2023年杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)(模板17篇)

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2023年杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-06 08:05:12     小編:文軒

總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié),可以幫助我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。寫總結(jié)需要注意結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的推進(jìn)。下面是一些寫作范文和練習(xí)題,供大家進(jìn)行寫作訓(xùn)練和提高。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

教學(xué)目標(biāo):

1.理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。

2.學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。

3.熟讀并背誦詩(shī)歌。

教學(xué)重難點(diǎn):

1.重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩(shī)歌

2.難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

教學(xué)方法:

講授法多媒體(ppt課件)電教法

課時(shí)安排:一個(gè)課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、導(dǎo)入新課

二、教學(xué)新課

(一)作者及背景簡(jiǎn)介

杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計(jì)八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,宦官專權(quán),朋黨交爭(zhēng),大唐帝國(guó)日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因?yàn)楸詣傊?,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩(shī)多感慨時(shí)事,抒寫性情,詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。

(二)朗讀詩(shī)歌

1、老師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

(三)解題

赤 壁

杜牧

折戟沉沙鐵未銷, 自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬。

1、赤壁簡(jiǎn)介:

赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

2、赤壁之戰(zhàn):

發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。

3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。

(四)了解詩(shī)的內(nèi)容

1、詞義解釋

2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。 詩(shī)句的含義:

(教師): 這是一首很著名的七言絕句。前兩句juyi這兩句看是平淡的敘事,但是,詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩(shī)人寫詩(shī)作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣?,F(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng),從而借此抒發(fā)心頭之感。

接著寫道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。juyi這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),也是雄心大志的,他那首“對(duì)酒當(dāng)歌,?..我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō),對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。

(五) 思考并提示:

1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)?

沉沙之折戟。

2.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?

不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過(guò)是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會(huì)有相反的結(jié)果。

3.“二喬”在詩(shī)歌中指代什么?這樣寫有什么意義?

“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡, 不寫山河破碎, 生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。

4.前后各兩句在表達(dá)上有什么不同?有什么內(nèi)在聯(lián)系?

前兩句是敘事,后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論

5、詩(shī)歌的主旨?

抒發(fā)懷才不遇的苦悶。

三、課文探究:

1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?

法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。

2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

四、齊讀并背誦這首詩(shī)。

引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:

1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)

2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)

3、你還看到了誰(shuí)?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄,遂使豎子成名”的感慨。)

4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時(shí),杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時(shí),懷才不遇,自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。

五、布置作業(yè)

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

注解

1、折戟沉沙:斷了戟沒(méi)入沙中;戟:一種武器。

2、東風(fēng):東吳以火攻攻打西面的曹營(yíng)要借助東風(fēng)。

3、周郎:周瑜,吳軍統(tǒng)率。

4、二喬:吳國(guó)二美女,大喬嫁給吳國(guó)國(guó)君;小喬嫁給周瑜。

韻譯

斷戟沉沒(méi)泥沙中,六百年來(lái)竟未銷熔;

自己拿來(lái)磨洗,認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。

假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便;

大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。

詩(shī)文句解

“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝?!?/p>

這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕,自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里,這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟,點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕,暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年,銹跡斑斑的“折戟”,使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千,因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后文抒懷作了很好的鋪墊。

“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?/p>

這后兩句久為人們所傳誦的佳句,意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話,那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。

這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。在赤壁戰(zhàn)役中,周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人,而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻,恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng),所以詩(shī)人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的原因,只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來(lái)寫,而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵,最后不能不歸到東風(fēng),所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。

但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利,卻從反面落筆:假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,歷史形勢(shì)將完全改觀。因此,接著就寫出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷,而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。

如果曹操成了勝利者,那么,大喬和小喬就必然要被搶去,關(guān)在銅雀臺(tái)上,以供他享受了。這里的銅雀臺(tái),就表現(xiàn)了曹操風(fēng)流的一面,又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味,最后再用一個(gè)“鎖”字,進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的.戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得很是蘊(yùn)藉。

賞析

詩(shī)中的大喬、二喬兩位女子,并不是平常的人物,而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國(guó)主孫策的夫人,當(dāng)時(shí)國(guó)主孫權(quán)的親嫂,小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)關(guān)系,但她們的身分和地位,代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。

東吳不亡,她們決不可能歸于曹操;連她們都受到欺凌,則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來(lái)描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下,曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱,正是極其有力的反跌,不獨(dú)以美人襯托英雄,與上句周郎互相輝映,顯得更有情致而已。詩(shī)的創(chuàng)作必須用形象思維,而形象性的語(yǔ)言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。用形象思維觀察生活,別出心裁地反映生活,乃是詩(shī)的生命。杜牧在此詩(shī)里,通過(guò)“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句,即小見(jiàn)大,這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。另外,此詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用,又不從正面歌頌周瑜的勝利,卻從反面假想其失敗。

杜牧通曉政治軍事,對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì),有相當(dāng)清楚的了解,并曾經(jīng)向朝廷提出過(guò)一些有益的建議。如果說(shuō),孟軻在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的原則,而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利,完全歸之于偶然的東風(fēng),這是很難想象的。他之所以這樣地寫,恐怕用意還在于自負(fù)知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi),不過(guò)出語(yǔ)非常隱約,不容易看出。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

1.《念奴嬌赤壁懷古》

主題內(nèi)容簡(jiǎn)介:本課是粵教版必修三教材第四單元《古典詩(shī)歌2》中的基本閱讀篇目,在學(xué)習(xí)本課之前,高一的學(xué)生有接觸過(guò)古典詩(shī)詞鑒賞,但都只是初步的鑒賞,有些學(xué)生甚至都不能理解詩(shī)歌的文意。所以,本課的教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷就是讓學(xué)生能夠基本掌握鑒賞古典詩(shī)詞作品的能力,能夠準(zhǔn)確理解古典詩(shī)詞中作者想要表達(dá)的思想感情。 本節(jié)課側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生掌握蘇軾的詩(shī)詞風(fēng)格及思想情感,并進(jìn)一步學(xué)會(huì)在詩(shī)歌鑒賞中進(jìn)行遷移、運(yùn)用。

1.知識(shí)與技能:了解蘇軾的生平思想及詞作的寫作背景,在誦讀中感受作品的意境和形象,理解作品思想內(nèi)涵。2.過(guò)程與方法:理解、品味詞中的寫景名句,體會(huì)作者起筆就營(yíng)造了一個(gè)極為遼闊悠久(曠遠(yuǎn)深沉)的時(shí)空背景,把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融成一片,表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的緬懷之情,從而為下片抒發(fā)自己看似消極悲哀實(shí)則積極曠達(dá)的思想感情的情感抒發(fā)之美。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:把握抒情主人公的形象,學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。

前需知識(shí)掌握情況:在學(xué)習(xí)本課之前,同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)蘇軾的幾篇作品,對(duì)于蘇軾其人及其作品的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)該還是有一定的了解。再加上通過(guò)對(duì)本單元前面的《唐詩(shī)五首》的學(xué)習(xí),學(xué)生基本掌握了古代詩(shī)歌的鑒賞方法,但是在對(duì)詩(shī)詞寫作手法以及意境方面的體會(huì)還難以達(dá)到一個(gè)較高的層次,對(duì)于分析詩(shī)人的情感、探究詩(shī)歌主旨仍然缺乏行之有效的方法。

對(duì)微課的認(rèn)識(shí):學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)微課,根本不知道微課什么,更不要說(shuō)主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)微課,對(duì)微課的認(rèn)識(shí)幾乎為零。

學(xué)生特征分析

學(xué)習(xí)態(tài)度:學(xué)生課堂學(xué)習(xí)還比較認(rèn)真,但只有少部分學(xué)生課堂上的表現(xiàn)比較積極活躍;但課外學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高,很多學(xué)生都需要在教師或者家長(zhǎng)的監(jiān)督下才能按時(shí)完成與之能力相匹配的學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)習(xí)風(fēng)格:學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、能力較薄弱,是一種被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式,偏好于教師講授式教學(xué),對(duì)教師的依賴性較強(qiáng),特別體現(xiàn)在課前的預(yù)習(xí)作業(yè)沒(méi)能按要求完成。

微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)策略分析

微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的:本微課是用在突破本課堂教學(xué)難點(diǎn)“如何正確把握作者抒發(fā)的情感”,引導(dǎo)和梳理學(xué)生理解蘇軾的生平及思想,如何通過(guò)作品來(lái)體現(xiàn)其情感。通過(guò)微課的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。課堂掌握不夠好的學(xué)生還可以利用課外時(shí)間再學(xué)習(xí),從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī):課堂觀看微課,邊觀看邊做好筆記,然后分組討論,課后學(xué)生可以利用微課視頻整理知識(shí)點(diǎn),反復(fù)觀看視頻對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。

微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式:課堂上 ,學(xué)生集體觀看,做筆記,學(xué)生分組討論歸納蘇軾的生平思想,課后學(xué)生可以利用視頻整理蘇軾的生平及思想,對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

赤壁,是個(gè)地名,赤壁這個(gè)地方為人們所熟知是因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期在這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)惡戰(zhàn),這場(chǎng)惡戰(zhàn)是——赤壁之戰(zhàn),(發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。)。

今天我們所要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是作者杜牧對(duì)發(fā)生于幾百年前的赤壁之戰(zhàn)的評(píng)論,這是一首七言絕句。

我們知道詩(shī)歌的題材一般有送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、哲理詩(shī)、懷古詩(shī)、詠史詩(shī)等)那么這首詩(shī)的題材是——詠史詩(shī)。(詠史詩(shī)指借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事,來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。)。

1、請(qǐng)學(xué)生朗誦,糾正字音。

2、播放課文錄音。

詩(shī)句的含義:

一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉,

經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。

那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻,

打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。

1、作者為什么要從一只折斷的戟寫起,這樣寫有何作用?

這是一首詠史詩(shī),所謂的詠史詩(shī)是指,借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事,來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟,把它洗干凈辨認(rèn)之后,是三國(guó)時(shí)的遺物,很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),從而(作用)引起作者下文對(duì)歷史的詠嘆,為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。

教師:齊讀前兩句詩(shī)。這前兩句是敘事,寫其興感之由。

教師:作者由敘事轉(zhuǎn)入議論,請(qǐng)看三、四句。

教師:我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這么一句話“萬(wàn)事具備——只欠東風(fēng)”,由此使我們聯(lián)想到《赤壁之戰(zhàn)》——諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。

教師:在赤壁戰(zhàn)役中,周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人,而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻,恰好刮起了強(qiáng)勁的——東風(fēng),但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利,卻從反面落筆假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,歷史將重寫。

教師:因此,接著就寫出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的局面。

(銅雀春深鎖二喬)。

教師:作者說(shuō),如果不是東風(fēng)相助周瑜,美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。

教師:大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子,銅雀臺(tái)是曹操的后宮,里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎,供他尋歡作樂(lè)。

教師:什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢?

(東吳戰(zhàn)敗)。

(沒(méi)有)。

教師:作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒(méi)有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?

明確:(東風(fēng))。

(機(jī)遇)。

教師:好,從這里我們可以分析得出,本文的作者是如何評(píng)價(jià)“赤壁之戰(zhàn)”的?

明確:不以成敗論英雄,赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利,不是由于他們自身的實(shí)力,而是偶然的機(jī)遇在其中起了很大的作用,如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有東風(fēng),沒(méi)有那一次機(jī)遇,周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威,那么,東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。

教師:把詩(shī)歌的最后一句“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破人亡在此朝”好不好?

明確:不好,這樣寫就太直白了,而詩(shī)是講究意境和含蓄的。本來(lái)的“銅雀春深鎖二喬”,就很含蓄地表達(dá)出如果沒(méi)有東風(fēng)相助,東吳就滅亡了的意思,因?yàn)槎桃粋€(gè)是孫權(quán)哥哥孫策的老婆,一個(gè)是周瑜的老婆,這兩個(gè)人都被曹操所供養(yǎng)在銅雀臺(tái),東吳自然是滅亡了。

教師:同學(xué)們,關(guān)于赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的結(jié)果,歷朝歷代的文人墨客、歷史學(xué)家都是對(duì)吳蜀持贊賞態(tài)度,對(duì)曹操則貶低得太多,說(shuō)曹操驕傲輕敵,赤壁一戰(zhàn)的失敗是必然的,大快人心的。

明確:聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。

明確:這兩句曲折地反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。(板書)。

同學(xué)們我們縱觀全詩(shī),討論本詩(shī)的兩個(gè)亮點(diǎn)。

1、以小見(jiàn)大、構(gòu)思巧妙:

教師:一把折戟,由這件小小的東西,詩(shī)人想到了漢末那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代,想到那次重大意義的戰(zhàn)役,想到那一次生死搏斗中的主要人物。(題詠歷史重大題材,卻從一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折戟”寫起。)。

教師:以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)。

2、用典,借古諷今。

教師:以小見(jiàn)大,別出心裁,這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。成了千古名句。

主題思想。

這首詠史詩(shī),寫的是三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn),作者借此來(lái)抒發(fā)自己的感慨,表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣,同時(shí)告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。

1.《赤壁》中發(fā)揮想象,從反面落筆議論歷史、抒發(fā)感慨的詩(shī)句是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

2.《赤壁》中抒發(fā)歷史感慨,以小見(jiàn)大的句子是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

3、杜牧在《赤壁》中借物興感,評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

4、《赤壁》中作者用形象思維,用假設(shè)語(yǔ)氣提出的議論句是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

6、《赤壁》中既是名句,又是想像的詩(shī)句是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

7、借古諷今,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是。

答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

《赤壁》(長(zhǎng)春版)這首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜牧最著名的七言絕句,在講這首詩(shī)時(shí)我也是精心準(zhǔn)備,講完之后感覺(jué)教學(xué)中有創(chuàng)新之處但也有些不足,反思如下:

優(yōu)點(diǎn):

這首詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生在理解懷古詩(shī)的'同時(shí)當(dāng)堂背誦,從教學(xué)過(guò)程的檢查中全班很多學(xué)生能夠背誦。

關(guān)于詠史詩(shī)歷史背景的滲透也很到位,很多學(xué)生能夠通過(guò)這首詩(shī)再把赤壁之戰(zhàn)這段歷史撿起。

本首詩(shī)的寫作背景及作者介紹講的很詳細(xì),學(xué)生能夠通過(guò)老師的講解理解并總結(jié)這首詩(shī)的主旨。

不足:

1、學(xué)生讀的少。

講這首詩(shī)時(shí),雖然大部分學(xué)生都能背誦,但教學(xué)環(huán)節(jié)中還是存在不足,朗讀的部分太少,學(xué)生讀的少,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的背誦。例如:在我范讀完這首詩(shī)后,直接就叫學(xué)生站起來(lái)讀,而沒(méi)有給學(xué)生時(shí)間自己在下面出聲的朗讀,還有在講完這首詩(shī)后,應(yīng)該給學(xué)生時(shí)間帶著感情去讀并背誦,這個(gè)時(shí)間我也沒(méi)給,還有很多學(xué)生沒(méi)帶有感情去背誦,當(dāng)時(shí)我也沒(méi)有給糾正。

2、我講的太多。

在教學(xué)中我講的內(nèi)容太多,學(xué)生思維和課堂活動(dòng)較少,這不符合語(yǔ)文課標(biāo)的要求和新課改的理念,課堂上,老師是導(dǎo)演,而學(xué)生是主角,在構(gòu)建高效課堂上我存在很大不足,很多知識(shí)點(diǎn)學(xué)生可以完全自己總結(jié)出來(lái),而我都自己代勞了。例如:在講這首詩(shī)的寫作背景和作者時(shí),有很多學(xué)生都預(yù)習(xí)了,找學(xué)生說(shuō)就可以了,而我也找學(xué)生了,但自己說(shuō)的很多,還有在講赤壁之戰(zhàn)這段歷史時(shí),幾乎都是我自己講的,而學(xué)生只是一個(gè)簡(jiǎn)單的聽(tīng)眾,這不好,關(guān)于這段歷史有些學(xué)生完全可以講出來(lái),最好讓學(xué)生去講講赤壁之戰(zhàn),這樣不僅可活躍課堂氣氛同時(shí)也能夠激勵(lì)其他同學(xué)課余時(shí)間多讀書。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

故事,來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。

二、作者

杜牧,是晚唐著名的詩(shī)人,和李商隱(身無(wú)彩鳳雙飛翼心有靈犀一點(diǎn)通)齊名,并稱“小李杜”。

三、請(qǐng)學(xué)生朗誦,糾正字音

四、釋義

一截折斷了的鐵戟沉沒(méi)于水底沙中還沒(méi)有完全腐蝕。

我把它擦洗干凈認(rèn)出是三國(guó)赤壁的遺物。

如果不是東風(fēng)相助周瑜,

美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。

1、詩(shī)的第一句告訴我們什么,作者為什么要從一只折斷的戟寫起?

因?yàn)檫@是一首詠史詩(shī),所謂的詠史詩(shī)是指,借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史

故事,來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟,把它洗干凈辨認(rèn)之后,很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),從而引起作者下文對(duì)歷史的感嘆,為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。

在詩(shī)的第三句,東風(fēng)不與周郎便”這個(gè)句子中,“東風(fēng)”不僅僅是指自然界中的風(fēng),還含有一個(gè)諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。接下來(lái)我們一起來(lái)看一下這個(gè)典故是怎么回事,播放視頻。

作者說(shuō),如果不是東風(fēng)相助周瑜,美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子,銅雀臺(tái)是曹操的后宮,里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎,供他尋歡作樂(lè),什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢,對(duì),假設(shè)赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了,孫策和周瑜的妻子,這兩個(gè)大美女,就可能會(huì)被曹操擄走,所以,大喬小喬的命運(yùn)其實(shí)是暗示了東吳的命運(yùn),作者說(shuō)美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái),其實(shí)意思是說(shuō)東吳也滅亡了,那么事實(shí)上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎,作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒(méi)有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?東風(fēng)幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船,大敗曹軍,也就是說(shuō),作者認(rèn)為,東風(fēng)的到來(lái)為吳蜀聯(lián)軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機(jī)遇!好,從這里我們可以分析得出,本文的作者認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利,不是由于他們自身的實(shí)力,而是機(jī)遇在其中起了很大的作用,如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有東風(fēng),沒(méi)有那一次機(jī)遇,周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威,那么,東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。

聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。

要想獲得成功也要靠機(jī)遇阿,這句話不僅是說(shuō)周瑜,其實(shí)也是在借說(shuō)周瑜來(lái)說(shuō)自己,因?yàn)樗环陼r(shí),有政治軍事才能而不得施展。除此之外,詩(shī)人好像還想告訴我們:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為,從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。

文章表達(dá)了作者什么樣的精神?

折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟,詩(shī)人無(wú)法平靜,他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。

一、體裁七言絕句

二、作者及寫作背景

(2)詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?

學(xué)生分組討論,全班交流。

明確:(1)這首詩(shī)以地名為題,實(shí)為懷古詠史之作。詩(shī)人借一把沉沙的折戟發(fā)表對(duì)赤壁之戰(zhàn)的看法:當(dāng)時(shí)周瑜如不得東風(fēng)之助,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗,吳國(guó)政權(quán)的存亡都會(huì)成為未知數(shù)。詩(shī)人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸,對(duì)歷史興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表了獨(dú)特而戲謔的議論。

(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此,它本身蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟,詩(shī)人無(wú)法平靜,他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。

(3)史學(xué)家們?cè)谡摮啾谥畱?zhàn)這場(chǎng)關(guān)系到三國(guó)鼎立局面的大事件時(shí),基本的政治傾向常常是同情吳蜀,杜牧一反傳統(tǒng)的看法,認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問(wèn),發(fā)表議論,反映他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)。首先,他不以成敗論英雄,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一方——曹操提出了有異于史家的評(píng)價(jià)。其次,他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。

這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗环陼r(shí),有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為,顯示出一種逼人的豪氣與自信。

杜牧出生于詩(shī)書之家,雖不是鐘鳴鼎食般的生活,但未受過(guò)半點(diǎn)窮。祖父杜佑不僅官至宰相,而且是一位博古通今的大學(xué)者,著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底,早在他參加科舉考試之際,就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學(xué)博士吳武陵擊掌稱好,甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實(shí)有才華,而且政治才華出眾。他專門研究過(guò)孫子,寫過(guò)十三篇《孫子》注解,也寫過(guò)許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計(jì)平虜,被宰相李德裕采用,大獲成功。

可惜杜牧有相才,而無(wú)相器,又生不逢時(shí)在江河日下的晚唐,盛唐氣息已一去不返,諸帝才庸,邊事不斷,宦官專權(quán),黨爭(zhēng)延續(xù),一系列的內(nèi)憂外患如蟻穴潰堤,大唐之舟外滲內(nèi)漏。杜牧死后不過(guò)數(shù)年,農(nóng)民起義便如風(fēng)起云涌,再過(guò)五十年,江山易幟。“請(qǐng)數(shù)擊虜事,誰(shuí)其為我聽(tīng)”,杜牧的才能,湮沒(méi)于茫茫人海之中。

杜牧

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的英雄人物周瑜。詩(shī)人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例,卻從一件“折戟”寫起,這是以小見(jiàn)大的藝術(shù)手法。

全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末兩句,這兩句以兩個(gè)美女的命運(yùn)象征國(guó)家的命運(yùn),以小見(jiàn)大,別出心裁。抒發(fā)了詩(shī)人慨嘆時(shí)勢(shì)造英雄和自己懷才不遇的感慨。

拓展

《赤壁》中杜牧的觀點(diǎn)是對(duì)是錯(cuò)?

杜牧觀點(diǎn):

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》

也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為,如果周瑜沒(méi)有得到東風(fēng)的相助,就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作,杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗,對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。

評(píng)價(jià):

我們認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性,但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè),不易撼動(dòng),西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨,所以不贊同杜牧的想法。

赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤:

(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。

(2)且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭(zhēng)衡,本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理,他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍,可惜他錯(cuò)了,赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船,只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到:“張遼臨于赤壁,王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開(kāi)赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力,進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江,只是他高估了荊州水軍,低估了吳軍和長(zhǎng)江。

(3)又今盛寒,馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載:公燒其馀船引退,士卒饑疫,死者大半??梢?jiàn)戰(zhàn)馬沒(méi)有草料,人也好不到哪去,饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。

(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病。《三國(guó)志·曹操傳》:公至赤壁,與備戰(zhàn),不利。於是大疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。

李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關(guān)系之探討》一文,指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲病嚴(yán)重流行的地區(qū),而且時(shí)間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開(kāi)始的,但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病,經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了,致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加,不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活,士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷,曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍,這些士兵對(duì)血吸蟲的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大,所以該是其他疫病。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

教學(xué)目標(biāo):

1.理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。

2.學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。

3.熟讀并背誦詩(shī)歌。

教學(xué)重難點(diǎn):

1.重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩(shī)歌

2.難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

教學(xué)方法:

講授法多媒體(ppt課件)電教法

課時(shí)安排:一個(gè)課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、導(dǎo)入新課

二、教學(xué)新課(一)作者及背景簡(jiǎn)介

杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計(jì)八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,宦官專權(quán),朋黨交爭(zhēng),大唐帝國(guó)日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因?yàn)楸詣傊?,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩(shī)多感慨時(shí)事,抒寫性情,詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。

(二)朗讀詩(shī)歌

1、老師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

(三)解題

1、赤壁簡(jiǎn)介:

赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

2、赤壁之戰(zhàn):

發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。

3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。

(四)了解詩(shī)的內(nèi)容

1、詞義解釋

折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。

銷:銹蝕。

將:把,拿。

前朝:以前的年代。

東風(fēng):春風(fēng)。周郎:吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。

銅雀:即銅雀臺(tái)。

二喬:?jiǎn)坦?,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。

2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。

詩(shī)句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉,經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。

這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,意思是說(shuō),折斷的畫戟沉沒(méi)在泥沙中未被銷蝕,磨洗一番,可見(jiàn)是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍,經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩(shī)人寫詩(shī)作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣?,F(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng),從而借此抒發(fā)心頭之感。

接著寫道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō),倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),也是雄心大志的,他那首“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!讲粎捀?,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計(jì),用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng),詐稱投降,等到快接近時(shí),點(diǎn)燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō),對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。

(五)思考并提示:

1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)?沉沙之折戟。2.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過(guò)是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會(huì)有相反的結(jié)果。

3.“二喬”在詩(shī)歌中指代什么?這樣寫有什么意義?

“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。

5、詩(shī)歌的主旨?

抒發(fā)懷才不遇的苦悶。

三、課文探究:

1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?

提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。

2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

四、齊讀并背誦這首詩(shī)。

引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:

1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)

2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)

3、你還看到了誰(shuí)?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄,遂使豎子成名”的感慨。)

4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時(shí),杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時(shí),懷才不遇,自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。

五、布置作業(yè)

1、背誦并默寫這首詩(shī)。

2、比較閱讀

詠史·赤壁

胡曾

烈火西焚魏帝旗,周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。

交兵不假揮長(zhǎng)劍,已挫英雄百萬(wàn)師。

(2)、杜牧詩(shī)前兩句寫了什么?與胡曾詩(shī)在寫法上有什么不同?

(3)、如果你是史學(xué)評(píng)論家,你如何評(píng)價(jià)“周郎”?

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

——杜牧(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之,京兆萬(wàn)年人。太和進(jìn)士,和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,但杜牧所詠赤壁并非此處,而是湖北黃岡的赤鼻磯,所以說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī),其實(shí)也是借題發(fā)揮。

3、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?

——與古代戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái),很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但是,這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷留下蹤跡地人物、事件,常會(huì)被無(wú)情地時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,就像這鐵戟一樣沉淪埋沒(méi),但又常因偶然的機(jī)會(huì)被人記起,或引起懷念,或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟,使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。因此,“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后二句論史抒懷做了鋪墊。

4、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這兩句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

——這兩句詩(shī)人發(fā)表議論,“東風(fēng)”不僅僅指的是自然界的風(fēng),而是含有建功立業(yè)各種條件和因素。曲折的反映出詩(shī)人的抑郁不平和豪爽胸襟??畤@歷英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。似乎又有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

5、齊讀、背誦。

課后練習(xí):對(duì)對(duì)子。

出:白對(duì):黑出:來(lái)對(duì):去出:美對(duì):丑出:是對(duì):非出:藍(lán)天對(duì):白云。

1、背誦并默寫五首詩(shī)詞。

2、完成課后練習(xí)四。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

赤壁是一段歷史悠久的故事,而杜牧用他獨(dú)特的筆法將這段歷史納入文學(xué),成為了一篇膾炙人口的佳作。赤壁杜牧,用他獨(dú)特的筆墨,展現(xiàn)了他對(duì)于歷史和人生的感悟,更重要的是,杜牧通過(guò)赤壁這個(gè)歷史事件,進(jìn)行了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的審視,在這之中,他發(fā)掘了那份期盼和不安。下面,我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和感受,從五個(gè)方面闡述對(duì)于赤壁杜牧的心得體會(huì)。

第一,對(duì)歷史的感悟。赤壁之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上的一次著名戰(zhàn)役,正是這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利,才有了“三國(guó)”的出現(xiàn)。在赤壁杜牧的文章里,他通過(guò)自己獨(dú)特的筆觸,把這場(chǎng)戰(zhàn)役所表現(xiàn)出的那種凜然不可侵犯的航海精神,給人描述的十分逼真。同時(shí),他也從這段歷史中找到各種啟示和思索,從而達(dá)到了對(duì)于歷史的感悟。當(dāng)這個(gè)民族在更加困難的情況下,絕不能喪失對(duì)于信念和道德的追求和堅(jiān)守,這也體現(xiàn)了赤壁所代表的輝煌。

第二,對(duì)于人生的思考。赤壁是一個(gè)重大的歷史事件,它所涵蓋的,不僅是群體的歷史,更重要的是這一切都是與每一個(gè)個(gè)體分不開(kāi)關(guān)聯(lián)的。在杜牧的文章中,他通篇都透露著一種沉重的思考,透過(guò)中國(guó)歷史赤壁這道鏡子,抒發(fā)自己對(duì)于人生的理解和思考。在人生的道路上,我們總會(huì)遭遇挫折和困境,如果在困境當(dāng)中能夠堅(jiān)持信仰和信念,那么就能夠獲得最終的勝利。

第三,對(duì)于社會(huì)的審視。赤壁杜牧不僅是一篇文學(xué)作品,很多時(shí)候,它也成為了一面拍打時(shí)代的旗幟。在這篇文章里,杜牧對(duì)社會(huì)的審視頗為敏銳,在他看來(lái),那個(gè)荒謬和貧窮的時(shí)代,正需要知識(shí)和多樣性的發(fā)展,從而讓民眾能夠更快的獲得新的機(jī)會(huì)和啟示。這篇文學(xué)作品,在杜牧所生活的時(shí)代背景下,對(duì)于社會(huì)的工作意義十分重大。

第四,對(duì)于人性的反思。赤壁杜牧用自己獨(dú)特的筆墨,描繪了一幅逼真的畫卷,各種性格和人性的反映,讓讀者體會(huì)到當(dāng)時(shí)那種種種思潮和做法,從而進(jìn)行自身人性的反思。在杜牧的作品中,不僅涵蓋了的人性之善,更是讓我們看到了人性之惡。當(dāng)那些智者和尚決策時(shí)的迷茫和沖突,以及將軍和士兵在戰(zhàn)火之中的底色,都是這篇作品中感通的因素。

第五,對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的影響。赤壁杜牧是中國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠,無(wú)論是從句子的表達(dá),還是從意思的充實(shí)上,都是一篇至高無(wú)上的文學(xué)作品。在杜牧的作品中,我們可以感受到他對(duì)于大歷史的縱觀和眼光,從而融入到自己獨(dú)特的作品之中。在學(xué)習(xí)了赤壁杜牧這篇作品之后,我們感受到那種文學(xué)的典范和永恒的價(jià)值,不僅帶給我們更為豐富的人生體驗(yàn),還讓我們體驗(yàn)到了一種文化的自信和力量。

總之,赤壁杜牧,并不僅僅是一篇文學(xué)作品,更加是一個(gè)人文歷史探究的重要資料,它所涵蓋的東西是非常豐富的。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和感悟,我也深深地認(rèn)識(shí)到了赤壁杜牧的內(nèi)涵和價(jià)值,希望在它所發(fā)掘出來(lái)的人性和社會(huì)內(nèi)涵下,我們可以繼續(xù)拓展自己的文學(xué)思想和學(xué)習(xí)方向,從而能夠獲得更多更廣的自我體驗(yàn)。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

杜牧是唐代文人詩(shī)人,他的詩(shī)作中最為人熟知而又備受稱贊的是《赤壁》。這首詩(shī)令人沉醉于其中的意境與情感,讓讀者流連于詩(shī)人對(duì)赤壁的描繪之中。我不禁為杜牧的才華嘆服,并深感讀杜牧赤壁給我?guī)?lái)的獨(dú)特體驗(yàn)。

第二段:赤壁的畫面與意境。

在《赤壁》中,杜牧運(yùn)用了豐富多樣的描寫手法,讓赤壁的景色盡現(xiàn)眼前。他以筆觸點(diǎn)染的方式,將山川與雄渾的江水融為一體,使得讀者仿佛走進(jìn)了詩(shī)中的畫面,感受到了大自然的神韻與美感。詩(shī)中所描繪的赤壁是如此的壯美與瑰麗,使人心神蕩漾,沉浸在其中。在杜牧的筆下,赤壁不僅是一幅美輪美奐的畫卷,更是一個(gè)寄托著詩(shī)人情感的象征。

第三段:詩(shī)人的情感與心境。

杜牧在《赤壁》之中表達(dá)了自己對(duì)赤壁的深深眷戀。他流連在赤壁的山水之間,感受到了大自然的寧?kù)o與恢弘,這種寧?kù)o與恢弘成為他心靈的寄托。在自然的映襯下,他的情感得以升華,使得他對(duì)赤壁的眷戀更加深沉。這種情感不僅包含著對(duì)自然景色的贊嘆,更是表達(dá)了對(duì)逝去歲月的無(wú)盡思念。詩(shī)人通過(guò)對(duì)赤壁的悲愴描繪,寄托了自己對(duì)曾經(jīng)歲月的回憶,以及對(duì)逝去友情的思念。

第四段:對(duì)人生的反思。

讀完杜牧的《赤壁》,我不禁陷入了對(duì)人生的思考。杜牧通過(guò)描繪赤壁的美好與瑰麗,傳達(dá)了他對(duì)自然和人生的獨(dú)特理解。他在面對(duì)自然的壯美時(shí),感嘆人生的短暫與無(wú)常,也喚起了我們對(duì)生命的珍惜與對(duì)命運(yùn)的把握。這讓我感受到了人生的無(wú)常與變幻無(wú)窮,也激發(fā)了我對(duì)人生的思考與反思。我們要像杜牧一樣珍惜每一個(gè)瞬間,并對(duì)未來(lái)保持積極的心態(tài),活出自己想要的精彩。

第五段:藝術(shù)與人生。

通過(guò)閱讀杜牧的《赤壁》,我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與人生的緊密聯(lián)系。藝術(shù)作品是一種能夠抒發(fā)情感、傳達(dá)思想的表達(dá)方式,而人生是我們用藝術(shù)創(chuàng)造的無(wú)盡故事。杜牧將自己的情感和思考融入到《赤壁》之中,通過(guò)藝術(shù)的手法表達(dá)出了對(duì)赤壁的眷戀,以及對(duì)人生的思考。這讓我更加深信,人生就是一場(chǎng)藝術(shù)品,我們需要以積極的心態(tài)去創(chuàng)造自己的人生畫卷,并將美好與思考傳達(dá)給他人。

結(jié)論:

通過(guò)讀杜牧的《赤壁》,我深深感受到杜詩(shī)的獨(dú)特魅力。詩(shī)中描繪的赤壁山川,以及詩(shī)人對(duì)赤壁的情感與深深眷戀,使我沉醉其中。在赤壁的畫面與意境中,我感受到了自然的神韻與美感;在詩(shī)人的情感與心境中,我思考到了人生與命運(yùn)的無(wú)常;通過(guò)藝術(shù)與人生的聯(lián)系,我對(duì)珍惜生活,積極面對(duì)未來(lái)有了更深的認(rèn)識(shí)。讀杜牧赤壁給我?guī)?lái)了獨(dú)特的心得與體會(huì),也使我對(duì)自己的人生有了更多的思考與反思。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

1.理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。

2.學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。

3.熟讀并背誦詩(shī)歌。

1.重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩(shī)歌

2.難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

講授法多媒體(ppt課件)電教法

一個(gè)課時(shí)

(一)作者及背景簡(jiǎn)介

杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計(jì)八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,宦官專權(quán),朋黨交爭(zhēng),大唐帝國(guó)日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因?yàn)楸詣傊?,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩(shī)多感慨時(shí)事,抒寫性情,詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。

(二)朗讀詩(shī)歌

1、老師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

(三)解題

1、赤壁簡(jiǎn)介:

赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

2、赤壁之戰(zhàn):

發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。

3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。

(四)了解詩(shī)的內(nèi)容

1、詞義解釋

折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。

銷:銹蝕。

將:把,拿。

前朝:以前的年代。

東風(fēng):春風(fēng)。周郎:吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。

銅雀:即銅雀臺(tái)。

二喬:?jiǎn)坦?,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。

2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。

詩(shī)句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉,經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。

這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,意思是說(shuō),折斷的畫戟沉沒(méi)在泥沙中未被銷蝕,磨洗一番,可見(jiàn)是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍,經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩(shī)人寫詩(shī)作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣?,F(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng),從而借此抒發(fā)心頭之感。

接著寫道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō),倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),也是雄心大志的,他那首“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。……山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計(jì),用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng),詐稱投降,等到快接近時(shí),點(diǎn)燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō),對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。

(五)思考并提示:

1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)?沉沙之折戟。2.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過(guò)是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會(huì)有相反的結(jié)果。

3.“二喬”在詩(shī)歌中指代什么?這樣寫有什么意義?

“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。

5、詩(shī)歌的主旨?

抒發(fā)懷才不遇的苦悶。

1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?

提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。

2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:

1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)

2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)

3、你還看到了誰(shuí)?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄,遂使豎子成名”的感慨。)

4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時(shí),杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時(shí),懷才不遇,自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。

1、背誦并默寫這首詩(shī)。

2、比較閱讀

詠史·赤壁

胡曾

烈火西焚魏帝旗,周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。

交兵不假揮長(zhǎng)劍,已挫英雄百萬(wàn)師。

(2)、杜牧詩(shī)前兩句寫了什么?與胡曾詩(shī)在寫法上有什么不同?

(3)、如果你是史學(xué)評(píng)論家,你如何評(píng)價(jià)“周郎”?

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

我曾去過(guò)花紅柳綠的遺愛(ài)湖,去過(guò)五彩繽紛的萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)……但是我今天要去的是歷史悠久的東坡赤壁。

一來(lái)到東坡赤壁,你就可以看到那些重重疊疊的石頭堆成的.門,這便是東坡赤壁的正門了。我們沿著用鵝卵石鋪成的小路來(lái)到了小橋,小橋是用木頭做的,彎彎的像一道彩虹一樣架在湖面上。橋下,碧綠碧綠的湖水,真像一面晶瑩剔透的鏡子,小魚在水中悠然自得的玩耍著。

小橋旁的涼亭外種了許多花花草草。有的花兒含苞欲放,像一位位小姑娘不敢把臉露出來(lái);有的半開(kāi)著,好像小姑娘用細(xì)嫩的手指捧著臉。美麗極了!涼亭旁一樽大詩(shī)人蘇東坡的石像十分高大醒目。

順著臺(tái)階拾階而上,便是二賦堂。二賦堂西南有酹江亭,亭內(nèi)嵌有清康熙皇帝臨摹元代人書法家趙孟頫的手書《前赤壁賦》書貼石刻和歷代名人石刻。亭西的坡仙亭內(nèi)有蘇軾親筆草書的《念奴嬌。赤壁懷古》和靠別黃州時(shí)所作的《滿庭芳。歸去來(lái)兮》等石刻。

啊,東坡赤壁素有“風(fēng)景如畫”之美譽(yù),這里的風(fēng)景真是讓人流連忘返??!

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

旌旗星河茫,鐵索環(huán)九江,不覺(jué)正酣醉,一夜烽火狂。

——題記

吾乃程昱,謂曹公之謀士也。

今日溯舟察陣,駁船官寨,聞?dòng)X東風(fēng)猶烈,凜作徹骨,美不勝收長(zhǎng)江之景,嘆息吾長(zhǎng)久之日。金鼓稟時(shí)以候,戈矛乍寒光芒,烏夜凝重,葉落襲江,一波煞浪,擒著堪巖臂膀,戰(zhàn)機(jī)如萬(wàn)弦緊,弓催發(fā),一馳勢(shì)如百步穿楊。

孫劉之輩,可謂螻蟻,反手一掌,化塵而散也。丞相之志,何乎二喬之美?總攬英雄,無(wú)等閑之輩,想當(dāng)年,刀光劍影,金戈鐵馬,伐董卓、破袁紹、敗呂布,而今滅孫劉,天下歸心,只在今夜成敗。

思至此,登倚艦艙,面江望敵,既如死寂。北風(fēng)肅殺,無(wú)炊火之明,無(wú)整軍列陣,乃畏吾之威,皆應(yīng)膽懾。

吾前聞得龐士元教丞相鐵索之計(jì),以為不妥,后覺(jué)無(wú)妨,凜冬之時(shí),北風(fēng)直下,火計(jì)欲成,為時(shí)晚矣。

仰望于天,星無(wú)一顆,光縷暗弱,夜風(fēng)驟起,竹冰茶涼,渾身噤顫,恐寒侵身,心無(wú)穩(wěn)定,只道有事欲出。

至午夜時(shí),吾探丞相,丞相正嚴(yán)思戰(zhàn)機(jī),謂我日:“今公覆,必一仗擊孫劉之潰,傳各軍,以青牙旗幟為令,分兵各三,突襲敵寨,其余繞后,必可擒之。”

令后,吾與丞相立于艦上,靜候佳音……

幾時(shí)辰后,未見(jiàn)有船,邊山側(cè)畔有鳥鳴響,空幽回環(huán),遠(yuǎn)處有火星之微,夜風(fēng)大作,不可停歇。

忽一牙船顯影,似出水之龍,后續(xù)驚濤涌浪,隨數(shù)至矣。吾正以為意,見(jiàn)船吃水尚淺,不似糧滿,船速之急,未可抵擋,急報(bào)丞相曰:“此船吃水尚淺,且徑直開(kāi)來(lái),如有詐,誰(shuí)可當(dāng)之?”話音未落,只見(jiàn)東南風(fēng)大起,排旗折干。

丞相大驚:“詐乎!”倏而青牙船身火光沖天,一躍千仞,似火龍出水,撲面而來(lái),旁列船只,焰火沖天,似火龍爪牙,撕夜摩天。霎時(shí)間,不知是九江還是火海,是天幕還是白光,一聲金鼓锃鳴,際掠夜空。一時(shí)間,金鼓鳴聲,喊殺聲,火爆聲,馬嘶聲,各劃長(zhǎng)空一處,幾欲聾乎。

吾定將神來(lái),護(hù)丞相疾走,只聽(tīng)一喊:“曹賊,吃我一金刀!”原是黃蓋影人而來(lái),大刀一扳,乘風(fēng)趕往,直取丞相。忽文遠(yuǎn)殺出,一箭斷后,射中蓋肩,蓋即落江。

未有幾時(shí),火龍以至,火舌噴吐而出,拍數(shù)船于粉碎,隨波而逝。忽萬(wàn)千明星于天,既而漸近,原是火箭際天而來(lái),如流星之雨,誓穿空墜地,浴火之鳳,千羽落凡。

其余各處,皆因鎖環(huán),無(wú)可移身?;馃?、拼殺者、溺水者、踐踏者,不計(jì)其數(shù),鼓聲漸進(jìn),艨艟計(jì)千,圍列各方,皆向大寨涌來(lái)。東風(fēng)又作,甚猛如前,火勢(shì)借浪推力,一如萬(wàn)千火騎擎江踏來(lái),好個(gè)亡神厄臨,掠生奪命。

只見(jiàn)旌旗數(shù)倒,尸橫遍野,吾方醒悟:張?jiān)?、蔡瑁等之死;龐統(tǒng)鐵索連環(huán)之計(jì);孔明草船借箭;黃蓋詐降;夜東南風(fēng)起,乃是天時(shí)地利人和也!吾雖眾,必?cái)o(wú)疑。

至晨,風(fēng)聲任盛,吾隨丞相回師,望后大寨,烽火未絕。

行步數(shù)時(shí),人馬困乏,泥濘遍身,軍士皆負(fù)傷或身殘,行軍緩緩。

正走間,忽聞丞相笑聲,吾欲言,兩邊林鳥奪天競(jìng)飛,伏兵齊出,為首一將趙子龍也。吾等冒死殺出,損兵折將,隨從百人。未幾時(shí),至一岔口,擇其險(xiǎn)阻而走,略見(jiàn)平坦之處有炊煙起。再至午時(shí),正欲埋鍋造飯,怔時(shí),丞相笑聲又起,心中不覺(jué)一顫,鳴聲四起,山雀齊飛,為首一將,乃是張飛,怒喝一聲如洪鐘,震得許多人下馬,吾等力竭突圍,死傷者多矣。憶當(dāng)年,吾師何威,惜今日,敗走華容。路忽開(kāi)闊,無(wú)鳥雀之聲,野獸之影,萬(wàn)籟俱靜,丞相笑聲乍起,眾人心寒:孔明、周瑜之輩何曾少智!為首一將,青刀橫日,臥蠶倒豎,青袍金甲,斥曰:“吾乃漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)是也!”

忽然,我從夢(mèng)中醒來(lái),原只是夢(mèng)境一幻。

眼前依然是那本《三國(guó)》,依然翻開(kāi)在赤壁那一頁(yè),于是,我提筆書寫在那頁(yè):江山英雄何不狂,千軍對(duì)壘止一方。一夜東風(fēng)成敗定,三國(guó)鼎立世蒼蒼。大事成者歸妙計(jì),一戰(zhàn)功名圖猛將??蓱z南北父母心,誰(shuí)知赤壁幾何殤。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?/p>

“杜牧的詩(shī),是晚唐詩(shī)壇一大成就,晚唐詩(shī)人中只有李商隱能夠與之相比。他有巨大的政治抱負(fù),卻處于晚唐那樣一個(gè)無(wú)可作為的環(huán)境中,使他常常有一種抑郁情懷;他有絕世才華,而且性格豪俊,這又使他的抑郁情懷沒(méi)有走向消沉凄惻。這些都影響著他的詩(shī)的風(fēng)貌。他的詩(shī),往往立意高遠(yuǎn),感慨深沉而又俊爽清麗?!保_宗強(qiáng)、盧盛江《赤壁》賞析)

赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,在今湖北赤壁市長(zhǎng)江南岸。但杜牧所詠之赤壁并非此處,而是湖北黃岡的赤鼻磯。可見(jiàn)杜牧此詩(shī)雖為詠史詩(shī),其實(shí)也是借題發(fā)揮。

前兩句寫興感之由。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟,使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是東吳破曹時(shí)的遺物。從而進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后二句論史抒懷做了鋪墊。

詩(shī)人認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜方便,勝者就可能是曹操,歷史將會(huì)重寫。銅雀臺(tái),曹操所建,上居姬妾歌伎,是曹操暮年行樂(lè)處。二喬,指江東喬公的兩個(gè)女兒,都是東吳美女,大喬是孫策之妻,小喬是周瑜之妻。試想天公如給曹操作美,他當(dāng)會(huì)在取得橫掃南方的勝利后,擁江東二喬于銅雀臺(tái),弦歌艷舞,以享受纏綿之春色,當(dāng)是何種得意氣概??梢?jiàn)在這里,二喬的命運(yùn)代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人一反傳統(tǒng)看法,他不以成敗論英雄,他認(rèn)為歷史上英雄的成功都是因某種機(jī)遇,即時(shí)勢(shì)造英雄,難怪人們感慨,謀事在人成事在天。杜牧不愧是風(fēng)流才子,善寫閨情戀意,把這種表述方式用于莊重的史論,而且天衣無(wú)縫地融為一體,展現(xiàn)了杜牧特有的風(fēng)韻情采。

如果對(duì)這首詩(shī)的理解,僅局限于這種認(rèn)識(shí),那未免膚淺啦。明顯,赤壁橫遭慘敗的曹操身上,有詩(shī)人的影子。結(jié)合時(shí)代背景、詩(shī)人的遭際,不難感受到詩(shī)人的抑郁不平。詩(shī)人分明在說(shuō),只要有機(jī)遇,自己就能成為“小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾,自己就能大有作為。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識(shí);背誦和默寫全詩(shī)。

2、在反復(fù)誦讀的過(guò)程中,運(yùn)用合作探究賞析的方法,理解詩(shī)的含意。

3、體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想感情。

目標(biāo)1.

目標(biāo)2.

朗讀、研討。課型:新授課。課時(shí)數(shù):1課時(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

《赤壁》這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

二、整體感知:

1、《赤壁》作者杜牧(803——約852),唐代文學(xué)家。字牧之,京兆萬(wàn)年人(今陜西西安人),他與詩(shī)人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁,有感于三國(guó)時(shí)代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史,撫今追昔,寫下懷古詠懷之作。

2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月,對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍,孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。杜牧此詩(shī)雖以地名為題,實(shí)則是借題發(fā)揮,懷古詠史。

三、細(xì)讀品味:

1、前兩句是第一層,交代興感之由。借一件事物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。

2、后兩句是議論,是第二層,不直接敘寫政治軍事情勢(shì)的變遷,而是通過(guò)寫東吳兩個(gè)美女的命運(yùn)來(lái)間接反映這種變遷。

四、思考探究:

1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?

明確:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。

這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。

2、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情?

明確:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。

五、教師小結(jié):

這是一首詠史詩(shī),寫的是三國(guó)赤壁之戰(zhàn),詩(shī)人借周瑜和曹操的故事,諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸,對(duì)歷史興亡成敗的問(wèn)題發(fā)表了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

六、布置作業(yè):背誦并默寫這首詩(shī)。

七、板書設(shè)計(jì):

赤壁之戰(zhàn)

興感之由(借物)——議論感慨(詠嘆)

————借古諷今。

拓展:《赤壁》中杜牧的觀點(diǎn)對(duì)還是錯(cuò)?

杜牧觀點(diǎn):

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!冻啾凇?/p>

也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為,如果周瑜沒(méi)有得到東風(fēng)的相助,就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作,杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗,對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。

評(píng)價(jià):

我們認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性,但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè),不易撼動(dòng),西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨,所以不贊同杜牧的想法。

赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤:

(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。

(2)且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭(zhēng)衡,本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理,他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍,可惜他錯(cuò)了,赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船,只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到:“張遼臨于赤壁,王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開(kāi)赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力,進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江,只是他高估了荊州水軍,低估了吳軍和長(zhǎng)江。

(3)又今盛寒,馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載:公燒其馀船引退,士卒饑疫,死者大半。可見(jiàn)戰(zhàn)馬沒(méi)有草料,人也好不到哪去,饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。

(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病?!度龂?guó)志·曹操傳》:公至赤壁,與備戰(zhàn),不利。於是大疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。

李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關(guān)系之探討》一文,指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲病嚴(yán)重流行的地區(qū),而且時(shí)間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開(kāi)始的,但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病,經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了,致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加,不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活,士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷,曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍,這些士兵對(duì)血吸蟲的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大,所以該是其他疫病。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

有研究唐詩(shī)的朋友曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò):唐朝詩(shī)人多數(shù)愛(ài)吹牛。因?yàn)閼{借軍功升職的機(jī)會(huì)比憑借文筆升職的機(jī)會(huì)大得多,因此很多詩(shī)人都幻想能以軍功實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù),浪漫情懷一升起,筆下就不免有些浮夸,書生也想“談笑靜胡沙”,書生也能“上凌煙閣”,做“萬(wàn)戶侯”??勺罱K也就寫下幾句詩(shī)而已。不過(guò),這當(dāng)中也有例外,杜牧就是例外。

杜牧是軍事發(fā)燒友,曾經(jīng)為《孫子兵法》做過(guò)注,并且這項(xiàng)工作得到了軍事界的認(rèn)可,被列為注解《孫子兵法》十一大權(quán)威之一。

而且,人家小杜真不是動(dòng)動(dòng)筆桿而已,還真能為一次具體的戰(zhàn)役出謀劃策。唐武宗年間,藩鎮(zhèn)軍閥劉稹謀反,朝廷正為之焦慮間,小杜馬上向宰相李德裕獻(xiàn)策,建議奇襲叛軍,而且他的建議很具體,具體到了該調(diào)動(dòng)多少部隊(duì),該調(diào)動(dòng)什么兵種,例如“精甲兵五千,二千”。李德裕用小杜之計(jì),果然平定劉稹之亂。

從這個(gè)背景來(lái)看,杜牧寫的《赤壁》不是吹水之作。他從江底撈起的古代兵器聯(lián)想到公元三世紀(jì)那場(chǎng)決定歷史命運(yùn)的赤壁大戰(zhàn),滿腹韜略的他不由得鄙視起三國(guó)周郎來(lái),都說(shuō)你周公瑾了不起,在我杜某人看來(lái),這場(chǎng)勝仗具有很大的偶然性,無(wú)非是氣候因素的突變所致,跟周郎的韜略沒(méi)多大關(guān)系。否則,東吳的兩位美眉,早就被曹操接到銅雀臺(tái)上去了。言下之意就是說(shuō)周郎和杜牧相比,不過(guò)爾爾。杜牧確實(shí)有用兵之才,可惜機(jī)緣不對(duì),只能在揚(yáng)州寂寞地與煙花相伴,史上少了一位杜將軍,多了一位杜才子,杜牧固然寂寞,大唐文化卻因此不寂寞。

杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

答: 詠史詩(shī)。特點(diǎn)是詠史抒懷或借史實(shí)抒發(fā)作者情感。

2、試說(shuō)說(shuō)'東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬'的深刻含義。

答:這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆,他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇'或'只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為,反映出作者抑郁不平的心境。

3.前兩句詩(shī)在全詩(shī)中的作用是什么?

答: 詩(shī)的前兩句借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆。

4.若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破家亡在此朝”好不好?為什么?

答:不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn),更能體現(xiàn)詩(shī)句的形象性,能以小見(jiàn)大,感情表達(dá)更含蓄。:

5、這是一首與三國(guó)的故事有關(guān)的詩(shī),“東風(fēng)”指火燒赤壁事(或周瑜火攻赤壁大敗曹操的事);詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的哪位英雄人物?周瑜 。詩(shī)人杜牧和 李商隱合稱“小李杜。

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