勞動價值觀心得體會（優(yōu)質(zhì)13篇）

心得體會是對所學知識的鞏固和應用，有助于知識的內(nèi)化和應用。請他人幫忙審閱并提供建議，以改進文筆和邏輯結(jié)構。- 在總結(jié)心得體會時，可以參考一些優(yōu)秀的范文，提高自己的寫作水平。

勞動價值觀心得體會篇一

勞動價值觀是指一個人對勞動的看法、評價和態(tài)度，是社會主義核心價值觀的重要組成部分。在我國，勞動一向被視為光榮和偉大的事業(yè)，同時也是每個人生活的基礎。然而，隨著社會的變遷和市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們對勞動價值觀的認識和取向也發(fā)生了一些變化。結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，我對勞動價值觀的形成心得體會概括為以下五個方面。

首先，家庭教育對勞動價值觀的形成起著決定性的作用。一個人的勞動觀念往往在家庭中形成并得到塑造，在父母的言傳身教中逐漸形成。我記得小時候，父母把勞動看作是一種力量的象征，他們在家務勞動中時刻教育我要珍惜勞動成果，并灌輸了勞動無價的觀念。在父母的引導下，我從小養(yǎng)成了勤勞、努力工作的習慣。因此，我堅信勞動可以改變命運，也認識到勞動價值的重要性。

其次，教育體系對勞動價值觀的形成具有重要影響。學校教育是一個集中培養(yǎng)未成年人勞動觀念的重要階段。在學校里，我接受到了關于勞動的相關知識和教育，學習到了勞動對個人和社會的重要意義。在勞動實踐中，我們不僅僅是在完成任務，更是在培養(yǎng)自己的勞動意識和社會責任感。例如，在參與社會實踐活動時清潔環(huán)境、無償勞動，我逐漸形成了無私奉獻的價值觀。

再次，社會環(huán)境對勞動價值觀的形成起著重要作用。社會環(huán)境中的勞動風尚和對勞動的認可，會潛移默化地影響個人的勞動觀念。在我所生活的社區(qū)，人們重視本職工作，注重生活質(zhì)量和自身價值的實現(xiàn)。這種社會環(huán)境激勵著我理解勞動的重要性，鼓舞著我全力以赴地投入到工作中。特別是在經(jīng)濟發(fā)展和競爭壓力日益加大的今天，勞動價值觀更需得到強化，激勵每個勞動者積極擔當，為社會做出貢獻。

最后，個人思考和實踐對勞動價值觀的形成也至關重要。通過思考自身的價值和意義，了解勞動對個人的塑造和成長的重要性。個人的實踐也是形成勞動觀念的有力支撐。在自己的工作中，我發(fā)現(xiàn)努力工作可以帶來成就感和自我價值的體現(xiàn)。這種體驗促使我更加理解勞動價值觀，也更加愿意為之努力。同時，個人的成長和發(fā)展也會進一步激發(fā)個人對勞動的追求和價值認同。

綜上所述，勞動價值觀的形成是一個長期的過程，受到家庭教育、教育體系、社會環(huán)境和個人思考與實踐的綜合影響。在現(xiàn)代社會，勞動價值觀的形成對于每個人都具有重要意義。勞動不僅是生活的基礎，更是實現(xiàn)自身價值和社會進步的關鍵。因此，我們應當注重勞動價值觀的教育和培養(yǎng)，以培養(yǎng)更多有責任心、奉獻精神和創(chuàng)造力的勞動者，為建設富強民主文明和諧的社會做出貢獻。

勞動價值觀心得體會篇二

這是一個1200字的關于“勞動價值觀的心得體會”的五段式文章：

第一段：引言（介紹勞動價值觀的重要性和影響）

勞動是人類社會發(fā)展的基礎，而勞動價值觀則是勞動的價值觀念和道德規(guī)范的體現(xiàn)。勞動價值觀的確立和推行對于社會的發(fā)展和個人的成長都具有重要的意義。通過對勞動價值觀的思考和實踐，我深刻領會到了其對于個人和社會的積極影響和意義。

第二段：勞動價值觀對個人成長的影響

勞動價值觀在個人成長中起到了不可忽視的作用。首先，勞動價值觀教導我努力工作和自強不息，從而成為一個勤勞、誠實、負責任的人。勞動的過程中，我學會了耐心、堅持和奉獻。其次，勞動價值觀激發(fā)了我對于個人成長的追求，推動著我在工作中不斷地追求卓越，不斷地提升自己的技能和能力。通過不斷地學習和實踐，我漸漸地掌握了勞動的真諦和智慧，受益匪淺。

第三段：勞動價值觀對社會發(fā)展的貢獻

勞動價值觀對社會的發(fā)展也起到了重要的推動作用。首先，勞動價值觀能夠促進社會秩序的建立和維護。在一個具有強烈勞動價值觀的社會，人們能夠自覺地履行自己的職責和義務，保持對他人的尊重和友善，從而建立和諧穩(wěn)定的社會秩序。其次，勞動價值觀還能夠激發(fā)社會的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在一個重視勞動價值觀的社會，人們會在勞動中不斷思考和探索，尋找問題的解決方案，提出創(chuàng)造性的建議和見解，為社會帶來進步和發(fā)展。

第四段：勞動價值觀對個人幸福的意義

勞動價值觀對個人的幸福也具有深遠的影響。首先，勞動價值觀能夠賦予我工作的意義和價值。通過對工作的努力和付出，我能夠切實地感受到自己的進步和成就，從而提升自己的自信和滿足感。其次，勞動價值觀能夠幫助我找到適合自己的發(fā)展道路。通過不斷地工作和實踐，我能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣和天賦，從而選擇一個自己擅長且樂于從事的職業(yè)，使自己的工作成為一種享受和樂趣，實現(xiàn)個人的價值。

第五段：結(jié)論（總結(jié)勞動價值觀的重要性）

綜上所述，勞動價值觀對于個人和社會都具有重要的意義和影響。它能夠培養(yǎng)個人責任感和奉獻精神，促進社會的和諧穩(wěn)定和創(chuàng)新發(fā)展。同時，勞動價值觀也能夠帶給個人幸福和滿足感，幫助找到適合自己的發(fā)展道路。因此，我們每個人都應該注重勞動價值觀的培養(yǎng)和實踐，在工作中秉持勞動價值觀的原則，為自己和社會的發(fā)展做出積極的貢獻。

勞動價值觀心得體會篇三

自從習近平總書記提出中特勞動價值觀以來，我深深地感受到這一理念對社會的重要性。在日常的工作中，我逐漸體會到中特勞動價值觀的內(nèi)涵與意義。中特勞動價值觀對于塑造社會價值觀、調(diào)整社會結(jié)構發(fā)揮著重要的作用。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷，談談我對中特勞動價值觀的心得體會。

第二段：社會價值觀的轉(zhuǎn)變

回顧過去，我們的社會價值觀曾經(jīng)偏向功利，只注重物質(zhì)利益的追求。然而，中特勞動價值觀的提出，使我們開始重新審視并轉(zhuǎn)變了這一觀念。中特勞動價值觀倡導勞動者的勞動應當受到尊重和回報，人們開始更加注重實實在在的工作成果，而非僅僅追求名利。在實際工作中，我看到越來越多的人們對自己的工作充滿了熱情和責任感，他們不再只顧自身利益，而是以社會利益為重，這是中特勞動價值觀的顯著體現(xiàn)。

第三段：職業(yè)觀的改變

中特勞動價值觀對于職業(yè)觀念的改變有著重大的影響。傳統(tǒng)的職業(yè)觀念認為，一些職業(yè)地位較高、利潤較大的行業(yè)更受人們的關注。但是，在中特勞動價值觀的引領下，人們開始更加看重每一個職業(yè)的價值，并且認識到每個行業(yè)都為社會的發(fā)展和進步做出了貢獻。從家政工人到清潔工，從農(nóng)民到醫(yī)護人員，每一個人都在用自己的努力為社會創(chuàng)造價值。我曾經(jīng)與一位家政工人有過深入的交談，她告訴我她對自己的工作充滿了熱情，因為她能夠在為他人提供服務的過程中感受到自己的價值，這是中特勞動價值觀的深刻影響。

第四段：勞動價值與夢想之間的關系

中特勞動價值觀告訴我們，人們的勞動不僅僅是為了獲得物質(zhì)收益，更是為了實現(xiàn)自己的夢想。在實際工作中，我經(jīng)?？吹侥切ぷ鞒錆M激情的人們，他們將自己的夢想與勞動價值相結(jié)合，不斷追求自己的理想并將其融入工作中。正是因為這種激情和奉獻，他們能夠在工作中獲得更多的滿足感與成就感。而那些只追逐金錢的人往往會感受到內(nèi)心的空虛與無力。我認為中特勞動價值觀為人們樹立了正確的夢想觀，激勵著每個人朝著自己的夢想努力奮斗。

第五段：勞動價值觀的實踐與建設

中特勞動價值觀的提出不僅僅是一種理論，更需要在實踐中逐漸得到落實。作為一名普通員工，我深知自己的價值并且盡力發(fā)揮。無論是對待每一份工作，還是與同事的相處，我都盡量將中特勞動價值觀貫穿其中，將自己的工作變得更有意義。同時，我也鼓勵身邊的人們積極響應中特勞動價值觀，共同以勞動的智慧和熱情為社會做出更多的貢獻。只有通過每個人的共同努力，中特勞動價值觀才能更好地深入人心，推動社會更好發(fā)展。

總結(jié)：

中特勞動價值觀是我們社會發(fā)展的重要驅(qū)動力，它改變了人們的價值取向，引導人們正確認識勞動的價值，重新審視自身與社會的關系。我深深體會到中特勞動價值觀對于個人和社會的重要意義，并將其內(nèi)化為自己工作與生活的信念。我相信，隨著中特勞動價值觀的不斷推廣，我們的社會將變得更加和諧進步，每個人都可以因勞動而有尊嚴、有幸福。

勞動價值觀心得體會篇四

勞動是人類的本質(zhì)和生命力量之源，每一件物品、每一項服務都需要通過勞動實現(xiàn)。而勞動價值觀是指對勞動者、勞動成果和勞動行為本身所持有的價值觀念，是一種重視勞動、尊重勞動、崇尚勞動的文化意識。而在當今高速發(fā)展的社會中，作為大學生的我們，應該有一個堅定的勞動價值觀，使自己成為社會建設的積極力量。

勞動價值觀是每個人在成長過程中所形成的價值觀之一，是其人格發(fā)展、職業(yè)發(fā)展的基礎。具體來說，有以下三點方面的意義。

首先，勞動價值觀可以讓我們正確認識勞動的意義。工作之所以重要，不僅是因為勞動的成果能帶來物質(zhì)上的回報，而且還在于勞動本身的價值。通過勞動，可以培養(yǎng)勤奮、堅毅、敬業(yè)、盡責等良好品質(zhì)，對于我們今后的職業(yè)發(fā)展有著重要的意義。

其次，勞動價值觀可以讓我們培養(yǎng)起尊重勞動的態(tài)度。以尊重勞動為出發(fā)點，可以帶動全社會對勞動的重視，倡導誠信、互助和社會責任感，促進社會和諧。

最后，勞動價值觀可以讓我們在今后的生活中更好地實踐所學和實現(xiàn)自我價值。在實踐中，通過認真勞動、不斷學習和積累經(jīng)驗，可以提升自身技能，并更好地適應社會的需求和變化。

第三段：如何培養(yǎng)勞動價值觀。

要培養(yǎng)好勞動價值觀，需要從日常生活中開始積累。

首先，要勞動敬業(yè)，只有全身心地投入，不斷進步，才能得到工作的認可和滿足感。

其次，要勤儉節(jié)約。在日常生活中節(jié)約能源，重視珍惜生活中的小事，為社會貢獻一份力量。

最后，要積極參與公益活動。通過參與公益活動，了解公益的意義和價值，明確自己所能做的努力，用自己所擁有的職業(yè)技能為社會作出貢獻。

在未來的職場中，勞動價值觀將會越來越重要。我們要不斷提升自身的勞動能力，努力做到在工作中嚴格要求自己，注重工作細節(jié)，不斷學習和提高自己的專業(yè)技能。

其次，我們也需要保持積極的工作態(tài)度，樂觀面對工作中的困難和挑戰(zhàn)，保持勤奮、誠實、正直的品行，以這些美德為支撐展現(xiàn)自身才華。

最后，在職場的成長中，我們也需要發(fā)揮作為團隊合作的精神，促進團隊和諧發(fā)展。

第五段：總結(jié)。

通過對勞動價值觀的學習和深入了解，我們可以更加清晰地認識到勞動的重要性和勞動價值觀對于我們的成長和職業(yè)發(fā)展的重要性。而要貫徹勞動價值觀，需要從小事做起，并且堅持下去。在未來的職場中，更需要我們將勞動價值觀融入到職業(yè)發(fā)展中，用堅定的信仰和實際行動，去不斷拓展自己的人生道路，為社會做出更多的貢獻。

勞動價值觀心得體會篇五

勞動價值觀是一種根植于勞動者內(nèi)心，反映社會價值觀、生產(chǎn)力水平的核心價值觀。在當今社會，勞動價值觀的意義越來越重要。作為即將走向社會的大學生，學習和踐行勞動價值觀對于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。本文就作者的親身體驗，談談在日常生活中如何踐行勞動價值觀。

第二段：了解勞動的價值

作為大學生，我們應該明白，勞動是創(chuàng)造價值的重要手段之一。在勞動中，我們可以不僅磨練自己的身體和意志，也可以自己創(chuàng)造出有用的產(chǎn)品和服務，從而推動社會的進步和發(fā)展。在家中，我們可以嘗試自己動手整理房間，做家務，照顧家人，幫助別人，這些都是踐行勞動價值的基本形式。在學校里，我們可以積極參加志愿者活動或者校園社團，學習新知識，鍛煉新技能，拓寬自己的視野，提高自己的綜合素質(zhì)。只有在實踐中積極踐行勞動價值觀，我們才能更好地認識到勞動的價值。

第三段：勞動讓我們更加堅韌

在學習和生活中，遇到挫折和困難是不可避免的。勞動能幫助我們克服這些困難。勞動強化了我們的身體和意志力，不斷提高了自身的承受能力。在勞動中，我們要細心打磨，全面考慮，刻苦鉆研，才能做出優(yōu)秀的產(chǎn)品和服務。這需要不斷的嘗試和不斷的努力。這種堅持和努力的精神可以在其它方面派上用場，讓我們更加堅韌，更有韌性地抵御挫折和困難。

第四段：勞動是創(chuàng)造價值的源泉

勞動提供了創(chuàng)造和創(chuàng)新的機會，為社會創(chuàng)造了價值。隨著科技和生產(chǎn)力水平的發(fā)展，很多曾經(jīng)需要人力物力大量投入的重復性工作，現(xiàn)在可以通過機器或者軟件完成。這就需要我們大學生在學習和工作上更多關注人類智慧和創(chuàng)造力的發(fā)揮。我們需要不斷學習新知識，開發(fā)新技術，大力推動我們的社會進入創(chuàng)新型社會。只有這樣，我們才能不斷提高我們的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力，進而提高我們的社會發(fā)展水平。

第五段：總結(jié)與展望

在勞動中，我們不僅鍛煉了自己的身體和意志力，也為社會創(chuàng)造了價值，提高了自身的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。勞動不僅是實現(xiàn)個人價值的手段之一，也是社會進步和發(fā)展的基礎之一。作為大學生，我們應該學會關注勞動價值，認清自己的責任和擔當，為創(chuàng)造更加美好，更加繁榮的社會共同奮斗。

勞動價值觀心得體會篇六

勞動是人類社會發(fā)展的基石，也是實現(xiàn)個人自我價值的重要途徑之一。我在工作和生活中不斷積累了一些關于勞動價值觀的心得體會。首先，我認為勞動價值觀的形成是一個逐漸深化的過程。其次，勞動價值觀的形成需要良好的行為引導和激勵機制。最后，勞動價值觀的形成還需要教育和社會環(huán)境的共同塑造。

首先，勞動價值觀的形成是一個逐漸深化的過程。在一開始的時候，我對勞動價值的認識還比較淺薄，只是把工作當作是掙錢的手段或者是一種應付社會的責任。然而，隨著時間的推移和工作經(jīng)驗的積累，我逐漸體會到了勞動的價值所在。勞動不僅可以為自己和家人提供物質(zhì)支持，更重要的是勞動能夠讓我感受到自己的存在價值和對社會做出的貢獻。同時，勞動也是實現(xiàn)個人成長和發(fā)展的重要途徑，通過工作我能夠不斷學習和提高自己的專業(yè)能力，進一步拓展自己的職業(yè)發(fā)展空間。

其次，勞動價值觀的形成需要良好的行為引導和激勵機制。作為個體，我們需要主動培養(yǎng)和踐行正確的勞動價值觀。在面對工作時，除了追求個人利益外，我們要始終以責任心和奉獻精神為引領，將個人的工作與整個團隊和社會的利益相結(jié)合。同時，雇主和管理者也需要對員工進行行為引導和激勵，激發(fā)員工的工作積極性和創(chuàng)造力。通過建立良好的績效評價機制和激勵機制，能夠讓員工在工作中感受到自己的勞動價值和工作貢獻得到認可，進而形成良好的勞動價值觀。

最后，勞動價值觀的形成還需要教育和社會環(huán)境的共同塑造。教育是培養(yǎng)勞動價值觀的重要環(huán)節(jié)。學校要加強對學生的勞動教育，讓學生在實際操作中體驗到勞動的辛苦和價值。同時，家庭也是孩子們勞動觀念和道德價值的重要來源。家長應該引導孩子養(yǎng)成勤勞、實干的習慣，培養(yǎng)他們對勞動的尊重和感恩之心。而社會環(huán)境和價值導向也對形成勞動價值觀起到了重要的影響。社會要重視和尊重勞動者的勞動，使勞動者得到應有的待遇和尊重，同時傳遞出尊重勞動、尊重勞動者的正能量，形成良好的勞動價值觀。

總之，勞動價值觀的形成是一個逐漸深化的過程，需要良好的行為引導和激勵機制，以及教育和社會環(huán)境的共同塑造。在工作和生活中，我們要認識到勞動的價值所在，不僅追求物質(zhì)回報，更要追求對個人和社會的貢獻，不斷提升自己的勞動能力和專業(yè)技能。只有塑造出正確的勞動價值觀，我們才能更好地適應社會發(fā)展的需求，實現(xiàn)個人價值的最大化。

勞動價值觀心得體會篇七

黨的十八大用二十四個字，概括出了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義核心價值觀進行了表述。通過學習使我增長了知識，開闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師，該如何踐行社會主義核心價值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應該思考的重要問題。每個人都有自己的夢想，什么樣的價值觀就決定什么樣的夢想，如果我們每個人都按照，愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好，那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有樹立了正確的社會主義人生觀、和價值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務。培育和踐行社會主義核心價值觀，我認為應做到以下幾方面：

做為一名愛崗的幼兒教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動中，真正關愛孩子。我們要肩負起這個重大責任，每天時時處處在教育好孩子的同時，還要保護好孩子的安全。多一點責任心，就會減少孩子的一點傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有利的事情。

新時代教師責任之一，是終身學習，并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導著和領路人。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學習，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。

教育要面向未來，我們必須走在時代前列，關注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關注先進的教育理念。老師的好奇心越強，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師，要加強對教學方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時要多向好的老師學習。學習她們創(chuàng)新的教學方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、釋放出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說：“心靈手巧”平時多讓孩子動手操作勇于探索，多問孩子為什么？多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力，孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

幼兒教師的一員，不僅把這一職業(yè)當成謀生的需要，而且要把它當成一項事業(yè)來追求。超越自我，建設好自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴格自律，樹立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，損害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里？又發(fā)揮多少？核心價值觀的學習讓我自省，也更督促我踐行教師職業(yè)道德，無私奉獻，不計個人得失，努力做好本職工作。

總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀，是一個人前進的標桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師，應該認真學習并領會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常工作中去，做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻是目標。努力學習、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是精髓。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎。從點滴做起，在思想、政治、行動上與上級領導保持一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，把精神集中到履行職責上。用勉勵敬業(yè)精神，踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。

勞動價值觀心得體會篇八

在五四青年節(jié)這個屬于青春的節(jié)日，中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學考察。號召廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

黨的報告,明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。

每個人的一生就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？坼e了，那整件衣服就穿錯了。正如習總書記所說：“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念?！?/p>

任何一個民族，不管是過去、現(xiàn)在還是將來，核心價值觀都不可能完全由外來文化重塑，只能是歷史文化積淀基礎上的創(chuàng)新發(fā)展，當代青年核心價值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以，我們要構建當代青年的核心價值觀不能切斷歷史文化的血脈，對于歷史文化必須持以科學的態(tài)度，惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時，結(jié)合現(xiàn)代文明，予以發(fā)掘、歸納和整理，力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。

我們青年要自覺踐行社會主義核心價值觀，要起好帶頭作用，從現(xiàn)在做起，青年的價值觀決定了未來整個社會的價值取向。我們應放眼長遠，不拘泥于眼前得失，努力掌握知識和技能，培養(yǎng)對國家和民族的責任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼?zhèn)?，才能更好地報效祖國?/p>

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勞動價值觀心得體會篇九

全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關鍵是要有強烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關愛學生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀合格的建設者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感；就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。

做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。

做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪?，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關心學生，時刻為學生著想；才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”；才能凝聚學生，增強士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。

當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。

人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。

站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理；當作“人”來開發(fā)，而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學習，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。

課堂教學是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應只是講演者，不應總是正確的指導者，而應不時地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”――提一些建設，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷；是“詢問者”――故作不知，問原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學生創(chuàng)造。

如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。

我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。

我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學識，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。

總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。

勞動價值觀心得體會篇十

學習《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》

的幾點心得體會

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實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標，是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出，實現(xiàn)民族復興中國夢要堅持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚中國精神。那什么是中國精神呢？當然，可以有多種表述。我認為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。

2015年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則?！蛾P于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條（共十六條）都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的，可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：

第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對

鄧小平理論

第三，通過學習我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領導干部，我們必須向費老學習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：

第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習，當然要落后。除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領導干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

學習社會主義核心價值觀心得體會

鐸山中小 謝新建

黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。

富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎。

自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標?？梢哉f，我們黨堅持科學發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當

樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。

這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景；社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點；公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務能力，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家奮斗目標、為中國夢而努力。

心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀，只有從價值理念層面對其進行哲學考問，為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎，才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。

“三個倡導”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎上，吸納社會方方面面的意見和建議，融匯哲學社會科學諸多學科的理論智慧，從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面，概括出的社會主義核心價值觀的基本理念，是社會主義核心價值體系建設的最新理論創(chuàng)新成果。

“三個倡導”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅持創(chuàng)造人民幸福生活的`實踐標準，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。

署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系，準確把握社會主義核心價值觀的特殊價值，堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀，對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念，指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系，它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關系及其價值追求，是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分；又反映我國社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念，是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬ǎ俏覀兠褡彘L期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。

社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會主義核心價值體系的組成部分，最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面，影響到社會主義核心價值體系建設的各個領域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標等諸多元素構成，是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石；如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。

社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓，是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標志。黨在領導全國各族人民進行革命、建設和改革的實踐中，逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。

社會主義核心價值體系是理論體系，同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設的主旨就在于，使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎上，自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念，并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說，引導人們樹立踐行社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系建設的落腳點和歸宿。

勞動價值觀心得體會篇十一

9月9日，電力處召開全處會議，認真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學習《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學習文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學習材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風”等專題交流了學習心得體會，并聯(lián)系工作實際進行熱烈討論。

通過學習討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎。大家一致認為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應群眾期盼、加強學習型服務型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設的重大部署，是推進中國特色社會主義的重大舉措。大家一致認為：“以三思正三觀”就是在認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的基礎上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風，強化服務意識。

電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認真解決工作中存在的“四風”問題，加強與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進作風，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進當前重點工作順利開展。

一是認真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風”查擺問題，深入開展自我剖析，認真進行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。

二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進一步促進我省經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準備工作，為全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供堅強電力保障。

三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強調(diào)研，科學預測明年全省電力需求，科學制定明年度全省電力電量平衡方案和下達年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導意見，明確計劃外來電力，適當控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機組替代發(fā)電，促進我省節(jié)能減排工作。

四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構。通過繼續(xù)推進小火電機組關停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構，促進電力行業(yè)經(jīng)濟效益、社會效益雙提高，維護行業(yè)良性發(fā)展。通過指導嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進我省經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量不斷提高。

勞動價值觀心得體會篇十二

最近的一次價值觀培訓，給我留下了深刻的印象。這次培訓由公司組織，旨在幫助我們理解并踐行公司的核心價值觀，以更好地服務客戶，促進個人和公司的共同成長。

這次培訓是在我們的公司文化背景和我們所熟知的公司愿景之上進行的。我們首先聽取了公司領導對于價值觀的詳細解讀，然后由公司內(nèi)部具有豐富經(jīng)驗的同事分享了他們在實踐中如何踐行價值觀的故事。這些故事生動、真實，讓我們對于價值觀有了更深的理解。

我最大的收獲在于，我明白了價值觀并不僅僅是掛在墻上的'口號，而是實實在在的行動指南。我們每天的工作，無論是對待客戶，處理事務，還是與人交往，都應該以我們的價值觀為準則。此外，我也學習到如何更好地將理論知識運用到實踐中，如何在面對困難和挑戰(zhàn)時堅持我們的價值觀。

在未來的工作中，我將更加注重個人和公司的價值觀的融合。我會在每一個決策和行動中，都以價值觀為指導，以客戶為中心，以誠信和專業(yè)為準則。我相信，只有這樣，我才能更好地服務公司，實現(xiàn)自我價值。

總的來說，這次價值觀培訓給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。我深深地感到，只有真正理解和踐行價值觀，我們才能做好我們的工作，實現(xiàn)我們的目標。我期待在未來的日子里，能夠通過持續(xù)的學習和實踐，更好地踐行我們的價值觀。

勞動價值觀心得體會篇十三

煤礦作為一種非常重要的能源資源，在現(xiàn)代工業(yè)社會中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中，價值觀的扮演同樣不可忽視。煤礦價值觀，是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價值觀既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神，也需要符合現(xiàn)代化的管理程序，以達到一定的經(jīng)濟效益的同時，更要為保護環(huán)境、職工權益、社會責任等因素考慮，為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎保障。

第二段：分析煤礦價值觀的意義

煤礦的經(jīng)營往往涉及到利益分配、社會形象、環(huán)境保護、人力資源等眾多方面，因此，煤炭產(chǎn)業(yè)應該樹立正確的價值觀。正確的價值觀可以引導企業(yè)合理分配利益，堅持以人為本、人盡其才的原則，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持；可以創(chuàng)造更好的營商環(huán)境，為企業(yè)經(jīng)營創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境；可以為企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的社會責任感，贏得更廣泛的社會信任和認可。同時，正確的價值觀還能夠幫助企業(yè)更加關注環(huán)境保護和公共福利，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

第三段：探究煤礦價值觀的形成原則

煤礦價值觀的形成原則一般包括市場導向、法律約束、社會責任和企業(yè)文化四個方面。市場導向意味著市場規(guī)則和市場需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關鍵作用；法律約束要求企業(yè)必須遵守國家法律和規(guī)定，執(zhí)行社會主義市場經(jīng)濟規(guī)則；社會責任是企業(yè)必須履行的公民實踐，以滿足社會和社會成員的利益安全需求；企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華，以塑造一個適合企業(yè)的文化建設。

第四段：總結(jié)煤礦價值觀的落實方法

要想有效地落實煤礦價值觀，企業(yè)需要秉持以下原則：營造開放、透明的組織氛圍，鼓勵員工多發(fā)表個人意見，交換眼界，拓寬思路，從而提升內(nèi)部變革的舉措；落實以人為本、人才管理策略，著力培養(yǎng)員工素質(zhì)，加強員工職業(yè)道德素質(zhì)教育，提升員工工作水平；加強對環(huán)境保護的重視，規(guī)范管理行為，以滿足大眾的期望和企業(yè)的社會責任觀念；強化安全管理，確保生產(chǎn)安全，保障員工身體健康，為員工和社會創(chuàng)造價值。

第五段：總結(jié)

總體而言，煤礦價值觀體現(xiàn)了企業(yè)的道德責任和社會責任，是企業(yè)在社會和市場體制下如何追求獲得長遠發(fā)展和持久競爭優(yōu)勢的基礎和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中，企業(yè)應該堅守良好的煤礦價值觀，始終在經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價值觀和社會價值觀的持久匹配。

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