總結(jié)是對(duì)我們過去努力和付出的一種回顧和肯定。總結(jié)是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，可以幫助我們更好地發(fā)展。以下是一些寫作經(jīng)驗(yàn)的分享，讓我們一起來學(xué)習(xí)吧。
列夫托爾斯泰課堂筆記篇一
2．品味作品富有表現(xiàn)力的語言，揣摩關(guān)鍵語句的含義。
3．體會(huì)肖像描寫的作用。
4．了解主人公豐富深厚的精神世界和人生追求。
精彩的外貌描寫，由外貌透視人物心靈的方法。
一課時(shí)。
導(dǎo)入：在19世紀(jì)陰霾重重的`黃昏，一顆撫慰人間的巨星-----托爾斯泰，以自己犀利敏銳的目光，吸引并且撫慰了青年的靈魂。讓我們跟隨作者的筆端，來解讀托爾斯泰那雙智慧的餓眼睛，進(jìn)而感悟他的人格魅力。
整體感知：
檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況并且默讀全文，思考：
1．全文結(jié)構(gòu)上分為幾部分？每部分各寫了什么內(nèi)容？
2．全文為什么重點(diǎn)寫他的眼睛？
3．文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
研讀賞析。
請(qǐng)用課文原句回答第一部分具體刻畫了托爾斯泰怎樣的外貌特征？
作者采用了怎樣的餓寫作手法？其作用是什么？
（夸張手法）。
從外貌尤其眼睛刻畫中解讀托的高貴的精神世界。
教師小結(jié)：托是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界上第一流的作品，同學(xué)們課下可以閱讀其文學(xué)名著，在作品中進(jìn)一步感受作者清醒的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和高貴品質(zhì)。
作業(yè)：有計(jì)劃閱讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》等名著。
2．完成小論文：托爾斯泰究竟幸福還是不幸？
課后記：課堂上學(xué)生求知欲望較強(qiáng)，討論熱烈，發(fā)言較精彩。
列夫托爾斯泰課堂筆記篇二
1、學(xué)習(xí)文中細(xì)致的肖像描寫。
2、體會(huì)文章涉及深廣的人文背景。
2、托爾斯泰的思想變化和人生追求。
二課時(shí)。
2、解釋下列詞語。
黝黑：黑;黑暗。
滯留：停留不動(dòng)。
愚鈍：愚笨;不伶俐。
器宇：人的外表;風(fēng)度。
禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
犀利：鋒利;銳利。
侏儒：身材異常矮小的人。
酒肆：酒館。
尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。
粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。
鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。
廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“，南北長(zhǎng)度為“袤”。
頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
無可置疑：沒有什么可被懷疑。
黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。
同學(xué)們，老師給你們介紹一位文學(xué)大師。這對(duì)我們理解課文非常必要，所以同學(xué)們一定要仔細(xì)地聽。
他出生在俄國(guó)，他的家族有煊赫的歷史，父親有世襲的爵位，母親是公爵的獨(dú)生女兒，所以他是一個(gè)天生的貴族。
但他的一生反而受其身份的困擾，無比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國(guó)的農(nóng)奴制度，他想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民，然后像一個(gè)普通人那樣去生活。他是這樣想的，也是這樣做的。他放棄了上流社會(huì)的風(fēng)雅和排場(chǎng)，像一個(gè)農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解，最終爆發(fā)了家庭危機(jī)，夫婦分家，因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費(fèi)無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出，自己幾乎身無分文。
他的家曾經(jīng)是革命者的避難所，是難民的收容所，是改革家的聚會(huì)所。因此他不僅失去了幸福的家庭，更遭到了整個(gè)貴族階級(jí)的排斥，因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行是對(duì)貴族階層和統(tǒng)治階級(jí)的反叛和宣戰(zhàn)。他差點(diǎn)被流放，幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為，然而他最終沒有逃脫被開除教籍的命運(yùn)。他在民眾心中是一座豐碑，但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險(xiǎn)的炸彈，是一把鋒利的匕首。他是貴族中的一個(gè)精神叛逆者，又是一個(gè)覺醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評(píng)價(jià)他是“俄國(guó)革命的鏡子”。
對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽腐化的認(rèn)識(shí)和批判，對(duì)自身信仰的追尋和探索，使得他痛苦、矛盾、孤獨(dú)。他曾經(jīng)兩次離家出走，一次半路返回，另一次卻讓他永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。生命的最后一個(gè)黎明他沒有看見家鄉(xiāng)的風(fēng)景，而是躺在異鄉(xiāng)一個(gè)小火車站站長(zhǎng)家的小床上，看著窗外那將亮未亮的天空。他的遺言不是說給妻子兒女的，而是說給這個(gè)世界的，他說：“我愛真理。”他的一生，就是在焦慮與不安、對(duì)真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過的。
82歲，他走完了自己的一生。留給我們的是90卷的文集，馳騁俄國(guó)文壇60年的記憶，是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大文豪之一，美國(guó)文學(xué)評(píng)論家哈洛·卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以來唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進(jìn)步”。
他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長(zhǎng)眠，墳前沒有墓碑，沒有十字架。
奧地利傳記作家茨威格說：“他的`墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?，“保護(hù)他得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意”。
——容貌。
2、請(qǐng)用一句話概括他容貌的特點(diǎn)。
——長(zhǎng)相平平，但是目光犀利。
3、據(jù)此，文章可分為幾個(gè)部分?如何劃分?
——兩個(gè)部分，一、長(zhǎng)相平平(1-5)二、目光犀利(6-9)。
(一)找出文中對(duì)托爾斯泰外貌描寫的句子，體會(huì)其作用。
學(xué)生討論、交流。
明確：
作者對(duì)托爾斯泰外貌的描寫，運(yùn)用了夸張的修辭手法?？鋸埵窃诿鑼懭嘶蚴挛飼r(shí)，故意言過其實(shí)，盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。
例如：
作者對(duì)托爾斯泰的目光的描寫，形容它“像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃”。這種擴(kuò)大、夸張的描寫，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得極為生動(dòng)形象，而且能引起讀者豐富的想像和聯(lián)想。作者對(duì)托爾斯泰的胡子、眉毛、須發(fā)、皮膚是這樣描繪的：
“長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛。一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度”。
“寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎?！?/p>
“一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。
“……他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子”。
“我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子”。
透過托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，我們可見這位大文豪的不凡之處。
(二)重點(diǎn)理解文中描寫托爾斯泰眼睛的句子。
例如：
1、托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。
2、……這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。
3、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
明確：
“眼睛是心靈的窗戶”，托爾斯泰的眼睛充滿智慧，讓人感受到的是一位品格高尚的偉人，是一位給人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。
體會(huì)文中運(yùn)用夸張手法對(duì)托爾斯泰外貌的描寫。
1、研討與練習(xí)一。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
1、辨字組詞。
滯()鈍()錮()尷()。
帶()純()涸()濫()。
2、根據(jù)拼音寫漢字。
you3()黑xuan1()昂xi1()利。
侏ru2()酒si4()chi4()熱。
can4()然長(zhǎng)ran2()han4()首低眉。
廣mao4()無垠an4()然失色。
3、改正錯(cuò)別字。
粗制爛造鶴立雞群正經(jīng)危坐誠(chéng)皇誠(chéng)恐。
無可置凝郁郁寡歡引人注目藏污納溝。
本課詞匯量非常大，生詞很多，讓學(xué)生扎實(shí)掌握這些詞語，是教學(xué)中的一個(gè)不容小視的問題。比喻與夸張聯(lián)用的修辭手法，極大的增強(qiáng)了文章的文采，課堂上除了讓學(xué)生理解那些精彩的比喻句之外，還應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)課堂描寫的練習(xí)，讓學(xué)生動(dòng)手去寫他們自己的精彩句子。
聽寫詞語：黝黑、禁錮、尷尬、熾熱、軒昂、粗制濫造、藏污納垢、鶴立雞群、正襟危坐、廣袤無垠。
——用長(zhǎng)相的平庸反襯其眼光的犀利，突出其思想與靈魂的高貴。
2、這種先貶抑后褒揚(yáng)的手法叫什么?
——欲揚(yáng)先抑。
3、第五段寫客人的失望對(duì)表現(xiàn)托爾斯泰有何作用?
——用客人的失望從側(cè)面來烘托托翁的長(zhǎng)相平平。
4、第五段作者極力強(qiáng)調(diào)客人的虔誠(chéng)、恭敬與惶恐，目的是什么?
——與見面之后的失望形成鮮明對(duì)比，突出托翁長(zhǎng)相的平庸。
——托爾斯泰的眼睛是最富情感的眼睛，他能流露出各種各樣極為豐富的感情;。
托爾斯泰有著極為廣闊的視野和社會(huì)洞察力，萬千現(xiàn)象都逃不過他的眼睛。
2、……這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。
——寫出托爾斯泰觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣闊和深細(xì)，以及批判的深度和廣度。
3、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
——托爾斯泰不僅用敏銳的洞察力去剖析社會(huì)、剖析他人，同樣也勇于剖析自己。他的自我剖析，苛刻而殘酷，不留絲毫情面，像插在自己心窩的刀子。托爾斯泰用這種方式反省自己，我們從中能看出他的理想和追求，他對(duì)自己的要求很高、很嚴(yán)格。
課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的;但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?！?，這是否矛盾?你怎樣理解作者所說的“幸福”的含義?聯(lián)系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化)，與同學(xué)討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸?學(xué)生討論、交流，鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)特的看法。
教師向?qū)W生推薦羅曼·羅蘭《名人傳》一書，讓學(xué)生更多地了解托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，理解偉人艱苦奮斗的精神。
本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨(dú)立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對(duì)話交談，悉心品味，自然能體會(huì)到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。
1、研討與練習(xí)二。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
學(xué)生對(duì)托爾斯泰的了解較少，對(duì)他的思想與主張更是知之甚少，所以對(duì)文中部分句子的理解就有了一定的難度。所以講解難點(diǎn)句子之前，先要讓學(xué)生理解：眼睛——精神、思想——作品，這三者是一體的，這里不僅是寫托爾斯泰的眼睛，更是寫他的思想與靈魂。
列夫托爾斯泰課堂筆記篇三
《列夫托爾斯泰》是一篇較難的文章，想理解透徹有很大難度，因?yàn)檫@需要結(jié)合當(dāng)時(shí)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況以及托爾斯泰的生平理解。所以，在實(shí)際教學(xué)中，我也盡量降低了難度，點(diǎn)到為止，盡可能用形象化的語言來講解。而且，學(xué)生的發(fā)言并不多，多數(shù)由我來講，這也是由本篇課文特殊情況而定的。談?wù)勎易龅牟惶玫牡胤健?/p>
一、對(duì)課文的閱讀不夠，更多地是聯(lián)系實(shí)際來學(xué)習(xí)，而不是從課文中去挖掘，有點(diǎn)脫離課本。實(shí)際上，本文由大量的語言是需要細(xì)細(xì)評(píng)析的，但由于時(shí)間關(guān)系，都未能實(shí)現(xiàn)。
二、少部分理解能力差的同學(xué)肯定沒有學(xué)好，需要課下再輔導(dǎo)。
三、聯(lián)系實(shí)際不多，僅完成了課內(nèi)內(nèi)容，卻忽視了課內(nèi)外相結(jié)合。
四、課前準(zhǔn)備不夠充分，未能考慮到更多的課堂實(shí)際問題。
我準(zhǔn)備再花一節(jié)晚自習(xí)來彌補(bǔ)一下，再通過基礎(chǔ)訓(xùn)練來強(qiáng)化。
列夫托爾斯泰課堂筆記篇四
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國(guó)作家、思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家，下面是小編給大家介紹的列夫托爾斯泰名言（精選100句），歡迎閱讀。
1、愉悅的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
2、人生并非游戲，因此咱們沒有權(quán)利隨意放下它。
3、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)刻，而是用深度量去衡量的。
4、如果學(xué)生在學(xué)校里領(lǐng)悟的結(jié)果是使自我什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的生命永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
5、理想的書籍是智慧的鑰匙。
6、沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。
7、為了要活得愉悅，咱們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信愉悅的可能。
8、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。
9、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
10、四周寒冷而又清澈。在骯臟，昏暗的街道上方，在一個(gè)個(gè)黑色屋頂?shù)纳戏?，是幽暗的星空?/p>
11、愉悅存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
12、不應(yīng)是為了自我的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
13、人生并非游戲，因此咱們沒有權(quán)利隨意放下它。
14、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
15、人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。
16、身邊永遠(yuǎn)要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時(shí)碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。
17、被人愛和愛別人是同樣的愉悅，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
18、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
19、奇怪的是，不知為什么，在我小的時(shí)候，我極力裝得象個(gè)大人；而當(dāng)我已經(jīng)不再是小孩的時(shí)候，我又希望象個(gè)孩子。
20、愛和善就是真實(shí)和愉悅，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的愉悅。
21、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
22、人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
23、在富有權(quán)力榮譽(yù)和獨(dú)占的愛當(dāng)中去探求愉悅，不但不會(huì)得到愉悅，而且還必須會(huì)失去愉悅。
24、愛和善就是真實(shí)和愉悅，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的愉悅。
25、沒有信仰的人的生活，無非是動(dòng)物的生活。
26、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
27、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而愉悅的事。
28、勇氣是智慧和必須程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
29、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的愉悅。
30、愉悅不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的愉悅和愉悅。照我看來，它在這一方面能夠最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為：愉悅在于勿惡寬恕和鐘愛他人。
31、幸運(yùn)的不是始終去做你期望做的事，而是始終期望到達(dá)你所做的事情的目的。
32、聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自我去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)。
33、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。
34、一個(gè)人好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自我的估價(jià)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。
35、不好把學(xué)問看做是用來裝飾的王冠，也不好把學(xué)問看做是用來擠奶的奶牛。
36、被人愛和愛別人是同樣的愉悅，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
37、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。
38、理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
39、最偉大的真理是最平凡的真理。
40、歷史是國(guó)家和人類的傳記。
41、天才是指異乎尋常的忍耐者而言。
42、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。
43、環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。
44、要盡可能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
45、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自我。
46、愉悅在于為別人生活。
47、為其所應(yīng)為，這樣的人才是勇敢的。
48、勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
49、就應(yīng)多行善事，為了做一個(gè)愉悅的人。
50、似是而非的藝術(shù)，有如娼婦，必須常常濃妝艷抹。
51、勇氣是智慧和必須程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
52、一個(gè)人務(wù)必把他的全部力量用于發(fā)奮改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
53、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的'是不知道而假裝知道。
54、成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。
55、應(yīng)當(dāng)首先竭力閱讀和了解各個(gè)時(shí)代和各個(gè)民族的最優(yōu)秀作家的書。
56、禮貌的建立的不是機(jī)器而是思想。
57、如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛，那么，他是一個(gè)好教師如果把對(duì)教育帶來的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體，他就是個(gè)完美的教師。
58、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。
59、一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)?；顒?dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
60、記住吧：只有一個(gè)時(shí)刻是重要的，那就是此刻！它因此重要，就是正因它是咱們有所作為的時(shí)刻。
61、脫離勞動(dòng)就是犯罪。
62、一個(gè)人給予別人的東西越多，而自我要求的越少，他就越好；一個(gè)人給予別人的東西越少，而自我要求的越多，他就越壞。
63、人生并非游戲，因此，咱們并沒有權(quán)利只憑自我的意愿放下它。
64、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是感情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的感情。
65、不錯(cuò)，到達(dá)生活中真實(shí)愉悅的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。
66、如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是感情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的感情。
67、脫離勞動(dòng)就是犯罪。
68、哪里沒有樸素善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
69、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
70、有生活的時(shí)候就有愉悅。
71、生命就是運(yùn)動(dòng)，人的生命就是運(yùn)動(dòng)。
72、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
73、每個(gè)人的生活有兩方面：一方面是個(gè)人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自發(fā)的群體的生活，個(gè)人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則。
74、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。
75、在富有權(quán)力榮譽(yù)和獨(dú)占的愛當(dāng)中去探求愉悅，不但不會(huì)得到愉悅，而且還必須會(huì)失去愉悅。
76、你務(wù)必在額上流汗，以資獲得你的面包。
77、任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受必須法規(guī)的制約。
78、保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職。
79、竭力履行你的義務(wù)，你就應(yīng)就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
80、愉悅并不在于外在的原因，而是以咱們對(duì)外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
81、行善務(wù)必發(fā)奮，然而，掏惡更須發(fā)奮。
82、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
83、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。
84、所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體性命的衰弱和靈魂性命的強(qiáng)大擴(kuò)大。
85、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
86、個(gè)人離開社會(huì)不可能得到愉悅，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
87、咱們不但是這天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，在整體之中。
88、人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能思考沒有壓制的社會(huì)組織。
89、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
90、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
91、在富有權(quán)力榮譽(yù)和獨(dú)占的愛當(dāng)中去探求愉悅，不但不會(huì)得到愉悅，而且還必須會(huì)失去愉悅。
92、純粹的完全的哀愁和純粹的完全的歡樂一樣都是不可能的。
93、我相信自己的本性是善，不是惡，而其他所有的人也是如此相信他們自己的。因此，即使我們難以了解別人心中所想的事，我們也應(yīng)該對(duì)別人常懷善念。
94、只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無害。
95、隨便什么都比虛偽和欺騙好。
96、竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會(huì)知道，你到底有多大價(jià)值。
97、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。
98、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻，虛榮心表現(xiàn)為期望顯得悲哀不幸或者堅(jiān)強(qiáng)；咱們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開咱們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠(chéng)。
99、認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
100、你沒有最有效地使用而把它放過去的那個(gè)鐘點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能回來了。
列夫托爾斯泰課堂筆記篇五
1、的確，在生活中獲得真正幸福的最好方法，就是像一只蜘蛛那樣，不受限制地向四面八方撒開它自己的黏糊糊的愛之網(wǎng)，抓住任何落在上面的東西。
2、生命的價(jià)值不是用時(shí)間來衡量的，而是用深度來衡量的。
3、如果一個(gè)老師只熱愛他的事業(yè)，那么他就是一個(gè)好老師。如果他把對(duì)教育的愛和對(duì)學(xué)生的愛結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的老師。
4、幸福存在于生活，生活存在于勞動(dòng)。
5、一個(gè)人似乎是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際能力是分子，而他自己的估價(jià)是分母。分母越大，分?jǐn)?shù)越小。
6、不要為自己的需要而活，要為真理而活。
7、你必須汗流浹背才能得到面包。
8、所有使人團(tuán)結(jié)的都是善良和美麗的，所有使人分裂的都是邪惡和丑陋的。
9、用清水洗三次，用血洗三次，用堿煮三次，我們就潔凈了。
10、一個(gè)有良知而純潔的人，認(rèn)為生活是一件甜蜜而幸福的事情。
11、當(dāng)你沒有最有效地利用它的時(shí)候，你把它放在一邊的時(shí)間將永遠(yuǎn)不會(huì)回來。
12、設(shè)定一個(gè)人生目標(biāo)：一個(gè)一生的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一周的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)，或者為了一個(gè)大的目標(biāo)而犧牲一個(gè)小的目標(biāo)。
13、理想的書是智慧的鑰匙。
14、花和樹，鳥和昆蟲，和孩子們，所有的歡樂和繁榮。只有人，只有成年人，一直在欺騙自己，折磨別人。這不是迷人的春天的早晨，也不是上帝為了大家的利益而創(chuàng)造的世界之美，也不是和平、和諧和愛的美；他們認(rèn)為神圣和重要的是他們發(fā)明的統(tǒng)治他人的手段。
15、勞動(dòng)能激發(fā)人的創(chuàng)造力。
16、人生，人生，只有在這個(gè)時(shí)候才會(huì)覺得走出了它的美好，在平時(shí)往往被忽略的內(nèi)涵。其實(shí)，生命的真正意義在于享受陽光、森林、山川、草原、河流的自由，在于平凡的滿足。其余的都無關(guān)緊要。
17、說也奇怪，這種承認(rèn)自己卑鄙的感覺雖然痛苦，但同時(shí)又令人愉快和安心。
18、與靈魂的高度相比，整個(gè)世界顯得如此卑微。
19、沒有人對(duì)你說不，你就不會(huì)長(zhǎng)大。
列夫托爾斯泰課堂筆記篇六
4、一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！蟹颉ね袪査固?。
5、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！蟹颉ね袪査固?。
9、快樂是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理?！蟹颉ね袪査固?。
10、決心就是力量，信心就是。
成功。
12、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅?！蟹颉ね袪査固?。
15、一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。——列夫·托爾斯泰。
18、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)——列夫·托爾斯泰。
20、當(dāng)我們愛別人的時(shí)候，生活是美好快樂的?！蟹颉ね袪査固?。
22、人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！蟹颉ね袪査固?。
25、應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。——列夫·托爾斯泰。
28、沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大?！蟹颉ね袪査固?。
30、你必須在額上流汗，以資獲得你的面包?！蟹颉ね袪査固?。
31、不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著?！蟹颉ね袪査固?。
32、保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職。——列夫·托爾斯泰。
33、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西?！蟹颉ね袪査固?/p>
36、哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大?！蟹颉ね袪査固?。
37、似是而非的藝術(shù)，有如娼婦，必須常常濃妝艷抹。——列夫·托爾斯泰。
39、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中?！蟹颉ね袪査固?。
40、人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它?！蟹颉ね袪査固?。
42、真正的愛，在放棄個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生?！蟹颉ね袪査固?。
43、當(dāng)困難來訪時(shí)，有些人跟著一飛沖天，也有些人因之倒地不起?！蟹颉ね袪査固?/p>
列夫托爾斯泰課堂筆記篇七
明確：
第2節(jié)、面部輪廓平庸粗鄙。
第3節(jié)、面容表情丑陋可憎。
第4節(jié)、面部特點(diǎn)毫無特色。
第5節(jié)、客人來訪大失所望。
你能說說，在讀了這段文字之后，對(duì)托爾斯泰的印象嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)。
托爾斯泰其貌不揚(yáng)，作者如實(shí)地予以描繪，從這些描述當(dāng)中，你能體會(huì)出作者的思想感情嗎?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)地品讀課文。
(“因?yàn)樗c全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)”可以看出作者對(duì)托爾斯泰的尊敬、熱愛)。
二、研讀課文第6~9小節(jié)，進(jìn)一步理解人物形象，體會(huì)作者的思想感情。
聽讀第6~9小節(jié)，思考問題：
自主探究：
1、這部分寫的.是什么?(托爾斯泰的眼睛)。
2、這雙眼睛有什么特點(diǎn)?(目光犀利、感情豐富)。
3、作者是如何刻畫這一特點(diǎn)的?(比喻和夸張)。
請(qǐng)找出你最喜歡的句子，讀一讀，并說說你喜歡的理由。
合作探究：
1、結(jié)合全文，說一說作者為何要寫托爾斯泰粗鄙的外貌?
2、你是如何理解作者重點(diǎn)描寫眼睛的用意?
明確：
1、欲揚(yáng)先抑，突出眼睛的威力，這樣描寫使人物形神皆備，給讀者留下了深刻的印象。
2、贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示托爾斯泰觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣闊和深細(xì)，以及批判的廣度和深度，同時(shí)揭示他人生的不幸。
輕聲朗讀課文，將自己喜歡的語句打上星號(hào)，有疑問的語句打上問號(hào)，全班集體交流，教師適當(dāng)總結(jié)。
仔細(xì)觀察自己，用100~150字寫一幅自畫像，只寫頭部，描寫要逼真詳細(xì)，獨(dú)特處更不能忽略，適當(dāng)運(yùn)用比喻和夸張，寫作時(shí)不署名，不注明性別，寫好后交給老師，再進(jìn)行全班交流。
列夫托爾斯泰課堂筆記篇八
1.理解、積累文中“軒昂、器宇、犀利、郁郁寡歡、正襟危坐、誠(chéng)惶誠(chéng)恐”等詞語。
2.了解托爾斯泰的生平和人生追求及精神境界。
能力目標(biāo)。
1.感知課文對(duì)托爾斯泰的獨(dú)到細(xì)致的刻畫，體會(huì)作者的崇敬、贊美之情。
2.品評(píng)語言，學(xué)習(xí)課文運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙喻描寫形貌的手法。
3.體會(huì)課文采用欲揚(yáng)先抑手法的藝術(shù)效果。
德育目標(biāo)。
感知人物深邃而卓越的精神世界，從中受到人文精神的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)。
誦讀，感知課文對(duì)托爾斯泰外貌的刻畫，理解本文獨(dú)特的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)?。
聯(lián)系背景材料，深透理解托爾斯泰的人生追求和精神境界。
教學(xué)方法。
誦讀法聯(lián)想法。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)程序設(shè)計(jì)。
一、導(dǎo)語?設(shè)計(jì)。
二、資料助讀——作者簡(jiǎn)介。
(參看《三點(diǎn)一測(cè)》)。
三、誦讀，整體感知文意。
1.范讀課文后，學(xué)生自讀，要求：聽準(zhǔn)字音，體會(huì)感情，理解詞語含義。(投影)。
(1)注音。
髭髯鬈黝黑滯留禁錮頷首低眉锃亮。
犀利廣袤無垠尷尬熾熱。
(2)釋義。
犀利器宇禁錮軒昂尷尬滯留。
鶴立雞群正襟危坐頷首低眉誠(chéng)惶誠(chéng)恐廣袤無垠。
2.學(xué)生自由誦讀，揣摩作品中描繪的托爾斯泰的獨(dú)特的形貌特征。思考：
(1)找出文中概括托爾斯泰的形貌給人的總體印象的語句。
學(xué)生思考后回答，教師明確：
(2)略。
文章的結(jié)尾語段則贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示他人生的不幸。
3.學(xué)生精讀全文，充分想象，揣摩文章的豐富內(nèi)涵。
四、聯(lián)系背景材料，深層感悟思想內(nèi)涵。
學(xué)生研討后積極發(fā)言，教師明確。
2.合作研討：
(2)練習(xí)四。
(3)練習(xí)一。
學(xué)生研討后回答，教師提示：
(2)、(3)略。
3.學(xué)生感情誦讀全文，深入體會(huì)課文的描述手法和思想感情。
文中的比喻和夸張把讀者帶進(jìn)無窮想象的空間，尺水興波，縱橫捭闔。
五、課堂小結(jié)。
作者郵箱：
列夫托爾斯泰課堂筆記篇九
知識(shí)與能力 體會(huì)文章涉及深廣的人文背景。
學(xué)習(xí)文中細(xì)致的肖像描寫。
把課文的閱讀理解與用肖像描寫為主要手段寫人物的寫法結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀 托爾斯泰的思想變化和人生追求。
對(duì)托爾斯泰進(jìn)行肖像描寫。
托爾斯泰的思想變化和人生追求。
教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本
三課時(shí)
（第 一 課時(shí)）
教學(xué)
環(huán)節(jié) 教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
預(yù)習(xí) 2．解釋下列詞語。
黝黑：黑；黑暗。
滯留：停留不動(dòng)。
愚鈍：愚笨；不伶俐。
器宇：人的外表；風(fēng)度。
禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
犀利：鋒利；銳利。
侏儒：身材異常矮小的人。
酒肆：酒館。
尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。
粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。
鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。
廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“，南北長(zhǎng)度為“袤”。
頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
無可置疑：沒有什么可被懷疑。
黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。 學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋
導(dǎo)人 列夫托爾斯泰是世界文豪，他長(zhǎng)相平平，卻有一雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛?，F(xiàn)在，就讓我們跟隨作者，去凝視托爾斯泰的眼睛，并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。
作者簡(jiǎn)介：
列夫托爾斯泰課堂筆記篇十
1、為了幸福地生活，我們應(yīng)該相信幸福的可能性。
2、聰明人有三個(gè)特點(diǎn)：一是做他建議別人做的事；二是決不做違反自然的事；第三是容忍他周圍人的弱點(diǎn)。
3、生活不是一場(chǎng)游戲，所以我們沒有權(quán)利按照自己的意愿放棄它。
4、沒有智慧的頭腦就像沒有蠟燭的燈籠。
5、愛和善良是真理和幸福，它們是世界上唯一真正的和可能的幸福。
6、盡職盡責(zé)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。
7、最偉大的真理就是最平凡的真理。
8、純粹而徹底的悲傷和純粹而徹底的歡樂一樣是不可能的。
9、一個(gè)有良知而純潔的人，認(rèn)為生活是一件甜蜜而幸福的事情。
10、沒有信仰的人的生活就像動(dòng)物的生活。
11、我們不僅生活在這片土地上，而且在過去，并將永遠(yuǎn)生活在那里，總的來說。
12、你必須努力做好事，但更要努力去做壞事。
13、人，是一條河流，河流里的水流是靜止的水，這是沒有異議的。但是河流是狹窄的，寬闊的，平靜的，清澈的，寒冷的，多云的，溫暖的，等等，人們也是如此。
14、一個(gè)人似乎是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際能力是分子，而他自己的估價(jià)是分母。分母越大，分?jǐn)?shù)越小。
15、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量。
16、當(dāng)你沒有最有效地利用它的時(shí)候，你把它放在一邊的時(shí)間將永遠(yuǎn)不會(huì)回來。
列夫托爾斯泰課堂筆記篇十一
1、了解托爾斯泰的生平和作品，包括思想變化和人生追求。
2、通過文本的閱讀，感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。
3、掌握比喻、夸張、排比的修辭方法。
2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。
3、教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。
4、教學(xué)預(yù)設(shè)。
1、導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生介紹列夫·托爾斯泰（你對(duì)托爾斯泰了解多少？）。
列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)的偉大作家，主要作品有長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。
課文中還提到了另外一位意大利文藝復(fù)興時(shí)的偉大雕塑家、畫家、建筑師和詩人，主要作品有浮雕《階梯旁的圣母》、雕塑《大衛(wèi)》、壁畫《亞當(dāng)與夏娃》等。
2、整體感知。
給學(xué)生五分鐘通讀全文，思考：
1）課文主要寫了什么？大體可以分為幾個(gè)部分？
本文是列夫·托爾斯泰的“肖像畫”（可參看前面的彩色插圖）。
大體分為兩個(gè)部分：（1－5）刻畫托爾斯泰的外貌特征；
（6－9）描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。
2)讀完全文后，你有什么疑問？
3、精讀文本。
集體朗讀第一部分（1－5），思考：作者從那些方面來刻畫托爾斯泰的外貌特征？
（1－須發(fā)。
2－面部輪廓結(jié)構(gòu)。
3－面部特征。
4－長(zhǎng)相。
5－拜訪者的態(tài)度。）1)?第1段主要寫了什么？請(qǐng)你找出文中比喻和夸張的句子。
面部輪廓的總體特征：多毛，濃密的胡須（反復(fù)描寫）。
比喻和夸張鋪排兼用：
植被多于空地——喻“臉龐多毛”；
皺似樹皮——喻黝黑的臉膛；
糾纏不清的樹根——喻眉毛；
泡沫——喻鬈發(fā)；
像熱帶森林般濃密——須發(fā)；
卷起的滔滔白浪——大胡子。
作用：濃墨重彩的描繪，使人產(chǎn)生美的遐想。（比較插圖）。
2）?第2段的主要內(nèi)容？托翁給人的印象是什么？寫法上有什么特色？
（大量的排比：整個(gè)面部像粗制濫造的小屋；額頭像樹柴；皮膚像村舍外墻那樣粗糙。
“給人的印象：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。
3）第3段重點(diǎn)寫了什么？作者細(xì)致刻畫樂面部特征，那么托翁美嗎?）。
面部特征——重點(diǎn)寫面容表情，毫無避諱地展示了托翁外貌丑陋的一面。
穿戴方面、職業(yè)方面、社會(huì)角色方面——意在表明托爾斯泰屬于俄國(guó)普通大眾。
關(guān)鍵句：他與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)——揭示這一點(diǎn)，也就是揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。
5）第5段的分析：寫托爾斯泰的外貌令拜訪者感到失望。
寫心目中的托爾斯泰與親眼所見托爾斯泰的巨大反差，描寫了拜見時(shí)哪些方面？（身材特點(diǎn)、言行特征、待客的方式）。
4、布置作業(yè)：
你覺得茨威格在對(duì)托爾斯泰的外貌刻畫中，那些地方描寫得最精彩？為什么？
假如請(qǐng)你來對(duì)托爾斯泰進(jìn)行刻畫，面對(duì)他的圖片（或者課文前的插圖），你還會(huì)怎樣描寫？
1、復(fù)習(xí)舊課。
你覺得茨威格在對(duì)托爾斯泰的外貌刻畫中，那些地方描寫得最精彩？為什么？
假如請(qǐng)你來對(duì)托爾斯泰進(jìn)行刻畫，面對(duì)他的圖片（或者課文前的插圖），你還會(huì)怎樣描寫？
前半部分對(duì)托爾斯泰的描寫，突出了哪兩個(gè)特點(diǎn)？
（一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋；二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來。）。
2、感悟文本。
精讀6－9段：（都寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛）。
1)?第6段：寫托爾斯泰犀利的目光。
用了什么修辭？找出相關(guān)的句子（神奇的夸張和連珠的比喻）。
寫出了托爾斯泰眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。
2)第7段：寫托爾斯泰的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情。（眼睛是心靈的窗戶，托爾斯泰豐富的內(nèi)心世界，通過眼睛充分表示出來。）。
除了大量的比喻和夸張外，還用了什么修辭？
（連續(xù)用兩組排比句式，寫托爾斯泰的眼睛可以抒發(fā)各種各樣的感情。）。
引用高爾基地話作結(jié)，有什么作用？
（運(yùn)用夸張，干脆有力，耐人尋味，很好地表現(xiàn)了托爾斯泰眼睛的觀察力、敏銳性和豐富性，寫出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。）他的作品反映了社會(huì)生活的各個(gè)層面，課文中有一句話可作對(duì)比的注釋：再小的事物借助這副透鏡都能看得清清楚楚，……這對(duì)眼睛連最微不足道的細(xì)節(jié)都不放過，同樣還能揭示廣袤無垠的宇宙。
3）第8段：寫托爾斯泰眼睛的威力。（關(guān)鍵語句的分析）。
思考：犀利與威力是否重復(fù)？
為什么不描寫眼睛的其他特點(diǎn)？
用粗鄙的外表來保護(hù)精美的珠寶，用粗鄙的外表來保護(hù)精美的珠寶，用粗鄙的外表來保護(hù)精美的珠寶。（眼睛）。
b、“這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的電波……”
用粗鄙的外表來保護(hù)精美的珠寶，對(duì)托爾斯泰眼睛的描寫，已經(jīng)不再限于肖像描寫了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家，對(duì)他所處的時(shí)代作出準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，成為時(shí)代的代言人。因?yàn)樗奈膶W(xué)創(chuàng)作，既來自對(duì)社會(huì)生活、人間世態(tài)的觀察、研究，同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，展示了時(shí)代的本職和要求。
c、“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。”
這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義作家”，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是及其深刻而準(zhǔn)確的。作為19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義頂峰的代表，托爾斯泰的筆鋒幾乎指向了社會(huì)的各個(gè)方面，特別是對(duì)沙皇的專制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農(nóng)民的貧困原因，無不給予深刻的揭示。這在他晚年的長(zhǎng)篇巨著《復(fù)活》里表現(xiàn)得尤為充分。他的作品引起沙皇政府的恐慌，曾企圖將他監(jiān)禁或流放，但懾于他的聲望和社會(huì)輿論而中止。
4)第9段：贊美托爾斯泰犀利的目光，同時(shí)揭示他人生的不幸。（結(jié)合課后練習(xí)四，理解“幸?！钡暮x）。
介紹托爾斯泰世界觀的轉(zhuǎn)變和晚年的經(jīng)歷。
“具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富。”——這樣的人可以成為整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富的主宰和主人。
“能夠看清真相的人”常常是痛苦的，這就是我們常說的智者的痛苦。如果托爾斯泰既是智者又是仁者，那么他的痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其畢生努力去改變它。但事實(shí)總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財(cái)產(chǎn)，以至和妻子家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。
課后習(xí)題和作業(yè)的講評(píng)。
課外拓展：托爾斯泰代表作品《復(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》的介紹。
列夫托爾斯泰課堂筆記篇十二
1.學(xué)習(xí)文中細(xì)致的肖像描寫。
2.體會(huì)文章涉及深廣的人文背景。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
2.托爾斯泰的思想變化和人生追求。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
二、導(dǎo)人。
列夫?托爾斯泰是世界文豪，他長(zhǎng)相平平，卻有一雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛?，F(xiàn)在，就讓我們跟隨作者，去凝視托爾斯泰的眼睛，并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。
作者簡(jiǎn)介。
三、閱讀課文，整體感知。
作者通過描寫托爾斯泰的外表，怎樣揭示他的內(nèi)心世界?
學(xué)生互相討論、交流。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)找出文中對(duì)托爾斯泰外貌描寫的句子，體會(huì)其作用。
學(xué)生討論、交流。
明確：
作者對(duì)托爾斯泰外貌的描寫，運(yùn)用了夸張的修辭手法。夸張是在描寫人或事物時(shí)，故意言過其實(shí)，盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。
“長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛。一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度”。
“寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎?！?/p>
“一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。
(二)重點(diǎn)理解文中描寫托爾斯泰眼睛的句子。
明確：
“眼睛是心靈的窗戶”，托爾斯泰的眼睛充滿智慧，讓人感受到的是一位品格高尚的偉人，是一位給人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。
五、小結(jié)。
體會(huì)文中運(yùn)用夸張手法對(duì)托爾斯泰外貌的描寫。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課。
聽寫詞語：黝黑、禁錮、尷尬、熾熱、軒昂、粗制濫造、藏污納垢、鶴立雞群、正襟危坐、廣袤無垠。
二、介紹有關(guān)托爾斯泰的生平傳記和作品。了解他思想變化和人生追求。
教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)托爾斯泰人格的美及他的形象宏偉，品格感人。
三、探究活動(dòng)。
學(xué)生討論、交流，鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)特的看法。
四、拓展訓(xùn)練。
教師向?qū)W生推薦羅曼?羅蘭《名人傳》一書，讓學(xué)生更多地了解托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，理解偉人艱苦奮斗的精神。
五、小結(jié)。
本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨(dú)立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對(duì)話交談，悉心品味，自然能體會(huì)到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。
列夫托爾斯泰課堂筆記篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)課文，了解《清明上河圖》在中國(guó)繪畫史上的重要地位。
2、熟讀課文，掌握作者條理清晰地介紹畫作的說明方法，揣摩作者準(zhǔn)確富于概括力地說明語言。
3、品味作者精彩說明語言的運(yùn)用，增強(qiáng)熱愛中華文明的責(zé)任感和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、梳理本文的說明順序，理清作者的寫作思路。
2、了解本文主要采用的說明方法，理解作者是怎樣恰當(dāng)?shù)剡x擇和使用說明方法的。
3、品味文章的'預(yù)語言，把握其既有科學(xué)性又富有文學(xué)色彩的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入文本，了解名畫背后的意蘊(yùn)。
有一件享譽(yù)古今中外的傳世杰作。在問世以后的800多年里，曾被無數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)，它曾輾轉(zhuǎn)飄零，幾經(jīng)戰(zhàn)火，歷盡劫難……它曾五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事，它是我國(guó)繪畫史上的無價(jià)之寶，同學(xué)們知道這幅畫是什么嗎?沒錯(cuò)，正是《清明上河圖》!(圖片欣賞)。
1、《中外繪畫名作八十講》簡(jiǎn)介。
本書選取中外繪畫作品八十幅，由國(guó)內(nèi)著名美術(shù)評(píng)論家進(jìn)行講解、評(píng)析。所選畫作包括各個(gè)民族、各個(gè)時(shí)代、各個(gè)流派的傳世經(jīng)典，同時(shí)配以深入淺出的鑒賞文字和豐富翔實(shí)的背景資料、相關(guān)圖片，引領(lǐng)我們體驗(yàn)頂級(jí)藝術(shù)品的美妙內(nèi)涵和豐富底蘊(yùn)。
2、張擇端簡(jiǎn)介。
張擇端，生卒年不詳，字正道，漢族，瑯琊東武(今山東諸城)人。北宋畫家。宣和年間任翰林待詔，擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風(fēng)俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細(xì)致，界畫精確，豆人寸馬，形象如生。存世作品有《清明上河圖》、《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》等，皆為我國(guó)古代的藝術(shù)珍品。
3、《清明上河圖》簡(jiǎn)介。
《清明上河圖》本是進(jìn)獻(xiàn)給宋徽宗的貢品，流傳至今已有800多年的歷史。其主題主要是描寫北宋都城東京市民的生活狀況和汴河上店鋪林立、市民熙來攘往的熱鬧場(chǎng)面，描繪了運(yùn)載東南糧米財(cái)貨的漕船通過汴河橋涵緊張繁忙的景象。作品氣勢(shì)恢弘，長(zhǎng)厘米、寬厘米，畫有587個(gè)不同身份的人物，個(gè)個(gè)形神兼?zhèn)洌嬘?3種動(dòng)物、9種植物，其態(tài)無不惟妙惟肖，各種牲畜共56匹，不同車轎二十余輛，大小船只二十余艘。這件現(xiàn)實(shí)主義的杰作，是研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的寶貴歷史資料。
課文可分為三層：
列夫托爾斯泰課堂筆記篇十四
1．學(xué)習(xí)文中細(xì)致的肖像描寫。
2．體會(huì)文章涉及深廣的人文背景。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
2．托爾斯泰的思想變化和人生追求。
教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
2．解釋下列詞語。
黝黑：黑；黑暗。
滯留：停留不動(dòng)。
愚鈍：愚笨；不伶俐。
器宇：人的外表；風(fēng)度。
禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
犀利：鋒利；銳利。
侏儒：身材異常矮小的.人。
酒肆：酒館。
尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。
粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。
鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。
廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“，南北長(zhǎng)度為“袤”。
頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
無可置疑：沒有什么可被懷疑。
黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。
二、導(dǎo)人。
列夫?托爾斯泰是世界文豪，他長(zhǎng)相平平，卻有一雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛?，F(xiàn)在，就讓我們跟隨作者，去凝視托爾斯泰的眼睛，并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。
[4]。
列夫托爾斯泰課堂筆記篇十五
1.切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。
2.人，就是一條河，河里的水流到哪里都還是水，這是無異議的。但是，河有狹、有寬、有平靜、有清澈、有冰冷、有混濁、有溫暖等現(xiàn)象，而人也一樣。
3.人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動(dòng)之中。
4.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
6.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
7.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
8.人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
9.認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。
10.如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛，那么，他是一個(gè)好教師如果把對(duì)教育帶來的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體，他就是個(gè)完美的教師。
11.如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。
12.身邊永遠(yuǎn)要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時(shí)碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。
13.生活中唯一樂趣就是忘卻。——托爾斯泰。
16.他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。
18.脫離勞動(dòng)就是犯罪。
19.為了要活得幸福，我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。
20.為其所應(yīng)為，這樣的人才是勇敢的?！袪査固?/p>
21.文明的建立的不是機(jī)器而是思想——托爾斯泰。
22.我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。
23.心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。
25.幸福并不在于外在的原因，而是以我們對(duì)外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。
26.幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。
27.幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
28.幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
29.一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)?；顒?dòng)四肢，那是一件極其痛苦的事情。
30.一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
31.一個(gè)人好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小。
32.一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。
33.一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
34.一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。
35.英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己?！袪査固?/p>
36.應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。
37.勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
38.有生活的時(shí)候就有幸福。
39.在富有、權(quán)力、榮譽(yù)和獨(dú)占的愛當(dāng)中去探求幸福，不但不會(huì)得到幸福，而且還一定會(huì)失去幸福。
40.正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
41.最偉大的真理是最平凡的真理。
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