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苦難輝煌心得體會和方法篇一
今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?，開展讀書征文活動是系列活動之一，開始是因為黨支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負(fù)著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領(lǐng)、一個領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認(rèn)識的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對于人類來說，歷史是可以認(rèn)識和理解的，同時人類在認(rèn)識和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識的真實性，因為人們在認(rèn)識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認(rèn)識運動過程，還是歷史認(rèn)識運動結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘。總的來說人類智能歷史的理解存在，因為人們的心智是隨著時代條件的變化而變化的。
我們在學(xué)習(xí)當(dāng)時革命史的時候要置身于歷史，研究分析社會現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會各階層群起攢動，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因為中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善于運用這個科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來主要包括以下幾個方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動的指南。這是把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊锩浮褪邱R克思列寧主義。
我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的。”第三，一切從實際出發(fā)，是運用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國社會的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國社會的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。”第四，實事求是是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實際上就是研究中國的實際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動。
中國共產(chǎn)黨吸取了先進的理論，用先進的理論指導(dǎo)實踐，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐再從實踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對生存危機的力量。正因為苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識自己的錯誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)。
苦難輝煌心得體會和方法篇二
在人生的旅途中，我們時常會遭遇各種苦難和挫折，但恰恰是這些苦難和挫折，鍛造了我們的意志，成就了我們的輝煌。對待苦難的心態(tài)和方法，關(guān)乎著一個人的成長和發(fā)展。通過不斷地與苦難搏斗和磨礪，我體會到了苦難得輝煌的道理。
第一段：苦難是人生的必然經(jīng)歷。
每個人都會在生命的旅程中遇到各種各樣的苦難，無論是家庭、學(xué)業(yè)還是社會，都會經(jīng)歷失落、失敗和痛苦。而苦難的存在并非偶然，而是生活給予我們的成長機會。正如諺語所說，沒有風(fēng)雨就沒有彩虹?？嚯y讓我們認(rèn)識到自己的不足，放大了我們多樣的發(fā)展?jié)撃?，給予了我們成長和進步的可能性。因此，苦難是人生道路上不可回避的一部分，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對和解決它們。
第二段：苦難是心靈的磨礪之機。
面對苦難，我們可以選擇不屈不撓地與之抗?fàn)?，也可以選擇退縮和自我怨悔。我發(fā)現(xiàn)，那些能夠獲得輝煌成就的人都是能夠在苦難中找到機會和動力的人?？嚯y猶如火山中的熔巖，雖然會帶來疼痛和摧毀，但也是鍛造堅強內(nèi)心的熔爐。在苦難面前，我們需要用積極的心態(tài)和堅定的意志去迎接挑戰(zhàn)，這不僅是因為我們無法逃避苦難，更因為我們要明白苦難是心靈的磨礪之機。通過經(jīng)歷苦難，我們的內(nèi)心得以鍛煉和加強，我們才能更好地應(yīng)對生活中的種種問題和困難。
第三段：苦難是改變命運的契機。
正所謂“機遇總喜愛有準(zhǔn)備的人”?？嚯y不僅能夠磨礪我們的內(nèi)心，更能夠成就我們的輝煌。曾經(jīng)有一位偉大的科學(xué)家說過：“我曾遭遇過各種各樣的苦難，卻仍然相信，在每一個苦難之中，都蘊藏著未來的希望。”他就是愛迪生。正是因為不斷面對苦難，他才找到了讓世界改變的那一條路。命運的風(fēng)云變幻，而正是通過不斷應(yīng)對挑戰(zhàn)和改變，我們才能夠把握并改變自己的命運。
第四段：苦難是實現(xiàn)人生價值的契機。
每個人都有自己追求幸福和成功的人生目標(biāo)，而苦難是實現(xiàn)這些目標(biāo)的契機。苦難讓我們學(xué)會了承受和放下，學(xué)會了面對困難和挫折。通過苦難的折磨和洗禮，我們的價值觀和人生觀得到了塑造和升華。我們會更加珍惜生活中的每一個美好瞬間，更加清楚地認(rèn)識到自己真正要追求的是什么。正是由于苦難的存在，我們才能夠?qū)W會懂得擁抱生活，放下曾經(jīng)的不快，實現(xiàn)自身的人生價值。
人生的路途上，我們可能會遭受許多苦難和挫折，也許我們甚至?xí)凰鼈儞舻埂Ｈ欢?，只要我們能夠選擇積極的態(tài)度，緊握苦難中的機會，相信苦難是改變和成長的契機，那么我們就能夠?qū)⒖嚯y化作為輝煌的起點?？嚯y的經(jīng)歷不僅塑造我們的性格和人生觀，更能夠使我們成為更好的自己。因此，讓我們勇敢地面對苦難，去體驗輝煌吧！
總結(jié)：
通過對苦難的思考和體驗，我明白了苦難是人生的必然經(jīng)歷，是心靈的磨礪之機，是改變命運的契機，是實現(xiàn)人生價值的契機，也是輝煌的起點。面對苦難，我們不應(yīng)退縮和苦惱，而是應(yīng)以積極的心態(tài)去面對和解決它們。只有堅持不懈地與苦難抗?fàn)幒湍サZ，我們才能在苦難中達到輝煌的境地。
苦難輝煌心得體會和方法篇三
第一段：引言（200字）。
“苦難輝煌”是一個矛盾而又統(tǒng)一的詞組，正如軍隊的生活一樣，既艱辛又輝煌。軍隊是國家和人民的鋼鐵長城，保衛(wèi)和維護國家安全的重要力量。軍人們在訓(xùn)練和戰(zhàn)斗中經(jīng)歷各種艱辛和困難，而正是這些艱苦磨礪出他們高尚的品質(zhì)和非凡的勇氣。
第二段：苦難的磨礪（250字）。
軍隊從建軍起就要經(jīng)歷訓(xùn)練的嚴(yán)酷，這包括嚴(yán)格的紀(jì)律要求、極限的體能訓(xùn)練以及長時間的軍事訓(xùn)練等。這些訓(xùn)練雖然艱苦，卻鍛造出了軍人們堅強的意志和頑強的毅力。軍隊中的每一位戰(zhàn)士都要經(jīng)受疼痛和挑戰(zhàn)，他們要迎接嚴(yán)寒、炎熱、險惡的自然環(huán)境，不畏艱難困苦，始終堅守崗位。
第三段：輝煌的使命（250字）。
軍人們的輝煌并非僅僅體現(xiàn)在他們的訓(xùn)練和生活上，更體現(xiàn)在他們肩負(fù)的使命。國家的安全和人民的利益永遠是軍隊的第一要務(wù)。軍人們無時無刻不在為了這個目標(biāo)而奮斗，他們面對戰(zhàn)爭和危險時，總能冷靜應(yīng)對，并付出一切。他們有時甚至犧牲自己的生命，用血肉之軀捍衛(wèi)國家的和平。正因如此，軍人們的輝煌成就得以永存于世。
第四段：軍人的成長（250字）。
苦難不僅磨礪了軍人的意志，同時也促使他們迅速成長。在嚴(yán)酷的環(huán)境下，軍人們學(xué)會了獨立思考和自主決策，他們學(xué)會了團結(jié)協(xié)作和互相扶持，更學(xué)會了從失敗中汲取教訓(xùn)。這一切都使得軍人們具備了超乎尋常的能力和經(jīng)驗，他們能夠承擔(dān)起重任，迎接各種復(fù)雜的情況，為國家和社會做出巨大的貢獻。
第五段：軍人的價值（250字）。
軍人們的苦難和輝煌，不僅成就了他們個人，也關(guān)乎國家的榮譽和國家的發(fā)展。軍隊在防衛(wèi)國家安全、解救人民于危難、支援災(zāi)區(qū)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。他們的辛勤付出和輝煌成就是國家前進的動力和方向，激勵著更多的年輕人意識到當(dāng)兵的榮耀與責(zé)任。軍人們的苦難與輝煌，既是個人不斷追求卓越的結(jié)果，也是國家不斷發(fā)展進步的標(biāo)志。
結(jié)束語（100字）。
軍人們的苦難是實現(xiàn)輝煌的催化劑，正是經(jīng)受了艱苦和困難，軍人們才能展現(xiàn)出超出常人的能力和品質(zhì)。軍人們的輝煌成就，正如一個個明亮的星星，點亮了國家的未來。讓我們敬佩和贊美軍人們的苦難輝煌，向他們致以崇高的敬意。
苦難輝煌心得體會和方法篇四
人，是不是走得遠了，就會忘了來時的路?人，是不是走得久了，就會忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時候，我不得不叩問：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時地利的國民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價值觀的時候，可以說紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個細(xì)節(jié)：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當(dāng)時的李立三卻需專門請示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因為那時候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來不是為了個人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo)，與其說是理想還不如說是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時候，何談“信仰”這個崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個不是當(dāng)時主流社會的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運放在了個人命運之上，可以糞土當(dāng)年萬戶侯，可以沙場馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當(dāng)將軍的時候，僅僅32歲，是云南的警察廳長，相當(dāng)于國民黨中將。當(dāng)時的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語的時候，當(dāng)獨臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時候，個人信仰的堅定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上，有一群中國共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國家命運，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬黨員?？墒?，大黨不等于強黨。蘇共擁有20萬黨員時，奪取了國家政權(quán);擁有200萬黨員時，打敗了法西斯德國，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場的全面勝利，解放了幾乎整個歐洲，而在擁有20xx萬黨員時，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難輝煌心得體會和方法篇五
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時刻撰寫構(gòu)成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么好處呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個性想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁耄@就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國的未來。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，超多的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對黨內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更方法，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過程，實質(zhì)上就是實事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過程。一個正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過由實踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持運用靈活機動的方法戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。
我知道，中國人骨子里是不會變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
翻開這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進歷史畫卷，了解中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國充滿著生機和活力，蓬勃向上，正步步走向輝煌的偉大歷史?？矗合愀邸拈T相繼回到祖國懷抱;亞運會、奧運會、世博會等國際盛會的成功舉辦;“神州5號”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路上各種私家車飛快地奔馳著這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳膹姶髮嵙Α?/p>
然而輝煌的背后，可知我們曾是奴隸。清zf的腐朽、無能、閉關(guān)自守國家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。
1921年7月1日，這是一個不平常的特殊日子，中國共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上，革命黨人正編織著東方之夢——救國與革命。為實現(xiàn)這一夢想，他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會議、紅軍二萬五千里長征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。
我的外公，他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽媽媽講外公參加過淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無聞的至今仍過著簡樸的生活，沒聽說外公向組織要求過什么。外公總是樂呵呵地對我們說：“能活下來就是一種幸福啊!”閑下時，外公會給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細(xì)聽聽外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這個，要哪個的，真不應(yīng)該!
外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護下，我們會茁壯成長，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!
1934年10月至1936年10月，中國工農(nóng)紅軍離開原來的根據(jù)地，舉行了震驚中外的二萬五千里長征。為深入學(xué)習(xí)了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史，以紀(jì)念長征勝利80周年。今年5月，我再次閱讀了國防大學(xué)教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，受益匪淺。作者以獨特的視角，熾熱的感情，精辟的分析，給我們展示了一幅中國革命歷經(jīng)磨難，百折不撓，艱苦卓絕，愈挫愈勇，最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫卷。
金一南教授在接受采訪時說：“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰”。就象書中寫的那樣：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷，那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概”。
讀完《苦難輝煌》，合上書卷，最打動、最震撼我心靈的是：長征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對革命理想和革命事業(yè)無比忠誠，堅定不移的信念;不怕犧牲，敢于勝利，一往無前的英雄氣概;顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，親密團結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長征精神。長征精神是千百萬紅軍將士用鮮血和生命鑄造的，是中華民族奮斗圖存精神的升華，是人類歷史上英勇無畏和堅韌不拔精神的典范?！伴L征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”。這是毛澤東同志對長征偉大意義的生動概括。長征是人類歷史上前所未有的壯舉，它的影響已經(jīng)突破了時代和國度的界限，在人類活動史上樹立了一座無與倫比的豐碑。
讀完《苦難輝煌》，還使我深切地感受到，中國工農(nóng)紅軍80年前這場舉世無雙的遠征，不僅為挽救黨和紅軍，為中國革命的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)而載入史冊，更因為錘煉熔鑄出偉大的長征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗證明：一個民族和國家，必有一種精神和信仰。它就像看不見的火光，如地球深處涌動的巖漿，歷經(jīng)千萬年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長征留給我們的精神財富，薪火不熄，代代相傳。
歷經(jīng)80年滄海桑田，偉大的長征精神的光芒不僅絲毫未損，相反更凸現(xiàn)出它充滿生機與活力的時代價值。當(dāng)前，中國的改革已進入攻堅克難階段，所面臨的形勢與《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局有許多相似之處。如果說二萬五千里長征是中華民族崛起的起點，那么，我們在新的歷史條件下為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所進行的一系列改革就是和平年代的新長征。
這場新長征雖然沒有雪山草地，沒有戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨著建立社會主義市場經(jīng)濟體制的全新考驗以及西方敵對勢力“西化”、“分化”的威脅，仍然需要長征精神，并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚長征精神，堅定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險，解決新問題，創(chuàng)造新業(yè)績，實現(xiàn)中國夢不可缺少的強大精神動力。我們軍休干部，雖然退出了現(xiàn)役，離開了工作崗位，但是思想不能松，信仰不能丟。作為中國工農(nóng)紅軍的傳人，應(yīng)當(dāng)把弘揚長征精神當(dāng)作自己的歷史責(zé)任，讓長征精神一代一代地傳下去，自覺地和全黨全軍全國人民一道，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)中國特色社會主義的新長征道路上不斷奪取新的勝利，創(chuàng)造新的輝煌。
苦難輝煌心得體會和方法篇六
第一段：引言（100字）。
苦難輝煌，是一個充滿矛盾、辛酸和不屈意志的詞語。在軍隊中，經(jīng)歷過苦難的人們往往能夠展現(xiàn)出無比的勇氣與毅力，逐漸發(fā)展出強大的軍心，為國家的繁榮和人民的幸福不斷努力著。
第二段：苦難與輝煌（200字）。
軍隊的苦難無處不在。訓(xùn)練場上汗水和痛苦是常態(tài)，戰(zhàn)場上血腥和恐懼是家常便飯。然而，正是這些苦難磨礪了軍人的意志，他們學(xué)會了堅持和戰(zhàn)勝困難。而當(dāng)他們的輝煌被放大，當(dāng)他們的英勇事跡被廣泛宣揚，軍人們的榮譽感和責(zé)任感得到支撐，他們會愈發(fā)強大，為國家作出更大貢獻。
第三段：軍人與苦難（300字）。
軍人面對的苦難往往來自訓(xùn)練、工作和生活等多個層面。在艱苦的訓(xùn)練中，軍人需要忍受體力和心理上的痛苦，不斷超越自我，以追求更高水平的素質(zhì)。在任務(wù)執(zhí)行中，軍人面對各種未知與危險，需要在惡劣環(huán)境下奮勇爭先，以守護國家和人民的安全。而在生活中，軍人常常與家人分隔兩地，需要舍小家為大家，承受著別人難以理解的孤獨和無盡思念。然而，苦難所教會的堅韌、冷靜和淡定也讓軍人在所有困境和壓力面前能夠保持鎮(zhèn)定，從容應(yīng)對，取得勝利。
第四段：輝煌給予的力量（300字）。
輝煌的背后是一種時刻激勵軍人前進的力量。每一個軍人都渴望被認(rèn)可和鼓勵，輝煌正是一種對他們辛勤付出的最好回饋。軍人的輝煌一旦得到宣揚，將會吸引更多的人對軍人的事跡和精神加以關(guān)注。這種關(guān)注將會激發(fā)出更多的力量，支持軍人們繼續(xù)追求輝煌。同時，輝煌也為軍人們樹立起了榜樣，鼓舞他們在困難時刻堅持和奮斗，用自己的努力創(chuàng)造更大的輝煌。
第五段：結(jié)語（200字）。
苦難輝煌是軍人成長過程中必經(jīng)的歷程，每一位軍人都是在苦難中崛起并創(chuàng)造輝煌的代表?？嚯y和輝煌互為表里，軍人們在苦難中積累力量，用輝煌回報國家和人民。正是軍人們的忍耐和奉獻，讓國家保持了穩(wěn)定和安全。我們應(yīng)該向這些輝煌的軍人們學(xué)習(xí)，從他們身上汲取力量，為了國家的繁榮和人民的幸福，我們也要堅韌不拔、勇敢前行。
苦難輝煌心得體會和方法篇七
苦難是人生的一部分，每個人在成長的過程中，都會經(jīng)歷一些艱辛和困苦。然而，正是這些苦難讓我們變得更加堅強和成熟?？嚯y不會永遠困擾我們，當(dāng)我們努力克服困難時，最終都能有所收獲?？嚯y帶給我們的不僅僅是痛苦，更是成就和輝煌。
首先，苦難是人生的催化劑。面對苦難，我們不可能逃避或者繞過它們，我們只能去面對和克服它們。正是苦難的存在，讓我們真正認(rèn)識到我們的潛力和能力。當(dāng)我們面對困境時，我們會激發(fā)內(nèi)心深處的勇氣和毅力，我們會不斷努力去向前邁進。正是因為苦難的存在，我們才能變得更加堅強和成熟。
其次，苦難帶給我們的是成就感和滿足感。當(dāng)我們經(jīng)歷了苦難并最終克服它們時，我們會感到一種強烈的成就感和滿足感。無論是一次考試的成功，一項項目的完成還是一次挑戰(zhàn)的戰(zhàn)勝，當(dāng)我們克服困難并取得成功時，內(nèi)心會涌起滿滿的自豪和喜悅之情。苦難所帶來的成就感和滿足感，是我們變得更加自信和積極面對未來的重要動力。
再次，苦難幫助我們認(rèn)識到生活的真諦。有時候，在順?biāo)斓臅r候，我們?nèi)菀酌允ё约?，陷入浮華的喧囂中。然而，當(dāng)苦難降臨時，它會像一盞明燈般照亮我們的內(nèi)心，讓我們認(rèn)識到生活的真諦?？嚯y讓我們明白，快樂并不總是來自外部的物質(zhì)享受，而是源于內(nèi)心的平靜和滿足?？嚯y教會我們珍惜擁有的一切，學(xué)會感恩和樂觀面對生活的每一天。
最后，苦難是一種磨礪。正如大師曾經(jīng)說過：“鉆石在原石堆中是不會發(fā)光的?！笨嚯y就如同磨刀石，可以讓我們變得更加鋒利。面對苦難，我們會變得更加堅定和勇敢，我們會思考問題的更多面向并尋找更好的解決辦法。每一次的苦難都在磨礪著我們的意志和能力，讓我們變得更加堅定和不可動搖。
總結(jié)起來，苦難給我們帶來了輝煌。我們要正視苦難，勇敢地面對它們，從中汲取力量和教益。只有經(jīng)歷了苦難，我們才能更好地成長和發(fā)展。每一個苦難都是一個寶貴的經(jīng)驗，它們會讓我們變得更加堅強、成熟和有智慧。讓我們堅信，苦難得輝煌，并相信每一次的困難都會讓我們走向更加美好的未來。
苦難輝煌心得體會和方法篇八
讀罷長篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細(xì)、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
該書的作者金一南教授在接受采訪時曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負(fù)著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了70年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。
今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在學(xué)習(xí)上積極進取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅定信念，踏踏實實地走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。
苦難輝煌心得體會和方法篇九
苦難與輝煌是人生不可避免的兩個方面，這兩個方面交織著組成了一個人的成長歷程。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時，我們會感到無助和絕望，但是在苦難過后，我們會更加堅強和成熟。成功和光榮的背后，往往是無數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中，筆者通過自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會。
一、苦難是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)
每個人都會經(jīng)歷不同程度的苦難，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無論是哪一種，苦難都是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)?？嚯y可以讓人更加深刻地體會到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅強。
二、苦難可以成為人生的助力
苦難并不是毀滅一個人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后，我們可以得到“苦盡甘來”的感受，以后任何挫折都變得微不足道。苦難也可以成為人生的財富，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生。
三、輝煌背后的付出
輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因為別人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力。每一個成功者背后都有無數(shù)次的嘗試和失敗，有著無數(shù)個夜晚的堅持和熬夜。所以，我們不應(yīng)該對自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因為我們從努力中得到的比成功還要重要。
四、輝煌需要保持謙虛
成功有時候也會成為心靈的負(fù)擔(dān)。一旦某個人取得了一定的成就，他們就會擁有更高的目標(biāo)和期望，以至于隨著時間的推移，他們會變得自負(fù)和盲目自信。然而，真正了解成功的人會保持謙虛，對自己和他人充滿敬意。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義。
五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉
分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動力，甚至可以創(chuàng)造出自己的價值。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福。
總之，苦難和輝煌是人生的兩個方面，這兩個方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后，我們應(yīng)該變得更加強壯和成熟。在取得輝煌之后，我們應(yīng)該保持謙虛，并且分享喜悅。生活如同一幅畫，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們在畫卷中懂得生活，珍惜幸福。
苦難輝煌心得體會和方法篇十
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧?，值得每個人去拜讀。
這本書生動地描寫了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅定的擁護共產(chǎn)主義，他們用行動捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對苦難，他們沒有退縮，為了實現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強蠶食鯨吞、日本財閥軍閥伺機掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱；又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險、滄桑坎坷之中，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走？馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢？危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍源口大捷、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機會主義斗，教育全黨堅持武裝斗爭；另一方面結(jié)合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
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苦難輝煌心得體會和方法篇十一
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復(fù)雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當(dāng)過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應(yīng)該做個好老師，做個深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難輝煌心得體會和方法篇十二
苦難輝煌，這是一部介紹抗戰(zhàn)時期艱難歲月的紀(jì)錄片，記錄了那一段充滿波折和挫折的歷史。當(dāng)我們觀看這部紀(jì)錄片的同時，我們也可以從中感受到那個時代的人們是如何在苦難中輝煌起來，如何堅持不懈地為了國家的獨立和解放而奮斗。
第一段。
苦難是大時代背景下生命的直觀感受，它不僅是展示時代的一種現(xiàn)象，更是影響個人的生活態(tài)度和生存方式。苦難之下，人們深深地感受到自己的微小和渺小，但同樣在苦難中也體現(xiàn)了人性的光輝和個體的力量。在戰(zhàn)爭時期，我們的家園受到了嚴(yán)重的破壞，項目資金短缺，工人空巢，即使我們面臨不堪的情況，中國人民也依然堅定著自己的信念，并挺身抵御外敵入侵，付出巨大代價保衛(wèi)自己的家園。
第二段。
苦難也是行動的動力和希望的起源。不少志愿者和熱心人士踴躍參與到抗日戰(zhàn)爭中，積極支持政府和軍隊的抗戰(zhàn)工作。在烽火連天的年代，每個人都在小范圍里做著力所能及的貢獻。許多人在醫(yī)院里夜以繼日地相伴患者，照顧傷員，救治死傷。還有一些艱苦卓絕的故事，比如援華美國飛虎隊的第一飛行隊、蘇聯(lián)派遣的航空兵小分隊。這些行動證明了苦難下，人性的光輝依然存在并具有深遠的意義。
第三段。
苦難之下，人們的精神面貌和精神力量釋放出來，極大地激勵了整個社會。在空前的艱苦歲月里，我們之前的生活方式受到了很大的影響，不少人為保護祖國付出了很多的代價。那段時間，能夠在自己心中找到自尊和尊嚴(yán)的人，顯然是少數(shù)。更多的人，是因為困難重重，生活一夜之間發(fā)生了好轉(zhuǎn)，變得感慨和燃熱。毛澤東曾經(jīng)說過：“只有經(jīng)歷過艱苦困苦的人，才能夠經(jīng)受住各種考驗?！比诵缘墓廨x在這種時刻綻放。
第四段。
苦難不是一段孤立存在的經(jīng)歷，更不是一直持續(xù)的存在。人們要求生存，也要求生活?？嚯y使人清醒，但更多地讓人珍惜。面對生命、面對未來，人們也要求一個自由自在而豐富多彩的生活。緊隨其后，中國人民開始了文化和科技上的繁榮，開創(chuàng)了和平發(fā)展的全新階段。這里的“輝煌”不僅是亮麗的歷史光榮，它也是歷史背負(fù)下未來的希望與愿景。
第五段。
在抗戰(zhàn)時期，中國人民是頑強而勇敢的。他們在各種條件下，敢挑戰(zhàn)困境，敢追求進步和變革?？嚯y中，人性的光輝不停地釋放，人們的生命與生活更加鮮活而強大。如今，在和平與民生快速發(fā)展之中，我們也可以從苦難中汲取強大的精神力量，展現(xiàn)我們作為一個人民和國家擁有的歷史智慧、歷史底蘊和未來的無限潛能。我們相信，將苦難轉(zhuǎn)化為一種智慧的思維，是我們中華民族不斷前進的底氣所在，更是我們恢宏大業(yè)的終極目標(biāo)。
苦難輝煌心得體會和方法篇十三
人的一生不可能一帆風(fēng)順，也不可能沒有磨礪和挫折。苦難是生命的一部分，它們?nèi)缬半S形地伴隨著我們的成長?？嚯y可以是由內(nèi)外因素造成的，比如失去摯愛的人、面臨經(jīng)濟困境、遭受身體折磨、或者是由于犯下錯誤而引發(fā)的心理痛苦等等。然而，在苦難面前，人們卻有著不同的態(tài)度和表現(xiàn)。有些人選擇逃避，有些人選擇沉溺，而有些人卻以積極的心態(tài)去面對和挑戰(zhàn)苦難。他們相信苦難不僅會帶來辛酸與痛苦，同時也會鑄就輝煌和智慧。
二、苦難是磨練人心的催化劑。
人生苦難中最輝煌的是心境的升華和心智的成熟。面對挫折和困境，我們不妨以一顆平常心和寬容心去接納它們的到來。苦難可能會暫時打擊我們的信心和決心，但是憑借勇氣和毅力，我們可以戰(zhàn)勝它們并從中學(xué)習(xí)到許多寶貴的經(jīng)驗和智慧。正如經(jīng)典名言所言，"人生如磨砂，越險越魅力?！痹诳嚯y中，我們逐漸明白自己的不足和欠缺，進而修正錯誤、提升自我的能力。
三、苦難是人性的熔爐。
苦難常常使人們迸發(fā)出內(nèi)心的溫暖和力量。當(dāng)一個人陷入苦難時，他可能會感到孤獨和無助，但是周圍的人往往會伸出援手，幫助他度過難關(guān)。社會上有許多志愿者和慈善團體，他們傾注大量的時間和精力去關(guān)心和幫助那些處境艱難的人。這些時刻展現(xiàn)出的真摯友誼和人間關(guān)懷使我們重新審視人類的美好，也體現(xiàn)了人性的偉大。苦難不能大大地改變我們的人性，相反，它們卻能夠暴露我們內(nèi)在的善良和同情心。
四、苦難是培養(yǎng)堅韌品質(zhì)的機會。
堅韌是一種重要的品質(zhì)，它能幫助我們堅持并克服困難。苦難給予我們培養(yǎng)堅韌品質(zhì)的機會，尤其是在面對挫折和困境時。只有在苦難中堅持不懈，我們才能真正展現(xiàn)我們的意志力和毅力。如同所羅門·魯密諾夫所說，“堅韌不只是一種個人的品質(zhì)，更是一種屬于成功的品質(zhì)?！痹诳部赖纳盥贸讨?，堅韌的人并不容易放棄，而是持之以恒，努力實現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
五、苦難讓人明白生命的意義。
苦難是世界上最好的老師，它教會我們怎樣去珍惜生命。正是因為苦難的存在，我們才能真正意識到生活中最重要的東西是什么。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難并度過困難時，我們更能夠體驗到幸福和滿足的真正意義?？嚯y讓我們懂得感恩，明白生活的寶貴。我們可以過更加豐富多彩的生活，同時也更加關(guān)注他人的需求和困境。這種體悟讓我們有能力真正領(lǐng)悟到生活的真正價值并以此為動力去奮斗和追求更高的境界。
總結(jié)而言，苦難在我們的生命中扮演了至關(guān)重要的角色。它們不僅考驗著我們的心智和意志，更可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魃畹恼嬷B。只有當(dāng)我們學(xué)會以一種積極的方式去面對和處理苦難時，我們才能真正地成長和發(fā)展。因此，讓我們珍視苦難，并以積極的態(tài)度去迎接，因為它們不僅是我們的挑戰(zhàn)，也是我們輝煌的契機。
苦難輝煌心得體會和方法篇十四
《苦難輝煌》是中國共產(chǎn)黨的歷史陽痿。它講述了中國共產(chǎn)黨從成立艱苦歲月到抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史。作為一名年輕的讀者，我在讀完這本書后深受啟迪和感動。本文將分享我在閱讀《苦難輝煌》中所得到的心得和體會。
第二段：革命先輩的無私奉獻。
在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多革命先輩的無私奉獻。無論是在長征中為革命戰(zhàn)爭做出貢獻的鐵軍王進喜和其它革命先輩，還是在抗日戰(zhàn)爭中為國家安危守護的全體中國人民，他們都是以自己的生命為代價，為了實現(xiàn)國家獨立、人民安居樂業(yè)和世界和平而奮斗。他們的事跡向我們訴說著一種無私奉獻、忠誠國家、熱愛人民的價值觀，為我們的人生提供了重要的啟示。
第三段：信仰的力量。
在革命過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持自己的信仰，即共產(chǎn)主義信仰。無論是在古田會議、瑞金會議等重要歷史節(jié)點上，還是在抗日戰(zhàn)爭中挫敗了敵人的入侵和侵略，中國共產(chǎn)黨都始終執(zhí)行著“誰是你的敵人，誰是你的朋友”的原則，將人民的利益置于首位。信仰給了我們勇氣和力量，讓我們能夠在旅途中克服困難，實現(xiàn)我們的夢想。
第四段：為祖國盡職盡責(zé)。
《苦難輝煌》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人為國家的崛起和發(fā)展付出了巨大的代價。他們不僅在戰(zhàn)爭中拼命肝膽，還在政治上和經(jīng)濟上貢獻著自己的力量。在新中國成立后，中國共產(chǎn)黨又積極開展了經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中起了重要作用?！犊嚯y輝煌》反映的是共產(chǎn)黨人精神上和物質(zhì)上的辛勤勞動，他們用自己的智慧和勤奮創(chuàng)造了全新的時代，推動了人類社會的發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
讀完《苦難輝煌》這本書，我們會對中國共產(chǎn)黨與中國革命的奉獻和犧牲深深感到敬意。我們應(yīng)當(dāng)從這些先輩的奮斗精神、崇高的信仰和為國家服務(wù)的精神中汲取營養(yǎng)，爭做的一名擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任、成就人生的青年。同時，我們也應(yīng)當(dāng)倍加珍惜我們現(xiàn)在所享受的生活，對國家的發(fā)展貢獻我們的力量，以行動回報社會和人民，為實現(xiàn)中國夢而努力拼搏！
苦難輝煌心得體會和方法篇十五
《苦難輝煌》是一部展現(xiàn)人民軍隊不屈不撓、克敵制勝的英雄事跡的電影，讓我們深刻感受到了中國軍人們?yōu)閲液腿嗣竦臒o私奉獻和堅定信念。在觀看電影的過程中，我感受到了許多，并深刻影響了我自己。
第二段：苦難磨練人的意志。
電影中展現(xiàn)的每一個場景都在告訴我們一個道理：苦難是磨練一個人意志的最好方式。無數(shù)的烽火戲諸侯，形形色色的險境困難，讓所有的軍人都經(jīng)歷了緊張、忐忑、恐懼，但也讓他們更加認(rèn)識到了自己的責(zé)任和使命，更加敬畏生命、珍愛生命。在這樣的環(huán)境下，如果不有堅定的信念和意志，就無法生存下去，更別談取得戰(zhàn)爭的勝利了。
第三段：集體榮譽的重要性。
鑄就一個優(yōu)秀的集體，并不是憑借個人的能力、聰明才智，而是憑借每個人的貢獻和團隊精神。在電影中，每個戰(zhàn)士都被要求發(fā)揮最大的能力，將自己的全部精力投入到戰(zhàn)爭的前線上，而他們最后的勝利，也正是因為每個人都在緊密配合、互相支持，共同完成了任務(wù)。這樣的集體榮譽，是一個人無論在何時何地都要珍惜的寶貴財富。
第四段：民族精神的呼喚。
作為中國人，我們一直以來都有一種強烈的責(zé)任感，那就是要為我們的民族振興盡自己最大的努力。電影中，每個人都不會放棄自己的國家，都為了國家的利益而死戰(zhàn)到底。他們用自己的真誠、奉獻、勇氣和智慧，展現(xiàn)出了最為鮮明的民族精神。這樣鮮明、強烈、樸實的精神，正是許多時期和領(lǐng)域中缺少的東西，也正是我們需要繼承和發(fā)揚的重要原則。
第五段：結(jié)語。
《苦難輝煌》的心得體會，讓我對生活、工作、思想和前途都有了新的感受。每個人都有自己的方向、目標(biāo)、意義，而軍人們所體現(xiàn)出來的精神傳承，正是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚的基本精神和道德準(zhǔn)則。挑戰(zhàn)苦難，擁有集體榮譽，呼喚民族精神，這就是我們生命中最為寶貴的財富。
苦難輝煌心得體會和方法篇十六
2021年3月25日，習(xí)近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上發(fā)表重要講話，其中提到了“苦難輝煌”這一詞語。在這篇文章中，我將就這個主題，分享自己的一些心得與感想。
第一段，苦難是歷史的必然，輝煌始終伴隨著付出。人類社會的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書，人們從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)、追尋道路前行。無論是戰(zhàn)亂或災(zāi)難，還是各種不公與不義，這些苦難并非我們所期望，但卻是歷史的必然。我們需要通過歷史，看到苦難給人們帶來的磨練、洗禮和成長。從古至今，人類始終在經(jīng)歷中前行，始終在苦難中成長。正如習(xí)近平總書記所說，“歷史和人民是相互依存的，歷史在發(fā)展人民，人民在創(chuàng)造歷史?！?/p>
第二段，苦難會帶來感性理解，輝煌則需要理性思考。在將苦難轉(zhuǎn)化為輝煌的過程中，人們需要從感性認(rèn)識走向理性思考，從自我犧牲走向機制造就?？嚯y死是底線，奮斗者當(dāng)勇?lián)姑?，始終踏實前行，唯有如此，生命的亮點才能長久閃耀。因此，我們需要在取得成就的同時，反思自我不足之處，不斷超越自我，從而為創(chuàng)造更多的價值奠定堅實的基礎(chǔ)。
第三段，苦難讓人們更加珍惜生命的價值，輝煌則需要創(chuàng)新?？嚯y是人的一份珍貴的財富，讓我們更加珍惜生命的價值。苦難是多樣的，它可以來自生命的風(fēng)險，也可以來自風(fēng)險背后隱藏的機遇。只有從苦難中品味成功的味道，我們才能真正尊重和牢記生命的價值。而輝煌則需依托創(chuàng)新，越是快速變化的世界，我們越需要保持開放、包容的思維，才能在不斷變化的競爭環(huán)境中發(fā)揮所長，實現(xiàn)創(chuàng)新的價值。
第四段，苦難讓人們明白團結(jié)的重要性，輝煌則需要協(xié)作力量。在面對苦難困境時，人們之間的攜手互助往往會帶來無比的力量。在團結(jié)中共同化解困難，建立一個有效的協(xié)作體系很重要。而當(dāng)我們更加專注于協(xié)作時，可當(dāng)付出與回報相平衡，眼睛的視野自然也會更廣闊。團結(jié)與協(xié)作可以成為無形的紐帶，讓我們增強合作意識，弘揚團隊精神。
第五段，苦難引領(lǐng)我們走向美好，輝煌則開啟新的征程。苦難與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個詞語，它們始終是緊密相連的，又不可割裂的。每當(dāng)humanity面臨挑戰(zhàn)的時刻，便會產(chǎn)生十倍斗志，肩上擔(dān)負(fù)著雙倍重任。苦難可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力，并滋養(yǎng)出對未來的自信。面對未來的挑戰(zhàn)，我們需要始終堅持自己的信仰，求真務(wù)實、與時創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記所說，“我們?nèi)f眾一心，無往不勝，腳踏實地，勇攀科技高峰，搏擊海外市場，在世界科技舞臺上，牽引中國創(chuàng)新大潮，帶著厚重的歷史基礎(chǔ)，走向新的征程。”
總之，在歷史和現(xiàn)實中，苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長，不斷著力和創(chuàng)新，我們可以在更顯揚中國精神的道路上行穩(wěn)致遠。盡管風(fēng)雨路上，我們也有許多不同的聲音。但如果我們能夠志同道合，使得自我價值與社會應(yīng)用相一致，那么，我們便能在苦難和輝煌的過程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路。
苦難輝煌心得體會和方法篇十七
苦難是人生中不能避免的一部分，無論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難，它們都帶來了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類內(nèi)在的堅韌和毅力，激勵著我們向前邁進。在苦難中，我們可能會經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無盡的恐懼，但是我們也會經(jīng)歷到那些深奧的、不可言喻的、不可申述的人類美德。在我經(jīng)歷過的、和我所熟悉的一些苦難中，我學(xué)到了人類史上最光榮的人性品質(zhì)。
第一段：災(zāi)難中的勇氣和自救精神。
回顧歷史，有很多災(zāi)難的故事。比如，在中國的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標(biāo)志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個要求幫助的嬰兒，他沒有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅強的一面，如果沒有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。
第二段：團結(jié)合作和互助。
在災(zāi)難中，團結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個又一個的志愿者踴躍加入，他們無私奉獻，在救援第一線無私奉獻自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個人都有自己的特長和優(yōu)勢，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。
第三段：承受痛苦和堅強的毅力。
在面對災(zāi)難的時候，承受痛苦和堅強的毅力也非常重要。在這個過程中，非常重要的一點是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中，有很多人面對著無法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅強的毅力，沒有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。
第四段：斗爭和生存的渴望。
生存是一種強烈的愿望，這種愿望在面對災(zāi)難時變得尤為強烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對于生存的渴望和斗爭的意志，能夠幫助他們存活下來。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災(zāi)難結(jié)束后，重新開始他們的生活。這個過程是極其漫長和艱難的，但是他們通過不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難，最終獲得了勝利。
在災(zāi)難中，我們可以學(xué)到最重要的東西之一就是生命的頑強。即使在面對巨大的苦難的時候，我們也必須堅持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里，我們會發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學(xué)會如何在災(zāi)難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動力做出更多的努力。
以上是我在苦難中所學(xué)到和體會到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災(zāi)難的角度來看待事情，我們應(yīng)該從人類堅韌不拔的毅力和勇氣來看待他們。通過堅持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。
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