良心是一種道德,我們需要有良心,要做一個有良心的人。下面是小編分享的關(guān)于寫良心的優(yōu)秀,歡迎大家閱讀!
【篇一:良心的作文】
良心人皆有之,是評價人性最基本的尺度。然而曾幾何時,我們似乎陷進一個突如其來的“道德寒冬”——面對跌倒老人無人敢扶,路遇傷者冷漠圍觀,不時發(fā)生的悲劇讓人感嘆,平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。
去小惡,行小善,便是積大德。古人說過,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。高尚的行為從來都是社會進步的標(biāo)志,是我們應(yīng)該始終追尋的目標(biāo)。盡管日常生活,并不缺少“以怨報德”的現(xiàn)象,但更多的人仍守護著心中純潔的道德家園。正是因為他們用“平凡的良心”,守望著社會的公理,用他們的善舉,滋潤著更多人的心田。
“平凡的良心”是一種心態(tài),更應(yīng)當(dāng)是一種行為。心存仁義,明辨是非,是平凡良心的心態(tài);扶貧濟弱,賞善罰惡,是平凡良心的行為。社會需要“平凡的良心”,需要道德的引導(dǎo)力量。保持“平凡的良心”,要摒棄那種“事不關(guān)己,高高掛起”的陳腐觀念,積極倡導(dǎo)良好的社會公德,做一個富有正義感的人。建立一個良好、有序的社會環(huán)境,大力弘揚社會正氣,需要社會中每個人的共同努力。社會上存在的不公平現(xiàn)象,收入分配不公、司法不公,如何解決社會的種種不公平,需要執(zhí)政者用“平凡的良心”來維護,從小事做起,堅守底線。
“平凡的良心”生來有之從未泯滅,尋常的生活沒有奢望淡泊自樂,微笑的善舉不求回報打動人心,些微之處不失好心愛意,枝梢末端盡顯溫暖情懷。
一個平凡的時代不需要多么輝煌的事跡,更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無數(shù)“平凡的良心”,才有可能共筑社會道德的堤壩,借此共同營造出文明的社會、溫暖的世界。一個不平凡的時代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺起于壘土,一如既往堅守底線,秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會。倘若每個人都能夠守住自己心中的底線,都揣懷一顆平凡的良心,那么整個社會的底線也必會固守。
平凡的良心不應(yīng)成為社會的“奢侈品”,應(yīng)該俯拾即是,充滿社會。這需要每個人反躬自省,從自己開始做起。
【篇二:良心的作文】
晚飯后,我趴在床上,隨便地翻看著一本雜志,上面有一句話:“清白的良心是溫柔的枕頭?!蔽壹毤毜仄肺吨@句話的含義,想起前些天發(fā)生在我們家的一件事。
那天,媽媽買完菜回來,把剩下的錢放在鞋架上,突然驚訝地叫著:“我明明帶了50元錢去買菜,花了45元,怎么還剩10元呢?一定是賣菜的多給找了!”她的神情一下子變得嚴(yán)肅了,對我說:“媽媽得去把多找的五元錢給人家還回去?!彼贿叴┮路?,一邊嘮叨著:“賣菜的不容易,咱多拿人家了五元錢,吃飯、睡覺都不踏實。”
過了一會兒,媽媽興沖沖地回來了,如釋重負(fù)地說:“終于把錢還給人家了,賣菜的那個人自己還沒有察覺呢!還連聲說謝謝。”我不解地問媽媽:“是他自己失誤造成的,你為什么非得這么著急地給他還回去呢?”媽媽說:“不是自己錢,不論多少,拿著都不安心。占了人家的便宜,等于欠了人家的債務(wù),自己的良心是容不下欺騙兩個字的?!?/p>
媽媽是一個對每一件小事都很認(rèn)真的人。她一直用“瓜田李下”的故事來教導(dǎo)我,教育我怎樣做人,怎樣做個有誠信的人,不要占他人的一點點便宜。其實,生而為人,總與一些事情相連。有些事情,也許并不為他人所知,但也躲不過自己良心的審視,當(dāng)午夜做夢時,也是良心和靈魂最接近的時刻。
現(xiàn)在我明白了:與人交往時,做什么還是要對得起自己的良心。這樣,既讓我們與人為善,從而與更多人成為朋友,也讓我們可以枕著良心這個溫柔的枕頭,安然入睡。
【篇三:良心的作文】
很早便想寫這封信。最近,有關(guān)商家良心的討論極其強烈,在高速化發(fā)展的中國,你和利益的競爭場面不斷上演,不知你心中作何反應(yīng)?而在我看來,一直以來你似乎都處于劣勢。
記得書里曾記載過二戰(zhàn)的時候,你同利益的一場戰(zhàn)爭。當(dāng)時,歐洲形勢混亂,一些科學(xué)界、文學(xué)界的名人竟受當(dāng)局指使,聯(lián)名發(fā)表文書,稱德國使用的種種殘忍手段實屬正義。93個著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書之下,而這一聯(lián)盟的對面,是以愛因斯坦為首的四名科學(xué)家,他們堅決反對戰(zhàn)爭,反對當(dāng)局慘無人道的所作所為。這封《告歐洲人書》,只有四個人的名字,對比于93個名字,他們的良心顯得那樣微不足道。
良心,一個人在亂世中想堅守你該是有多難?在愛因斯坦發(fā)表這份文書之后,他被視為瘋子,開會時他身旁的兩把椅子永遠是空的。他受著煎熬站在桌子的另一側(cè),這煎熬,他是為良心受了。
你同利益的戰(zhàn)爭,為何總失敗的慘烈?讓堅持你的人越來越少,讓越來越多的人選擇利益?
在不久前發(fā)生的事情里,我更是難以尋到你的影子。廣東佛山,一個兩歲大的小女孩被車子撞倒,碾壓。司機竟只是踩了一下剎車,后便揚長而去。小女孩渾身是血的當(dāng)街躺著,幾分鐘之間,先后十八個人路過,有人甚至回頭張望,但沒有一個人上前救她。事后有人采訪過那司機,他毫無羞愧的說:“怕賠錢。”
我似乎有些明白,人們都喜歡易得的'東西,而你,良心,是需要承受很多壓力才能守住的。人們都是“聰明”的動物,誰也不愿被政府迫害,誰也不愿被人敲詐,惹禍上身,誰都愿取那唾手而得的利益。
只是,當(dāng)多少家因毒奶粉失去歡聲笑語的時候,當(dāng)小悅悅因搶救無效而死亡的時候,我多希望看見你的身影,如果人們能看輕一點自己的利益,把你的成功當(dāng)做自己的成功該有多好!
祝一切順利。
【篇四:良心的作文】
踏上歸途,路過幾個小攤。車停下了,我上前去。那一幕幕,使我莫名的震顫了。
那是幾個賣鮮牛肉的小攤。其中一個還是賣驢肉的。那頭驢被分割成幾大塊,頭還擺放在攤鋪上,眼睛還開著,嘴巴還咧著,笑還凝固著。但是,它所屬的靈魂,卻去了另一個世界,一個沒有傷痛的世界。在驢頭的旁邊,放著驢被分割后的肉。我默默的走過了。
第二個小攤上,溢滿了血。在攤鋪的下面,放著一個牛頭。它的鼻子上還留著主人牽它的那根線,眼睛還沒有閉合,只是淡淡的凝望著天空。它是多么渴望生命啊!它勤勤懇懇地勞作,沒有任何的怨言,卻不知道迎來的,是主人宰它,割它,靠它的健壯身體來換錢啊!
它們曾經(jīng)是人們最珍愛的東西,現(xiàn)在卻成了人們賺錢的工具!它們在得知自己要成為人們口中的美味時,給人們跪下,流下最心酸的淚水。但是人們卻不明白它們生命的意義,殘忍地將它們殺掉,將它們賣給人們,成為餐桌上的美味佳肴。但是,你在品味牛肉鮮美的味道的同時,有沒有想起“生命是世界上最珍貴的財富,它們使世界多姿多彩”這句話呢?它們生來不是給人們吃的,它們是為人們服務(wù)的,是人們的朋友。難道殺掉大量自己的朋友,是我們?nèi)祟愒撟龅氖聠?
第三個小攤的旁邊,放著兩個牛頭和兩張牛皮。兩頭牛的表情雖然不是寫滿了痛苦的,但是在經(jīng)歷“活殺”的同時,它們承受著鉆心的疼痛。它們等待著自己的鮮血流盡,心臟停止跳動,然后默默的離開這個世界,給主人換來他們所盼望的金錢。它們的一生,莫過于這幾個過程:出生,被主人養(yǎng)大,犁田,等健壯了,被宰殺,走向死亡。旁邊,還放著兩張牛皮。它們死后,還沒有完整的尸體,先是被扒皮,接著分割成好幾塊,然后一一被人們買走,最后放入鍋中,進入人們口中。難道一個個卑微生命,就是能隨便摧毀的嗎?
第四個小攤,旁邊的車子上,放著幾個牛后腿。它們剛剛被宰殺,其中鮮明可見的是那一個牛后腿,它的肌肉還在不停的活動,機械一般的,舒張、繃緊、舒張、繃緊……它的心還沒死,在做無力的掙扎。幾分鐘后,活動慢下來了,最后,停下來了?!拔覀儼涯切┒假I下了?!币粋€婦女對老板說。一個個鮮活的生命,你難道忍心看著它死嗎?
我在尋找,人們喪失的良心……
【篇五:良心的作文】
善是什么?善是見到老師,主動問好;善是課間主動排隊走路,不說話,不打鬧;善是看到地上有廢紙,馬上撿起;善是下雨天,看到?jīng)]帶傘的同學(xué),為他撐起一片睛空;善是在家主動幫家長看家務(wù);善是看到下班回家的父母,為他們捶捶背,倒杯熱茶……
孔子說過:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!边@句話告訴我們,即使是小惡也不能去做,即使是小善也必須去做。校長倡導(dǎo)我們,每天要求做一件好事,用善心,善行,善言去影響身邊的人,從小沐浴善的雨露,從小呼吸善的空氣,小人培養(yǎng)善的德行。
人間處處充滿善。一天,我和媽媽出去玩,在一個不起眼的角落里,我看到了一位衣著破舊的叔叔,他拿著一把褪了色的吉他,看到天橋上的人越來越多,叔叔開始談起了吉他。清脆的琴聲吸引了許多人,有大人,孩子,還有老人。當(dāng)悠揚的琴聲停止,我看到叔叔的碗里的錢明顯多了。我想:在他人需要幫助的時候給予他幫助,這,就是善良。
日行一善,積善成德,行善之人,人必善之。當(dāng)善行成為一種習(xí)慣,當(dāng)善行成為我們每一個自覺的行為準(zhǔn)則,我們這個世界就會無處不美,無人不芳。
日行一善,并不是非要做什么驚天動地的大事。在我們的《日行一善》記錄本中,校長的寄語是:地上種上了菜,就不易長草。心中有了善,就不易生惡。校長希望我們做一個心中有善的人,做一個心中存有善的人。
一輩子做一件好事不難,難的是一輩子只做好事。讓我們?nèi)招幸簧?,積善成德吧!
【篇六:良心的作文】
“良心”一詞在當(dāng)今社會高頻率的被使用,但遺憾的是卻總與賣假藥、賣假酒的連用。其實它指和自己行為有關(guān)的對是非善惡正確的認(rèn)識。我們可以將它理解為正義的舉動,而這在當(dāng)今的和平年代并不凸顯。所以反面例子很多??墒窃趹?zhàn)火紛飛的年代呢?
中國自古留住一句話,叫“文人相輕”。而戰(zhàn)亂之中的魯迅和瞿秋白卻肝膽相照,引為同志。魯迅素來是與同時代的文人“相輕”的,而瞿秋白也是名士一硬漢,只是文人相輕之后卻能促膝談心,到硬漢對同志也只有道義可言。所以兩人即使只有書信來往,友誼卻十分深厚。在危難中互相幫助,因為相對于外人而言,他們是一家人。這就是對是非善惡正確的認(rèn)識和正確的行為,這就是良心所在。
不僅是中國人在危難中體現(xiàn)了良心的力量,外國人也如此;不僅是文人有良心,最“卑賤”的人也如此。比如莫泊桑筆下的《羊脂球》。
“羊脂球”是整個小說里良心的化身,她雖然被人們鄙視,卻有一顆愛國的心,卻有著身為法國人應(yīng)有的良心,這良心又演變成了一種尊嚴(yán)。她既然發(fā)自內(nèi)心的痛恨德國人,怎么能隨意的出賣自己的靈魂?她將對是非善惡的判斷化為了自己的反抗,哪怕這力量極小,終究是對良心的詮釋。
在日常生活中也有許多事是要憑良心的。
還是莫泊桑筆下的人物,我們熟悉的馬蒂爾德,她是幾乎“敗”給了良心的,卻因良心成就了自身。十年艱辛,她始終憑著良心做事。丟項鏈在我們看來是多么小的一件事,但她卻因為良心的召喚一直在彌補她的過失,良心在她身上閃現(xiàn)著人性的光輝。
如今的社會也有許多“良心”,比如方舟子用一人之力打垮了無數(shù)詐騙集團,還社會清白和諧。他們的做法確實很激進但是其精神起碼值得尊重。
作為當(dāng)今的學(xué)生,我認(rèn)為生來就應(yīng)擁有一種社會責(zé)任感,這是古往今來中國文人共同的追求,“救人民于水火”是政客、詩人包括隱士的共同“良心”。而今,我們便是社會的良心,為給更多的人享福,也為傳承中華民族的美德。也許我們該回到良心的本意:善良的心地。這是我們的民族精神,也是世間賢士共同的理念。我們,是社會的良心。
【篇七:良心的作文】
很多人都覺得懺悔是個挺嚴(yán)重的詞,似乎只能用在死刑犯之類的人身上。
其實不然。
懺悔不同于后悔,那太淺薄;懺悔不同于懊悔,那太感性。懺悔是心靈的凈化,是生命的升華,是靈魂深處的柔軟被捶擊后的痛楚。
懂得懺悔是幸福的。當(dāng)人做錯了事,侵犯了自己心靈的道德底線時,上帝安排的那個住在人心靈深處的看守——良心,就會拿出它的武器,一下一下扎著我們,讓我們從心底感到恐慌,而不管你表面如何偽裝。懂得懺悔的人把自己的過錯交出來,交給天地、上帝、佛祖、文字、墻、家里養(yǎng)的小狗,這樣他才可以得到心靈的救贖,正如《圣經(jīng)》中所說:“當(dāng)主看著你的時候,交出你心底的骯臟,你將得到救贖?!碑?dāng)然交給警察也行。
所謂生活的壓力其實不只來源于社會,更多的時候來源于我們的內(nèi)心。我們每個人都犯過錯,小錯大錯乃至罪惡,從而心靈得不到安寧。一個心里得不到安寧的人,當(dāng)然會覺得整天喘不過氣來。這時,我們要懺悔。在懺悔中凈化心靈,在懺悔中升華靈魂,在懺悔中提升自己,在懺悔中決然前行。
我們自然是無神論者,我們自然也不會迷信。但是,我們還是要學(xué)會懺悔。
學(xué)會懺悔,因為曾經(jīng)給予他人的苦難;學(xué)會懺悔,因為千瘡百孔的地球;學(xué)會懺悔,因為多少被滅絕的生靈!
君子日參省乎己,然后有浩然之氣。
沒有神的時代,并不意味著就不需要懺悔。放棄了信仰,迷失了方向,沒有了理想,沉溺于表象,灰暗了燈光。我們要在懺悔中找回信仰,在懺悔中辨清方向,在懺悔中堅持理想,在懺悔中看透表象,用懺悔點亮新的燈光,開始新的遠航。
巴金是“二十世紀(jì)的良心”,那么二十一世紀(jì)呢?不需要良心了?我很喜歡將武與禪用來比喻科技物質(zhì)文明與精神文明。少林功夫每一項絕藝都有相應(yīng)禪理化其戾氣。因為“武乃干天和,滅人倫之物。若無心境相應(yīng),走火入魔乃必然也?!睕]有懺悔,其心靈就得不到凈化,從而跟不上物質(zhì)的發(fā)展,失去正確意識的引導(dǎo)。如此,越高速發(fā)展的物質(zhì)文明只會讓人類在喪失自我的道路上走得越遠。
因此,我們要學(xué)會懺悔,讓我們從頭再來,輕松上陣,走向明天。
【篇八:良心的作文】
有一件最古老的“老古董”,比明代的木器、宋代的官窯、唐代的彩俑、漢代的錢幣、戰(zhàn)國的銅器都更古老。可是,拍賣商說,賣不出錢,拍不出價?!安皇嵌颊f這東西值錢嗎?”“這東西是貴重,但不值錢,貴重不等于值錢,更不等于能賣出個價錢來!”你猜是什么?對了,就是這個“良心”。良,好的意思,就是古人說的仁,良心也就是與好心、善心、愛心、同情心意思相近的一類。它是古老,人之能稱為人的那一天起,就講它了。
說不能賣,是在大庭廣眾之下不能賣。光天化日下,沒人拿出來賣,也不知它是個什么樣子,更沒有人出錢買。
說不能賣,也不盡然,不是經(jīng)常聽到這樣的話:“這個人把良心賣給魔鬼了?!薄斑@是個出賣良心的家伙!”“干什么都行,賣良心的事咱可不能做。”這些話常在耳邊轉(zhuǎn),可見良心還是有人在賣。
光天化日下不賣,悄悄地賣,黑市買賣,天知地知自己知。什么人在賣?什么時候賣?大概老百姓心中都有數(shù)。比方說,鬼子進了北京城,有個人賣了良心,他叫周作人,盡管他“五四”時還是個驍將,但從此后人們說他是漢奸。過去有賣良心的,今天也有,今后還會有。賣良心換什么?有換錢的,有換官的,有換名譽地位的,雖說是私下里進行,但一賣掉了良心,人就不是原來那個人了,還是商人,叫奸商,還是當(dāng)官的,叫貪官,還是……但還能不能叫人。難說。
良心好像是從娘胎里帶來的,像賈寶玉掛在脖子上那石墜兒,在自己身上擱著時,不覺得是個寶貝,真有一天賣了,才知道沒有了良心,活著就不像個人了。就這一點說,人人知道它厲害。于是良心兩個字,就像橡皮糖,在每張嘴里嚼:“沒良心的啊!”“天理良心呀!”“良心叫狗吃了的!”“憑良心!”“摸著良心再說!”在這些比流行歌曲更流行的市井咒語里,我們感覺到的常常不是良心,而是用良心當(dāng)盾牌,藏在盾牌后的形形色色不良之心。
老百姓做人有個最基本的準(zhǔn)則:昧良心的事不能干。這話簡單,這話也厲害,這是從有了人以來,最起碼的“人的標(biāo)準(zhǔn)”。什么是好人,什么是成功的人,什么是社會的精英,不同的時代有不同的標(biāo)準(zhǔn),但“算不算個人”,從古到今只有一個標(biāo)準(zhǔn):不做昧良心的事。做了這樣的事,良心就賣給別人了。
都這么說,天知地知自知。那么自己的良心還在不在懷里揣著,萬一自己也弄不清楚怎么辦?說是“摸著良心”,往哪兒摸呀?我認(rèn)為,有三條可以作為自測標(biāo)準(zhǔn):一是沒做過那種會自己罵自己不是個東西的事情,二是不會因為做了哪件事為它做噩夢,三是半夜不怕鬼敲門也不怕警官來敲門。能這樣,放心吧,良心還在自己懷里,沒賣!
【篇九:良心的作文】
他就這樣趴在我的面前,黑白分明的眼直直地望入我的眼。
我就這樣站在他的面前,茫然而不知所措。
只是一個陽光暖暖的午后,我們就這樣在街上相遇。沒有鋪墊。
或許我也應(yīng)該像路過的行人那樣對他選擇無視:無視他畸形扭曲的雙腿被反綁到背上;無視他消瘦的身體上還帶著幾條丑陋、扭曲、觸目驚心的疤痕;無視他趴在一輛小車上,僅靠雙臂向前爬行;無視他磨得發(fā)黑的手掌……
有一種力量讓我選擇了停步。我看入那雙眼,晶亮的眸子在陽光下閃動著不甘、倔強與點點的掙扎和痛苦。
他和那些中年、老年的乞丐不同,我告訴自己。因為我知道有些無業(yè)游民會打扮成乞丐,做出各種讓人心生憐意的動作,昧著良心賺他人的良心錢——這種人我是不會施舍一絲一毫的。
而他不一樣。他或許是被人販子“收購”了,被殘忍地打斷雙腿,討不到足夠的錢還會挨打挨罵,一天也沒頓飽飯吃。我很同情這種人,然而卻痛恨那些人販子。對這種背棄良心而賺錢的人,我同樣不會拿出我的真心。
他仍靜靜地看著我,眼中三分熱切,三分期待,三分掙扎,又有一分無奈。
腦中驀地閃過另一雙眸子。那是位老人,頭發(fā)有些泛黃,零亂地糾結(jié)成團,身上衣服破爛不堪,手中捏著一只瓷缸——他也是個乞丐。但他卻用枯黃粗糙的手,拿起討來的錢,放入另一個同樣破舊卻空空的瓷碗中。那一刻,他的眼里滿滿地盛著快樂。
那快樂的眼同掙扎的眼交織在一起,一種喝了威士忌般熾熱灼痛的情感包圍著我的心,一種莫名的力量讓我抬手,將不多的零錢送入他小車上的小筒中。
這是良心的力量么?
好友說我被騙了,然而我感到的只是滿足。
陽光依舊暖暖的,照得人心中升起安心的感覺。我目送著那個瘦弱卻倔強的人愈行愈遠,一種叫良心的東西已然在我們內(nèi)心生根發(fā)芽,抽枝生長。
【篇十:良心的作文】
良心,純良方正之心。不知是哪位先賢創(chuàng)造出這樣一個皎白光明的詞語,唇齒相碰,鏗鏘作聲,一瞬間正氣凜然,不容半點污垢。
可有人說,中國人已失掉了良心。
似乎是這樣?!叭埂蹦谭郏敖∶镭i”,假雞蛋,注水牛肉……我們正親手屠害自己的子孫;“樓倒倒”,大橋垮塌,動車相撞……我們正親手制造人間慘??;郭美美,炫富弟……沒有最離奇,只有更離奇。
見怪不怪,不再驚恐。受了傷的中國人轉(zhuǎn)身離去,神色麻木,眼中掠過轉(zhuǎn)瞬即逝的痛楚。反正是信了,我們已失掉了良心。
我卻不信。不能相信。
我不相信幾次事故就能證明所有的交通部門都是玩忽職守,我不相信幾個敗類就代表所有醫(yī)護人員醫(yī)德淪喪,我不相信幾起反誣的案件就能讓所有路見不平的熱心人絕蹤。你看,我們的“最美女孩”刁娜,在滾滾車流的蒼茫中,以纖弱之軀高擎起了多么耀眼的“中國良心”旗幟!
我不相信中戶五千年仁義方正的祖訓(xùn)就這樣輕易被市場經(jīng)濟涌入的金錢浪潮吞沒,我不相信海瑞包拯的英魂不再佑護華夏子孫,我不相信幾點“蝸角名,蠅頭利”就能讓中國人忘了,我們究竟應(yīng)是一個怎樣“不為五斗米折腰”的民族。
晉時一位州吏,在舊友向他并保證“無人知此”時慨然作答:“天知,地知,你知,我知,何謂無知?”
好一個“天知地知”!“為天地立心”,松般的鐵骨,竹般的鐵骨,竹般的氣節(jié),石般的清白良心,該是一直流淌在中華民族血液中的,永不消逝。
我深信我們的良心。
我深信人性本自純良,我深信誠信永遠堪比金石,我深信哪怕現(xiàn)在我們看見許多烏云陰霾,烏云背后也總是朗朗紅日,湛湛青天。
我相信我們中國人的良心天地可鑒,不為別的原因,就為幾千年以來,聰明的國人必定早已領(lǐng)悟,飄風(fēng)驟雨皆不可終日,唯有堅定一顆清白純良的心,才能走出一片光明坦途。
良心,良心!
咀嚼這兩個音節(jié),聲如金石,氣貫長虹。
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