通過寫讀后感，我們可以提升自己的思辨和表達能力，讓自己變得更加深入和開闊。寫讀后感時，要注意思想的邏輯性和連貫性，保持文章的條理清晰。接下來，我們一起來看看小編為大家搜集的幾篇讀后感，希望對大家有所啟發(fā)。
葉圣陶富翁讀后感篇一
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的專集里一個叫《最有意義的生活》的故事。主要講了一塊小青石和小黑石被水沖到了石灘上，他們的生活平靜極了，舒適極了，可是小青石討厭這樣的生活，它希望自己成為水晶，瑪瑙，紐扣，但小黑石覺得它這樣就很好了，很滿足了。過了幾天，石灘前來了一群工人，把小青石撿走了，可小青石變成了鋪路石。終于，它明白了，這才是最有意義的'生活。
看了這個故事，我懂得了在平時的生活中做一些對他人有幫助的事，不能一心只想著自己，給予是快樂的，這才是最有意義的生活。
葉圣陶富翁讀后感篇二
26歲的我終究是想寫些什么?可是，又不知從何寫起。有時真的羨慕葉圣陶，他能那么從容自在、悠閑的寫著他各種各樣的書。為什么說起葉圣陶呢?那是因為自小有讀一些葉圣陶的選編輯，偶然讀起《朱自清散文集》的時候，其中就有一篇《我所見的葉圣陶》。
文中從“我”從朋友口中聽說的葉圣陶，和因為葉圣陶的名氣而熟知葉圣陶的名字。對其人格沒有一點的了解。到初見葉圣陶，看出文章中“我”對于名氣鼎盛的葉圣陶心中有著一股尊敬或是崇拜，或許葉圣陶那樣的人本就十分值得人尊敬和崇拜。“我”與他為友后，感受到葉圣陶是一個寡言的'人，卻也是一個十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看見他發(fā)怒，便是對風(fēng)潮妥協(xié)者的唾棄。再到“我”約葉圣陶到杭州去教書，與他相處的日子，深刻的感受著他對寫文章的執(zhí)著，以及他不喜歡形式主義的場面。
他最愛的就是寫小說，從沒有停歇過。后來，葉圣陶終是回去了。朱自清在文章中寫到“在杭州呆了兩個月，放寒假前他便匆匆的回去了，他實在離不開家，臨去時讓我告訴學(xué)校當(dāng)局，無論如何不回來了。”然后又?jǐn)⑹隽巳~圣陶近兩年的行程。后又說到。一次路過上海，朋友餞行，葉圣陶也在。這段文章中體現(xiàn)了葉圣陶的生活十分規(guī)律，卻為著朋友遲歸。體現(xiàn)了葉圣陶對友誼的重視。朱自清后來只寫到“一眨眼三年，沒有上南方去，信也很少，卻全是我懶。我只能從葉圣陶的小說里看出他心境的變遷?！蔽恼戮徒Y(jié)束了。
對于葉圣陶我大約只能從各各文人的筆下而得知了，又或從葉圣陶自己寫的文章中去體會。不過我讀的這些書真的是葉圣陶當(dāng)初寫那些語句嗎?我從書中了解的葉圣陶、朱自清便是真實的他們嗎?想著這些問題我又疑惑了。
葉圣陶富翁讀后感篇三
“待人厚，律己嚴(yán)”是我讀《葉圣陶先生二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶先生二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴(yán)”兩個方面表現(xiàn)葉圣陶先生偉大的人格，用一個過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己”把文章分為前后兩個方面。
文章先總說介紹葉圣陶先生品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?/p>
然后講述葉圣陶先生待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復(fù)信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶先生平易近人，和藹可親的性格特點，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶先生律己嚴(yán)的方面，從葉圣陶先生寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶先生嚴(yán)于律己，身體力行的作風(fēng)。
葉圣陶先生終身致力于出版及語文的教學(xué)，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運動首個文學(xué)研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學(xué)為人生”很有名。
葉圣陶先生的.偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴(yán)”又將影響著中國的下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶先生為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風(fēng)貌。在葉圣陶先生病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習(xí)慣性的是“待己厚”?！按汉瘛睕Q定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶先生更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴(yán)”，在寫作方面，在語文教學(xué)方面，在文風(fēng)方面都對自己嚴(yán)格要求，絕不追求朦朧的風(fēng)格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重?！捌揭鬃匀?，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶先生寫話的風(fēng)格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負(fù)責(zé)任，讀不懂則是對自己要求不嚴(yán)。與葉圣陶先生的性格有點大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴(yán)格要求自己，爭取做一個“待人厚，律己嚴(yán)”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
葉圣陶富翁讀后感篇四
這篇文章的作者是葉圣陶，文中主要講了富翁的故事，本文細(xì)致描寫了一個村莊的人們因為牢記著祖輩的告誡：從小就勤儉節(jié)約，辛勤的勞動，最后成為了富翁，過上了幸福的生活。但是意外的發(fā)現(xiàn)一座金山，大家都成為了富翁之后，再也沒有人去工作了，最后大家守著金銀財寶被餓死。
文中句子生動形象，具體，讓我感受到有時當(dāng)富翁也不好，當(dāng)一個明智的老百姓才是明智的選擇。特別是那些不勞而獲的富翁不是真真的富翁，只有這些辛勤勞動而獲得財富的富翁才是真的富翁，才能過上幸福的生活。
葉圣陶富翁讀后感篇五
曾經(jīng)有人問過我《葉圣陶教育名篇》相關(guān)內(nèi)容，如葉圣陶先生的教育理念什么，都說過哪些教育名言，師從何人等，面對這些問題，先是大腦一片空白，接著有似曾相識之感，于是乎一些自己所知的教育名言便脫口而出，問者微笑搖頭，答者則羞愧無語。
對我而言，大家的作品，讀來甚是艱澀，一直不愿意去讀，更何況書中之乎者也甚多。但因有曾經(jīng)的尷尬，于是我再次捧起《葉圣陶教育名篇》，沉下心來，細(xì)細(xì)翻閱，不覺一顆稚嫩之心在文中慢慢得以滋養(yǎng)。
被譽為“一代宗師”的葉圣陶，在語文教育方面有著杰出的貢獻，他的教育理念——“教是為了不教”給中文教育引入了一個全新的觀念。他博大精深的教育思想如甘露一般滴入而今教育的大河之中，繾綣洇開。
葉圣陶先生說“‘教育’這個詞兒，就粗淺方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義”。簡潔明了的一句話卻又包含著多么深刻的涵義。“無論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲。必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用”。而這“一輩子受用的習(xí)慣”的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們做一名不忠誠于初中生這幫“大朋友”的人心的朋友，來伴同他們成長。
好的習(xí)慣不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣，還有生活中的各種文明行為的習(xí)慣。輕手關(guān)門窗，離開教室將凳子放在桌下，坐有坐姿站有站相等等，這些好的.習(xí)慣的背后又蘊藏著更多的心思：不打擾別人，確保學(xué)習(xí)環(huán)境的整齊有序，有一副更好的精神面貌。
致力于習(xí)慣的培養(yǎng)，艱巨卻也同時很具成就感的一項工程，我將努力，同時也將繼續(xù)潛心研讀葉老先生的教育思想，并積極應(yīng)用到自己的教育實踐中去。
葉圣陶富翁讀后感篇六
我看過一篇文章，題目是《富翁》。一看到這個題目，你也許會聯(lián)想到一位而立有余的中年男子，他大腹便便，渾身充滿金錢的銅臭味，腦子里盡想著如何取得更高的利潤，而這位富翁卻截然不同，令人刮目相看，個中原因，且聽我娓娓道來：文章講了一群乞兒在一位大富翁的別墅前行乞，富翁則神色冷漠，目不斜視地徑直從乞兒身邊走過?？吹竭@兒，你如果認(rèn)為這位富翁是個鐵石心腸，沒有同情心的人，那么你就大錯特錯了。
有一個獨腿乞兒并不甘心，苦苦哀求著，富翁無奈之下請他唱了一首歌，然后給了他一些錢，但是富翁卻說了這樣一句別有深意的話：“不必言謝，這是你唱歌的報酬，并非我的施舍，記住，我從來不會把錢捐給一個不勞而獲的人，哪怕他確實不能自理?！闭媸且谎泽@醒夢中人啊，若干年后，獨腿乞兒也成為一位富翁，有一次，他無意間發(fā)現(xiàn)，原來那位曾給予自己幫助的富翁，竟是一位裝有兩個假肢的人······“我從來不會把前捐獻給不勞而獲的人，哪怕他確實不能自理?！笔前?，富翁說得對，一個人如果不自己勞動，而是直接向別人索取，你雖然得到了自己需要的，但你失去的呢，恰恰是自己高貴的尊嚴(yán)，中有“不為五斗米折腰“的朱自清，不受嗟來之食；外有石油大王哈默，寧可忍饑挨餓也不愿白白接受別人的饋贈，真是頂天立地的男子漢。
但是，我們的現(xiàn)實生活中，卻不乏有這樣的人。有的人既不殘，更非弱者，但整天在車站、商場門口跪地乞討，他們吃不得苦，卻忍受得了眾人鄙夷的目光，只為輕松得到生活的施舍，更有甚者，把拐騙來的兒童毆打致殘，濫用人們的同情心，不勞而獲，坐享其成。使得原來純潔的愛心蒙上了陰影。
如果是這樣，我不僅看到他們可恥的人格，更看到了我們民族的危機！一個妄想不勞而獲的民族最終必定走向滅亡。我真的希望全社會都來讀這本書，尤其是那些人！那位富翁是可敬的，他拯救了一個靈魂；那個獨腳乞兒也是可敬的，他找回了自己。我覺得贏了自己，才能成功，付出了自己的努力，才能成功！過分依賴他人，久而久之，會養(yǎng)成對他人的依賴感，而不能自己獨立，對想要不勞而獲的人吝嗇。
對以靠自己努力生存的人慷慨，我們的社會才能不斷進步！這就是《富翁》給我的啟示。
葉圣陶富翁讀后感篇七
今天我和媽媽一起讀了葉圣陶的童話故事《富翁》，它講了有一處地方非常多富翁，在那里連石匠，裁縫，農(nóng)夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都沒有新衣服穿，沒有東西吃。
這個故事讓我懂得了我們需要有石匠，有裁縫，有農(nóng)夫和各種各樣的人，我們就是所有人都成為了富翁，也要勞動，工作，學(xué)習(xí)，要不富翁也會餓死。
葉圣陶富翁讀后感篇八
今天，我一口氣讀完了葉圣陶先生寫的《富翁》一文。這篇具有諷刺性的童話進述了在一個地方的人從小就被長輩們灌輸了要成主富翁才能尊貴，才能舒泰的意念，因此，這個地方的富翁非常多。有一天，所有的人因為挖金掏一下子都成了富翁。但是成為富翁的人們不再像從前那樣干活了，而是都想我成了富翁，我已富有了，最后他們的子孫們因好逸惡勞都沒飯吃而餓死的事。
讀了這個故事，我不禁想：這個地方的人真是被金子沖昏了頭腦，以為有了金子，成了富翁就能享受清福了，真的很愚昧。金錢不是萬能的，也不是永遠耗之不盡的，貪徒安逸的富翁后代之所以被餓死，是前輩留給他們的因果。在我們的現(xiàn)實中也不有這樣的事嗎？大家都認(rèn)為有了錢就能掌控一切，有些人甚至為了錢而不惜放棄自己的生命和地位。然而，他們卻不知道其實上天已經(jīng)給了他們財富，給了他們一雙手，就可以勞動，就可以靠這雙手創(chuàng)造財富，給了他們明亮的雙眼，聰明的.頭腦，就可以學(xué)文化，把知識轉(zhuǎn)化為財富。這些都是我們自身的財富并不一定要有了金子，現(xiàn)鈔才是富翁。其實只要我們勤勞地工作，踏實地做人，我們?nèi)巳硕际歉晃?。因為勞動就是財富?/p>
因此，金錢不是萬能的，只有勤勞才是眾人富有的財富。
葉圣陶富翁讀后感篇九
我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細(xì)細(xì)品讀就知道里面蘊含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對玫瑰說：“是個小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個。照你的意思，人家這樣愛護我，單只為了愛我。誰知道完全不對，人家并不曾愛我，只因為我的葉子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費力。現(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護。”
在這棵桑樹說的話中我能體會到：如果一個人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的`人寥寥無幾，甚至10個人里面有9個人都是利用你，剩下那一個有可能對你是真心的，可是也有可能是愛你可對你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關(guān)心當(dāng)成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場上也算是極舒服極滿意的一個。照你的意思，人家這樣愛護我，單只為了愛我。誰知道完全不對!人家并不曾愛我，只因為我的乳汁有用，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費心?，F(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護?！?/p>
我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯了，可是已經(jīng)晚了，因為已經(jīng)到了無法挽回的地步了。
葉圣陶富翁讀后感篇十
在這個暑假讀了《葉圣陶語文教育論集》，感受很深。下面重點談?wù)勛x后“談?wù)Z法修辭”這部分后的一些心得。
小學(xué)語文課堂上不講語法，就連最基本的主謂賓，介詞、代詞、語氣詞也是遇到了才說一說，那么語法涉及如此之少，是不是老師就可以不關(guān)心語法了呢？并非如此，老師平時說的話里就包含一種語言發(fā)展的自然規(guī)律，這就是語法。
學(xué)語法不一定要去上專門的語法課，人從一出生就在學(xué)語法了，小孩說“茶喝”，大人就告訴他，應(yīng)該說“喝茶”。這就是在學(xué)語法了。葉圣陶先生是怎么理解“語法”“修辭”的呢？他這樣說道:“總起來說什么叫語法呢?語法就是教人如何把話說得對。什么叫修辭呢?修辭就是教人如何把話說得好。自覺地研究語法，說話就可以不出錯誤;自覺地研究修辭，就可以把話說得更好?！?/p>
在這節(jié)里，葉圣陶先生說:能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的語文老師。要把作者的思路摸清楚，先要看一句跟一句怎樣聯(lián)系，再來看段，研究人家的文章，寫自己的文章，每句每段清楚了，意思就暢通了。如此說來，行文講話一定要有一條順暢的路徑，不要帶領(lǐng)別人東拐西拐，走進死胡同再走另一條，豈不是以其昏昏，使人昭昭?氣息不暢通的文章讓人不知所云，浪費時間!落筆之前一定要清醒，圍繞中心寫，寫完了要修改，多讀幾遍，像我這思路不甚清晰的.人寫文章，那就需要把文章多捂捂，經(jīng)常回頭來看，改來改去，文章就有了氣，有了魂，讀罷感覺酣暢淋漓是最好不過。
葉圣陶先生還講了怎樣鍛煉自己的語言，怎樣提高語言方面的修養(yǎng)。有兩點:首先要從思想上重視語言，我們的武器就是語言，用好武器就要用好語言，不得馬虎、隨意、粗制濫造。其次在日常工作中養(yǎng)成多揣摩，多研究，多修改的好習(xí)慣?？礀|西留心，經(jīng)常留心，就養(yǎng)成敏感?？慈思业奈恼露嘌芯浚迷谑裁吹胤?，是用詞好還是修辭寫得妙，或者形象生動，栩栩如生?自己寫文章要多修改，把文章視若己出，珍惜每一次行文用筆的機會，珍惜了就認(rèn)真了，認(rèn)真了就思考了，思考了就會慢慢進步。
總的來說這一節(jié)我學(xué)到了語法和修辭是用好語言的基礎(chǔ)，語法是規(guī)則，就像交通規(guī)則。修辭是路邊的標(biāo)志和指示，遵循規(guī)則，按照標(biāo)志，才能在街上暢通無阻。修改文章就是鑄劍，鑄劍就要錘百煉，留下劍身，磨出劍鋒，如此，才能琴心劍膽，氣貫長虹!
葉圣陶富翁讀后感篇十一
我國著名的教育家，但他的著作我還是第一次讀，實在是慚愧。但讀了之后收獲很多。的缺確，文章中點點滴滴的教育思想使作為教師的我有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
在《葉圣陶教育文集》中，葉圣陶曾提到“凡為教，最終目的都在于達到不需要教?！碑?dāng)前，“教是為了不教”，已成為我國教育界對教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識，也就是說，我們的教育要不光要教知識，而且要教方法，教能力，教終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和理念。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界，更是現(xiàn)實社會發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是我們必須高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)?！安唤潭獭钡挠^點其實是強化了教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)換，簡言之，“不教而教”對教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老先生講：“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導(dǎo)他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實的教育家”。
葉老先生還表達出了很多先進的教育理念：知識是不能灌輸傳遞的，必須由學(xué)生領(lǐng)悟獲得。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、促進者。這些觀點，作為教學(xué)一線的老師，我感同身受，也很受啟發(fā)。只有在民主的氛圍中，師生的關(guān)系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導(dǎo)，對待學(xué)生“不要教訓(xùn)，要勸說；不要灌輸，要啟發(fā)；不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
《葉圣陶教育文集》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
葉圣陶富翁讀后感篇十二
寒假期間，我閱讀了《教師要學(xué)葉圣陶》這本書，對于其中的一些教育理論有一些自己的想法。葉老先生的教育思想博大精深，不是短時間能學(xué)透的，也不是一兩句能說清的，我主要從“教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”尤其是行為習(xí)慣這一角度談?wù)勛约旱膸c膚淺的認(rèn)識。
“教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣?！别B(yǎng)成良好的習(xí)慣的教育思想，是葉老先生數(shù)十年潛心從事教育實踐和理論探索的結(jié)晶。早在1919年，葉圣陶在《小學(xué)教育的改造》一文中，便表達了“養(yǎng)成良習(xí)、陶冶性情”的觀點。葉圣陶不是空頭的教育理論家，他的理論來自教育教學(xué)實踐，他的`關(guān)于“養(yǎng)成教育”的論述，幾乎深入到中小學(xué)教育的方方面面。他在《如果我當(dāng)教師》中談到：“養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣，我將從最細(xì)微最切近的事物入手；但硬要養(yǎng)成，決不馬虎了事。譬如門窗的開關(guān)，我要教他們輕輕的，砰的一聲固然要不得，足以擾動人家的心思的咿呀聲也不宜發(fā)出；直到他們隨時隨地開關(guān)門窗總是輕輕的，才認(rèn)為一種好習(xí)慣養(yǎng)成了?！本褪沁@么一件小而又小的事，葉圣陶敘述得多明確，多細(xì)致。我們幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣就應(yīng)該從小事入手，離學(xué)生的生活經(jīng)驗近一點、小一點、實一點，由淺入深、循序漸進，讓好的一言一語、一舉一動、一點一滴注入學(xué)生的心靈，融入學(xué)生的血脈。這方面我們許多班主任做得非常好，培養(yǎng)其愛護公物的好習(xí)慣；有的指導(dǎo)學(xué)生給小樹掛胸牌，培養(yǎng)其愛護環(huán)境的好習(xí)慣；有的手把手教學(xué)生怎樣掃地、怎樣將拖把擺放整齊，培養(yǎng)其講衛(wèi)生、愛勞動的好習(xí)慣······有一位班主任在一年級時就將課桌、門窗、地面的衛(wèi)生保潔工作責(zé)任到人，一開始很累，但長期的訓(xùn)練使學(xué)生逐漸養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，不用老是再提醒。學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育仍是我們工作的重點，我們應(yīng)該將把它貫穿于學(xué)期的始終。
葉圣陶富翁讀后感篇十三
葉圣陶是一位著名的教育家和作家，被譽為“大師”，他的作品具有深刻的啟迪和高度的思考性。其中一篇名為《富翁》的文章，講述了一位富翁的故事，引發(fā)了人們對財富與幸福的深刻思考，對于我們來說，這也是一次人生的啟示。
第二段：富翁的故事。
在葉圣陶的文章中，一位富翁通過他的生活經(jīng)歷，告訴我們什么是真正的富有。這位富翁首先擁有了足夠的財富，但是他并不想把它全部用來享受生活。相反，他用這些財富去創(chuàng)造更多的價值，幫助更多的人。他對生活充滿著熱情和動力，為社會做出了巨大的貢獻，這才是他最重要的財富。
第三段：財富與幸福。
這位富翁的故事引發(fā)了我們對財富與幸福的思考。很多人認(rèn)為擁有越多的財富就會越幸福，但是富翁的故事告訴我們，真正的幸福并非來自于物質(zhì)財富的堆砌，而是來自于對生活的充分熱愛和對社會的積極貢獻。因此，當(dāng)我們追求財富的時候，也要明確自己想要什么，并且在追求財富的同時注意自己的內(nèi)心感受。
第四段：富翁思想的深刻啟示。
富翁的思想，不僅在道德層面有著深刻的啟示，也在事業(yè)和創(chuàng)業(yè)上有著重要的參考意義。在現(xiàn)代社會，創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)造價值，通過自己的精益創(chuàng)新和不斷開拓最終實現(xiàn)社會價值的最大化。這也是富翁行動的最終目的，而恰恰是這種創(chuàng)新思維，才能讓富翁的故事成為了一個經(jīng)典。
第五段：結(jié)語。
在葉圣陶的文章中，我們可以感受到富翁的人生哲學(xué)和經(jīng)驗，也可以從中尋找到自己的啟示。在追求財富的過程中，我們應(yīng)該不斷地向富翁這樣的榜樣和經(jīng)驗學(xué)習(xí)，從中尋找真正的幸福和自我價值，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，最終實現(xiàn)人生的價值。這也正是葉圣陶為我們提出的人生哲學(xué)和價值觀。
葉圣陶富翁讀后感篇十四
《葉圣陶》這本書，里面有好多好詞好句，里面有“稻草人”、“古代英雄的石像”、“一粒種子”、“小白船”等等故事，其中令我最感興趣的是“古代英雄的石像”、和“最有意義的生活”?！肮糯⑿鄣氖瘛笔菍懥艘郧坝幸粋€英雄，由于大家都想紀(jì)念他，就讓雕刻家雕了下來，把它搬到了廣場的正中央，而且很高，下面的底座就是零零散散的小石子粘在一起，把它支撐祝每個人只要一經(jīng)過廣場，就會給石像鞠一個躬。后來石像驕傲了，但是下面的小石頭不高興了，就趁晚上沒人的時候把石像摔了下來，都變成了零散的石頭，石像終于知道了驕傲是不好的。但是這個世界很公平，誰都沒有后悔藥吃。“最有意義的生活”是講一顆小青石和一顆小黑石有了怎樣的幸福的生活。這個故事還讓小青石了解了一個道理：為大眾服務(wù)才是最有意義的生活。要為大家服務(wù)。
讀了《葉圣陶》這本書，我發(fā)現(xiàn)里面用了擬人的手法來寫的童話故事。期中在我腦中印象最深的是“稻草人”，他寫出了稻草人的樣子、稻草人是怎樣造的`，還講了稻草人夜間做的事情。讓我明白了稻草人都你呢個不管白天、黑夜、風(fēng)中雨中為老百姓做事，不怕苦，不怕累，還有同情心，我們也要學(xué)習(xí)稻草人那種無私奉獻，具有愛心、同情心……的好精神。
今天，我看了葉圣陶童話里的一個故事名叫《快樂的人》。
這里主要寫了一個快樂的人，他是靠著一層無質(zhì)透明的幕來生活的。因此，他只感到自己的快樂，完全感覺不到別人的痛苦與煩惱。也正因為那層幕，他看不清是與非，總是被騙子欺騙，騙去他的黃金。有一天，突然來了一個惡神，他想把人間所有的快樂都帶走，惡神發(fā)現(xiàn)了這個快樂人，就把他的無質(zhì)透明的幕刺破，快樂人就死了。
在這個故事中，我覺得，最深刻是就是最后一個自然段，這個惡神把快樂人弄死了。我想不明白這是為什么。我很驚奇。
這個故事令我想起了在這個社會上，有些人奉行“事不關(guān)己高高掛起”的生存之道。他們看見身邊的壞人做壞事，只要沒有危及到自己，他就不聞不問。這實際上的對壞人壞事的一種縱容。最終他自己也會成為受害者。
因此，我覺得，生活中，我們不能只想著自己的快樂，也要懂得關(guān)心他人的。大家快樂，才是真正的快樂！
葉圣陶富翁讀后感篇十五
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個語文教育工作者都有過這個疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”簡潔明了的一句話，包含著多么深刻的涵義呀！我運用葉先生的知識原理激發(fā)孩子們表達欲望，教給孩子們表達方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。”因此，在低年級看圖寫話教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的.能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個個細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達出對媽媽的愛。學(xué)生通過這一系列活動，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運用課文中的美妙的詞語，鍛煉表達，感受語言美妙的同時為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評價環(huán)節(jié)，我一直鼓勵贊許學(xué)生的表達，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對寫話的興趣，讓學(xué)生樂于表達，樂于分享自己的作品。我也會讓學(xué)生同伴評價，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達能力。
閱讀不限時間與地點，校內(nèi)時間短暫，我就與家長溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識與快樂，更與父母進行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴充語言知識。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！苯逃仿`魂喚醒亦是任重而道遠，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
葉圣陶富翁讀后感篇十六
葉圣陶先生是中國教育界的一位杰出人物。他的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就激勵著一代又一代人。在讀完他的自傳《富翁的心得體會》后，我不僅對他的人生經(jīng)歷有了更深的認(rèn)識，也從中汲取到了很多有益的啟示。以下為我的讀書筆記及心得體會。
第一段：生命的意義不僅限于錢財。
葉圣陶先生出身富裕，但也經(jīng)歷了家庭破產(chǎn)和人生低谷。在這個過程中，他意識到錢財并非人生唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是人生意義的一種體現(xiàn)。他表示：“掙錢不是結(jié)束，只是開始。目標(biāo)應(yīng)該是為了什么而賺錢，千萬不要只為了賺錢而賺錢?！边@個觀點對于我們現(xiàn)代人來說，尤其值得思考。在物質(zhì)主義的時代背景下，我們應(yīng)該重新審視人生的價值，不要只滿足于世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)追尋內(nèi)心的真實渴求。
第二段：教育的重要性超出我們的想象。
葉圣陶先生是中國現(xiàn)代教育的奠基人之一，他對教育的理解與實踐，影響了整整一代人。他認(rèn)為“教育是一個人發(fā)現(xiàn)自己并掌握自己，放射他的全部智力，發(fā)揮他的全部能力到極致，成為一個可以自由支配自己一生的人?！苯逃粌H是傳授知識，更是培養(yǎng)人類的全部潛能，使其成為一個真正意義上的自由人。這個觀點，對于我們今天的教育實踐，也同樣具有啟示意義。我們應(yīng)該重視教育的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造力，而不是只注重傳統(tǒng)的知識教育。
第三段：人生不能只是斗爭和競爭。
葉圣陶先生在書中談到了自己的人生經(jīng)歷，坎坷和輝煌交織。他深刻認(rèn)識到，一個人的人生不能只是斗爭和競爭，更需要進入一種和諧的境界。他表示：“人生有苦樂的矛盾，幸福是在這樣矛盾和諧中來的?！边@個觀點對于我們現(xiàn)代人來說，尤其有意義。在一個紛繁復(fù)雜的社會里，我們不能一味地追求成功，而應(yīng)該關(guān)注個人與社會、自己與他人之間的和諧關(guān)系。
第四段：時代變革背景下的社會責(zé)任。
葉圣陶先生作為中國現(xiàn)代教育的奠基人之一，他深刻認(rèn)識到時代的變革對于個人和社會的影響。他在書中探討了時代變革與教育的關(guān)系，并呼吁人們承擔(dān)更多的社會責(zé)任。他表示：“只有關(guān)注時代變革，才能不斷適應(yīng)，才能不斷更新自己的知識、情感和行動方式。”我們現(xiàn)代人也需要深刻認(rèn)識到時代變革的重要性，并承擔(dān)更多的社會責(zé)任。我們需要更新自己的知識和行為，為推動社會進步多做貢獻。
第五段：求知的態(tài)度和方法。
葉圣陶先生一生鮮明地體現(xiàn)了求知的態(tài)度和方法。他堅信每個人都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，以求知的態(tài)度面對生命中的各個方面，以深度思考和動手實踐的方法獲取知識。在書中，他列舉了許多自己的閱讀體驗，例如對多種文學(xué)和哲學(xué)作品的閱讀，這些都充分體現(xiàn)了他的求知精神。我們現(xiàn)代人也需要學(xué)習(xí)他的求知精神，以這種態(tài)度去面對自己所面臨的知識和問題，以帶著問題的思維方式去學(xué)習(xí)，而不是單純地記住一些表面知識。
結(jié)語：
在讀完葉圣陶先生的《富翁的心得體會》后，我深深感受到-人生不應(yīng)該只是數(shù)字的堆砌和物質(zhì)的追求。我們應(yīng)該始終關(guān)注自己的價值、追求自由意志和自主創(chuàng)造，而這一切都需要我們用心去閱讀、思考、學(xué)習(xí)和探索。這也正是我從這本書中學(xué)到的最重要的啟示。
葉圣陶富翁讀后感篇十七
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個語文教育工作者都有過這個疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”簡潔明了的一句話，包含著多么深刻的涵義呀！我運用葉先生的知識原理激發(fā)孩子們表達欲望，教給孩子們表達方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！币虼?，在低年級看圖寫話教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個個細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達出對媽媽的愛。學(xué)生通過這一系列活動，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運用課文中的美妙的.詞語，鍛煉表達，感受語言美妙的同時為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評價環(huán)節(jié)，我一直鼓勵贊許學(xué)生的表達，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對寫話的興趣，讓學(xué)生樂于表達，樂于分享自己的作品。我也會讓學(xué)生同伴評價，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達能力。
閱讀不限時間與地點，校內(nèi)時間短暫，我就與家長溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識與快樂，更與父母進行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴充語言知識。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”教育之路漫漫，靈魂喚醒亦是任重而道遠，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
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