通過(guò)讀后感，我們可以結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和實(shí)際情況，將書(shū)中的觀點(diǎn)和理論與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。在寫(xiě)讀后感前，可以參考一些優(yōu)秀的范文或者其他人的分享，以獲得更多的靈感和創(chuàng)作方法。以下是一些令人印象深刻的讀后感范文，給大家提供參考和思路。
邊城讀后感初篇一
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》里的故事凄美動(dòng)人，像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)著我心靈的一隅，不知不覺(jué)間已潸然淚下！
《邊城》里的文字清幽深遠(yuǎn)，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。
那潺潺的流水，涼爽的山風(fēng)，青翠的竹林，白日喧囂夜晚靜謐的渡船，構(gòu)成一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
湘西淳厚純樸的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新……好一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫(huà)卷??！
曾有人這樣說(shuō)：“世間最痛苦的人是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄冏蠲翡J地看見(jiàn)美的逝去；可世間最快樂(lè)的人也是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兛梢曰钤谧约壕幙椀膲?mèng)境里。”
邊城讀后感初篇二
作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地，在時(shí)代變遷，社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候，有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。
大老與二老，兩個(gè)樸實(shí)的青年，在金錢(qián)面前他們毅然的選擇了愛(ài)情，他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng)，寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征，他們是這個(gè)小城的靈魂，最純樸的靈魂。
邊城情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
邊城讀后感初篇三
邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)，可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為，何況，70年來(lái)，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過(guò)一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請(qǐng)人喝酒，買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
看看我們周?chē)氖澜?，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間-------照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話(huà)，只能寫(xiě)三個(gè)字。
邊城讀后感初篇四
茶桐是個(gè)美麗的小城。
一碧如洗的天空仿佛藍(lán)寶石般熠熠發(fā)光，與奔騰不息的長(zhǎng)河對(duì)應(yīng)著，河中埋藏了不知多少幽幽的回憶和哀傷。河邊白色的塔下臥著幾戶(hù)人家。這美如唐朝水墨畫(huà)的風(fēng)景，不僅引出了《邊城》這段美麗的故事，更是茶桐人淳樸民俗的搖籃。
翠翠是個(gè)純真善良的姑娘，與爺爺相依為命。她是個(gè)多么可愛(ài)的孩子！懂事，肯照顧爺爺，能吃苦，常幫爺爺拉渡船。同時(shí)，女孩子可愛(ài)的愛(ài)幻想的一面也在她身上體現(xiàn)了出來(lái)：追小羊，采花扮新娘，聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌等都無(wú)一不刻畫(huà)了她清澈純凈的天性。難怪船總順順家的兩個(gè)兒子會(huì)同時(shí)喜歡上她！只不過(guò)大老因其淹死，把自己美麗的愛(ài)情夢(mèng)想永遠(yuǎn)埋葬在長(zhǎng)河之下，二老賭氣遠(yuǎn)行，再也不知影蹤的結(jié)局，未免太凄婉了一些。
河水轟隆隆地如黃色的長(zhǎng)龍奔過(guò)，遠(yuǎn)去的心安，在世的平安！這句祝福成為了《邊城》的結(jié)局。我們依稀能看見(jiàn)，翠翠那天真的面孔，爺爺慈祥的雙眼，幻燈片般在激蕩的波浪上回轉(zhuǎn)，許久，才慢慢地消隱在平靜地見(jiàn)證了一切的青山腳下。
這是一場(chǎng)執(zhí)著感人的戀情，也是一次樸實(shí)祥和的民風(fēng)的展現(xiàn)。與和鴨子嬉戲的人群，互贈(zèng)香煙與茶水的渡者和被渡者，我們總比茶桐差些什么。如今所謂的大城市里，再難見(jiàn)到鄰里間親密的交往。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，皆是一片冰冷的防盜門(mén)，隔開(kāi)一顆顆陌生的心臟。這個(gè)世界本皆如茶桐般熱情友好的??！可以預(yù)想到，在科技如此飛速發(fā)展下，人們不久便會(huì)變得如機(jī)器人般毫不出錯(cuò)，卻也更加枯燥沒(méi)有思想了。這是多么可悲的事！我明白了作家為什么總是偏愛(ài)農(nóng)人，因?yàn)閺霓r(nóng)人身上，我們才能讀到那被高科技掩蓋下的人們真切的本性。
邊城讀后感初篇五
《邊城》是沈從文先生的代表作，在書(shū)中作者以兼具抒情詩(shī)和小品文的俊逸輕靈的筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情，表現(xiàn)自然淳樸的民風(fēng)美，凸顯澄澈純凈的人性美，描繪了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)幅。作品以充滿(mǎn)溫馨的牧歌情調(diào)和濃郁豐厚的地方色彩，形成了別具一格的邊城抒情特色，從而使《邊城》以個(gè)性鄉(xiāng)土小說(shuō)的姿態(tài)出現(xiàn)并一直感動(dòng)著中國(guó)文壇。
捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心?；秀遍g，似自原始的清風(fēng)輕拂著面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美的時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家， 凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)， 房屋在懸崖上的、濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風(fēng)……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀唬宫F(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。這也許正是作者努力建構(gòu)的充滿(mǎn)自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。
作家為我們展示了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間景致，展示出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫(huà)，更像音樂(lè)的的夢(mèng)境。作家敏銳清醒萬(wàn)分卻萬(wàn)分痛苦地預(yù)感到，隨著“城市化現(xiàn)代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關(guān)系，如夢(mèng)境般一去不返，僅存于古老的回憶中。自然的人性??！你不要讓夢(mèng)流逝， 請(qǐng)你駐留，像那邊城的小溪，永不干涸！
你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)， 沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股細(xì)泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我們臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)， 物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情， 期待它由“童話(huà)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
《邊城》或許是現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈、最樸實(shí)的一部小說(shuō)，它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來(lái)，但當(dāng)你合上書(shū)本，世事紛沓而來(lái)的時(shí)候，《邊城》的那好像恍若隔世的場(chǎng)景和瞬間是如此的不真實(shí)，的確是一段偷來(lái)的并不屬于你的時(shí)光……正如作者所寫(xiě)“美麗總是愁人的”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融、優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書(shū)中那么動(dòng)人，而我們心中的邊城呢？在我看來(lái)，那其實(shí)就是一份寧?kù)o、一份心安，或者說(shuō)是一份感動(dòng)。守住心中的這份寧?kù)o，我們便也找到了我們心中的邊城。
在現(xiàn)今的時(shí)代中， 人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)， 人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天， 人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻， 不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而邊城所描寫(xiě)的這種平和純樸的畫(huà)面，正是撫平現(xiàn)代人浮躁功利心的一劑良藥。當(dāng)我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)無(wú)所適從時(shí)，不妨看看《邊城》，保持一顆平常心。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。沈從文先生的《邊城》，一個(gè)美麗的夢(mèng)， 一個(gè)待實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。也許古老的文化會(huì)受到歷史的淘汰， 但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷，應(yīng)當(dāng)是永恒的。人們對(duì)美的追求，也應(yīng)該是永遠(yuǎn)存在的、永遠(yuǎn)不被磨滅的、最美麗的感情。
邊城讀后感初篇六
川湘交界是茶峒，依山傍水有邊城;遠(yuǎn)離塵囂與世絕，平靜祥和如仙境;山環(huán)水繞景如畫(huà)，白塔屹立人如蘭;一老一少孤相依，一狗一船常相伴。
讀了《邊城》這本書(shū)，腦海便有了翠翠這個(gè)縮影;看了《邊城》這部電影，腦中就有了翠翠這個(gè)人影;重溫《邊城》這個(gè)故事，心中就想到了愛(ài)情，回顧《邊城》這一情節(jié)，眼前便看到了親情。我忘不了翠翠那一雙不諳世事，清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一張“清水出芙蓉，天然去雕飾”的臉龐;我忘不了翠翠那一段無(wú)疾而終，感天動(dòng)地的愛(ài)情。
我也忘不了爺爺那一雙飽含滄桑，深邃有神的眼眸;忘不了爺爺那一張皺褶慢慢，歷經(jīng)風(fēng)霜的面孔;忘不了爺爺那顆疼愛(ài)孫女，關(guān)懷朋友的真心;忘不了爺爺那一種豁達(dá)開(kāi)朗，海闊天空的釋然。
翠翠是那么的天真，那么的善良，那么的溫柔，那么的單純，那么的清純;她是那么的美麗，那么的動(dòng)人，那么的熱情，那么的勤儉，那么的質(zhì)樸;她是那么的堅(jiān)強(qiáng)，那么的勇敢，那么的倔強(qiáng)，那么的真摯，那么的純情，那么的真情。失去了雙親的她令人憐惜，沒(méi)有親人疼愛(ài)的她叫人同情，和外公相依為命的她使人疼惜，和渡船為伴的她讓人傷心，愛(ài)上儺送的她叫人揪心，矢志不渝等待愛(ài)人的她叫人痛心。
翠翠的爺爺是那般的善良，那般的樸實(shí)，那般的勤勞那般的勤懇，那般的忠實(shí)，那般的憨厚。他獨(dú)自承擔(dān)起了照顧翠翠的責(zé)任，一直在為翠翠的將來(lái)著想，為翠翠的未來(lái)鋪路，他一直忠于職守，克盡本分，他一直樂(lè)善好施，不求回報(bào)?？墒抢咸鞝攲?duì)他實(shí)在太不公平了，他失去了兒子兒媳，只留下一個(gè)苦命的孩子要照顧;他一心為自己的孫女著想，卻讓翠翠留在了等待的苦海中;他一直樂(lè)觀討生活，卻不幸患病，死于非命;他一直爽朗豁達(dá)，但卻帶著不舍，帶著遺憾，帶著無(wú)奈，帶著辛酸離開(kāi)了人世，這樣的結(jié)局，實(shí)在叫人心痛，實(shí)在叫人難受。
沈從文先生的《邊城》留給了我們悲痛，也留給了我們深思，但愿每個(gè)人都能從中學(xué)到一些有用的東西，看到一些有價(jià)值的東西，得到一些有深意的啟迪。
邊城讀后感初篇七
近日拜讀了沈從文先生的《邊城》這部小說(shuō)，雖然整部小說(shuō)不長(zhǎng)，但卻帶給了我無(wú)與倫比的感覺(jué)。
小說(shuō)一開(kāi)始就給我們營(yíng)造了一種清新、樸素、平淡的氛圍，讓人對(duì)這片湘西鄉(xiāng)間風(fēng)景充滿(mǎn)了向往，但也在一開(kāi)頭，就奠定了全文一種悲劇色彩。翠翠母親生下她后在河邊喝水致死，父親也服毒而死，給全書(shū)帶來(lái)一種淡淡的憂(yōu)傷。
文中淡化了錢(qián)的含義。即就是最有錢(qián)的順順，也是非常大方?？梢?jiàn)，文中的邊城是一個(gè)重義輕利的當(dāng)?shù)?，沒(méi)有一股稠密的商業(yè)氣味，使人覺(jué)得輕松。跟著金錢(qián)的淡化，全書(shū)的主題也愈加杰出。全書(shū)中的憨厚的情面給人留下的形象也更深。所以，一個(gè)個(gè)明顯心愛(ài)的人物形象便留在了我的大腦里：熱忱質(zhì)樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是夸姣道德質(zhì)量的標(biāo)志，都表現(xiàn)了抱負(fù)人生的內(nèi)在。
大老和二老的兄弟情意也讓我覺(jué)得很感動(dòng)。當(dāng)二老向大老說(shuō)出自己的心思之后，兄弟兩人并沒(méi)有反目成仇，而是經(jīng)過(guò)“公平競(jìng)爭(zhēng)”來(lái)分出好日子。這也表現(xiàn)了書(shū)中的人物憨厚的特色。
翠翠那“受驚小鹿般”定定的眼眸，熱鬧的賽龍舟，激起層層漣漪的渡船，爺爺?shù)亩＿俗黜懙木坪J，回蕩在山巒間的清脆歌聲，爽落的大暴雨和逝去的生命，不知未來(lái)的期待……影片那些淡泊的文字聞到古城的淳樸與古拙，那里的山水連同那宿命一樣的人生連同那以悲劇告終的純凈愛(ài)情，深深地鐫刻在我的心間，久久揮之不去。
那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。依稀中，這朦朧的極至又將我們帶入美妙之中。對(duì)于結(jié)果一直很糾結(jié)，但我想那么靈精純粹的人應(yīng)該會(huì)得到幸福。
在淡雅中，帶著一絲傷感，更深的是對(duì)生命無(wú)常無(wú)奈的嘆息。遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)，一無(wú)所有！
邊城讀后感初篇八
邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧，有著幽靜河流，有著人們的和睦相處，沒(méi)有世態(tài)的炎涼，更沒(méi)有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動(dòng)蕩年代的一片祥和的熱土吧！
河邊的一條渡船陪伴著孤獨(dú)的老人與他唯一的孫女翠翠，還有一條黃狗便組成了這樣一個(gè)家庭。熱鬧的端午節(jié)使翠翠遇到儺送，也開(kāi)始了那一段內(nèi)有唯美的戀情。
或許因?yàn)槭窍嫖鞔緲忝耧L(fēng)，使他們之間的愛(ài)沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有金錢(qián)的誘惑，沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛(ài)情失敗掉河死后，翠翠與儺送的愛(ài)也一同隨之離去了。
翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待著她的愛(ài)人，“或許再也不回來(lái)了，或許明天就回來(lái)?！边@樣的愛(ài)情悲劇，淡去了現(xiàn)實(shí)的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛(ài)與美的結(jié)局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正因?yàn)橛袪敔數(shù)氖刈o(hù)翠翠沒(méi)有在金錢(qián)與利益中陷入，也正因?yàn)闋敔數(shù)氖刈o(hù)翠翠最終沒(méi)有理解儺送的對(duì)她的愛(ài)。
對(duì)于儺送來(lái)說(shuō)或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳?shù)耐恋厮鶐?lái)的純潔的愛(ài)吧。但哥哥的死使他無(wú)法擺脫心理的陰影，卻只能離開(kāi)自己的愛(ài)，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)做生意，這或許是對(duì)哥哥的一種心靈彌補(bǔ)，也或是翠翠不明確的愛(ài)的一種解脫。
當(dāng)你再次去靜靜的讀《邊城》時(shí)，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)如果在湘西那樣一個(gè)和睦的地方，雖然你有權(quán)勢(shì)，卻依然與每個(gè)人如朋友一樣，就如太陽(yáng)一樣盡管高高在上，卻把每一縷陽(yáng)光灑在每個(gè)人的身上，沒(méi)有高低貴賤，沒(méi)有貧富懸殊，大概就是這樣才會(huì)有湘西小鎮(zhèn)的溫馨與和睦吧！
也許作者正是在那個(gè)前途一片迷茫的中國(guó)才去刻畫(huà)了一個(gè)美好如天堂的地方，也許這也是作者對(duì)于人們未來(lái)生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實(shí)存在我們都應(yīng)該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護(hù)她的純真，或許在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們生存在那樣一個(gè)美好的世外桃源中！
邊城讀后感初篇九
何處？有著溫柔的河流，靜靜流淌，運(yùn)著一艘悠久的渡船？何處？有著滿(mǎn)目的翠竹，颯颯作響，伴著陣陣清涼的山風(fēng)？何處？有著一座筆直的白塔，立于河邊，頂著一片蔚藍(lán)的天空？先前，我不曾尋之，也未曾知曉。直至《邊城》一書(shū)，將一座鄉(xiāng)土的湘西小鎮(zhèn)，展現(xiàn)于我眼前。
這部小說(shuō)，所敘述的是湘西小鎮(zhèn)里一對(duì)祖孫住在河邊的白塔下，以渡船為生，相依為命。后來(lái)船總順順的兩個(gè)兒子與翠翠展開(kāi)追求。最后，大兒子天保溺水而亡，二兒子儺送離鄉(xiāng)出走；祖父因勞累而去世，剩下的，只有翠翠和她的黃狗。
這段故事，雖并不長(zhǎng)，但卻在字里行間透著濃濃的淳樸民風(fēng)。一座白塔，一條小溪，一條渡船，翠翠便是在這樣的環(huán)境里成長(zhǎng)。沒(méi)有汽車(chē)，沒(méi)有高樓，亦無(wú)名利，有的只是錯(cuò)落的吊腳樓，茵茵的青苔，熱情的相助。這，是湘西。這，構(gòu)就了淳樸的翠翠，一只天然純真的小獸。這只小獸不斷成長(zhǎng)，變得成熟、爛漫。
直至遇到儺送，天保溺水，儺送離鄉(xiāng)，爺爺在雷鳴中去世。翠翠與自己的黃狗相依于塔下，翠翠哭過(guò)，難受過(guò)，亦悲痛過(guò)。但這只小獸并沒(méi)有因此而怨天怨地，又或一蹶不振，也無(wú)遷怨他人。而是揣著一份悲傷，經(jīng)受著種種打擊，一如既往地守在白塔下，靜靜等待著儺送——那個(gè)“或許永遠(yuǎn)不回來(lái)，或許明天回來(lái)”的人?？?，明明這只小獸可以接受船總順順的邀請(qǐng)，隨他過(guò)更好的生活；明明這只小獸可以另尋他人，不再久久等候那個(gè)歸期迷茫的人；明明這只小獸可以聽(tīng)從順順的話(huà)，放下渡船，離開(kāi)白塔。但是，她等著，守著，不曾離開(kāi)。對(duì)她來(lái)說(shuō)，好的生活不如守在爺爺身邊，另尋他人不如苦苦等待。這只小獸，就是如此，被堅(jiān)強(qiáng)和淳樸滋養(yǎng)著。
或許，每個(gè)人心中都有一座邊城。
拭盡塵灰，那里，淳樸滿(mǎn)溢，堅(jiān)強(qiáng)永存……
邊城讀后感初篇十
城市的喧囂讓我心神不寧，于是我翻開(kāi)了這本書(shū)——《邊城》。
我走進(jìn)了這本書(shū)，走進(jìn)了這座恬靜的小城，走近了大佬二佬，走近了爺爺和翠翠，走近了這寂寞的愛(ài)情。無(wú)論是什么故事總會(huì)在特定的一個(gè)地方發(fā)生，而這個(gè)故事就在小城茶桐展開(kāi)了。茶桐風(fēng)景如畫(huà)、民風(fēng)淳樸。茶桐有條河叫酉水，河靠著山靠著茶桐的人們。酉水風(fēng)景剛好與《與朱元思書(shū)》中的描寫(xiě)相符：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙?？恐纤畹娜藗兇蠖噘|(zhì)樸、勤勞，婦女們洗衣做飯、男人們砍柴掙錢(qián)，即使是妓子也都誠(chéng)信善良從不做傷天害理的事。小城很繁榮，大街上的叫賣(mài)聲不絕于耳，商人們到處往來(lái)，碼頭上停滿(mǎn)了船只。
每一個(gè)人都喜滋滋的。在這里沒(méi)有盜竊沒(méi)有欺騙沒(méi)有陰謀，家家戶(hù)戶(hù)都敞開(kāi)了大門(mén)，每個(gè)人都熱情好客、互幫互助。這是一座好得不能再好的小城，這里有好的不能再好的物品和好得不能再好的人。茶桐有位船總叫順順，順順有兩個(gè)兒子，大兒子天保為人豪爽，小兒子儺送性情溫和、心思細(xì)膩。離茶桐不遠(yuǎn)的碧溪嶺住著祖孫倆，爺爺守船守了五十年卻從不收人一分錢(qián)，孫女翠翠美麗活潑，她和爺爺共同守著船、白塔和家。天保儺送同時(shí)喜歡了這個(gè)女孩，天保去提親，可翠翠心里想的卻是儺送。儺送走馬路，每夜都去碧溪嶺唱歌，那悠揚(yáng)的歌聲鉆進(jìn)了翠翠的夢(mèng)里，鉆進(jìn)了翠翠的心里?？梢磺袇s在天保溺水后變了，兩家的關(guān)系也僵了起來(lái)。儺送心中記恨卻又不愿娶別人，于是去了桃花源。爺爺?shù)臍g喜落了空，在山洪暴發(fā)那夜靜靜死去了，那屋后象征和平的白塔也轟然倒塌。
第二年，白塔又建了起來(lái)，儺送卻沒(méi)有回來(lái)，而翠翠依舊守著船，等著心愛(ài)的人回來(lái)。我合上了書(shū)，閉上了眼睛，心中一陣空落寂寞。我的心里酸酸的，總覺(jué)得那樣的愛(ài)情還是凄涼了些。他們的愛(ài)情如同玻璃易碎純潔，如同流水清澈透明。我想如果他們將自己心中的愛(ài)情相互坦白，努力向父母爭(zhēng)取，或許這個(gè)故事就會(huì)有一個(gè)美好的結(jié)局。然而由于他們不敢去大膽愛(ài)，又有一些封建禮教的阻撓，是這段愛(ài)情不了了之。我想沈從文先生也希望人們能自由戀愛(ài)，大膽去愛(ài)。不過(guò)，我很喜歡茶桐這個(gè)地方。如今城市太過(guò)喧囂，有美好卻又充滿(mǎn)著骯臟，生活在灰色水泥世界里，忙忙碌碌快讓我喘不過(guò)起來(lái)。
相比之下，我更愿意生活在充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息的茶桐，那兒很安詳寧?kù)o，可以讓我的身心都得到放松。我想茶桐也是沈從文先生所向往的世界吧，人民疾苦，而茶桐人卻生活富足、安居樂(lè)業(yè)。我想無(wú)論這個(gè)社會(huì)會(huì)發(fā)展成什么樣，但人們最終目的也是回歸自然，過(guò)著和茶桐人一樣夜不閉戶(hù)的生活。窗外又起風(fēng)了，這個(gè)夏天的天氣總是陰晴不定。真希望風(fēng)兒能帶我去茶桐，也希望風(fēng)兒將翠翠心愛(ài)的人兒帶回來(lái)。
邊城讀后感初篇十一
上課，讀書(shū)交流會(huì)，有個(gè)孩子講《邊城》，她說(shuō)感覺(jué)里面的人物都很孤獨(dú)。她的這種感覺(jué)令我震驚，畢竟她才15歲!很多年前好像也寫(xiě)過(guò)一篇因?yàn)樽x《邊城》而倍感孤獨(dú)的博文。于是我就翻找了出來(lái)!
我也喜歡沈從文清新質(zhì)樸的文風(fēng)，喜歡《邊城》，那碧溪咀的渡船，焦慮的爺爺，執(zhí)著的翠翠和儺送，那戛然而止的情歌，都曾讓我沉醉、深沉、憂(yōu)郁、悲傷、孤寂。
想到翠翠夢(mèng)中摘虎耳草，不禁想起《詩(shī)經(jīng)·靜女》的詩(shī)句“自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽”，不是草那么珍貴而是心愛(ài)的贈(zèng)送，或是要送給心愛(ài)的人，抑或是這草關(guān)聯(lián)著心愛(ài)的人，所以，無(wú)論是花是草都很珍貴。純美的愛(ài)情記憶似乎都與高大上無(wú)關(guān)，往往是特定情境中的一個(gè)小小的物件或一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作。所以偉大的作品就用一根野外采摘的茅草或一把虎耳草，這種質(zhì)樸的傳情達(dá)意的方法，流傳演繹千年不衰。
但我沒(méi)心情停留在美好愛(ài)情的傳情物上，因?yàn)槲易x出了那種凄美的孤獨(dú)感，而且每讀一遍，孤獨(dú)就加深一層。
而爺爺?shù)墓陋?dú)更為深沉，小說(shuō)中沒(méi)有寫(xiě)奶奶，奶奶定然早就去世了，爺爺如何孤獨(dú)的送走自己的妻子，又如何含辛茹苦的養(yǎng)育女兒，無(wú)從得知。然而，還沒(méi)給你時(shí)間去思考這些問(wèn)題的時(shí)候，白發(fā)人送黑發(fā)人了，女兒女婿慘死，又留下幼小的孫女，這孫女是在慰藉爺爺?shù)墓陋?dú)，還是在時(shí)刻提醒著爺爺生命的孤獨(dú)呢?而無(wú)論自己多么努力，而今又要眼睜睜看著唯一的親人，可愛(ài)的外孫女的愛(ài)情一步步走向絕望，爺爺?shù)慕箲]、孤獨(dú)和悲苦，又有誰(shuí)知道呢?因?yàn)楸?、孤?dú)、焦慮沒(méi)有任何排解的渠道，只好帶著孤獨(dú)、焦慮的心離開(kāi)人世，除了可憐的翠翠的哭聲，還有誰(shuí)知道曾經(jīng)有一個(gè)孤獨(dú)、悲苦的老人存在過(guò)呢?而且爺爺死不瞑目，因?yàn)樗恢烙姓l(shuí)能來(lái)幫幫他，幫幫他的外孫女翠翠!
去問(wèn)問(wèn)如我一般年紀(jì)的“過(guò)來(lái)人”，他們一聽(tīng)到我的問(wèn)題就大笑了起來(lái)，“你孤獨(dú)呀?那來(lái)一起打打麻將呀!”“出去卡拉一吼就不孤獨(dú)了”“約幾個(gè)喝一頓就不孤獨(dú)了”“還不行啊，去街上有很多亮著粉紅色燈光的地方走一走!”他們?cè)跒閱?wèn)題的解決出謀劃策，但他們內(nèi)心都不孤獨(dú)嗎?站在陽(yáng)臺(tái)上，看著深夜一兩點(diǎn)還燈火通明的街市和川流不息的人們，很想走過(guò)去攔住他們每個(gè)人問(wèn)問(wèn)，你們孤獨(dú)嗎?“子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)?”確實(shí)無(wú)法確知他人的內(nèi)心，但我敢肯定，我內(nèi)心常有孤獨(dú)的感覺(jué)，有時(shí)，是一個(gè)人的時(shí)候，有時(shí)甚至很多人在我身邊，而且他們都很熱鬧的時(shí)候……孤獨(dú)了，有時(shí)會(huì)想很多，想年邁的父母、想遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，想親人，想朋友，想一路走來(lái)的得失，想該如何生，又會(huì)如何離開(kāi)……但有時(shí)候，孤獨(dú)的時(shí)候什么都不想，腦子里一片空白。
孤獨(dú)的時(shí)候，也想主動(dòng)去排解這孤獨(dú)的情緒，找朋友聊聊，管他聽(tīng)得懂聽(tīng)不懂，說(shuō)完似乎就好多了，有時(shí)，喝喝酒，喝著喝著，說(shuō)著說(shuō)著，竟然能說(shuō)出一大片孤獨(dú)，能喝出很多類(lèi)與自己的淪落之人。喝完，醉了，回家若能倒頭就睡，這次的孤獨(dú)感就消失殆盡了。但也有不幸的時(shí)候，聊完，喝完，醉了，回家卻睡不著，孤獨(dú)就撐著你的雙眼直到天明。
這樣想，剩下的問(wèn)題就是你孤獨(dú)的像誰(shuí)了?究竟像誰(shuí)呢?別人都猜不中，可能也沒(méi)人猜，真正的答案恐怕只有你自己知道了。
邊城讀后感初篇十二
初次讀完《邊城》，薄薄的一本，不費(fèi)多少時(shí)間，但書(shū)中的那些色彩鮮明的人物卻在我心頭留下了不可磨滅的印記，尤其是楊馬兵。
他不是主角，就連配角也難說(shuō)。也許他在大眾的心里不過(guò)是一個(gè)可有可無(wú)，可以隨意錯(cuò)過(guò)的人物，但是，我最喜歡他。
他在青年時(shí)做馬夫時(shí)，愛(ài)慕翠翠的母親，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌。
這種單純的愛(ài)慕在如今看來(lái)是難能可貴?，F(xiàn)代人的愛(ài)情觀往往夾雜著功利，明明內(nèi)心焦灼渴望被愛(ài)，渴望被關(guān)懷，卻又把愛(ài)情放在天平上稱(chēng)了又稱(chēng)，量了又量。相貌，學(xué)歷，家世，金錢(qián)，前途？？正是一個(gè)個(gè)砝碼，內(nèi)心的失衡讓現(xiàn)代人終被愛(ài)情放棄，被自己愚弄。楊馬兵在這方面的表現(xiàn)是值得大家借鑒的。
再者，文中說(shuō)“但這分凄涼日子過(guò)久一點(diǎn)，也就漸漸淡薄些了。兩人每日在黃昏中同晚上，坐在門(mén)前溪邊高崖上，談點(diǎn)那個(gè)躺在濕土里可憐祖父的舊事，有許多是翠翠先前所不知道的，說(shuō)來(lái)便更使翠翠心中柔和。又說(shuō)到翠翠的父親，那個(gè)又要愛(ài)情又惜名譽(yù)的軍人，在當(dāng)時(shí)按照綠營(yíng)軍勇的裝束，如何使女孩子動(dòng)心。又說(shuō)到翠翠的母親，如何善于唱歌，而且所唱的那些歌在當(dāng)時(shí)如何流行。”說(shuō)故事的本領(lǐng)比翠翠祖父高一籌的楊馬兵也多少?zèng)_淡了翠翠心中的苦楚，使翠翠心中柔和起來(lái)。
也確實(shí)這樣，翠翠母親不理會(huì)楊馬兵，他遭到拒絕，又讓他能夠理解愛(ài)情失敗的難過(guò)，理解翠翠的傷心，這是爺爺那種愛(ài)情一帆風(fēng)順的人所不能做到的。也是因?yàn)檫@樣的感同身受，他也更加覺(jué)得應(yīng)該代替老船夫，陪翠翠一同等待儺送的歸來(lái)。
總的來(lái)說(shuō)，楊馬兵是湘西人的一個(gè)代表，他身上具有傳統(tǒng)湘西人熱情質(zhì)樸與善良無(wú)私的美好品德。更重要的是，我覺(jué)得在某種意義上也有沈從文的影子，他有過(guò)置身其中的親歷體味，又有跳出來(lái)看的灑脫距離，更兼具純潔的眼睛和心靈。
以上是我對(duì)《邊城》中楊馬兵這個(gè)人物的淺顯感悟。唯一不同的是——無(wú)論我怎么看，我都在城外，而他留在城內(nèi)。
邊城讀后感初篇十三
小小的山城，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的白塔。《邊城》的開(kāi)篇便引領(lǐng)著我進(jìn)入湘西綺麗的風(fēng)光中，沈從文的小說(shuō)總是給人以自然、民風(fēng)和人性的美。
白塔下的祖孫倆和黃狗生活在邊城依山傍水、遠(yuǎn)離塵囂，如夢(mèng)境般的世外之境，一條小溪伴隨著自然的生命，循環(huán)不息。女主人公翠翠是《邊城》中一個(gè)迷人的形象，茶峒的青山綠水帶給她清澈透明的眸子，碧溪岨的竹篁、白塔給了她不世故的赤心;酉水、小船載滿(mǎn)了她那少女的悠悠歲月。同樣依托于大自然的老船夫忠厚老實(shí)，幾十年如一日地守著渡船，渡人而不計(jì)報(bào)酬。正是如此，老船夫獲得了人們對(duì)他的關(guān)愛(ài)，這種超脫金錢(qián)利益的鄉(xiāng)鄰之情是罕見(jiàn)的，但在文中卻并未有不真實(shí)的表現(xiàn)。沈從文通過(guò)這種感情揭示了人物身上所蘊(yùn)含的美好人性，這樣的生活一如茶峒的黃昏醉人、美麗和平靜。
沈從文在《湘西散記》中曾說(shuō)，“我們用什么方法，就可以使這些人們心中感覺(jué)一種對(duì)明天的惶恐，且放棄過(guò)去對(duì)自然和平的態(tài)度，重新來(lái)一股勁，用劃龍船的方式活下去?”在《邊城》中，沈從文同樣在端午節(jié)上用了較多筆墨，翠翠也是在這樣熱鬧的端午節(jié)萌發(fā)了朦朧的愛(ài)情，也像劃龍舟一樣對(duì)它堅(jiān)持著。而老船夫則被翠翠父母私情不容而自盡的往事糾纏著，翠翠母親的死一直是老人心里的隱痛，為了不使翠翠重蹈覆轍，無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了障礙。在同樣溫柔、美麗、平靜的黃昏下，以前純真無(wú)憂(yōu)的少女因婚戀的挫折痛苦著，黃昏也因人的心境變得凄涼。
老船夫的生命終將走向盡頭，在沈從文筆下，我們感受著他的掙扎，在層層絕望后面探出一點(diǎn)希望，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。終于，黃昏下翠翠的念頭變成了殘酷的現(xiàn)實(shí)，翠翠無(wú)望的婚事使老船夫痛苦至極，在絕望中倒下了。一陣?yán)子赀^(guò)后，船被沖走了，屋后的白塔崩塌了，老船夫在翠翠的生命中永遠(yuǎn)地消失了。
曾經(jīng)的祖孫倆，一座白塔，一條黃狗，一只渡船變成了翠翠獨(dú)自一人在悲痛中等待著她那如螢火班微弱的愛(ài)情。其實(shí)，《邊城》中一只都潛藏著一種憂(yōu)傷的情調(diào)。整個(gè)故事如夢(mèng)一般，卻實(shí)則為夢(mèng)的彼岸，是現(xiàn)實(shí)的，殘酷的。
在許多膾炙人口的悲劇中，認(rèn)為常為善惡對(duì)立的雙方，他們互相沖突著，搏殺著，最終使許多有價(jià)值的生命犧牲?！哆叧恰穮s并非如此，文中的人物都是屬于美的，善的一方，他們之間的矛盾并不尖銳，反而十分碰巧的都源于誤會(huì)，而這卻仍舊傷害著文中的每一個(gè)人。
《邊城》是一首美麗凄涼的樂(lè)曲，它彈奏出翠翠的愛(ài)情悲劇與老船夫的離去，讓人深深的感受著那圍繞著茶峒的悲傷。
邊城讀后感初篇十四
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界?！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！?/p>
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂(yōu)愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事。她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路(指托人提親)，后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛(ài)情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后。這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤?。沈先生的?xiě)作滌蕩著清靈之感，書(shū)中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間。
邊城讀后感初篇十五
“靜靜山溪，溪如弓背。悠悠遠(yuǎn)山，似弓弦。高高白塔，沉默無(wú)言。小小渡船，隨波向前……”。湘西的邊境，名為“茶峒”的邊城，正訴說(shuō)著人們的聯(lián)系與糾葛。這就是《邊城》，沈先生的代表作。它通過(guò)描寫(xiě)鄉(xiāng)土人物的生活，展現(xiàn)了湘西的淳樸民風(fēng)，表達(dá)了作者對(duì)自己心目中至美的追求。
文章文風(fēng)憨厚純粹，卻帶有自然的魅力，讓人仿佛置身于桃花源中?！哆叧恰房芍^是“集眾美于一身”。
首先是它的風(fēng)俗之美。作者筆下的世界蘊(yùn)含著鮮活的，寥寥數(shù)筆，稍作修飾，一座邊城，一個(gè)小鎮(zhèn)就直挺挺地站起來(lái)了。這是一個(gè)湘西的小山城，城邊有溪，溪邊有塔，還有一戶(hù)人家。過(guò)溪越山，便到了城邊。怎么美？“茶峒城方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去?！?/p>
城邊山巒相依，流水環(huán)繞，城墻爬在其中。景色宜人，空氣，為何不美？白河“深潭中為白日所映照，水中游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里；山中多細(xì)竹，常年作深翠顏色，迫人眼目?！彼弭~(yú)浮，竹子纖細(xì)青蔥，分外惹眼，為何不美？“春天時(shí)凡桃花處必有人家；永遠(yuǎn)那么妥貼，與四周及其調(diào)和?！?/p>
繁花深處有人家，屋合適地，令人愉悅，為何不美？至于風(fēng)俗，則更應(yīng)為醉。渡船人盡職盡責(zé)，不幕錢(qián)財(cái)，可見(jiàn)其熱情大方；漲水時(shí)大伙爭(zhēng)相救人撈物，可見(jiàn)其敏捷勇猛；大人小孩，男男，婦人水手，各司其職，互不，可見(jiàn)其淳樸負(fù)責(zé)。掌水碼頭的順順更是灑脫，歡喜交友，正直和平，明事。
這些都顯示出邊城里濃濃的人情味和暖人的愛(ài)心。這風(fēng)俗使這里的人有了而不的舒服勁兒。如今，隨著物質(zhì)生活的逐漸豐富，一些人橫流，追利忘義，為了一己，以次充好，甚至做出假藥、假奶粉等百姓。生活的改變反而成了磨滅的武器。馬克吐溫說(shuō)過(guò)：“人若能摒棄則會(huì)獲得極大的心靈平靜?！?/p>
如果大家保持本心，誠(chéng)實(shí)厚道，堅(jiān)守原則，懷著善良樂(lè)觀的心去生活，去工作，和諧的風(fēng)氣才能形成，人們才能安居樂(lè)業(yè)。其次，這故事情節(jié)是凄美的。白塔邊住著爺爺、女孩翠翠和黃狗。順順家兩兄弟先后愛(ài)上了與他們身份懸殊的翠翠。兩人以決斗，二老的帶給翠翠一個(gè)美妙的夢(mèng)，為了贏得她的愛(ài)情，二老甚至愿意放棄做王團(tuán)總的女婿。大老放棄追求后在一次意外中失去生命。順順和二老開(kāi)始誤會(huì)爺爺和翠翠，二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。爺爺擔(dān)心著親事，在一場(chǎng)大雨后死去。
白塔倒了又被重新，可翠翠愛(ài)著的二老卻遲遲沒(méi)有出現(xiàn)。哀傷的故事給我們帶來(lái)了傷感和思考：怎樣去追求幸福？主動(dòng)？還是被動(dòng)？如果翠翠能及時(shí)向二老傾訴衷腸，或二老能堅(jiān)守自已的愛(ài)情，結(jié)局就可能有所改變。主人公的性格都溫婉美好，但缺少了一種。
積極向上，敢作敢當(dāng)，選定目標(biāo)，不懈追求，這才是年輕人應(yīng)有的氣質(zhì)，也會(huì)為成就內(nèi)心的事業(yè)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)?！髡邔?duì)自然美好生活的向往顯露在字里行間。讀了書(shū)就應(yīng)有所收獲。無(wú)論作者的追求是否實(shí)現(xiàn)，我們都應(yīng)保留的心靈和堅(jiān)強(qiáng)的意志，給世界增添一方，一份美麗。
邊城讀后感初篇十六
20xx年2月5日，我讀完了《邊城》這本書(shū)。
通過(guò)導(dǎo)讀，我知道這是作者沈從文以一位瘦弱的少女為主角寫(xiě)的一個(gè)長(zhǎng)篇故事：在1933年，沈從文與新婚妻子張兆和共游嶗山。他們?cè)谏较碌男∠?，看到?duì)岸的一位少女在燒紙錢(qián)。這位少女的裝扮十分樸素。隨后，那位少女打了一桶溪水，慢慢的走遠(yuǎn)了。望著少女孤單而瘦弱的背影，沈從文不禁對(duì)妻子說(shuō)：“我準(zhǔn)備依照她寫(xiě)一個(gè)故事給你看！”于是，這個(gè)長(zhǎng)篇故事——《邊城》，從作者沈從文的筆尖下誕生了。
后來(lái)，以這個(gè)瘦弱少女的背影為靈感而創(chuàng)作的故事《邊城》，成了中國(guó)史上最具詩(shī)情畫(huà)意的名篇之一。沈從文用詩(shī)一樣的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)像詩(shī)一樣的故事：一群生活在湘西邊陲小鎮(zhèn)的人們，用善良、坦誠(chéng)、勤勞、質(zhì)樸的人性光輝，譜寫(xiě)出了一支美好的山村生活牧歌。用作者本人的話(huà)來(lái)講，是借這篇文章來(lái)表現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》的主人公翠翠就是那瘦弱少女在文中的影子。她擁有著天然、淳樸、善良集于一身的美麗形象，銘刻著作者對(duì)湘西苗族文化無(wú)限的眷戀。文中逝去的“爺爺”和出走的“儺送老二”分別代表了苗人無(wú)法割舍的歷史，以及不知道應(yīng)該走向何方的未來(lái)。在這兩種矛盾之間，苗族傳統(tǒng)價(jià)值在其中深深地影響著身為主人公的翠翠。她該如何選擇？無(wú)依無(wú)靠的翠翠就像是歷史的孤兒，她會(huì)繼續(xù)凄苦的宿命嗎？還是重新融入新生呢？作者給出了讓人期待的回答：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了，也許明天回來(lái)！
這個(gè)故事讓我感受到了最原始、最質(zhì)樸的人性光輝，讓人能感覺(jué)到這是一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)與善良的世界。那里沒(méi)有欺騙，更沒(méi)有邪惡。當(dāng)這個(gè)世界上只剩下了光明與希望，那么，這個(gè)世界，就會(huì)變得很美好。
邊城讀后感初篇十七
初讀《邊城》，被它清新的田園筆調(diào)所折服，再讀《邊城》卻是書(shū)外人可憐書(shū)中事。我們從遠(yuǎn)處一路跌跌撞撞而來(lái)，無(wú)法片葉不沾衣。紛紛擾擾的塵世，充斥著人情冷暖。只有在感悟中成長(zhǎng)，才能平常地看待人世間的繁華與荒蕪。
我時(shí)常會(huì)想象，沈從文先生筆下的`邊城究竟是何種景象。大抵不過(guò)是久遠(yuǎn)一些的鄉(xiāng)下生活的真實(shí)寫(xiě)照罷了。相比喧囂城市的燈火闌珊，恬靜鄉(xiāng)里的阡陌交錯(cuò)倒顯得淡然：青青石板路，排排吊腳，潺潺清水江……最讓我欣喜的是邊城茶峒的人家。每每感受到他們的質(zhì)樸和善意，嘴角便不自覺(jué)地噙著笑，眼底也藏不住笑。
人生就好比一列單程火車(chē)，有人上車(chē)，就會(huì)有人下車(chē)，這本就是一場(chǎng)單人旅行，沒(méi)有人會(huì)陪你走到最后，所以要學(xué)會(huì)習(xí)慣一個(gè)人，無(wú)需害怕。
更多人看《邊城》看的是翠翠與儺送二老的愛(ài)情。張嘉佳說(shuō)過(guò)，故事的開(kāi)頭總是這樣，適逢其會(huì)，猝不及防；故事的結(jié)局總是這樣，花開(kāi)兩朵，天各一方。少女的羞澀致使了“心悅君兮君不知”的結(jié)局。但我看《邊城》卻看到的是翠翠與爺爺?shù)挠H情，歲月的流逝，時(shí)光的無(wú)情，我們都是歲月的過(guò)客，空手而來(lái)，赤手而去。在歲月的盡頭，終成云煙。翠翠是天生的渡者，也是天生的侍者?？此茻狒[的邊城也并非如此，這里的溪流也像個(gè)擺渡者，看著渡者的變化，也看著人生的悲喜劇，這里的一切，有著樸素的人性的真善美，也有著隱哀的殘缺。
邊城讀后感初篇十八
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)?！八麖牟皇⑺髯约旱穆殑?wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子?！彼痛浯湎嘁罏槊?，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。
而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子：撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂(yōu)愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。他們都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健?/p>
邊城讀后感初篇十九
讀完《邊城》，我對(duì)這部小說(shuō)的感覺(jué)只有兩個(gè)詞——質(zhì)樸、平靜，無(wú)論是作者的文筆還是故事情節(jié)。
小說(shuō)中最讓我難忘的情節(jié)，是翠翠和儺送第一次相遇。從文先生對(duì)這一部分的描寫(xiě)，并沒(méi)有用太多筆墨，少的好像兩個(gè)不太熟的人打了個(gè)招呼。但是，就是這短短的一個(gè)邂逅，卻讓彼此再也不能忘記對(duì)方。不知道是因?yàn)榇浯浜蛢投歼€太小，還是因?yàn)橛心菢右粋€(gè)成長(zhǎng)環(huán)境，他們是如此的天真，正因?yàn)檫@種天真，他們的內(nèi)心很干凈，干凈的沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，只有那對(duì)愛(ài)情朦朧的感覺(jué)和向往。一見(jiàn)鐘情大概就是這樣吧。
不知道為什么，我讀《邊城》時(shí)，總覺(jué)得有那么一點(diǎn)淡淡的傷感，也許是因?yàn)閺奈南壬揪桶研≌f(shuō)寫(xiě)成這樣，也可能是我自己一廂情愿的感受吧。但我肯定《邊城》的結(jié)局確實(shí)是淡淡的悲傷。爺爺死后，翠翠和黃狗，就這樣守著那條渡船，等待著、等待著……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”夠了，這樣的結(jié)局已經(jīng)夠悲傷的了。這里不需要什么驚天動(dòng)地的生離死別。泰戈?duì)柕脑?shī)這樣說(shuō)：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是彼此相愛(ài)卻不能夠在一起，而是明明無(wú)法抵擋這一股氣息，卻還裝作毫不在意。”不管是翠翠還是儺送，他們的心中，都充滿(mǎn)了對(duì)彼此的愛(ài)慕，然而，天保的死，在他們之間掘了一條難以跨越的溝渠，老船夫疼愛(ài)孫女的做法，卻有心無(wú)心地打破了這段單純美好的感情。人們常說(shuō)等待是美好的，可說(shuō)這話(huà)的人必然都至少等出了一個(gè)安撫得了內(nèi)心的結(jié)果，而對(duì)于那些連結(jié)果都等不出的人來(lái)說(shuō)，太痛苦了。從文先生無(wú)疑給讀者留下一塊自己涂抹的空間，你可以讓儺送回來(lái)，忘掉過(guò)去，娶了翠翠，從此夫妻以渡船尾聲，簡(jiǎn)單卻幸福，你也可以讓儺送永遠(yuǎn)不回來(lái)，讓翠翠一輩子守著渡船等下去……可最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，最好的結(jié)局還是“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”正如一幅中國(guó)畫(huà)，有了留白才更有意境。
也許這就是沈從文的魅力吧。讀一讀《邊城》，用心去感受這種平靜和這種淡淡的悲傷。
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