優(yōu)質(zhì)自傳的讀后感(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 04:34:08
優(yōu)質(zhì)自傳的讀后感(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-04 04:34:08     小編:HT書生

通過讀后感的寫作,我們還可以展示自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和批判思維能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄猩疃群陀^點(diǎn)的讀后感呢?首先,我們可以從整體上對(duì)作品進(jìn)行總結(jié)和概括,分析作品的主題和意義。其次,我們可以結(jié)合自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn),談?wù)勛约簩?duì)作品中人物形象、情節(jié)發(fā)展、語(yǔ)言運(yùn)用等方面的感受和思考。最后,我們可以借鑒一些讀后感范文,通過參考他人的觀點(diǎn)和寫作方式來提升自己的寫作水平。請(qǐng)大家看看下面這些讀后感范文,它們對(duì)作品內(nèi)容的分析和觀點(diǎn)的表達(dá)非常出色。

自傳的讀后感篇一

《從文自傳》給我的印象就是它不只是一本自傳,也不像其它的一些自傳那樣高深而又難以理解,它的這本書給我更多的感覺是具有親和力,像與朋友間那樣交談。所以我并不覺得它是一本自傳,反倒覺得那更像一本記載風(fēng)俗人情、世故變遷的油畫。

“我到這街上來來去去,看這些人如何生活,如何快樂又如何憂愁,我也就仿佛得到了一點(diǎn)生活意義?!比松皇欠ξ兜?,即使穿梭在人山人海中,我們也依然可以經(jīng)歷一場(chǎng)又一場(chǎng)唯美的邂逅。沈從文用自己的最樸素的筆調(diào),勾勒出自己記憶中的城。

一切就像他自己所自白的那樣,他是一個(gè)讀書人,然而又不似其他讀書人那般規(guī)矩。他不似許多只會(huì)受旁征博引書袋的讀書人,不像他們那樣只懂得從各種發(fā)黃的書籍中摘取前人意見。

大師之所以成為大師,除了良好的教育以外,從文從小就有許多令人不易察覺的過人之處。我覺得從文是個(gè)膽大心細(xì)、求知欲十分強(qiáng)烈,善于觀察、極具洞察力,而且記憶力驚人的人。

另外,我還覺得他是個(gè)十分有主見的人。就像文中有一段文字令我眼前一亮:“我看到他們?cè)谌展庀伦魇?,又看到他們?cè)跓艄庀律塘浚情L(zhǎng)叔從一會(huì)兒跑出門去,一會(huì)兒又偷偷跑回來悄悄說一陣,我裝作不注意的神情,算計(jì)到他出門的次數(shù)。這一天他一共出門九次,到最后一次,我跟在他身后,走出到屋廊下,我說:‘四叔,怎么的,你們是不是預(yù)備殺仗?’‘咄,你過小東西還不去睡,回頭要貓兒吃你?!谑俏冶惚灰粋€(gè)丫頭拖到上邊屋里去,把頭伏到母親腿上,一會(huì)兒就睡了?!边@是沈從文說起自己幼年的事情。

那時(shí)他才只有幾歲,卻十分善于觀察,而且很有毅力,很專注。他觀察大人們的言談舉止,精明的他深怕別人懷疑自己,故又裝作不注意的神情,偷偷算計(jì)他們出門的次數(shù)。

兒時(shí)的他真是一個(gè)討人喜愛的孩子。

從小書到大書,從自己到整個(gè)世界,從平凡到不平凡,這,就是沈從文的人生之書。

自傳的讀后感篇二

讀了《人文修養(yǎng)》我最喜歡其中一句,“兩人一般心,有錢堪買金,一人一般心,無(wú)針堪買針?!边@句的意思是兩個(gè)人一條心思,就能買得起黃金,要是每個(gè)人都為自己考慮,在一塊,連一根針都買不起。

有一次,老師讓我們做燈籠,由于我們帶了太多材料,于是,我和王筱菁一起做了一個(gè)燈籠自我感覺良好。因?yàn)槲覀儍蓚€(gè)一條心思,要把燈籠做好,我們以“福”字為燈籠主題,以王筱菁為主制作,我當(dāng)助手。美麗的燈籠做成了,我們獲得了第二名。

有了這些句子,我像是有了人生的寶藏。

自傳的讀后感篇三

自從我看了他的《邊城》,我愛上了那個(gè)民風(fēng)淳樸的小鎮(zhèn),也了解了我所在的`這個(gè)美麗的地方。

現(xiàn)在我有看沈從文先生的自傳,感觸挺深的。覺得他的文章,就像一口井取水一樣,清清的,甜甜的,沒有華麗的辭藻,自然流淌,卻沁人心脾。就像他的《邊城》,讓人沉浸在那悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的寧?kù)o中,盡情的去領(lǐng)略和感受那里的景色和人情。

沈先生的孩童時(shí)代和一般頑劣孩子一樣,貪玩,逃學(xué),好斗,說謊全占了。他的父母給他換到遠(yuǎn)點(diǎn)的學(xué)校,去學(xué)校的路上他拐著彎走遠(yuǎn)路,就是為了看路上的風(fēng)景。

嘿嘿,這樣使我們想到我們自己的童年。我們一群小孩上學(xué)也是路上磨磨蹭蹭的,鉆下這里,看下這里,對(duì)什么事情都覺得很好奇,很好玩,所以每次都會(huì)遲到,被老師罰站。

他喜歡下雨天,因?yàn)榭梢圆灰┬?,走路時(shí)專門走水坑,看到河里有人在撈東西,他也要停下來看好一會(huì),逃課去野外捉蟋蟀,在巷子里跟人打架,總之,只要不學(xué)習(xí),干什么都行。

我從來沒想過,沈先生的童年會(huì)是如此,總覺得他應(yīng)該跟其他人一樣從小就是一個(gè)佼佼者,而不是一個(gè)令人頭痛的孩子。

她們?cè)诼飞险思夜麡渖系墓麑?shí),挖黃泥地里的紅蘿卜。他們覺得這是在幫果樹減輕負(fù)擔(dān),是為蘿卜們不再受委屈被埋在深土里。

“除此以外路上無(wú)處不是莓類同野生的櫻桃,大道旁邊無(wú)處不是甜滋滋的枇杷,無(wú)處不可得到充饑果腹的山果野莓??诳蕰r(shí)無(wú)處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹上長(zhǎng)的茶青,則一年四季都可以隨意采吃,不犯任何忌諱。即或者任何東西都沒得吃,我們還是依然十分高興。”說真的,我很羨慕沈先生,因?yàn)樗麄冞^的很快樂,就算在別人看來是沒有出息的行為。

我小時(shí)候也很愛吵鬧,整天像一個(gè)假小子一樣。可是我每天都過的很開心,很快樂。我可以自由自在的做我想做的事,我可以和我的伙伴一起玩一起去冒險(xiǎn),一起去觀察我們自己所好奇事物。夏天的時(shí)候我們可以去河里洗澡,去翻螃蟹。

秋天的時(shí)候,我們?nèi)ド缴险肮?,冬天我們坐上自制的滑板車滑雪,所以現(xiàn)在回憶起童年覺得幸福無(wú)比。

沈從文先生的童年是幸福的,而我們的童年也是幸福的??墒乾F(xiàn)在的孩子,幾乎是沒有你童年的,他們只有大堆的作業(yè),無(wú)數(shù)的輔導(dǎo)班。他們幾乎沒有伙伴,更不可能與伙伴們一起去親近自然,與自然有什么親密的接觸,也不可能了解自然中的事物。

我在現(xiàn)在的孩子將來回憶童年的時(shí)候,他們會(huì)記得些什么。

自傳的讀后感篇四

一個(gè)在事業(yè)上取得杰出成就的人,往往有著與眾不同的稟賦與氣質(zhì),榮格自傳讀后感。

人生是一種令人懷疑的實(shí)驗(yàn)。它只有在數(shù)字上才是一種極大的現(xiàn)象,從個(gè)人來說,生命是如此地稍縱即逝,如此地不充裕,因此,它竟然能夠存在和發(fā)展,這實(shí)在不能不說是一種奇跡。

對(duì)于生活的各種問題及復(fù)雜性,要是從內(nèi)心里得不到答案,那么它們最終只具有很小的意義。外在性的事根本無(wú)法代替內(nèi)心體驗(yàn)。因此,我的一生在外在性事件方面是無(wú)獨(dú)有偶地貧乏的。

我總是沉溺在自己的秘密中,總覺得應(yīng)該探尋它的意義,但我卻不知道我想要表達(dá)的是什么。我總是希望我能夠找到一些什么--也許在大自然中--給我提供一些線索,使我弄清那秘密是什么,在哪里。

最早的回憶就像地下的單株根莖所生發(fā)出的芽,就像在一條潛意識(shí)發(fā)展的道路上的車站。

從一開始,我便有一種命中注定感,仿佛我的生命是命運(yùn)賦予我的并必須加以接受。這使我內(nèi)心有一種安全感,而且盡管我從來無(wú)法對(duì)自己證實(shí)它,它卻向我證實(shí)了它自己。我沒有擁有這種肯定性,它卻擁有了我。

一種新思想,或甚至只是舊思想的一種異乎尋常的一個(gè)方面,只有依靠事實(shí)才能與別人溝通。

她仿佛完全生活在一個(gè)充滿各種不可捉摸的幻想和拒絕消亡的各種往事的回憶的世界里--生活在一種正在消亡和一去不復(fù)返的往事的最后一息中。

人的精神對(duì)于潛意識(shí)地犯下的罪行所作出的反應(yīng)的方式不斷地給我留下了很深的印象,讀后感《榮格自傳讀后感》。

佛是出自理性的頓悟,而基督則是命里早已注定的犧牲者。

如果遵循個(gè)性化的道路,如果要過自己的生活,就必須承擔(dān)錯(cuò)誤;沒有錯(cuò)誤,生活就不完整。連一分鐘都不能保證我們不犯錯(cuò)誤,或者不跌入致命的危險(xiǎn)。我們可以設(shè)想筆直的道路,但是,那只可能是通向死亡的道路。死后就什么事也不會(huì)發(fā)生了,至少正確的事不再會(huì)發(fā)生。任何想要走捷徑的人,都與死人無(wú)異。

自傳的讀后感篇五

榮格的父親是一位虔誠(chéng)的牧師,從小教育榮格相信上帝,無(wú)條件的愛上帝,這時(shí)候會(huì)讀《圣經(jīng)》的榮格卻覺得并非這樣。但是父親告訴他,信仰是不能加以懷疑的,這使榮格感到苦惱。后來在選擇大學(xué)的時(shí)候,他拋棄了自然科學(xué),選擇了在當(dāng)時(shí)頗為冷門,整個(gè)醫(yī)學(xué)界都不愿意承認(rèn)的精神學(xué),當(dāng)時(shí)的精神病學(xué)是不系統(tǒng)的,甚至被認(rèn)為是騙人的學(xué)科,但榮格對(duì)精神病學(xué)有著相當(dāng)刻苦的研究和看法。

我一直認(rèn)為心理學(xué)是一個(gè)理論與情感結(jié)合起來的一個(gè)學(xué)科,由于從未學(xué)習(xí)過心理學(xué)的課程,故而心理學(xué)在我心中是神秘的,遙遠(yuǎn)的。我自小一直多夢(mèng),且夢(mèng)的內(nèi)容常常讓我百思不得其解,仔細(xì)品味,又像在迷霧中迷了路。后來與一位友人傾訴時(shí),她向我推薦了榮格和榮格的這本自傳。

老年榮格以講述者的身份敘述了他的這一本自傳。這本書里,榮格的夢(mèng)境始終貫穿著他的整個(gè)一生,童年時(shí)期的他依靠著夢(mèng)境來探索未知的現(xiàn)實(shí),在這點(diǎn)上我與他產(chǎn)生了共鳴,有些夢(mèng)有著耐人尋味的世界觀,這些虛幻的精神世界常常讓我沉迷其中無(wú)法自拔。

榮格在探討自己潛意識(shí)中常常出現(xiàn)幻覺,他記述出了他的幻覺,有叫做利亞的老者,有著年輕的妻子莎樂美和一條大黑蛇,后來衍生出費(fèi)勒蒙,他與費(fèi)勒蒙對(duì)話,散步,這個(gè)他幻覺中的人儼然成了他的宗教導(dǎo)師。之后他的幻覺越來越多,當(dāng)時(shí)他的精神已經(jīng)出現(xiàn)了一些問題,他開始害怕沉溺在幻覺中無(wú)法自拔,成為一個(gè)徹底的神經(jīng)病。之后,榮格做了一名精神病的醫(yī)生,在當(dāng)時(shí)的社會(huì),作為精神病人,往后余生的歸宿只有瘋?cè)嗽骸s格的這個(gè)選擇,遭到了許多親友的反對(duì),甚至是醫(yī)生們的攻擊,認(rèn)為榮格是在鬧兒戲,瘋子怎么能治得好呢?我相當(dāng)好奇這位19世紀(jì)的精神病開創(chuàng)醫(yī)生會(huì)如何治理這些“瘋子”,榮格在治理病人時(shí),注重病人的情感,他費(fèi)盡心思讓病人放下戒心,先要做到接受他,然后進(jìn)入病人的精神世界,進(jìn)行緩慢的、有效的引導(dǎo)。當(dāng)我看到他治好的一個(gè)“女瘋子”在幾年后上街買菜,認(rèn)出他后進(jìn)行了正常的交談時(shí),我的心里非常的感動(dòng)。

書如其名,榮格的自傳從回憶起童年時(shí)的夢(mèng),由夢(mèng)啟發(fā)的思考,選擇人生的道路,成為心理學(xué)的泰斗,發(fā)展出他自己的“分析心理學(xué)”,研究心靈的結(jié)構(gòu)與動(dòng)力。榮格將“分析心理學(xué)”視為釋放創(chuàng)造力和促進(jìn)個(gè)人心理發(fā)展的治療方法,藝術(shù)、歷史、哲學(xué)和神話均是其中的重要元素。

自傳的讀后感篇六

”別樣的地方,有別樣的故事水是故事的發(fā)起者,給了他充分的靈感和淡淡的憂愁,快樂和憂愁是同在的。

湘西太美了,“年紀(jì)六歲七歲時(shí)節(jié),私塾在我看來實(shí)在是個(gè)最無(wú)意思的地方。我不能忍受那個(gè)逼窄的天地,無(wú)論如何總得想出方法到學(xué)校以外的日光下去生活?!碧訉W(xué)是作者經(jīng)常做的事,他認(rèn)為社會(huì)才是他的天地,在逃學(xué)的經(jīng)歷中,他得到的'是,看到各式各樣的生活現(xiàn)象,并學(xué)會(huì)了生動(dòng)豐富的生活語(yǔ)言,這對(duì)他的表達(dá)大有裨益,“各種生活營(yíng)養(yǎng)到我這個(gè)魂靈,使它觸著任何一方面時(shí)皆若有一閃光焰”,他的文字總能有一番別樣的味道,帶著生活的氣息和靈氣,隨意摘下其中一句“一邊把菜飯塞滿一嘴,一邊還得含含糊糊地罵些野話,不拘說到什么人,總得說‘那,真是的……’,”這是作者描寫的兵士,妙哉斯言!

17歲之前,作者拒絕書本,而后在一文書的影響下,慢慢養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,思想層次不斷提升,越有思想越孤獨(dú),“孤獨(dú)一點(diǎn),在你缺少一切的時(shí)節(jié),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來還有個(gè)你自己,”作者開始具有另外一種氣質(zhì),之后,當(dāng)他接觸到五四的新思想,對(duì)他沖擊很大,他如是說“為了讀過新書,知識(shí)同權(quán)力相比,我愿意得到智慧,放下權(quán)力。我明白人活到社會(huì)里應(yīng)當(dāng)有許多事情可作,應(yīng)當(dāng)為現(xiàn)在的別人去設(shè)想,為未來的人類去設(shè)想,應(yīng)當(dāng)如何去思索生活,且應(yīng)當(dāng)如何去為大多數(shù)人犧牲,為自己一點(diǎn)點(diǎn)理想受苦,不能隨便馬虎過日子,不能委屈過日子了。”是年,作者20歲,決定離開湘西,到北京去學(xué)習(xí),做更大的事。

20歲,古代人的弱冠之年。作者說,他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,可以看著是離奇有趣,也可以看著沉重辛酸。我覺得,從文先生那段經(jīng)歷雖然帶有沉重辛酸的感覺,但卻是一段特別,作者不后悔的旅程,也許,這就是迷人之處吧!

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自傳的讀后感篇七

最近在讀《榮格自傳》,很久以前就已經(jīng)接觸到過這本書的書名,而且也已經(jīng)找來放在文件夾里,可是一直沒有打開來讀,一則是因?yàn)樽约簺]有準(zhǔn)備好走進(jìn)一個(gè)誠(chéng)實(shí)的心理學(xué)家的內(nèi)心世界,再則也是沒有完整一些的時(shí)間。所以一直拖到現(xiàn)在。

坐在涼爽的圖書館里,或者是稍有些悶熱的辦公室里,看著這本書,經(jīng)常會(huì)忘了時(shí)間,真實(shí)情況是看得很辛苦,大腦時(shí)而會(huì)很累,甚至?xí)霈F(xiàn)很多幻覺——真擔(dān)心自己,能不能掌控自己,掌控這一切。

書,一直在讀下去,有一些我自己也是有過經(jīng)歷的,例如,兒時(shí)的一些不可思議的舉動(dòng)、夢(mèng)境,還有迷惑和好奇,夾雜著一些幻覺;有一些是令我驚奇的,例如,榮格對(duì)于自己夢(mèng)境的解釋和對(duì)一些精神病人的治療方式;。最突出的印象是:我被這個(gè)心理學(xué)家的誠(chéng)實(shí)而感動(dòng)。他對(duì)自己、對(duì)一切都是那么的誠(chéng)實(shí),他說:我追求的不是權(quán)威,是真理。

所以,我一直認(rèn)真地深入地讀下去。

自傳的讀后感篇八

你們認(rèn)識(shí)林丹吧!12年的國(guó)手生涯,林丹創(chuàng)造了屬于他的不可撼動(dòng)的王朝:奧運(yùn)會(huì)、世錦賽、世界杯、湯姆斯杯、蘇迪曼杯、全英賽、亞錦賽、亞運(yùn)會(huì)冠軍集一身的“超級(jí)大滿貫”,多達(dá)17項(xiàng)的世界冠軍頭銜,世界第一位也是唯一的衛(wèi)冕奧運(yùn)會(huì)男單羽毛球冠軍的選手……這一切注定了他是一部傳奇。

“不是你今天感覺不好,就可以隨隨便便輸?shù)舻?。”這是林丹的自傳《直到世界盡頭》封面的一句話,也是他多年羽毛球生涯總結(jié)出來的至理名言。書中,林丹講述了他自己在傳奇背后的歷程,告訴我們他只是一個(gè)普通小伙子,種種的成功都和苦與痛密不可分。

林丹年輕時(shí)被解放軍隊(duì)選中,寒冷的冬天隨軍軍訓(xùn),二十四小時(shí)只有冷水,生活很艱苦,他能挺過來。初入國(guó)家隊(duì),隊(duì)里高手云集,林丹常被別人看不起,特別是打比賽輸給名不見經(jīng)傳的對(duì)手,還要被教練痛罵。林丹還因在訓(xùn)練時(shí)發(fā)脾氣、耍個(gè)性、摔拍子等一系列事情被國(guó)家隊(duì)開除。當(dāng)他有機(jī)會(huì)搭上末班車再次回到國(guó)家隊(duì)后,每天只管埋頭苦練,甚至吃飯都不愿意花太多時(shí)間。他失敗時(shí)自我反省,成功時(shí)懂得感恩,他說:“人生一輩子就是在跟自己不斷地賽跑。做真正的強(qiáng)者,才能融合周圍的一切,讓周圍的人心服口服。”

“就在我思考著與你們說這些話的時(shí)候,隊(duì)醫(yī)正在“蹂躪”我身上的每一塊肌肉。每天訓(xùn)練后的放松時(shí)間幾乎都在一小時(shí)以上,有時(shí)疼得我不得不停下來喘口氣。這些年,最了解我的就是這副身板了,因?yàn)槭恰?jí)丹’,所以它也被要求像外星人一樣無(wú)堅(jiān)不摧?!蔽曳浅O矚g書中的這段話,我覺得它道出了“超級(jí)丹”這名號(hào)下所背負(fù)的身體上的極大負(fù)擔(dān),同樣地也折射出其精神上的壓力非同一般。

在2012年的倫敦奧運(yùn)會(huì)上,林丹又一次戰(zhàn)勝老對(duì)手李宗偉,蟬聯(lián)奧運(yùn)金牌,讓人不禁再一次感慨:既生李,何生林。

看完這本書,我更加能體會(huì)到當(dāng)名人是很艱難的。成名的道路上到處都是彎彎曲曲的,想要成為名人并不是一帆風(fēng)順的,必須要經(jīng)受各種考驗(yàn)、不斷的努力、流出數(shù)不盡的汗水,最后才能一步一個(gè)臺(tái)階,走上通往成功的路上。

林丹,代表了一個(gè)時(shí)代,代表了一種精神。他,無(wú)可替代!

自傳的讀后感篇九

余秋雨說,謝謝讀書筆記,概括全書的神采和脈絡(luò),記述自己的理解和感受,這種讀書筆記,既是在描述書,也是在描述自己。我也應(yīng)該好好寫寫自己了,有些東西不能再次逃避了。

看完《林語(yǔ)堂自傳》,我覺得林語(yǔ)堂有幾個(gè)地方是讓人羨慕的,或者說值得我去拜讀他的作品以及尊崇他的為人的。

林語(yǔ)堂少時(shí)也是一個(gè)窮小子,但是,他就覺得自己是一個(gè)不一般的人物。事實(shí)證明,他確實(shí)不是一個(gè)一般的人。骨子里面有這種感覺,什么時(shí)候都不會(huì)放棄。

林語(yǔ)堂的老婆也是令我羨慕的。這么好的老婆在現(xiàn)在這種社會(huì),應(yīng)該比較難找的吧。不過并不是因?yàn)樗且粋€(gè)富家小姐,而是因?yàn)樗且粋€(gè)富家小姐,竟然還可以跟著林語(yǔ)堂這個(gè)窮小子跑來跑去。(不知道有沒有怨言,但是從文中看不出不和諧的聲音)。

有幽默會(huì)讓生活更美。林語(yǔ)堂就是這么一個(gè)充滿幽默的人。我是一個(gè)缺少情趣,缺少幽默的人。在大學(xué)之前更不值得一提了。死板的生活,在家庭的管教之下,絲毫沒有什么度量與大氣。不過到了大學(xué),我覺得已經(jīng)改變了很多了。至少,別人和我開玩笑的時(shí)候,我可以厚著臉皮,或者坦然的接過話題,自我調(diào)侃他一番。其實(shí)這種感覺沒有什么,過去了就過去了,根本不需要回想。

林語(yǔ)堂算是一代大師,文章名揚(yáng)天下,人格也是高尚無(wú)比。用他自己的話說,他從來沒有為任何寫過一篇自己不想寫的文章,連一句話都沒有。太強(qiáng)了。自由的人格。

林語(yǔ)堂的幽默、周潤(rùn)發(fā)的灑脫、劉德華的認(rèn)真。

自傳的讀后感篇十

北京時(shí)間8月5日晚,在倫敦奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單決賽中,林丹逆轉(zhuǎn)李宗偉,成為歷史上第一個(gè)衛(wèi)冕奧運(yùn)羽毛球男單冠軍的選手。他的自傳《直到世界盡頭》也于昨晚九點(diǎn)半首發(fā)。

此書被譽(yù)稱為史上最霸氣的個(gè)人自傳,林丹在書中除了剖白自己的心路歷程外,還敘述了與教練、隊(duì)友、對(duì)手以及與妻子謝杏芳的感情。書名正是林丹手臂的紋身until、the、end、of、world,林丹說道,“羽毛球?qū)ξ襾碚f,不是某一個(gè)冠軍,也不是某一刻的欣喜或傷心,而是從開始到結(jié)束的過程。即便倫敦是我的最后一屆奧運(yùn)會(huì),即便多年后林丹這個(gè)名字已經(jīng)模糊得像一個(gè)符號(hào),但是我還有可愛的你們。我會(huì)記得在青春似火的年紀(jì),我們一起走過的歲月。那些共同的記憶還會(huì)延續(xù)下去,直到世界盡頭?!?/p>

值得一提的是,與林丹在昨晚上演巔峰之戰(zhàn)的馬來西亞選手李宗偉,也有一本名為《敗者為王》的自傳。細(xì)心留意會(huì)發(fā)現(xiàn)明星寫自傳的現(xiàn)象非常普遍,如劉翔《我是劉翔》、李娜《獨(dú)自上場(chǎng)》、姚明《我的世界我的夢(mèng)》等等。這一現(xiàn)象不僅局限于體育界,娛樂圈也是如此。例如陳坤《突然就走到了西藏》是自己真誠(chéng)的心靈剖白,他用純樸真摯的文字,以赤子之心打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。陳坤更是憑借此書,力挫80后作家的領(lǐng)軍人物韓寒,入圍2012年南方閱讀盛典終評(píng)榜單。

對(duì)于明星寫自傳這一現(xiàn)象,難免令人心生疑惑,事業(yè)還在打拼中,明星為何急于寫自傳?對(duì)此,我們可以從林丹的話語(yǔ)中找到答案,“我更愿意稱它為‘紀(jì)念冊(cè)’。我不想高高在上地說教,也不想讓人把我當(dāng)作范本,造物主造就了不同的你我,就一定預(yù)設(shè)了無(wú)數(shù)種成功的可能。我只希望在有限的文字里,紀(jì)念我們走過的榮辱與共……過去這么多年,你們?cè)谫悎?chǎng)上見證了不同時(shí)期的每一個(gè)我,那都是真實(shí)的林丹……與一生相比,我過去的歲月只能算是匆匆片刻,我也不過是在羽毛球領(lǐng)域里做成了一些事情?,F(xiàn)在,讓我只做林丹,做回自己。那個(gè)從福建龍巖的小縣城里走出來的小伙子,他平凡如你,正在書寫未來?!?/p>

的確,這些書有著無(wú)可取替的價(jià)值與意義,它們敘述著明星光環(huán)背后的故事,承載著他們獨(dú)特人生的生命體驗(yàn)與情感記憶。獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的明星的傳奇故事在光環(huán)映照下,更能彰顯出巨大的吸引力,閱讀著這些故事,我們能從中吸取無(wú)窮的正能量?;蛟S,這恰恰也是陳坤的處女作《突然就走到了西藏》能以最高票數(shù)入選南方閱讀盛典終評(píng)榜單的原因所在。

自傳的讀后感篇十一

今天好友給我推薦了李開復(fù)自傳,原本我對(duì)各式各樣的自傳并沒多大興趣,剛看開頭的時(shí)候也覺得一般,但是讀下去發(fā)現(xiàn)寫得果真好,居然一口氣把一整篇讀完了?,F(xiàn)在趁著記憶猶新的時(shí)候,記錄一下讀后感:

1.追隨心聲。

紛紛擾擾、追名逐利的事件容易讓人迷失方向,李開復(fù)也好,其他偉人也好,都提醒年輕人要追隨自己的心聲,做自己想做的事,做到舍得。

2.工作要有重點(diǎn)。

和很多世界級(jí)企業(yè)一樣,google有眾多產(chǎn)品,而搜索服務(wù)是google的核心業(yè)務(wù)。李開復(fù)在google中國(guó)成立之初重點(diǎn)抓搜索服務(wù)的質(zhì)量,看似不賺錢,卻將核心業(yè)務(wù)的根基打得十分扎實(shí)。企業(yè)如此,個(gè)人做事也當(dāng)如此。

3.扛住外界的壓力。

成功并非只有榮譽(yù)相隨,壓力也會(huì)隨之而來。能夠扛得住壓力的人才是真正的成功者。李開復(fù)離開微軟時(shí)、google中國(guó)成立初期,都遇到了巨大的困難和質(zhì)疑,最終他樂觀的頂住了壓力,實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。

4.不同意,但是支持你。

google鼓勵(lì)所有員工主動(dòng)把想法付諸行動(dòng)。如果你不適應(yīng),也許你會(huì)不知所措,但是你知道該做什么,就能發(fā)揮你最大的潛力。

5.從廚房開始的創(chuàng)新。

頭一次知道原來google對(duì)于廚師也有著嚴(yán)格的要求,把創(chuàng)新從點(diǎn)滴做起,從廚師到員工,無(wú)一例外的遵循著創(chuàng)新的原則。

自傳的讀后感篇十二

20xx年的一天,隨著一聲嬰兒的啼哭聲,在20世紀(jì)末的嬰兒名單中又多了一個(gè)我。我就是那傳說中的跨世紀(jì)少年,也就人們口中的xx后。我叫任麗,出生在濟(jì)寧的一家醫(yī)院里。歲月飛逝,我已在人生的旅途中經(jīng)歷了xx個(gè)春夏秋冬了。

自出生以來我就沐浴在爸爸媽媽無(wú)私的愛河中。被爸爸媽媽無(wú)理由的溺愛著。在我的生活中沒有“不”這個(gè)字眼。我的字典里也沒有“挫折”倆字。但這并不意味著我養(yǎng)成了自私任性不懂事的性格。雖然在溺愛中成長(zhǎng),但我的性格卻沒有那些被溺愛著的孩子的一絲氣息。

我從小就是一個(gè)好脾氣的乖乖女。從不計(jì)較別人過錯(cuò),但因此容易受欺負(fù)。記得那時(shí)小學(xué)3年級(jí)的時(shí)候,因被嫉妒買了個(gè)漂亮的發(fā)卡,而平白無(wú)故的被班上的“母老虎”挖破了臉?!鞍 彪S著我一聲尖叫,臉上立刻出現(xiàn)了兩道被她劃傷的疤。我立刻哭了起來。過了一會(huì),班主任氣沖沖的朝著我們走來了。經(jīng)過一番詢問老師搞清了來龍去脈,責(zé)罵了那個(gè)同學(xué)。然后很溫和地擦去我眼角的淚,說:“以后受欺負(fù)跟老師說”。我卻說:“老師,沒事,我比她大,我是她姐姐,應(yīng)該讓著她。你不是說不讓妹妹的姐姐不是好孩子嗎?我還是好孩子嗎?”老師聽后,連忙點(diǎn)頭。

我雖然是個(gè)好脾氣的孩子,但不意味著我就是一只任人宰割的小綿羊。對(duì)于那種原則的性的問題,我確實(shí)十分認(rèn)真的。

那次期中考試,我不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了前面的兩位同學(xué)作弊。我當(dāng)時(shí)很憤怒,但沒有魯莽的舉手告老師,我先寫了一個(gè)小字條給他提醒他。沒想到他不知好歹地會(huì)給我:“敢告老師,放學(xué)讓你難堪”。我氣壞了,還敢威脅我,怒火一下冒了三丈。于是氣勢(shì)洶洶地“拍桌而起”,當(dāng)場(chǎng)向老師高發(fā)他們。

這就是我,一個(gè)好脾氣的我,同事又是一個(gè)嚴(yán)肅的一絲不茍的我。

時(shí)間飛快的流逝,xx個(gè)年頭從我手中飛走。在這15年里,世事變化很大,但我的性格沒變,依舊是當(dāng)初的我,獨(dú)一無(wú)二的我。

自傳的讀后感篇十三

杰克?韋爾奇是偉大的,我無(wú)法用精確的語(yǔ)言全面地概括他的管理理念,只能是跟著他的闡述,搜取只言片語(yǔ),以期產(chǎn)生思想的共鳴和心靈的激蕩。全書通篇讀下來,其實(shí)就是在講用人的問題。兩次選ge的董事長(zhǎng)兼ceo都分別花費(fèi)將近十年時(shí)間,這是何等恢宏的工程啊。韋爾奇的前任雷吉,從著名的飛機(jī)面試,候選人從幾十人逐步縮小到幾人,最后產(chǎn)生唯一一位幸運(yùn)兒韋爾奇的過程都讓人感到既殘酷又公平。而韋爾奇也從其前任身上學(xué)習(xí)到經(jīng)驗(yàn),他選接班人同樣也花費(fèi)了八年的時(shí)間,雖然在在具體方式上與雷吉有所不同,但其精髓卻是如出一轍,都有以下方面的要求,即:誠(chéng)實(shí)、價(jià)值觀、經(jīng)驗(yàn)、愿景、領(lǐng)袖氣質(zhì)、銳利、名望、公平、精力、平衡性、勇氣。根據(jù)這些要求,雷吉選重了韋爾奇,韋爾奇選重了杰夫。

書中講述的韋爾奇從一個(gè)工程師成長(zhǎng)為世界上最好公司的ceo的過程同樣值得我們深思。年輕時(shí)的韋爾奇是一個(gè)鋒芒畢露、富有才華、同時(shí)又是一個(gè)時(shí)不時(shí)會(huì)犯一些小錯(cuò)誤的小伙子,但是ge很幸運(yùn),因?yàn)轫f爾奇的成長(zhǎng)過程就是一個(gè)伯樂選馬的過程,在成為ceo前的任何時(shí)候,韋爾奇的背后都有一個(gè)巨大保護(hù)傘在何護(hù)著他,在他成功時(shí)鼓勵(lì)他,在他失敗時(shí)保護(hù)他,使韋爾奇不斷成長(zhǎng),最終成為ge的ceo。試想,其在ge工作期間,如果在其背后沒有保護(hù)傘保護(hù)他,韋爾奇絕不可能成為ge的ceo。這又從另一個(gè)方面驗(yàn)證了“千里馬常有,伯樂難得”這句中國(guó)古話的寓意,如果沒有伯樂,ge的ceo可能會(huì)是王爾奇、李爾奇,ge的歷史也就要重寫了。

書中還談到ge的另一個(gè)用人方面做得很好的例證就是其人力資源總監(jiān)的較高地位。自從引進(jìn)了“人力資源”這個(gè)詞,這個(gè)詞就開始泛濫了,其實(shí)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有許多人力資源僅僅是一個(gè)部門經(jīng)理,或者僅僅是人事部的概念,離真正的人力資源還差得很遠(yuǎn)。ge的人力資源總監(jiān)的地位是極高的,在選ge接班人時(shí),甚至副董事長(zhǎng)也不能了解整個(gè)進(jìn)程的進(jìn)展情況,這在國(guó)內(nèi)是難以想象的,由于文化的因素,國(guó)內(nèi)的等級(jí)制度中,職務(wù)只有自高到低的垂直結(jié)構(gòu),ge卻在垂直結(jié)構(gòu)外還有平行的結(jié)構(gòu)。人力資源負(fù)責(zé)人較高的地位也從另一個(gè)方面說明了在ge,在美國(guó)大公司里,人的重要性。

總之,看過《杰克?韋爾奇自傳》后讓我深深體會(huì)到韋爾奇管理理念的精髓就是在于用人,這貫穿于他所有的管理思想和40余年ge的管理過程,他將本書獻(xiàn)給ge數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的員工,并特別強(qiáng)調(diào)所有的成績(jī)都是同事們共同合作的結(jié)果,管理的終極真諦在于用人,人是ge的核心競(jìng)爭(zhēng)力,ge就是人的企業(yè)?!叭绻皇且匀藶楸?,我們的成功是會(huì)受到很大限制的”,因此,“我尤為注重把人作為ge的核心競(jìng)爭(zhēng)力,在這一點(diǎn)上我傾注了比任何其他事物都多的熱情”。這便是韋爾奇在這部書中一以貫之的思想紅線。建立在對(duì)人的高度關(guān)注這塊基石之上的管理理念,使韋爾奇確認(rèn)正是優(yōu)秀的`人才而非宏大的計(jì)劃成就了一切,企業(yè)造就了不起的人,然后由他們?cè)炀土瞬黄鸬漠a(chǎn)品和服務(wù)。如果要說泄露天機(jī)的話,我想這應(yīng)該就是韋爾奇所有成功的核心秘訣了。

以上就是本人讀過《杰克?韋爾奇自傳》后的一點(diǎn)感受,我想中國(guó)的國(guó)有企業(yè)只要努力做到以“人”為核心,視人為“資本”,積極為人的生存和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境;同時(shí),能夠注意把企業(yè)人力資源管理提升到戰(zhàn)略的高度,持續(xù)構(gòu)筑人力資源的競(jìng)爭(zhēng)力,我們的企業(yè)也必定能夠基業(yè)長(zhǎng)青。

一、國(guó)家、個(gè)人的和諧相融。

在《杰克韋爾奇自傳》中,能讀到一份真誠(chéng)而又理性的愛國(guó)之情,這種感情中飽含的是公民對(duì)于國(guó)家的關(guān)切與眷念。他寫到母親一個(gè)人廚房里悄悄哭泣,全家空氣凝重,父親無(wú)言,幼年的韋爾奇得知原來是羅斯??偨y(tǒng)病逝,這就是父母親傷悲的原因。羅斯??偨y(tǒng)的偉大世人皆知,他的突然去世對(duì)美國(guó)人民的打擊毋庸多言。讀到此處,我心深處突然涌上一股既說不清、也道不明的惆悵。一個(gè)普通美國(guó)家庭的普通人民對(duì)一個(gè)國(guó)家領(lǐng)袖的誠(chéng)摯情感,一個(gè)普通家庭對(duì)自己國(guó)家的真摯情誼、寄托、祈望,以及將自我與國(guó)家溶為一體的認(rèn)同,就算如我這般從小學(xué)一直接受愛國(guó)主義教育的中國(guó)人靜心細(xì)想后也自嘆弗如。這份真誠(chéng)而又理性的愛國(guó)之情對(duì)于已慣于忘卻、背叛以及麻木、懷疑,自墮操守于富貴榮華之前并對(duì)修飾得美麗無(wú)比的政治理念見慣不驚的我們,猶如一瓢冷水,將自我虛化的偉大感覺,沖刷得一干而凈。在那樣的環(huán)境下,總統(tǒng)不是一個(gè)無(wú)限膨脹的神靈,愛國(guó)也不是一個(gè)大而無(wú)當(dāng)指向虛無(wú)的口號(hào)。

真誠(chéng)而又理性的愛國(guó)心,兼?zhèn)淞藗€(gè)人的正直品質(zhì)與放眼世界的闊大與包容,庶幾近乎我們修身、齊家、治國(guó)平天下的古理。

二、理解、信任;人性化的管理。

韋爾奇在理解、信任氛圍中獲得的成長(zhǎng),而當(dāng)他開始做了ceo后,也有了屬于韋爾奇的深具細(xì)節(jié)魅力的人性化管理。

每個(gè)人無(wú)論學(xué)習(xí)或工作,置身其中的團(tuán)體,具有良好的工作和生活氛圍在成長(zhǎng)的過程中,是很重要的。28歲、匹茲菲爾德、實(shí)驗(yàn)室。第三章韋爾奇敘述到,在實(shí)驗(yàn)過程中實(shí)驗(yàn)室發(fā)生巨大爆炸“爆炸的氣流震碎了頂屋所有玻璃……我害怕極了,作為負(fù)責(zé)人,我顯然有嚴(yán)重過失”。到集團(tuán)公司查理理德那里解釋事故的起因,韋爾奇敘述“他表現(xiàn)的異常通情達(dá)理。他幾乎是以蘇格拉底的方式來處理這起事故。他所關(guān)注的是我從這次爆炸中學(xué)到了什么東西,以及我是否認(rèn)為自己能夠修理反應(yīng)器的程序……這一切都是充滿理解,沒有任何情緒化的東西和憤怒”,最后他說“謝天謝地,沒有人受傷?!?/p>

反觀諸己,在我們的環(huán)境中,很多上級(jí)管理人員在從事管理活動(dòng)中,落實(shí)、檢查、驗(yàn)收時(shí)對(duì)種種臉色轉(zhuǎn)換以及由此體現(xiàn)出來的淺薄應(yīng)用得是多么廣泛。任何一級(jí)管理人員和下級(jí)執(zhí)行人員,在工作中出現(xiàn)紕漏是難免的,而由于工作失誤或者是沒有達(dá)到上級(jí)所期許的層次,被上級(jí)痛罵和數(shù)落的現(xiàn)象也是常見的。我們每一天生存的意義多都用在了許多無(wú)聊的事中,用在了“應(yīng)付”這兩個(gè)字上。“蘇格拉底”式的處理方式,這種管理修養(yǎng)在1963年的春天給韋爾奇留下的深刻影響是銘心的。

韋爾奇1963年的過失并未使他停下走向ge最偉大的ceo的步伐,這種優(yōu)良的企業(yè)文化和良好的管理素質(zhì)只有在專業(yè)管理團(tuán)隊(duì)中才會(huì)出現(xiàn)。查理的理解和寬容以及他的辨證領(lǐng)悟能力,在不經(jīng)意間為一個(gè)年輕人創(chuàng)造了一個(gè)更偉大的前途,為一個(gè)團(tuán)體種下了一顆忠心耿耿的樹。很多管理者和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)每天嘴上都大談企業(yè)文化,什么是文化?這就是文化。企業(yè)、團(tuán)隊(duì)文化不是如何熟練應(yīng)用《厚黑學(xué)》,不是時(shí)刻想著怎樣對(duì)上級(jí)和下級(jí)使用《三十六計(jì)》,不是領(lǐng)會(huì)了王陽(yáng)明、曾國(guó)藩的思想精髓、處世哲學(xué)就會(huì)管用,不是將權(quán)力的光輝化為高傲冷漠兇狠的面部表情生產(chǎn)“威望暈”,不是靠建立小幫派和依靠小團(tuán)體制造虛假氣勢(shì)就能達(dá)到一定威望值。而那些妄圖將從古書中以偏概全得來的權(quán)謀之術(shù)與官場(chǎng)哲學(xué)實(shí)踐于現(xiàn)代化的企業(yè)管理,便頗有些緣木求魚的戲劇味道了。

韋爾奇在第三章最后一句話是:我終于上路了!他是去佛羅理達(dá)參加公司高層管理會(huì)議。

韋爾奇深知理解、寬容、信任在他成長(zhǎng)過程中的重要性,他成為管理者后也以小便條的形式實(shí)施了他那極具細(xì)節(jié)魅力的人性化管理策略。韋爾奇的自傳中沒有花過多的筆墨來描述在管理過程中傷心費(fèi)神的“內(nèi)耗”現(xiàn)象,也沒有提到與員工有多大的沖突以及由此郁積下的不可饒恕的過錯(cuò)而后悔,倒是他多次對(duì)自己寫的小便條的作用進(jìn)行描述,而這體現(xiàn)出的便是韋爾奇管理的細(xì)節(jié)魅力所在。于韋爾奇對(duì)杰夫?qū)懙溃骸薄曳浅Yp識(shí)你一年來的工作……你準(zhǔn)確的表達(dá)能力以及學(xué)習(xí)和付出精神非常出眾。需要我扮演什么角色都可以――無(wú)論什么事,給我打電話就行?!痹诒緯暮蟛坑许f爾奇從19至寫給杰夫的便條,這些便條在完善韋爾奇管理理念的過程中所產(chǎn)生的作用是十分巨大的。這些充滿人情味的便條對(duì)下級(jí)或者是朋友的激勵(lì)是多么讓人感動(dòng),這種尊重付出,肯定成果的胸懷令多少管理者自嘆弗如。

任何一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者始終都會(huì)將尊重人、以人為本當(dāng)作自己管理實(shí)踐的指南,并在實(shí)踐中隨時(shí)隨地體現(xiàn)自身良好的個(gè)人素質(zhì)來感動(dòng)別人,從而達(dá)到共贏的目的。

三、榮譽(yù)、責(zé)任;用人。

榮譽(yù)心、責(zé)任感是每位管理者均應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。而這榮譽(yù)心責(zé)任感一代一代的良性的承襲,對(duì)管理者而言,進(jìn)而細(xì)化至管理者用人方面都有著重要的影響。本著超越自身利益的榮譽(yù)與責(zé)任,雷吉與韋爾奇在用人不疑和各盡其才方面給我們做了很好的榜樣。

文化傳承理想、歷史,不同的民族有不同的文化,世界是多樣性的,紛呈絢麗的多樣性文化激發(fā)了人類無(wú)窮創(chuàng)造力。在接觸過的西方文化中,一般留給我們深刻印象的就是對(duì)責(zé)任的推崇和對(duì)榮譽(yù)的愛惜。對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任、對(duì)一個(gè)政黨的責(zé)任、對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)愛情的責(zé)任、對(duì)子女的責(zé)任等等。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人是值得信賴的。阿爾伯特《把信帶給加西亞》發(fā)表于上世紀(jì)初,經(jīng)一版再版,而于近年才被我國(guó)大多數(shù)管理人員發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵,加西亞的主要精神就是崇高的責(zé)任感促使加西亞把信送到將軍手中,無(wú)論遇到多大困難。加西亞沒有豐功偉績(jī),但加西亞精神對(duì)美國(guó)民眾的影響是深遠(yuǎn)的。

每一個(gè)。

自傳的讀后感篇十四

國(guó)學(xué)現(xiàn)在是一個(gè)很虛的詞,尤其是現(xiàn)在的所謂各位國(guó)學(xué)大師,自新文化運(yùn)動(dòng)前后一干大師們紛紛逝去以后,國(guó)學(xué)已經(jīng)變成了一個(gè)虛詞,大家都在霧里看花,處于這個(gè)目的,探究一下林語(yǔ)堂的相關(guān)。

看的電子版本,分為4個(gè)部分:從異教徒到徒/我的自傳/八十自敘(80高壽時(shí)編撰)/自傳拾遺,斷斷續(xù)續(xù)的看了大約半個(gè)月。前三部分其實(shí)都是比較完整的自傳,所以放在一起看,感覺就把林語(yǔ)堂自傳復(fù)習(xí)了很多遍,尤其是林先生重點(diǎn)落墨的童年和游學(xué)階段。第四部分,從幾個(gè)角度,將一些散文歸集成冊(cè)。

看這本書意外的發(fā)現(xiàn):

2/勤于發(fā)明,熱衷中文打字機(jī)。

文風(fēng)樸素又不失風(fēng)雅,果然是大師風(fēng)范。對(duì)當(dāng)前人的最大啟發(fā),文理兼修啊。

注:這本紙板圖書,只有我上面提到的二/三部分。

自傳的讀后感篇十五

林語(yǔ)堂那種對(duì)人生的哲思與幽默態(tài)度,是如何形成的?是什么造就了他那輕快、浮華、流麗的特有文風(fēng)?在本書中我找到了答案。林先生是這樣評(píng)價(jià)童年和家庭生活對(duì)自己影響的--”我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀念,皆在這一時(shí)期得到最深刻的感力“。林語(yǔ)堂是農(nóng)家的兒子,與自然的密切的接觸,令他的心思和嗜好十分簡(jiǎn)樸。令他建樹一種立身處世的超然的觀點(diǎn)--”童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的'和道德的至為強(qiáng)有力的后盾“。

由于他父親是一個(gè)教的牧師,林語(yǔ)堂學(xué)生時(shí)代受到了許多教傳教會(huì)的恩惠(中學(xué)教育是免費(fèi)的,膳費(fèi)也是免繳的),直至十七歲步入圣約翰大學(xué)--那時(shí)全中國(guó)最著名的英文大學(xué)。神學(xué)和西方文明對(duì)林語(yǔ)堂的影響是顯而易見的--”在廿歲之前我知道古猶太國(guó)約書亞將軍吹倒耶利哥城的故事,可是直至卅余歲才知孟姜女哭夫以至淚沖長(zhǎng)城的傳說“。后來直到他畢業(yè),來到了清華,浸淫于故都的舊學(xué)空氣中,才重新執(zhí)毛筆,寫漢字,讀中文。甚至在萊比錫的中國(guó)圖書館,他也努力研究中國(guó)語(yǔ)言學(xué),任清華教席之后,努力于中國(guó)文學(xué)--”今日之能用中文寫文章者皆得力于此時(shí)之用功也“。1938年,林語(yǔ)堂經(jīng)過五個(gè)月精心構(gòu)思,用近一年的時(shí)間寫成了七十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說《京華煙云》,生動(dòng)描繪了從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗戰(zhàn)前后我國(guó)人民為保衛(wèi)祖國(guó)而同仇敵愾的英勇斗爭(zhēng)。該書是全美1939年的暢銷書之一,還被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選作品??箲?zhàn)爆發(fā)后,林語(yǔ)堂在美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》《時(shí)代周刊》等刊物,揭露日本侵華罪惡,同時(shí)參加各種活動(dòng)支持祖國(guó)的抗戰(zhàn)工作,期間曾兩次回國(guó)。對(duì)于英美所謂的”中立“政策進(jìn)行毫不隱諱地指責(zé)。正如他對(duì)自己的評(píng)價(jià)--”自我反觀,我相信我的頭腦是西洋的產(chǎn)品,而我的心卻是中國(guó)的"。多么令人敬佩的愛國(guó)精神!

自傳的讀后感篇十六

杰克·韋爾奇,通用電器的首席執(zhí)行官。他在全球享有盛名,被譽(yù)為“美國(guó)當(dāng)代最成功、最偉大的企業(yè)家”。作為通用電氣歷史上最年輕的ceo和董事長(zhǎng),從1981年上任至2001年退休,在短短的20年時(shí)間里,進(jìn)行了一系列的變革,使通用電器的市值達(dá)到4500億美元,增長(zhǎng)30多倍,排名從世界第十位提升至第二位。杰克·韋爾奇是二十世紀(jì)商界的傳奇人物。

《杰克·韋爾奇自傳》是韋爾奇退休前對(duì)自己人生經(jīng)歷的回望與再現(xiàn)。他在書中按照時(shí)間順序介紹了自己從童年到退休的主要經(jīng)歷,將其成長(zhǎng)歲月、成功經(jīng)歷及經(jīng)營(yíng)理念娓娓道來。透過他樸實(shí)而又坦誠(chéng)的語(yǔ)言,我為杰克和他母親間的母子深情所感動(dòng),為杰克無(wú)處不在的自信、突破、激情和協(xié)作所感染,為一段段公司變革、愿景的提出與實(shí)施、新產(chǎn)品開發(fā)或者新觀念的推廣所激動(dòng)。

要讓母親以他為榮。由此,我想到了自己的父母,他們?cè)谖业某砷L(zhǎng)中也是嚴(yán)厲中透出無(wú)限的關(guān)愛。在物質(zhì)上不算富足的年代,為了我的茁壯成長(zhǎng)盡了最大的努力,然而從幼小時(shí)起,哪怕一次小小的跌倒,他們都總會(huì)嚴(yán)肅的對(duì)我說“永遠(yuǎn)不要為錯(cuò)誤找理由”。我感激我的父母,他們?yōu)槲页砷L(zhǎng)傾注了無(wú)盡的心力。如今我已長(zhǎng)大成人,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起責(zé)任,回饋父母。父母所需要的不只是物質(zhì)上的孝敬,更需要精神上的關(guān)心與體貼,我是他們生命的延續(xù),精神的寄托,如果有一天也能讓他們以我為榮,那是對(duì)他們最好的回饋。

探索。正如那句家喻戶曉的廣告詞“沒有最好,只有更好”,突破就是永不滿足,不斷改進(jìn)。要實(shí)現(xiàn)突破,我們?cè)诠ぷ髦芯鸵嗨伎?、多探索,積極尋求更具指導(dǎo)意義的新理念,更合理的工作程序,更先進(jìn)的工作方法。我局目前經(jīng)營(yíng)發(fā)展情況較好,正是這樣我們更需要尋求突破,建立遠(yuǎn)大的愿景,以此抓住市場(chǎng)機(jī)遇,更好的發(fā)揮已有優(yōu)勢(shì),拓展更有前景的領(lǐng)域。

書中還提到許多商界的真實(shí)案例,主要講述了杰克·韋爾奇在通用電氣工作時(shí)候的一些關(guān)于公司的招聘,管理理念,企業(yè)戰(zhàn)略,企業(yè)文化,績(jī)效考核等有關(guān)于管理的部分。

在杰克·韋爾奇的職業(yè)生涯中,他最引以為榮的是他獨(dú)創(chuàng)的"無(wú)邊界"理論。韋爾奇將“群策群力”、“集思廣益”升華為了“無(wú)邊界”行為,正是由于有這樣一種思想指導(dǎo),真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)官僚主義的終結(jié),將自己的團(tuán)隊(duì)建成了一個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì),講協(xié)作精神、好學(xué)精神,不僅能在公司內(nèi)部推動(dòng)先進(jìn)思想的傳播,更能推動(dòng)企業(yè)向外部組織學(xué)習(xí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了集體智慧與能力的最大化,使通用電氣匯集了一群有激情有活力的精英,創(chuàng)造了一個(gè)世界級(jí)的企業(yè)。我局現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這種管理模式的重要,我們正積極建設(shè)學(xué)習(xí)型組織,組織各種形式的學(xué)習(xí),集思廣益,全局上下共創(chuàng)愿景,我想這也算是無(wú)邊界行為的一種雛形吧。

公司銷售額從250億美元攀升到1110億美元。通用電器的案例告訴我們,愿景的實(shí)施是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過程,它需要整個(gè)企業(yè)自上到下、每位員工都樹立并長(zhǎng)期堅(jiān)持共同愿景。在完成共同愿景的過程中,會(huì)遇到很多困難,甚至是拋棄劣勢(shì)項(xiàng)目或裁員,但任何困難都不能動(dòng)搖企業(yè)掌舵者對(duì)實(shí)現(xiàn)共同愿景的堅(jiān)持。

通用電器為實(shí)現(xiàn)“數(shù)一數(shù)二”愿景的過程中,還進(jìn)行了財(cái)務(wù)系統(tǒng)的變革,過去財(cái)務(wù)體系所處理的事情當(dāng)中近90%都是單純的財(cái)務(wù)記錄,只有10%是一般性管理,改革后則能做到近一半的內(nèi)容是放在管理和領(lǐng)導(dǎo)上面。并將審計(jì)人員變?yōu)榱藰I(yè)務(wù)部門的支持者,而不再是公司里的警察。由此,將一個(gè)審計(jì)控制導(dǎo)向的財(cái)務(wù)系統(tǒng)轉(zhuǎn)變成了一所培養(yǎng)管理精英的優(yōu)秀學(xué)校。目前我局的財(cái)務(wù)工作基本上集中在財(cái)務(wù)記錄的工作上,我認(rèn)為我局應(yīng)向通用學(xué)習(xí),不僅發(fā)揮財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的作用,更要發(fā)掘管理會(huì)計(jì)的職能,利用有限資源極大地提高經(jīng)濟(jì)效益,客觀預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)前景,能動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)決策。

杰克·韋爾奇是天才的,同樣也是幸運(yùn)的。他達(dá)到了自己所追求的事業(yè)目標(biāo),而在這個(gè)過程中,他親密的家人和朋友也讓他享受著生活的無(wú)盡樂趣。他的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí),他的情感值得我感動(dòng),他的功績(jī)值得我景仰!

自傳的讀后感篇十七

早就聽哥哥說《菌兒自傳》十分好看,既有趣,又能豐富科學(xué)知識(shí)。我就迫不及待的把這本書給借來,用了十天,我就把這本書給看完了。

本書作者是高士其,它是我國(guó)科普事業(yè)的先驅(qū)和奠基人。雖然他從二十三歲直到八十三歲離開人世時(shí),都坐在輪椅上??山z毫沒有影響他的智慧,而這本《菌兒自傳》就是其中的一段佳話。

《菌兒自傳》主要說了細(xì)菌從發(fā)現(xiàn)到研究等一系列的故事。它以鮮明,自述的故事。使我們能學(xué)到許多東西。例如細(xì)菌的不死精神、細(xì)菌的衣食住行、細(xì)菌的祖宗——生物三元論、人身三流等等。里面的介紹十分豐富。正是因?yàn)檫@樣,這本書才獲得第二屆國(guó)家圖書獎(jiǎng),第八屆金鑰匙獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

其中,令我感受最深的莫過于人們發(fā)現(xiàn)菌兒的故事了:其實(shí)在十七世紀(jì),人們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了菌兒們,但在當(dāng)時(shí),科學(xué)家只當(dāng)它們是科學(xué)的小玩意,沒有認(rèn)真研究。但到了十九世紀(jì),人們發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌的危險(xiǎn)***,并把它們關(guān)到了玻璃小塔里來研究??杉?xì)菌是大自然的清道夫,必需要給它東西吃。所以 ,聰明的科學(xué)家決定讓它在冰箱里冬眠。不久,科學(xué)家便拿菌兒們做起了實(shí)驗(yàn):燒它以烈火、洗它以辣酒、浸它以強(qiáng)酸、毒它以碘汁、灌它以色湯,讓我們透徹的了解了細(xì)菌的結(jié)構(gòu)。

讀完這本書后,我知道了細(xì)菌的范圍十分廣泛,例如《大力宣傳戒煙》這一章,我還了解到每年至少有一百萬(wàn)人死于吸煙,而香煙中的有害物質(zhì)里,攜帶有病菌,會(huì)讓你雪上加霜。而且即使加了過濾嘴,其實(shí)也沒有太多用。這在以前我都不知道。所以我馬上就讓爸爸戒煙。并把這個(gè)知識(shí)告訴爸爸叫他戒煙。爸爸見狀,只好答應(yīng)我戒煙,看來,這本書還挺有用的。

讀了這本書,讓我對(duì)科學(xué)省感興趣,以后一有機(jī)會(huì),我就會(huì)找這類書看。

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