讀后感是讀書的重要環(huán)節(jié)之一,它能夠幫助我們更好地理解和吸收書中的知識(shí)。寫讀后感時(shí),可以通過引用書中的經(jīng)典語句或故事情節(jié),來增加文章的可讀性和說服力。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠給大家的寫作提供一些啟迪。
讀蘇東坡讀后感篇一
蘇東坡,本名蘇軾,字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,“東坡先生”是北宋文學(xué)家、書法家、畫家,是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。歐陽修曾這樣評(píng)價(jià)青年時(shí)的蘇東坡說:“此人可謂善讀書,善用書,他日文章必獨(dú)步天下。三十年后,無人再談?wù)摾戏?。”他的話果然?yīng)驗(yàn),蘇東坡死后的十年之久,無人再談?wù)摎W陽修,大家都討論蘇東坡,即使當(dāng)時(shí)他的著作在遭朝廷禁閱,也有人冒險(xiǎn)暗中偷讀?!皷|坡先生”文章縱橫恣肆,詩詞題材廣闊,清新豪放,獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。與其父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”,有“一門父子三詞客,千古文章四大家”之美譽(yù)。
《蘇東坡傳》分為四部分論述其一生:童年與青年、壯年、老練和流放歲月?!皷|坡先生”生性放達(dá),為人率真,深得道家風(fēng)范。好交友、好美食,創(chuàng)造許多飲食精品,好品茗,亦雅好游山林。從詩詞中,就可以體會(huì)到他為人樂觀開朗,灑脫坦蕩,在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中借“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”去對(duì)待人類間的悲歡離合與自然現(xiàn)象中的月圓月缺;在《江城子》中纏綿悱惻,深情告白亡妻,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘千里孤墳,無處話凄涼”;“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,當(dāng)時(shí)因反對(duì)王安石新法被貶為杭州通判,在逆境中坦然自若,寄愁緒于湖光山色,為自己解脫苦悶,表現(xiàn)出淡然曠達(dá)和隨意而安的人生態(tài)度;“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”即使暮年,依舊壯心不已,直抒報(bào)效朝廷的壯志豪情!
在他的詩詞中還能看到與弟弟轍倆人之間深厚的手足之情。在人生順逆榮枯過程中,兄弟二人憂傷時(shí)相互慰藉,患難時(shí)相互扶持,時(shí)時(shí)互贈(zèng)詩文以表思念之情。轍為人處事冷靜機(jī)敏,穩(wěn)健實(shí)際,軾意氣風(fēng)發(fā),倔強(qiáng)任性,經(jīng)常向兄長(zhǎng)忠言相勸,兄長(zhǎng)頗為受益。軾對(duì)轍而言,不僅為兄為同學(xué),更是良師。他寫過一首詩:“我少知子由,天姿和且清。豈獨(dú)為吾弟,要是賢友生。”轍也在兄長(zhǎng)的墓志銘上說:“我初從公,賴以有知。撫我則兄,誨我則師。”而父蘇洵深沉嚴(yán)肅,對(duì)事對(duì)人從不通融假借,正好將二子隨時(shí)勒抑,不得奮鬣奔馳。在這樣的家庭氛圍中,三人經(jīng)常吟詩作對(duì),相互學(xué)習(xí),其樂融融!這份真摯的父子兄弟情也成為了“東坡先生”日后仕途失意時(shí)強(qiáng)大的精神支柱。
東坡先生是一個(gè)秉性難改的樂天派,在逆境中越挫越勇!處逆境而自強(qiáng)不息令人敬仰。其一生輕松愉悅,壯志凌云,才氣縱橫不可抑制。一時(shí)驊騮長(zhǎng)嘶,奮蹄蹴地,有隨風(fēng)飛馳,征服四野八荒之勢(shì)。但也頗為坎坷,也許他的才華令上天嫉妒,于是給予他一路拂逆。讀后感·但正是這一路的艱辛挫折,使他一次又一次登上藝術(shù)的巔峰,終成時(shí)代的大家?;厥淄ィ?xì)細(xì)品來,正是生命中的那些坎坷,磨礪他的意志,豐富他的人生,激蕩他的思想,更加凸顯他品性高尚與人性的光輝!
東坡先生是一個(gè)悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友。他的數(shù)次流放讓他更加接近那些平民的生活,體會(huì)普通百姓的酸甜苦辣。他所處的時(shí)代接近北宋滅亡,腐朽的根源正是朝中那些只圖自己利益、沉溺于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)?shù)娜恕|坡先生雖潔身自好,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,孤身一人,難以與龐大的政治團(tuán)體抗衡。但這并不代表他會(huì)喪失為百姓服務(wù)的信念,他不斷向朝廷上書,請(qǐng)求免除因王安石新法所造成的.欠款,并放糧救濟(jì)因洪澇造成的饑荒。他心懷天下蒼生,為官一方,令后人敬仰傾佩。
他是詩人,是散文家,是畫家,是書法家,是美食家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是佛教徒……東坡先生是個(gè)說不盡也道不明的人?;刈x此篇,自恨讀書尚少,孤陋寡聞,未能將滿腹崇敬之情淋漓盡致地表達(dá)出來,未能將對(duì)東坡先生的愛慕敬仰之情寫于文中。這本《蘇東坡傳》僅是認(rèn)識(shí)東坡先生的開始,來日方長(zhǎng),我會(huì)更多地接觸東坡先生的詩文,繼承他的思想,像他那般熱愛生活,積極向上,樂觀豁達(dá),在公安工作中遇到的難題與考驗(yàn)灑脫淡然,在順境中順其自然??偠灾弥谷?,矢之淡然,爭(zhēng)其必然。努力做一個(gè)正直有為、積極進(jìn)取的人民警察!
讀蘇東坡讀后感篇二
蘇東坡是我國北宋的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個(gè)個(gè)都是大才子,猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長(zhǎng)寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢!
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達(dá),隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友,無論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強(qiáng)者,仁者。
他是我國文化一位罕見的'全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù),他就是天上宿星下界,在人間暫時(shí)做客而已!
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去,“他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人?!焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說呢!
讀蘇東坡讀后感篇三
不知道為什么,我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記,因?yàn)槲矣X得了解完一個(gè)人的一生之后,會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生,結(jié)局就是送他離開一樣的難過。
今天聽的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)難過的感覺少了,可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。
蘇軾,從小就是個(gè)天才,傳說他是文曲星下凡,帶動(dòng)了全家的讀書氛圍。有才的人,到哪里都是吃得開的,蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽修的賞識(shí),歐陽修甚至說三十年后無人記得歐陽修都會(huì)在聊蘇東坡,可見蘇東坡的魅力之大,還有歐陽修的眼光獨(dú)到和愛人好士。
蘇東坡,仕途坎坷,可以說不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛結(jié)交朋友,這個(gè)性格有利有弊,他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個(gè)十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘?!笔撬拮邮苣昙勒Q的時(shí)候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡,除了留下了許多千古詩篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的是很能吃,很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計(jì)要愁死,他卻開荒種田,每日以樂觀的心態(tài)去面對(duì)生活的苦難。像他這么熱愛生活的人,真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島,作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美,寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說,有趣的老小孩。
蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小伙伴,可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》,不了解他的會(huì)了解他并且喜愛上他。
讀蘇東坡讀后感篇四
曾花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間,終于在一個(gè)安靜的午后,合上這本書。那時(shí),心里竟有一種不可名狀的感動(dòng)。是,感動(dòng)。
也不知道這是怎么了。
對(duì)于蘇東坡的了解,從一開始的“奧,有這么一個(gè)詞人?!钡胶髞怼拔易x過背過他很多的作品。”,而現(xiàn)在的敬佩、敬仰,以及感嘆。
眾所周知,蘇東坡是豪放的。倘若他不豪放,又怎能寫出“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的壯闊意境,又怎會(huì)有“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”豪情壯志。
然而蘇東坡也有婉約的一面。正如在《水龍吟》中所抒發(fā)的離別之情。
“似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思??M損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何,一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?!?/p>
這就是蘇東坡,也許已成為一個(gè)永恒的謎。但是,我們依舊愿意去嘗試著猜透。
正如《蘇東坡傳》中所說,他似乎是天生的樂天派。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。也許他的仕途多坎坷,命運(yùn)并沒有過多地垂青,他依然如此的樂觀,笑對(duì)生活。
蘇東坡做官一生,還一直在和同為大文豪的王安石博弈。不難看出,當(dāng)時(shí)的王安石位高權(quán)重。我常常會(huì)想,蘇東坡竟有如此大的勇氣,才能戰(zhàn)勝權(quán)力、戰(zhàn)勝地位,不惜一次次與人結(jié)仇、不惜遭遇一次次貶官。榮華富貴,安寵榮辱,在他眼里,不過只是過眼云煙。這一切的一切,都讓我真真切切體會(huì)到了兩個(gè)字——“崇高”。
東坡已去,留下浩然正氣,必將長(zhǎng)存。
讀蘇東坡讀后感篇五
比之于李白,他多了憂國憂民的情懷,他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累,被貶黃州時(shí)他雖是一介草民,但是仍然心系百姓,為了改變黃州丟棄女嬰的習(xí)俗更為了拯救那些無辜的生命,他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院,使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖,平衡糧價(jià),更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農(nóng)民因藥價(jià)貴而沒錢買藥的問題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒忘了百姓,他教當(dāng)?shù)厝俗x書寫字,耕地種田,打井采藥,為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
比之于杜甫,他又多了一些幽默和曠達(dá),他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子,在被貶為農(nóng)時(shí)安于田園生活,他曾寫道:吾現(xiàn)在東坡種稻,勞苦之中亦自有其樂。只是因?yàn)閯诙蝎@,衣食能夠自給,他就心滿意足了,這就是他的達(dá)觀思想。他還喜歡做菜,也樂于自己做菜吃,吃飯乃人生一大樂事也,這點(diǎn)倒是和我很像呢,從來都不能理解為什么有人會(huì)覺得吃飯是一種任務(wù)。蘇軾做的菜肴至今仍然有好多流傳下來了,最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧,杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過一次真的是名不虛傳呢,就是不知道是不是經(jīng)過現(xiàn)在的廚師改良過。
個(gè)人總覺得會(huì)吃的人總是更懂得享受生活,就像蘇軾,不管朝廷怎么貶都貶不倒他,因?yàn)椴还茉谀睦锊还芴幱谑裁礃拥牡匚凰偰苷业阶约涸撟龅氖虑榭偰軓纳钪姓业綐啡?。人似鴻雁來有信,事如春?mèng)了無痕,時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝,一切經(jīng)歷都只有一次,正因如此,所以他那么深刻而堅(jiān)決的愛好人生。
讀罷全書,留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再,我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩,更加充實(shí)有價(jià)值!
讀蘇東坡讀后感篇六
一提到蘇軾,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣。蘇軾的詩詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的'瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當(dāng)時(shí)也是無人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿?!彼覍?duì)天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來,上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇軾奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。
周國平評(píng)價(jià)蘇軾說:“讀所東坡豪邁奔放的詩詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生?!碧K軾人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。
同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。
讀蘇東坡讀后感篇七
心與景會(huì),神與物游,為此靜謐美好的大自然深深陶醉,為何不趁此良辰美景,駕一葉偏舟,任意東西?放下勾心斗角的官場(chǎng),放下黑暗腐朽的朝廷,讓曠達(dá)不羈的靈魂盡情釋放,讓自己瀟灑如仙的曠達(dá)情懷融化在無盡的大自然中。
這才是生命最美的姿態(tài)。
林語堂先生這樣形容他:他猶如政壇風(fēng)暴之中的海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是工程師,是瑜伽術(shù)的修煉者,是皇帝的秘書,是慈悲的法官……可是這些也還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。
蘇東坡的文學(xué)造詣固然精彩絕艷,司馬遷的史書為無韻之離騷,曹操的詩古直悲涼,江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金,柳永的詞纏綿繾綣……然而蘇東坡,唯有蘇東坡,讓我在欣賞其才華外,體會(huì)到他的生命與靈魂,感悟到他對(duì)人生的思考與追求。
二十一歲的蘇軾,還帶著些許稚氣與傲氣。步入考場(chǎng),以筆為槍,文不加點(diǎn),行云流水般的文章,使他一戰(zhàn)成名。對(duì)于考官的誤判,他云淡風(fēng)輕的一笑,笑沒了所有功名利祿,笑出了自己的風(fēng)華正茂。
二十四歲的蘇軾初步入官場(chǎng),簽書鳳翔府判官。倜儻瀟灑,談笑風(fēng)生,他絕世的才華,令世人傾倒。他有感而作的詩,境內(nèi)多少文人競(jìng)相背誦,有多少首詩詞流傳至今。確實(shí),他剛剛邁出了人生的第一步,開始走向坎坷的一生。
而立之年的蘇軾,年輕氣盛。王安石開始了激進(jìn)的變法,買通了宋神宗,讓朝廷又蒙上了一層灰霧。政見不符的蘇軾,自求外放,想拯救這個(gè)民不聊生的世界。承辦悍吏,滅蝗救災(zāi),抗洪保堤,惠民于實(shí)際。本已得到皇帝賞識(shí)的蘇東坡,本可以回到朝廷,卻又被小人所污蔑,他的人生走向下一道坎坷。
已到了知命之年,人民的維護(hù)使蘇軾九死一生。烏臺(tái)詩案,洗去了他的孤傲,撫平了他的棱角,但沒有磨滅他的光輝。他變得成熟,開始尋找內(nèi)心真正的追求,開始思考這早已混沌不堪的世界。
他遠(yuǎn)離了世俗,遠(yuǎn)離了官場(chǎng),也開啟了自己真正的人生之旅。站在長(zhǎng)河邊遙望,月色下的江面泛起朵朵漣漪。一直以來,到底是什么讓我魂?duì)繅?mèng)繞?又到底是什么讓我苦苦追尋?我現(xiàn)在仿佛與這景色合為一體,輕倚著竹杖,聽著流水奔騰前行。江邊的楊柳微微晃動(dòng),也帶動(dòng)著透過柳枝的月光閃爍不定,就像我的心啊,搖擺不定,它怎樣才能孤傲達(dá)觀的穿越世俗的汪洋而不觸礁?希望我心中的那扁小船從此消逝,浮游江河湖海寄托余生。而我要將自己有限的生命融入無限的大自然中,只有在那里才有曠達(dá),才有自由,才有靈魂深處的靜謐。月光搖落,仿佛已是三更了。
六十六歲時(shí),蘇軾的生命之光暗淡了,但仿佛還殘存著一絲余溫。他帶去了瀟灑,帶去了不羈,也帶去了閑靜,帶去了淡泊。
一生為官,一生清廉。
這便是生命最美的姿態(tài)。
人生中常有暴風(fēng)雨,走在前行之路上的人們無法逃避,它往往暗淡了我們天空的顏色,暗淡了那份蔚藍(lán)和明麗,有些人在灰色的穹頂下漸漸消沉;蘇軾,卻在暴風(fēng)雨中傲然挺立,身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼。
蘇軾在仕途路上因性格狂傲而得罪過很多人,多次被貶,被朝中大臣們惡語相向,但卻并不乏賞識(shí)他的才華的人。就連皇上和皇后都非常重視蘇軾的文采,蘇軾每次犯錯(cuò)之后,總有人替他求情,皇帝應(yīng)考慮到他性格直率,直言不諱,終會(huì)得罪朝廷大官,而把他貶謫。
與蘇軾生死相依的弟弟蘇子由也是當(dāng)時(shí)著名的文人,他的才華可能遠(yuǎn)不及蘇軾,但他卻順利地當(dāng)了官,官職一路扶搖而上,順風(fēng)順?biāo)?,過著安穩(wěn)平靜的生活。
說到底,一個(gè)人的命運(yùn)取決于他的處事態(tài)度。子由追求平穩(wěn)安逸的生活,仿佛與世無爭(zhēng),皇帝卻認(rèn)為他對(duì)朝廷沒有威脅性,將他遷升,蘇軾卻不忍屈服于混沌的世俗,不甘低頭與不公的命運(yùn),在他眼里,百姓的生活才是第一位的。看著官府的不作為和亂作為,他的心情急切,卻無能為力地承受著,只能旁觀卻不能改變的痛楚。
只有經(jīng)歷多了,才能飽嘗人生的滋味。有“大江東去”的豪情壯志,有“十年生死兩茫?!钡臒o奈情思,又有“千里共嬋娟”的釋然,也不乏“淡妝濃抹總相宜”的情致。
蘇軾的生命是多彩的,他的感情亦是豐富的。
最令我敬佩的,是蘇軾走入仕途的激昂,和辭官歸隱的決絕。
蘇軾經(jīng)歷了風(fēng)雨,最終還是找到了自己真正向往的生活,難道我們不亦是如此?
每個(gè)人都是在生活中打拼的游子,他們最初步入這個(gè)世界的時(shí)候,攜著那份放蕩不羈。漸漸的,他們學(xué)會(huì)了收斂自己無畏的傲氣,在充滿泥濘的道路上負(fù)重前行。走累了,當(dāng)他們抬頭仰望時(shí),一片都是灰色,有人倒下了,他們?yōu)槊\(yùn)屈膝,還有人只是在休息片刻后繼續(xù)前行。他們對(duì)命運(yùn)宣戰(zhàn),用殘存的意志告訴自己:命運(yùn)越是對(duì)你不公,你就越要和他奮斗到底!
在經(jīng)歷了人生的起起落落,品味過悲歡離合后回首,發(fā)現(xiàn)自己的路上充滿了坎坷,這才醒悟,挫折和失敗并不是人生中的意外,而是一個(gè)人成長(zhǎng)道路上的必然,是生活的饋贈(zèng),是命運(yùn)的磨礪。
無畏挫折與挑戰(zhàn),提高自身素養(yǎng),心系祖國與人民,小至個(gè)人理想,大至中國夢(mèng),都必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
不忘初心,與命運(yùn)抗?fàn)幍降?,這才是生命最美的姿態(tài)。
小舟從此逝,江海寄余生。
讀蘇東坡讀后感篇八
“一個(gè)不可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一位月夜徘徊者,一個(gè)詩人,一個(gè)小丑……”
也許這些還不足以道出蘇東坡的全部,這也是他的人格魅力,這種魅力來源一種精神,那這種精神又是什么呢?用蘇東坡自己的話說:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個(gè)不好人。”是啊,在蘇東坡的眼里,天底下都是好人。這是何等的胸襟,難怪他快快活活,無憂無慮,旋風(fēng)般的活過一輩子。我們透過書本的墨跡,仿佛看到了千年前的一位知識(shí)淵博的長(zhǎng)者,一個(gè)不可救藥的樂天派。哦,我似乎找到了蘇東坡快樂的原由。
蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,他曠古無今的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
讀完《蘇東坡傳》,感觸頗深:命運(yùn)與造化我無法掌控,也求不得,那就笑由它去吧。我的心情,自己卻可以做主!人活著,就開心快樂吧!
原來既已聽聞蘇東坡大名,如雷貫耳,萬分佩服,尤其他那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“壬戌之秋,七月既望……”等等等等,不盡于牘,皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當(dāng)之無愧,開創(chuàng)出宋詞另一番天地。
閱畢此書,方知東坡其余的光輝點(diǎn)如天際之星,亦熠熠閃光,如愛民、敬友、忠妻,不一而足,他在杭州任太守期間,曾數(shù)次不厭其煩上書朝廷“莫專以救濟(jì)百姓為法,而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”(見第二十二章)。蘇軾畢生朋友滿天下,且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有:道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓女、書法家畫家、詩人詞人,舉之不盡,列之不窮,就連后來他的敵人章chun(豎心旁加“享”),東坡也不計(jì)前嫌的寬容他的罪行(見第二十八章),至于其元配夫人王弗,蘇軾在她早年亡故后,作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,其后娶王閨之以續(xù)弦,夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓,一直到后來還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來一直追隨他至死的小妾朝云。
可見三個(gè)女人對(duì)蘇東坡一生都是極其重要的。當(dāng)然,還有一個(gè)女人——元佑年間的太后,在其攝政期間(1085.3~1093.8)極力支持蘇軾,擢其高官,使蘇軾得以大力宣揚(yáng)其政治思想。然太后逝世后,他失勢(shì)極慘,被四處流放,甚至到過海南,最后遇赦勉強(qiáng)才回到中原,死于常州。
無疑的,蘇軾的一生是光輝璀璨的,他的人生旅程和他的詩作書畫一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無論是作為一名大宋帝國的臣子,還是一位舉世聞名的才子,他都當(dāng)之無愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個(gè)極為重要的地位。林語堂這本書盡管融入了他自己對(duì)于蘇東坡的看法,但我想,正如他的那句“思想的快樂才是萬古不朽的“正是我們對(duì)于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。
縱觀蘇東坡的一生,在宦海可謂三起二落??贾羞M(jìn)士那年,在入榜的388人中名列第二,而且是因?yàn)橹骺脊贇W陽修的誤會(huì)(以為這么精彩的答卷出自他的朋友曾鞏)和避嫌,否則當(dāng)列榜首。蘇軾在擔(dān)任鳳翔推官三年后依例解職,英宗本欲破格拔擢為翰林,為宰相韓琦所阻,韓琦倒不是不喜歡蘇軾,只是認(rèn)為年輕人應(yīng)該多一些歷練。而英宗更是早就把蘇軾視為未來宰相的人選。至少從一0五七年到一0七九年這段時(shí)間蘇軾的仕途還算是一帆風(fēng)順的。
一0七九年蘇軾受了四個(gè)月的牢獄之災(zāi),史稱“烏臺(tái)詩案”。表面上是文字獄,彈劾他的官員在他的文章詩詞中找出大逆不道的語句,加以指控。更深層的原因是蘇軾加入了司馬光為首的保守派,反對(duì)王安石的新政。而蘇軾作為文壇新星,其影響力日增,因此要加以鎮(zhèn)壓。因與蘇軾通信或?yàn)樗霭嬖娂?,很多人受到牽連,包括預(yù)駙馬王詵。在黃州期間,蘇軾在一片東坡上耕田務(wù)農(nóng),從此自號(hào)“東坡居士”,他的四篇公認(rèn)的最佳作品也在此時(shí)問世,即:《赤壁懷古》、前后赤壁賦、《承天寺夜游》。
一0八五年到一0九三年這段時(shí)期是蘇東坡仕途的第二春,雖然一直擔(dān)任“省部級(jí)干部”,但不管在中央還是在地方,都是在重要部門擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)崗位,政績(jī)上頗有建樹,可算是官運(yùn)亨通。
一0九四年開始的第二次被貶,罪魁是哲宗及新任宰相章?。☉?yīng)該是豎心旁,打不出那個(gè)字)。此人雖然可算是蘇軾的故交,但絕對(duì)是王安石一派,跟司馬光、蘇軾的政治立場(chǎng)對(duì)立。此次風(fēng)波共有830名官員受波及,史稱“元佑黨人案”。蘇軾是第一個(gè)被拿來開刀的,想來是因?yàn)樗谡臀膲牡匚欢纪瑯拥母撸瑢?duì)手不得不重視。
一一0一年獲赦后,當(dāng)時(shí)的朝野一致認(rèn)為蘇軾將再度得到重用,可惜東坡遽然仙逝。
讀蘇東坡讀后感篇九
20世紀(jì)四大傳記(梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌罚鞏|潤的《張居正大傳》,吳晗的《朱元璋傳》以及林語堂的《蘇東坡傳》),讀來風(fēng)格各異,但最酣暢淋漓的莫過于《蘇東坡傳》。我一直覺得,雖然遠(yuǎn)隔千年,在文人氣質(zhì)上,林語堂與蘇東坡的同聲相求,卻絲毫不因時(shí)光的阻隔而淡去。中華文化傳承的穿透力,由此可見一斑。
我對(duì)蘇東坡的偏愛,是從讀他的作品開始的,豪放如《念奴嬌赤壁懷古》,深情如《江城子十年生死兩茫?!?,豁達(dá)如《赤壁賦》,閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見其為人,敬仰之情,油然而生。
蘇東坡的文學(xué)造詣固然是驚采絕艷,但在泱泱五千年的歷史里,才華洋溢的不知其幾。司馬遷的史書為無韻之離騷,曹操的詩古直悲涼,江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金,柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡,唯有蘇東坡,才讓我在欣賞其才華之外,產(chǎn)生感情上的依附。
蘇東坡的一生,起伏跌宕,幾經(jīng)沉浮。他少年得志,鮮衣怒馬,文章遍行天下,上至九五之尊宋仁宗,朝堂領(lǐng)袖歐陽修,下至庶民,對(duì)他無一不欣賞推崇,愛護(hù)有加;他為政一方,造福一地,千年之后,杭州的蘇堤,仍在見證和訴說著對(duì)蘇東坡的留戀。向太后當(dāng)政期間,他得到重用,位居龍圖閣大學(xué)士,奔走于四方,紓解新政給百姓帶來的疾苦。
然而政壇多風(fēng)雨,如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,僅僅是政見之不同,那么王安石之后,所謂“改革派”的章停之流,對(duì)待異己者的迫害,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的“流放”,他們捏造莫須有的罪名,制造“烏臺(tái)詩案”,更甚者,將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員,污蔑為國之妖孽,將他們的姓名,鐫刻在碑石上,欲將他們生生世世,釘在“恥辱”柱上,是為“元佑黨人碑”也。其后蘇東坡被一貶再貶,從嶺南的惠州,到化外之地的海南,都留下了他年邁而疲憊的身軀。
無論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給后人的印象,或?yàn)t灑出塵,或安靜自守,或童趣未泯。即使是低潮期,當(dāng)他冥想過去,也就是“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”。甚至在海南時(shí),居無安身之處,病無可醫(yī)之藥,他仍保持著“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的氣魄。短短的六十多年,榮耀時(shí)不盛氣凌人,艱辛?xí)r沒有卑躬屈膝,怨天尤人。我對(duì)他的情感上的依附,正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴。
書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對(duì)蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞,所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇者。
成語知其不可為而為之:為:做。明知做不到卻偏要去做,指意志堅(jiān)決或倔強(qiáng)固執(zhí)如:茅盾《從風(fēng)洞山傳奇說起》:“在明末諸忠臣中,我對(duì)于瞿式耜的評(píng)價(jià),比史可法還高些……因?yàn)轹谋仁犯挥凇洳豢蔀槎鵀橹木瘛!?/p>
讀蘇東坡讀后感篇十
蘇東坡作為唐宋八大家之一,在中國文學(xué)歷史的地位恐怕也只有李杜能與之匹敵,是極富傳奇色彩的人物,讀過這本書后,對(duì)蘇軾有了更進(jìn)一步的了解。這本書沒有史實(shí)記載的東坡傳記那樣文字嚴(yán)肅,林語堂筆下的東坡傳文字親切,字里行間充滿對(duì)蘇軾的喜愛之情,人物形象栩栩如生,褒貶鮮明,讀起來輕松、更有趣味性。讀完之后,瞬間覺得蘇軾確實(shí)可以稱為一個(gè)偉大的歷史人物。
蘇東坡之偉大,首先在于他無與倫比的才華,天地萬物,世間百態(tài),了然于胸,下筆入神。從才華來看,他是一代文豪,他一生著作頗豐,著七百多少詩詞,《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇廣為人傳,那種天馬行空,絕非常人可有。當(dāng)然蘇東坡的才華遠(yuǎn)非吟詩作對(duì),他也是位博學(xué)者,上知天文,下知地理,琴棋書畫,儒釋道百家,工程農(nóng)學(xué),醫(yī)學(xué)煉丹,可謂無所不精,就連小烹,亦有獨(dú)到深刻見解,如他在黃州時(shí)獨(dú)創(chuàng)的東坡肉、東坡魚、東坡湯,都讓后人津津樂道。《蘇東坡傳》中還記載,他從儋州返回大陸期間,正逢夏季,非常之熱。他得了痢疾。他以為自己喝冷水過多,覺得特別軟弱無力。就自己買了一服藥黃香來吃,頓時(shí)覺得好得多了。中醫(yī)認(rèn)為黃香是很有力的補(bǔ)藥,能補(bǔ)血、補(bǔ)內(nèi)臟各經(jīng),很多現(xiàn)代的中國人天天論碗喝黃香湯,確有益處??v觀《蘇東坡傳》,他堪稱百科全書,萬能全才,無不讓人佩服。
蘇東坡的偉大、令人敬畏的還有他的正直,他敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴,勇于唱反調(diào),憂國憂民,為民請(qǐng)命。他任徐州太守,杭州知州,被貶惠州之時(shí),興修水利工程,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),著名的杭州西湖的蘇堤就是他所修建,“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一,這也是得到后世人民愛戴尊敬的原因。
蘇東坡的偉大還體現(xiàn)在他的樂觀豁達(dá)之上。林語堂在《蘇東坡傳》中指出,蘇東坡是一個(gè)無可救、秉性難改的樂天派。蘇東坡的樂天,源于他的生性豁達(dá),縱然一生命運(yùn)多難,也不悲觀。蘇詩極少有那些婉轉(zhuǎn)哀愁,情愫萬千的作品,讀他的詩詞讓人能振奮。在厄難面前,蘇東坡憑借其樂觀天性,直面悲困,苦中作樂,倒也樂得其所。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)“烏臺(tái)詩案”,讓他他遭到貶官、逮捕,一輩子幾乎沒能在一個(gè)地方住上三年,恰如風(fēng)中飛蓬,東飄西蕩,正如他自己曾講:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。但就是這樣的坎坷人生,他也能苦中作樂。下面是《東坡傳》里面的幾個(gè)小故事。
蘇軾初貶黃州之時(shí),雖居住在這個(gè)貧苦小鎮(zhèn)上,卻能苦中作樂。他居住的房子非常簡(jiǎn)陋,夏天對(duì)著大太陽,別的旅客一旦看見,就會(huì)黯然失望,他卻對(duì)其情有獨(dú)鐘,他向別人吹噓說:他“午睡初醒,忘其置身何處,窗簾拉起,于坐榻之上,可望見水上風(fēng)帆上下,遠(yuǎn)望則水空相接,一片蒼?!薄K谠浝飳懙溃骸皷|坡居士酒醉飯飽,倚于幾上,白云左繞,青江右回,重門洞開,林巒岔入?!本吧⒉灰姷檬强煽湟模吧乐皇且?yàn)橛^賞風(fēng)景的人有一顆善于尋找美得心。
依然充滿情趣,寫下了悠悠然的詩句:“報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘”。此詩傳到時(shí)任宰相的政敵章惇耳里:好個(gè)蘇東坡,你的貶謫生活也太閑適滋潤了。便下令再將其貶至更為偏僻荒涼的海南儋縣。
在他居海南之第二年,當(dāng)時(shí)謠傳蘇軾已死亡。在一次宴席上,一個(gè)朋友向他開玩笑說:“我當(dāng)時(shí)真以為你死了?!碧K東坡說:“不錯(cuò),我死了,并且還到了陰曹地府。在陰間路上遇見了章惇,決心又還了陽?!备杏X蘇東坡就是“老小孩”,充滿童趣。這種處世態(tài)度,是我應(yīng)該學(xué)習(xí)追求的方向。
林語堂說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的”。
林語堂的《蘇東坡傳》塑造了一個(gè)豐富的蘇東坡,值得一讀。
讀蘇東坡讀后感篇十一
一提到蘇東坡,總會(huì)讓人產(chǎn)生敬佩之感,因?yàn)樵诿恳粋€(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。
《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線,他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過古樸的語言,從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無上令人驚嘆的品性,讓我感觸頗為深沉。
公元一零五六年,年滿十九歲的蘇東坡初次離開生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州,前往汴京科考。
那年,他遇上了主考官,北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽修。歐陽修閱卷時(shí),讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽修本以為這是自己的弟子曾鞏所作,為避嫌予了一個(gè)第二名的成績(jī)。當(dāng)拆去糊名的紙片,歐陽修才發(fā)現(xiàn),作者并非曾鞏,竟是蘇東坡。歐陽修不禁感嘆道,“三十年后,無人再知我歐陽修,只知有蘇子瞻。”
看到這里,我不由得被歐陽修的話所震驚。歐陽修身為詩詞大家,他慧眼識(shí)珠,能對(duì)年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù),可想蘇東坡那是怎樣的文采?。∈旰?,果不其然,正如歐陽修所言,蘇東坡名震北宋文壇,三十歲便成了文學(xué)大家。如此來說,蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。
誰知世事難料,蘇東坡因詩聞名于世,卻也因詩零落下獄。
公元一零七九年,“烏臺(tái)詩案”爆發(fā),蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長(zhǎng)矣,日夜給弟弟蘇轍寫詩,抒發(fā)自己愁苦,悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩,到此刻,對(duì)死亡也未曾有過任何畏懼??吹竭@里,敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下,一心為國,生死早已被他置之度外;他無所恨懼,兩袖清風(fēng),早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道:“好一個(gè)蘇東坡!”
經(jīng)過諸多波折,在不見天曰的黑牢中過了一百多天的蘇軾,終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中,踏上了去黃州的迷茫之路。從此,他由詩人變?yōu)檗r(nóng)民,由生活無憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然,將城郊的一塊無的身荒地以“東坡”命名,自號(hào)“東坡居士”。
世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬千變化,都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里,假若他不曾遭遇“烏臺(tái)詩案”,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨,他不會(huì)知道“也無風(fēng)雨見無晴”,竟是讓人喜悅。
我與蘇東坡相識(shí)在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中。當(dāng)時(shí),我只知他對(duì)人世間悲歡離合的感嘆,與兄弟的手足情深,卻未曾想他竟有如此的傳奇一生:
身居高位,他清高文雅,心懷天下百姓,被敗離京,他悠然自得,不以物喜,不以已悲。如此拿的起,放的下,這人世間也唯有蘇東坡。
當(dāng)枯樹發(fā)芽,石頭花開,一張紙頁成為傳奇,人們就會(huì)從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳。
讀蘇東坡讀后感篇十二
蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個(gè)熱愛生活的人,是個(gè)天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時(shí),他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!
蘇東坡出生在一個(gè)書香門第,他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。
蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺(tái)詩案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。
蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。
我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂觀的人,為自己的人生添加光彩!
讀蘇東坡讀后感篇十三
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時(shí)為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。
蘇東坡傳看完了,蘇軾可謂命運(yùn)坎坷,他的命運(yùn)完全掌握在朝庭某些人手中,這是他的悲哀,也是那個(gè)時(shí)代讀書人共同的悲哀,起也好貶也好,唯令是從,大起大落,富貴與凄涼,他都經(jīng)受了,但至死性情不變,詼諧、風(fēng)趣、達(dá)觀,可以居于京都,可以居于東坡。給我們留下了那么多的千古絕唱,純潔的思想是淳樸
生活
的基礎(chǔ),我雖一芥草民,亦能夠從中悟出一些活出生活真性情的道理,無論是處于鬧市,還是獨(dú)行于東山。東風(fēng)知我欲山行,
吹斷檐間積
雨
聲。嶺上晴云披絮帽,
樹頭初日掛銅征。
其實(shí)蘇東坡所居之東坡,平凡之至,但是在他的眼中,在他的感受里卻不是常人所能感受到的,一個(gè)人有了愉悅的心情,才有了能夠使人感受愉悅心境的文章,他有一次寫信給他的朋友說:我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),民中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可達(dá)之,我自謂人生之樂,未有過于此者也。
我有時(shí)也會(huì)有這樣快樂的感覺,思緒所至,非記之不可,打開電腦,文思泉流涌,任手下十指翻動(dòng),對(duì)面如有一位栩栩如生之好友,我與之娓娓道來:流暢歡快,是快樂之時(shí),憂傷如煙,是郁郁之刻,能夠記述自己的思想,讓自己的思想停駐,回味,思考,所有的品嘗都是美好的,人生須臾,能夠留下些許特色靈魂的性情也不虛此行。
蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那
心靈
的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的'。——林語堂
原來既已聽聞蘇東坡大名,如雷貫耳,萬分佩服,尤
其他
那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“壬戌之秋,七月既望……”等等等等,不盡于牘,皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當(dāng)之無愧,開創(chuàng)出宋詞另一番天地。閱畢此書,方知東坡其余的光輝點(diǎn)如天際之星,亦熠熠閃光,如
愛
民、敬友、忠妻,不一而足,他在杭州任太守期間,曾數(shù)次不厭其煩上書朝廷“莫專以救濟(jì)百姓為法,而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”(見第二十二章)。蘇軾畢生朋友滿天下,且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有:道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓-女、書法家畫家、詩人詞人,舉之不盡,列之不窮,就連后來他的敵人章chun(豎心旁加“享”),東坡也不計(jì)前嫌的寬容他的罪行(見第二十八章),至于其元配夫人王弗,蘇軾在她早年亡故后,作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,其后娶王閨之以續(xù)弦,夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓,一直到后來還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來一直追隨他至死的小妾朝云??梢娙齻€(gè)女人對(duì)蘇東坡一生都是極其重要的。當(dāng)然,還有一個(gè)女人——元佑年間的太后,在其攝政期間(1085.3~1093.8)極力支持蘇軾,擢其高-官,使蘇軾得以大力宣揚(yáng)其政治思想。然太后逝世后,他失勢(shì)極慘,被四處流放,甚至到過海南,最后遇赦勉強(qiáng)才回到中原,死于常州。無疑的,蘇軾的一生是光輝璀璨的,他的人生旅程和他的詩作書畫一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無論是作為一名大宋帝國的臣子,還是一位舉世聞名的才子,他都當(dāng)之無愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個(gè)極為重要的地位。林語堂這本書盡管融入了他自己對(duì)于蘇東坡的看法,但我想,正如他的那句"思想的快樂才是萬古不朽的"正是我們對(duì)于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。
讀蘇東坡讀后感篇十四
《蘇東坡傳》,非簡(jiǎn)單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂先生閱讀超多資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡(jiǎn)等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生,無法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。
蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自我研究烹飪之法、自我釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食--“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,等等,不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫?!保瑢?duì)其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,之后更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自我也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對(duì)其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱為過得歡樂呢。
如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
讀蘇東坡讀后感篇十五
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
——題記
林語堂說:“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他。”我讀《蘇東坡傳》,是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡。我想了解他,也是因?yàn)槲蚁矚g他。
他是個(gè)秉性難改的樂天派。
蘇東坡早年成名,登上仕途,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。
烏臺(tái)詩案入獄后被貶黃州,后又放置定州、惠州、儋州,大半個(gè)中國的窮山惡水,都有他的足跡。他身處逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,過著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能保持一份天真淳樸的童心,面對(duì)憂患一笑置之,不為利益而動(dòng)搖,也不為俗見而改變自己的信念。
謫居黃州的蘇東坡,落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無的閑職,領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日,還有惡疾纏身的痛楚……他并沒有因此偏激和消沉,在他遨游赤壁之時(shí),面對(duì)“江上清風(fēng)與山間之明月”,發(fā)出“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的感嘆,面對(duì)起起伏伏的人生,他風(fēng)輕云淡地說出“也無風(fēng)雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳”逐漸消失,代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女嬰的惡習(xí)時(shí),于是毅然拿出自己少得可憐的薪資,到處寫信籌措資金,舉辦育嬰堂,救活了無數(shù)嬰童。蘇東坡在自己寒冷徹骨的人生低谷里,依然不曾忘卻要去溫暖別人。
在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生,卻從不舍棄自己兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友,是悲天憫人的道德家,是極有“民主精神”的斗士。他與社會(huì)上各行各業(yè)人都有交往,帝王朝臣、詩人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識(shí)字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利,建立孤兒院和醫(yī)院,創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度,頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí),他全力從事救濟(jì)饑荒,為救百姓于水深火熱之中,不懼與朝廷抗?fàn)帯闇p免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。
蘇東波無論悲喜,無論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。這份豁達(dá)樂觀也激勵(lì)著我。
上個(gè)學(xué)期,我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時(shí)光,參加嘉禾中學(xué)自主招生考試,差十幾分沒有考上,而整個(gè)競(jìng)賽1班只有幾個(gè)同學(xué)沒有被錄取,這對(duì)于成績(jī)處于中上游的我無疑是一個(gè)沉重的打擊。雖然有老師和父母極力安慰,難免還是會(huì)耿耿于懷,曾經(jīng)有過退出競(jìng)賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書房的《蘇東坡傳》,腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下,想想自己這一點(diǎn)青春年少的挫折和失落算得了什么。只有現(xiàn)在不怕挫折,積極向上,學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng),才能將來有能力幫助別人解決困難,有希望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起希望,咬牙堅(jiān)持。
讀了《蘇東坡傳》,我更加了解他,我也就更加喜歡他。從此,我愿懷揣這顆初心,同他一起繼續(xù)向前。
讀蘇東坡讀后感篇十六
據(jù)說這本蘇東坡傳是林語堂最得意的作品,然而讀起來并不像編年體的人物傳記,評(píng)論和文學(xué)性的描述更多些,仿佛是遠(yuǎn)觀了蘇東坡。也許是因?yàn)樵怯⑽陌?,最初是給外國人看的緣故吧。但總體來說,特別是進(jìn)入書的后半部分,會(huì)漸進(jìn)佳境,令讀者沉迷,你會(huì)發(fā)現(xiàn),此書不遜色任何一部傳記。因?yàn)榱终Z堂也是蘇迷,文者相隔千年,亦同聲相求吧。
蘇東坡是世界上鳳毛麟角的天才,詩書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家,書法是宋四家,亦是文人畫的先驅(qū)。他的豪放詞,被世人形容是關(guān)西大漢,彈銅琵琶,執(zhí)鐵棹板,歌大江東去。
然而細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環(huán)之下的大圣賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬分景仰,又萬分的望塵莫及。讀他的《東坡志林》,你屢屢會(huì)被逗的捧腹大笑,直呼妙極。他不僅會(huì)講段子,他會(huì)釀酒,會(huì)制墨,會(huì)烹飪,會(huì)瑜伽,會(huì)煉丹,會(huì)醫(yī)術(shù)。他無所不會(huì)。
當(dāng)你細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他不止有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,他也有“心似已灰之木,身如不系之舟”的感嘆,有“春色三分,兩分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?!钡膫麘眩灿小盎ㄇ皩?duì)酒不忍觸,共粉淚,兩簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。
讀蘇東坡讀后感篇十七
關(guān)于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩詞在課本上都學(xué)過,而且據(jù)說美食“東坡肉”是他研制出來的??偟膩碚f,他的大名,是如雷貫耳的。
翻開林語堂寫的《蘇東坡傳》,對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活,我非常有感悟。
書中提到,蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛讀書,后來看到哥哥考到功名,受到影響,就開始決定認(rèn)真讀書了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的'想法。
他教導(dǎo)蘇東坡朗讀,自己在一旁聽,也能受益,父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事,引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來在對(duì)待王安石事件中,他能客觀地看待王安石的成就,沒有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。
還有蘇東坡的爺爺,他的豁達(dá)的性格,讓從小與他生活的蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂觀的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來之,則安之的心態(tài)。
通過了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事,也讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。
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