讀后感不僅是對(duì)書籍的內(nèi)容進(jìn)行回顧，更是對(duì)自己思想感悟的整理和總結(jié)。寫讀后感時(shí)應(yīng)注意邏輯性和條理性，提供清晰的論點(diǎn)和充分的論證支持。不同作者的文風(fēng)和觀點(diǎn)都會(huì)影響我們的讀后感，以下的范文或許能展示這種差異。
狼道讀后感想篇一
只要一提到狼，我們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過(guò)閱讀《狼道》這本書，我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅(jiān)韌—在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神—狼群為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼；比如合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難斗群狼”。
過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的近似狼的野性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。
軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)；企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì)；生活中也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品行，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過(guò)對(duì)群狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。
這本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示這樣一個(gè)真理：在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大得力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
連云港石油分公司現(xiàn)在面臨的市場(chǎng)環(huán)境異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，分公司上下要有危機(jī)意識(shí)，要團(tuán)結(jié)合作，我們一定能打贏這場(chǎng)市場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)！
狼道讀后感想篇二
朋友給我推薦我一本書《狼道》，讀完這本書本讓我熱血沸騰，我每天抽出部分時(shí)間來(lái)讀這本書，正好今天剛剛讀完。我覺(jué)得對(duì)于我而言，我認(rèn)為《狼道》以下四點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的。
一是狼的堅(jiān)持精神。貴有恒，人最大的差別不是智力。而是一種專一精神，再簡(jiǎn)單的事，做成專業(yè)，就能成就了不起的事業(yè)。沒(méi)有恒心堅(jiān)持，再簡(jiǎn)單的事，我們也做不好。大衣哥朱之文練歌，不就是一個(gè)恒心堅(jiān)持嗎？沒(méi)有專業(yè)指導(dǎo)，只有開(kāi)始的一遍遍的模仿，一心自我揣摩，慢慢練就自己的嗓音和節(jié)奏感。正是如此的潛心堅(jiān)持，才能讓他走上星光大道，一舉成名，成就了自己的專業(yè)水準(zhǔn)。
三是狼的耐心。為了抓住時(shí)機(jī)，戰(zhàn)勝對(duì)手。狼甚至可以幾天不動(dòng)，觀察待捕的獵物，寧愿餓著肚子，也要等到合適的時(shí)機(jī)，趁優(yōu)勢(shì)時(shí)戰(zhàn)勝對(duì)手。比如他的獵物羚羊，在平時(shí)狼根本追不上?？墒橇缪蛐枰瞿驎r(shí)，它奔跑起來(lái)根本撒不了尿。但劇烈的運(yùn)動(dòng)，就會(huì)將膀胱撐崩，這樣浪就可以輕而易舉取得獵物。
四是狼的目標(biāo)專一。只要發(fā)現(xiàn)合適獵物，他就會(huì)時(shí)刻埋伏著盯著獵物，直到找到合適機(jī)會(huì)，讓它成為腹中餐。做什么，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。比如我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要廣泛閱讀，那就要每天堅(jiān)持大量讀書；明白一手好字，需要天長(zhǎng)日久的練習(xí)，而不是天生的，那就要堅(jiān)持不懈的努力寫下去；巴金言寫作的秘訣就是寫下去，不停的寫下去。那我們就堅(jiān)持寫日記，將生活文字化。我們文字練習(xí)的舞臺(tái)到處有，就看自己是否好好利用。
狼道，就是狠心堅(jiān)持挑戰(zhàn)自己的一種精神；就是一種無(wú)私團(tuán)結(jié)與團(tuán)隊(duì)共命運(yùn)的精神；就是一種耐心耐心靜等花開(kāi)的精神；就是一種目標(biāo)專一不達(dá)目的誓不罷休的精神。我就要做有夢(mèng)想的狼道老師，向著兩個(gè)目標(biāo)前進(jìn)：一生學(xué)高為師身正為范的好優(yōu)教師；一生做敢于擔(dān)當(dāng)不卸責(zé)任的好兒子好父親好丈夫好公民！
狼道讀后感想篇三
狼性文化，顧名si義，是一種帶有野性的拼搏和競(jìng)爭(zhēng)精神。本書從多方面對(duì)狼道、人道進(jìn)行詮釋，既是一本個(gè)人生存的智慧之書，又是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理的書。
一、忍躁求穩(wěn)，百煉成鋼：要是你無(wú)法避免，那你就忍受，堅(jiān)韌不拔是狼的一大特點(diǎn)，這是狼取得成功的保障。凡成事者，要心存高遠(yuǎn)，更要腳踏實(shí)地。學(xué)會(huì)認(rèn)真、執(zhí)著、堅(jiān)韌，讓浮躁在忍耐中沉淀。忍耐只是一種手段，最終的收獲才是我們的目的。
在狼的字典里，永遠(yuǎn)沒(méi)有失敗和放棄這兩個(gè)詞，勝利終將來(lái)臨。
二、堅(jiān)持本色，超越自我：追求個(gè)性才能獲得創(chuàng)造性的成功，當(dāng)一個(gè)人不受環(huán)境左右能把自己與眾不同的想法付諸實(shí)踐，他才能成就自己的一番事業(yè)。要有追求自由，創(chuàng)造自由寧死也不愿受辱的精神。人活于世都想獲得別人的尊重，前提是一定要自尊、獨(dú)立。
三、狼亦有情，人豈能無(wú)義：忠誠(chéng)是員工的責(zé)任、義務(wù)、操守、品格，一定要融化在血肉里。我們需要感恩，真誠(chéng)的感恩，愛(ài)生活，愛(ài)他人，愛(ài)自己，對(duì)一切美好事物的熱愛(ài)，就會(huì)使你擁有好的心情，會(huì)使你的人生發(fā)生轉(zhuǎn)變。
四、鎖定目標(biāo)，專心致志：人生中目標(biāo)是很重要的，目標(biāo)給了我們生活的目的和意義，目標(biāo)指引著我們奮斗的方向。不打無(wú)準(zhǔn)備的仗，而是應(yīng)該在知己知彼之后，在一鼓作氣，取得最終勝利。要想取得優(yōu)勢(shì)，就必須捷足先登，主動(dòng)去觀察和尋找獵物和目標(biāo)，因?yàn)闄C(jī)遇不會(huì)從天而降，是要靠爭(zhēng)取的，只有占了先機(jī)才能讓自己處于上風(fēng)。不要安于現(xiàn)狀，要有更高的追求，主動(dòng)出擊創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
五、立即行動(dòng)，主動(dòng)復(fù)命：要成功就要采取行動(dòng)，因?yàn)橹挥行袆?dòng)才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果。行動(dòng)不是盲目的，也不是被動(dòng)的，而是以最快的速度去判斷，然后采取準(zhǔn)確的行動(dòng)果斷出擊。只要有堅(jiān)定不移的奮斗目標(biāo)、源源不斷的成功欲望，相信終有一天會(huì)成功的。
六、以變制變，智慧生存：學(xué)會(huì)變通，就是找對(duì)方法做對(duì)事。是每一個(gè)成功者的通用法則。除了要順應(yīng)時(shí)代的潮流，還要根據(jù)情況的變化而變化，也就是說(shuō)敵變我變。勇于做一些別人沒(méi)想到或不敢做的事情，比如反其道而行。
七、危機(jī)生存，掌控環(huán)境：每個(gè)人都要有危機(jī)意識(shí)，時(shí)刻警惕突如其來(lái)的環(huán)境變化，根據(jù)環(huán)境變化來(lái)尋求發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。
八、舍棄小我，團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)：狼群難敵，團(tuán)結(jié)就是力量。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量才能創(chuàng)造更大的價(jià)值。沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。在團(tuán)隊(duì)中找到自己合適的位置，努力扮好自身的角色，一定能為團(tuán)隊(duì)帶來(lái)無(wú)群的效益，并能不斷的提高自己的能力。只有和諧團(tuán)結(jié)在一起，才能實(shí)現(xiàn)追求利益的最大化，團(tuán)隊(duì)形成的合力是強(qiáng)大的。
狼道讀后感想篇四
團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無(wú)畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭(zhēng)精神，所以它們才能這樣獨(dú)具一格，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會(huì)另辟蹊徑，用狼道來(lái)形容人道，從而告訴我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)和職場(chǎng)上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。
傷痛不會(huì)讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志。這是《狼道》里面的金典語(yǔ)錄，狼群面對(duì)失敗并沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋，相反它們會(huì)用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢(shì)去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢(shì)頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會(huì)遭遇滑鐵盧，也許會(huì)經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會(huì)一蹶不振，他們只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。
成功之人有千千萬(wàn)，不過(guò)我心目中最具有狼性精神，最能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來(lái)都把自己強(qiáng)勢(shì)認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來(lái)告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個(gè)職位上和這個(gè)行業(yè)中保持長(zhǎng)期奮進(jìn)的勢(shì)頭。董明珠說(shuō)過(guò)，做了這個(gè)工作，擔(dān)了這個(gè)擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛(ài)事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，唯有這樣你才對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起自己的工作，對(duì)得起自己的團(tuán)隊(duì)，對(duì)得起自己的成果。
其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會(huì)明白狼道并不僅僅是寫狼的謀略和智慧，它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道，而這種人道說(shuō)白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無(wú)畏無(wú)懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。
因此，但愿我們每個(gè)人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個(gè)人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！
狼道讀后感想篇五
在狼的意識(shí)里沒(méi)有失敗，只有百折不撓的精神。在我們的生活中，不會(huì)總是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到挫折和失敗，這才是生活的常態(tài)。失敗是成功之母，這個(gè)道理大家都知道，但在現(xiàn)實(shí)生活中，一般人卻難以正視這一點(diǎn)，在面對(duì)挫折和失敗時(shí)，難以鼓起勇氣，甚至在一次失敗之后就一蹶不振。
要想獲得成功，就要正視失敗。正確理解失敗的常態(tài)化，用積極的態(tài)度去面對(duì)。同時(shí)也要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，調(diào)整方向，改進(jìn)方法，正確再次成功。沒(méi)有良好的心態(tài)和態(tài)度，沒(méi)有科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法，即使付出努力，可能也容易再次失敗。
在失敗后想要獲得成功，最終還要付出具體行動(dòng)。只有思考不行，把行動(dòng)時(shí)刻掛在嘴邊也不行，要通過(guò)努力付出行動(dòng)，才能走出失敗的境地，走向成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我遇到過(guò)一些同行，在遇到了問(wèn)題和失敗時(shí)，能夠積極地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，能夠積極地想辦法，能夠積極地進(jìn)行大膽嘗試，能夠通過(guò)反復(fù)努力最終獲得成功。這是面對(duì)失敗不屈不撓的精神，是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。要想在生活中獲得成功，就要有這種不畏懼失敗的精神——狼的精神。
失敗了爬起來(lái)，失敗了再爬起來(lái)，做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
狼道讀后感想篇六
今天我十分的高興，因?yàn)槲易x了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。
只要一提到狼，人們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實(shí)上，狼有許多不為人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)然后一擊必殺；如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕?tīng)奚?，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼；又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，狼族憑借堅(jiān)韌、玩強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗；與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗；與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。
在人類歷史中，有不少游牧民族在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神，最著名的莫過(guò)于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個(gè)中國(guó)，稱霸于東方世界。
過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。
軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格，頑強(qiáng)的耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)，世界上但凡著名的軍隊(duì)都被冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)。
企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。
生活中當(dāng)然也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過(guò)對(duì)狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對(duì)手；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讓我們感謝狼，在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，淘汰殘酷的社會(huì)，是它給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。
狼道讀后感想篇七
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《狼道》這本書，然后就無(wú)可救藥的喜歡上狼這種動(dòng)物。下面我就狼道談一下我的認(rèn)識(shí)：
其實(shí)，說(shuō)實(shí)話，自古以來(lái)，人們對(duì)狼有很多的誤解。如狼心狗肺，狼狽為奸，如狼牧羊，如狼似虎，聲名狼藉，引狼入室，豺狼之吻，狼子野心等等。這一些詞語(yǔ)都有力的說(shuō)明狼這種動(dòng)物在中國(guó)的歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實(shí)，狼是一種值得所有人學(xué)習(xí)的動(dòng)物。狼是動(dòng)物界的哲人，是我們最好的老師。讓我們學(xué)習(xí)狼的生存法則，體會(huì)狼的斗爭(zhēng)精神，做一個(gè)像狼一樣的人，與狼共舞。
一、狼子野心————萬(wàn)丈雄心。
狼是很有野心的動(dòng)物，其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的，目標(biāo)明確的攻擊對(duì)象。狼的野心是明確的，直接的，為了能吃飽肚子，各盡其能。面對(duì)生存的選擇，狼從來(lái)都不缺乏野心。為了活的權(quán)力，狼從不畏懼人任何對(duì)手，它們總是在突破自我中將力量發(fā)揮到極致，它們總是敢于向強(qiáng)于自己的對(duì)手發(fā)起挑戰(zhàn)。狼性箴言：嘴里的食物總會(huì)吃完，目標(biāo)永遠(yuǎn)在下一個(gè)。被抓不可怕，挨餓也不可怕，最可怕的是沒(méi)有了野心，變成一只搖尾乞憐的狗?；钪褪菫榱顺匀?，草原上任何動(dòng)物都可能成為我的午餐。
二、狼性堅(jiān)忍———錚錚鐵骨。
物競(jìng)天擇，適者生存。在整個(gè)動(dòng)物界，狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遜于老虎，獅子，它們沒(méi)有絕對(duì)的速度，也沒(méi)有龐大的身軀。但是，從遼闊的非洲大草原，到潮濕的熱帶雨林，從干旱的無(wú)人沙漠，到寒冷的絕地北極，狼的身影無(wú)處不在。是什么讓狼可以適應(yīng)如此惡劣的環(huán)境？是寂寞，饑餓，寒冷錘煉出的堅(jiān)忍的錚錚鐵骨。據(jù)說(shuō)，狼的食物成分很雜，凡是能捕捉到的動(dòng)物都是它們的食物，大到牛羊小到鳥(niǎo)類，兩棲類，昆蟲類，都會(huì)成為它們的美餐。狼群的奔跑速度遜于羊群，但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。視野中偶爾出現(xiàn)的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞，磨礪耐心，為的是最后關(guān)頭的致命一擊。一只羊出現(xiàn)時(shí)按兵不動(dòng)，為的是最終收獲總夠多的羊。其實(shí)，狼的捕食率并不高，大約是10%。這就意味著，它們得忍受著饑餓，在草叢中執(zhí)著埋伏，等待著無(wú)數(shù)失敗后又一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)。狼性箴言：我們不是嬌氣的貴族，為了生存我們只能適應(yīng)一切環(huán)境。
一個(gè)獵物從我的爪下逃走，我重新潛伏起來(lái)，我堅(jiān)信我講的到下一個(gè)。狼在弱小時(shí)絕不會(huì)為了叫做尊嚴(yán)的東西攻擊比自己強(qiáng)大的動(dòng)物。狼的堅(jiān)忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的社會(huì)中，孟子給了堅(jiān)忍最好的解釋；天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身————蒲松齡有一副很出名的對(duì)聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。寥寥數(shù)字，堅(jiān)忍之情可見(jiàn)一斑。也許，正是這種堅(jiān)忍成就了“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的他。貝多芬曾說(shuō)：卓越的人有一個(gè)大優(yōu)點(diǎn)，在不利和艱難地遭遇里百折不撓。黎明前的黑夜是漫長(zhǎng)的，難耐的，孤寂的。只有堅(jiān)韌的人才能看到旭日東升，感受陽(yáng)光普照大地。越王勾踐的臥薪嘗膽，曼德拉的牢獄之災(zāi)，昂山素姬的政治黑暗期—————這一切都是人類對(duì)堅(jiān)忍的詮釋。社會(huì)的復(fù)雜簡(jiǎn)直是超乎我們的想象，我們?cè)谏鐣?huì)上摸爬滾打時(shí)，不能要求社會(huì)適應(yīng)我們，而是我們要去適應(yīng)社會(huì)。不要抱怨，生活是公平的。學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)忍，在等待中積蓄力量。正如馬云所言，昨天很殘酷，今天很殘酷，明天很美好，但是大多數(shù)人都死在今天晚上。也許，你會(huì)笑，但是事實(shí)就是這樣的。成功者需要超人的忍受寂寞的能力，再忍耐的過(guò)程中，有嘲笑，有不理解，也會(huì)有侮辱，然而這些都不能讓他們頭腦發(fā)熱。因?yàn)樗麄冎溃盒Φ阶詈蟮?，才是真英雄?/p>
三、主動(dòng)出擊——把握先機(jī)。
當(dāng)狼群在草原上發(fā)現(xiàn)獵物時(shí)，總是找準(zhǔn)時(shí)機(jī)主動(dòng)出擊，它們深知贏得先機(jī)的重要性。它們?cè)诓菰瓡r(shí)，我們卻從來(lái)看不到在原地懶散休息著，等待獵物找上門的狼。守著自己的窩，永遠(yuǎn)等不到羊。狼性箴言：守在窩邊等羊主動(dòng)送到口中，這是傻瓜的邏輯。只有去找，才會(huì)發(fā)現(xiàn)羊。只有比其他獵手快一步，我們才能更好的生存。所以，在食物匱乏的季節(jié)里，你會(huì)看到一群群外出覓食的狼，如果只是一味的等待，即使是跑的最快，牙齒最鋒利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運(yùn)。主動(dòng)出擊，搶先一步，讓狼群在和別的對(duì)手爭(zhēng)奪獵物時(shí)占到了先機(jī)，也因此獲得了生存的機(jī)會(huì)。《兵經(jīng)》曰：兵有先天，有先機(jī)，有先手，有先聲。先為最，能用先者，能用全經(jīng)矣。很多情況下，多一些主動(dòng)，多一些侵略性，就可以讓你扭轉(zhuǎn)局面，化被動(dòng)為主動(dòng)，變不利為有力。俗話說(shuō)，早起的鳥(niǎo)兒有蟲吃。世界上沒(méi)有百分之百成功的事情，如果想等到具有百分之百的把握才去做，也就沒(méi)有做的必要了。因?yàn)樵诖酥?，已?jīng)有成千上萬(wàn)人取得了成功。成功就是要把握住面前的機(jī)會(huì)，就是要主動(dòng)出擊，為自己爭(zhēng)取。失敗者都以“等待”為處世哲學(xué)。他們不知道，其實(shí)在大多數(shù)時(shí)候，等待本身就是一種錯(cuò)誤。懶惰的人以等待求得一時(shí)安寧，愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。而結(jié)果卻與她們的期待相反，一時(shí)的等待換來(lái)的是最后的四面楚歌。不論做什么，永遠(yuǎn)不要只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)出擊去了解，去規(guī)劃，然后全力以赴去完成，滿懷積極的意念，搶先一步行動(dòng)，贏的競(jìng)爭(zhēng)的勝利。須知，先下手為強(qiáng)，后下手遭殃，這是顛撲不破的道理。世界是那么的瘋狂，處處是競(jìng)爭(zhēng)。如何在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，唯有主動(dòng)出擊。你若想在社會(huì)上混，先學(xué)會(huì)主動(dòng)出擊吧。吳士宏在其自傳中寫道：我在乎的是什么？比別人先走一步，能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時(shí)，上班先走一步，避開(kāi)上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽車，沒(méi)有上班高峰時(shí)那種定鯊魚罐頭的窒息感，他呼吸著新鮮的空氣，迎著風(fēng)看人生百態(tài)，內(nèi)心充滿了喜悅。其實(shí)，搶先一步，更多的是一種積極的生活態(tài)度。
四、足智多謀————運(yùn)籌帷幄。
狼有自知之明，他們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動(dòng)物。因?yàn)樵诤瓦@樣的對(duì)手戰(zhàn)斗時(shí)，他們即使取得勝利，也會(huì)付出慘重的代價(jià)。狼群絕對(duì)不會(huì)希望這樣的場(chǎng)景出現(xiàn)。它們總是以最小的損失換取最大的利益為行動(dòng)準(zhǔn)則。不過(guò)，狼群有時(shí)也會(huì)攻擊馬群，麝牛群等形體上比自己強(qiáng)大的動(dòng)物。即使這些對(duì)手比自己強(qiáng)大，它們卻很少受傷。狼就像一個(gè)智慧的軍事家，每次攻擊對(duì)手時(shí)，絕對(duì)不會(huì)掉以輕心，不論對(duì)手是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時(shí)，還會(huì)顧忌到牧羊犬的數(shù)量，他們會(huì)不厭其煩的一次次試探牧羊犬。在對(duì)牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動(dòng)。有時(shí)為了不是動(dòng)物，狼群往往會(huì)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的潛伏。在潛伏時(shí)狼群絲毫不敢大意。它們靜靜的等待，細(xì)心的觀察，通過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)小心的判斷，找出最適合自己攻擊的對(duì)象。之后準(zhǔn)確無(wú)誤的攻擊目標(biāo)。這正是源于它們的謹(jǐn)慎小心，足智多謀，知己知彼的作戰(zhàn)準(zhǔn)則。狼性箴言：捕獵前尊重羊，是為了了解它，并最終獵取它。不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，是為了不放過(guò)每一個(gè)捕獵成功的機(jī)會(huì)。勇氣固然重要，智謀同樣不可缺少。知己知彼，勇謀并重，才能走上成功之道。人生之路上，一個(gè)人只有做到既認(rèn)識(shí)自己，又深入了解自己，才能夠不驕不躁，既不妄自菲薄，也不高傲自大，擺正自己的位置。如何了解對(duì)手，與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個(gè)對(duì)手之前，都必須充分的尊重他。尊重他的目的，是為了充分了解他，最終擊敗他。有一句諺語(yǔ)：少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌；少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；少了一只戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役；敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，少了一個(gè)國(guó)家。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。細(xì)節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好就是不平凡，把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)智慧的國(guó)家。古代的三十六計(jì)，充分顯示了多變機(jī)智的中國(guó)人。狼在躲避牧羊犬時(shí)，有時(shí)會(huì)偽裝成羊。披著羊皮的狼，才是真正聰明的狼。對(duì)于人類而言，在社會(huì)中有立足之地就必須擁有足夠的智慧。
五、鐵血狼隊(duì)——所向披靡。
狼群絕對(duì)是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體，他們中的每一個(gè)成員都明白自己的作用和地位。雖然在狼群進(jìn)食時(shí)，有依據(jù)成員地位而進(jìn)行的類似屈膝行禮，鞠躬，哀叫和擁抱的聲音及動(dòng)作。但是當(dāng)捕獵和對(duì)抗敵人時(shí)，一切等級(jí)界線都消失了，狼群中的每一個(gè)成員都在嚎叫，似乎在宣布：我們是一個(gè)整體，但是各不都與眾不同，所以最好別惹我們。團(tuán)隊(duì)精神是狼群最重要的精神，是狼群之魄。狼隊(duì)的合作，造就了狼的生存權(quán)利，是狼存活于自然界的依憑。
在狼群中，任何一個(gè)成員都有可能成為狼王，只要你對(duì)狼群的貢獻(xiàn)最大。在狼群中，你絕對(duì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)哪只狼在自己同伴受傷時(shí)自己獨(dú)自逃走。狼群里沒(méi)有人類愛(ài)說(shuō)的；我，我，我，只有我們，我們，我們。團(tuán)結(jié)造就了這個(gè)鐵血團(tuán)隊(duì)，正是團(tuán)隊(duì)精神讓狼傲然于世。當(dāng)然，狼的團(tuán)隊(duì)精神是大愛(ài)的話，那么狼的小愛(ài)也是令人敬佩的。在動(dòng)物界，狼是少有的“一夫一妻制”的典范，它們對(duì)自己的伴侶非常忠誠(chéng)，它們愛(ài)自己的小家。母狼特別有愛(ài)心，不僅盡全力撫養(yǎng)自己的孩子，有時(shí)碰到失去母狼的小狼，它們會(huì)毫不猶豫的收留，將這些小狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大。它們的生活中處處體現(xiàn)著愛(ài)，責(zé)任，奉獻(xiàn)。狼性箴言；一匹狼意味著危險(xiǎn)，一群狼意味著強(qiáng)大。我們之間雖然不完全相同，但是我們的目標(biāo)相同。
任何一只狼都忠誠(chéng)于自己的狼群。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降。不可否認(rèn)，目前傲立于世的成功的任何企業(yè)，單位，科研機(jī)構(gòu)。他們都有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。尺有所長(zhǎng)，寸有所短。只有依靠團(tuán)隊(duì)的合作，才會(huì)事半功倍。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒(méi)有忠誠(chéng)就沒(méi)有立身之本；沒(méi)有責(zé)任就沒(méi)有人生價(jià)值；世界是公平的，我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)無(wú)形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會(huì)與他人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。
六、絕對(duì)消化——為我所用。
狼的胃絕對(duì)是個(gè)寶貝，你也許難以想象，狼在每一次捕食之后，都會(huì)把得到的食物吃個(gè)精光，并將之消化的干干凈凈。狼在吃獵物時(shí)，幾乎吃光了動(dòng)物身體的全部。而其它動(dòng)物多少會(huì)留下內(nèi)臟或其他味道不好的部分，狼卻統(tǒng)統(tǒng)吃掉，并且都消化了。狼性箴言：吃得多固然重要，關(guān)鍵還是能徹底消化。食物不是能量，消化了才是能量。吃下了并不意味著你已經(jīng)擁有了食物，還要看你怎么去消化它們。獲得食物是為了吸收它的營(yíng)養(yǎng)，如果只管拼命去吃，而不去消化，就等于沒(méi)吃。獲得知識(shí)就是為了加以運(yùn)用。如果只是努力的學(xué)習(xí)，卻只會(huì)背誦一下教科書，也等于沒(méi)學(xué)。曾幾何時(shí)，我們拼命地獲取，但是我們卻從未考慮我們是否消化。從古至今，我們經(jīng)歷了趙括的紙上談兵，中國(guó)的亞細(xì)亞。我不知道面對(duì)這些時(shí)，我總是覺(jué)得可悲。倘若，他們消化了，結(jié)局會(huì)不會(huì)是另一種結(jié)果，想必是的。俗語(yǔ)說(shuō)：貪多嚼不爛。但是，社會(huì)的進(jìn)步讓我們變得急功近利，貪婪。我們匆匆的掠奪強(qiáng)取，我們不曾考慮是否能為我所用。看看周邊的環(huán)境，你也許會(huì)對(duì)這一切更加的領(lǐng)悟。在生活和工作中，我們常常會(huì)看到這樣的景象：有些人整天學(xué)習(xí)，接觸新知識(shí)，他們的知識(shí)不可謂不豐富，可是在遇到問(wèn)題時(shí)依舊會(huì)一籌莫展；另一群人，雖然學(xué)到的知識(shí)不多，但是卻能來(lái)去自如，游刃有余。差別在哪里？差別就在：消化。我覺(jué)得是否消化似乎比是否多進(jìn)食要重要得多。21世紀(jì)絕對(duì)是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，生活在這個(gè)時(shí)代的我們唯有學(xué)習(xí)狼的消化之道。我們得消化我們每天學(xué)到的知識(shí)，信息。
狼的優(yōu)點(diǎn)還有許多許多，以上幾點(diǎn)是比較有代表性的優(yōu)點(diǎn)。由此可以看出，狼絕對(duì)不是“壞蛋”，相反的，它是個(gè)偉大的軍事家，哲學(xué)家，教育家，思想家。它們身體的每一處都顯示著智慧的光芒。
狼道讀后感想篇八
自古以來(lái)，眾多的關(guān)于狼的古詩(shī)總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂的進(jìn)攻;狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神;狼善于交流，更善于獨(dú)立思考;狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏;狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過(guò)于狼，最有成就者，莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力;職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇;企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)技高一籌，誰(shuí)就能獲得賴以生存的資本;誰(shuí)一招疏忽，誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。
競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。
要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道!可以這樣說(shuō)，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。
讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比。對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟!
狼道讀后感想篇九
最近有幸讀到一本好書《狼道》，一提到狼，很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)，認(rèn)為狼道是一個(gè)貶義詞。但當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對(duì)狼有了重新的認(rèn)識(shí)，對(duì)狼道以及狼的精神有了更深的思考。
狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)。比如耐心與堅(jiān)韌：在面對(duì)大群獵物的時(shí)候，狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不休幾個(gè)晝夜，只為等待最佳時(shí)間，然后一舉消滅。又比如合作精神：一只狼可能不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以殺死比它們強(qiáng)大很多的老虎，狼是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的佼佼者。在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作等優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)，成為最具有競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為獸類中的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，從而雄行于天下。
人和狼雖然是不同的物種，但狼身上的許多優(yōu)點(diǎn)都是值得我們?nèi)祟惾W(xué)習(xí)的。比如咬定目標(biāo)不放松，狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競(jìng)爭(zhēng)中前行。沒(méi)有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和工作也是一樣，要想成為一個(gè)怎樣的人，要想做到哪個(gè)職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
再比如不妄想，如果說(shuō)狼群在無(wú)數(shù)的交鋒中，也有其無(wú)法戰(zhàn)勝的對(duì)手的話，那就是人類了。在人類不曾涉足的地域，狼群無(wú)疑是自然界的王者，但是在與人類的交鋒過(guò)程中，充滿野心的狼往往是退卻的一方。因?yàn)樗鼈冎?，在?shí)力相差懸殊的時(shí)候，退卻是保存實(shí)力最好的辦法，這是另一種生命的智慧。讀后感m我們做事也是如此，根據(jù)自己的能力，做出正確的選擇，不妄想、不空想，要懂得儲(chǔ)蓄能量，適時(shí)而動(dòng)。在如今社會(huì)，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成就；而一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
猶如我們建筑公司現(xiàn)在面臨的房建行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，全體上下要有危機(jī)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)和形成百戰(zhàn)百勝的狼性文化，相信只要團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為，我們一定能打勝仗，取得優(yōu)異成績(jī)。
徜徉在職工墨香四溢的藝術(shù)長(zhǎng)廊里，你是否也聽(tīng)到了作者的心聲？筑福心語(yǔ)，下期再見(jiàn)哦！
狼道讀后感想篇十
《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗眠M(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
在狼的意識(shí)里沒(méi)有失敗，只有百折不撓的精神。在我們的生活中，不會(huì)總是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到挫折和失敗，這才是生活的常態(tài)。失敗是成功之母，這個(gè)道理大家都知道，但在現(xiàn)實(shí)生活中，一般人卻難以正視這一點(diǎn)，在面對(duì)挫折和失敗時(shí)，難以鼓起勇氣，甚至在一次失敗之后就一蹶不振。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的，假如我們?cè)谝粋€(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來(lái)，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說(shuō)、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士…...
一系列平常人根本無(wú)法做到的事情，但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬木瘛?/p>
成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的'地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。
一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為行業(yè)的霸主。
要想獲得成功，就要正視失敗。正確理解失敗的常態(tài)化，用積極的態(tài)度去面對(duì)。同時(shí)也要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，調(diào)整方向，改進(jìn)方法，正確再次成功。沒(méi)有良好的心態(tài)和態(tài)度，沒(méi)有科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法，即使付出努力，可能也容易再次失敗。
在失敗后想要獲得成功，最終還要付出具體行動(dòng)。只有思考不行，把行動(dòng)時(shí)刻掛在嘴邊也不行，要通過(guò)努力付出行動(dòng)，才能走出失敗的境地，走向成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我遇到過(guò)一些同行，在遇到了問(wèn)題和失敗時(shí)，能夠積極地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，能夠積極地想辦法，能夠積極地進(jìn)行大膽嘗試，能夠通過(guò)反復(fù)努力最終獲得成功。這是面對(duì)失敗不屈不撓的精神，是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。要想在生活中獲得成功，就要有這種不畏懼失敗的精神——狼的精神。
失敗了爬起來(lái)，失敗了再爬起來(lái)，做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
狼道讀后感想篇十一
狼是一種值得我們學(xué)習(xí)的動(dòng)物，在狼的身上有許多值得人們學(xué)習(xí)的地方，如狼的團(tuán)結(jié)，狼的智慧。狼道是追求卓越的.野心，是獵獲成功動(dòng)力。狼道是一往無(wú)前的勇氣，是不屈不撓的毅力。狼道是舍我其誰(shuí)的霸氣，是挑戰(zhàn)困難的底氣。
在看拿到這本書的時(shí)候我看到一扁故事：有一個(gè)人是一位保險(xiǎn)員，他花了65美元買了一輛自行車，拉保險(xiǎn)不幸的是成績(jī)一片空白，他感到失望。但是，他毫不氣餒。一天下來(lái)，不管自己多么疲倦，他也要寫信給白天訪問(wèn)過(guò)的客戶?？墒?，時(shí)間一天一天的過(guò)去兩個(gè)月，一個(gè)客戶也沒(méi)有接到，他越來(lái)越煩躁。妻子告訴他堅(jiān)持下去就有盼頭，你既然做了，為什么？不堅(jiān)持下去呢？他聽(tīng)了妻子的勸告，他曾想說(shuō)服一個(gè)小學(xué)校長(zhǎng)讓他的全部學(xué)生投保。然而，校長(zhǎng)對(duì)此毫無(wú)興趣，一次次的去他于門外，但他每天都到這里勸說(shuō)校長(zhǎng)。等到第88天的時(shí)候，當(dāng)他再一次跑到校長(zhǎng)這的時(shí)候，校長(zhǎng)終于被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，同意全校學(xué)生都怕他成功了，堅(jiān)持不懈的精神使他后來(lái)成了著名的保險(xiǎn)推銷員。
不管在職場(chǎng)還是在生活中，堅(jiān)持不懈都是打開(kāi)成功之門的鑰匙。忍耐是思想的提高，能量的積蓄是無(wú)聲的奮斗。我們要學(xué)會(huì)忍耐，在忍耐中鍥而不舍地去追求，從而實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生志向。
狼道讀后感想篇十二
我的高興，我讀了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。
一提到狼，人們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實(shí)上，狼有許多不為人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)一擊必殺；如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕?tīng)奚?，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼；又比如合作精神——狼根本一頭虎的對(duì)手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，狼族憑借堅(jiān)韌、玩強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗；與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗；實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。
在人類歷史中，有游牧民族在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)了狼的智慧與精神，最著名的莫過(guò)于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個(gè)中國(guó)，稱霸于東方世界。
過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，最近幾年人開(kāi)始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。
軍隊(duì)狼性，堅(jiān)韌的性格，頑強(qiáng)的耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)，世界上但凡著名的軍隊(duì)都被冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)。
企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也狼性，把握機(jī)會(huì)的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。
生活中當(dāng)然也狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，成功人士所擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所的素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過(guò)對(duì)狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競(jìng)爭(zhēng)中，人擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對(duì)手；團(tuán)隊(duì)具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讓我們感謝狼，在這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈，淘汰殘酷的社會(huì)，是它給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的。
狼道讀后感想篇十三
《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)管理的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危，有備無(wú)患；忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，自我犧牲；追求自由，合作制勝”等狼族信條，以及“狼道即人道，即是生存之道”的啟示，使我受益匪淺。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷或干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，但即使是在這種情況下，狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的事物儲(chǔ)存起來(lái)，以備作更艱苦時(shí)期的“救命糧”，這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，我們要想在飛速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程中不被淘汰也應(yīng)該時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)。人都具有惰性，在工作穩(wěn)定下來(lái)后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于以往的成功經(jīng)驗(yàn)，變得懶惰，不思進(jìn)取，這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人進(jìn)步和團(tuán)隊(duì)發(fā)展?，F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的時(shí)代，任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，正如此次我院開(kāi)展女職工讀書活動(dòng)的目的就是強(qiáng)化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，促進(jìn)女職工隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)激烈到了前所未有的程度，沒(méi)有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”，時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來(lái)“生機(jī)”。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)精神。狼是對(duì)它們的家庭、群體最忠誠(chéng)的動(dòng)物，這種忠誠(chéng)超過(guò)了任何一種哺乳動(dòng)物。據(jù)權(quán)威動(dòng)物學(xué)家研究，狼群組織和人類家庭組織很相似，是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。一般情況下，狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng)，它有一個(gè)固定的配偶，他們負(fù)責(zé)繁衍后代，而其它雄狼和雌狼卻連交配的能力都沒(méi)有。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來(lái)食物，以保證母狼的身體健康和奶水充足。待幼狼出生一個(gè)月后走出洞穴參加狼群活動(dòng)時(shí)，保護(hù)和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。由此可見(jiàn)，狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲，它們沒(méi)有自己的后代，為了狼群共同的利益而放棄了許多個(gè)人利益，這些都充分體現(xiàn)了它們對(duì)狼群家族的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神。忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)是一種難能可貴的美德，現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。作為企業(yè)中的一名普通員工，我們應(yīng)該服從組織安排，明確自己的職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)工作，從心底里熱愛(ài)自己的工作，并心甘情愿地為它付出。忠實(shí)于企業(yè)，與同事們同舟共濟(jì)、榮辱與共，將獲得一種集體的力量，人生會(huì)變得更加飽滿，事業(yè)會(huì)變得更有成就感，工作就會(huì)成為一種人生享受。
從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界中還是稍顯脆弱，單個(gè)的狼甚至無(wú)法與野馬等大型食草動(dòng)物相抗衡。但為了生存下去，狼緊密地團(tuán)結(jié)在了一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和。
技巧。
即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼捕捉一只黃羊都很困難，但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以成功圍獵數(shù)百乃至上千只黃羊，正如《狼道》書中所說(shuō)：“狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切?！豹?dú)木難成林，一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的價(jià)值，除了具有獨(dú)立完成工作的能力外，更重要的是要具有與他人共同完成工作的能力?！边@種“共同完成工作的能力”就是群體力量的根源。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，企業(yè)中的每一位員工只有把自己融進(jìn)團(tuán)隊(duì)之中，與大家共謀共籌、齊心協(xié)力，才能在通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)使個(gè)人價(jià)值得到最好的體現(xiàn)。
我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì)，《狼道》一書給了我們很好的啟示。目前，我院正處在全力推進(jìn)“一流三大”戰(zhàn)略、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”國(guó)際一流新型電力科研機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期，作為有幸趕上這場(chǎng)重大歷史變革的中國(guó)電科院的普通員工，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)并踐行狼的精神，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，勇于拼搏，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
狼道讀后感想篇十四
通過(guò)對(duì)狼群長(zhǎng)達(dá)幾天的捕獵行動(dòng)的跟蹤觀察，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對(duì)自己的任務(wù)感到厭倦和心煩，它們會(huì)持續(xù)長(zhǎng)達(dá)好幾天的時(shí)間，用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會(huì)善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機(jī)會(huì)，并非坐等機(jī)遇。
機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中，有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。
現(xiàn)在，有些人常常感嘆機(jī)遇對(duì)他們不公平，認(rèn)為事業(yè)的不成功是機(jī)遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對(duì)事業(yè)的態(tài)度。機(jī)遇來(lái)臨時(shí)要有足夠的勇氣和自信，面對(duì)機(jī)遇，我們不能猶豫，一猶豫機(jī)遇就會(huì)棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅(jiān)定不移的信念。機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個(gè)機(jī)遇的來(lái)臨，往往都是因?yàn)樽约哼^(guò)去的.努力所至。
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不能再坐等機(jī)遇的來(lái)到來(lái)，而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會(huì)。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是平等的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個(gè)人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。
狼道讀后感想篇十五
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧，從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過(guò)對(duì)狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)等。生活當(dāng)中也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義，這些都是我們所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
狼道讀后感想篇十六
《狼道》是由著名作家夢(mèng)華創(chuàng)作的。他開(kāi)始會(huì)給你簡(jiǎn)單介紹一些社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。狼道——個(gè)人成長(zhǎng)，組織管理，企業(yè)經(jīng)營(yíng)，國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)都要用到的.強(qiáng)者法則。
它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。
成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的群眾，稱為獸類中的強(qiáng)者，它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。
與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中，始終牢牢占據(jù)著食物金字塔的頂端。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而熊行于天下。
本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析。
揭示了這樣一個(gè)真理，在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量，足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)，如果具有狼的這種精神，它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
讀了這本書之后，我知道了團(tuán)結(jié)和誠(chéng)信是作為強(qiáng)者的第一法則。
狼道讀后感想篇十七
昨日在讀“研究生生活灰色日志”的博客過(guò)程中，其中一文說(shuō)《狼道》是一本值得一讀的書，于是，利用昨晚幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，一氣呵成，把整本書讀完了。
讀完《狼道》，真的是感慨頗多，時(shí)時(shí)沉靜在其中非同一般的語(yǔ)言中，給了我很大的鼓勵(lì)。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。
正如文中一開(kāi)始所說(shuō)“競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，都必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)你死我活的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做”羊“就是做”狼“。做”羊“，就要面臨被吃掉的'命運(yùn)；所以人人都希望做”狼“，但做”狼“，需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。的確，競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)中最重要的游戲方式，競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的，誰(shuí)都無(wú)法回避。要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者，要成為強(qiáng)者，就必須向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)狼的精神，并且在必要時(shí)敢于付出代價(jià)，這就是競(jìng)爭(zhēng)中的血酬定律。”
在當(dāng)今社會(huì)，時(shí)刻充滿競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論是在一個(gè)企業(yè)，還是行政事業(yè)單位，都存在著激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)，要使自己立于不敗之地，就要有狼一樣的本性，有狼一樣的精神！
對(duì)于我自己而言，則更有著更為重要的意義。來(lái)到這么一個(gè)新單位，別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，需要從做事、做人兩方面了解，而在做事方面，又需要充分表現(xiàn)自己的能力，而能力不是天生就有，需要我在過(guò)去和未來(lái)的日子努力，而對(duì)于過(guò)去的我，真的，浪費(fèi)了太多的時(shí)光，諸多專業(yè)知識(shí)都沒(méi)有掌握，所以，所謂能力，真讓我自己汗顏！為了在今后的工作中，有所提高，我需要加倍的努力，需要有狼一樣的堅(jiān)韌，彌補(bǔ)過(guò)去的一切！而為了更光明的未來(lái)，更要在這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，發(fā)揮狼一樣不屈的精神，在生存中尋找機(jī)會(huì)。
狼道讀后感想篇十八
由于前段時(shí)間感覺(jué)自己處于一個(gè)停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài)，我覺(jué)得有必要來(lái)本雞湯書提神醒腦、調(diào)整狀態(tài)，出于對(duì)狼這種動(dòng)物的欣賞與敬畏，希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價(jià)值的品質(zhì)，所以選擇了《狼道》這本書。
狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實(shí)值得我們好好學(xué)習(xí)，比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等，其實(shí)大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，只不過(guò)一個(gè)人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上，并且堅(jiān)定不移的貫徹一生，這也跟每一個(gè)人的價(jià)值觀、性格和能力有關(guān)，畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人，也不是每個(gè)人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實(shí)我覺(jué)得這本書水平一般，只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個(gè)分類整理、總結(jié)歸納，尤其是后幾章，基本都是管理學(xué)的知識(shí)。但這本書可能對(duì)別人影響很大，有很高的品讀價(jià)值，怎么說(shuō)呢，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智吧。
下面我列舉一些書中我覺(jué)得有道理和自己感興趣的內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析和分享，聊以策己。
1、沒(méi)有捕捉不到的獵物，就看你有沒(méi)有野心去捕；沒(méi)有完成不了的事情，就看你有沒(méi)有野心去做。野心對(duì)于成就一番事業(yè)雖然重要，但個(gè)人的局限性和外界的不確定性對(duì)一個(gè)人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn)，生物學(xué)上的.表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個(gè)道理。
2、迷路效應(yīng)：人類做無(wú)用功就好像迷路的人走無(wú)用的路一樣，白白浪費(fèi)了體力和時(shí)間，卻收不到一點(diǎn)正面的效果。確實(shí)，我們很多人做無(wú)用功花費(fèi)的時(shí)間比做有用功花費(fèi)的多得多，一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底，我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點(diǎn)：目標(biāo)模糊、效率低下、無(wú)人指路。因此，把目標(biāo)明晰，效率提高，運(yùn)氣好的話，有名師指路，那么便可快速走出迷之森林。
3、第一效應(yīng)理論：絕大多數(shù)人的目光都聚集在冠軍的身上，哪怕亞軍比冠軍只差那么微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，也會(huì)造成巨大的反差。這就是現(xiàn)實(shí)，就是競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，雖說(shuō)好像有一點(diǎn)點(diǎn)不太公平，但這世上哪有絕對(duì)公平，連相對(duì)公平都是一種奢侈，如果我們不能改變社會(huì)，就只有適應(yīng)社會(huì)?？票取げ既R恩特說(shuō)過(guò)：“第二名是頭號(hào)失敗者?！蔽覀兠總€(gè)人都應(yīng)該有一顆追求第一的上進(jìn)心，也許結(jié)果可能并不隨人愿，但盡人事，聽(tīng)天命嘛。
狼道讀后感想篇十九
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《狼道》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本.作者以獨(dú)到眼光和筆觸,再寫《狼道:人生中的狼性法則》.用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比.對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟!
《狼道:人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述.1是狼性精神:狼兒的堅(jiān)韌,無(wú)畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神,善溝通和它的智慧;3狼性準(zhǔn)則:狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標(biāo);5是狼性企業(yè):狼兒的族類的法則和作事原則.再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述.《狼道》中說(shuō)到,在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼.《狼道》給了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富...創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向.我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示.生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它.無(wú)論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的.員工和團(tuán)隊(duì)，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的!!無(wú)止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈.所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化.這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!!
《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物...在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,書有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來(lái)自北方的狼--狼--披著羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會(huì)!!
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/7780501.html】
