義的積累。在這里教師需要注意一點(diǎn)，我們不要讓幼兒去背誦某些詞匯和語(yǔ)言，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)難度很大，很容易抵觸，要考慮到幼兒的思維特征，盡量將語(yǔ)言形象化。除了學(xué)唱兒歌，還可以加入動(dòng)作，邊說(shuō)邊做，給孩子們留下的印象更深刻。當(dāng)他們的語(yǔ)言知識(shí)積累到了一定量，我們自然會(huì)看到他們語(yǔ)言表達(dá)能力突飛猛進(jìn)的提高。
二、開(kāi)放提問(wèn)引導(dǎo)表達(dá)。
學(xué)習(xí)語(yǔ)言，練習(xí)很重要，如果只是紙上談兵，永遠(yuǎn)無(wú)法提高，在注重積累的同時(shí)，教師一定要引導(dǎo)孩子們多說(shuō)，勤說(shuō)，將積累的詞匯運(yùn)用起來(lái)。在課堂上下，凡是有幼兒的地方，一定是亂哄哄的，盡管孩子們喜歡說(shuō)話(huà)，會(huì)情不自禁地說(shuō)話(huà)，但是他們的表達(dá)大多是雜亂無(wú)章的，甚至很多都是我們難以“聽(tīng)懂”的，這顯然不可取，教師要引導(dǎo)幼兒有邏輯地表達(dá)，提升他們語(yǔ)言表達(dá)的完整性、邏輯性，我建議教師多發(fā)起提問(wèn)。一次，在一個(gè)創(chuàng)意制作活動(dòng)中，我為孩子們提供了很多材料，允許他們開(kāi)啟自己的想象，自由地創(chuàng)造。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，孩子們個(gè)個(gè)專(zhuān)心致志，我在一旁觀察并不時(shí)地提出問(wèn)題：“你想怎么使用這根羽毛呢？”“下一步要做什么？”“能不能說(shuō)一說(shuō)你的想法？”孩子們的回答也五花八門(mén)：“我想把羽毛和盒子粘在一起?！薄罢吃诤凶拥哪睦?？”“上面?！薄鞍咽裁凑吃谑裁吹纳厦妫俊薄鞍延鹈吃诤凶由厦妗！薄瓦@樣你一句我一句，通過(guò)一句句的深入提問(wèn)和引導(dǎo)，孩子們漸漸能夠完整地表達(dá)。我相信，只要教師養(yǎng)成隨時(shí)隨地提問(wèn)的習(xí)慣，幼兒語(yǔ)言表達(dá)的完整性和嚴(yán)謹(jǐn)性很快就能夠得到提高。
三、糾正不良表達(dá)習(xí)慣。
幼兒處于漢語(yǔ)言環(huán)境中，隨時(shí)隨地都在學(xué)習(xí)語(yǔ)言，我們的語(yǔ)言教育也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行，不放過(guò)任何一個(gè)時(shí)機(jī)，使語(yǔ)言教育常態(tài)化。但是受到身邊人以及語(yǔ)言表達(dá)環(huán)境的影響，我們也必須認(rèn)識(shí)到很多影響幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力提高的不利因素。比如：家長(zhǎng)習(xí)慣和孩子說(shuō)方言，幼兒在說(shuō)普通話(huà)時(shí)口音很重。再比如：如今網(wǎng)絡(luò)視頻中的內(nèi)容對(duì)孩子從小就產(chǎn)生了深重的影響，我們經(jīng)常可以聽(tīng)到幼兒脫口而出的網(wǎng)絡(luò)熱詞甚至臟話(huà)，但一些家長(zhǎng)卻以此為“時(shí)髦”，引以為傲。為此，幼兒教師必須嚴(yán)格糾正，也要與家長(zhǎng)溝通，共同為幼兒的語(yǔ)言能力提高營(yíng)造積極的家校環(huán)境。在園內(nèi)的學(xué)習(xí)和生活中，教師還要培養(yǎng)孩子用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣。在不小心撞到他人時(shí)，要說(shuō)“對(duì)不起”。午飯時(shí)間，小朋友們相互幫助，自己打飯，互相道謝。早晨入園和下午離園時(shí)要與老師和小朋友打招呼，道別。這不僅僅培養(yǎng)了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，更培養(yǎng)了他們好的表達(dá)習(xí)慣和優(yōu)秀品德。
四、結(jié)語(yǔ)。
毋庸置疑，培養(yǎng)孩子們的語(yǔ)言表達(dá)能力是幼兒教育的核心任務(wù)之一，必須滲透于小、中、大班的整個(gè)教育體系中，有規(guī)劃性地實(shí)施。教師要結(jié)合幼兒語(yǔ)言能力發(fā)展的特征，以切實(shí)可行的方法，一步步提升孩子們語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性、完整性、豐富性。
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作者：劉潔婷單位：江蘇省海門(mén)市海南幼兒園。
幼兒園教育教師論文題目篇十六
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會(huì)人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營(yíng)造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會(huì)人文環(huán)境，使幼兒在多元開(kāi)放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂(lè)成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見(jiàn)，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開(kāi)放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成，對(duì)于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開(kāi)放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī)，也營(yíng)造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時(shí)機(jī)和氛圍中幼兒會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會(huì)人文環(huán)境，三個(gè)方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動(dòng)的材料環(huán)境。當(dāng)每個(gè)孩子以自己的“特有路線(xiàn)”學(xué)習(xí)時(shí)，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過(guò)對(duì)材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出：“要想知道個(gè)體人腦的活動(dòng)，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會(huì)?！边@里的“機(jī)會(huì)”就是指提供多樣化的教育活動(dòng)材料，因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)。其次，要營(yíng)建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會(huì)，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會(huì)就有賴(lài)于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動(dòng)室內(nèi)，教師要開(kāi)設(shè)各種自選活動(dòng)角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動(dòng)中，如在“圖書(shū)角”中激發(fā)幼兒語(yǔ)言文字能力、視覺(jué)空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動(dòng)以及人際交往能力等等。
（二）營(yíng)造快樂(lè)和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營(yíng)造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂(lè)溫馨，這對(duì)幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長(zhǎng)環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對(duì)幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長(zhǎng)應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個(gè)性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來(lái)。其次，父母要營(yíng)造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過(guò)程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿(mǎn)愛(ài)的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過(guò)建立家園電子平臺(tái)、家訪、家園交流冊(cè)、家長(zhǎng)學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。
瑞典教育家愛(ài)倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會(huì)環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動(dòng)有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場(chǎng)、社區(qū)等場(chǎng)所，進(jìn)行參觀勞動(dòng)、聯(lián)誼表演等活動(dòng)，使幼兒了解社會(huì)，進(jìn)而理解人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛(ài)與被愛(ài)的幸福，感受社會(huì)的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長(zhǎng)，自己動(dòng)手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場(chǎng)里孩子們觀察豬、雞、兔子等動(dòng)物的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車(chē)駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn)，初步了解交通規(guī)則和簡(jiǎn)單的交通標(biāo)識(shí)，既增長(zhǎng)交通知識(shí)又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍，使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會(huì)的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，為幼兒營(yíng)造身心快樂(lè)的活動(dòng)天地，讓孩子徜徉在金色的陽(yáng)光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
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幼兒園教育教師論文題目篇十七
摘要：藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒(méi)的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī)，通過(guò)一系列的藝術(shù)教育活動(dòng)，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。
關(guān)鍵詞：幼兒；藝術(shù)教育；策略探究
伴隨著課程改革的深入推進(jìn)，藝術(shù)教育受到人們的高度重視。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)通過(guò)藝術(shù)教育活動(dòng)去激發(fā)幼兒的審美情趣，體驗(yàn)藝術(shù)審美的快樂(lè)。現(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明藝術(shù)對(duì)一個(gè)人生理與心理的調(diào)節(jié)作用將使人受益終身，尤其是在幼兒期對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)潛能的開(kāi)發(fā)，將有益于幼兒健全人格的完善與發(fā)展。
一、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)
藝術(shù)教育本質(zhì)上就是一種審美藝術(shù)的教育?，F(xiàn)代教育科學(xué)研究認(rèn)為每一個(gè)人都會(huì)有自我表現(xiàn)以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中通常都會(huì)利用自己的聲音、肢體語(yǔ)言通過(guò)藝術(shù)化的表現(xiàn)手法去表達(dá)內(nèi)心的獨(dú)特感悟、獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特理解。值得一提的是藝術(shù)教育并不是靠簡(jiǎn)單、機(jī)械、重復(fù)的去反復(fù)操練，藝術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的情趣，重在鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn)自我、張揚(yáng)自我，甚至去超越自我。教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中敢于表達(dá)，勇于表達(dá)，善于表達(dá)，積極宣泄自己的情感，使幼兒的需要得以滿(mǎn)足，并以愉悅的心情去表達(dá)對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)中出現(xiàn)的真、善、美的事物的贊美，使幼兒的內(nèi)心世界更豐滿(mǎn)，身心更愉悅。比如，在以《我要自己走》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，一位教師先讓幼兒欣賞了多媒體課件《我要自己走》，幼兒們通過(guò)對(duì)這首小詩(shī)的欣賞，自然而然地產(chǎn)生了生活需要學(xué)會(huì)自理的強(qiáng)烈愿望，與小詩(shī)中所描述的情景產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。而幼兒們之所以能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的情感共鳴完美取決于執(zhí)教老師對(duì)幼兒的示范朗讀，多媒體畫(huà)面的恰當(dāng)呈現(xiàn)加之幼兒們的真情投入，幼兒們興致勃勃地投入《我要自己走》的藝術(shù)欣賞中，同時(shí)，執(zhí)教老師適時(shí)地鼓勵(lì)幼兒對(duì)小詩(shī)《我要自己走》進(jìn)行形象地拓展，鼓勵(lì)幼兒去放飛自己的想象，為幼兒構(gòu)建充分表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的廣闊平臺(tái)，幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力得到有效的培養(yǎng)，這毫無(wú)疑問(wèn)地會(huì)對(duì)幼兒人格的完善與發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。
二、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中鑄就活潑開(kāi)朗的性格
活潑、開(kāi)朗的性格對(duì)幼兒健全人格的形成與完善具有強(qiáng)烈的促進(jìn)作用。值得一提的是幼兒活潑開(kāi)朗的性格既表現(xiàn)在外顯的行為表現(xiàn)上，又表現(xiàn)在幼兒能敢想、樂(lè)于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等內(nèi)顯品質(zhì)上。在藝術(shù)教育活動(dòng)中，一位教師引導(dǎo)幼兒們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，要求幼兒從美術(shù)創(chuàng)作入手，將美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)活動(dòng)的主要對(duì)象，又融合入文學(xué)的、音樂(lè)的藝術(shù)，讓幼兒們進(jìn)行以“畫(huà)一畫(huà)自己”的美術(shù)創(chuàng)作，為了這一美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)開(kāi)展得鮮活靈動(dòng)，執(zhí)教老師讓幼兒們利用自己事先準(zhǔn)備的鏡子首先去仔細(xì)的觀察自己，觀察自己的頭發(fā)、臉部、手、腿等身體部位具有哪些鮮明的特征，并提醒幼兒們面對(duì)鏡子大膽嘗試表演各種各樣的滑稽可笑的動(dòng)作，讓其他幼兒用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描述這些滑稽可笑的動(dòng)作。幼兒們熱情高漲、興致勃勃，就是平時(shí)膽小、文靜、性格內(nèi)向的幼兒們此時(shí)也會(huì)樂(lè)此不疲，不斷地對(duì)這些滑稽可愛(ài)的動(dòng)作加以品頭論足。藝術(shù)教育活動(dòng)中現(xiàn)場(chǎng)一片沸騰，幼兒們歡呼雀躍。接著，執(zhí)教老師帶領(lǐng)幼兒們欣賞《鏡子里的我》這首輕松又詼諧的歌曲，幼兒們?cè)谳p松愉悅的氛圍中藝術(shù)地享受，藝術(shù)地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，幼兒們創(chuàng)作的美術(shù)作品一定會(huì)姿態(tài)萬(wàn)千，令人驚嘆。這樣的藝術(shù)教育活動(dòng)對(duì)幼兒活潑開(kāi)朗性格的形成無(wú)疑起著功不可沒(méi)的作用。
三、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中抒發(fā)積極向上的情感 現(xiàn)代心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童的情感的發(fā)展是由低級(jí)情感向高級(jí)情感發(fā)展的關(guān)鍵階段。在幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒教育工作者有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒通過(guò)一系列藝術(shù)教育活動(dòng)的開(kāi)展，讓幼兒在活動(dòng)中積極地表現(xiàn)自己的情緒，能夠主動(dòng)初步地感受社會(huì)生活中美的情感。在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，教師應(yīng)及時(shí)地將音樂(lè)欣賞與文學(xué)、美術(shù)的合理因素融入其中，讓幼兒在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中迸發(fā)內(nèi)心的強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。比如，在以《圣母院》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，教師可以恰當(dāng)?shù)貙ⅰ顿u(mài)火柴的小女孩》作為背景，讓幼兒們產(chǎn)生同樣的感受，這就是產(chǎn)生凄涼同情之感。讓幼兒獲得對(duì)《圣母院》這一藝術(shù)欣賞活動(dòng)的真切體驗(yàn)，從而讓幼兒的人格發(fā)展到一個(gè)新的境界，并為幼兒人格的健全與完善奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【結(jié)語(yǔ)】
藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒(méi)的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī)，通過(guò)一系列的藝術(shù)教育活動(dòng)，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣得到激發(fā)，藝術(shù)潛能得到有效的開(kāi)發(fā)與利用，幼兒教育工作者應(yīng)為幼兒努力構(gòu)建表達(dá)自我、張揚(yáng)自我、超越自我的舞臺(tái)，讓幼兒在這樣的舞臺(tái)之上盡情地表現(xiàn)，大膽地想象、大膽地創(chuàng)造、大膽地表現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的獨(dú)特感受，獨(dú)特理解，獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)，努力讓幼兒鑄就活潑開(kāi)朗的性格，抒發(fā)對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的強(qiáng)烈情感，從而使幼兒的人格得到進(jìn)一步的完善。
幼兒園教育教師論文題目篇十八
摘？要：提問(wèn)是支持幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中的提問(wèn)現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問(wèn)，以期對(duì)語(yǔ)言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)言教學(xué)；有效提問(wèn)；幼兒語(yǔ)言
幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問(wèn)是指教師根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，在語(yǔ)言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問(wèn)題情境，有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問(wèn)，能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中提問(wèn)的現(xiàn)狀分析
1、提問(wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單，缺少啟發(fā)性，問(wèn)題缺乏思考價(jià)值
如故事《母雞蘿絲去散步》中問(wèn)：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問(wèn)題，無(wú)助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問(wèn)題也是教師習(xí)慣的提問(wèn)方式，“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問(wèn)而提問(wèn)的現(xiàn)象尤為普遍，無(wú)助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問(wèn)缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會(huì)提問(wèn)
有的教師只是把提問(wèn)當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對(duì)為什么要提問(wèn)并不是很明確。其實(shí)，好的提問(wèn)，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此，在提問(wèn)之前，老師首先要明白提問(wèn)的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問(wèn)。
3、提問(wèn)過(guò)于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答
提問(wèn)的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問(wèn)及孩子的感受，老師往往很難把握，如問(wèn)到這個(gè)故事說(shuō)明什么道理，讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問(wèn)的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無(wú)邊無(wú)際，結(jié)果重復(fù)提問(wèn)幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問(wèn)。
4、提問(wèn)缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考
有的教師在提較難問(wèn)題之前缺乏簡(jiǎn)單問(wèn)題的鋪墊，沒(méi)有一個(gè)從易到難的過(guò)程。例如在多數(shù)語(yǔ)言活動(dòng)中，老師講完故事后，會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，如故事里講了一件什么事，故事里有誰(shuí)，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會(huì)思考開(kāi)頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒(méi)有形成問(wèn)題層層遞進(jìn)的意識(shí)，也無(wú)法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問(wèn)的形式單一，問(wèn)題高度重復(fù)
每次教學(xué)活動(dòng)提問(wèn)都是一個(gè)模式，沒(méi)有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問(wèn)：故事的名稱(chēng)叫什么？故事中有誰(shuí)？它們?cè)诟墒裁?？每次的形式、程序、?nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問(wèn)很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問(wèn)
提問(wèn)是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)啟幼兒智慧之門(mén)的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問(wèn)進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，并加以靈活運(yùn)用，才能達(dá)到提問(wèn)的應(yīng)有之效果。有效性提問(wèn)應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1：?jiǎn)栴}要具有開(kāi)放性，給幼兒思考的空間。開(kāi)放式問(wèn)題的特點(diǎn)，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開(kāi)放式提問(wèn)比封閉式提問(wèn)具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開(kāi)放式的問(wèn)題，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問(wèn)要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，教師在提問(wèn)時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問(wèn)“小雞出門(mén)遇到了誰(shuí)？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺(jué)得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問(wèn)，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過(guò)程，從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過(guò)層層分析、步步深入的問(wèn)和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問(wèn)應(yīng)具啟發(fā)性，激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說(shuō)的，怎么做的”改為“會(huì)說(shuō)些什么？可能怎么做？假如是你，你會(huì)怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰(shuí)？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會(huì)怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過(guò)分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。這樣的提問(wèn)，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過(guò)渡，而且加深了孩子對(duì)問(wèn)題的理解。
原則5：提問(wèn)要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問(wèn)，孩子不需要做過(guò)多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問(wèn)即為突破常規(guī)的問(wèn)題、預(yù)想后果的問(wèn)題、替換取代的問(wèn)題等，則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物，開(kāi)闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣，激活孩子的情感與思維。提問(wèn)還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問(wèn)，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問(wèn)可用爭(zhēng)辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵(lì)孩子通過(guò)辯論解決問(wèn)題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問(wèn)式及補(bǔ)充式等形式。
在幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中，提問(wèn)的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問(wèn)策略，讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過(guò)程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程。
參考文獻(xiàn)：
[1]李季湄，肖湘寧。幼兒園教育[m]。北京：北京師范大學(xué)出版社，2000.
[2]周？兢。幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織[m]。北京：人民教育出版社，1996.
（作者單位：福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）
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