時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)(實(shí)用20篇)

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時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-06 11:36:20     小編:雨中梧

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者工作生活中對(duì)經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納,有助于我們進(jìn)一步提高和成長(zhǎng)。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要注意幾個(gè)要點(diǎn)。首先,要有明確的主題和目標(biāo),確保內(nèi)容的一致性和連貫性。其次,要結(jié)合自身實(shí)際,真實(shí)客觀地反映自己的觀點(diǎn)和感受。同時(shí),要注意語言的簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確,避免冗長(zhǎng)和模糊。此外,要注重思考和反思,不僅總結(jié)經(jīng)驗(yàn),還要思考如何改進(jìn)和提升。下面是一些心得體會(huì)的實(shí)踐案例,希望能夠?yàn)榇蠹覍懽鲿r(shí)提供一些具體的例子和參考。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇一

小康社會(huì)作為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的新階段,標(biāo)志著國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。而作為小康社會(huì)的一份子,新青年在這個(gè)時(shí)代中成長(zhǎng)、奮斗,他們迎難而上,勇往直前,創(chuàng)造出了自己的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)貢獻(xiàn)。在這樣的時(shí)代背景下,小康時(shí)代新青年有著怎樣的心得體會(huì)呢?這是一個(gè)值得深入思考的問題。

第二段:新青年不斷追求自我提升

隨著社會(huì)的發(fā)展,新青年們追求的已經(jīng)不再是物質(zhì)上的滿足,而是對(duì)于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和提升。他們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)、不斷探索中突破自我,擁有了更加豐富多彩的人生。

在現(xiàn)代社會(huì),勇于思考、獨(dú)立思考、勇于嘗試和貫徹自我是發(fā)展的關(guān)鍵要素。

第三段:新青年維護(hù)社會(huì)公正與公平

在小康時(shí)代,新青年不僅關(guān)注自身成長(zhǎng)與發(fā)展,更關(guān)注社會(huì)公正與公平。在這個(gè)階段中,我們看到了新青年在關(guān)注公益、環(huán)保、健康等方面的積極行動(dòng),他們所做的事情不僅為社會(huì)注入了新的活力,更為我們的未來奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段:新青年的身份轉(zhuǎn)變

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,小康時(shí)代中的新青年們正在經(jīng)歷自己的身份轉(zhuǎn)變。他們不再是依靠父母和社會(huì)照顧的學(xué)生,而是擁有了自己的事業(yè)和責(zé)任。在這個(gè)過程中,他們?cè)诓粩嗵剿?、學(xué)習(xí)、實(shí)踐中成長(zhǎng),擁有了更加寬廣的眼界和格局,更加勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。

第五段:新青年為小康時(shí)代的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

小康時(shí)代也是一個(gè)充滿幸福與機(jī)遇的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,新青年們將成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的主力軍。他們既是小康時(shí)代的見證者,也是小康時(shí)代的打造者。他們通過自身的成長(zhǎng)、實(shí)踐和探索,為未來奠定了堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ),同時(shí)也正逐漸成為了推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要力量。

總而言之,小康時(shí)代新青年的心得體會(huì)是豐富多彩的,無論是自我提升、社會(huì)公正與公平,還是身份轉(zhuǎn)變和未來發(fā)展,都體現(xiàn)了新一代青年內(nèi)心的觀念和價(jià)值的轉(zhuǎn)變。他們要以飽滿的熱情、精益求精的態(tài)度,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,讓我們一同期許和期待新青年們的美好未來。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇二

第二段:對(duì)小康時(shí)代的認(rèn)識(shí)

小康時(shí)代是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民生活水平總體上達(dá)到小康水平的時(shí)代。這里的小康并不是指物質(zhì)上的豐富,而是指整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在小康時(shí)代,我們可以享受到更好的醫(yī)療、教育和社會(huì)保障等公共服務(wù),生活質(zhì)量得到了很大的提高。

第三段:新青年的心得體會(huì)

作為小康時(shí)代的新青年,我們要認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該振奮精神,勇于擔(dān)當(dāng),為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)適應(yīng)這個(gè)新時(shí)代,學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,提升自己的綜合素質(zhì)。我們要做到激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

第四段:小康時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

隨著小康時(shí)代的到來,也帶來了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)代,我們可以更加放心的發(fā)展自己的事業(yè)。同時(shí),這個(gè)時(shí)代也需要我們不斷發(fā)掘和開發(fā)新的領(lǐng)域和機(jī)會(huì)。小康時(shí)代的發(fā)展?fàn)顩r也帶來了一些挑戰(zhàn),我們需要認(rèn)真面對(duì)這些挑戰(zhàn),以更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

第五段: 結(jié)論

小康時(shí)代的到來,為我們新青年提供了更加廣闊的舞臺(tái),讓我們能夠展現(xiàn)自己的才華和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí),也需要我們時(shí)刻保持清醒的頭腦和高學(xué)術(shù)素養(yǎng),追求更高的目標(biāo),更快的發(fā)展。希望我們新青年能夠在小康時(shí)代中找到自己的位置,為國(guó)家和社會(huì)做出更加積極、堅(jiān)定和創(chuàng)新的貢獻(xiàn)。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇三

新時(shí)代的青年人肩負(fù)著偉大的使命和責(zé)任,他們是祖國(guó)的未來和民族的希望。為了更好地激勵(lì)和引導(dǎo)青年人掌握現(xiàn)代文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我參加了一次新時(shí)代青年人講座。在講座上,我深刻認(rèn)識(shí)到了自己在成長(zhǎng)過程中的不足,也收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。

第二段:理解強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

在講座中,主講人多次強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”,指出我們要實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”,就必須依靠新時(shí)代的青年人扛起時(shí)代的重任。要想成為一名合格的青年人,就必須牢記強(qiáng)國(guó)夢(mèng),強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),積極探索前行的道路。同時(shí),我們還要在日常生活中注意培養(yǎng)自己的愛國(guó)情懷,秉持“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值觀,做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人。

第三段:傳承傳統(tǒng)文化。

在講座中,主講人強(qiáng)調(diào)了我們新時(shí)代青年人在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的責(zé)任和使命。我們要通過深入學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,才能更好地認(rèn)識(shí)我們所在的國(guó)度。在講座中,我了解到了諸如《周易》、《道德經(jīng)》、《史記》等經(jīng)典的精髓,更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化對(duì)我們的啟示和貢獻(xiàn)。我意識(shí)到要更加重視文化傳承,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:錘煉人生道路。

在青年人的成長(zhǎng)過程中,接觸到的人和事對(duì)我們有著至關(guān)重要的影響。在講座中,主講人強(qiáng)調(diào)了在自我錘煉的過程中,要擁有堅(jiān)定的目標(biāo)和信念,堅(jiān)守價(jià)值觀念,以正確的態(tài)度和行動(dòng)完成自己人生的使命。作為新時(shí)代的青年人,要在追求夢(mèng)想的過程中,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,抵制物質(zhì)的追逐,追求美好的內(nèi)心世界,讓自己走向更高層次的自我實(shí)現(xiàn)。

第五段:對(duì)未來的展望。

參加新時(shí)代青年人講座,對(duì)我來說是一種難得的收獲和體驗(yàn)。通過這次講座,我才真正領(lǐng)悟到成為一名合格的青年人所要具備的素質(zhì)和意識(shí)。作為新時(shí)代的青年人,我們應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的綜合素質(zhì),樂觀自信,發(fā)揚(yáng)“勇于探索,積極創(chuàng)新”的時(shí)代精神,為中國(guó)的騰飛和繁榮做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。相信在未來的道路上,我們新時(shí)代的青年人一定會(huì)攜手前行,創(chuàng)造出屬于我們的美好明天!

總之,在這次講座中,我收獲了很多深刻的心得體會(huì)。新時(shí)代的青年人要銘記“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,錘煉人生道路,為中華民族的復(fù)興發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在我已經(jīng)著手將講座的精髓運(yùn)用到自己的生活中,相信在不久的將來,我會(huì)成為一名更優(yōu)秀的青年。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇四

在這個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,出現(xiàn)了一支新一代的力量——時(shí)代青年。他們是放飛夢(mèng)想的一群人,同時(shí)也是驅(qū)動(dòng)世界前進(jìn)的引擎。經(jīng)歷了四年的砥礪奮斗,我深切感受到了時(shí)代青年的責(zé)任與使命。在這篇文章中,將從自身成長(zhǎng)、社會(huì)參與、人際關(guān)系、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)以及對(duì)未來的展望五個(gè)方面總結(jié)我作為時(shí)代青年的心得體會(huì)。

首先,作為時(shí)代青年,我們要不斷成長(zhǎng)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)的快速更新需要我們保持持續(xù)的學(xué)習(xí)與進(jìn)步。習(xí)得知識(shí),掌握技能,我完全能夠感受到不斷成長(zhǎng)帶來的自信與實(shí)力。與此同時(shí),我們還要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和責(zé)任心。作為時(shí)代青年,我們不僅是自身成長(zhǎng)的受益者,還要肩負(fù)起回饋社會(huì)的責(zé)任。

其次,我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。作為社會(huì)的一員,我們不能只關(guān)注自己的利益,更要積極為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。參與志愿者活動(dòng)、捐助慈善機(jī)構(gòu)、關(guān)注弱勢(shì)群體等,這些行動(dòng)都能讓我們深刻感受到自己的力量和存在的意義。通過參與社會(huì)公益活動(dòng),我們可以了解社會(huì)問題,培養(yǎng)共情與關(guān)愛的能力,同時(shí)也提升自身的人際交往能力和組織協(xié)調(diào)能力。

第三,建立良好的人際關(guān)系對(duì)于時(shí)代青年的成長(zhǎng)至關(guān)重要。人際關(guān)系是社會(huì)的一面鏡子,它能反映一個(gè)人的修養(yǎng)和品格。在社會(huì)中,我們不可能孤立地生活和工作,需要與各類人員進(jìn)行合作與交流。與他人保持良好的溝通與合作,能夠使我們的思維得到拓展,增加生活的樂趣與啟迪。同時(shí),建立良好的人際關(guān)系也為我們的事業(yè)發(fā)展提供了巨大的支持。

第四,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是時(shí)代青年的責(zé)任與使命。在這個(gè)快速變革的時(shí)代,創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。時(shí)代青年應(yīng)該勇于創(chuàng)新,勇于追求夢(mèng)想,敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),我們也要鼓勵(lì)和支持身邊的創(chuàng)業(yè)者,為他們提供幫助與支持。只有在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中,我們才能獲得更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

最后,展望未來,時(shí)代青年應(yīng)該具備全球視野和包容心態(tài)。面對(duì)全球化的發(fā)展,我們應(yīng)該了解世界各地的文化差異和發(fā)展現(xiàn)狀,擁抱多元化,促進(jìn)不同國(guó)家和民族的友好交流與合作。同時(shí),我們要保護(hù)環(huán)境,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,為后代留下一個(gè)更美好的世界。

總之,作為時(shí)代青年,我們承載著時(shí)代的責(zé)任與使命。在不斷成長(zhǎng)、積極參與社會(huì)公益、建立良好人際關(guān)系、勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),以及展望未來的過程中,我們不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步和發(fā)展。我深信,只要我們不忘初心,始終堅(jiān)持,時(shí)代青年一定能夠成就自己的夢(mèng)想,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇五

時(shí)光荏苒,歲月流轉(zhuǎn),每個(gè)時(shí)代都有著自己的特點(diǎn)與風(fēng)貌。時(shí)代青年作為新一代的主力軍與旗幟,既是時(shí)代的見證者,也是時(shí)代的創(chuàng)造者。在砥礪奮進(jìn)的過程中,我們不斷總結(jié)心得體會(huì),努力成長(zhǎng),為時(shí)代的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

首先,時(shí)代青年應(yīng)有正確的人生觀和價(jià)值觀。在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,一些人追求功利利益,忽略了人性的尊嚴(yán)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),形成了以物質(zhì)至上和金錢至上為中心的世界觀。相比之下,時(shí)代青年要以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值為核心,塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,突出人文關(guān)懷,關(guān)注社會(huì)民生問題,有意識(shí)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立崇高的道德風(fēng)尚,以此帶動(dòng)周圍人的價(jià)值取向,共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與和諧。

其次,時(shí)代青年要具有優(yōu)秀的知識(shí)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)。在知識(shí)爆炸和信息迅速傳播的時(shí)代,每個(gè)人都要想方設(shè)法更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高自己的綜合素質(zhì)。時(shí)代青年應(yīng)該終身學(xué)習(xí),勇于接受新鮮事物和思想,注重培養(yǎng)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,不斷提升自己,努力成為綜合素質(zhì)過硬、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才。同時(shí),時(shí)代青年要具備扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì),勇于鉆研,努力實(shí)踐,在各個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)自己的才華,在知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累中成長(zhǎng)。

第三,時(shí)代青年要具備積極進(jìn)取的精神和意志堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。時(shí)光荏苒,時(shí)代的車輪永不停歇。時(shí)代青年應(yīng)以高度的責(zé)任感和歷史使命感,追隨時(shí)代步伐,與時(shí)俱進(jìn),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在追求個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí),我們更要牢記社會(huì)責(zé)任,盡自己的一份力量,為人類社會(huì)的發(fā)展獻(xiàn)出自己的才智和汗水。同時(shí),時(shí)代青年還應(yīng)具備堅(jiān)韌不拔的精神,面對(duì)困難和挫折時(shí),要堅(jiān)持信念,保持積極樂觀的態(tài)度,不畏艱險(xiǎn),不怕失敗,不斷調(diào)整自己的心態(tài)和舉止,不斷充實(shí)自己的內(nèi)在,戰(zhàn)勝種種困難,最終走向成功。

第四,時(shí)代青年要不斷強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任感。時(shí)代的需求是多元化的,社會(huì)問題的復(fù)雜性使得時(shí)代青年必須關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,積極參與社會(huì)實(shí)踐。我們要認(rèn)識(shí)到自己身上所承載的重任,發(fā)掘自己所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。有的時(shí)候,可能只是通過小小的行動(dòng),但這些行動(dòng)卻能在社會(huì)中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)我們具備了更大的社會(huì)責(zé)任感,與時(shí)代同行的信念變得更加扎實(shí),最終我們能為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值與貢獻(xiàn)。

最后,時(shí)代青年要樹立正確的人生目標(biāo)。偉大的理想永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。時(shí)代青年應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),不斷追求,不斷超越自我。我們要正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn),明確自己的優(yōu)勢(shì)與不足,從而找到適合自己的發(fā)展方向。同時(shí),我們也要摒棄世俗的虛榮,追求內(nèi)心的真正滿足。無論是在事業(yè)、家庭還是為社會(huì)做貢獻(xiàn),我們都應(yīng)精準(zhǔn)把握自己的目標(biāo),腳踏實(shí)地,與時(shí)代同行。

總而言之,時(shí)代青年要有正確的人生觀和價(jià)值觀,具備優(yōu)秀的知識(shí)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì),樹立積極進(jìn)取和意志堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感,樹立正確的人生目標(biāo)。只有這樣,我們才能在時(shí)代的浪潮中乘風(fēng)破浪,令光芒照亮未來,不負(fù)時(shí)代的期望,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇六

“新時(shí)代青年人講座心得體會(huì)”,這是一個(gè)引人注意的主題。新時(shí)代青年人是社會(huì)的主力軍,他們的成長(zhǎng)與發(fā)展,不僅關(guān)系到個(gè)人的未來,也關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。為了更好地引導(dǎo)和幫助青年人成長(zhǎng),找到自己的方向和目標(biāo),我們參加了一場(chǎng)由知名專家舉行的青年講座。在這場(chǎng)講座中,我們收獲了許多寶貴的心得和體會(huì)。

第二段:聽取分享

在講座上,專家分享了他對(duì)“新時(shí)代青年人”的理解和針對(duì)青年人在成長(zhǎng)過程中遇到的問題提出了一些實(shí)用性的建議。他強(qiáng)調(diào)勤奮、團(tuán)結(jié)、自信、擔(dān)當(dāng)?shù)仁乔嗄耆俗钪匾钠焚|(zhì)。并且指出要尊重事實(shí)、尊重規(guī)律、尊重人性,保持良好的品行和行為習(xí)慣。同時(shí),他還向我們傳授了一些實(shí)用的方法和經(jīng)驗(yàn),如如何制定自己的人生規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃、如何提高自己的學(xué)習(xí)能力和人際交往能力等。

第三段:體悟與思考

在專家的講解下,我們深刻地體悟到自身的不足和需要改進(jìn)的地方。面對(duì)自己的問題和困難,我們深知不能輕言放棄,應(yīng)該始終保持勇氣和信心,積極面對(duì)挑戰(zhàn)和未來。同時(shí),我們也意識(shí)到,青年人應(yīng)該放眼世界、勤學(xué)不倦、自立自強(qiáng),不斷增強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和實(shí)際能力,面對(duì)未來的挑戰(zhàn)更加從容自信。在這個(gè)過程中,培養(yǎng)良好的習(xí)慣和合理的規(guī)劃尤為關(guān)鍵。

第四段:付諸實(shí)踐

回去后,我們開始認(rèn)真思考自己的未來和目標(biāo),制定了一份長(zhǎng)期的人生規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃。同時(shí),我們也立刻投入到學(xué)習(xí)中去,挖掘自己的潛力和優(yōu)勢(shì),努力提升自己的實(shí)際能力和各方面素質(zhì)。通過不斷努力和實(shí)踐,我們逐漸擁有了更多的知識(shí)和技能,并開始逐漸邁向自己的目標(biāo)。

第五段:總結(jié)

“新時(shí)代青年人講座心得體會(huì)”,讓我們更好地認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要提高的地方,也讓我們?cè)趯?shí)踐中不斷提升自己的能力和水平。我們要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,保持積極的心態(tài),掌握正確的學(xué)習(xí)方法和成長(zhǎng)策略,為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng),努力成長(zhǎng)為新時(shí)代的優(yōu)秀青年,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇七

時(shí)代與青年的關(guān)系是一個(gè)永恒的話題。近日,我有幸參加了一場(chǎng)題為“時(shí)代與青年”的講座,該講座讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了時(shí)代對(duì)于青年的影響以及青年對(duì)于時(shí)代的塑造力。以下是我對(duì)這場(chǎng)講座的心得體會(huì)。

首先,講座中引人深思的一點(diǎn)是時(shí)代的變遷對(duì)于青年的塑造。我們處于一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中,科技、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都在不斷發(fā)展與變革,這不僅給我們帶來了便利,也給了我們更多機(jī)遇。然而,時(shí)代的變遷也給我們帶來了許多困擾和挑戰(zhàn)。比如,新媒體的普及使得信息傳播更加便捷,但也出現(xiàn)了虛假信息、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題;高科技的應(yīng)用給我們的生活帶來了諸多便利,但也帶來了流于表面、追求物質(zhì)的趨勢(shì)。這些變化都對(duì)我們青年產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,影響著我們的價(jià)值觀、觀念和行為方式。因此,我們必須時(shí)刻保持警醒,積極應(yīng)對(duì)變化,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。

其次,青年對(duì)于時(shí)代的塑造力也是講座中著重強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。講座中提到,青年是時(shí)代的主力軍,是時(shí)代的火種和希望。作為青年,我們具有無限的潛力和創(chuàng)造力,有責(zé)任去為時(shí)代的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,青年人所接觸到的信息和機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了過去的任何一個(gè)時(shí)代。我們具備著更多的資源和條件去改變自己,改變社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),在實(shí)踐中發(fā)揮自己的才能,使自己成為時(shí)代的精英。

第三,講座中提到了青年要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是時(shí)代給予我們的寶貴財(cái)富,是指導(dǎo)我們行為的重要準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等12個(gè)方面,指引著每個(gè)青年的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們青年人要自覺地踐行這些核心價(jià)值觀,用實(shí)際行動(dòng)去踐行社會(huì)責(zé)任,去影響和改變身邊的人和事。只有積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們才能更好地在這個(gè)時(shí)代中立足、發(fā)展。

第四,講座中涉及到了青年在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的角色。在變革的時(shí)代中,創(chuàng)新是一種核心能力,創(chuàng)業(yè)是一種時(shí)尚趨勢(shì)。青年人作為時(shí)代的創(chuàng)新者和創(chuàng)業(yè)者,要具有積極的創(chuàng)新思維和勇于實(shí)踐的精神。青年要勇于探索,敢于冒險(xiǎn),在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取。作為時(shí)代的創(chuàng)新力量,我們要不斷學(xué)習(xí)、累積知識(shí),在發(fā)展中把握機(jī)遇,勇于創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只有不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造,我們才能在時(shí)代的浪潮中贏得更好未來。

最后,我認(rèn)為這場(chǎng)講座給了我很多啟示和思考。作為一個(gè)青年人,我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代變遷對(duì)我們的影響和自身的責(zé)任。我們要在適應(yīng)時(shí)代變化的同時(shí),努力改變和提升自己,成為時(shí)代的積極參與者和推動(dòng)者。同時(shí),我們要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,通過自己的行動(dòng)傳遞正能量,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在不斷創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的過程中,我們要勇于挑戰(zhàn)自我,勇于冒險(xiǎn),勇于追求自己的夢(mèng)想。相信只要我們掌握了這些原則和態(tài)度,我們一定能走出屬于自己的成功之路。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇八

“小康時(shí)代”是歷史和現(xiàn)實(shí)的交匯之處,是全民共同追求的美好生活階段。在這個(gè)時(shí)代,新青年作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,承擔(dān)著更多的責(zé)任和挑戰(zhàn)。他們需要在成長(zhǎng)的道路上,秉持科學(xué)、理性、創(chuàng)新、進(jìn)取的精神,擁抱民族復(fù)興的時(shí)代使命,勇敢面對(duì)前行中的種種困難和壓力,從而獲得更加豐盈和有意義的生命。

第二段:挑戰(zhàn)與機(jī)遇

小康時(shí)代既是一個(gè)挑戰(zhàn),也是一個(gè)機(jī)遇。在這個(gè)時(shí)代,新青年的生活空間越來越廣闊,他們所擁有的資源和機(jī)會(huì)也越來越豐富。同時(shí),他們也面臨著日益復(fù)雜和多樣化的問題和挑戰(zhàn)。新青年需要具備良好的自律、自強(qiáng)和集體意識(shí),積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)和技能,塑造良好的人格和價(jià)值觀,以求得更多的個(gè)人和群體發(fā)展機(jī)遇。

第三段:人生價(jià)值觀的構(gòu)建

對(duì)于新青年來說,人生價(jià)值觀的構(gòu)建至關(guān)重要。在小康時(shí)代,每個(gè)人都應(yīng)該有自己的真實(shí)想法和堅(jiān)定立場(chǎng),知道自己“為誰而活,為什么而活,怎樣活”的問題。每個(gè)人應(yīng)該對(duì)自己和周圍的人和事都持有敬畏之心,同時(shí)要勇敢追求個(gè)人價(jià)值和夢(mèng)想,讓自己的生命得到更加豐富和有價(jià)值的體驗(yàn)。

第四段:多維的自我提升

在小康時(shí)代,新青年需要在多個(gè)方面得到自我提升。首先是學(xué)習(xí)與素質(zhì)的提高,要在專業(yè)和綜合素質(zhì)上下功夫,及時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷提升自己的綜合素質(zhì)。其次是健康與生活品質(zhì)的提升,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,保持健康的身心狀態(tài),尋求更加寬廣和多彩的生活體驗(yàn)。最后是人格與道德的提升,要始終保持慈愛的心態(tài),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的最大力量。

第五段:總結(jié)

在小康時(shí)代,新青年需要在穩(wěn)定中奮斗,在責(zé)任中成長(zhǎng),在再創(chuàng)輝煌中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。他們需要時(shí)刻擁有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,切實(shí)履行自己的社會(huì)角色,以實(shí)際行動(dòng)彰顯自己的價(jià)值和前途。只有不斷深化自己,勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),迎接機(jī)遇,深化個(gè)人價(jià)值觀和使命感,才能真正成為新時(shí)代的青年楷模和民族復(fù)興的繼承者與接班人。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇九

時(shí)代是指一段歷史發(fā)展的特定時(shí)期,而青年則是指處于成長(zhǎng)階段的人群。時(shí)代和青年之間有著密不可分的聯(lián)系。在當(dāng)代社會(huì)中,青年群體承載著社會(huì)的未來發(fā)展,他們是時(shí)代的中堅(jiān)力量,同時(shí)也是時(shí)代變革的推動(dòng)者。近日,我參加了一場(chǎng)關(guān)于時(shí)代與青年的講座,從中收獲頗多,深刻認(rèn)識(shí)到了時(shí)代與青年的緊密關(guān)系。

第二段:講座的內(nèi)容及講述者

講座由一位資深社會(huì)學(xué)家主講,他從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度,對(duì)時(shí)代和青年的關(guān)系進(jìn)行了深入剖析和解讀。講述者認(rèn)為,時(shí)代的發(fā)展需要有一支具備創(chuàng)新精神和擔(dān)當(dāng)精神的青年群體,而青年則需要連接和融入時(shí)代,發(fā)揮自己的才華和能力。正是因?yàn)檫@種互動(dòng)關(guān)系,時(shí)代和青年的發(fā)展才能互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。

第三段:時(shí)代對(duì)青年的影響

一個(gè)時(shí)代的興盛與衰落往往與青年群體的素質(zhì)有著密不可分的關(guān)系。時(shí)代賦予了青年更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn),而青年則需要時(shí)代的引導(dǎo)和塑造。在信息時(shí)代,青年要緊跟技術(shù)的發(fā)展,掌握科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。在社會(huì)變革的時(shí)代,青年要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,不斷思考和實(shí)踐。只有通過與時(shí)代緊密結(jié)合,青年才能在自我成長(zhǎng)的過程中真正貢獻(xiàn)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

第四段:青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

講座中,講述者強(qiáng)調(diào)了青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為時(shí)代的中堅(jiān)力量,青年要積極參與公益事業(yè),推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。青年要具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)力和組織能力,能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群體實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。同時(shí),青年應(yīng)當(dāng)有大局意識(shí)和責(zé)任感,為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名青年,我們需要時(shí)刻保持責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,不斷努力成為社會(huì)的中堅(jiān)力量。

第五段:對(duì)時(shí)代與青年的思考與展望

通過這次講座,我對(duì)時(shí)代與青年的關(guān)系有了更深入的思考與展望。時(shí)代在不斷變革,每個(gè)時(shí)代都會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。青年作為時(shí)代的中堅(jiān)力量,要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),積極把握機(jī)遇,不斷提升自己的綜合素質(zhì),在變革中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。同時(shí),青年還要保持開放的思維,擁抱多樣性和不同的觀點(diǎn),做到有容乃大。只有這樣,青年才能真正成為時(shí)代的推動(dòng)力量,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

總結(jié):時(shí)代與青年的講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代與青年之間的聯(lián)系,時(shí)代對(duì)青年的影響以及青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一名青年,我要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),與時(shí)代同行,積極參與社會(huì)建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,在時(shí)代的引導(dǎo)下,青年將會(huì)是充滿朝氣和希望的,為社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展注入持久的動(dòng)力。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十

第一段:引言(150字)

時(shí)代青年是指生活在當(dāng)今時(shí)代的年輕人,我們處于一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。通過與同齡人和長(zhǎng)輩的交流,我深感到時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí),我們也要為社會(huì)發(fā)展盡一份力量。下面我將從多個(gè)方面總結(jié)我的心得體會(huì),以期能夠成為時(shí)代青年的一員。

第二段:價(jià)值觀的塑造(250字)

時(shí)代給予了我們更多選擇的權(quán)力,但也帶來了更多迷茫。我們面臨著復(fù)雜多變的社會(huì)和價(jià)值觀的選擇。在觀念上要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,不能讓短視利益的誘惑迷惑自己。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識(shí),了解國(guó)內(nèi)外的歷史和現(xiàn)狀,我們可以樹立正確的世界觀和人生觀,不斷修正自己的價(jià)值觀念。為了適應(yīng)時(shí)代潮流,我們也要在技能上進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)和提升,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。

第三段:社會(huì)參與與服務(wù)(250字)

時(shí)代青年應(yīng)該具備社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。要通過參與社會(huì)活動(dòng),關(guān)注社會(huì)問題,了解社會(huì)的需求,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。參與公益活動(dòng)、志愿者服務(wù)、社區(qū)建設(shè)等社會(huì)實(shí)踐,不僅可以提升自己的綜合素質(zhì),還能培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。通過志愿者服務(wù),我深刻認(rèn)識(shí)到自己的力量可能微不足道,但如果每個(gè)人都能為社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量,那么整個(gè)社會(huì)將變得更加美好。

第四段:健康與幸福(250字)

時(shí)代青年應(yīng)該關(guān)注自身的身心健康,并給自己創(chuàng)造快樂的生活。在學(xué)業(yè)與工作的壓力下,我們?nèi)菀缀鲆暳俗约旱纳硇慕】?。然而,身心健康是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ),只有保持良好的身心狀態(tài),我們才能更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困境。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系,培養(yǎng)良好的情商和溝通能力。與此同時(shí),適當(dāng)?shù)男蓍e和娛樂也是必不可少的,讓自己享受生活中的美好時(shí)光,給自己一個(gè)放松的機(jī)會(huì)。

第五段:未來展望(300字)

作為時(shí)代青年,我們要對(duì)未來充滿信心并做好準(zhǔn)備。我們要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想,努力為自己設(shè)定明確的人生目標(biāo),并為之奮斗。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)適應(yīng)變革和不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力,以應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。我們還要保持積極向上的心態(tài),面對(duì)困難和挫折時(shí)勇敢前行,不放棄追求自己的夢(mèng)想。相信只要我們堅(jiān)守自己的信念,勇于面對(duì)挑戰(zhàn),未來將一定會(huì)更加美好。

總結(jié):

通過對(duì)時(shí)代青年的總結(jié)心得體會(huì),我意識(shí)到作為一名時(shí)代青年,我們要樹立正確的價(jià)值觀,積極參與社會(huì)服務(wù),注重身心健康,堅(jiān)定信心追求夢(mèng)想。我們應(yīng)該擁抱時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn),為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,并為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展努力奮斗,相信未來必將充滿希望和機(jī)遇。讓我們攜手努力,成為時(shí)代的締造者和推動(dòng)者。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十一

青年是時(shí)代的希望和未來,他們承載著時(shí)代的責(zé)任和使命。為了讓更多的青年了解社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和掌握自身的發(fā)展機(jī)遇,我參加了一場(chǎng)關(guān)于“時(shí)代與青年”的講座。在這場(chǎng)講座上,我聽到了許多精彩的演講,也從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。下面,我將結(jié)合自己的體會(huì)和演講的內(nèi)容,簡(jiǎn)要談?wù)勎覍?duì)“時(shí)代與青年”這一主題的理解和感悟。

首先,我深刻感受到時(shí)代的快速發(fā)展對(duì)青年的影響。在講座上,演講者從經(jīng)濟(jì)、科技、文化等多個(gè)角度分析了當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),一一指出了這些趨勢(shì)對(duì)青年的影響。比如,科技的飛速發(fā)展使得信息傳遞更加迅速,也為年輕人提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì);經(jīng)濟(jì)的全球化使青年面臨更加激烈的競(jìng)爭(zhēng),但也為他們提供了更廣闊的舞臺(tái)。這些真實(shí)的案例讓我認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變遷如潮水一般前進(jìn),而我們作為青年,必須緊跟時(shí)代的步伐,主動(dòng)適應(yīng)和把握時(shí)代的變化。

其次,我學(xué)到了在時(shí)代洪流面前,青年人應(yīng)該具備的品質(zhì)和能力。在講座上,一位演講者提到了創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的重要性。他說,創(chuàng)新是時(shí)代賦予我們的最寶貴的財(cái)富,而創(chuàng)業(yè)則是將創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑。這讓我深思:我們作為青年,應(yīng)該勇于創(chuàng)新,敢于嘗試新的想法和做法;同時(shí),我們也應(yīng)該保持一顆勇于進(jìn)取的心,不畏艱難險(xiǎn)阻,敢于追求自己的夢(mèng)想。只有擁有這樣的品質(zhì)和能力,我們才能在時(shí)代的浪潮中立于不敗之地。

此外,我從講座中還認(rèn)識(shí)到時(shí)代對(duì)于個(gè)人發(fā)展的至關(guān)重要性。在講座中,一位演講者分享了他的人生經(jīng)歷,他在年輕時(shí)就決定在教育領(lǐng)域發(fā)展,并最終成為了一位優(yōu)秀的教育家。他強(qiáng)調(diào)說,時(shí)代會(huì)賦予每個(gè)人機(jī)會(huì),只要我們敢于追求自己的夢(mèng)想,不斷學(xué)習(xí)和努力,我們就能夠在時(shí)代的大舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這個(gè)例子啟示了我:時(shí)代給予我們機(jī)會(huì)和平臺(tái),但我們必須主動(dòng)出擊,把握住機(jī)會(huì),努力成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

最后,我想談?wù)剬?duì)于“時(shí)代與青年”這一主題的個(gè)人思考。青年時(shí)代是我們?nèi)松罡挥谐瘹夂突盍Φ臅r(shí)刻,而時(shí)代是我們奮斗的舞臺(tái)和背景。正如講座中的演講者所說,時(shí)代正在迅速發(fā)展,它既給予我們機(jī)遇,又帶來挑戰(zhàn)。因此,作為青年人,我們應(yīng)該保持一顆謙遜的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)和吸收新知識(shí),提高自身素養(yǎng)和能力,為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),我們也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步盡自己的一份力量,做出積極的貢獻(xiàn)。

綜上所述,參加“時(shí)代與青年”的講座,讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變革對(duì)青年的重要性。時(shí)代的快速發(fā)展要求我們勇于適應(yīng)和創(chuàng)新,具備創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的能力。同時(shí),時(shí)代也給予我們機(jī)會(huì)和平臺(tái),只要我們努力學(xué)習(xí)和進(jìn)取,我們一定能在時(shí)代的大舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此,我們作為青年人,應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,不斷學(xué)習(xí)和提升自己,為時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十二

身處新時(shí)代,我們必須肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任,成為新時(shí)代的先鋒力量,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的重任。在新青年的成長(zhǎng)道路上,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深化認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。因此,以下將結(jié)合我個(gè)人的成長(zhǎng)和經(jīng)歷,分享一些關(guān)于“新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)”的觀點(diǎn)。

新青年應(yīng)當(dāng)具備擔(dān)當(dāng)精神,用自己的行動(dòng)、思想和行為,對(duì)社會(huì)做出一些積極的貢獻(xiàn)。在新時(shí)代下,新青年的擔(dān)當(dāng)不僅僅是有責(zé)任心,更加是實(shí)踐出真知。我們需要一直思考該如何在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中有所擔(dān)當(dāng),哪些方面需要我們?nèi)パa(bǔ)短板、哪些方面需要我們?nèi)?chuàng)新和發(fā)展。這就要求我們具有硬素質(zhì)和軟實(shí)力,既有“實(shí)戰(zhàn)能力”,也有“思考能力”。

新時(shí)代下的我國(guó),我們面臨著諸多的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等多方面的挑戰(zhàn)。新青年需要具備寬廣的視野、開放的思想、扎實(shí)的基礎(chǔ)、創(chuàng)新的能力以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻_@就要求我們充分利用我們的年輕優(yōu)勢(shì)、實(shí)際成果與成功經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定信念,認(rèn)真鉆研,從自身做起積極做好本職工作,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)攘己脗鹘y(tǒng),同時(shí),大膽嘗試新思路、新方法,積極開拓創(chuàng)新的道路。

第三段,新青年在工作和生活中怎樣擔(dān)當(dāng)?

擔(dān)當(dāng)不僅表現(xiàn)為對(duì)理想信念、對(duì)工作崗位有責(zé)任心與責(zé)任擔(dān)當(dāng),也體現(xiàn)在平時(shí)的生活細(xì)節(jié)中。新青年應(yīng)當(dāng)心懷感恩、學(xué)會(huì)感恩、懂得報(bào)恩,給予家人、社會(huì)和國(guó)家合適的回報(bào)。可以參加一些志愿者活動(dòng)、義務(wù)扶貧、支教等社會(huì)公益活動(dòng),推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與宣傳國(guó)家政策,形成自己的品牌和影響力。

第四段,新青年要如何繼承時(shí)代遺產(chǎn),創(chuàng)造新時(shí)代?

繼承時(shí)代遺產(chǎn)是新青年應(yīng)當(dāng)牢記的任務(wù)之一,這項(xiàng)任務(wù)需要我們?cè)谄返滦摒B(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、人際交往和道德觀念等方面做好自我積累。同時(shí),我們也要向前看,面向未來,推動(dòng)自己在新時(shí)代的創(chuàng)造力和開拓力,堅(jiān)定“新開拓、新發(fā)展、新未來”的信念,不斷以新的高度拓展自己的人生舞臺(tái),不斷尋找新的創(chuàng)新方式與機(jī)遇,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

要做新青年,要有足夠的能力、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、志愿、道德和智慧,同時(shí),我們還需要關(guān)注自己的心理、健康與家庭等方面,做到平衡發(fā)展。例如,要學(xué)習(xí)放松的技巧,放松自己的身心,緩解壓力;要培養(yǎng)善于分享的習(xí)慣,并家庭重視溝通、建立信任,增強(qiáng)彼此的價(jià)值認(rèn)同;還要堅(jiān)持健康生活的方式,保證身體健康。

總之,年輕是人生最為美好的時(shí)光,在這個(gè)時(shí)光里,我們應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)和理想前進(jìn),堅(jiān)持不懈、鍥而不舍地拼搏,做出自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。成長(zhǎng)最重要的是回憶成長(zhǎng)的軌跡過程,獲得成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和啟示。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、歸納體會(huì),我們才能更好的前行和進(jìn)步。在新時(shí)代下,新青年做好自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng),既是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,也是為祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十三

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出:“無論過去、現(xiàn)在還是未來,中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題,新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向,新時(shí)代中國(guó)青年的使命,就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?!鼻嗄晔菚r(shí)代的主人,青年是國(guó)家的希望,青年是民族的未來。新時(shí)代中國(guó)青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神,既反映青年群體的風(fēng)貌和品格,也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)不忘初心,牢記時(shí)代使命,勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,不辜負(fù)黨和人民的期望,不負(fù)韶華、永久奮斗,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。

青年歷來是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代,青年運(yùn)動(dòng)也歷來是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來,在中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中,青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場(chǎng)反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音,付出了行動(dòng),扮演了先行者的角色,起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的真諦,我們不難看出,廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國(guó)主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國(guó)和人民的摯愛而行動(dòng)的,他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國(guó)家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中。可以說,五四運(yùn)動(dòng)中中國(guó)青年所展現(xiàn)出來的愛國(guó)主義精神,孕育的以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神,為百年來中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。

80年前,毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出,青年要認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力,把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去,要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)過境遷,新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國(guó)辱民殃的狀態(tài)。今天,中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的巨大歷史飛躍,站在新的歷史起點(diǎn)上,全體中國(guó)人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國(guó)的最大主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,新時(shí)代中國(guó)青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。因此,新時(shí)代的中國(guó)青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的,是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國(guó)主義精神,是百年來中國(guó)青年為國(guó)家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇,也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看,中國(guó)所面臨的是百年未有之大變局,這個(gè)百年既包含著五四以來的百年,也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國(guó)青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上,站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出,青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年而言,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此,新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國(guó)廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此,才能真正把握百年來中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦,真正站穩(wěn)為國(guó)為民而服務(wù)、而奮斗的立場(chǎng)。

使命是方向,也是理想。新時(shí)代的中國(guó)青年成長(zhǎng)在全新的時(shí)空環(huán)境中,有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國(guó)青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任,就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向,切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上,掌握科學(xué)的思想武器,確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的個(gè)人成長(zhǎng)非常關(guān)鍵,對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法,也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向,力避刻舟求劍、食而不化,不搬用條條框框,不犯教條主義的錯(cuò)誤。

建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是五四運(yùn)動(dòng)以來我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件,這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開青年的作用。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上所指出的,“1來,中國(guó)青年滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心,積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè),為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗,把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。

馬克思主義歷來重視青年群體的作用。馬克思認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)的未來“因而也是人類的未來,完全取決于新一代工人的成長(zhǎng)”。列寧指出,“我們是革新者的黨,而總是青年更樂于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進(jìn)行忘我斗爭(zhēng)的黨,而總是青年首先投身到忘我斗爭(zhēng)中去”。近代以來,尤其是五四運(yùn)動(dòng)以來,無數(shù)中國(guó)青年為了民族獨(dú)立與國(guó)家富強(qiáng)義無反顧、前赴后繼。誠(chéng)如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”,我們黨深知青年的作用,無論在新民主主義革命時(shí)期還是在新中國(guó)成立后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,都高度重視青年,把青年群體看作是革命的先鋒隊(duì)、國(guó)家建設(shè)的生力軍。

在推進(jìn)涉及黨和國(guó)家前途命運(yùn)的改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中,青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會(huì)開啟了我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期之后,青年人不負(fù)所望,發(fā)憤圖強(qiáng)爭(zhēng)做“四有新人”,積極為四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量;在黨的十四大確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后,青年人積極適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求,爭(zhēng)當(dāng)“青年崗位能手”、爭(zhēng)創(chuàng)“青年文明號(hào)”,積極融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的潮流;在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)任務(wù)之后,青年人樹立科學(xué)發(fā)展觀,與祖國(guó)共奮進(jìn),積極投身到祖國(guó)和人民最需要的地方去建功立業(yè)。

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,青年的成長(zhǎng)成才也產(chǎn)生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識(shí)、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢(shì),在推進(jìn)新時(shí)代改革開放事業(yè)、實(shí)施“四個(gè)偉大”的過程中,必須充分發(fā)揮青年群體作為建設(shè)者的積極作用;青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢(shì),這一優(yōu)勢(shì)為青年擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的任務(wù)、成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。

歷史賦予使命,時(shí)代要求擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上號(hào)召:“新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命,在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長(zhǎng)”,并對(duì)青年擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、成長(zhǎng)成才提出了六點(diǎn)期望和要求。對(duì)照習(xí)近平總書記的期望和要求,青年人要切實(shí)承擔(dān)起推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的使命,努力成長(zhǎng)為新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

作為新時(shí)代的青年,應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó),努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛國(guó)者?!爸静涣ⅲ煜聼o可成之事”。習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志,立鴻鵠志”,并指出,“熱愛祖國(guó)是立身之本、成才之基”,是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值,一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情,才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向?!靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。

作為新時(shí)代的青年,應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗,努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān),民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書記指出,“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”,希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍新時(shí)代,廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任,將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托,不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是,中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗。“奮斗是青春最亮麗的底色”,廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召,“青春是用來奮斗的”,要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”,“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干,努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè),不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。

作為新時(shí)代的青年,應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心,努力做新時(shí)代具有過硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書記教育廣大青年:“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就。”追求夢(mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng),而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期,青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),不僅要學(xué)書本上的知識(shí),更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的大局中不斷提升體能、技能和智能,要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力,通過學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí),要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格,自覺按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材,而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn),廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,努力在新時(shí)代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。

新時(shí)代青年當(dāng)有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出:“五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡,一批愛國(guó)青年挺身而出,全國(guó)民眾奮起抗?fàn)?,誓言‘?guó)土不可斷送、人民不可低頭’,奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛國(guó)主義壯歌?!痹谛聲r(shí)代,我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念,就是繼承五四傳統(tǒng),弘揚(yáng)五四精神,高舉愛國(guó)主義的偉大旗幟,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭(zhēng)中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué),都有一個(gè)共同的源頭,就是愛國(guó)的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過程,就是探求強(qiáng)國(guó)的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo),就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛國(guó)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國(guó)主義和勾結(jié)帝國(guó)主義出賣民族利益、壓迫中國(guó)人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,各帝國(guó)主義國(guó)家特別是日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加深,中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危機(jī)。19,日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國(guó)的青島和膠州灣;19,日本提出了旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”,在巴黎和會(huì)上,各帝國(guó)主義國(guó)家相互勾結(jié),拒絕了作為戰(zhàn)勝國(guó)之一的中國(guó)的合理訴求。在國(guó)內(nèi),封建軍閥連年混戰(zhàn),官僚政治黑暗腐敗,人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出:“國(guó)家的情況一天一天壞,環(huán)境迫使人們活不下去?!痹谶@種情況下,打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存,就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的,揭開了近代以來中國(guó)人民徹底反帝反封建斗爭(zhēng)的新篇章。在這場(chǎng)愛國(guó)斗爭(zhēng)中,學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市,各界民眾團(tuán)結(jié)起來抵制日貨……中國(guó)人民開始從沉睡中覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,他們組織了一個(gè)愛國(guó)劇團(tuán),排演《朝鮮亡國(guó)恨》、《中國(guó)魂》、《打倒賣國(guó)賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制,當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí),在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo),但他們基于愛國(guó)熱情,萬眾一心、不惜犧牲,為反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥等黑暗勢(shì)力而斗爭(zhēng),五四精神就是在這一愛國(guó)斗爭(zhēng)中形成的。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過程中,五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中,具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛國(guó)的旗幟,就是把握愛國(guó)主義的時(shí)代主題,團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國(guó)各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向,就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì),就是發(fā)展人民民主,為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡(jiǎn)言之,我們弘揚(yáng)五四精神,就是要堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一,牢固樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下,注入了新的革命元素,因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后,中國(guó)的許多仁人志士都在苦苦尋求救國(guó)之道,提出了諸如“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”等主張,然而都未能從根本上解決中國(guó)社會(huì)問題。無情的現(xiàn)實(shí)證明,找到真正的光明大道必須深深扎根中國(guó)社會(huì)的土壤中,腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國(guó),帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙,必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢(shì)力。俄國(guó)十月革命的爆發(fā),給中國(guó)人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出:“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間,歷史上殘余的東西,什么皇帝咧,貴族咧,軍閥咧,官僚咧,軍國(guó)主義咧,資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的,必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?,都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般,一個(gè)一個(gè)的飛落在地?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)發(fā)生后,民眾思想解放,革命熱情開始高漲,宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn),各地先后建立了共產(chǎn)主義小組,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備,中國(guó)開始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出:“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮,越來越多中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下,19中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立,中國(guó)歷史掀開了嶄新一頁。”五四精神蘊(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì),從一定意義上講就是中國(guó)先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神,他們經(jīng)過反復(fù)比較、推求,最終集合在馬克思主義的旗幟下,由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者,走上了以社會(huì)主義救中國(guó)的新路,這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的正確道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者,始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神,不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中,一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用,其中一部分人后來成為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳,推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮,選擇了馬克思主義。周恩來同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng),遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng),任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事,參與火燒趙家樓的行動(dòng),193月,在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì),后又以馬克思學(xué)說研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織,成為最早的黨員之一。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就確立了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗,進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來談到的:“五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì),但當(dāng)時(shí),在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,才明確地指出中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來?!蔽覀?cè)谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神,必須牢記黨的初心和使命,把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來,使愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。

一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的,它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基,五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說,五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層,這種觀點(diǎn)是片面的,反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的,評(píng)判歷史問題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析,決不能簡(jiǎn)單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化,為新思想、新文化在中國(guó)的廣泛傳播開辟了道路。同時(shí)必須看到,五四運(yùn)動(dòng)沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層,而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中指出:“新文化是與舊文化相對(duì)而言,是對(duì)千百年來的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上,李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國(guó)學(xué)功底。同時(shí),五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程,推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐,不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講,五四精神既是民族的也是時(shí)代的,更是“常為新的”。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十四

隨著社會(huì)的快速發(fā)展,新青年們的擔(dān)當(dāng)精神也日漸增強(qiáng),他們?yōu)閲?guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)顯得尤為重要,這不僅是個(gè)人的使命和責(zé)任,也是所有青年人的共同義務(wù)。在這篇文章中,我將會(huì)分享我個(gè)人的時(shí)代擔(dān)當(dāng)心得和體會(huì)。

第一段:形成擔(dān)當(dāng)意識(shí)的過程

我認(rèn)為形成時(shí)代擔(dān)當(dāng)意識(shí)的過程也是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過程。在我青少年時(shí)期,我總是希望快點(diǎn)長(zhǎng)大,遠(yuǎn)離學(xué)校生活,去做自己想做的事情。但是,隨著年齡的增長(zhǎng),我逐漸明白了一個(gè)道理:每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任。我也開始意識(shí)到要為這個(gè)社會(huì)做出我自己的貢獻(xiàn)。我逐漸明白了獨(dú)立、勇敢、有擔(dān)當(dāng)心態(tài)的重要性隨著我的成長(zhǎng),我漸漸成為了一個(gè)更有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

第二段:新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)

我身邊有許多年輕人都對(duì)國(guó)家和社會(huì)有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。比如,我的朋友小李,他在大學(xué)畢業(yè)后放棄了在一家公司的穩(wěn)定工作,選擇創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)和幫助家鄉(xiāng)的農(nóng)民增收。他為了這個(gè)愿望放棄一切安逸的生活,付出了大量的時(shí)間和精力。這樣的人是需要社會(huì)尊重和關(guān)注的,他們?cè)谖磥淼纳鐣?huì)建設(shè)中是不可或缺的。

第三段:新青年的責(zé)任和使命

每一個(gè)新青年都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命:從自我做起,從點(diǎn)滴開始,在日常生活中發(fā)揮自己的力量,積極參與國(guó)家和社會(huì)發(fā)展,滿足自己的創(chuàng)造和成就感同時(shí)也為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有新青年們認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命,才能夠用思想、行動(dòng)來構(gòu)筑屬于自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng),為祖國(guó)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:如何成為有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄?/p>

生活如人飲水,冷暖自知。想要成為有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄?,首先要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自我審視、不斷提升自己的素質(zhì)和能力。其次,要有勇氣去承擔(dān)社會(huì)所賦予的責(zé)任,甘愿為社會(huì)獻(xiàn)身。最后,要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,擁有強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,注重實(shí)踐和行動(dòng),積極投入到社會(huì)建設(shè)事業(yè)中去。讓我們從一點(diǎn)一滴做起,一步步成長(zhǎng)為優(yōu)秀的新青年,讓我們?yōu)橹袊?guó)的未來做出更多的貢獻(xiàn)。

第五段:新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?/p>

新青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)是當(dāng)代社會(huì)所追求的核心價(jià)值之一。他們成長(zhǎng)于和平年代,享受著較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和教育資源。這便要求他們具備時(shí)代擔(dān)當(dāng)意識(shí),要更為理性、勇敢、果敢,切實(shí)負(fù)起祖國(guó)和人民賦予的重任,積極為國(guó)家、為社會(huì)、為人民作出貢獻(xiàn)。

總之,擔(dān)當(dāng)意識(shí)是人高尚品格和精神面貌的體現(xiàn),也是時(shí)代的要求。新青年們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命,在日常生活中發(fā)揮自己的力量,積極參與國(guó)家和社會(huì)發(fā)展,發(fā)揮自身的能量,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展壯大作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們一起肩負(fù)起新時(shí)代的擔(dān)當(dāng),為祖國(guó)和人民建設(shè)更加繁榮富強(qiáng)的美好明天。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十五

在全國(guó)組織工作會(huì)議上,著眼黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的百年大計(jì),對(duì)做好年輕干部工作進(jìn)行了科學(xué)部署,同時(shí)對(duì)年輕干部自身提出了明確要求,為年輕干部健康成長(zhǎng)指明了方向。筆者認(rèn)為,新時(shí)代大背景下的年輕干部應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),緊抓三個(gè)“嚴(yán)”,爭(zhēng)做三種“人”。

“嚴(yán)”以律己,年輕干部要做細(xì)心“人”?!扒д芍?,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚”,年輕干部要嚴(yán)以律己,工作嚴(yán)謹(jǐn)是關(guān)鍵。一要有“工匠精神”,從細(xì)枝末節(jié)處一點(diǎn)一滴做實(shí)做穩(wěn)做好,精益求精,注重細(xì)節(jié)。二要有“繡花功夫”,不輕于易、不疏于細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍。三要有“愚公精神”,懷揣“赴百仞之谷而不懼”的勇氣和“水滴石穿而不悔”的堅(jiān)韌。當(dāng)然,倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)并不意味著要求年輕干部要時(shí)時(shí)謹(jǐn)小慎微、如履薄冰。新時(shí)代的年輕干部要嚴(yán)謹(jǐn)不要拘謹(jǐn),要朝氣不要暮氣。

“嚴(yán)”以用權(quán),年輕干部要做正派“人”。“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公”,年輕干部要嚴(yán)以用權(quán),政治清醒是前提。一是正“心”?!坝奁渖碚?,先正其心”,這要求年輕干部堂堂正正做人,將安身之本立正、立穩(wěn)。二是正“身”?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”,這要求年輕干部清清白白為官,加強(qiáng)官德修養(yǎng),恪守為官之德。三是正“行”,“行得正、坐得端”,這要求年輕干部老老實(shí)實(shí)干事,無愧于群眾的期待和良心的原則。

“嚴(yán)”以修身,年輕干部要做勤快“人”?!皹I(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,年輕干部要嚴(yán)以修身,勤勞進(jìn)取是本分。一要勤讀書。勤讀書可以促進(jìn)文學(xué)修養(yǎng),豐富知識(shí)儲(chǔ)量,還可以錘煉政德黨性,提高工作能力。二要勤動(dòng)筆。勤動(dòng)筆可以促進(jìn)理性思維,透過現(xiàn)象回歸本質(zhì),還可以促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)積累,提高應(yīng)對(duì)、處理復(fù)雜問題的實(shí)踐能力。三要勤思考。年輕干部對(duì)自己負(fù)責(zé)的工作多分析、多思考,突破思維定勢(shì),時(shí)時(shí)完善工作方式方法,提高工作效率。

青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。作為黨的干部隊(duì)伍的新鮮血液,年輕干部要緊抓三個(gè)“嚴(yán)”,爭(zhēng)做三種“人”,加強(qiáng)自身修養(yǎng),讓我們偉大的事業(yè)永遠(yuǎn)煥發(fā)青春活力!

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十六

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出:“無論過去、現(xiàn)在還是未來,中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題,新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向,新時(shí)代中國(guó)青年的使命,就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。”青年是時(shí)代的主人,青年是國(guó)家的希望,青年是民族的未來。新時(shí)代中國(guó)青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神,既反映青年群體的風(fēng)貌和品格,也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)不忘初心,牢記時(shí)代使命,勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,不辜負(fù)黨和人民的期望,不負(fù)韶華、永久奮斗,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。

青年歷來是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代,青年運(yùn)動(dòng)也歷來是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來,在中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中,青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場(chǎng)反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音,付出了行動(dòng),扮演了先行者的角色,起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的真諦,我們不難看出,廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國(guó)主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國(guó)和人民的摯愛而行動(dòng)的,他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國(guó)家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中??梢哉f,五四運(yùn)動(dòng)中中國(guó)青年所展現(xiàn)出來的愛國(guó)主義精神,孕育的以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神,為百年來中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。

80年前,毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出,青年要認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力,把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去,要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)過境遷,新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國(guó)辱民殃的狀態(tài)。今天,中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的巨大歷史飛躍,站在新的歷史起點(diǎn)上,全體中國(guó)人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國(guó)的最大主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,新時(shí)代中國(guó)青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。因此,新時(shí)代的中國(guó)青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的,是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國(guó)主義精神,是百年來中國(guó)青年為國(guó)家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇,也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看,中國(guó)所面臨的是百年未有之大變局,這個(gè)百年既包含著五四以來的百年,也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國(guó)青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上,站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出,青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年而言,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此,新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國(guó)廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此,才能真正把握百年來中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦,真正站穩(wěn)為國(guó)為民而服務(wù)、而奮斗的立場(chǎng)。

使命是方向,也是理想。新時(shí)代的中國(guó)青年成長(zhǎng)在全新的時(shí)空環(huán)境中,有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國(guó)青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任,就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向,切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上,掌握科學(xué)的思想武器,確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的個(gè)人成長(zhǎng)非常關(guān)鍵,對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法,也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向,力避刻舟求劍、食而不化,不搬用條條框框,不犯教條主義的錯(cuò)誤。

從三個(gè)維度理解“不忘初心、牢記使命”的深刻內(nèi)涵

“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議31日在北京召開。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。”筆者認(rèn)為,可以從主體維度、價(jià)值維度和實(shí)踐維度三個(gè)方面理解“不忘初心、牢記使命”的深刻內(nèi)涵。

一、主體維度:“不忘初心、牢記使命”著眼于中國(guó)人民和中華民族

《黨章》指出,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

中國(guó)共產(chǎn)黨是在馬克思列寧主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過程中誕生的,具有充分代表和反映中國(guó)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的民族性特質(zhì),肩負(fù)著民族振興的歷史使命。近代以來,中華民族的命運(yùn)同中國(guó)共產(chǎn)黨緊密相聯(lián),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨的崇高使命和歷史責(zé)任。歷史證明,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展和壯大的過程,就是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。追求并創(chuàng)造幸福生活是包括中國(guó)人民在內(nèi)的全人類的最高目的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想,體現(xiàn)了中國(guó)人民的價(jià)值訴求。追求、創(chuàng)造、享受幸福既是中國(guó)人民的價(jià)值訴求,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義和重要檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那天起,既著眼于中國(guó)人民的個(gè)人角度,又著眼于中華民族的總體范疇,義無反顧地肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。民族復(fù)興和人民幸福雖然主體不同,但是在方向、目標(biāo)、任務(wù)、實(shí)現(xiàn)途徑、方法上是同心同向的。在新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命,需要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)人民的幸福生活而不懈奮斗。

二、價(jià)值維度:“不忘初心、牢記使命”明確了黨的價(jià)值追求和價(jià)值理想

一是把人民的價(jià)值訴求作為黨的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨把為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),找到了一條正確道路、建立了符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度,奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央初心不改、矢志不渝,在社會(huì)發(fā)展變遷中時(shí)刻關(guān)注人民對(duì)幸福生活的價(jià)值訴求、深入了解人民幸福生活需要的內(nèi)容、積極探索人民幸福觀發(fā)展的規(guī)律,培育具有時(shí)代特點(diǎn)的馬克思主義幸福觀,把人民的價(jià)值訴求作為黨的價(jià)值追求,為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗。

二是以黨的價(jià)值理想厚植正確的價(jià)值取向。隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,人民群眾的需求呈現(xiàn)不斷增多、從一元到多元、從整體到個(gè)體、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變趨勢(shì)。以黨的價(jià)值理想厚植正確的價(jià)值取向才能使廣大人民在幸福問題上形成價(jià)值共識(shí),著眼于人民幸福去堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,才能凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。需要引導(dǎo)人民從歷史感中理解幸福感,用奮斗的激情和勤勞的雙手去創(chuàng)造幸福,需要引導(dǎo)人民群眾把個(gè)人對(duì)幸福的追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,使個(gè)人的幸福生活同國(guó)家前途、民族命運(yùn)同心同向。

三是通過明確價(jià)值起點(diǎn)占據(jù)價(jià)值的制高點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那天起就將為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興作為價(jià)值追求的邏輯起點(diǎn)。通過明確價(jià)值起點(diǎn)占據(jù)價(jià)值的制高點(diǎn),解決了我國(guó)革命、建設(shè)、改革歷史進(jìn)程中的各種矛盾,取得了輝煌的成就,也解決了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的動(dòng)力和源泉問題,解決了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的精神狀態(tài)、奮斗姿態(tài)、成就感和幸福感等問題,黨和人民才會(huì)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。

三、實(shí)踐維度:“不忘初心,牢記使命”需要貫徹新發(fā)展理念

理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)我國(guó)發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件的變化,在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì),針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問題提出了新發(fā)展理念。不忘初心、牢記使命需要深刻理解新發(fā)展理念的重大意義、豐富內(nèi)涵和深邃道理,把新發(fā)展理念作為新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展管全局、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的科學(xué)指引,把促進(jìn)新舊動(dòng)能接續(xù)轉(zhuǎn)換作為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵,為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這一主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對(duì)黨和國(guó)家的工作提出了許多新要求。艱難困苦,玉汝于成。解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾需要堅(jiān)定化解矛盾的決心、樹立破解困難的勇氣、確立克服艱險(xiǎn)的意志,有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,面對(duì)困難挫折不服輸、面對(duì)機(jī)遇挑戰(zhàn)不迷惑、面對(duì)壓力阻力不彷徨,敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、勇于承擔(dān)責(zé)任、樂于迎接挑戰(zhàn)、勤于開創(chuàng)事業(yè)。

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),黨的十九大決定,以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。今年是中華人民共和國(guó)成立70周年,也是我們黨在全國(guó)執(zhí)政第70個(gè)年頭,在這個(gè)時(shí)刻開展這次主題教育,正當(dāng)其時(shí)。

立足新的世情、國(guó)情、黨情,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,全面深化改革,不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,遵循事物發(fā)展規(guī)律,一切從實(shí)際出發(fā),在發(fā)展變化中把握方向、用好機(jī)遇、創(chuàng)造條件、駕馭全局,不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新局面。

不忘初心、牢記使命”的新時(shí)代宣示

5月31日,習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上發(fā)表重要講話,指出:“開展這次主題教育,是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要,是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要,是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要,是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要?!秉h的十九大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力?!安煌跣?、牢記使命”是中國(guó)共產(chǎn)黨人恒定的可貴品格,更是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的莊嚴(yán)宣示。

初心和使命,其來有自

為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命其來有自,它源于中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)近代以后外敵入侵和中華民族衰落境地的奮起抗?fàn)帲从谥袊?guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)人民傷痛和苦難的深刻體察,源于馬克思主義的本色和信仰,源于中國(guó)共產(chǎn)黨人的性質(zhì)和宗旨。

中華民族曾創(chuàng)造過光輝燦爛的中華文明,且綿延5000余年而不絕,為人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。但是,由于封建統(tǒng)治腐敗、國(guó)力衰弱,在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。黨的十九大閉幕后不久,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)第十九屆中共中央政治局常委,專程瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船。紀(jì)念館陳列著中國(guó)近代時(shí)事漫畫《時(shí)局圖》、主要賠款簡(jiǎn)表以及馬克思觀察中國(guó)國(guó)情后寫下的一段話。習(xí)近平總書記久久凝視,并連連感嘆:“多屈辱啊!多恥辱啊!那時(shí)的中國(guó)是待宰的肥羊。”那時(shí)的中國(guó)歷史,寫滿了民族的屈辱和人民的悲痛。中華民族與帝國(guó)主義的矛盾、人民大眾與封建勢(shì)力的矛盾成為近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福成為近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)。哪里有壓迫,哪里就有反抗;哪里有剝削,哪里就有斗爭(zhēng)。面對(duì)中華民族空前深重的民族危機(jī)、中國(guó)人民暗無天日的悲慘境地,無數(shù)仁人志士進(jìn)行了無數(shù)次嘗試,但都未能為中華民族和中國(guó)人民找到一條根本的出路。

19十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問題的希望和出路。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就是馬克思主義政黨,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。它的政治立場(chǎng)、根本宗旨、革命品格和奮斗目標(biāo)共同構(gòu)成了它的固有本質(zhì)?!敖鉀Q中國(guó)問題,創(chuàng)造些新的東西”,成為中國(guó)共產(chǎn)黨人最具價(jià)值的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。從此,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨,中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。

初心和使命,永恒接力和不竭動(dòng)力

不忘初心、牢記使命,是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗求索的精神命題,更是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人將其化為實(shí)際行動(dòng)的永恒接力和不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書記曾指出,一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。早在,時(shí)任中共浙江省委書記的習(xí)近平同志就對(duì)“紅船精神”的內(nèi)涵進(jìn)行了概括,即開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神,并把“紅船精神”稱之為“中國(guó)革命精神之源”。,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。

帶著初心和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),完成了新民主主義革命,于1949年建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

歷史的腳步?jīng)]有半刻停頓。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在“一窮二白”的爛攤子上進(jìn)行社會(huì)主義改造,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的探索,完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

風(fēng)雨兼程,凱歌行進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展進(jìn)步的一切思想和體制機(jī)制障礙,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。改革開放的實(shí)踐,極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更是呼喚著新的使命擔(dān)當(dāng)。為中國(guó)人民謀幸福,只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。為中華民族謀復(fù)興,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。歷史的邏輯和真實(shí),只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,弄清楚我們是誰、我們從哪兒來、我們往哪兒去,很多問題才能想得透、看得深、把得準(zhǔn)。正是在這意義上,習(xí)近平總書記指出,建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是五四運(yùn)動(dòng)以來我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件,是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。

不忘初心、牢記使命,新時(shí)代的宣示和標(biāo)識(shí)

5月31日,這一天注定是一個(gè)不平凡的日子。這一天,“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議召開,習(xí)近平總書記明確提出,要牢牢把握守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)的總要求,努力實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔做表率的具體目標(biāo)。這是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、改革開放進(jìn)入新時(shí)代,中華人民共和國(guó)成立70周年之際,中國(guó)共產(chǎn)黨“不忘初心、牢記使命”的莊嚴(yán)宣示,是中國(guó)共產(chǎn)黨近百年來在革命、建設(shè)和改革中“不忘初心、牢記使命”的新標(biāo)識(shí)。

不忘初心,才能堅(jiān)守初心。守初心,就是要以堅(jiān)定的理想信念守初心,就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,牢記人民對(duì)美好生活的向往就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo),時(shí)刻不忘我們黨來自人民、植根人民。唯物史觀告訴我們,人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。因此,立黨為公、執(zhí)政為民,堅(jiān)持以人民為中心,就成為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政全部活動(dòng)的基本理念。

牢記使命,才能勇?lián)姑?dān)使命,就是要牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。黨的十八大以來,我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。在未來的歲月里,在未來的征程中,我們更要積極主動(dòng)作為,保持斗爭(zhēng)精神,敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),以堅(jiān)韌不拔的意志和無私無畏的勇氣,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的人間奇跡,書寫氣吞山河的壯麗篇章。

新時(shí)代,新長(zhǎng)征。再整裝,再出發(fā)。我們深知,不忘初心,方得始終;牢記使命,方能致遠(yuǎn)。我們堅(jiān)信,只要我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?,牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共同奮斗的根本任務(wù),只要我們不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,“初心”和“使命”就會(huì)成為中國(guó)共產(chǎn)黨詞典中歷久彌新的兩個(gè)極其重要的詞匯;只要我們不忘初心、牢記使命,全黨就能凝聚起磅礴力量,就能帶領(lǐng)人民順利建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十七

金秋的陽光溫馨恬靜,金秋的微風(fēng)和煦輕柔,金秋的藍(lán)天白云飄逸,金秋的田野遍地金黃。

近日來,黨的十九大報(bào)告精神在各地傳播,學(xué)報(bào)告,談感想,說發(fā)展,報(bào)告成為社會(huì)各界,各族群眾最關(guān)注的話題。

作為一名青年干部,我要自覺以十九大精神為指導(dǎo)實(shí)踐,堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代青年先鋒。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中提到青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。我們的主席,黨的新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)人物,用自己的切身行動(dòng)向我們傳遞了一種對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度,給我們做出了很好的榜樣,而我們,作為學(xué)生,認(rèn)真學(xué)習(xí),服務(wù)大家就是時(shí)代賜予我們的特殊使命,只有常懷感恩的心,利用好國(guó)家和社會(huì)提供給我們的平臺(tái),才能茁壯成長(zhǎng)。我要做新時(shí)代的熱血青年。習(xí)近平指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想?!甭牭竭@句話時(shí)內(nèi)心熱血沸騰,“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),更是我們青年人的夢(mèng)。青年干部要牢固樹立的遠(yuǎn)大理想,把“個(gè)人夢(mèng)”與“國(guó)家夢(mèng)”緊密結(jié)合起來,把理想信念化為動(dòng)力更好地完成各項(xiàng)工作任務(wù),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。我要做新時(shí)代的優(yōu)秀青年。學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯,實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑。青年干部要練就過硬的本領(lǐng),緊跟時(shí)代步伐,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任和追求。堅(jiān)持把理論知識(shí)和實(shí)際工作相結(jié)合,通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),實(shí)踐再實(shí)踐,持續(xù)給自己“充電”,真正成為學(xué)有所長(zhǎng)、業(yè)有所精、能干實(shí)事的新時(shí)代青年干部。讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。

我要做新時(shí)代的有為青年。習(xí)近平同志說過“干部要有擔(dān)當(dāng),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成功”。青年干部應(yīng)有時(shí)代擔(dān)當(dāng),要有敢為人先的勇氣,以逢山開路、遇河架橋的闖勁,做一個(gè)能干事、會(huì)干事、干成事的人,主動(dòng)到急難險(xiǎn)重的崗位歷練自己,不怕吃苦、不怕付出。義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)使命和責(zé)任,不斷在實(shí)踐中成長(zhǎng),在實(shí)干中成才,做無愧于新時(shí)代的有為青年。

我們要樹立雄心壯志,讓青春承擔(dān)責(zé)任,讓責(zé)任引領(lǐng)人生,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者,開拓者,奉獻(xiàn)者,做好一名新時(shí)代的學(xué)生。

新時(shí)代青年的使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì),

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時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十八

愛國(guó)主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中,正是在這種精神的堅(jiān)強(qiáng)支撐下,五千年來中華文明維系不斷、延綿至今;正是在這種精神的堅(jiān)強(qiáng)支撐下,中華民族才能經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn),屢創(chuàng)輝煌。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出:“五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)時(shí)期迸發(fā)出來的愛國(guó)精神既是中華民族愛國(guó)主義傳統(tǒng)的延續(xù),更是面對(duì)新的時(shí)代環(huán)境的涅槃新生與全新展示。依靠這一精神,中華民族翻開了改變屈辱歷史的新篇章,五四運(yùn)動(dòng)也成為近代以來中國(guó)歷史發(fā)展的重要里程碑,開啟了百年中國(guó)復(fù)興史,也是展現(xiàn)一代代中國(guó)青年青春風(fēng)采的愛國(guó)奮斗史。

五四運(yùn)動(dòng),爆發(fā)于民族危難之際。青年知識(shí)分子痛感必須由新的階級(jí)力量運(yùn)用新的指導(dǎo)思想方能救舊中國(guó)于水火,五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,廣大青年紛紛將目光轉(zhuǎn)向馬克思主義。一時(shí)間,社會(huì)主義思潮成為最先進(jìn)的時(shí)代風(fēng)尚。經(jīng)過不斷選擇、討論,馬克思主義終于以其真理性成為先進(jìn)青年的人生抉擇。正如周恩來所說,“我認(rèn)的主義一定是不變了,并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走”。

五四運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備,為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。恰如毛澤東在《湘江評(píng)論》發(fā)出的時(shí)代強(qiáng)音,要尋求“民眾的大聯(lián)合”,青年知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到必須以新的組織形式來改變當(dāng)時(shí)中國(guó)的散沙狀態(tài)。他們紛紛投身于組建共產(chǎn)主義小組,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了,從而為百年來中國(guó)的巨變提供了最為關(guān)鍵的組織保障。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。

五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來第一次全面覺醒。受五四新文化運(yùn)動(dòng)影響的青年知識(shí)分子,紛紛走出書齋,走向勞動(dòng)群眾,去尋找“武器的批判”的物質(zhì)力量,先是廣泛辦報(bào)、辦社團(tuán),繼而組織各類教育培訓(xùn)以啟蒙大眾。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民走上了新民主主義革命的壯闊道路,不怕犧牲,排除萬難,浴血奮戰(zhàn),取得了一個(gè)接一個(gè)勝利,為中國(guó)的進(jìn)步發(fā)展掃清了根本障礙,最終迎來了中華人民共和國(guó)的誕生。

正是五四運(yùn)動(dòng)喚醒的愛國(guó)精神,培植了強(qiáng)烈救國(guó)信念與不懼犧牲的報(bào)國(guó)情懷,使得沉淪百年的中華巨人重新屹立于世界的東方。經(jīng)過1的艱苦奮斗,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就,五四運(yùn)動(dòng)以來歷經(jīng)百年風(fēng)云的中國(guó),正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,中國(guó)巨輪正開啟著壯麗的新征程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”新時(shí)代中國(guó)青年面臨著世界百年未有之大變局,歷史從來只會(huì)眷顧奮進(jìn)者,眺望光明前景,需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四愛國(guó)精神,厚植新時(shí)代中國(guó)青年家國(guó)情懷。

厚植家國(guó)情懷,就要牢記歷史使命。五四時(shí)期的青年以“國(guó)土不可斷送、人民不可低頭”的誓言,推動(dòng)形成了全民族高舉愛國(guó)主義旗幟的全面覺醒與磅礴力量,奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛國(guó)主義壯歌。發(fā)揚(yáng)五四精神,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是新時(shí)代中國(guó)青年光榮偉大的歷史使命。要讓這種使命意識(shí)深入人心,成為青年學(xué)子自覺行動(dòng)的動(dòng)力源泉。要從歷史的角度,講清講透我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,引導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)青年產(chǎn)生“時(shí)不我待”的強(qiáng)烈歷史緊迫感。中華民族面臨著新的重大歷史機(jī)遇,更好承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、提升國(guó)家文化軟實(shí)力、傳播中華文明的歷史使命,是新時(shí)代中國(guó)青年義不容辭的歷史責(zé)任。

厚植家國(guó)情懷,就要始終心系國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。要從歷史規(guī)律與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的角度,講清楚個(gè)人奮斗與國(guó)家前途和民族命運(yùn)休戚與共的關(guān)系,引導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)青年把個(gè)人成長(zhǎng)融入國(guó)家和民族發(fā)展之中。近代以來,中華民族經(jīng)歷了由衰敗到復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)換,其中最重要的精神動(dòng)力就是愛國(guó)主義精神。如今,中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,但是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn),面臨著改革開放進(jìn)入深水區(qū)的艱巨任務(wù),這就要求新時(shí)代中國(guó)青年高度警惕精神萎靡、信念缺失等現(xiàn)象,時(shí)刻保持憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。因此,新時(shí)代中國(guó)青年要把個(gè)人成長(zhǎng)的坐標(biāo)放到新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的坐標(biāo)系中,在充分展現(xiàn)青春風(fēng)采中助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),使中華民族以更加自信昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

厚植家國(guó)情懷,就要密切關(guān)注時(shí)代和社會(huì)變化。毫無疑問,今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),然而中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)絕非唾手可得。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,國(guó)際產(chǎn)業(yè)重組和生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移加快,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化蓬勃發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)正處于新一輪恢復(fù)和增長(zhǎng)期。新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)深刻認(rèn)清世情、國(guó)情、黨情,保持危機(jī)意識(shí),與時(shí)代共奮進(jìn)、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民共發(fā)展。

厚植家國(guó)情懷,就要勇于擔(dān)當(dāng)真抓實(shí)干。五四時(shí)期的青年們以救國(guó)為己任,以鍥而不舍的精神,勇于革命與創(chuàng)新。五四運(yùn)動(dòng)之后,愛國(guó)青年們發(fā)出實(shí)業(yè)救國(guó)、科學(xué)救國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)等時(shí)代強(qiáng)音,并迅速將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)工作的強(qiáng)勁動(dòng)力,涌現(xiàn)出一批批國(guó)家棟梁。在新時(shí)代,厚植家國(guó)情懷就是要將愛國(guó)精神轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行動(dòng)?!捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)召喚廣大青年奮斗進(jìn)取,開拓創(chuàng)新。新時(shí)代中國(guó)青年不能囿于個(gè)人利益,而應(yīng)牢牢地把個(gè)人發(fā)展與祖國(guó)前途聯(lián)系起來,自覺為中華復(fù)興而讀書,并將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),以舍我其誰的氣概,勇立潮頭,敢于追夢(mèng)、敢于圓夢(mèng),善謀實(shí)干、善做善成,成為走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。

改革開放呼喚新時(shí)代青年奮發(fā)有為

內(nèi)容提要:青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者,也是將改革開放進(jìn)行到底的參與者和貢獻(xiàn)者。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨,仍需不斷跋山涉水。廣大青年是全面深化改革開放的強(qiáng)大生力軍、勇敢突擊隊(duì)、接續(xù)奮斗者,必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,在全面深化改革開放中放飛夢(mèng)想、激揚(yáng)青春,書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章。

習(xí)近平同志指出,青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。廣大青年既是改革開放的見證者和受益者,也是將改革開放進(jìn)行到底的參與者和貢獻(xiàn)者。在改革開放中成長(zhǎng)起來的廣大青年具有寬廣的視野和自信的心態(tài),但要真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,還要不斷奮發(fā)有為。促進(jìn)廣大青年在新時(shí)代改革開放中主動(dòng)作為、勇?lián)厝危鸵脗ゴ蟾母镩_放精神塑造新時(shí)代青年,鼓勵(lì)他們?cè)谛碌膫ゴ蠖窢?zhēng)中不斷磨礪自己,肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任。

改革開放繼續(xù)跋山涉水要求新時(shí)代青年奮發(fā)有為

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,改革開放面臨的任務(wù)更為艱巨。正如習(xí)近平同志指出的,改革開放已走過千山萬水,但仍需跋山涉水。廣大青年必須奮發(fā)有為,在新時(shí)代全面深化改革開放中放飛夢(mèng)想、激揚(yáng)青春,書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章。

全面深化改革開放的強(qiáng)大生力軍。習(xí)近平同志指出:“40年的實(shí)踐充分證明,改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?!痹谛聲r(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn),是廣大青年必須和必將承擔(dān)的責(zé)任,需要廣大青年貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。新時(shí)代青年富有理想、充滿活力、敢于擔(dān)當(dāng),是全面深化改革開放、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大生力軍。

全面深化改革開放的勇敢突擊隊(duì)。改革開放沒有先例可循。無論是40年前開啟改革開放偉大征程,還是新時(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn),都需要涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭,都需要開拓意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。新時(shí)代青年富有想象力和創(chuàng)造力,具有敢闖敢試、敢為天下先的勇氣和魄力,具有初生牛犢不怕虎的勁頭,是在全面深化改革開放中涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭的急先鋒和突擊隊(duì)。

全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。青年是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終同中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連,我們黨取得的所有成就都凝聚著青年的熱情和奉獻(xiàn),始終與一代又一代青年的不懈奮斗分不開。新時(shí)代繼續(xù)把改革開放推向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),尤其需要一代又一代青年人接續(xù)奮斗。長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)。新時(shí)代青年好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、綜合素質(zhì)高,是全面深化改革開放的接續(xù)奮斗者。

新時(shí)代青年奮發(fā)有為必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神

習(xí)近平同志指出:“改革開放鑄就的偉大改革開放精神,極大豐富了民族精神內(nèi)涵,成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)!”偉大改革開放精神是黨和人民在40年改革開放偉大實(shí)踐中形成的彌足珍貴的精神財(cái)富,為改革開放提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。新時(shí)代青年要在全面深化改革開放中奮發(fā)有為,就要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

新時(shí)代青年堅(jiān)定理想信念的必然要求。習(xí)近平同志指出,“青年時(shí)代樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要,不僅要樹立,而且要在心中扎根,一輩子都能堅(jiān)持為之奮斗”。改革開放之所以能取得巨大成就,關(guān)鍵在于我們始終堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念,始終堅(jiān)持志不改、道不變,是大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神的題中應(yīng)有之義。新時(shí)代青年生在和平環(huán)境中、長(zhǎng)在幸福社會(huì)里,一些青年沒有經(jīng)歷過嚴(yán)格的革命傳統(tǒng)教育和紅色文化熏陶,容易出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、思想品德滑坡的情況。解決這些問題,必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,從改革開放以來我們黨取得的偉大成就中,從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐中,深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性,不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。

新時(shí)代青年提升改革實(shí)踐能力的必然要求。習(xí)近平同志指出,學(xué)到的東西,不能停留在書本上,不能只裝在腦袋里,而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上,做到知行合一、以知促行、以行求知。不論學(xué)習(xí)還是工作,都要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐,實(shí)踐出真知。新時(shí)代青年成長(zhǎng)在改革開放大環(huán)境下,大多文化程度高、眼界開闊、思維活躍。但也要認(rèn)識(shí)到,文憑不等于水平,學(xué)歷不等于能力,一些青年缺乏基層和艱苦復(fù)雜環(huán)境的歷練,缺少通過改革解決復(fù)雜矛盾的實(shí)踐能力。特別是一些青年受社會(huì)不良思潮和風(fēng)氣的影響,存在個(gè)人發(fā)展功利化、責(zé)任意識(shí)淡化、實(shí)踐能力弱化等傾向,少數(shù)青年自甘平庸、安于現(xiàn)狀。改革開放之所以能取得偉大成就,是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的,是在實(shí)踐中不斷深化改革的結(jié)果。注重實(shí)踐、堅(jiān)持改革、奮力拼搏、不斷進(jìn)取,是大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神的必然要求。要通過大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,讓廣大青年加強(qiáng)磨練、增長(zhǎng)本領(lǐng),在全面深化改革開放的實(shí)踐中提升改革實(shí)踐能力。

新時(shí)代青年拓展國(guó)際視野的必然要求。新時(shí)代青年思維開放、視野開闊,對(duì)世界和平與發(fā)展有更深刻的認(rèn)同。同時(shí)也要看到,一些青年對(duì)改革開放的世界意義、對(duì)中國(guó)與世界的關(guān)系、對(duì)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等問題的認(rèn)識(shí)還不是很深刻。要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,讓廣大青年樹立國(guó)際視野和世界眼光,深刻認(rèn)識(shí)“開放帶來進(jìn)步,封閉必然落后”,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)的中央,以開放的視野深刻認(rèn)識(shí)今日中國(guó)與當(dāng)今世界,善于向世界傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事,讓世界更好地了解中國(guó)、讀懂中國(guó)、認(rèn)同中國(guó),讓世界從中國(guó)青年身上看到一個(gè)開放的中國(guó),不斷提升中國(guó)的國(guó)際影響力。

新時(shí)代青年要在改革開放中做堅(jiān)定者奮進(jìn)者搏擊者

新時(shí)代青年生逢其時(shí)、重任在肩,要大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,主動(dòng)肩負(fù)起全面深化改革開放的使命,勇于走在時(shí)代前列,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力跑中跑出優(yōu)異成績(jī),閃耀青春光芒。

新時(shí)代青年要有信仰、有信念、有信心,做堅(jiān)定者。實(shí)踐證明,改革開放以來我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化是完全正確的,形成的黨的基本理論、基本路線、基本方略是完全正確的。新時(shí)代,全面深化改革開放必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,有志不改、道不變的堅(jiān)定。這份堅(jiān)定源自對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,源自對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,源自對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定信心。新時(shí)代青年必須永葆這份堅(jiān)定的信仰、信念、信心,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,把信仰、信念、信心建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上,做新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定者。

新時(shí)代青年要增本領(lǐng)、強(qiáng)素質(zhì)、作奉獻(xiàn),做奮進(jìn)者。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,也是改革開放的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍,從來都支持青年在偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。一代又一代青年也在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,努力為人民幸福和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。黨的十八大以來,習(xí)近平同志多次到高校考察并與師生座談,多次給青年學(xué)生回信,希望青年學(xué)生以國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為己任,胸懷理想、志存高遠(yuǎn)。他強(qiáng)調(diào),“青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程”。新時(shí)代青年必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,增本領(lǐng)、強(qiáng)素質(zhì)、作奉獻(xiàn),爭(zhēng)當(dāng)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮進(jìn)者。

新時(shí)代青年要勇?lián)?dāng)、思進(jìn)取、善作為,做搏擊者。毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將贏得偉大勝利之際提出,要“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利”。改革開放正是依靠這種不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的拼搏精神,使不可能成為了可能,創(chuàng)造出震驚世界的人間奇跡。在慶祝改革開放40周年大會(huì)上受表彰的100位改革先鋒,很多人在青年時(shí)期就參與改革開放偉大實(shí)踐。他們也正是靠著這種不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的拼搏精神,成為奮斗在改革開放一線、不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)干家、搏擊者。新時(shí)代青年勇于走在時(shí)代前列,必須大力弘揚(yáng)偉大改革開放精神,以青春是用來奮斗的、奮斗的人生最幸福的胸襟情懷,在全面深化改革開放中做不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的搏擊者。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇十九

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出:“五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡,一批愛國(guó)青年挺身而出,全國(guó)民眾奮起抗?fàn)?,誓言‘?guó)土不可斷送、人民不可低頭’,奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛國(guó)主義壯歌?!痹谛聲r(shí)代,我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念,就是繼承五四傳統(tǒng),弘揚(yáng)五四精神,高舉愛國(guó)主義的偉大旗幟,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭(zhēng)中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué),都有一個(gè)共同的源頭,就是愛國(guó)的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過程,就是探求強(qiáng)國(guó)的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo),就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛國(guó)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國(guó)主義和勾結(jié)帝國(guó)主義出賣民族利益、壓迫中國(guó)人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,各帝國(guó)主義國(guó)家特別是日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加深,中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危機(jī)。19,日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國(guó)的青島和膠州灣;19,日本提出了旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”,在巴黎和會(huì)上,各帝國(guó)主義國(guó)家相互勾結(jié),拒絕了作為戰(zhàn)勝國(guó)之一的中國(guó)的合理訴求。在國(guó)內(nèi),封建軍閥連年混戰(zhàn),官僚政治黑暗腐敗,人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出:“國(guó)家的情況一天一天壞,環(huán)境迫使人們活不下去。”在這種情況下,打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存,就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的,揭開了近代以來中國(guó)人民徹底反帝反封建斗爭(zhēng)的新篇章。在這場(chǎng)愛國(guó)斗爭(zhēng)中,學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市,各界民眾團(tuán)結(jié)起來抵制日貨……中國(guó)人民開始從沉睡中覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,他們組織了一個(gè)愛國(guó)劇團(tuán),排演《朝鮮亡國(guó)恨》、《中國(guó)魂》、《打倒賣國(guó)賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制,當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí),在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo),但他們基于愛國(guó)熱情,萬眾一心、不惜犧牲,為反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥等黑暗勢(shì)力而斗爭(zhēng),五四精神就是在這一愛國(guó)斗爭(zhēng)中形成的。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過程中,五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中,具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛國(guó)的旗幟,就是把握愛國(guó)主義的時(shí)代主題,團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國(guó)各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向,就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì),就是發(fā)展人民民主,為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡(jiǎn)言之,我們弘揚(yáng)五四精神,就是要堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一,牢固樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下,注入了新的革命元素,因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后,中國(guó)的許多仁人志士都在苦苦尋求救國(guó)之道,提出了諸如“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”等主張,然而都未能從根本上解決中國(guó)社會(huì)問題。無情的現(xiàn)實(shí)證明,找到真正的光明大道必須深深扎根中國(guó)社會(huì)的土壤中,腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國(guó),帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙,必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢(shì)力。俄國(guó)十月革命的爆發(fā),給中國(guó)人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出:“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間,歷史上殘余的東西,什么皇帝咧,貴族咧,軍閥咧,官僚咧,軍國(guó)主義咧,資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的,必挾雷霆萬鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?,都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般,一個(gè)一個(gè)的飛落在地?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)發(fā)生后,民眾思想解放,革命熱情開始高漲,宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn),各地先后建立了共產(chǎn)主義小組,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備,中國(guó)開始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出:“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來第一次全面覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮,越來越多中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下,19中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立,中國(guó)歷史掀開了嶄新一頁。”五四精神蘊(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì),從一定意義上講就是中國(guó)先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神,他們經(jīng)過反復(fù)比較、推求,最終集合在馬克思主義的旗幟下,由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者,走上了以社會(huì)主義救中國(guó)的新路,這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的正確道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者,始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神,不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中,一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用,其中一部分人后來成為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳,推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮,選擇了馬克思主義。周恩來同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng),遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng),任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事,參與火燒趙家樓的行動(dòng),193月,在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì),后又以馬克思學(xué)說研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織,成為最早的黨員之一。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就確立了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗,進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來談到的:“五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì),但當(dāng)時(shí),在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,才明確地指出中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來?!蔽覀?cè)谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神,必須牢記黨的初心和使命,把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來,使愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。

一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的,它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基,五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說,五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層,這種觀點(diǎn)是片面的,反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的,評(píng)判歷史問題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析,決不能簡(jiǎn)單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化,為新思想、新文化在中國(guó)的廣泛傳播開辟了道路。同時(shí)必須看到,五四運(yùn)動(dòng)沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層,而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中指出:“新文化是與舊文化相對(duì)而言,是對(duì)千百年來的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上,李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國(guó)學(xué)功底。同時(shí),五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程,推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐,不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講,五四精神既是民族的也是時(shí)代的,更是“常為新的”。

在新時(shí)代講好青年故事

“奮斗是青春最亮麗的底色”“青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅”“青少年是祖國(guó)的未來、民族的希望”……習(xí)近平總書記十分重視青年工作,在多個(gè)場(chǎng)合勉勵(lì)青年追夢(mèng)奮斗。講好青年故事、激發(fā)青春夢(mèng)想,應(yīng)該是主流媒體的一項(xiàng)重要任務(wù)。

當(dāng)代青年身上有著信息時(shí)代的鮮明特點(diǎn)。對(duì)媒體來說,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如何講好青年故事、展示青春夢(mèng)想,增強(qiáng)主流媒體對(duì)青年群體的吸引力?這就需要按照習(xí)近平總書記要求的,運(yùn)用信息革命成果,推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。

事實(shí)上,盡管傳播途徑發(fā)生了變化,但時(shí)代呼喚主旋律、正能量的需求沒有變,講好新時(shí)代青年榜樣的故事,能讓青春的力量激勵(lì)更多人。涼山撲火英雄在執(zhí)行任務(wù)時(shí)壯烈犧牲,相關(guān)圖片和短視頻在社交媒體“刷屏”;95后四川青年寧顯海拿下焊接項(xiàng)目世界冠軍,網(wǎng)友為之喝彩;“嫦娥四號(hào)”背后的年輕團(tuán)隊(duì)成為青年偶像,被網(wǎng)友視為“青春好榜樣”……新的媒體傳播形式,讓各行各業(yè)的青年榜樣獲得更廣泛認(rèn)可,以鮮活生動(dòng)的形式,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)唱響主旋律、傳播正能量,引導(dǎo)和鼓舞更多青年奮發(fā)向上。

善用新媒體講好青年故事,要對(duì)新時(shí)代青年的特點(diǎn)有充分了解。當(dāng)代青年出生、成長(zhǎng)于改革開放時(shí)代,有著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和對(duì)未來的美好期待,對(duì)此,主流媒體要善加引導(dǎo),增強(qiáng)他們的愛國(guó)情懷和奮斗信心。同時(shí),年輕一代對(duì)新事物充滿好奇,有自己接受信息的渠道和方式,也有自己的愛好和文化。主流媒體也要?jiǎng)?chuàng)新形式,拓寬傳播渠道,在深入了解青年特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,講好青年的愛國(guó)故事、創(chuàng)新故事、奮斗故事、成長(zhǎng)故事,以貼近性拉近青年、以共鳴感影響青年,與青年群體形成有效鏈接,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)年輕一代的精準(zhǔn)引導(dǎo)。

習(xí)近平總書記在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“人在哪兒,宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒”。針對(duì)年輕一代高度依賴互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)實(shí),主流媒體與其讓青年“到我這兒來”,不如“到青年中去”,把陣地放在互聯(lián)網(wǎng),特別是移動(dòng)端。用青年喜聞樂見的方式,如短視頻、h5、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)直播等傳播主流價(jià)值觀,拉近與青年的距離,實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。比如,人民日?qǐng)?bào)新媒體推出的“中國(guó)一分鐘”系列微視頻、改革開放40周年主題的“時(shí)光博物館”、新中國(guó)成立70周年主題的“有間國(guó)潮館”等新媒體產(chǎn)品,迅速成為“爆款”,贏得青年群體廣泛認(rèn)可。這一現(xiàn)象表明:加快媒體融合發(fā)展的步伐,采用青年喜聞樂見的形式,弘揚(yáng)青年群體正能量,主流聲音同樣能成為青年時(shí)尚。

時(shí)代向前、青年向上,對(duì)新時(shí)代青年來說,人生的最強(qiáng)音一定是在與主流聲音的合奏中唱響的。主流媒體走近青年群體,搭建互動(dòng)平臺(tái),傳播主流聲音,就一定能在和青年一代的同頻共振中,不斷凝心聚力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量。

新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)永懷初心砥礪前行

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出:“無論過去、現(xiàn)在還是未來,中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題,新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向,新時(shí)代中國(guó)青年的使命,就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?!鼻嗄晔菚r(shí)代的主人,青年是國(guó)家的希望,青年是民族的未來。新時(shí)代中國(guó)青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神,既反映青年群體的風(fēng)貌和品格,也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)不忘初心,牢記時(shí)代使命,勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,不辜負(fù)黨和人民的期望,不負(fù)韶華、永久奮斗,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。

青年歷來是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代,青年運(yùn)動(dòng)也歷來是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來,在中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中,青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場(chǎng)反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音,付出了行動(dòng),扮演了先行者的角色,起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的真諦,我們不難看出,廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國(guó)主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國(guó)和人民的摯愛而行動(dòng)的,他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國(guó)家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中??梢哉f,五四運(yùn)動(dòng)中中國(guó)青年所展現(xiàn)出來的愛國(guó)主義精神,孕育的以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神,為百年來中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。

80年前,毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出,青年要認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力,把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去,要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)過境遷,新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國(guó)辱民殃的狀態(tài)。今天,中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的巨大歷史飛躍,站在新的歷史起點(diǎn)上,全體中國(guó)人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國(guó)的最大主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,新時(shí)代中國(guó)青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。因此,新時(shí)代的中國(guó)青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的,是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國(guó)主義精神,是百年來中國(guó)青年為國(guó)家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇,也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看,中國(guó)所面臨的是百年未有之大變局,這個(gè)百年既包含著五四以來的百年,也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國(guó)青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上,站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出,青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年而言,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此,新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國(guó)廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此,才能真正把握百年來中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦,真正站穩(wěn)為國(guó)為民而服務(wù)、而奮斗的立場(chǎng)。

使命是方向,也是理想。新時(shí)代的中國(guó)青年成長(zhǎng)在全新的時(shí)空環(huán)境中,有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國(guó)青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任,就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向,切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上,掌握科學(xué)的思想武器,確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的個(gè)人成長(zhǎng)非常關(guān)鍵,對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法,也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向,力避刻舟求劍、食而不化,不搬用條條框框,不犯教條主義的錯(cuò)誤。

時(shí)代與青年的講座心得體會(huì)總結(jié)篇二十

古人云:“學(xué)而不思則罔?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想的系列重要講話及對(duì)本學(xué)期課程的深入了解,明確了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略定位,是新時(shí)代中國(guó)決勝全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、奪取新勝利的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想,貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,作為當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)自己身上肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)子更加明悉,那就是,新時(shí)代要有新思路,新時(shí)代要有新作為,新時(shí)代要有新變化,新時(shí)代更要有新的使命擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平總書記在參觀國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí),首先提出了“中國(guó)夢(mèng)”的偉大概念,即為“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”,他強(qiáng)調(diào)指出“現(xiàn)在的我們,比歷史上任何時(shí)期都更加有信心,有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!?,總書記同時(shí)也指出:青年是我們新時(shí)代蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵力量和重要組成不封,“中國(guó)夢(mèng)”我們青年學(xué)生未來發(fā)展提供了一條康莊大道,指引我們想前進(jìn)。

習(xí)近平總書記說過,只有為人民作出貢獻(xiàn)的青春,才能留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶。偉大的復(fù)興之夢(mèng),仿佛初升躍動(dòng)的朝陽,噴薄欲出。作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人的我們,必須將其作為一生奮斗不變的信念,融入生活與學(xué)習(xí)之中,溶入我們?nèi)粘V?,勇于拼搏,敢于?dān)當(dāng)。

從憲法的尊重與保障人權(quán)提到重要位置到中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成;從修改憲法選舉”同票同權(quán)“,到社會(huì)主義民主法治觀念不斷深入人心,標(biāo)志著社會(huì)主義中國(guó)在民主法治的道路上邁著堅(jiān)定的步伐,穩(wěn)步前進(jìn)。我們青年學(xué)生面臨比以往任何時(shí)候更好的機(jī)遇和發(fā)展氛圍,我們沒有理由懈怠,唯有奮發(fā)有為,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)畢生精力。中共十八、十九大也相繼提出,要全面深化法治建設(shè),建設(shè)新時(shí)期的社會(huì)主義法制中國(guó),深化司法體制改革。這對(duì)新時(shí)代青年的我們提出了更加明確的要求,那就是必須要有責(zé)任意識(shí),勇于擔(dān)當(dāng),知法、懂法、守法、護(hù)法,把握民主法治建設(shè)航船的大方向,闖激流,繞險(xiǎn)灘,自覺地把個(gè)人成才和國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起。

無數(shù)的成功者給我們青年一代作出了榜樣。大科學(xué)家愛因斯坦臨終前幾小時(shí)還在工作。當(dāng)朋友問他有什么事時(shí),他回答:“我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間,讓我能夠把一些稿子整理好。”著名科學(xué)家錢學(xué)森,每天黎明即起,堅(jiān)持聽中央人民廣播電臺(tái)六時(shí)的“科學(xué)知識(shí)講座”;著名畫家黃賓虹生前每晚必畫,一次可畫8張;著名氣象學(xué)家竺可楨每天觀察天氣,記錄氣象日記;孫中山在國(guó)外流亡時(shí)期,經(jīng)濟(jì)十分困難,但他省錢買書,每天必讀,他說:“我一天不讀書,便不能夠生活。俄國(guó)化學(xué)家門捷列夫,是自然科學(xué)基本定律化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)者。門捷列夫年過七旬以后,由于積勞成疾,雙目半盲,但他依然奮斗不息。他每天從清晨開始工作,一口氣寫作到下午5點(diǎn)半,6點(diǎn)吃“中飯”,飯后又繼續(xù)寫到深夜。191月20日清晨5時(shí),門捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世,面前的寫字桌上,是一本本寫完的著作。他死去時(shí),手里還緊握著筆。

建國(guó)短短幾十年來中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的驚天巨變。從饑寒交迫到豐衣足食,從技術(shù)落后到領(lǐng)跑國(guó)際前沿……中華巨龍?jiān)隍v飛!而生活在新時(shí)代的中國(guó)青年,我們生活的條件比他們更好,學(xué)習(xí)的環(huán)境比他們更優(yōu)越,在全體人民共同筑夢(mèng)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)指引下,作為未來一段時(shí)期國(guó)家建設(shè)的重要參與者、中華民族發(fā)展的中流砥柱,我們必須負(fù)重前行,比以往任何時(shí)候更要努力,青年人責(zé)無旁貸!

“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?!绷?xí)近平總書記對(duì)我們寄予厚望。為此,作為成長(zhǎng)在新時(shí)代的新青年,我們更應(yīng)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),修身立德。堅(jiān)決做到“堅(jiān)定理想信念,練就過硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,矢志艱苦奮斗,錘煉高尚品格”,為中華民族的崛起和偉大復(fù)興奉獻(xiàn)我們的熱血和青春!

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