優(yōu)質(zhì)公關(guān)與禮儀論文范文(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 01:08:03
優(yōu)質(zhì)公關(guān)與禮儀論文范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-03 01:08:03     小編:文軒

教育是人類進(jìn)步的基石,它不僅是知識(shí)的傳授,更是人格的培養(yǎng)。怎樣保護(hù)環(huán)境,營造一個(gè)綠色、宜居的家園?請大家欣賞這些總結(jié)范文,并從中汲取知識(shí)和智慧。

公關(guān)與禮儀論文篇一

中國自古以來素有“禮儀之邦”的美譽(yù),在大力提倡社會(huì)主義精神文明與構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,講文明,懂禮貌是每一位公民必須具備的社會(huì)公德。

而我們大學(xué)生以后進(jìn)入社會(huì)更免不了與他人打交道的機(jī)會(huì),所以學(xué)習(xí)社交禮儀、提高禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要。

禮儀是交往中的一張名片。

正確的禮儀方式讓人對自己有了第一印象,就像別人接過名片了解了對方第一信息一樣首先給人一個(gè)良好的第一印象分,好的第一印象非常重要,增加了“人和”的籌碼,別人樂于接受有教養(yǎng)的人,可以讓別人帶著輕松的心情交流,促進(jìn)雙方友好往來為下一步的成功發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

所以,要做一個(gè)能給別人好印象的人,先要從最基本的地方做起,學(xué)會(huì)尊重別人,別人才會(huì)尊重自己,理解自己!

禮儀是交往中的一瓶潤滑劑。

交往是一種互動(dòng)過程,不當(dāng)?shù)亩Y儀會(huì)造成氣氛尷尬,而友好恰當(dāng)?shù)臏p少了人與人之間相處的障礙,起到和對方互動(dòng)的作用俗話所說的“伸手不打笑臉人”就從側(cè)面反映出懂得禮儀的好處良好的禮儀方式可以與人舒心的相處,別人可以感受到自己的熱心,使對方心里感到溫暖!

禮儀是交往中的一座橋梁。

溝通你我,從自己做起!用熱心的利益方式切斷隔閡,是敲開心門的敲門磚,打開心門的鑰匙;是建立交流,連接雙方心靈的橋梁。

社交禮儀的基本規(guī)則:尊重他人,自律自重,寬宏大度,適度為宜。

社交禮儀的慣例:女士優(yōu)先,等距離,尊重隱私,修飾避人,不字慣。

(1)對朋友的態(tài)度要永遠(yuǎn)謙恭,要常常微笑著同別人交談,交往;

(2)對周圍的人要時(shí)時(shí)保持友好相處的關(guān)系,尋找機(jī)會(huì)多為別人做些什么;

(3)當(dāng)別人給你介紹朋友時(shí),你應(yīng)集中精力去記住人家的名字。

在以后的交往中,你一見面就能叫出他的名字,人家就會(huì)覺得這個(gè)人很熱情,很有心;

(4)要學(xué)會(huì)容忍,克服任性,要盡力理解別人,遇事要設(shè)身處地為別人著想。做到這一點(diǎn)就能讓朋友感到親切、可信、安全。

(2)嘮嘮叨叨,只談?wù)撾u毛小事,或不斷重復(fù)一些膚淺的話題,及一無是的見解;

(3)態(tài)度過分嚴(yán)肅,不茍言笑;

(4)言語單調(diào),喜怒不形于色,情緒呆滯;

(5)缺乏投入感,悄然獨(dú)立;

(6)反應(yīng)過敏,語氣浮夸粗俗;

(7)以自我為中心;

(8)過分熱衷于取得別人好感。

禮儀要從小處做起,不要勿以善小而不為其實(shí)在交往過程中,別人可以從微小的禮儀中觀察一個(gè)人的品德能力,以小見大,就知道個(gè)人能力如何了。

見面的時(shí)候哪怕是小小的一句問候、一個(gè)微笑,向人愉快地打招呼,也是提升生活樂趣的一種禮節(jié)形式相反,若對熟人不打招呼,或者不回答別人打的招呼,形同陌路,態(tài)度冷漠,則非常失禮。

小細(xì)節(jié)小禮節(jié)可以展示自己的以下的面貌,以微笑為例。

微笑,自然大方,真誠友善是一種令人感覺愉快的面部表情,它可以縮短人與人之間的心理距離,為深入溝通與交往創(chuàng)造溫馨和諧的氛圍。

1、表現(xiàn)心境良好面露平和歡愉的微笑,說明心情愉快,充實(shí)滿足,樂觀向上,善待人生,這樣的人才會(huì)產(chǎn)生吸引別人的魅力。

2、表現(xiàn)充滿自信面帶微笑,表明對自己的能力有充分的信心,積極向上,以不卑不亢的態(tài)度與人交往,使人產(chǎn)生信任感,容易被別人真正地接受。

3、表現(xiàn)真誠友善微笑反映自己心底坦蕩,善良友好,待人真心實(shí)意,而非虛情假意,使人在與其交往中自然放松,不知不覺地縮短了心理距離。

4、表現(xiàn)樂業(yè)敬業(yè)工作崗位上保持微笑,說明熱愛本職工作,樂于克盡職守如在服務(wù)崗位,微笑更是可以創(chuàng)造一種和諧融洽的氣氛,讓服務(wù)對象倍感愉快和溫暖。

真正的微笑應(yīng)發(fā)自內(nèi)心,滲透著自己的情感,表里如一,毫無包裝或嬌飾的微笑才有感染力,才能被視作"參與社交的通行證"。

所以,正確的禮儀姿態(tài)可以展示自我,表現(xiàn)出自己的心理狀態(tài)和為人處世觀,同時(shí)還可以向別人展示你的人格魅力。

如果運(yùn)用錯(cuò)誤的話,結(jié)果就會(huì)反其道而行之了。

想要做一個(gè)懂文明講禮儀的人,不單單只要不隨地吐痰,不說臟話,不亂扔廢棄物,尊老愛幼,這些都是最根本的。

關(guān)于現(xiàn)代社交禮儀,還有很多我們需要學(xué)習(xí)的地方,生活中禮儀無處不在,我們在生活中應(yīng)該不斷的完善自己、充實(shí)自己。

這樣才不會(huì)陷于尷尬的局面。

文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止,學(xué)會(huì)待人接物;塑造良好形象,贏得社會(huì)尊重;架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路?!倍Y儀又是幫助我們獲得成功,創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。

所以說:知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,不僅會(huì)影響個(gè)人形象,更會(huì)破壞社會(huì)公共秩序。

我們當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來,我們更應(yīng)擔(dān)起這個(gè)重?fù)?dān)。

從自身做起,積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)禮儀文化,并付諸實(shí)踐,不僅自己要做到文明禮儀,更要帶動(dòng)周圍的人和自己一起做講文明講禮儀的人。

只要我們每個(gè)人都注重自身禮儀修養(yǎng)的提高,不用多久,我們整個(gè)社會(huì)、國家的禮儀素質(zhì)都會(huì)得到提高,真正做到禮儀之邦,迎接來自世界各地的來賓。

公關(guān)與禮儀論文篇二

談到“禮儀”兩個(gè)字,在我腦海中會(huì)浮現(xiàn)出很多詞語,比如“禮多人不怪”,“來而不往非禮也”,“禮尚往來”等等。在閱讀過的古文中,我們也可以得知古人對“禮”的講究可謂苛刻。尤其體現(xiàn)在國與國的交往中,一個(gè)鄙視的動(dòng)作,一個(gè)輕浮或傲慢的行為都可能會(huì)引來殺身之禍甚至是一場你死我活的戰(zhàn)斗。雖然古代之禮非今日之禮,但僅僅是形式的改變,其作用是相同的。講究禮儀并在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候運(yùn)用,我認(rèn)為會(huì)起到事半功倍的效果。我們身邊的很多事都可以證明這一點(diǎn),像當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)比較高檔的服務(wù)場所,服務(wù)員們熱情的服務(wù)和彬彬有禮的行為會(huì)使你有賓至如歸的感覺,你也就會(huì)高高興興的,心甘情愿的掏腰包了。從此可以看出講究禮儀可以更容易的達(dá)到你的目的。

作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,即將走向社會(huì),大學(xué)是我們最后的避風(fēng)港,在這里我們必須為駛向社會(huì)的海洋做好一切準(zhǔn)備。利益是人與人交往的“敲門磚”,我們才能得到一個(gè)施展的空間。否則就會(huì)像韓愈所寫的《馬說》中所感嘆的“是不識(shí)馬也!”

既然禮儀如此重要,我們應(yīng)該從何作起呢?我想第一點(diǎn)就應(yīng)該是外表,包括兩方面一是個(gè)人衛(wèi)生,二是穿著。記得當(dāng)初選課我就是希望能夠從這門課上學(xué)到在不同的場合如何選擇服飾。怎樣去展示自己的風(fēng)度,怎樣恰當(dāng)?shù)耐ㄟ^服飾體現(xiàn)自己的個(gè)性,又不會(huì)讓對方覺得輕浮、傲慢。還有穿著時(shí)的一些講究。最先讓我關(guān)注的就是面試時(shí)的穿著。當(dāng)我們走出大學(xué)校門的第一關(guān)就是面試。第一印象至關(guān)重要,雖然說愛美之心人皆有之,但是當(dāng)你穿著一身你精心挑選的昂貴的名牌西裝走進(jìn)面試場,也許你的信心倍增,但與此同時(shí)卻給考官一種不塌實(shí)的感覺,反而不如一身干凈整潔的西裝樸素而不失莊重。此外我認(rèn)為把自己完美的一面展現(xiàn)給別人本身就是一種禮節(jié),是對他人的的尊重。自然會(huì)得到別人的欣賞。講究禮儀也是一種高素質(zhì)的表現(xiàn)。會(huì)得到他人的贊賞,比如在無人駕駛的電梯上主動(dòng)的為他人按住開門的電鈕,先進(jìn)后出;在別人叫你的時(shí)候,不管你有多忙也要答應(yīng)一聲;在與人握手時(shí)專心致志以表現(xiàn)出自己的誠意等等。這些細(xì)節(jié)都會(huì)使人覺得你是個(gè)有教養(yǎng)的人,你的素質(zhì)與你的學(xué)歷相匹配。

另外在我們?nèi)粘5亩Y儀中其實(shí)還有很多的技巧。當(dāng)你愛于面子又很想得到對方的名片的時(shí)候,你可以巧妙的對對方說:“這次很高興認(rèn)識(shí)您,我怎么繼續(xù)和您聯(lián)系呢?”如果怕他不給,可以采取“將欲取之,必先予之”的辦法。同樣利用對方愛于面子的想法達(dá)到自己的目的。還有在你請客的時(shí)候,首先不要鋪張,節(jié)約是一種新的消費(fèi)觀念,點(diǎn)菜時(shí)不要問客人想吃什么,而要問他有忌口嗎。這樣既避免了使客人感到尷尬,也避免了一些人提出你難以承受的要求,同時(shí)還包括讓菜不夾菜,敬酒不勸酒等都是禮儀中要注意的。

在大的道德和倫理范圍內(nèi),大學(xué)生要有自己的獨(dú)特個(gè)性(當(dāng)然是指我們給同學(xué)、老師和其他社會(huì)群體所留下的好的形象和個(gè)性)。據(jù)公共關(guān)系學(xué)理論,我們知道個(gè)體或者是組織的形象要在其公眾面前(大學(xué)生的公眾主要包括同學(xué)、任課老師、學(xué)校的管理人員和社會(huì)上與同學(xué)相接觸的各種人群;如果同學(xué)在大學(xué)里面擔(dān)任了學(xué)校的干部,則其受眾還包括自己的上級(jí)和下級(jí)等)實(shí)現(xiàn)和諧與完美的統(tǒng)一,就必須做好各方面的子形象建設(shè)。既要跟同學(xué)有共同志趣,也要通過自己鮮明的個(gè)性魅力來吸引他人和協(xié)調(diào)好各種關(guān)系。根據(jù)社會(huì)學(xué)中關(guān)于角色群集的理論,我們大學(xué)生就必須協(xié)調(diào)好自己所擔(dān)任的各種角色之間的關(guān)系,要處理好學(xué)生和老師(家教兼職)的關(guān)系,要協(xié)調(diào)好干部和平時(shí)學(xué)習(xí)以及生活的關(guān)系。我們大學(xué)生做老師(家教兼職)就要有老師的師德;做干部就要有干部的工作熱情和責(zé)任感;做學(xué)生就應(yīng)該尊敬老師和同學(xué)、熱愛自己的學(xué)習(xí)和工作,在平時(shí)的生活中也應(yīng)該誠實(shí)、穩(wěn)重、禮貌、衛(wèi)生,要講禮儀和重修養(yǎng)。所有這些我們都可以稱之為大學(xué)生所應(yīng)該具備的禮儀和道德修養(yǎng)。在以大學(xué)生基本的倫理道德為我們?yōu)槿颂幨聵?biāo)準(zhǔn)的同時(shí),我們還可以發(fā)展自己獨(dú)特而鮮明的性格。性格內(nèi)向的同學(xué)可以做一些學(xué)生工作,這樣可以提高我們與他人交往的能力,可以鍛煉我們的口才,如果發(fā)展好的話,甚至可以從內(nèi)向型的性格發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榛顫婇_朗、積極樂觀的外向型性格。一切的禮儀和修養(yǎng)都必須從點(diǎn)滴的事情做起,我們只要改掉不良的習(xí)慣,做事不馬虎,為人處事彬彬有禮,方法得當(dāng),就一定可以鍛造出一種能屈能伸和懂禮識(shí)趣的新一代大學(xué)生鮮明的個(gè)性化性格。

20世紀(jì)瑞士著名的精神分析學(xué)家榮格,提出了“性格決定命運(yùn)”的理論,并得到了廣大學(xué)術(shù)界同仁們的贊同?!坝袗矍橛谏鐣?huì),乃能有愛情于國家”,只要我們大學(xué)生有一顆博愛的心和一個(gè)健全的人格,那么要做到日常生活中的各種禮貌和操守自己的道德,將不會(huì)是什么困難的事情。我們生活的世界是一個(gè)五彩繽紛、多姿多彩的大千世界,我們的周圍存在著各種復(fù)雜的人際關(guān)系紐帶(血緣關(guān)系、地域關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、同事關(guān)系、隸屬關(guān)系和上下級(jí)關(guān)系等),但是只要我們大學(xué)生做到禮儀待人、誠懇對人,那么我們不論處在何種復(fù)雜的人際關(guān)系紐帶中,都能夠游刃有余。這便真正地做到了也做好了我們大學(xué)生自身的公關(guān)禮儀和道德建設(shè)。

我們大學(xué)生要以艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)互助、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信和熱愛祖國為榮;要以驕奢淫逸、損人利己、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、違法亂紀(jì)、見利忘義和危害祖國為恥。大學(xué)教育在不被常規(guī)、常識(shí)、常情和常理所局限的同時(shí),要堅(jiān)決反對極端個(gè)人主義的“三胡自由”(即胡思亂想、胡說八道和胡作非為)。一切個(gè)性化的追求都必須以集體和國家的利益為第一準(zhǔn)繩,以實(shí)現(xiàn)跟他人的和睦相處和自身公關(guān)禮儀能力、道德素質(zhì)修養(yǎng)的提高為目的,真真正正地從實(shí)際上踐行黨中央的“八榮八恥”榮辱觀教育,從本質(zhì)上增加我們個(gè)人的人格魅力和增強(qiáng)我們的公關(guān)社交能力。切記,我們做事情可以“圓圓滑滑、講究策略”,但是做人一定要“方方正正、誠實(shí)善良”。

一位哲人說得好:“世界上沒有陌生人,只有還未認(rèn)識(shí)的朋友”。大學(xué)的教育在很抓大學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)該注意提高他們各種各樣的公關(guān)禮儀能力和人格道德修養(yǎng)。我們大學(xué)生更要積極地提高自己的心理素質(zhì)和健全自身的人格,以增強(qiáng)自己抵抗挫折、拒腐防變和適應(yīng)環(huán)境的能力,搞好人際關(guān)系,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做有益于社會(huì)、人民和國家的合格的大學(xué)生。我們要用中華民族優(yōu)良的道德文化傳統(tǒng)和精神文明思想來反對社會(huì)的不良風(fēng)氣,自覺防止被極端的個(gè)人主義,拜金主義等腐朽思想所污染、腐蝕,對社會(huì)上的不正之風(fēng)也應(yīng)該做到“全民共討之、全民共誅之”,真正做到鄧小平同志所提倡的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)兩不誤,“兩手都要抓,兩手都要硬”。

誠信也是一種禮儀,近些年來在中學(xué)的教育中誠信被反復(fù)的強(qiáng)調(diào)。許多公司在招聘員工時(shí)也非常注重誠信的考查,誠信已成為今后發(fā)展的一張通行證,失去它將無路可走。如今我們所學(xué)的知識(shí)也許我們不久就會(huì)忘記,也許在工作中毫無用處,但是今日培養(yǎng)的為人處事將禮儀的習(xí)慣將伴隨我們一生。這就是談?wù)摯髮W(xué)生與禮儀修養(yǎng)的原因,因?yàn)槲覀冞€是學(xué)生還處于養(yǎng)成階段。你可知就在這看似一般的舉手投足間你將受到重用,因?yàn)槟隳艽砉镜男蜗?;同時(shí)你將獲得上司的信任,因?yàn)槟愕恼\信,總之禮儀讓你受益終生。

大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰·戈特曼的研究結(jié)果顯示,那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子,其身心更加健康,而且更會(huì)關(guān)心他人,更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績更好。戴爾·卡耐基的《成功之路》及吉米·道與約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式:個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此,通過人際交往活動(dòng),在交往中獲得友誼,是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要,是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨(dú)立”的人的迫切需要,也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會(huì)的迫切需要。大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識(shí),掌握基本的交往技巧,遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則,就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。

應(yīng)對酬答的交際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的文明教養(yǎng)。如果人人禮儀,文明之花將遍地開放,社會(huì)將充滿和諧與溫馨。禮儀教育的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的禮儀形式,提高人們的文明意識(shí),養(yǎng)成文明行為的良好習(xí)慣,形成良好社會(huì)風(fēng)尚,使人與人、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序,從而推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。

把禮儀教育引入課堂首先應(yīng)把禮儀教育的內(nèi)容納入《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課或正在試點(diǎn)的《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》課,或開設(shè)專門的《禮儀修養(yǎng)》課,對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育。

課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)訓(xùn)練的良好途徑,禮儀教育與思想道德修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,既可以豐富大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵,又能教會(huì)他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。事實(shí)上,受過良好禮儀教育或禮儀行為訓(xùn)練的人,無論是內(nèi)在素質(zhì)還是外在行為方式,都與缺少訓(xùn)練的人截然不同。臺(tái)灣國立聯(lián)合大學(xué)專門制定了禮儀教育實(shí)施要點(diǎn),并對所有一年級(jí)新生實(shí)施禮儀教育。目前我國大多數(shù)高校的禮儀教育仍是一片空白,禮儀教育處于德育的邊緣地帶:一方面多數(shù)德育工作者對禮儀教育沒有給予足夠重視,禮儀教育處于德育的盲區(qū);另一方面,在我國高校開設(shè)的課程中,重視專業(yè)理論和技術(shù),但基本不涉及交往禮儀問題,不進(jìn)行相應(yīng)的禮儀教育。結(jié)果,禮儀教育普遍空缺,部分學(xué)生甚至認(rèn)為,上大學(xué)與禮儀問題不沾邊,學(xué)好專業(yè)知識(shí)就行。所以,加強(qiáng)禮儀教育首先必須把禮儀教育引入課堂。

加強(qiáng)禮儀教育不僅應(yīng)將禮儀教育引入課堂,納入教學(xué)計(jì)劃,切實(shí)完善高校德育體系,而且應(yīng)從轉(zhuǎn)換教育理念入手,加強(qiáng)師資培訓(xùn)。重點(diǎn)是建設(shè)一支能夠適應(yīng)現(xiàn)代禮儀教學(xué)和研究的師資隊(duì)伍。高校教師不僅是知識(shí)的傳授者,他們的人格力量和表率作用都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。這就要求教師必須做到:在教學(xué)活動(dòng)和日常生活中注重自己的言行舉止,注重并不斷提高自己的禮儀素養(yǎng),不斷進(jìn)行禮儀教育的滲透,以利于理論與實(shí)踐結(jié)合,提高禮儀教學(xué)和研究的水平。禮儀問題雖不是一個(gè)新課題,但在高校普遍開展禮儀教育方面,卻亟待人們進(jìn)行新的探索和思考。高校還應(yīng)舉辦多種形式的禮儀講座,開展多種形式的大學(xué)生禮儀活動(dòng),包括國際禮儀的培養(yǎng)。

加強(qiáng)禮儀教育必須發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢,開展豐富多彩的校園禮儀活動(dòng),營造良好的校園氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種禮儀活動(dòng)和社會(huì)公共活動(dòng),不斷積累交往經(jīng)驗(yàn),展示禮儀的魅力和大學(xué)生的風(fēng)范。例如:開展“明禮誠信”活動(dòng),制訂修身計(jì)劃,發(fā)揮禮儀的自律作用;發(fā)動(dòng)全校師尋找校園中的不文明現(xiàn)象,開展辯論、演講、小品表演等活動(dòng),弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng),使禮儀之花遍地開放;還可以通過廣播、電視、宣傳欄等媒體工具,介紹名人處世修身的軼事,推動(dòng)學(xué)校的文明建設(shè)。

禮儀具有豐富的內(nèi)容和內(nèi)涵,而網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性、即時(shí)性,和開放性,使得網(wǎng)絡(luò)禮儀教育能更好地與時(shí)代接軌,使小小教室與大千世界緊密相聯(lián)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的禮儀修養(yǎng)教育有助于貼近學(xué)生、貼近社會(huì),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高??梢杂嗅槍π缘亟⒔∪@網(wǎng)主頁,鼓勵(lì)德育工作者個(gè)人設(shè)立網(wǎng)頁,制作生動(dòng)直觀的德育軟件用于禮儀教學(xué),采取“網(wǎng)上”聊天、辯論和咨詢等方式,在網(wǎng)上進(jìn)行思想道德和禮儀教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得快樂體驗(yàn),健全其人格。當(dāng)然,大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提高,僅靠學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須得到家庭和社會(huì)的大力配合才好。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)三者互相配合、互相支持,大學(xué)生的禮儀教育才能取得良好的效果。我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長,在五千年悠久的歷史長河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。我們知道:童稚時(shí)的孔融讓梨,尊敬長輩傳為美談;岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以校場比武,騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童,他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓,使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí),“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。

總之,人際交往中,禮儀是衡量一個(gè)人文明程度的準(zhǔn)繩,它反映著一個(gè)人的交際應(yīng)變能力。因此從這個(gè)意義上講,禮儀即修養(yǎng),好的修養(yǎng)是依靠知識(shí)的積累、人格的升華、精神境界的提升、道德的提煉等日積月累而成。人有道德才能高尚,有教養(yǎng)才能文明,通過一個(gè)人對禮儀的運(yùn)用程度可以察知其修養(yǎng)的高低、文明程度和道德的水準(zhǔn)狀況。作為現(xiàn)代大學(xué)生,更應(yīng)該注意自身的素質(zhì)的培養(yǎng),積極參與各種禮儀活動(dòng)和社會(huì)公共活動(dòng),不斷積累禮儀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),最終使自己培養(yǎng)為知書達(dá)禮的“禮儀之民”。

公關(guān)與禮儀論文篇三

公關(guān)社論對企業(yè)形象的塑造作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

(一)公關(guān)禮儀對塑造個(gè)人自身形象與企業(yè)形象都起到積極作用

公關(guān)禮儀是現(xiàn)代社交禮儀的第一職能,包括塑造個(gè)人形象和企業(yè)形象兩個(gè)方面。公關(guān)人員與公眾見面時(shí)適當(dāng)?shù)皿w的衣著裝扮、言談舉止往往會(huì)形成公關(guān)活動(dòng)的“光環(huán)”。恰到好處的禮儀不僅令公眾產(chǎn)生信任和好感,而且還會(huì)使合作過程充滿和諧。相反,假如公關(guān)人員蓬頭垢面,缺乏素養(yǎng),公眾便會(huì)聯(lián)想到企業(yè)的整體素質(zhì)低下,不會(huì)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和實(shí)力基礎(chǔ)。

(二)公關(guān)禮儀可以協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和員工之間的關(guān)系

公關(guān)禮儀可以使全體員工團(tuán)結(jié)協(xié)作,提高工作效率,保質(zhì)保量地完成任務(wù),進(jìn)而提高企業(yè)在市場競爭中的生存和發(fā)展力。反之,假如員工不遵循公關(guān)禮儀,他們之間的沖突、矛盾就會(huì)增多,就不能很好地協(xié)作配合,遇事推諉扯皮,不僅降低工作效率,而且還會(huì)影響企業(yè)目標(biāo)的實(shí)施,甚至?xí)<捌髽I(yè)的生存。

(三)公關(guān)禮儀可以密切與外部公眾的關(guān)系

良好的外部關(guān)系可以獲得公眾對企業(yè)的認(rèn)可和好評(píng),從而創(chuàng)造出有利于自身發(fā)展的最佳環(huán)境。在企業(yè)與外部公眾的交往活動(dòng)中,公關(guān)禮儀起到潤滑劑的作用。它不僅可以鞏固現(xiàn)有的公眾關(guān)系,還可以廣結(jié)良緣,拓展更多的新關(guān)系,得到更多的認(rèn)同和幫助,創(chuàng)造出良好的生存與發(fā)展環(huán)境。

(四)公關(guān)禮儀是企業(yè)形象的一種宣傳

公關(guān)禮儀的組織與實(shí)施必須與企業(yè)形象的戰(zhàn)略保持一致。

企業(yè)通過公關(guān)禮儀活動(dòng)向公眾展示各方面的形象,以感召公眾,使公眾認(rèn)同企業(yè),并對企業(yè)產(chǎn)生信任和好感,從而提高企業(yè)在社會(huì)上的地位和聲譽(yù)。只有樹立良好的企業(yè)形象,才能實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系和企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。

公關(guān)與禮儀論文篇四

[1]金正昆。禮儀金說系列7:公關(guān)禮儀[m]。北京:北京聯(lián)合出版公司,2013.

[2]孫健,趙濤,許進(jìn)。商務(wù)社交與禮儀知識(shí)[m]。北京:新世界出版社,2008.

[3]李森。企業(yè)形象策劃[m]。北京:北京交通大學(xué)出版社,2009.

[4]秦啟文。公共關(guān)系與公關(guān)禮儀[m]。重慶:西南師范大學(xué)出版社,2009.

公關(guān)與禮儀論文篇五

摘要:

公關(guān)禮儀是企業(yè)形象、文化、員工素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),沒有規(guī)范的禮儀就不能把企業(yè)的形象塑造和文化表達(dá)提升到一個(gè)滿意的位置。企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標(biāo)志而建立起來的對企業(yè)的總體印象,是企業(yè)文化建設(shè)的核心,良好的公關(guān)禮儀有助于建立良好的人際關(guān)系,樹立良好的企業(yè)形象,并有利于提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,它是影響企業(yè)成敗的重要因素。

關(guān)鍵詞:

公關(guān)禮儀;企業(yè)形象;企業(yè)理念

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,企業(yè)之間的競爭日趨激烈,企業(yè)能否在競爭中占有優(yōu)勢地位,獨(dú)樹一幟,不斷發(fā)展壯大的因素有很多,其中,良好的企業(yè)形象會(huì)起到非常重要的作用。

從某種意義上說,現(xiàn)代的市場競爭是一種形象競爭,企業(yè)樹立良好形象的因素有很多,如高素質(zhì)的員工、高質(zhì)量的服務(wù)以及每一位員工的禮儀修養(yǎng)也會(huì)起到十分重要的作用。

一、公關(guān)禮儀的定義與內(nèi)容

(一)公關(guān)禮儀的定義

“禮”是一種道德規(guī)范:尊重?!皟x”就是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的道德規(guī)范的外在表現(xiàn)形式之一,是人際交往中以約定俗成的程序、方式來表示尊重對方的過程和手段。禮儀是塑造個(gè)人形象的藝術(shù),公關(guān)禮儀是企業(yè)公關(guān)人員在公共關(guān)系活動(dòng)中應(yīng)遵循的禮貌禮節(jié)和行為規(guī)范,公關(guān)禮儀所塑造的是企業(yè)的形象。

(二)現(xiàn)代企業(yè)公關(guān)禮儀的內(nèi)容

在現(xiàn)代企業(yè)中,公關(guān)人員必須掌握的禮儀有形象修飾禮儀、服飾禮儀、行為舉止禮儀、電話禮儀和宴會(huì)禮儀等。

二、企業(yè)形象的內(nèi)涵與外延

(一)企業(yè)形象的內(nèi)涵

企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標(biāo)志(如產(chǎn)品特點(diǎn)、行銷策略、人員風(fēng)格等)而建立起來的對企業(yè)的總體印象,是企業(yè)文化建設(shè)的核心。企業(yè)形象是企業(yè)精神文化的一種外在表現(xiàn)形式,它是社會(huì)公眾與企業(yè)接觸交往過程中所感受到的總體印象。企業(yè)形象能否真實(shí)地反映企業(yè)的精神文化,以及能否被社會(huì)各界和公眾輿論所理解和接受,它在很大程度上取決于企業(yè)自身的主觀努力。

企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要的無形資產(chǎn),它代表著企業(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)等。塑造企業(yè)形象雖然不一定能馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益,但它能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益,獲得社會(huì)的認(rèn)同,最終會(huì)收到由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化而來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大且長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品的品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的是企業(yè)的形象之戰(zhàn)。因此,塑造企業(yè)形象逐漸成為企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

(二)企業(yè)形象的外延

一個(gè)企業(yè)良好的形象主要表現(xiàn)在:科學(xué)的企業(yè)理念、企業(yè)環(huán)境形象、產(chǎn)品形象、領(lǐng)導(dǎo)和員工的形象。

1.科學(xué)的企業(yè)理念是塑造企業(yè)形象的靈魂

當(dāng)前,企業(yè)理念已深入人心,并在悄悄地引起一場關(guān)于企業(yè)經(jīng)營管理觀念的革命。在這種情況下,許多企業(yè)都制定了本企業(yè)的口號(hào),來反映企業(yè)的理念,顯示企業(yè)的目標(biāo)、使命、經(jīng)營觀念和行動(dòng)準(zhǔn)則,并通過口號(hào)鼓勵(lì)全體員工樹立企業(yè)的良好形象。例如,海爾集團(tuán)“日事日畢、日清日高”和“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”的口號(hào),三洋制冷有限公司“創(chuàng)先無止境的改善”的口號(hào)等,都充分說明了精神理念在企業(yè)中的重要性。實(shí)踐證明,培育和弘揚(yáng)企業(yè)精神是塑造企業(yè)良好形象的一種有效形式,對企業(yè)發(fā)展的作用不可低估。

2.優(yōu)美的環(huán)境是塑造企業(yè)良好形象的外在表現(xiàn)

企業(yè)環(huán)境是企業(yè)文化最基本的反映,如果說企業(yè)是職工勞動(dòng)和生活的地方,那么就要有一個(gè)適合職工勞動(dòng)和生活的環(huán)境,使職工能夠合理、安全、文明地進(jìn)行勞動(dòng)和生活,建設(shè)優(yōu)美的企業(yè)環(huán)境,營造富有詩意的工作氣氛是塑造企業(yè)形象的重要組成部分。

3.優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象是塑造企業(yè)良好形象的首要任務(wù)

產(chǎn)品形象是企業(yè)形象的綜合體現(xiàn)和縮影。企業(yè)生存發(fā)展的出路往往取決于企業(yè)的產(chǎn)品所帶來的社會(huì)效益。首先,企業(yè)要塑造優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象,就要把質(zhì)量視為企業(yè)的生命。產(chǎn)品的好壞不僅是經(jīng)濟(jì)問題,而且還關(guān)系到企業(yè)的聲譽(yù),是企業(yè)文化最直接的反映。抓好產(chǎn)品形象這個(gè)重點(diǎn),就能帶動(dòng)其他形象的同步提升。其次,要在競爭中求生存,創(chuàng)品牌,增強(qiáng)企業(yè)的知名度,創(chuàng)造出企業(yè)的最佳效益。品牌是企業(yè)的無形資產(chǎn),品牌的價(jià)值能使企業(yè)的無形資產(chǎn)迅速增加。同時(shí),要加強(qiáng)產(chǎn)品的對外宣傳,富有個(gè)性的宣傳是塑造企業(yè)形象的重要手段。

4.清正的領(lǐng)導(dǎo)形象是塑造企業(yè)良好形象的關(guān)鍵

領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)中的主導(dǎo)作用和示范作用是領(lǐng)導(dǎo)形象的具體體現(xiàn),也是塑造企業(yè)良好形象的關(guān)鍵,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要將自己塑造成為具有高品位的文化素養(yǎng)和現(xiàn)代管理理念的企業(yè)家,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要,同時(shí)也要把握好企業(yè)文化的方向和基本原則,在學(xué)習(xí)、借鑒優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷開拓創(chuàng)新。

5.敬業(yè)的職工形象是塑造企業(yè)良好形象的重要基礎(chǔ)

職工的整體形象是企業(yè)內(nèi)在素質(zhì)的具體體現(xiàn),培養(yǎng)職工的愛崗敬業(yè)精神,創(chuàng)造一種有利于各類人才脫穎而出的環(huán)境和平等、團(tuán)結(jié)、和諧、互助的人際關(guān)系,有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力,從而以職工良好的精神風(fēng)貌贏得良好的社會(huì)形象和聲譽(yù)。

三、公關(guān)禮儀對于企業(yè)形象的重要性

公關(guān)社論對企業(yè)形象的塑造作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

(一)公關(guān)禮儀對塑造個(gè)人自身形象與企業(yè)形象都起到積極作用

公關(guān)禮儀是現(xiàn)代社交禮儀的第一職能,包括塑造個(gè)人形象和企業(yè)形象兩個(gè)方面。公關(guān)人員與公眾見面時(shí)適當(dāng)?shù)皿w的衣著裝扮、言談舉止往往會(huì)形成公關(guān)活動(dòng)的“光環(huán)”.恰到好處的禮儀不僅令公眾產(chǎn)生信任和好感,而且還會(huì)使合作過程充滿和諧。相反,假如公關(guān)人員蓬頭垢面,缺乏素養(yǎng),公眾便會(huì)聯(lián)想到企業(yè)的整體素質(zhì)低下,不會(huì)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和實(shí)力基礎(chǔ)。

(二)公關(guān)禮儀可以協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和員工之間的關(guān)系

公關(guān)禮儀可以使全體員工團(tuán)結(jié)協(xié)作,提高工作效率,保質(zhì)保量地完成任務(wù),進(jìn)而提高企業(yè)在市場競爭中的生存和發(fā)展力。反之,假如員工不遵循公關(guān)禮儀,他們之間的沖突、矛盾就會(huì)增多,就不能很好地協(xié)作配合,遇事推諉扯皮,不僅降低工作效率,而且還會(huì)影響企業(yè)目標(biāo)的實(shí)施,甚至?xí)<捌髽I(yè)的生存。

(三)公關(guān)禮儀可以密切與外部公眾的關(guān)系

良好的外部關(guān)系可以獲得公眾對企業(yè)的認(rèn)可和好評(píng),從而創(chuàng)造出有利于自身發(fā)展的最佳環(huán)境。在企業(yè)與外部公眾的交往活動(dòng)中,公關(guān)禮儀起到潤滑劑的作用。它不僅可以鞏固現(xiàn)有的公眾關(guān)系,還可以廣結(jié)良緣,拓展更多的新關(guān)系,得到更多的認(rèn)同和幫助,創(chuàng)造出良好的生存與發(fā)展環(huán)境。

(四)公關(guān)禮儀是企業(yè)形象的一種宣傳

公關(guān)禮儀的組織與實(shí)施必須與企業(yè)形象的戰(zhàn)略保持一致。

企業(yè)通過公關(guān)禮儀活動(dòng)向公眾展示各方面的形象,以感召公眾,使公眾認(rèn)同企業(yè),并對企業(yè)產(chǎn)生信任和好感,從而提高企業(yè)在社會(huì)上的地位和聲譽(yù)。只有樹立良好的'企業(yè)形象,才能實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系和企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。

四、運(yùn)用公關(guān)禮儀提升企業(yè)形象的策略

在現(xiàn)代社會(huì)中,不懂公關(guān)禮儀的企業(yè)不可能成為現(xiàn)代化企業(yè),要想在激烈的市場競爭中求得生存和發(fā)展,提高企業(yè)的經(jīng)營管理水平、學(xué)習(xí)公共社論與重視企業(yè)形象已成為企業(yè)發(fā)展的重要手段。

(一)通過公關(guān)禮儀協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)外部的關(guān)系

企業(yè)需要借助公共關(guān)系部門與社會(huì)有關(guān)團(tuán)體如政府部門、客戶以及新聞媒體保持密切的聯(lián)系,并要及時(shí)地向股東、合伙人、職工等提供準(zhǔn)確的信息,建立起融洽的關(guān)系。這種關(guān)系的建立與維護(hù),在一定程度上取決于企業(yè)的公關(guān)禮儀,通過公關(guān)禮儀為相關(guān)的公眾提供更好的產(chǎn)品和服務(wù),提升企業(yè)信譽(yù)度。

(二)開展、參加公關(guān)活動(dòng)展示公關(guān)人員風(fēng)采

公關(guān)活動(dòng)的策劃、開展和執(zhí)行都是由公關(guān)人員進(jìn)行操作和執(zhí)行的,通過開展活動(dòng),可以很好的展示公關(guān)人員的風(fēng)采,體現(xiàn)公關(guān)人員的素質(zhì)、工作態(tài)度。對公關(guān)對象的公眾而言,公關(guān)人員就代表了企業(yè)形象。公關(guān)活動(dòng)是最有效的表達(dá)企業(yè)文化和展現(xiàn)精神面貌的方法,因此,企業(yè)要注重每一次公共關(guān)系活動(dòng),比如愛心公益活動(dòng)、企業(yè)舉辦文化節(jié)或者是發(fā)布會(huì)上的一次演講。每一次開展都是一次機(jī)遇,都要認(rèn)真地對待,尤其要注重每個(gè)流程中的細(xì)節(jié)問題。在公關(guān)交際中,公關(guān)人員周全的禮儀不僅能夠反映出他本人的品質(zhì)素養(yǎng),給人“悅目”的美感,更重要的是它能夠體現(xiàn)出企業(yè)的整體形象,使公眾通過對公關(guān)人員的素質(zhì)推而廣之,從而建立起企業(yè)的良好形象,樂于同企業(yè)交往互動(dòng)。

(三)樹立全員公關(guān)禮儀意識(shí)企業(yè)的公共關(guān)系

工作不能簡單地理解為公關(guān)人員的工作,而應(yīng)該把它看作是企業(yè)人員都有責(zé)任去做的工作,因此在企業(yè)內(nèi)應(yīng)實(shí)行全員公共關(guān)系管理。在克服對公共關(guān)系工作片面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,必須牢固樹立起企業(yè)的內(nèi)外兼修、上下兼顧的全員全方位的公關(guān)意識(shí),并使之成為一種滲透企業(yè)每個(gè)員工言行舉止中的意識(shí),只有這樣,企業(yè)公共關(guān)系工作才能真正落到實(shí)處,才能有助于企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。公關(guān)禮儀作為公共關(guān)系工作的一部分同樣要全體員工去參與、去實(shí)施。

領(lǐng)導(dǎo)者作為企業(yè)形象的代表,其一舉一動(dòng)都呈現(xiàn)在公眾的眼中,特別是作為企業(yè)內(nèi)部的決策者是帶頭人,要特別注意培養(yǎng)公關(guān)禮儀意識(shí),在公眾心中樹立良好的企業(yè)形象。對于內(nèi)部而言,企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者起著規(guī)范引導(dǎo)的作用,要注意規(guī)范自己的言行。在一些重要的公眾場合,積極的提高自己的行為素養(yǎng),注重一些必要的公關(guān)禮儀,例如接待禮儀、電話禮儀、拜訪禮儀、說話禮儀等都是平時(shí)要注意學(xué)習(xí)與培養(yǎng)的。同時(shí),也要注重全體員工的配合,適時(shí)普及公關(guān)教育,實(shí)現(xiàn)全員公共關(guān)系有賴于在企業(yè)內(nèi)部形成一種深厚的公關(guān)氛圍,使全體員工樹立公關(guān)禮儀意識(shí),關(guān)心企業(yè)形象,掌握公關(guān)禮儀知識(shí),通過個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系目標(biāo)。企業(yè)組織要想表達(dá)既定的企業(yè)形象,只有通過各方面的共同努力才能達(dá)到預(yù)期的效果。員工在公共關(guān)系意識(shí)方面要認(rèn)清自己的位置,了解基本的公關(guān)禮儀,加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng),不斷地加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),認(rèn)真對待與消費(fèi)者每一次的溝通與交流,注重各種細(xì)節(jié)問題。

(四)利用公關(guān)禮儀積極應(yīng)對企業(yè)危機(jī)

首先,應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)。危機(jī)發(fā)生后,公眾會(huì)關(guān)心兩方面的問題,一是利益問題。利益是公眾關(guān)注的焦點(diǎn),因此無論誰是誰非,企業(yè)都應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。即使受害者在事故發(fā)生中有一定責(zé)任,企業(yè)也不應(yīng)首先追究其責(zé)任,否則會(huì)各執(zhí)己見,加深矛盾,引起公眾的反感,不利于問題的解決。二是情感問題。公眾很在意企業(yè)是否關(guān)心自己的感受,因此企業(yè)應(yīng)該站在受害者的立場上表示同情與安慰,并通過新聞媒介向公眾致歉,解決深層次的心理、情感方面的問題,從而贏得公眾的理解和信任。其次,應(yīng)真誠溝通。企業(yè)處于漩渦中時(shí),是公眾和媒體的焦點(diǎn),因此,千萬不要有僥幸心理。企業(yè)不應(yīng)蒙混過關(guān),而應(yīng)該主動(dòng)與新聞媒體聯(lián)系,盡快與公眾溝通,說明事實(shí)真相,促使雙方互相理解,消除疑慮不安。最后,速度第一,正所謂“好事不出門,壞事傳千里”.在危機(jī)出現(xiàn)的最初12~24小時(shí)內(nèi),消息會(huì)像病毒一樣到處傳播,社會(huì)上充斥著謠言和猜測。企業(yè)的一舉一動(dòng)將是外界評(píng)判企業(yè)如何處理這次危機(jī)的主要根據(jù)。危機(jī)發(fā)生后,能否首先穩(wěn)住事態(tài),使其不擴(kuò)大、不升級(jí)、不蔓延,是處理危機(jī)的關(guān)鍵。

公關(guān)禮儀是“手段”與“途徑”,企業(yè)形象是“目的”與“方向”?,F(xiàn)代化的企業(yè)只有掌握正確的公關(guān)禮儀,并在企業(yè)的外部與內(nèi)部有效開展、實(shí)施,才能真正做到樹立、維護(hù)企業(yè)的良好形象,從而提高企業(yè)知名度和信譽(yù)度,才能為企業(yè)帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

參考文獻(xiàn):

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公關(guān)與禮儀論文篇六

一、模塊化教學(xué)模式在高職教育中應(yīng)用的意義

模塊化是指解決一個(gè)復(fù)雜問題時(shí)自頂向下逐層把整個(gè)系統(tǒng)劃分成若干模塊的過程。每個(gè)模塊完成一個(gè)特定的子功能,所有的模塊按某種方法組裝起來,成為一個(gè)整體,完成整個(gè)系統(tǒng)所要求的功能。模塊化教學(xué)是以現(xiàn)場教學(xué)為主,以技能培訓(xùn)為核心的一種教學(xué)模式。它分為模塊式技能培訓(xùn)和能力本位教育兩種流派。模塊式技能培訓(xùn)是20世紀(jì)70年代初由國際勞工組織研究開發(fā)出來的以現(xiàn)場教學(xué)為主,以技能培訓(xùn)為核心的一種教學(xué)模式。能力本位教育是主要以加拿大、美國等為代表的以知行能力為依據(jù)確定模塊,以從事某種職業(yè)應(yīng)當(dāng)具備的認(rèn)知能力和活動(dòng)能力為主線。模塊化教學(xué)不但重視知識(shí)的傳授,更重視知識(shí)的應(yīng)用,是一種具有靈活性、針對性、現(xiàn)實(shí)性、經(jīng)濟(jì)性特點(diǎn)的教學(xué)模式。

我國職教界總結(jié)出了相對適合我國國情的“寬基礎(chǔ)、活模塊”的基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)理念?!皩捇A(chǔ)、活模塊”的要求,就是從以人為本、全面育人的教育理念出發(fā),以技能培養(yǎng)為主,減少理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)動(dòng)手能力培養(yǎng)。而模塊教學(xué)是職業(yè)教育提高質(zhì)量的有效教學(xué)組織方式,旨在通過模塊課程間靈活合理的搭配,使學(xué)院分時(shí)段掌握知識(shí)、技能,通過多模塊組合達(dá)到人才培養(yǎng)目的,進(jìn)而培養(yǎng)合格專門人才。

職業(yè)教育的目的在于養(yǎng)成實(shí)際的、有效的生產(chǎn)能力和職業(yè)素質(zhì),因此,在公關(guān)禮儀課程的教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)通過逐步摒棄傳統(tǒng)的以講授禮儀常識(shí)為主、強(qiáng)化知識(shí)記憶的做法,構(gòu)建強(qiáng)調(diào)禮儀行為掌握及行為轉(zhuǎn)化的“教學(xué)做一體化”的教學(xué)組織形式,并積極營造演禮演練的教學(xué)情景,引導(dǎo)學(xué)生“做中學(xué),學(xué)中做”,使學(xué)生獲得知識(shí),掌握禮儀技能,養(yǎng)成素質(zhì)。

二、公關(guān)禮儀課程模塊化教學(xué)的實(shí)踐

(一)開展模塊化教學(xué)的指導(dǎo)原則。對職業(yè)院校學(xué)生禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)堅(jiān)持以下兩個(gè)原則。

1.提升學(xué)生職業(yè)禮儀素質(zhì)的原則。根據(jù)綜合分析,職業(yè)院校學(xué)生禮儀技能培養(yǎng)目標(biāo)主要教學(xué)點(diǎn)有以下幾點(diǎn):一是學(xué)會(huì)運(yùn)用儀表、儀容、儀態(tài)和言談等個(gè)人基本禮儀,提高個(gè)人修養(yǎng);二是學(xué)會(huì)運(yùn)用問候、握手、介紹、交談、接待、拜訪、宴請、乘車等日常交際禮儀,展示個(gè)人交際魅力,提升個(gè)人形象,贏得良好的人際關(guān)系:三是學(xué)會(huì)運(yùn)用書信類文書、公文類文書、對外商務(wù)信函類文書禮儀,借助禮儀文書傳遞信息,表達(dá)友好、尊敬之意;四是學(xué)會(huì)運(yùn)用應(yīng)聘、商務(wù)談判、商務(wù)演講、商務(wù)會(huì)議、商務(wù)儀式等常用商務(wù)禮儀,贏得商務(wù)伙伴信任、支持,維系良好的商務(wù)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)雙贏戰(zhàn)略;五是學(xué)會(huì)運(yùn)用服務(wù)理念與服務(wù)意識(shí)、服務(wù)禮貌禮節(jié)、有效溝通藝術(shù)、常見顧客投訴問題的處理方法技巧等服務(wù)禮儀,打造良好服務(wù)形象,更好地為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù);六是學(xué)會(huì)運(yùn)用涉外商務(wù)禮儀,提升對外交往能力。課程教學(xué)點(diǎn)決定了課程模塊化的構(gòu)成,通過模塊訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的禮儀素養(yǎng)。禮儀素養(yǎng)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,不在于掌握幾個(gè)禮儀詞語和形式,而要體現(xiàn)在一言一行中,以素養(yǎng)培養(yǎng)作為課程建設(shè)的指導(dǎo)原則。

2.緊密結(jié)合學(xué)生未來職業(yè)崗位要求的原則。在內(nèi)容選取上,不同專業(yè)的禮儀學(xué)習(xí)應(yīng)本著實(shí)用、適用、夠用的原則,并能實(shí)現(xiàn)與職業(yè)崗位及職業(yè)資格證書的有效融合??山梃b《國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)匯編》中公關(guān)員、秘書、推銷員及服務(wù)員等相關(guān)職業(yè)對禮儀知識(shí)和技能的要求,在內(nèi)容的構(gòu)建上盡量向職業(yè)崗位、職業(yè)資格對禮儀的要求靠攏,為學(xué)生獲取雙證書(學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書)和到相關(guān)崗位就業(yè)提供便利。

(二)課程模塊化教學(xué)內(nèi)容體系的分解。依據(jù)禮儀技能培養(yǎng)目標(biāo)及相關(guān)崗位對禮儀的要求,職業(yè)院校禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)打破原有教材體系,重新從基本理論上和實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目上進(jìn)行以下設(shè)置。

第一,在基本理論上可設(shè)置六個(gè)模塊。模塊一:個(gè)人基本禮儀,包括儀表禮儀、儀容禮儀、儀態(tài)禮儀、言談禮儀。模塊二:日常交際禮儀,包括見面禮儀、接待禮儀、拜訪禮儀、電話禮儀、空間禮儀、宴請禮儀、次序禮儀、饋贈(zèng)禮儀。模塊三:文書交際禮儀,包括書信類文書禮儀、公文類文書禮儀、商務(wù)信函禮儀。模塊四:商務(wù)禮儀,包括應(yīng)聘禮儀、商務(wù)談判禮儀、商務(wù)演講禮儀、商務(wù)會(huì)議禮儀、商務(wù)儀式禮儀。模塊五:服務(wù)禮儀,包括服務(wù)理念與服務(wù)意識(shí)、服務(wù)禮貌禮節(jié)、有效溝通藝術(shù)、顧客投訴問題的處理方法技巧。模塊六:涉外禮儀,包括涉外交往禮儀、宗教禮儀、習(xí)俗禮儀。

第二,在實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目上可設(shè)置九個(gè)模塊。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目一:見面禮節(jié)訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目二:訪送禮節(jié)訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目三:敬語接龍與角色模擬訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目四:溝通藝術(shù)訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目五:儀態(tài)訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目六:職業(yè)禮儀形象塑造訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目七:儀式禮節(jié)訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目八:人才市場觀摩鍛煉。實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目九:公關(guān)禮儀知識(shí)技能與求職應(yīng)聘模擬面試考核。

三、深入開展課程模塊化教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問題

(一)緊扣專業(yè)特點(diǎn)開展課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生禮儀素質(zhì)的主渠道。職業(yè)院校應(yīng)將禮儀課程作為素質(zhì)的主要課程,任課教師要研究開設(shè)禮儀課程的專業(yè)特點(diǎn),如鐵道行業(yè)的禮儀特點(diǎn)、航空企業(yè)的服務(wù)禮儀,將專業(yè)禮儀要求與公關(guān)禮儀要求進(jìn)行有效融合。針對不同專業(yè)和學(xué)生,補(bǔ)充到課程模塊內(nèi)容中。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生禮儀技能運(yùn)用能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié),教師可采取情景模擬訓(xùn)練、案例教學(xué)、小品表演及講練結(jié)合等方式,輔助多媒體教學(xué)手段提高教學(xué)效果。

(二)著重實(shí)施禮儀訓(xùn)練,提高禮儀行為的養(yǎng)成。禮儀課程的實(shí)踐教學(xué)首先應(yīng)以各崗位涉及的主要禮儀要求為線索進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的`整體設(shè)計(jì),可以打亂原有的知識(shí)順序,從簡到繁、從易到難確定各項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)。同時(shí),積極在公關(guān)禮儀課程教學(xué)中引用行為引導(dǎo)型教學(xué)法。行為引導(dǎo)型教學(xué)法是“以學(xué)生為中心,以培養(yǎng)學(xué)生行為能力為目標(biāo),在教師的行為引導(dǎo)下,通過各種不定型的活動(dòng)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,使學(xué)生主動(dòng)使用腦、心、手進(jìn)行學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。根據(jù)禮儀課程的特點(diǎn),可選用案例法、情景扮演法、角色互換法、演禮訓(xùn)練法等進(jìn)行教學(xué)。

(三)模塊教學(xué)要求教師提高綜合素質(zhì)和教學(xué)能力。模塊化教學(xué)的實(shí)施過程從根本上改變了教師過去一統(tǒng)課程的局面,實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的雙向互動(dòng),學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)過程由淺入深,聽、看、做、思、練環(huán)環(huán)相扣,這就給任課教師提出了更高要求。一是應(yīng)加強(qiáng)任課教師的業(yè)務(wù)理論知識(shí)培訓(xùn)。目前禮儀課程任課教師大都半路出家,從其他學(xué)科轉(zhuǎn)行過來,沒有經(jīng)過院校的培訓(xùn),缺乏正規(guī)的演禮訓(xùn)練,因此,應(yīng)加強(qiáng)禮儀課程任課教師的培訓(xùn)力度,為任課教師開展模塊化教學(xué)提供扎實(shí)的理論知識(shí)和業(yè)務(wù)能力。二是應(yīng)善于結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)精選教學(xué)任務(wù)。教師要根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和課時(shí)量對原有教材內(nèi)容進(jìn)行取舍安排,每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的確定都必須考慮以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的相統(tǒng)一的原則。三是應(yīng)積極開展模塊化教學(xué)業(yè)務(wù)比武活動(dòng),為教師們提供相互學(xué)習(xí)觀摩的機(jī)會(huì),形成比學(xué)趕幫的濃厚氛圍;努力提高授課藝術(shù),不僅要求任課老師課前深入研究教材,熟悉任務(wù)內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)講授、演練、討論、交流以及點(diǎn)評(píng)等環(huán)節(jié),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用禮儀知識(shí)的積極性和演練互動(dòng)的熱情。

通過模塊化教學(xué),教師的角色由原來純粹的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)者與指導(dǎo)者,從理論的講授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者,從知識(shí)的提供者變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程的輔助者。教師應(yīng)承擔(dān)情景創(chuàng)設(shè)、組織準(zhǔn)備、課堂引導(dǎo)、總結(jié)提煉、評(píng)估反思的責(zé)任,同時(shí),教學(xué)組織方式的改變也促進(jìn)教師不斷學(xué)習(xí)和研究。

【參考文獻(xiàn)】

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公關(guān)與禮儀論文篇七

握手是公關(guān)場合中最為常用的一種禮節(jié),每一種握手方式都有著它的意義及意味所在,所以和別人握手的時(shí)候,一定要切記握手時(shí)該有的禮儀。

握手時(shí)伸手的先后順序很重要,且有一定的觀則:

1男士與女士之間,遵循女士優(yōu)先的原則。

2主賓之間,主人應(yīng)該先伸手,客人再伸手相握,但客人辭行時(shí),應(yīng)是客人先伸手表示辭行,主人才能握手告別。此外,遇到祝賀對方,寬慰對方,諒解對方或表達(dá)誠意的時(shí)候,應(yīng)主動(dòng)伸手。

3在長輩與晚輩之間,上級(jí)與下級(jí)之間,應(yīng)該前者先伸手,后者先問候,待前者伸出手后,后者才能伸手相握。

4在平輩朋友相見時(shí)先出手為敬。

5待女士、前輩、已婚者、職位高者伸出手來以后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼聲。

注意:初次見面握手時(shí),時(shí)間不要超過3秒。行握手禮的時(shí)候,一定要雙目注視對方,微笑致意,為表示尊敬,握手時(shí)上身應(yīng)略微前傾,頭還應(yīng)該要略低一些,表示你的真誠。

公關(guān)與禮儀論文篇八

大學(xué)除了知識(shí)外,最關(guān)鍵、最基本的是人的能力,大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)各種能力如:人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學(xué)習(xí)能力和自立能力等等。其中人際交往能力的培養(yǎng)尤為重要,偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過:人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中,如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要,良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園這個(gè)準(zhǔn)社會(huì)里要正視和解決不愿交往、不懂交往、不善交往的問題,塑造自身形象,以積極的態(tài)度和行為對待人際交往,建立和諧的人際關(guān)系,建立良好的人際關(guān)系,形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境,將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快,競爭激烈的當(dāng)今社會(huì)更是如此。

儀表,即人的外表,包括容貌、舉止、姿態(tài)、風(fēng)度等。在政務(wù)、商務(wù)、事務(wù)及社交場合,一個(gè)人的儀表不但可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng),也可以反映他的審美趣味。穿著得體,不僅能贏得他人的信賴,給人留下良好的印象,而且還能夠提高與人交往的能力。相反,穿著不當(dāng),舉止不雅,往往會(huì)降低了你的身份,損害你的形象。由此可見,儀表是一門藝術(shù),它既要講究協(xié)調(diào)、色彩,也要注意場合、身份。同時(shí)它又是一種文化的體現(xiàn)。

在人際交往中我們要遵守的原則:

(1)平等的原則:社會(huì)主義社會(huì)人際交往,首先要堅(jiān)持平等的原則,無論是公務(wù)還是私交,都沒有高低貴賤之分,要以朋友的身份進(jìn)行交往,才能深交。切忌因工作時(shí)間短,經(jīng)驗(yàn)不足,經(jīng)濟(jì)條件差而自卑,也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。

(2)相容的原則:主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系,與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往,廣交朋友,交好朋友,不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人,求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競爭與相容的關(guān)系,更好的完善自己。

(3)互利的原則:指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為,故有“來而不往、非理也”之說,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

(4)信用的原則:交往離不開信用。信用指一個(gè)人誠實(shí)、不欺、信守諾言。古人“有一言既出、駟馬難追”的格言。現(xiàn)在有以誠實(shí)為本的原則,不要輕易許諾,一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn),以免失信于人。朋友之間,言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持,謙虛而不矯飾詐偽,不俯仰討好位尊者,不藐視位卑者顯示自己的自信心,取得別人的信賴。

(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計(jì)較,能夠以德報(bào)怨,寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng),接觸又密切,不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計(jì)較對方的態(tài)度、不計(jì)較對方的言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,“做到宰相肚里能撐船”,他吵,你不吵;他兇,你不兇;他罵,你不罵。只要我們胸懷寬廣,容納他人,發(fā)火的一方也會(huì)自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能“化干戈為玉帛”,贏得更多的朋友。

培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài),理解他人,關(guān)心他人,日常交往活動(dòng)中,要主動(dòng)與他人交往,不要消極回避,要敢于接觸,尤其是要敢于面對與自己不同的人,而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷,不要因來自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己,其次要從小做起,注意社交禮儀,積少成多;再次要善于去做,大膽走出校門,消除恐懼,加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累,在實(shí)際的交往生活中去體會(huì),把握人際交往中的各種方法和技巧。

總之,公關(guān)禮儀是一門學(xué)問,我們應(yīng)該重視它,并讓它在我們的生活中起到作用。

關(guān)于公關(guān)禮儀論文

學(xué)院:機(jī)電學(xué)院

系別:機(jī)械設(shè)計(jì)制造及自動(dòng)化

班級(jí):b0903姓名:蘇珈悅

學(xué)號(hào):0613090301

公關(guān)與禮儀論文篇九

公關(guān)禮儀是企業(yè)形象、文化、員工素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),沒有規(guī)范的禮儀就不能把企業(yè)的形象塑造和文化表達(dá)提升到一個(gè)滿意的位置。企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標(biāo)志而建立起來的對企業(yè)的總體印象,是企業(yè)文化建設(shè)的核心,良好的公關(guān)禮儀有助于建立良好的人際關(guān)系,樹立良好的企業(yè)形象,并有利于提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,它是影響企業(yè)成敗的重要因素。

公關(guān)與禮儀論文篇十

“禮”是一種道德規(guī)范:尊重?!皟x”就是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的道德規(guī)范的外在表現(xiàn)形式之一,是人際交往中以約定俗成的程序、方式來表示尊重對方的過程和手段。禮儀是塑造個(gè)人形象的藝術(shù),公關(guān)禮儀是企業(yè)公關(guān)人員在公共關(guān)系活動(dòng)中應(yīng)遵循的禮貌禮節(jié)和行為規(guī)范,公關(guān)禮儀所塑造的是企業(yè)的形象。

(二)現(xiàn)代企業(yè)公關(guān)禮儀的內(nèi)容

在現(xiàn)代企業(yè)中,公關(guān)人員必須掌握的禮儀有形象修飾禮儀、服飾禮儀、行為舉止禮儀、電話禮儀和宴會(huì)禮儀等。

公關(guān)與禮儀論文篇十一

《公關(guān)禮儀》集中展現(xiàn)了公關(guān)活動(dòng)中的各種禮儀知識(shí),對培養(yǎng)并強(qiáng)化同學(xué)的公關(guān)意識(shí),提高同學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)能力、社交能力、表達(dá)能力、控制能力、應(yīng)變能力和實(shí)際操作能力,幫助同學(xué)成為一個(gè)知禮、行禮的現(xiàn)代人,為將來進(jìn)入社會(huì)起到積極作用?!豆P(guān)禮儀》有利于建設(shè)社會(huì)主義精神文明追求真善美的最高境界與公關(guān)禮儀追求人際和諧的終極價(jià)值不謀而合,仁、義、禮、智、信等禮儀信條對學(xué)生道德修養(yǎng)情操及人生觀、價(jià)值觀的形成有著潛移默化的影響意義。

通過教學(xué),學(xué)生比較全面、系統(tǒng)地掌握公關(guān)禮儀理論,并能恰當(dāng)?shù)靥幚砩鐣?huì)生活中的各種公關(guān)禮儀實(shí)務(wù)。

(5)初步了解公關(guān)禮儀的學(xué)科體系。

(1)掌握;公關(guān)人員個(gè)體形象禮儀的內(nèi)容。

(2)熟悉;儀表、化妝與首飾。

(3)理解;個(gè)體形象與禮儀的關(guān)系。

(4)了解;體型美的原則和風(fēng)度美的原則。

(5)初步了解儀容、儀表、儀態(tài)。

(1)掌握著裝藝術(shù)的基本原則;

(2)熟悉服飾的一般禮儀;

(3)理解社會(huì)交往與服飾;

(4)了解西裝;

(5)初步服飾的色彩與款式,教案《公關(guān)禮儀培訓(xùn)教學(xué)大綱》。

(3)理解交談的禮儀的原則;

(4)了解電話禮儀和饋贈(zèng)禮儀;

(5)初步了解拜會(huì)接待禮儀。

(2)熟悉會(huì)議的準(zhǔn)備工作;

(3)理解會(huì)議禮儀程序;

(4)了解展覽會(huì)禮儀和座談會(huì)禮儀;

(1)掌握公關(guān)儀典的原則;

(2)熟悉開業(yè)典禮的內(nèi)容;

(3)理解公關(guān)儀典的意義;

(4)了解剪彩儀式;

(5)初步了解禮賓與接待的規(guī)格。

(1)掌握就餐與宴會(huì)禮儀的藝術(shù);

(2)熟悉常見的宴請形式;

(3)理解交談技巧與宴請禮儀的特點(diǎn)。

(4)了解餐廳禮儀注意事項(xiàng);

(5)初步了解西餐禮儀。

(1)掌握舞會(huì)禮儀的技巧;

(3)理解人際交往與形象塑造的關(guān)系;

(4)了解舞會(huì)的籌辦方法;

(5)初步了解舞會(huì)禮儀的交際功能;

(1)掌握演講禮儀的內(nèi)容;

(2)熟悉演講準(zhǔn)備;

(3)理解溝通與互動(dòng);

(4)了解心態(tài)調(diào)整與形象塑造;

(5)初步了解演講技巧。

(1)掌握談判禮儀的原則;

(2)熟悉談判的`一般過程;

(3)理解談判禮儀意義;

(4)了解談判策略;

(5)初步了解談判禮儀的技巧。

(1)掌握介紹、握手、名片與禮品的禮儀的原則與方法;

(2)熟悉介紹與握手禮儀;

(3)理解禮品的要素;

(4)了解介紹、握手、名片與禮品的禮儀的內(nèi)容;

(5)初步了解禮品贈(zèng)送技巧。

(1)掌握民族交往與宗教禮儀的要旨;

(2)熟悉民族交往與宗教禮儀的內(nèi)容;

(3)理解民族交往與宗教禮儀的意義;

(4)了解我國民族交往與宗教禮儀;

(5)初步了解主要國家的民族交往與宗教禮儀。

(1)掌握禮賓次序與國旗懸掛禮儀;

(3)理解涉外禮儀的目標(biāo);

(4)了解與不同國家商人的貿(mào)易往來的特點(diǎn);

(5)初步了解涉外禮儀的內(nèi)容。

(2)考核方式:開卷考試。

(3)總評(píng)成績計(jì)算方式:平時(shí)成績占總評(píng)成績的50%,期末考試占總評(píng)成績的50%。

(4)是否使用多媒體:是。

(5)其他:無。

1.《公關(guān)禮儀》.金正昆編著.北京大學(xué)出版社,20xx。

2.《公關(guān)禮儀》.張敬慈.羅健.劉一民編.四川大學(xué)出版社,20xx。

3.《公關(guān)禮儀》.潘彥維著.北京師范大學(xué)出版社,20xx。

公關(guān)與禮儀論文篇十二

如果你在單位是一名從事公關(guān)工作的人員,那么就要注意自己的舉止行為符不符合公關(guān)禮儀的要求,這不僅反映出個(gè)人的素質(zhì),而且某種程度上也代表所在企業(yè)的形象,同時(shí)也是企業(yè)形象的一種外顯方式。

公關(guān)人員與公眾見面時(shí)適時(shí)得體的衣著打扮、言談舉止和體姿動(dòng)態(tài)往往形成照耀公關(guān)活動(dòng)的“暈輪”或“光環(huán)”,這種“暈輪”和“光環(huán)”

的“亮度”或“強(qiáng)度”則取決于各種禮儀的具體表現(xiàn)是否恰到好處。恰到好處的禮儀不僅令公眾產(chǎn)生信任和好感,而且會(huì)使合作過程充滿和諧與成功。舉個(gè)例子,日本著名實(shí)業(yè)家松下幸之助本來不修邊幅。一次,他去理發(fā)室,理發(fā)師當(dāng)場批評(píng)他不注重修飾自己的容貌:“你是公司的代表,卻如此不注意衣冠整潔,讓別人怎么想?連老板都這樣邋遢,你想他的公司還會(huì)好嗎?”自此,松下幸之助便“痛改前非”,開始注意自己的衣著打扮和在公眾面前的儀表儀態(tài)。想到今天的“松下產(chǎn)品馳名天下”,這與它們的創(chuàng)始人松下幸之助的表率作用和嚴(yán)格要求員工懂禮貌、講儀表是分不開的。

如果身為公關(guān)人員蓬頭坂面,缺乏素養(yǎng),公眾便可能會(huì)聯(lián)想到組織整體素質(zhì)的低下,不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)實(shí)力。

一個(gè)企業(yè)的公關(guān)禮儀可以規(guī)范內(nèi)部員工的言行,協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和員工之間的關(guān)系,使全體員工團(tuán)結(jié)協(xié)作’提高工作效率,提高企業(yè)在市場競爭中的生存和發(fā)展能力。反之,如果員工不能遵循公關(guān)禮儀,他們之間的沖突、矛盾就可能會(huì)增多,就不能很好地協(xié)作配合,遇事推拖扯皮,不僅降低工作效率,而且會(huì)影響企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),甚至?xí)<捌髽I(yè)的生存。

比如:小李經(jīng)常挨批,他對此耿耿于懷。一次,小李在車間明明發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)線上有問題,可是他因心中有氣,沒有告訴相關(guān)人員。結(jié)果,造成大批產(chǎn)品報(bào)廢,使企業(yè)淑臨破產(chǎn)邊緣。

公關(guān)禮儀可以與外部公眾形成和諧、融洽、合作的關(guān)系,獲得外部公眾對企業(yè)的認(rèn)可和好評(píng),從而創(chuàng)造出有利于自身發(fā)展的最佳環(huán)境。

每一個(gè)企業(yè)都不可能是封閉的,它必然要與外界發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。在企業(yè)與外部公眾的交往活動(dòng)中,公關(guān)禮儀會(huì)起到調(diào)節(jié)相互關(guān)系的作用,贏得公眾對企業(yè)的贊賞。不僅可以鞏固現(xiàn)有的公眾關(guān)系,還可以廣結(jié)良緣,拓展更多的新關(guān)系,得到更多的認(rèn)同和幫助,創(chuàng)造出良好的生存與發(fā)展的環(huán)境。

公關(guān)禮儀活動(dòng)的組織與實(shí)施必須與企業(yè)形象戰(zhàn)略保持一致。通過公關(guān)禮儀活動(dòng)向公眾顯示各方面的形象,以感召公眾,使公眾認(rèn)同企業(yè),產(chǎn)生信任和好感,提高企業(yè)在社會(huì)上的地位和聲譽(yù)。只有樹立良好的企業(yè)形象,才能實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系目標(biāo)和企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。

如果每一個(gè)人都能夠做到接人待物知書達(dá)禮’著裝得體,舉止文明,彬彬有禮,談吐高雅,公司就會(huì)贏得社會(huì)的信賴,理解,支持。反之,如果大家言語粗魯,衣冠不整,舉止失度’接人待物冷若冰霜或傲慢無禮,就會(huì)有損企業(yè)形象,就會(huì)失去顧客,失去市場,在競爭中處于不利的地位。人們往往從某一個(gè)職工,某一個(gè)小事情上,衡量一個(gè)企業(yè)的可信度。

公關(guān)與禮儀論文篇十三

3、謝謝。

4、請。

5、對不起。

6、沒關(guān)系。

7、初次見面說“久仰”,分別重逢說“久違”。

8、請人批評(píng)說“指教”,求人原諒說“包涵”。

9、求人幫忙說“勞駕”,求人方便說“借光”。

10、麻煩別人說“打擾”,向人祝賀說“恭喜”。

11、求人解答用“請問”,請人指點(diǎn)用“賜教”。

12、托人辦事用“拜托”,贊人見解用“高見”。

13、看望別人用“拜訪”,賓客來至用“光臨”。

14、送客出門說“慢走”,與客道別說“再來”。

15、陪伴朋友用“奉陪”,中途先走說“失陪”。

16、等候客人用“恭候”,請人勿送叫“留步”。

17、物歸原主叫“奉還”,老人年齡稱“高壽”。

公關(guān)與禮儀論文篇十四

[1]金正昆。禮儀金說系列7:公關(guān)禮儀[m]。北京:北京聯(lián)合出版公司,2013.

[2]孫健,趙濤,許進(jìn)。商務(wù)社交與禮儀知識(shí)[m]。北京:新世界出版社,2008.

[3]李森。企業(yè)形象策劃[m]。北京:北京交通【】大學(xué)出版社,2009.

[4]秦啟文。公共關(guān)系與公關(guān)禮儀[m]。重慶:西南師范大學(xué)出版社,2009.

公關(guān)與禮儀論文篇十五

通過老師在課堂上播放碟片,由中國知名禮儀專家金正昆教授對公關(guān)禮儀的講解,使我對公關(guān)禮儀有了一個(gè)較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解。什么是公關(guān)禮儀?公關(guān)禮儀是近百年來形成的社會(huì)高級(jí)禮儀。說它是高級(jí)禮儀,是因?yàn)樗w現(xiàn)了“傳統(tǒng)性與時(shí)代性相結(jié)合”。它是現(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)的產(chǎn)物。公關(guān)禮儀,既繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀中的美好的言行舉止,又吸納了新時(shí)代的精華,具有時(shí)尚的新潮性。而工商管理專業(yè)培養(yǎng)方向是具備管理、經(jīng)濟(jì)、法律及企業(yè)管理方面的知識(shí)和能力,能在企、事業(yè)單位及政府部門從事管理以及教學(xué)、科研方面工作的工商管理學(xué)科高級(jí)專門人才。由此看來,學(xué)好公關(guān)禮儀對于工商管理專業(yè)的大學(xué)生很重要。

我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”,至今有著高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范。禮儀的作用可謂巨大無比。

禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是對人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,在平靜中會(huì)突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

在我們大學(xué)生的領(lǐng)域內(nèi),禮儀禮貌也是舉足輕重的。在人才招聘會(huì)上,言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。我們工商管理專業(yè)的學(xué)生以后從事的工作大多與管理,經(jīng)濟(jì)等崗位有關(guān),因此學(xué)好禮儀,特別是公關(guān)禮儀重要程度不言而喻。

那作為一名工商管理專業(yè)的大學(xué)生,我們應(yīng)該從那些方面來學(xué)習(xí)公關(guān)禮儀呢?關(guān)鍵要把握"六個(gè)c"原則:

第一個(gè)c,共同利益,common interest。什么樣的人會(huì)和我們互動(dòng)?有利害關(guān)系的,人在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在企業(yè)交往中,所謂無利不起早呀,所以我們做事,你要避免勞而無功,首先就要有與別人利益共享的概念。

第二個(gè)c,溝通,communication。與任何人、任何組織要處理好關(guān)系,都一定要去溝通。

第三個(gè)c,信譽(yù),credibility。做人做事,都一定要有信譽(yù)的。沒有信譽(yù)的話,干什么都不行。

第四個(gè)c,承諾,commitment。對社會(huì)要有承諾,對員工也要有承諾,對客戶更要承諾,要把那個(gè)信譽(yù)把握好。

第五個(gè)c,合作,collaboration?,F(xiàn)代社會(huì)是一種合作關(guān)系,而不是一種你死我活的關(guān)系,國家之間要和而不同,企業(yè)之間也要共同發(fā)展,要強(qiáng)調(diào)雙贏,你得到了好處別人也得到好處,你掙錢別人也掙錢,你發(fā)展別人也發(fā)展,要有這種合作意識(shí)。

第六個(gè)c,妥協(xié),compromise。怎樣才能實(shí)現(xiàn)合作呢?必要的妥協(xié)。有舍才有得,要舍得。

總而言之,在公關(guān)問題上,這六個(gè)c,利益、溝通、信譽(yù)、承諾、合作和妥協(xié),應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)公關(guān)禮儀時(shí),時(shí)刻牢記的。

公關(guān)禮儀是一門學(xué)問,又是一門藝術(shù)。當(dāng)今世界已成為一個(gè)開放的世界,國際合作與貿(mào)易交流日趨頻繁,一個(gè)企業(yè)只有在科學(xué)化人性化的管理中才能求得生存和發(fā)展。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,公關(guān)是參與競爭的手段,也是人們適應(yīng)對外開放,開拓局面的一種本領(lǐng)。所以面對現(xiàn)代化社會(huì),現(xiàn)代化生產(chǎn)方式,頻繁的對外交往的要求,我們必須具有豐富的交際禮節(jié)常識(shí),真正滲透這門藝術(shù),使之成為自身的氣質(zhì),做一名優(yōu)秀的現(xiàn)代化人才。

禮儀的作用:

公關(guān)與禮儀論文篇十六

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,企業(yè)之間的競爭日趨激烈,企業(yè)能否在競爭中占有優(yōu)勢地位,獨(dú)樹一幟,不斷發(fā)展壯大的因素有很多,其中,良好的企業(yè)形象會(huì)起到非常重要的作用。

從某種意義上說,現(xiàn)代的市場競爭是一種形象競爭,企業(yè)樹立良好形象的因素有很多,如高素質(zhì)的員工、高質(zhì)量的服務(wù)以及每一位員工的禮儀修養(yǎng)也會(huì)起到十分重要的作用。

公關(guān)與禮儀論文篇十七

摘要:公關(guān)禮儀是企業(yè)形象、文明、職工本質(zhì)的綜合表現(xiàn),沒有標(biāo)準(zhǔn)的禮儀就不能把企業(yè)的形象刻畫和文明表達(dá)進(jìn)步到一個(gè)滿足的位置。企業(yè)形象是指人們經(jīng)過企業(yè)的各種標(biāo)志而建立起來的對企業(yè)的整體形象,是企業(yè)文明建造的中心,杰出的公關(guān)禮儀有助于建立杰出的人際聯(lián)絡(luò),建立杰出的企業(yè)形象,并有利于進(jìn)步企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,它是影響企業(yè)成敗的重要因素。

關(guān)鍵詞:公關(guān)禮儀;企業(yè)形象;企業(yè)理念

隨著現(xiàn)代社會(huì)的展開,企業(yè)之間的競賽日趨劇烈,企業(yè)能否在競賽中占有優(yōu)勢位置,別出心裁,不斷展開壯大的因素有許多,其間,杰出的企業(yè)形象會(huì)起到非常重要的作用。

從某種意義上說,現(xiàn)代的市場競賽是一種形象競賽,企業(yè)建立杰出形象的因素有許多,如高本質(zhì)的職工、高質(zhì)量的效勞以及每一位職工的禮儀涵養(yǎng)也會(huì)起到十分重要的作用。

一、公關(guān)禮儀的界說與內(nèi)容

(一)公關(guān)禮儀的界說

“禮”是一種道德標(biāo)準(zhǔn):尊重?!皟x”就是適可而止地向別人表明尊重的詳細(xì)方式。禮儀是人類為維系社會(huì)正常日子而要求人們共同遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)的外在表現(xiàn)方式之一,是人際往來中以約定俗成的程序、方式來表明尊重對方的過程和手法。禮儀是刻畫個(gè)人形象的藝術(shù),公關(guān)禮儀是企業(yè)公關(guān)人員在公共聯(lián)絡(luò)活動(dòng)中應(yīng)遵循的禮貌禮節(jié)和行為標(biāo)準(zhǔn),公關(guān)禮儀所刻畫的是企業(yè)的形象。

(二)現(xiàn)代企業(yè)公關(guān)禮儀的內(nèi)容

在現(xiàn)代企業(yè)中,公關(guān)人員有必要把握的禮儀有形象修飾禮儀、服飾禮儀、行為舉止禮儀、電話禮儀和宴會(huì)禮儀等。

二、企業(yè)形象的內(nèi)涵與外延

(一)企業(yè)形象的內(nèi)涵

企業(yè)形象是指人們經(jīng)過企業(yè)的各種標(biāo)志(如產(chǎn)品特點(diǎn)、行銷戰(zhàn)略、人員風(fēng)格等)而建立起來的對企業(yè)的整體形象,是企業(yè)文明建造的中心。企業(yè)形象是企業(yè)精力文明的一種外在表現(xiàn)方式,它是社會(huì)大眾與企業(yè)觸摸往來過程中所感受到的整體形象。企業(yè)形象能否真實(shí)地反映企業(yè)的精力文明,以及能否被社會(huì)各界和大眾言論所了解和接受,它在很大程度上取決于企業(yè)本身的主觀努力。

企業(yè)形象是企業(yè)本身的一項(xiàng)重要的無形資產(chǎn),它代表著企業(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員本質(zhì)等。刻畫企業(yè)形象盡管不必定能立刻給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益,但它能創(chuàng)造杰出的社會(huì)效益,獲得社會(huì)的認(rèn)同,終究會(huì)收到由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化而來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大且長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競賽不只僅是產(chǎn)品的品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的是企業(yè)的形象之戰(zhàn)。因而,刻畫企業(yè)形象逐步成為企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

(二)企業(yè)形象的外延

一個(gè)企業(yè)杰出的形象首要表現(xiàn)在:科學(xué)的企業(yè)理念、企業(yè)環(huán)境形象、產(chǎn)品形象、領(lǐng)導(dǎo)和職工的形象。

1.科學(xué)的企業(yè)理念是刻畫企業(yè)形象的魂靈

當(dāng)前,企業(yè)理念已家喻戶曉,并在悄悄地引起一場關(guān)于企業(yè)運(yùn)營辦理觀念的革命。在這種情況下,許多企業(yè)都制定了本企業(yè)的標(biāo)語,來反映企業(yè)的理念,顯示企業(yè)的方針、使命、運(yùn)營觀念和行動(dòng)準(zhǔn)則,并經(jīng)過標(biāo)語鼓舞整體職工建立企業(yè)的杰出形象。例如,海爾集團(tuán)“日事日畢、日清日高”和“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”的標(biāo)語,三洋制冷有限公司“創(chuàng)先無止境的改進(jìn)”的標(biāo)語等,都充分闡明了精力理念在企業(yè)中的重要性。實(shí)踐證明,培育和弘揚(yáng)企業(yè)精力是刻畫企業(yè)杰出形象的一種有用方式,對企業(yè)展開的作用不行輕視。

2.美麗的環(huán)境是刻畫企業(yè)杰出形象的外在表現(xiàn)

企業(yè)環(huán)境是企業(yè)文明最根本的反映,如果說企業(yè)是職工勞動(dòng)和日子的當(dāng)?shù)兀敲淳鸵幸粋€(gè)適合職工勞動(dòng)和日子的環(huán)境,使職工可以合理、安全、文明地進(jìn)行勞動(dòng)和日子,建造美麗的企業(yè)環(huán)境,營建富有詩意的作業(yè)氣氛是刻畫企業(yè)形象的重要組成部分。

3.優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象是刻畫企業(yè)杰出形象的首要任務(wù)

產(chǎn)品形象是企業(yè)形象的綜合表現(xiàn)和縮影。企業(yè)生計(jì)展開的出路往往取決于企業(yè)的產(chǎn)品所帶來的社會(huì)效益。首要,企業(yè)要刻畫優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象,就要把質(zhì)量視為企業(yè)的生命。產(chǎn)品的好壞不只是經(jīng)濟(jì)問題,并且還聯(lián)絡(luò)到企業(yè)的聲譽(yù),是企業(yè)文明最直接的反映。抓好產(chǎn)品形象這個(gè)要點(diǎn),就能帶動(dòng)其他形象的同步進(jìn)步。其次,要在競賽中求生計(jì),創(chuàng)品牌,增強(qiáng)企業(yè)的知名度,創(chuàng)造出企業(yè)的最佳效益。品牌是企業(yè)的無形資產(chǎn),品牌的價(jià)值能使企業(yè)的無形資產(chǎn)敏捷添加。一起,要加強(qiáng)產(chǎn)品的對外宣揚(yáng),富有特性的宣揚(yáng)是刻畫企業(yè)形象的重要手法。

4.清正的領(lǐng)導(dǎo)形象是刻畫企業(yè)杰出形象的.要害

領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)中的主導(dǎo)作用和示范作用是領(lǐng)導(dǎo)形象的詳細(xì)表現(xiàn),也是刻畫企業(yè)杰出形象的要害,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要將自己刻畫成為具有高品位的文明本質(zhì)和現(xiàn)代辦理理念的企業(yè)家,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需求,一起也要把握好企業(yè)文明的方向和根本原則,在學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)歷的根底上,不斷開拓創(chuàng)新。

5.敬業(yè)的職工形象是刻畫企業(yè)杰出形象的重要根底

職工的整體形象是企業(yè)內(nèi)在本質(zhì)的詳細(xì)表現(xiàn),培育職工的愛崗敬業(yè)精力,創(chuàng)造一種有利于各類人才脫穎而出的環(huán)境和平等、聯(lián)合、調(diào)和、合作的人際聯(lián)絡(luò),有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力,然后以職工杰出的精力風(fēng)貌贏得杰出的社會(huì)形象和聲譽(yù)。

三、公關(guān)禮儀關(guān)于企業(yè)形象的重要性

公關(guān)社論對企業(yè)形象的刻畫作用首要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

(一)公關(guān)禮儀對刻畫個(gè)人本身形象與企業(yè)形象都起到活躍作用

公關(guān)禮儀是現(xiàn)代交際禮儀的榜首職能,包含刻畫個(gè)人形象和企業(yè)形象兩個(gè)方面。公關(guān)人員與大眾見面時(shí)適當(dāng)?shù)卯?dāng)?shù)囊轮虬?、言談舉止往往會(huì)構(gòu)成公關(guān)活動(dòng)的“光環(huán)”.適可而止的禮儀不只令大眾發(fā)生信賴和好感,并且還會(huì)使合作過程充滿調(diào)和。相反,假如公關(guān)人員蓬頭垢面,缺少本質(zhì),大眾便會(huì)聯(lián)想到企業(yè)的整體本質(zhì)低下,不會(huì)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和實(shí)力根底。

(二)公關(guān)禮儀可以和諧領(lǐng)導(dǎo)和職工之間的聯(lián)絡(luò)

公關(guān)禮儀可以使整體職工聯(lián)合協(xié)作,進(jìn)步作業(yè)效率,保質(zhì)保量地完成任務(wù),進(jìn)而進(jìn)步企業(yè)在市場競賽中的生計(jì)和展開力。反之,假如職工不遵循公關(guān)禮儀,他們之間的沖突、對立就會(huì)增多,就不能很好地協(xié)作合作,遇事推諉扯皮,不只降低作業(yè)效率,并且還會(huì)影響企業(yè)方針的施行,甚至?xí)<捌髽I(yè)的生計(jì)。

(三)公關(guān)禮儀可以密切與外部大眾的聯(lián)絡(luò)

杰出的外部聯(lián)絡(luò)可以獲得大眾對企業(yè)的認(rèn)可和好評(píng),然后創(chuàng)造出有利于本身展開的最佳環(huán)境。在企業(yè)與外部大眾的往來活動(dòng)中,公關(guān)禮儀起到潤滑劑的作用。它不只可以穩(wěn)固現(xiàn)有的大眾聯(lián)絡(luò),還可以廣結(jié)良緣,拓寬更多的新聯(lián)絡(luò),得到更多的認(rèn)同和協(xié)助,創(chuàng)造出杰出的生計(jì)與展開環(huán)境。

(四)公關(guān)禮儀是企業(yè)形象的一種宣揚(yáng)

公關(guān)禮儀的安排與施行有必要與企業(yè)形象的戰(zhàn)略堅(jiān)持一致。

企業(yè)經(jīng)過公關(guān)禮儀活動(dòng)向大眾展示各方面的形象,以感召大眾,使大眾認(rèn)同企業(yè),并對企業(yè)發(fā)生信賴和好感,然后進(jìn)步企業(yè)在社會(huì)上的位置和聲譽(yù)。只要建立杰出的企業(yè)形象,才干實(shí)現(xiàn)公共聯(lián)絡(luò)和企業(yè)展開的方針。

四、運(yùn)用公關(guān)禮儀進(jìn)步企業(yè)形象的戰(zhàn)略

在現(xiàn)代社會(huì)中,不明白公關(guān)禮儀的企業(yè)不行能成為現(xiàn)代化企業(yè),要想在劇烈的市場競賽中求得生計(jì)和展開,進(jìn)步企業(yè)的運(yùn)營辦理水平、學(xué)習(xí)公共社論與重視企業(yè)形象已成為企業(yè)展開的重要手法。

(一)經(jīng)過公關(guān)禮儀和諧企業(yè)內(nèi)外部的聯(lián)絡(luò)

企業(yè)需求借助公共聯(lián)絡(luò)部分與社會(huì)有關(guān)集體如客戶以及新聞媒體堅(jiān)持密切的聯(lián)絡(luò),并要及時(shí)地向股東、合伙人、職工等提供準(zhǔn)確的信息,建立起和諧的聯(lián)絡(luò)。這種聯(lián)絡(luò)的建立與保護(hù),在必定程度上取決于企業(yè)的公關(guān)禮儀,經(jīng)過公關(guān)禮儀為相關(guān)的大眾提供更好的產(chǎn)品和效勞,進(jìn)步企業(yè)信譽(yù)度。

(二)展開、參加公關(guān)活動(dòng)展示公關(guān)人員風(fēng)貌

公關(guān)活動(dòng)的策劃、展開和執(zhí)行都是由公關(guān)人員進(jìn)行操作和執(zhí)行的,經(jīng)過展開活動(dòng),可以很好的展示公關(guān)人員的風(fēng)貌,表現(xiàn)公關(guān)人員的本質(zhì)、作業(yè)態(tài)度。對公關(guān)對象的大眾而言,公關(guān)人員就代表了企業(yè)形象。公關(guān)活動(dòng)是最有用的表達(dá)企業(yè)文明和展示精力面貌的辦法,因而,企業(yè)要重視每一次公共聯(lián)絡(luò)活動(dòng),比如愛心公益活動(dòng)、企業(yè)舉辦文明節(jié)或者是發(fā)布會(huì)上的一次演講。每一次展開都是一次機(jī)遇,都要認(rèn)真地對待,尤其要重視每個(gè)流程中的細(xì)節(jié)問題。在公關(guān)交際中,公關(guān)人員周全的禮儀不只可以反映出他本人的品質(zhì)本質(zhì),給人“順眼”的美感,更重要的是它可以表現(xiàn)出企業(yè)的整體形象,使大眾經(jīng)過對公關(guān)人員的本質(zhì)推而廣之,然后建立起企業(yè)的杰出形象,樂于同企業(yè)往來互動(dòng)。

(三)建立全員公關(guān)禮儀認(rèn)識(shí)企業(yè)的公共聯(lián)絡(luò)

作業(yè)不能簡單地了解為公關(guān)人員的作業(yè),而應(yīng)該把它看作是企業(yè)人員都有職責(zé)去做的作業(yè),因而在企業(yè)內(nèi)應(yīng)實(shí)行全員公共聯(lián)絡(luò)辦理。在克服對公共聯(lián)絡(luò)作業(yè)片面知道的根底上,有必要牢固建立起企業(yè)的內(nèi)外兼修、上下統(tǒng)籌的全員全方位的公關(guān)認(rèn)識(shí),并使之成為一種滲透企業(yè)每個(gè)職工言行舉止中的認(rèn)識(shí),只要這樣,企業(yè)公共聯(lián)絡(luò)作業(yè)才干真實(shí)落到實(shí)處,才干有助于企業(yè)方針的實(shí)現(xiàn)。公關(guān)禮儀作為公共聯(lián)絡(luò)作業(yè)的一部分相同要整體職工去參與、去施行。

領(lǐng)導(dǎo)者作為企業(yè)形象的代表,其一舉一動(dòng)都呈現(xiàn)在大眾的眼中,特別是作為企業(yè)內(nèi)部的決策者是帶頭人,要特別注意培育公關(guān)禮儀認(rèn)識(shí),在大眾心中建立杰出的企業(yè)形象。關(guān)于內(nèi)部而言,企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者起著標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)的作用,要注意標(biāo)準(zhǔn)自己的言行。在一些重要的大眾場合,活躍的進(jìn)步自己的行為本質(zhì),重視一些必要的公關(guān)禮儀,例如招待禮儀、電話禮儀、訪問禮儀、說話禮儀等都是平常要注意學(xué)習(xí)與培育的。一起,也要重視整體職工的合作,當(dāng)令遍及公關(guān)教育,實(shí)現(xiàn)全員公共聯(lián)絡(luò)有賴于在企業(yè)內(nèi)部構(gòu)成一種深沉的公關(guān)氛圍,使整體職工建立公關(guān)禮儀認(rèn)識(shí),關(guān)心企業(yè)形象,把握公關(guān)禮儀常識(shí),經(jīng)過個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)公共聯(lián)絡(luò)方針。企業(yè)安排要想表達(dá)既定的企業(yè)形象,只要經(jīng)過各方面的共同努力才干到達(dá)預(yù)期的作用。職工在公共聯(lián)絡(luò)認(rèn)識(shí)方面要認(rèn)清自己的位置,了解根本的公關(guān)禮儀,加強(qiáng)本身的行為涵養(yǎng),不斷地加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),認(rèn)真對待與顧客每一次的溝通與交流,重視各種細(xì)節(jié)問題。

(四)使用公關(guān)禮儀活躍應(yīng)對企業(yè)危機(jī)

首要,應(yīng)勇于擔(dān)任。危機(jī)發(fā)生后,大眾會(huì)關(guān)心兩方面的問題,一是利益問題。利益是大眾關(guān)注的焦點(diǎn),因而不管誰是誰非,企業(yè)都應(yīng)該承擔(dān)職責(zé)。即便受害者在事故發(fā)生中有必定職責(zé),企業(yè)也不該首要追究其職責(zé),否則會(huì)各執(zhí)己見,加深對立,引起大眾的惡感,不利于問題的處理。二是情感問題。大眾很在意企業(yè)是否關(guān)心自己的感受,因而企業(yè)應(yīng)該站在受害者的立場上表明同情與安慰,并經(jīng)過新聞媒介向大眾致歉,處理深層次的心理、情感方面的問題,然后贏得大眾的了解和信賴。其次,應(yīng)真誠溝通。企業(yè)處于漩渦中時(shí),是大眾和媒體的焦點(diǎn),因而,千萬不要有僥幸心理。企業(yè)不該蒙混過關(guān),而應(yīng)該自動(dòng)與新聞媒體聯(lián)絡(luò),盡快與大眾溝通,闡明事實(shí)真相,促使兩邊互相了解,消除疑慮不安。最終,速度榜首,正所謂“好事不出門,壞事傳千里”.在危機(jī)呈現(xiàn)的開始12~24小時(shí)內(nèi),音訊會(huì)像病毒一樣處處傳播,社會(huì)上充斥著謠言和猜想。企業(yè)的一舉一動(dòng)將是外界評(píng)判企業(yè)怎么處理這次危機(jī)的首要根據(jù)。危機(jī)發(fā)生后,能否首要穩(wěn)住事態(tài),使其不擴(kuò)大、不升級(jí)、不蔓延,是處理危機(jī)的要害。

公關(guān)禮儀是“手法”與“途徑”,企業(yè)形象是“目的”與“方向”?,F(xiàn)代化的企業(yè)只要把握正確的公關(guān)禮儀,并在企業(yè)的外部與內(nèi)部有用展開、施行,才干真實(shí)做到建立、保護(hù)企業(yè)的杰出形象,然后進(jìn)步企業(yè)知名度和信譽(yù)度,才干為企業(yè)帶來杰出的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,使企業(yè)在劇烈的市場競賽中立于不敗之地。

參考文獻(xiàn):

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公關(guān)與禮儀論文篇十八

摘要:

公關(guān)禮儀是企業(yè)形象、文化、員工素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),沒有規(guī)范的禮儀就不能把企業(yè)的形象塑造和文化表達(dá)提升到一個(gè)滿意的位置。企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標(biāo)志而建立起來的對企業(yè)的總體印象,是企業(yè)文化建設(shè)的核心,良好的公關(guān)禮儀有助于建立良好的人際關(guān)系,樹立良好的企業(yè)形象,并有利于提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,它是影響企業(yè)成敗的重要因素。

關(guān)鍵詞:

公關(guān)禮儀;企業(yè)形象;企業(yè)理念

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,企業(yè)之間的競爭日趨激烈,企業(yè)能否在競爭中占有優(yōu)勢地位,獨(dú)樹一幟,不斷發(fā)展壯大的因素有很多,其中,良好的企業(yè)形象會(huì)起到非常重要的作用。

從某種意義上說,現(xiàn)代的市場競爭是一種形象競爭,企業(yè)樹立良好形象的因素有很多,如高素質(zhì)的員工、高質(zhì)量的服務(wù)以及每一位員工的禮儀修養(yǎng)也會(huì)起到十分重要的作用。

一、公關(guān)禮儀的定義與內(nèi)容

(一)公關(guān)禮儀的定義

“禮”是一種道德規(guī)范:尊重?!皟x”就是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的道德規(guī)范的外在表現(xiàn)形式之一,是人際交往中以約定俗成的程序、方式來表示尊重對方的過程和手段。禮儀是塑造個(gè)人形象的藝術(shù),公關(guān)禮儀是企業(yè)公關(guān)人員在公共關(guān)系活動(dòng)中應(yīng)遵循的禮貌禮節(jié)和行為規(guī)范,公關(guān)禮儀所塑造的是企業(yè)的形象。

(二)現(xiàn)代企業(yè)公關(guān)禮儀的內(nèi)容

在現(xiàn)代企業(yè)中,公關(guān)人員必須掌握的禮儀有形象修飾禮儀、服飾禮儀、行為舉止禮儀、電話禮儀和宴會(huì)禮儀等。

二、企業(yè)形象的內(nèi)涵與外延

(一)企業(yè)形象的內(nèi)涵

企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標(biāo)志(如產(chǎn)品特點(diǎn)、行銷策略、人員風(fēng)格等)而建立起來的對企業(yè)的總體印象,是企業(yè)文化建設(shè)的核心。企業(yè)形象是企業(yè)精神文化的一種外在表現(xiàn)形式,它是社會(huì)公眾與企業(yè)接觸交往過程中所感受到的總體印象。企業(yè)形象能否真實(shí)地反映企業(yè)的精神文化,以及能否被社會(huì)各界和公眾輿論所理解和接受,它在很大程度上取決于企業(yè)自身的主觀努力。

企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要的無形資產(chǎn),它代表著企業(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)等。塑造企業(yè)形象雖然不一定能馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益,但它能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益,獲得社會(huì)的認(rèn)同,最終會(huì)收到由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化而來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大且長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品的品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的是企業(yè)的形象之戰(zhàn)。因此,塑造企業(yè)形象逐漸成為企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

(二)企業(yè)形象的外延

一個(gè)企業(yè)良好的形象主要表現(xiàn)在:科學(xué)的企業(yè)理念、企業(yè)環(huán)境形象、產(chǎn)品形象、領(lǐng)導(dǎo)和員工的形象。

1.科學(xué)的企業(yè)理念是塑造企業(yè)形象的靈魂

當(dāng)前,企業(yè)理念已深入人心,并在悄悄地引起一場關(guān)于企業(yè)經(jīng)營管理觀念的革命。在這種情況下,許多企業(yè)都制定了本企業(yè)的口號(hào),來反映企業(yè)的理念,顯示企業(yè)的目標(biāo)、使命、經(jīng)營觀念和行動(dòng)準(zhǔn)則,并通過口號(hào)鼓勵(lì)全體員工樹立企業(yè)的良好形象。例如,海爾集團(tuán)“日事日畢、日清日高”和“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”的口號(hào),三洋制冷有限公司“創(chuàng)先無止境的改善”的口號(hào)等,都充分說明了精神理念在企業(yè)中的重要性。實(shí)踐證明,培育和弘揚(yáng)企業(yè)精神是塑造企業(yè)良好形象的一種有效形式,對企業(yè)發(fā)展的作用不可低估。

2.優(yōu)美的環(huán)境是塑造企業(yè)良好形象的外在表現(xiàn)

企業(yè)環(huán)境是企業(yè)文化最基本的反映,如果說企業(yè)是職工勞動(dòng)和生活的地方,那么就要有一個(gè)適合職工勞動(dòng)和生活的環(huán)境,使職工能夠合理、安全、文明地進(jìn)行勞動(dòng)和生活,建設(shè)優(yōu)美的企業(yè)環(huán)境,營造富有詩意的工作氣氛是塑造企業(yè)形象的重要組成部分。

3.優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象是塑造企業(yè)良好形象的首要任務(wù)

產(chǎn)品形象是企業(yè)形象的綜合體現(xiàn)和縮影。企業(yè)生存發(fā)展的出路往往取決于企業(yè)的產(chǎn)品所帶來的社會(huì)效益。首先,企業(yè)要塑造優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象,就要把質(zhì)量視為企業(yè)的生命。產(chǎn)品的好壞不僅是經(jīng)濟(jì)問題,而且還關(guān)系到企業(yè)的聲譽(yù),是企業(yè)文化最直接的反映。抓好產(chǎn)品形象這個(gè)重點(diǎn),就能帶動(dòng)其他形象的同步提升。其次,要在競爭中求生存,創(chuàng)品牌,增強(qiáng)企業(yè)的知名度,創(chuàng)造出企業(yè)的最佳效益。品牌是企業(yè)的無形資產(chǎn),品牌的價(jià)值能使企業(yè)的無形資產(chǎn)迅速增加。同時(shí),要加強(qiáng)產(chǎn)品的對外宣傳,富有個(gè)性的宣傳是塑造企業(yè)形象的重要手段。

4.清正的領(lǐng)導(dǎo)形象是塑造企業(yè)良好形象的關(guān)鍵

領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)中的主導(dǎo)作用和示范作用是領(lǐng)導(dǎo)形象的具體體現(xiàn),也是塑造企業(yè)良好形象的關(guān)鍵,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要將自己塑造成為具有高品位的文化素養(yǎng)和現(xiàn)代管理理念的企業(yè)家,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要,同時(shí)也要把握好企業(yè)文化的方向和基本原則,在學(xué)習(xí)、借鑒優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷開拓創(chuàng)新。

5.敬業(yè)的職工形象是塑造企業(yè)良好形象的重要基礎(chǔ)

職工的整體形象是企業(yè)內(nèi)在素質(zhì)的具體體現(xiàn),培養(yǎng)職工的愛崗敬業(yè)精神,創(chuàng)造一種有利于各類人才脫穎而出的環(huán)境和平等、團(tuán)結(jié)、和諧、互助的人際關(guān)系,有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力,從而以職工良好的精神風(fēng)貌贏得良好的社會(huì)形象和聲譽(yù)。

三、公關(guān)禮儀對于企業(yè)形象的重要性

公關(guān)社論對企業(yè)形象的塑造作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

(一)公關(guān)禮儀對塑造個(gè)人自身形象與企業(yè)形象都起到積極作用

公關(guān)禮儀是現(xiàn)代社交禮儀的第一職能,包括塑造個(gè)人形象和企業(yè)形象兩個(gè)方面。公關(guān)人員與公眾見面時(shí)適當(dāng)?shù)皿w的衣著裝扮、言談舉止往往會(huì)形成公關(guān)活動(dòng)的“光環(huán)”.恰到好處的禮儀不僅令公眾產(chǎn)生信任和好感,而且還會(huì)使合作過程充滿和諧。相反,假如公關(guān)人員蓬頭垢面,缺乏素養(yǎng),公眾便會(huì)聯(lián)想到企業(yè)的整體素質(zhì)低下,不會(huì)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和實(shí)力基礎(chǔ)。

(二)公關(guān)禮儀可以協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和員工之間的關(guān)系

公關(guān)禮儀可以使全體員工團(tuán)結(jié)協(xié)作,提高工作效率,保質(zhì)保量地完成任務(wù),進(jìn)而提高企業(yè)在市場競爭中的生存和發(fā)展力。反之,假如員工不遵循公關(guān)禮儀,他們之間的沖突、矛盾就會(huì)增多,就不能很好地協(xié)作配合,遇事推諉扯皮,不僅降低工作效率,而且還會(huì)影響企業(yè)目標(biāo)的實(shí)施,甚至?xí)<捌髽I(yè)的生存。

(三)公關(guān)禮儀可以密切與外部公眾的關(guān)系

良好的外部關(guān)系可以獲得公眾對企業(yè)的認(rèn)可和好評(píng),從而創(chuàng)造出有利于自身發(fā)展的最佳環(huán)境。在企業(yè)與外部公眾的交往活動(dòng)中,公關(guān)禮儀起到潤滑劑的作用。它不僅可以鞏固現(xiàn)有的公眾關(guān)系,還可以廣結(jié)良緣,拓展更多的新關(guān)系,得到更多的認(rèn)同和幫助,創(chuàng)造出良好的生存與發(fā)展環(huán)境。

(四)公關(guān)禮儀是企業(yè)形象的一種宣傳

公關(guān)禮儀的組織與實(shí)施必須與企業(yè)形象的戰(zhàn)略保持一致。

企業(yè)通過公關(guān)禮儀活動(dòng)向公眾展示各方面的形象,以感召公眾,使公眾認(rèn)同企業(yè),并對企業(yè)產(chǎn)生信任和好感,從而提高企業(yè)在社會(huì)上的地位和聲譽(yù)。只有樹立良好的'企業(yè)形象,才能實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系和企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。

四、運(yùn)用公關(guān)禮儀提升企業(yè)形象的策略

在現(xiàn)代社會(huì)中,不懂公關(guān)禮儀的企業(yè)不可能成為現(xiàn)代化企業(yè),要想在激烈的市場競爭中求得生存和發(fā)展,提高企業(yè)的經(jīng)營管理水平、學(xué)習(xí)公共社論與重視企業(yè)形象已成為企業(yè)發(fā)展的重要手段。

(一)通過公關(guān)禮儀協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)外部的關(guān)系

企業(yè)需要借助公共關(guān)系部門與社會(huì)有關(guān)團(tuán)體如政府部門、客戶以及新聞媒體保持密切的聯(lián)系,并要及時(shí)地向股東、合伙人、職工等提供準(zhǔn)確的信息,建立起融洽的關(guān)系。這種關(guān)系的建立與維護(hù),在一定程度上取決于企業(yè)的公關(guān)禮儀,通過公關(guān)禮儀為相關(guān)的公眾提供更好的產(chǎn)品和服務(wù),提升企業(yè)信譽(yù)度。

(二)開展、參加公關(guān)活動(dòng)展示公關(guān)人員風(fēng)采

公關(guān)活動(dòng)的策劃、開展和執(zhí)行都是由公關(guān)人員進(jìn)行操作和執(zhí)行的,通過開展活動(dòng),可以很好的展示公關(guān)人員的風(fēng)采,體現(xiàn)公關(guān)人員的素質(zhì)、工作態(tài)度。對公關(guān)對象的公眾而言,公關(guān)人員就代表了企業(yè)形象。公關(guān)活動(dòng)是最有效的表達(dá)企業(yè)文化和展現(xiàn)精神面貌的方法,因此,企業(yè)要注重每一次公共關(guān)系活動(dòng),比如愛心公益活動(dòng)、企業(yè)舉辦文化節(jié)或者是發(fā)布會(huì)上的一次演講。每一次開展都是一次機(jī)遇,都要認(rèn)真地對待,尤其要注重每個(gè)流程中的細(xì)節(jié)問題。在公關(guān)交際中,公關(guān)人員周全的禮儀不僅能夠反映出他本人的品質(zhì)素養(yǎng),給人“悅目”的美感,更重要的是它能夠體現(xiàn)出企業(yè)的整體形象,使公眾通過對公關(guān)人員的素質(zhì)推而廣之,從而建立起企業(yè)的良好形象,樂于同企業(yè)交往互動(dòng)。

(三)樹立全員公關(guān)禮儀意識(shí)企業(yè)的公共關(guān)系

工作不能簡單地理解為公關(guān)人員的工作,而應(yīng)該把它看作是企業(yè)人員都有責(zé)任去做的工作,因此在企業(yè)內(nèi)應(yīng)實(shí)行全員公共關(guān)系管理。在克服對公共關(guān)系工作片面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,必須牢固樹立起企業(yè)的內(nèi)外兼修、上下兼顧的全員全方位的公關(guān)意識(shí),并使之成為一種滲透企業(yè)每個(gè)員工言行舉止中的意識(shí),只有這樣,企業(yè)公共關(guān)系工作才能真正落到實(shí)處,才能有助于企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。公關(guān)禮儀作為公共關(guān)系工作的一部分同樣要全體員工去參與、去實(shí)施。

領(lǐng)導(dǎo)者作為企業(yè)形象的代表,其一舉一動(dòng)都呈現(xiàn)在公眾的眼中,特別是作為企業(yè)內(nèi)部的決策者是帶頭人,要特別注意培養(yǎng)公關(guān)禮儀意識(shí),在公眾心中樹立良好的企業(yè)形象。對于內(nèi)部而言,企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者起著規(guī)范引導(dǎo)的作用,要注意規(guī)范自己的言行。在一些重要的公眾場合,積極的提高自己的行為素養(yǎng),注重一些必要的公關(guān)禮儀,例如接待禮儀、電話禮儀、拜訪禮儀、說話禮儀等都是平時(shí)要注意學(xué)習(xí)與培養(yǎng)的。同時(shí),也要注重全體員工的配合,適時(shí)普及公關(guān)教育,實(shí)現(xiàn)全員公共關(guān)系有賴于在企業(yè)內(nèi)部形成一種深厚的公關(guān)氛圍,使全體員工樹立公關(guān)禮儀意識(shí),關(guān)心企業(yè)形象,掌握公關(guān)禮儀知識(shí),通過個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系目標(biāo)。企業(yè)組織要想表達(dá)既定的企業(yè)形象,只有通過各方面的共同努力才能達(dá)到預(yù)期的效果。員工在公共關(guān)系意識(shí)方面要認(rèn)清自己的位置,了解基本的公關(guān)禮儀,加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng),不斷地加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),認(rèn)真對待與消費(fèi)者每一次的溝通與交流,注重各種細(xì)節(jié)問題。

(四)利用公關(guān)禮儀積極應(yīng)對企業(yè)危機(jī)

首先,應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)。危機(jī)發(fā)生后,公眾會(huì)關(guān)心兩方面的問題,一是利益問題。利益是公眾關(guān)注的焦點(diǎn),因此無論誰是誰非,企業(yè)都應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。即使受害者在事故發(fā)生中有一定責(zé)任,企業(yè)也不應(yīng)首先追究其責(zé)任,否則會(huì)各執(zhí)己見,加深矛盾,引起公眾的反感,不利于問題的解決。二是情感問題。公眾很在意企業(yè)是否關(guān)心自己的感受,因此企業(yè)應(yīng)該站在受害者的立場上表示同情與安慰,并通過新聞媒介向公眾致歉,解決深層次的心理、情感方面的問題,從而贏得公眾的理解和信任。其次,應(yīng)真誠溝通。企業(yè)處于漩渦中時(shí),是公眾和媒體的焦點(diǎn),因此,千萬不要有僥幸心理。企業(yè)不應(yīng)蒙混過關(guān),而應(yīng)該主動(dòng)與新聞媒體聯(lián)系,盡快與公眾溝通,說明事實(shí)真相,促使雙方互相理解,消除疑慮不安。最后,速度第一,正所謂“好事不出門,壞事傳千里”.在危機(jī)出現(xiàn)的最初12~24小時(shí)內(nèi),消息會(huì)像病毒一樣到處傳播,社會(huì)上充斥著謠言和猜測。企業(yè)的一舉一動(dòng)將是外界評(píng)判企業(yè)如何處理這次危機(jī)的主要根據(jù)。危機(jī)發(fā)生后,能否首先穩(wěn)住事態(tài),使其不擴(kuò)大、不升級(jí)、不蔓延,是處理危機(jī)的關(guān)鍵。

公關(guān)禮儀是“手段”與“途徑”,企業(yè)形象是“目的”與“方向”?,F(xiàn)代化的企業(yè)只有掌握正確的公關(guān)禮儀,并在企業(yè)的外部與內(nèi)部有效開展、實(shí)施,才能真正做到樹立、維護(hù)企業(yè)的良好形象,從而提高企業(yè)知名度和信譽(yù)度,才能為企業(yè)帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

參考文獻(xiàn):

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公關(guān)與禮儀論文篇十九

摘要:隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求也越來越高。當(dāng)前大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)總體不樂觀,跟時(shí)代對于大學(xué)生的要求存在一定的反差,加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行公關(guān)禮儀教育有著重要意義。當(dāng)前大學(xué)生禮儀素養(yǎng)不足,在很大程度上與高校對《公關(guān)禮儀》課程重視程度不夠,這與忽視公關(guān)禮儀教育有關(guān)。本文提出了加強(qiáng)大學(xué)生公關(guān)禮儀教育的對策:將《公關(guān)禮儀》課程引入課堂,納入教學(xué)計(jì)劃;營造校園文化的禮儀氛圍,開辟禮儀教育第二課堂;加強(qiáng)教師禮儀素質(zhì)培訓(xùn)。

關(guān)鍵詞:高校公關(guān)禮儀教育意義現(xiàn)狀加強(qiáng)對策

隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大學(xué)生就業(yè)競爭日益激烈,社會(huì)對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求也越來越高。時(shí)代要求大學(xué)生不僅要有豐富的知識(shí)、較強(qiáng)的能力,而且必須具備高尚的情操和良好的修養(yǎng)。當(dāng)前不少大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)跟時(shí)代對于大學(xué)生的要求存在一定的反差,在言談舉止、服飾、待人處事等方面都很難令人滿意。細(xì)節(jié)決定成敗,因而禮儀素養(yǎng)在求職競爭中的地位逐漸被重視。調(diào)查結(jié)果說明,大學(xué)生認(rèn)同禮儀教育,明白其重要性,并能認(rèn)識(shí)到自身禮儀修養(yǎng)的不足,有提高的愿望。高校如何加強(qiáng)對大學(xué)生公關(guān)禮儀教育,提高他們的綜合素質(zhì)和競爭力,這是一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。

一、加強(qiáng)大學(xué)生公關(guān)禮儀教育的意義

公關(guān)禮儀是現(xiàn)代社會(huì)人與人之間、人與組織之間、組織與組織之間在交往中,為了塑造個(gè)人和組織的良好形象而應(yīng)當(dāng)遵循的尊重他人、講究禮節(jié)、注重儀表、儀態(tài)、儀容、儀式等行為規(guī)范、程序和辦事準(zhǔn)則。公關(guān)禮儀是衡量人類文明程度的準(zhǔn)繩,它不僅是個(gè)人交際技巧與應(yīng)變能力的反映,而且是一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度、閱歷、知識(shí)、道德情操、精神風(fēng)貌的折射。

荀子說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”禮儀在治國安邦、成就事業(yè)、個(gè)人生存發(fā)展中起著重要的作用,加強(qiáng)大學(xué)生的公關(guān)禮儀的教育意義重大。

1.個(gè)人方面:有利于提高大學(xué)生綜合素質(zhì),提升就業(yè)競爭力。

現(xiàn)在的大學(xué)生普遍是“90后”,在家大多為獨(dú)生子女,是在家長的百倍呵護(hù)下長大的一代,他們多數(shù)比較自我,不善于與人交往、相處,甚至有些人還缺乏最起碼的禮貌,如:不注意尊重別人?!豆P(guān)禮儀》不僅以它的一系列理論規(guī)則教育學(xué)生如何與人相處,如:真誠與尊重的原則,敬人與寬容的原則,等等,而且通過一系列具體可感的行為舉止體現(xiàn)出來。對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行公關(guān)禮儀教育,有助于提高他們的自身修養(yǎng),懂得如何獲得自尊與自信、理解與信任,而且有利于培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表風(fēng)度,增強(qiáng)個(gè)人的自信和魅力,在日益激烈的就業(yè)競爭中取得成功。

2.學(xué)校方面:有利于和諧校園的構(gòu)建。

大學(xué)生心理健康和人際交往的和諧是和諧校園的重要內(nèi)容。禮儀教育的基本要求是:“每一個(gè)人都必須尊重自己、尊重別人,并尊重社會(huì)?!保?]讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),掌握交往技巧,在交往過程中學(xué)會(huì)遵循社交禮儀的基本原則,與同學(xué)相互尊重、誠信真摯、言行適度,積累交往經(jīng)驗(yàn),提高自己的交往能力。而實(shí)踐表明,良好的人際交往有助提高學(xué)生的自信,降低挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,有益于學(xué)生身心健康。所以加強(qiáng)禮儀教育,有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的心態(tài)和愉快的人際交往,促進(jìn)社會(huì)主義和諧校園的建設(shè)。

3.社會(huì)方面:有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。

一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)國家的禮儀水準(zhǔn)如何,往往反映著這個(gè)人、單位、國家的文明水平,整體素質(zhì),整體教養(yǎng)。古人曾經(jīng)指出:“禮義廉恥,國之四維?!睂⒍Y儀列為立國的精神要素之本。遵守禮儀,應(yīng)用禮儀,將有助于凈化社會(huì)的空氣,提升個(gè)人乃至全社會(huì)的精神品位。[2]即將走上工作崗位的大學(xué)生是社會(huì)主義文明的主要傳播者,他們將會(huì)把習(xí)得的文明禮儀帶到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)帶去文明新風(fēng),促進(jìn)社會(huì)各領(lǐng)域協(xié)調(diào)發(fā)展,對提高整個(gè)社會(huì)的文明水平,防止和抵制不文明習(xí)氣的蔓延起著積極的推進(jìn)作用。

二、高校公關(guān)禮儀教育的現(xiàn)狀

在訪談中,對“電話禮儀中,如果雙方是平級(jí),事情談妥后,應(yīng)該由誰先掛電話”為例,錯(cuò)誤比例達(dá)到50%以上;據(jù)調(diào)查,49.5%的學(xué)生表示曾因?yàn)樽约憾Y儀上的不周而造成過不好的情況,48.3%的學(xué)生曾在舉止禮儀上被別人提出過批評(píng)。[3]在現(xiàn)實(shí)生活中,不少大學(xué)生由于缺乏必要的禮儀知識(shí),導(dǎo)致行為上的失范。如有些大學(xué)生衣冠不整、有些在公共場所大聲喧嘩、有些在早上升國旗儀式時(shí),雙腳叉開,雙手插袋,或站成“稍息”的姿勢,甚至隨意走動(dòng),表現(xiàn)出一幅無所謂、漫不經(jīng)心的樣子。這些行為都顯示出他們無禮儀、無修養(yǎng)的特點(diǎn)。大學(xué)生不良行為的存在,嚴(yán)重?fù)p害大學(xué)生的形象,影響他們的健康成長及未來的職業(yè)生涯。當(dāng)前大學(xué)生的公關(guān)禮儀知識(shí)缺乏,禮儀素養(yǎng)不足,在很大程度上與高校忽視公關(guān)禮儀教育有關(guān)。

雖然從20世紀(jì)80年代末,在大學(xué)的第二課堂活動(dòng)就開設(shè)了《大學(xué)生公關(guān)禮儀》講座,隨著高校教學(xué)改革的深入,《大學(xué)生公關(guān)禮儀》課程已在很多高校作為選修課面向全校學(xué)生開設(shè),并把它提升到實(shí)施素質(zhì)教育的高度逐步完善。但當(dāng)前高校公關(guān)禮儀類課程的開設(shè)與教學(xué)仍存在一些問題,很多高校對該課程未引起足夠重視。有些高校只是在一些專業(yè)開設(shè)涉及公關(guān)禮儀知識(shí)的相關(guān)課程,未能面向全校學(xué)生;一些高校的公關(guān)禮儀類課程一直被視為選修課而不被學(xué)校、任課老師重視。七八十人甚至一百多人集中一室,教學(xué)秩序難以維護(hù),教學(xué)效果更難達(dá)到。有些高校對任課教師不加選擇,誰課少誰頂上,教學(xué)內(nèi)容和方式單一。有些高校缺乏必要的教學(xué)硬件設(shè)施,使教師心有余而力不足。據(jù)調(diào)查,在最為關(guān)注的求職過程中,有77.5%的`學(xué)生沒有學(xué)習(xí)過禮儀類課程,在這類學(xué)生中,理工類學(xué)生占了58.4%,文科學(xué)生中也僅僅局限于某些特定專業(yè)如行政管理、高級(jí)文秘等專業(yè)開設(shè)了“公關(guān)禮儀”等課程。60.5%的學(xué)生表示很少有接觸禮儀知識(shí)的渠道。[4]在實(shí)際求職過程中,不少大學(xué)生因?yàn)槟骋粋€(gè)細(xì)節(jié)缺乏禮儀常識(shí)而錯(cuò)失良機(jī)。

目前就禮儀教育在學(xué)生心目中的地位而言,根據(jù)對南京高校600名大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育現(xiàn)狀的問卷調(diào)查,得出認(rèn)為禮儀知識(shí)不重要的僅占6.7%,76.8%的學(xué)生認(rèn)為自己在禮儀素養(yǎng)方面尚需提高,認(rèn)同在大學(xué)里必須開設(shè)禮儀類課程的學(xué)生占被調(diào)查學(xué)生總數(shù)的87.8%。[5]調(diào)查結(jié)果說明,大學(xué)生認(rèn)同禮儀教育,希望在學(xué)期間了解、掌握更多禮儀知識(shí),提高自身禮儀素養(yǎng)。高校必須緊跟時(shí)代的步伐,切實(shí)開展公關(guān)禮儀教育,為大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和競爭力的提升盡到應(yīng)有的職責(zé)。

三、高校加強(qiáng)公關(guān)禮儀教育的對策

1.將《公關(guān)禮儀》課程引入課堂,納入教學(xué)計(jì)劃。

高校應(yīng)將《公關(guān)禮儀》課程作為大學(xué)生的必修課或選修課,以學(xué)分制的形式列入教學(xué)大綱,納入學(xué)校課程體系的建設(shè)之中。確定教師,選定教材,為禮儀課程教育創(chuàng)造良好的條件。課程設(shè)計(jì)必須具有切合學(xué)生實(shí)際的合理性和系統(tǒng)性。為求達(dá)到良好的教學(xué)效果,可以邀請各院系的帶班輔導(dǎo)員和學(xué)生社團(tuán)骨干認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的研討,根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的不同心理和行為特征安排不同的教學(xué)內(nèi)容。比如對于大學(xué)新生可以加強(qiáng)校園禮儀、形體禮儀方面的教育;對于中間年級(jí)的學(xué)生加強(qiáng)日常交往禮儀、戀愛心理禮儀教育;而對于畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生則加強(qiáng)求職應(yīng)聘禮儀、商務(wù)禮儀等方面的教育。同時(shí)在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí),應(yīng)該加大儀態(tài)方面的課時(shí)數(shù),強(qiáng)化儀態(tài)、言語、行為規(guī)范方面的訓(xùn)練。

2.加強(qiáng)教師禮儀素質(zhì)培訓(xùn)。

教學(xué)質(zhì)量首先源于教師隊(duì)伍的自我超越。在教育工作中,教師的人格魅力具有無可替代的作用,教師對學(xué)生心靈及人格的塑造,具有其他社會(huì)成員所無法比擬的優(yōu)勢。教學(xué)效果的好壞一方面在于教師的言談舉止和風(fēng)度儀表如何,另一方面在于教師對教材如何處理,如何利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,豐富禮儀教學(xué)內(nèi)容。但就目前的禮儀教學(xué)師資情況看,很多教師都是自學(xué)成才,沒有經(jīng)過正規(guī)的培訓(xùn),導(dǎo)致教師往往不能作出標(biāo)準(zhǔn)的禮儀示范。同時(shí)教師往往從學(xué)校到學(xué)校,社會(huì)經(jīng)歷較淺,使禮儀停留在紙上談兵階段,教學(xué)方法單調(diào),重理論教學(xué)輕實(shí)際操作,教學(xué)效果不佳。公關(guān)禮儀課程的任課教師應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行知識(shí)更新,調(diào)整自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。高校應(yīng)該為任課老師提供機(jī)會(huì)加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn),支持他們到一些組織、企業(yè)調(diào)研走訪或參加一些公關(guān)禮儀實(shí)踐活動(dòng),使他們更好地為教學(xué)服務(wù)。

3.營造校園文化的禮儀氛圍,開辟禮儀教育第二課堂。

通過校園各種媒介形式,將禮儀文化融入校園活動(dòng)之中,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校可以通過組織開展禮儀知識(shí)競賽和禮儀體驗(yàn)活動(dòng),并鼓勵(lì)大學(xué)會(huì)生積極投身到校園文化建設(shè)中去,不斷積累交往經(jīng)驗(yàn),展示禮儀的魅力和大學(xué)生的風(fēng)范,讓大學(xué)生切實(shí)感受禮儀素養(yǎng)的真實(shí)性與重要性。通過羅列大學(xué)生中普遍存在的禮儀缺失點(diǎn),學(xué)生能產(chǎn)生共鳴;利用舞廳舉辦舞會(huì),學(xué)生懂得舞會(huì)需要注意的一些禮儀;成立禮儀服務(wù)隊(duì),能鍛煉他們參與社交活動(dòng)的禮儀能力和自身的禮儀形象設(shè)計(jì)能力等。教師在組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),應(yīng)給予必要的指導(dǎo),以提高學(xué)生的禮儀素質(zhì)水平。

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【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/6983690.html】

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