總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，尋找解決方案。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該對所要總結(jié)的內(nèi)容進行認真梳理和整理。以下是一些總結(jié)的典型例子，供大家參考和學習。
文化自信專題發(fā)言稿篇一
各們領(lǐng)導、同事們：
下面，按照支部安排和此次黨員組織生活會要求，我就增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個堅決維護”的個人認識做個簡要發(fā)言，不對之處，敬請批評指正。
服務(wù)于各級各部門的干部職工，從小孩出生到老人去世、從農(nóng)牧民工等弱勢群體到各部門干部甚至市領(lǐng)導，都要服務(wù)，涉及面非常廣。對我們專技科而言，主要服務(wù)對象是全市廣大專業(yè)技術(shù)人員，為他們提供好服務(wù)，才能讓專業(yè)技術(shù)人員安心為幸福和諧美麗日喀則建設(shè)貢獻自己的專業(yè)特長。所以，包括專技科在內(nèi)的我們局所黨員干部所處的崗位特殊、地位重要，工作任務(wù)重大，職責使命光榮。為了切實做好這份光榮而使命艱巨的任務(wù)，我們必須要切實增強“四個意識”、不斷堅定“四個自信”、做到“兩個堅決維護”。
一是要自覺以習近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南，切實做到真學真信真用。
習近平新時代中國特色社會主義思想是科學的世界觀和方法論，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，也是我們想問題、辦事情、做工作的根本遵循。要堅持讀原著、學原文，專心致志地讀，細嚼慢咽地悟，學思踐悟地品，準確把握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，不斷提高理論水平和思想覺悟，真正做到學深悟透、融會貫通、真信篤行，切實將學習成果轉(zhuǎn)化為做好服務(wù)事業(yè)單位工作人員和廣大專業(yè)技術(shù)人員工作的具體行動。
二要自覺錘煉黨性，努力提高政治素養(yǎng)。我們必須要旗幟鮮明講政治，自覺錘煉黨性，牢固樹立“四個意識”，帶頭堅決維護習近平總書記的核心地位、堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，任何時候都聽黨話、跟黨走，任何時候都忠實履職、敢于擔當，任何時候都守住底線、不碰紅線，不斷提高黨性修養(yǎng)和政治素養(yǎng)。
三要堅決反對形式主義和官僚主義，嚴格要求自己，始終清清白白做人、干干凈凈做事，真正做讓黨和人民放心的好干部。
創(chuàng)新。
方式方法，優(yōu)化工作流程，努力增強工作的主動性和預見性，切實提高服務(wù)事業(yè)單位工作人員尤其是廣大專業(yè)技術(shù)人員工作的質(zhì)量和水平。
謝謝大家！
文化自信專題發(fā)言稿篇二
即將到來的20xx年10月15日，是老一輩無產(chǎn)階級革命家習仲勛同志誕辰一百周年紀念日。他的一生，是光輝的一生，無論是在陜北參加革命，還是在“十年浩劫”中蒙受不白之冤，無論是為廣東改革開放的大膽探索，還是在擔任黨和國家領(lǐng)導人期間，他的身上始終體現(xiàn)著信念堅定、對黨忠誠的崇高品質(zhì)，解放思想、改革創(chuàng)新的精神風范，執(zhí)政為民、廉潔奉公的高尚情懷。紀念習仲勛同志誕辰一百周年，我們就是要緬懷先輩的光輝事跡，繼承和發(fā)揚先輩的優(yōu)秀品格，弘揚革命精神，扎實走好群眾路線。
緬懷先輩的光輝事跡，繼承和發(fā)揚先輩的優(yōu)秀品格，就是要學習老一輩無產(chǎn)階級革命家信念堅定、對黨忠誠的崇高品質(zhì)。習仲勛同志在陜北領(lǐng)導農(nóng)民革命斗爭中，面對殘酷的斗爭和惡劣的環(huán)境，他始終同廣大勞苦大眾一道，堅定不移的同國民黨反動統(tǒng)治作斗爭，因參加進步活動，在國民黨陜西省監(jiān)獄仍然不忘革命斗爭，體現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨員堅定地理想信念;因被人誣陷，在蒙受不白之冤的時間里，堅持“一輩子不整人”，在獄中堅持身體鍛煉，修身養(yǎng)性，以德明志，做好了隨時為黨和人民工作的準備，展示著他對黨忠誠的崇高品質(zhì)。作為新時期的黨員干部，學習先烈事跡，就是要牢記黨的宗旨，盡職履責，忠于職守，轉(zhuǎn)變作風，真心為民，服務(wù)群眾;就是要堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終忠誠于黨、忠誠于事業(yè)、忠誠于人民，永葆共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。
緬懷先輩的光輝事跡，繼承和發(fā)揚先輩的優(yōu)秀品格，就是要學習老一輩無產(chǎn)階級革命家解放思想、改革創(chuàng)新的精神風范。習仲勛同志在平反后，臨危受命主政要“先行一步”的廣東，當時人們剛剛從“十年浩劫”的文化大革命中走過來，思想又被“兩個凡是”禁錮著。他來到廣東后，深入基層調(diào)研，組織群眾開展“真理標準”大討論，活躍群眾思維，這正是他解放思想的具體體現(xiàn);面對中央的企盼，人們的渴望，他無視個人安危、大刀闊斧，大膽向中央提出改革的“路線圖”，為廣東的今天“殺出了一條血路”，今天的經(jīng)濟特區(qū)如此繁榮昌盛與他不斷地改革創(chuàng)新是分不來的。作為新時期的黨員干部，學習先烈事跡，就是要居安思危，順勢而上，勇于擔當，提高本領(lǐng)，堅持科學發(fā)展觀，不斷增強攻堅破難的能力;就是要大膽探索，勇于創(chuàng)新，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興夢凝聚和傳遞正能量。
緬懷先輩的光輝事跡，繼承和發(fā)揚先輩的優(yōu)秀品格，就是要學習老一輩無產(chǎn)階級革命家執(zhí)政為民、廉潔奉公的高尚情懷。習仲勛同志不論在革命戰(zhàn)爭年代還是抓經(jīng)濟建設(shè)年代，始終把人民的利益放在首位，在三年自然災害期間，他看到陜北革命老區(qū)的人民因為缺衣少吃，他積極向周請示，給陜北農(nóng)民調(diào)糧，解救人民于水深火熱之中;在廣東期間，他看到當時因深圳和香港的經(jīng)濟條件差距太大的原因，不少人想偷渡過境，他暗自下定決心一定要把廣東建設(shè)好，讓自己的人民不再為生活所迫而偷渡，這一切都體現(xiàn)著他的為民情懷。作為中國革命的老元勛，他對自己要求很嚴格，自己的子女從來也沒有沾上他的光，他教育子女要學會“孔融讓梨”、要學會“雪中送炭”，把自己的子女送到農(nóng)村去接受鍛煉都體現(xiàn)著他廉潔奉公的高尚情操。作為新時期的黨員干部，學習先烈事跡，就是要牢固樹立人民的利益高于一切、群眾利益無小事的思想，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民的利益作為我們工作的出發(fā)點和落腳點;就是要奉公守法，嚴于律己，自覺遵守中央的“八項規(guī)定”，模范執(zhí)行黨紀國法，把權(quán)力用于服務(wù)人民。
我們紀念習仲勛同志誕辰一百周年，就是要把他信念堅定、對黨忠誠的崇高品質(zhì)，解放思想、改革創(chuàng)新的精神風范，執(zhí)政為民、廉潔奉公高尚情懷的精神發(fā)揚光大，運用到正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動中去，用以指導我們的工作和生活。
在本次黨代會報告中，駱惠寧書記明確指出：“山西五千年文明發(fā)展所孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，是山西得天獨厚的文化資源和精神標識?！?/p>
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習提出了“四個自信”，并特別闡釋了文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，文化自信既包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也包括在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化。一個民族、一個國家或一個地方，沒有文化的繼承與弘揚，就沒有自身的血脈與根基，就沒有事業(yè)的生機與進步。對于我們山西來說，要團結(jié)帶領(lǐng)全省人民，戰(zhàn)勝目前面臨的困難和挑戰(zhàn)，把黨代會描繪的宏偉藍圖化為現(xiàn)實，就必須大力弘揚革命精神，激發(fā)內(nèi)生動力，進一步增強文化自信，更好的干事創(chuàng)業(yè)。
山西是華夏文明的重要發(fā)祥地，是令人敬仰的革命老區(qū)。自中國共產(chǎn)黨成立以來，山西人民聽黨話、跟黨走，始終與黨的事業(yè)共命運，與時代發(fā)展同步伐，為民族獨立解放做出過重大犧牲，為國家建設(shè)發(fā)展做出過突出貢獻。山西人民的文化自信，既來自優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更來自革命文化和社會主義先進文化。革命文化最核心、最具標識意義的是革命精神。當國家危難存亡之際，黨領(lǐng)導革命武裝和各族人民挺起中華民族的脊梁，進行了艱苦卓絕的斗爭，在山西大地上鑄就了偉大的太行精神。太行精神蘊含著信念堅定、不怕犧牲，自力更生、艱苦奮斗，勇于探索、甘于奉獻等優(yōu)良品格和作風，是我們的寶貴精神財富，是我們堅定文化自信的堅實基礎(chǔ)。感天動地的革命精神，既拓展了革命文化的內(nèi)涵，又為社會主義先進文化提供了豐潤營養(yǎng)，展現(xiàn)出強大的生命力和感染力。盡管幾十年過去了，但依然歷久彌新，不斷放射出新時代光芒。
山西一段時間發(fā)生系統(tǒng)性塌方式嚴重腐敗，給山西的發(fā)展和形象都造成了嚴重損害。之所以出現(xiàn)這些問題，原因是多方面的，但從思想上看，最根本原因是一些黨員領(lǐng)導干部喪失了理想信念，放棄了黨的宗旨，淡忘了人民群眾，丟掉了革命精神。鐵的事實告訴我們，堅持和弘揚革命傳統(tǒng)、革命文化、革命精神，黨的事業(yè)就進步;背棄了革命傳統(tǒng)，就會給黨的事業(yè)帶來巨大損害。只有在革命精神激勵下保持鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當，才能做到不忘初心、繼續(xù)前進，才能把中國特色社會主義在山西堅持和拓展好。
當前，我省既處于全面建成小康社會的決勝時期，又處于改革開放以來經(jīng)濟發(fā)展最困難時期，還處于構(gòu)建良好政治生態(tài)的鞏固、深化和提高時期，越是壓力大、困難多，越需要將革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、干事創(chuàng)業(yè)的責任和激情，用革命精神滋養(yǎng)我們的思想，激勵我們的行為，以實際行動塑造山西美好形象，落實好省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，落實好黨代會報告的各項任務(wù)要求，實現(xiàn)山西振興崛起。就能夠煥發(fā)出凝心聚力抓發(fā)展、廉潔為民抓發(fā)展的內(nèi)生動力，就能夠推動黨的事業(yè)和黨的建設(shè)大步向前，就能夠守住初心、打開思想和事業(yè)的新境界。
22日，湖北省委會指出，全省廣大黨員特別是各級領(lǐng)導干部要以“。
兩學一做。
”為契機，深入學習弘揚老一輩革命家、革命先烈的精神，堅持把自己擺進去，堅持問題導向，對照黨章黨規(guī)黨紀，深學細照找差距，躬身篤行抓整改，更好地適應(yīng)新的歷史時期黨和人民事業(yè)發(fā)展的需要。
“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’”，“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！苯虒V大共產(chǎn)黨員，要樹立正確的理想信念，堅定共產(chǎn)主義理想。而長征精神就是堅定理想信念的“活教材”，它為我們立起了思想和行動的標尺，更從作風整改上為后來者做了榜樣。
車爾尼雪夫斯基說：“既然太陽上也有黑點，‘人世間的事情’就更不可能沒有缺陷?！闭\然，在從嚴治黨的高壓態(tài)勢下，仍有個別少數(shù)黨員政治生活隨意化、原則性不強、熱衷功利性交往，還有一些黨員干部對工作標準要求不高、遇見困難“繞著走”、工作拖拉效率下降等問題仍不同程度的存在。這些問題看似細小，但都是缺乏信仰、淡化長征精神的表現(xiàn)。
當前，全黨上下廣泛開展“兩學一做”學習教育，著重解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，從而根本上保持黨的先進性和純潔性。筆者認為，老一輩革命家、革命先烈的精神作為“本質(zhì)展現(xiàn)”，不僅應(yīng)納入“兩學一做”學習教育體系，更樹立了“合格黨員”的標尺，必須認真學習、努力領(lǐng)會，并將其不折不扣的應(yīng)用的日常工作之中。
革命精神代代傳，理想信念高于天。改革大潮中，我們所要面對的困境不斷，但每當面對風雨，我們都要堅定“風瀟馬嘶越雪山”的執(zhí)著;每當直陷困境，我們都要堅持“天蒼地茫過草地”的堅韌;每當逆水不前，我們都要堅定“路迢人急志如鋼”的毅力。只有經(jīng)歷了革命精神的洗禮和升華，我們才能更加堅定甘之如飴的紅色信仰，才能時刻充滿一往無前的力量。
做合格黨員，思想信念教育先行，我們要把老一輩革命家、革命先烈精神內(nèi)化于心，外化于行，不斷轉(zhuǎn)變思想作風和工作作風，增強服務(wù)意識，提高服務(wù)本領(lǐng)，“牢記一顆為黨為人民矢志奮斗的心”。要向紅軍戰(zhàn)士學習公仆意識，深懷愛民之心，常思為民之策，多辦利民之事，在黨和人民的利益面前，不計較個人得失，充分發(fā)揮好黨員干部的模范帶頭作用，真正在本職崗位上做講奉獻、有所作為的合格黨員。
文化自信專題發(fā)言稿篇三
對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，多重溫我們黨領(lǐng)導人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量。本站小編為大家整理了20xx弘揚革命精神增強文化自信
發(fā)言稿
3篇，希望對你有幫助。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。”毛主席《七律?長征》中的詞句，描述了長征的艱難，贊美了紅軍不怕困難，勇敢頑強的革命精神。
在中國共產(chǎn)黨成立95周年之際，我有幸參加了公司組織的“重走長征路”活動的第一段征程。一路走來無論是在長汀縣南山鎮(zhèn)中復村，還是在上杭縣的古田會址，這一個個歷史的豐碑，篆刻下偉人們?yōu)榱诵轮袊鴬^斗的痕跡，仿佛把我的思緒拉回到那個遙遠的年代，讓我在思想上有了很大的提高，可以說是接受了一場生動的黨課教育，如同一次黨性教育的心路歷程，讓我心潮澎湃，受益良多。
紅軍長征第一村中復村，在作家魏巍的筆下，她是“地球上的紅飄帶”的起點;在美國作家索爾茲伯里筆下，她是“前所未有的故事”的開篇;在埃德加?斯諾的筆下，她是“驚心動魄的史詩”的卷首。在中復村紅色講解員深情的話語中，我仿佛置身于那個年代，身邊是年邁的老母毅然的將全部孩子送上了戰(zhàn)場，無數(shù)的革命戰(zhàn)士以生命為柴燃起的革命之火，由號角聲、炮火聲、吶喊聲構(gòu)成的紅色樂章，這一切一切震撼著我的靈魂，洗滌著我的心靈，堅定著我的信念，給了我更加強大的力量。講解結(jié)束時，我才發(fā)現(xiàn)，不知不覺中我早已緊握了雙拳，熱淚盈眶。
松毛嶺上的硝煙，長征的號角已經(jīng)遠去。今天，我們再次走近這段歷史，是為了緬懷無數(shù)為中國革命勝利而英勇獻身的英烈們;是為了銘記老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先輩戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻，開創(chuàng)黨和中國革命事業(yè)新局面的豐功偉績。他們的偉大業(yè)績與日月同輝，與江河同在。
長征留下的不僅是湘江之戰(zhàn)的悲壯，四渡赤水的智慧，飛奪瀘定橋的神勇，過雪山草地的堅毅，吳起鎮(zhèn)的歡騰，更是“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的豪情，對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅定的信念，不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神，顧全大局、嚴守紀律、親密團結(jié)的高尚品德。這些構(gòu)成了偉大的長征精神:不怕犧牲、前赴后繼的精神，勇往直前、堅韌不拔的精神，眾志成城、團結(jié)互助的精神，百折不撓、克服困難的精神。長征精神激勵著我們，武裝著我們，讓我們的內(nèi)心更加的強大，讓我們在中華民族偉大復興的新長征路上闊步前行。
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時的傳家寶。號召堅持"依靠群眾求勝利"，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須傳承好群眾路線的紅色基因。
在黨的革命和建設(shè)時期，是群眾路線夯實了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎(chǔ)，系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶，使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭，"喚起工農(nóng)千百萬"，才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面;蘇維埃政府保護工人農(nóng)民階級利益，才使蘇區(qū)擴大鞏固;轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中，紅軍紀律嚴明，幫助窮人翻身解放，各族群眾籌款籌糧支援，成為長征勝利的重要保障;延安時期，中國共產(chǎn)黨放手動員和組織全國人民，才能成為領(lǐng)導全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;西柏坡時期，砸碎封建土地枷鎖，才能同人民群眾一道，改寫了中國社會的歷史走向。
歷史告誡我們，堅持群眾路線，黨才能始終走在時代前列;發(fā)揮人民群眾主體作用，尊重人民群眾首創(chuàng)精神，黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線，才能和人民群眾"一塊苦、一塊過、一塊干"。今天，在新的時代條件下，黨的建設(shè)發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。一是增進人民福祉的迫切需要。增進人民福祉，追求公平正義，是改革發(fā)展的重要價值取向。要讓人民群眾有更多"獲得感"，必須眼睛向下，腳步向下，滿足群眾訴求，回應(yīng)群眾期待，解決群眾面臨的突出問題，提升改革發(fā)展"含金量"。二是標本兼治"四風"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的"四風"積弊，需要對癥施治，猛藥去疴。
當前，堅持依靠群眾求勝利，投身"
兩學一做
"學習教育，黨員干部要站穩(wěn)群眾立場，堅定群眾的主體地位，始終堅持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論。一是樹立群眾觀點，自覺維護和促進群眾利益。要牢記"為了誰、依靠誰、我是誰"的命題，多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實事。二是提高做好群眾工作的本領(lǐng)。要在基層工作的實踐中體國情、煉意志、長本領(lǐng)、作貢獻，努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的行家里手。三是運用群眾路線方法推動工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點和落腳點，在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對黨負責與對人民群眾負責有機統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨，重塑公仆本色，從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦?，全心全意為人民服?wù)。為重溫中國共產(chǎn)黨建黨建國的艱辛歷程，體會新中國的來之不易，今年7月我院思想政治理論課教師進行了為期五天的遵義、重慶社會考察活動。先后參觀了息烽集中營、紅軍烈士陵園、遵義會議會址等地，每一處革命遺跡，每一件珍貴文物都折射出革命先輩的崇高理想、堅定信念和高尚品質(zhì)，讓我感受到了革命精神的豐富和歷史文化內(nèi)涵的厚重。
革命精神是實現(xiàn)中國夢的強力支撐。同志強調(diào)，“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神”。過去，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民在追求獨立夢、解放夢過程中所鑄就的系列革命精神，無疑是中國精神在那個特定時代的典型呈現(xiàn)。今天，伴隨著革命精神得以誕生的一系列重大革命事件雖然已經(jīng)被永久定格在歷史的長河中，但在這些革命事件中誕生出來的偉大革命精神，則具有超越時空的恒久價值和旺盛生命力，能夠跨越歷史的鴻溝，繼續(xù)支撐我們實現(xiàn)中華民族的復興夢。
誕生在貴州大地上的遵義會議精神，集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格，是中國共產(chǎn)黨精神歷程中的關(guān)鍵節(jié)點，與紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神一起，成為中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的最光輝、最具有里程碑意義的精神表征。如果從一個更大的歷史尺度來看，遵義會議精神不僅是一種政治精神，更是一種歷史精神、文化精神，是中國共產(chǎn)黨的歷史上、乃至中華民族自近代以來不斷追求獨立和解放歷程中一筆有著獨特價值的精神財富，早已深深熔鑄在中華民族乃至人類文化的長河中。弘揚遵義會議精神，必將為“中國夢”的實現(xiàn)注入強大精神動力。
我們有夢想，但往往被習慣的思維定勢、固有的思想觀念所禁錮。三十多年的改革開放，使我國的經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但同時，我們也要重視改革開放過程中存在的一些問題，如信心不足，缺乏敢于爭先的意識;自我滿足的思想蔓延，缺乏追求卓越的意識;怕?lián)熑?，缺乏勇于擔當?shù)囊庾R等。在此背景下，我們要大力弘揚遵義會議精神所蘊含的實事求是、敢于批評、勇于反思精神，并以形象、生動、鮮活的方式展示出來，讓我們在接受崇高革命精神的洗禮中突破思想的禁錮、實現(xiàn)思想的解放，以全新的思維、全新的觀念和全新的思路開拓中國美好的明天.
實現(xiàn)中國夢，需要凝聚中國人的力量?！爸袊鴫簟笔敲恳粋€中國人的夢，只有將個人的愿景與中國夢結(jié)合起來，并使之成為大眾的共識和自覺的行動，才能凝聚發(fā)展的正能量，為 “中國夢”匯集強大力量。遙想當年，通過以遵義會議為代表的系列會議的召開，黨和紅軍進一步深化了民主、實現(xiàn)了團結(jié)、凝聚了力量，終于走出了困境。我們相信，只要我們弘揚遵義會議精神，解放思想、開放創(chuàng)新、團結(jié)奮斗，敢想、敢干、敢擔當，敢闖、敢試、敢突破，就一定能凝聚起全體國民科學發(fā)展、后發(fā)趕超的正能量，一定能把革命精神的感召力、凝聚力轉(zhuǎn)化為大眾的行動力、實踐力，一定能激勵全體中華兒女同心構(gòu)筑中國夢。
文化自信專題發(fā)言稿篇四
近年來，文化自信成為社會熱詞，國家也大力推動文化自信的發(fā)展。文化自信可以理解為一個國家在全球化浪潮中堅守自己文化特色的自信。通過學習“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百項精粹”，我深感文化自信的重要性，并從中獲得了很多收獲。
首先，文化自信是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基石。中華民族擁有悠久燦爛的歷史文化，如儒家文化、佛教文化、道教文化等，這些文化對于中華民族的發(fā)展和繁榮起到了重要作用。在現(xiàn)代社會中，我們需要傳承和發(fā)揚這些文化，讓中華民族文化獨特性得到體現(xiàn)和傳播。通過學習“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百項精粹”，我更加深刻地認識到了文化自信的重要性，也更加堅定了對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。
其次，文化自信是繁榮文化產(chǎn)業(yè)的保證。作為一個國家的軟實力，文化產(chǎn)業(yè)的繁榮對于提高民族經(jīng)濟實力、國際地位和影響力具有重要意義。在全球化時代，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有巨大潛力。通過學習“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百項精粹”，我了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨特魅力和市場競爭力，不僅可以滿足國內(nèi)人們對于藝術(shù)、精神追求的需要，也能吸引國際市場。因此，要提升文化產(chǎn)業(yè)的競爭力，必須增強文化自信，更好地推出符合國情和時代需求的文化產(chǎn)品。
再次，文化自信是國家意識形態(tài)的堅守。意識形態(tài)是一個國家立國之本，也是國家道德建設(shè)的基石。我國國家意識形態(tài)是社會主義核心價值觀，其中包括愛國主義、集體主義、道德倫理觀等。通過學習“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百項精粹”，我對國家意識形態(tài)的重要性有了更加清晰的認識，也更加發(fā)自內(nèi)心地認同了社會主義核心價值觀。在今后的學習和工作中，將堅持正確的價值取向，傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為社會主義建設(shè)貢獻自己的力量。
最后，文化自信是世界文化交流的重要基礎(chǔ)。在全球化時代，不同國家文化之間的交流與融合成為一種必然趨勢。唯有具備文化自信，我國文化在國際舞臺上才能與各國文化相互融合，形成共享共建的局面。通過學習“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百項精粹”，我懂得了不同文化之間應(yīng)以平等、包容和尊重為原則，從而促進文化交流與融合。作為未來的一份子，我將更加努力地學習和傳播中華文化，讓外國友人了解中華民族的歷史、文化和風土人情，增進彼此間的友誼和相互理解。
綜上所述，文化自信是一個國家的軟實力、經(jīng)濟實力、意識形態(tài)和國際交流的基石。通過學習“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百項精粹”，我更加清晰地認識到了文化自信的重要性，并愿意為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和促進國際文化交流貢獻自己的力量。相信在國家和個人共同努力下，文化自信一定會成為推動中華民族邁向復興的重要力量。
文化自信專題發(fā)言稿篇五
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關(guān)鎖國的年代，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。下面是小學生作文網(wǎng)小編為大家?guī)淼奈幕孕抛魑?，希望能幫助到大?
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興。
正如方哲萱所言：“我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳?！钡拇_，在標榜西化的社會風氣的影響之下，西方節(jié)日風靡全國氣氛濃厚，而傳統(tǒng)佳節(jié)的風俗卻鮮有人能夠記起，一座座四合院被強行拆除，塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時代的飛速發(fā)展帶來了現(xiàn)代文明，卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文化。
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關(guān)鎖國的年代，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便!
其實我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產(chǎn)生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國"，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有g(shù)dp支撐的國家，又能在復興之路上走多遠!
我們要不斷發(fā)揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領(lǐng)世界!
文化自信專題發(fā)言稿篇六
22日，湖北省委會指出，全省廣大黨員特別是各級領(lǐng)導干部要以“兩學一做”為契機，深入學習弘揚老一輩革命家、革命先烈的精神，堅持把自己擺進去，堅持問題導向，對照黨章黨規(guī)黨紀，深學細照找差距，躬身篤行抓整改，更好地適應(yīng)新的歷史時期黨和人民事業(yè)發(fā)展的需要。
“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’”，“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。” 教導廣大共產(chǎn)黨員，要樹立正確的理想信念，堅定共產(chǎn)主義理想。而長征精神就是堅定理想信念的“活教材”，它為我們立起了思想和行動的標尺，更從作風整改上為后來者做了榜樣。
車爾尼雪夫斯基說：“既然太陽上也有黑點，‘人世間的事情’就更不可能沒有缺陷?！闭\然，在從嚴治黨的高壓態(tài)勢下，仍有個別少數(shù)黨員政治生活隨意化、原則性不強、熱衷功利性交往，還有一些黨員干部對工作標準要求不高、遇見困難“繞著走”、工作拖拉效率下降等問題仍不同程度的存在。這些問題看似細小，但都是缺乏信仰、淡化長征精神的表現(xiàn)。
當前，全黨上下廣泛開展“兩學一做”學習教育，著重解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，從而根本上保持黨的先進性和純潔性。筆者認為，老一輩革命家、革命先烈的精神作為“本質(zhì)展現(xiàn)”，不僅應(yīng)納入“兩學一做”學習教育體系，更樹立了“合格黨員”的標尺，必須認真學習、努力領(lǐng)會，并將其不折不扣的應(yīng)用的日常工作之中。
革命精神代代傳，理想信念高于天。改革大潮中，我們所要面對的困境不斷，但每當面對風雨，我們都要堅定“風瀟馬嘶越雪山”的執(zhí)著;每當直陷困境，我們都要堅持“天蒼地茫過草地”的堅韌;每當逆水不前，我們都要堅定“路迢人急志如鋼”的毅力。只有經(jīng)歷了革命精神的洗禮和升華，我們才能更加堅定甘之如飴的紅色信仰，才能時刻充滿一往無前的力量。
做合格黨員，思想信念教育先行，我們要把老一輩革命家、革命先烈精神內(nèi)化于心，外化于行，不斷轉(zhuǎn)變思想作風和工作作風，增強服務(wù)意識，提高服務(wù)本領(lǐng)，“牢記一顆為黨為人民矢志奮斗的心”。要向紅軍戰(zhàn)士學習公仆意識，深懷愛民之心，常思為民之策，多辦利民之事，在黨和人民的利益面前，不計較個人得失，充分發(fā)揮好黨員干部的模范帶頭作用，真正在本職崗位上做講奉獻、有所作為的合格黨員。
文化自信專題發(fā)言稿篇七
近年來，中國持續(xù)推進“文化自信”理念，提倡弘揚中國傳統(tǒng)文化的自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的傳承與發(fā)展。我作為一名普通的大學生，也積極參與了相關(guān)的學習與實踐活動，并在其中獲得了一些收獲和體會。
首先，文化自信意味著對于自己文化的自主認同與自信。在當代社會的多元文化環(huán)境中，保持自己的文化特色與獨立性顯得尤為重要。傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的精神瑰寶，是凝聚力的象征。通過學習和了解中國傳統(tǒng)文化，我深刻認識到其深厚的底蘊和卓越的智慧，這讓我更加自豪地擁抱自己的文化身份，增強了對國家的歸屬感和認同感。
其次，文化自信不僅是內(nèi)在的認同感，也需要外部表達與傳播。我們要積極推廣和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多人了解和喜愛它。在學校里，我與同學們組織了一場書法展覽，展示了中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的魅力。許多同學紛紛前來觀賞，并表達了對中國文化的興趣。通過這樣的活動，我們不僅傳播了中華傳統(tǒng)文化的精髓，也增進了大家對于文化的認同。
文化自信還表現(xiàn)在我們對于外來文化的包容與交流中。當今社會，全球化進程加速，不同國家的文化交織在一起。在這個時代，我們不僅要堅守傳統(tǒng)文化，也要開放心態(tài)對待世界各國的文化。通過與外國留學生的交流活動，我了解到其他國家的文化也有其獨特之處，這讓我對世界文化多了一份敬意與欣賞。同時，我也希望通過自己的努力，讓更多人了解和欣賞中國文化。
同時，文化自信還要求我們在自身發(fā)展中注重對傳統(tǒng)文化的融入與創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化蘊含著千年的智慧與歷史積淀，融入現(xiàn)代社會，可以為我們提供新的思考和啟發(fā)。我曾在一次學術(shù)研究中，通過對古代經(jīng)典文獻的解讀，發(fā)掘到一些與現(xiàn)代社會相關(guān)的智慧。這使我更加有信心，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、藝術(shù)等領(lǐng)域相結(jié)合，為自己的發(fā)展提供更多的可能性。
最后，文化自信也是一種身心的平衡與尋求。在當今這個快節(jié)奏的社會，個人的身心健康也需要得到重視。通過接觸傳統(tǒng)文化，我發(fā)現(xiàn)其中蘊含的對于生活的態(tài)度與情感情致，可以幫助我舒緩壓力、平衡生活。例如，自我修身齊家治國平天下的儒家思想，以及禪宗的靜心養(yǎng)性等，都是傳統(tǒng)文化在精神和身心上的滋養(yǎng)。這讓我意識到，將傳統(tǒng)文化納入自己的生活中，不僅可以增強文化自信，也能夠幫助自己在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中尋找平衡與安寧。
總而言之，文化自信不僅是一種認同感，更是一種行動。通過學習、傳播和創(chuàng)新，我們可以讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力，為我們自身的發(fā)展帶來更多的機遇和可能。只有深入了解、自信自立，我們才能真正擁有文化自信，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
文化自信專題發(fā)言稿篇八
在“七一”講話中指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！被仡櫼拭蓺v史，我們可以自豪地說，在沂蒙精神的淬煉下，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨特的精神標識。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構(gòu)成了沂蒙黨政軍民的“特質(zhì)”，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。
20xx年11月，在視察臨沂時指出：“山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設(shè)仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大”。習的重要講話啟示我們，沂蒙精神含著雙重主體、雙重內(nèi)涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，兩者構(gòu)成沂蒙精神的內(nèi)涵體系。
從沂蒙黨政軍這個主體看，表現(xiàn)出“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護群眾、奉獻群眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華，是中國傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個主體看，表現(xiàn)出“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華，是中國傳統(tǒng)社會核心價值觀與馬克思主義價值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“不畏艱難、勇往直前”，在和平時期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神、時代精神在齊魯大地的展現(xiàn)，深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。
由此看來，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發(fā)有為”?！按笕蚀罅x、奮發(fā)有為”，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現(xiàn)當代的傳承發(fā)展，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊，也可以充分展示新時期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚新時期沂蒙精神，就是要在深刻把握關(guān)于沂蒙精神重要講話的精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上，堅定沂蒙文化自信，弘揚沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神，重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關(guān)系。
就弘揚沂蒙精神的內(nèi)容而言，要做到一個“深刻認識”，把握三個“著力點”。一個“深刻認識”，就是要深刻認識到，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神，還是黨政軍“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護群眾、奉獻群眾”的精神。三個“著力點”，一是要充分運用沂蒙文化資源，加強社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育社會主義核心價值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系，弘揚中國精神，凝練中國共識，匯聚中國力量，共筑中華民族偉大復興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實質(zhì)，加強馬克思主義群眾觀教育，加強和改進新形勢下黨的群眾工作。
就弘揚沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的政府與軍隊這一“主體”，要堅持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線，努力做好黨的群眾工作，為了人民的利益無私奉獻。另一方面是人民群眾這一“主體”，要高度信任黨、真心擁護黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”，意味著傳承與弘揚沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”，任何一個主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚也無以為繼。
就弘揚沂蒙精神的路徑而言，要做好“三個節(jié)點”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史，著眼現(xiàn)實，與時俱進，加強研究，充分挖掘沂蒙精神的時代價值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設(shè)全過程，教育黨員干部群眾，尤其是青少年學生。三是做好沂蒙精神的實踐。實踐沂蒙精神，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作，全心全意為人民服務(wù);人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻;青少年學生主要是踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀。
為引深“
兩學一做
”學習教育，認真貫徹省委書記駱惠寧在長治調(diào)研講話和市十一屆黨代會精神，10月26日下午，中心組織機關(guān)全體干部職工在大會議室集中召開“弘揚太行精神，增強文化自信”專題學習研討會，會議由黨總支負責人、總經(jīng)理馬保貴主持。會上，馬保貴總經(jīng)理首先傳達學習了省委書記駱惠寧在長治調(diào)研座談會上的重要講話精神，通讀講解了市十一屆黨代會席小軍書記作的《解放思想、敢作敢當、創(chuàng)新發(fā)展、奮發(fā)圖強，為如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會目標而奮斗》的報告，隨后又對“太行精神”進行了解讀和闡述，太行精神簡言之就是：“不怕犧牲，不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻”。太行精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命具體實踐相結(jié)合而形成的民族精神，其實質(zhì)是一種強烈的愛國主義精神和革命英雄主義精神，它與“長征精神，延安精神”一脈相承，是我國歷史上第一次完善地體現(xiàn)出愛國主義、民族主義和社會主義三者的內(nèi)在統(tǒng)一，是黨領(lǐng)導太行軍民在抗日烽火中鑄就的民族魂，具有先進性、民族性和實踐性。
馬保貴強調(diào)：當前我們“弘揚太行精神，增強文化自信”，務(wù)必要以省委駱惠寧書記在長治座談會上講話精神為指引，緊緊圍繞市十一屆黨代會上確定的目標要求，緊密結(jié)合工作實際，大力發(fā)揚太行精神等革命精神，增強文化自信，作為我們來說必須狠抓黨建第一責任、必須狠抓發(fā)展第一要務(wù)、必須狠抓職工第一關(guān)切，以安全穩(wěn)定為保障，不斷加強組織建設(shè)和隊伍建設(shè)，牢固樹立擔當意識和服務(wù)意識，緊緊圍繞“謀遠、固本、強基+實干與創(chuàng)新”的發(fā)展理念，抓緊良好的發(fā)展機遇，建章立制，完善措施，以服務(wù)樹品牌、以品牌增效益、以效益促發(fā)展，做大做強企業(yè)，筑牢經(jīng)濟發(fā)展、和諧安定的堅實基礎(chǔ)。要敢于擔當、勇于負責、扎實工作力爭圓滿完成各項工作任務(wù)，向上級和群眾交一份滿意答卷。
接著他對中心1—9月份經(jīng)濟指標完成情況進行了通報，1—9月經(jīng)營收入完成3894.47萬元，同比增加22.36%，稅金65.93萬元，同比增加55.24%，實現(xiàn)利潤66.58萬元，同比增效216.94萬元，經(jīng)營狀況超出預期，成績?nèi)〉檬侨w干部職工上下一心、齊抓共管、共同拼搏、辛勤奉獻的結(jié)果。今后，希望中心全體干部職工繼承和弘揚“太行精神”，進一步增強太行兒女的文化自信，以昂揚的工作激情投身押運事業(yè)，圓滿完成全年各項目標任務(wù)。
最后，與會同志以“弘揚太行精神，增強文化自信”為主題，結(jié)合各自工作，暢談了自己的認識和體會，增強了認識，提高了自信。
中央和國家機關(guān)有關(guān)部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央決策部署，堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力為基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發(fā)，堅定抓好改革落實。
文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處于改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極，任務(wù)異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情，大干苦干實干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的
口號
，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定“四個自信”，增強“四個意識”，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率，以人民為中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務(wù)，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務(wù)水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。全體黨員應(yīng)該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，干好工作。
文化自信專題發(fā)言稿篇九
“兩學一做”學習教育，是貫徹落實中央部署，落實黨章關(guān)于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大基層黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強黨的思想政治建設(shè)的重要部署。
當前，我國經(jīng)濟發(fā)展面臨新常態(tài)，外部環(huán)境錯綜復雜，防范金融風險尤為重要。踐行“兩學一做”，增強“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”，對于更好地推動國有股份制商業(yè)銀行落實黨風廉政和經(jīng)營管理“雙重責任”，落實黨中央十三五規(guī)劃的各項要求，意義重大。
交通銀行黨委高度重視并積極貫徹黨中央關(guān)于“兩學一做”學習教育的各項部署，結(jié)合國有股份制商業(yè)銀行的實際，聚焦從嚴治黨引領(lǐng)交通銀行轉(zhuǎn)型發(fā)展。
增強“四個意識”是“兩學一做”的根本要求。
當前，中國經(jīng)濟發(fā)展面臨經(jīng)濟減速和產(chǎn)業(yè)升級矛盾交織，黨風廉政建設(shè)和反腐敗任務(wù)空前艱巨。未來20年，黨的執(zhí)政能力、威信力、號召力和影響力都面臨重大考驗。在這樣的環(huán)境中，黨要有向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，就必須有堅強的領(lǐng)導核心。
黨的后，黨中央“反四風”，反腐敗，在社會上逐步形成了良好的黨風、政風和民風。在經(jīng)濟發(fā)展上，提出了“經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)”，要我們認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)。在道路探索方面，提出了“道路自信、制度自信、理論自信”，堅定地走自己的路。在發(fā)展理念上，提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大理念。在總體戰(zhàn)略上，提出了“四個全面”的戰(zhàn)略布局，即：全面實現(xiàn)小康、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。特別是全面從嚴治黨空前加強，兩手抓、兩促進的局面正在形成。幾年來，以為的黨的領(lǐng)導核心已經(jīng)形成了一整套治國理政體系，明確了今后較長一段時期的發(fā)展方向和具體目標，并初步取得了顯著成效。
在這一背景下，在思想建設(shè)領(lǐng)域進一步提出增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識的理念，并動員和組織廣大黨員開展“兩學一做”學習教育，對于貫徹落實好黨中央的各項既定的大政方針政策，推進各項改革，防范各類風險，具有極為重要的意義。因此，讓每個黨員，特別是黨員領(lǐng)導干部增強“四種意識”是開展好“兩學一做”主題教育的一個根本要求。
增強政治意識，就是要堅定理想信念，堅定對馬克思主義的信仰，始終堅持正確的政治方向，貫徹黨的路線方針政策不含糊，始終做政治上的明白人。
增強大局意識，就是要善于從全局高度，用長遠眼光觀察形勢、分析問題，自覺在顧全大局的前提下做好本職工作。
增強核心意識，就是要深刻認識到中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導中國特色社會主義事業(yè)的核心力量，要相信黨、依靠黨、任何時候不能反黨、不能叛黨。要自覺維護黨中央委員會和中央政治局對全黨實行集中統(tǒng)一領(lǐng)導，必須堅決地、不折不扣地貫徹執(zhí)行黨中央的路線方針政策，始終做政治上的明白人。要堅決聽從以為的黨中央的指揮，絕不妄議中央、絕不搞陰謀詭計。
增強看齊意識，就是要經(jīng)常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致。
交通銀行開展的“兩學一做”學習教育就是著眼于緊緊圍繞增強全體黨員的“四個意識”這個目標，力求讓全體黨員在學黨章黨規(guī)、學系列講話中，切實學有所獲；在做合格黨員的實踐過程中，切實做到有目標，有愿景，有成效。
讓“兩學一做”體現(xiàn)知行合一、問題導向的實效。
指出“‘兩學一做’學習教育，基礎(chǔ)在學，關(guān)鍵在做。要突出問題導向，學要帶著問題學，做要針對問題改，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。”習關(guān)于“兩學一做“學習教育的重要指示揭示了知行合一、問題導向在本次學習教育過程中的重要性和必要性。對此，交通銀行注重以知行合一的標準要求各級黨員，特別是黨員干部，一方面督促領(lǐng)導帶頭，以上率下，強化推動力量；另一方面號召全行黨員結(jié)合交行實際和自身實際，將黨章黨規(guī)和系列講話學深悟透，融會貫通，強化學習能力；同時，還要求區(qū)分層次，區(qū)分對象，找準并解決實際問題，真正讓交行“兩學一做”學習教育體現(xiàn)出知行合一、問題導向的實效。
領(lǐng)導帶頭，以上率下。交行“兩學一做”學習教育在總行黨委領(lǐng)導下進行，構(gòu)建了由黨委組織部牽頭組織實施，黨辦、監(jiān)察局、宣傳部、機關(guān)黨委、黨校緊密協(xié)調(diào)的工作體系?？傂悬h委班子成員和其他黨員行領(lǐng)導，做到走在前面、先學一步、深學一層，發(fā)揮領(lǐng)學帶學促學作用，為全行黨員作出示范。4月5日，我在交通銀行黨委中心組學習視頻擴大會上，做了題為《在“兩學一做”學習教育中，增強“四個意識”，爭做合格黨員和優(yōu)秀黨員》的中心發(fā)言，全面啟動了交行的“兩學一做”學習教育。下一步，今年總行黨委民主生活會還將以“兩學一做”學習教育為主題開展，黨委班子成員要把自己擺進去，查找存在的問題。同時，嚴格執(zhí)行雙重組織生活制度，黨委班子成員要以普通黨員身份參加所在支部的組織生活，帶頭參加學習討論，帶頭談體會、作報告，帶頭參加組織生活會、民主評議，帶頭履職盡責、立足崗位作貢獻。
學思結(jié)合，武裝頭腦。推進“兩學一做”過程中，交行將自學、集體學習研討、“兩會一課”等多種方式有機結(jié)合，做到學思一體，努力增強學習的廣度和深度，不斷用黨章黨規(guī)要求和同志系列講話精神武裝全行黨員的頭腦，改造主觀世界。個人自學要求讀原著、學原文、悟原理，帶著信念學、帶著感情學、帶著使命學、帶著問題學。以黨委會、黨委中心組等形式定期組織的集中學習研討，則圍繞帶頭踐行黨章、模范遵守黨規(guī)、增強“四個意識”、推進深化改革等專題開展學習討論，深化學習效果?！捌咭弧鼻跋?，交行所有黨組織將結(jié)合開展紀念建黨95周年活動，集中安排一次講黨課的活動，由各級黨組織的書記做到“四個講清”，即講清“兩學一做”的基本要求和核心要義；講清自己帶頭學習的思想認識和心得體會；講清“兩學一做”學習教育的方法途徑；講清落實“兩學一做”要求推動交行深化改革、轉(zhuǎn)型發(fā)展、從嚴治黨的具體措施。為進一步加大宣講力度，交行積極推動黨校培訓師、先進模范、優(yōu)秀黨組織書記赴基層一線黨支部講黨課，推動各直屬機構(gòu)黨委整合教育資源，組織骨干力量赴基層黨支部講黨課。通過個人自學、集體研學、專題黨課、基層調(diào)研、對照剖析等形式，交通銀行的“兩學一做”學習教育，正在讓全行黨員校準思想之標，調(diào)整行為之舵，繃緊作風之弦，主動適應(yīng)全行深化改革、轉(zhuǎn)型發(fā)展、從嚴治黨新要求，勇于直面和解決發(fā)展中的矛盾和問題，努力當好忠誠、干凈、擔當?shù)臉藯U。
知行合一，問題導向。從去年中央專項巡視國有金融企業(yè)情況看，黨的領(lǐng)導弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴治黨不力，是國有金融企業(yè)普遍存在的突出問題。交行也不例外，比如，全面從嚴治黨抓而不實，主體責任落實不到位；基層黨組織建設(shè)薄弱，執(zhí)紀問責偏于寬松軟；紀律和規(guī)矩意識不強，執(zhí)行中央八項規(guī)定精神不堅決等等。這些問題說明，我們在全面從嚴治黨、落實“兩個責任”、加強黨風廉政建設(shè)等方面，認識還不到位、措施還不有力、標準還不高、問責還不嚴。對此，我作為交行從嚴治黨、黨風廉政建設(shè)和反腐敗第一責任人，必須承擔起第一責任人的責任，認真落實黨建責任制、經(jīng)營發(fā)展責任制和風險管理責任制，把從嚴治黨的責任層層傳導下去。一是健全班子規(guī)范運作機制，貫徹好黨委的民主集中制和行長的經(jīng)營管理負責制。用民主集中制防止一盤散沙、防止獨斷專行，用經(jīng)營管理的行長負責制明確責任、推進改革發(fā)展。二是把貫徹執(zhí)行民主集中制作為黨委議事決策第一標準，進一步完善黨委議事規(guī)則和決策程序，開好黨委會，發(fā)揮好黨委領(lǐng)導核心作用，帶領(lǐng)交行不斷深化改革、轉(zhuǎn)型發(fā)展和從嚴治黨。三是切實加強基層黨的建設(shè)，推動全面從嚴治黨向基層延伸。召開黨建工作會議，進一步發(fā)揮黨員的模范先鋒作用；進一步強化各級責任，繼續(xù)對黨風廉政建設(shè)責任制情況進行全覆蓋考核；進一步強化問責追責，把問責作為全面從嚴治黨的重要抓手。通過以上舉措，交通銀行以實際行動切實履行全面從嚴治黨主體責任，著力解決管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問題。
此外，交通銀行的“兩學一做”學習教育還將通過“爭當改革先鋒，爭做五個模范”主題實踐活動、營業(yè)網(wǎng)點和窗口服務(wù)單位“四亮四比”活動、“一先兩優(yōu)”表彰等活動全方位、有特色地開展起來，選拔樹立一批先進的集體和個人典型，加強先進典型的宣傳，營造良好的示范效應(yīng)和濃厚氛圍。
文化自信專題發(fā)言稿篇十
繼承和弘揚長征精神，是激活紅色文化基因的體現(xiàn)，對于我們增強文化自信、走好新的長征路具有不可替代的作用。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于弘揚革命精神增強文化自信優(yōu)秀
發(fā)言稿
，希望能夠幫到你。井岡山精神是毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的艱苦歲月里，在開辟中國特色革命道路的偉大實踐中，用鮮血和生命培育的無產(chǎn)階級革命精神。井岡山精神的科學內(nèi)涵，所概括的：“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利”[ 《xxx》，20xx年6月4日]這24個字的表述，已為大家普遍認同。井岡山精神的鮮明特色是：
井岡山精神是中國革命精神的源頭，長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等，都是井岡山精神的繼承、延續(xù)和展開。井岡山精神和其他革命精神，是“源’’和“流’’的關(guān)系，井岡山革命精神同其他革命精神具有同一性，基本內(nèi)容和方向是一致的，但在革命的各個歷史時期，由于具體歷史條件和革命的中心任務(wù)不同，又表現(xiàn)出差異性，各有自己的特色。井岡山精神與中國革命精神是共性與個性的關(guān)系，共性存在于個性中，個性之中有共性。井岡山精神源遠流長，它同其他革命精神一脈相承，構(gòu)成中國近現(xiàn)代史上雄偉壯麗的精神長河，流淌在中國共產(chǎn)黨的精神血脈之中。
井岡山精神與井岡山道路緊密聯(lián)系在一起。井岡山道路，就是中國特色的革命道路，即在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權(quán)。沒有井岡山精神，就沒有井岡山道路，反之，沒有井岡山道路，也沒有井岡山精神。井岡山精神在井岡山道路的開辟中產(chǎn)生，井岡山道路在井岡山精神的光照下形成，兩者同時孕育產(chǎn)生，相輔相成，交相輝映。井岡山道路在世界無產(chǎn)階級革命運動中，是獨辟蹊徑的，這是中國共產(chǎn)黨人大無畏的革命首創(chuàng)精神的生動體現(xiàn)，實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的靈魂和核心，是它最鮮明的特色和亮點。
井岡山精神與毛澤東思想的形成是同步進行的。毛澤東思想是在土地革命時期逐步形成和發(fā)展起來的，中國特色革命道路的開辟，則是毛澤東新民主主義革命理論形成的重要標志。井岡山的斗爭，是馬克思主義中國化的開篇之作，是毛澤東思想的發(fā)端。井岡山精神與毛澤東思想是不同領(lǐng)域的意識形式，但本質(zhì)上是相通的。毛澤東思想活的靈魂的三個方面:實事求是、群眾路線、獨立自主，同井岡山精神是契合的，也是在井岡山艱苦卓絕的斗爭中初步形成的。井岡山精神是毛澤東思想在思想道德領(lǐng)域，在世界觀、人生觀和價值觀上的集中反映。井岡山精神永遠同毛澤東思想和毛澤東的名字聯(lián)系在一起的。
井岡山精神體現(xiàn)了民族精神、革命精神和時代精神的統(tǒng)一，這在中國革命思想史上是第一次。中華民族在五千多年的發(fā)展中，形成了博大精神的民族精神，這就是黨的xx大報告所總結(jié)的“以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”。這條精神血脈維系著中華民族的團結(jié)、國家的統(tǒng)一，屢經(jīng)劫難而不衰，并創(chuàng)造過歷史的輝煌，成為中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。鴉片戰(zhàn)爭以后，帝國主義入侵，封建統(tǒng)治者喪權(quán)辱國，中國人民進行了不屈不撓的斗爭。爭取民族獨立、人民解放的革命精神，就是這一歷史時期的時代精神。愛國主義歷來是中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是民族良知、歷史任命感和社會責任感的集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨的愛國主義，是中國各族人民愛國主義的最高風范，中國共產(chǎn)黨人在斗爭中所表現(xiàn)出來的革命精神，就是時代精神的體現(xiàn)，也是對民族精神的傳承和弘揚。”。要向紅軍戰(zhàn)士學習公仆意識，深懷愛民之心，常思為民之策，多辦利民之事，在黨和人民的利益面前，不計較個人得失，充分發(fā)揮好黨員干部的模范帶頭作用，真正在本職崗位上做講奉獻、有所作為的合格黨員。
“紅船精神”就是走在時代前列的精神，也是我們中國共產(chǎn)黨革命精神之源。之所以“紅船精神”是我們黨革命精神之源，這是因為“紅船精神”是我們黨革命精神的誕生起點、實踐開篇、動力源泉。
一、“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點
回顧我們黨九十多年歷程，伴隨其所形成的一系列革命精神，既具有一脈相承的歷史特性，又無論從定義解釋還是從淵源關(guān)系看，更加清楚地感到，“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點。
從定義解釋看?！掇o?！穼Α案锩弊鞒鋈缦露x：廣義指“推動事物發(fā)生根本變革，引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍”;狹義指“社會革命和政治革命”。這里所指的中國共產(chǎn)黨革命精神是指一種狹義革命而產(chǎn)生的精神，即：中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進程中，逐步積累和形成的思想結(jié)晶，是共產(chǎn)黨人精神境界、精神風貌、精神力量的集中寫照。中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生源于共產(chǎn)黨人對中華民族精神的傳承與創(chuàng)新，它的發(fā)展是馬克思主義中國化的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨走過的每一個階段，都形成了能代表時代現(xiàn)實的一種又一種獨特精神。而中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”，無論從定義解釋看，還是從時間上來說，是我們中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生最早的革命精神。
從定義要素看。根據(jù)定義，中國共產(chǎn)黨革命精神形成需要兩個要素。首先，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的主體要素。這告訴我們，只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導革命實踐而產(chǎn)生的精神屬于中國共產(chǎn)黨革命精神。其次，中國革命的豐富實踐是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的基本要素。按照這兩個要素來觀察，1920xx年“五四”運動是新民主主義革命的開端，符合形成中國共產(chǎn)黨革命精神的基本要素;但“五四”運動并不是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命運動。所以，“五四”運動更多地表現(xiàn)為思想解放運動和新文化運動，僅僅具有革命精神形態(tài)，并不屬于中國共產(chǎn)黨革命精神。而“五四”運動后最有影響的事件就是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建，“紅船精神”作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建這一開天辟地大事變所蘊含精神的形象概括，理所當然是中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點。
從淵源關(guān)系看。由于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的各個革命階段的任務(wù)不同，革命者在各個革命實踐活動中會有不同精神表現(xiàn)，因而在偉大革命歷史進程中分別產(chǎn)生了“紅船精神”、“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”和“西柏坡精神”等偉大中國革命精神。然而，這些革命精神產(chǎn)生又有其共同思想基礎(chǔ)，就是中國共產(chǎn)黨以開天辟地、敢為人先為核心的“紅船精神”。在紅船上完成締造使命的中國共產(chǎn)黨，在“紅船精神”指引下，沿著紅船航向，走向了井岡山、延安、西柏坡等，并先后形成了“井岡山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。這也非常具體地說明了“紅船精神”與“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等這些革命精神之間存在的淵源關(guān)系，其中“紅船精神”是這些革命精神之源，其它革命精神都可以在“紅船精神”里找到源頭;其它革命精神既與“紅船精神”一脈相承，又是隨著中國革命不斷發(fā)展，是“紅船精神”的繼承與發(fā)展。
二、“紅船精神”是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實踐開篇
回首我們黨發(fā)展史，“紅船精神”不僅是我們黨革命精神的重要組成部分，而且在其形成與發(fā)展過程中具有奠基的重要歷史地位，是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實踐開篇。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以科學理論為指導。以俄國十月革命和中國“五四”運動為標志，加速了馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合的歷史進程，為創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了條件，為開創(chuàng)中國革命的新篇章鋪平了道路。中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”，是中國早期共產(chǎn)黨人對馬克思主義信仰過程中迸發(fā)出來的。早期共產(chǎn)黨人正是由于有馬克思主義信仰的支撐，并產(chǎn)生令人難以置信的力量，創(chuàng)建了我們的黨。正如鄧小平同志所說：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力”。歷史反復證明，中國革命、建設(shè)和改革離不開馬克思主義為指導;而科學的理論也必須同中國實際相結(jié)合，同群眾運動相結(jié)合，才能轉(zhuǎn)化為推動中國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展進步的強大精神力量和強大物質(zhì)力量。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導。中國近代以來中華民族偉大復興的歷史，進入到20世紀20xx年代的時候，到了一個關(guān)節(jié)點，迫切需要一個朝氣蓬勃的新生力量，充當中國革命的領(lǐng)導者。這就是中國工人階級及其最先進的政治代表——中國共產(chǎn)黨。在紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)明確規(guī)定“以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級，由勞動階級重建國家，直至消滅階級差別”，旗幟鮮明地把社會主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標，這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于一切資產(chǎn)階級政黨及其它剝削階級政黨最顯著的標志。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)出現(xiàn)，就自覺地擔當起階級重任和民族重任，從此中國革命的面目就煥然一新，并伴隨著中國革命的不斷發(fā)展，先后出現(xiàn)了“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。
“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要走社會主義道路。在中國共產(chǎn)黨誕生以前，地主階級洋務(wù)派幻想用資本主義列強的“堅船利炮”來補搖搖欲墜的封建專制統(tǒng)治之天，資產(chǎn)階級維新派幻想通過圣明賢達的皇帝進行多方面改良走上資本主義發(fā)展的道路，資產(chǎn)階級革命派給中國帶來了民主共和制度，但隨后的歷史反復證明資本主義道路在中國始終走不通。中國共產(chǎn)黨的誕生，給中國未來發(fā)展帶來了新的選擇，這就是社會主義道路。盡管后來的歷史表明，在中國建立社會主義不能走筆直的發(fā)展道路，而必須先進行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的新民主主義革命，在取得全國政權(quán)之后才能通過社會主義改造逐步確立社會主義制度。然后，這一切認識的起點，都有源于中國共產(chǎn)黨誕生之日所確定的根本方向：只有社會主義才能救中國。
三、“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的動力源泉
面向新征程，需要新精神。中國共產(chǎn)黨九十多年奮斗的精神歷程，追根溯源都有著一個共同的動力源泉，那就是“紅船精神”;面向新征程，同樣需要依靠“紅船精神”，讓我們黨革命精神不斷延續(xù)與發(fā)展。
擁有首創(chuàng)精神，才能勇于開辟新路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是“紅船精神”的核心。剛剛誕生的中國共產(chǎn)黨還沒有深刻地認識到中國國情和中國革命的特殊性，尤其認識到革命沒有現(xiàn)成道路可走，沒有現(xiàn)成模式可循，這就需要在馬克思列寧主義基本原理與中國革命實際相結(jié)合的過程中，不斷探索解決，這也決定了中國革命必須以創(chuàng)新精神為自己開辟道路。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神作為“紅船精神”的核心始終貫穿于中國革命實踐中，激勵廣大共產(chǎn)黨員以“敢為人先”的氣魄和膽識，沿著紅船航向，根據(jù)實情，結(jié)合實際，勇探新路，不斷成功走向了井岡山、延安、西柏坡，由一個領(lǐng)導人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為掌握政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。面向新征程，擁有首創(chuàng)精神也是我們黨始終充滿生機和活力的關(guān)鍵所在，也只有不斷弘揚首創(chuàng)精神，才能我們思想不斷解放、理論不斷發(fā)展、實踐不斷創(chuàng)新，推進實現(xiàn)民族復興的偉大事業(yè)。
擁有奮斗精神，才能不斷贏得勝利。堅定理想、百折不撓的奮斗精神是“紅船精神”的靈魂。在半殖民地半封建的東方大國進行革命，面對帝國主義和封建主義的強大勢力，革命任務(wù)艱巨而復雜，無數(shù)共產(chǎn)黨員為什么能夠拋頭顱、灑熱血，甚至奉獻出自己寶貴的生命?這因為他們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念，堅信共產(chǎn)主義是合乎社會發(fā)展規(guī)律的美好事業(yè)。面對漫長的革命歲月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命曾經(jīng)遭受多次挫折與失敗，但憑著這種與生俱來的奮斗精神，一次又一次戰(zhàn)勝困難，把革命從勝利引向勝利。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義建設(shè)也出現(xiàn)過多次挫折與失誤，也是憑著這種奮斗精神，不斷開拓創(chuàng)新，終于找到一條具有中國特色的社會主義建設(shè)道路。堅定理想、百折不撓的奮斗支撐著無數(shù)革命先烈為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已;面向新征程，同樣離不開奮斗精神的正確引導與精神支撐。
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文化自信專題發(fā)言稿篇十一
中央作出一個重大判斷，為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)指明了新的坐標。會議指出，黨的十八大以來，在黨中央的堅強領(lǐng)導下，我們開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性的工作，推動我國生態(tài)環(huán)境保護從認識到實踐發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，當前生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負重前行的關(guān)鍵期，已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。這個重大判斷，為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)指明了新的坐標。中央制定兩個階段目標，為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)劃出了具體的時間表。會議提出，要確保到2035年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標基本實現(xiàn);到本世紀中葉，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明全面提升，綠色發(fā)展方式和生活方式全面形成，人與自然和諧共生，生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全面實現(xiàn)，建成美麗中國，為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)劃出了具體的時間表。中央指出“六項原則”，為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。大會指出新時代推進生態(tài)文明建設(shè)，堅持人與自然和諧共生原則、綠水青山就是金山銀山原則、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉原則、用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境原則、山水林田湖草是生命共同體原則、深度參與全球環(huán)境治理原則。“六項原則”是根本遵循，為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。中央提出“五大任務(wù)”，為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)畫好了路線圖。會議提出了加快構(gòu)建生態(tài)文明體系、全面推動綠色發(fā)展、把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域、有效防范生態(tài)環(huán)境風險、提高環(huán)境治理水平“五大任務(wù)”，為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)畫好了路線圖。中央正式確立習近平生態(tài)文明思想，為新時代推動生態(tài)文明建設(shè)提供了根本遵循。這次全國生態(tài)環(huán)境保護會議的規(guī)格非常高，最大的亮點就是首次總結(jié)了“習近平生態(tài)文明思想”。這是繼習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想、習近平強軍思想、習近平網(wǎng)絡(luò)強國戰(zhàn)略思想之后，在全國性工作會議上全面闡述、明確宣示的又一重要思想，成為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分?！傲暯缴鷳B(tài)文明思想”的確立，是標志性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性的重大理論成果，是新時代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循與最高準則，為推動生態(tài)文明建設(shè)、加強生態(tài)環(huán)境保護提供了堅實的理論基礎(chǔ)和實踐動力。
(二)以《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強生態(tài)環(huán)境保護堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)的意見》精神為指引，踐行黨中央國務(wù)院對環(huán)保人提出的光榮使命。
黨中央國務(wù)院要求牢牢掌握打好污染防治攻堅戰(zhàn)的思想武器。意見指出，“習近平總書記傳承中華民族傳統(tǒng)文化、順應(yīng)時代潮流和人民意愿，站在堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實踐問題，系統(tǒng)形成了習近平生態(tài)文明思想?！?/p>
而習近平生態(tài)文明思想的豐富集中體現(xiàn)在“八個堅持”：堅持生態(tài)興則文明興;堅持人與自然和諧共生;堅持綠水青山就是金山銀山;堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉;堅持山水林田湖草是生命共同體;堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境;堅持建設(shè)美麗中國全民行動;堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。這充分體現(xiàn)了習近平生態(tài)文明思想的深邃歷史觀、科學自然觀、綠色發(fā)展觀、基本民生觀、整體系統(tǒng)觀、嚴密法治觀、全民行動觀、全球共贏觀。這為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)、加強生態(tài)環(huán)境保護、打好污染防治攻堅戰(zhàn)提供了思想武器、方向指引、根本遵循和強大動力，具有創(chuàng)新的理論意義、重大的現(xiàn)實意義、深遠的歷史意義和鮮明的世界意義。
黨中央國務(wù)院要求全面加強黨對生態(tài)環(huán)境保護的領(lǐng)導。意見提出，“落實黨政主體責任。地方各級黨委和政府必須堅決扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護的政治責任，對本行政區(qū)域的生態(tài)環(huán)境保護工作及生態(tài)環(huán)境質(zhì)量負總責，主要負責人是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護第一責任人，至少每季度研究一次生態(tài)環(huán)境保護工作?！币庖娺€提出“強化考核問責，嚴格責任追究。”意見將“全面加強黨對生態(tài)環(huán)境保護的領(lǐng)導”獨立成章，充分反映了黨中央對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護的堅定態(tài)度和堅強決心，為堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)提供堅實的政治保障。地方黨委和政府要堅決扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護的責任，壓實責任，層層負責。這是我國的制度優(yōu)勢，是打好污染防治攻堅戰(zhàn)的最大法寶。將生態(tài)環(huán)境保護的考核結(jié)果作為領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部綜合考核評價、獎懲任免的重要依據(jù)，符合客觀規(guī)律和基本國情，是抓住了解決生態(tài)環(huán)境保護問題的“牛鼻子”。
除黨委、政府一把手的責任之外，意見還提出抓緊出臺中央和國家機關(guān)相關(guān)部門生態(tài)環(huán)境保護責任清單。各相關(guān)部門要履行好生態(tài)環(huán)境保護職責，誰的孩子誰抱、誰的事情誰干，管發(fā)展的、管生產(chǎn)的、管行業(yè)的部門，必須按職責抓好生態(tài)環(huán)境保護，守土有責，分工協(xié)作，共同發(fā)力。
黨中央國務(wù)院要求重點打好藍天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)。意見以20xx年為時間節(jié)點，兼顧2035年和本世紀中葉，從質(zhì)量、總量、風險三個層面確定攻堅戰(zhàn)的目標。意見提出，“到20xx年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善，主要污染物排放總量大幅減少，環(huán)境風險得到有效管控，生態(tài)環(huán)境保護水平同全面建成小康社會目標相適應(yīng)?！边@些目標指標，是黨中央、國務(wù)院在“十三五”生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃，“大氣十條”“水十條”“土十條”等規(guī)劃計劃的基礎(chǔ)上，通盤考慮后作出的科學決策，保持了持續(xù)性，也提出了新要求，要通過艱苦的、堅持不懈的努力，力爭取得更好效果。我們要緊盯目標、掛圖作戰(zhàn)、確保完成，進展快、效果好的地方要鞏固提升，進展慢、效果差的地方要迎頭趕上，確保不讓一個區(qū)域一個流域掉隊。
意見要求堅決打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，扎實推進凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，打好柴油貨車污染治理等幾大標志性戰(zhàn)役，是針對最突出的問題和領(lǐng)域，抓住薄弱環(huán)節(jié)，集中攻堅，解決一批社會反映強烈的突出問題，以取得扎扎實實的成效和經(jīng)驗，帶動污染防治攻堅戰(zhàn)的縱深突破和生態(tài)環(huán)境保護的全面進展。
黨中央國務(wù)院要求努力夯實污染防治攻堅戰(zhàn)的基礎(chǔ)支撐。生態(tài)環(huán)境問題是長期形成的，根本上解決需要一個較長的努力過程。意見遠近結(jié)合，既集中力量打好攻堅戰(zhàn)，又統(tǒng)籌兼顧謀長遠，注重源頭預防、擴大容量、強化保障。推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式是攻堅戰(zhàn)的重要內(nèi)容，也是重要保障。源頭預防是解決生態(tài)環(huán)境問題的根本之策，通過形成綠色發(fā)展方式和生活方式，使污染物排放從源頭上大幅降下來，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量才能明顯好上去。
文化自信專題發(fā)言稿篇十二
文化自信是支撐“三個自信”的基礎(chǔ)，是一個國家，一個民族，的靈魂，也是信仰、信念的底氣和支撐。下面是本站小編為大家整理了20xx年關(guān)于弘揚革命精神增強文化自信優(yōu)秀
發(fā)言稿
3篇，歡迎大家閱讀。偉大的民族產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神薪火相傳。中華民族在長期的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。中國共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚了這一民族精神，并在實踐中形成了共產(chǎn)黨人獨特的精神品格和精神風貌，培育出了紅色精神，例如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神等等。如果說中華民族精神史是一部偉大的詩史，那么紅色精神就是其中最重要最輝煌的篇章。紅色精神是實現(xiàn)民族復興的精神動力，是中國共產(chǎn)黨人的精神家園，具有恢宏深邃的精神文化意義。作為寶貴的精神財富，我們需要對紅色精神的美學性質(zhì)進行研究和理論建設(shè)，彰顯其美學價值。
紅色精神屬于社會美類型。美不是藝術(shù)的專利，社會美、自然美、藝術(shù)美都是美的存在形式。社會美離不開社會的審美標準，承載著人類的社會理想和美學理想。對人的行為評價，必然會涉及到真理尺度和價值尺度。真善美的關(guān)系是美學理論的重要問題。真是客體尺度，肯定了人對真理的追求。善是主體功利性的尺度，即真理為我所用;美是主體內(nèi)在的尺度，它體現(xiàn)著主體自由創(chuàng)造的本質(zhì)力量。中國共產(chǎn)黨人的最高理想是共產(chǎn)主義，這是人類至善至美的社會理想。它并非唯美空想，而是具體的、科學的，具有真的價值。如果沒有將真理付諸實踐的行為和勇氣，真理無以實現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨人的社會理想就是實現(xiàn)民族獨立、人民解放，國家富強、人民富裕，這種善的追求，體現(xiàn)著真的價值。還需指出，善不但具有價值尺度含義，也是倫理學的重要范疇，有著道德尺度的含義。中國共產(chǎn)黨人也同樣追求崇高的道德，“雙百人物”中的共產(chǎn)黨員即是社會的道德楷模。紅色精神之美是以真為基礎(chǔ)、以善為內(nèi)容的，它體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人社會實踐的合規(guī)律性與合目的性。新中國的誕生，彰顯了理想的勝利，肯定了中國共產(chǎn)黨人奮斗的價值，這其中即有合規(guī)律性的真、合目的性的善，而合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一就是美的規(guī)律。
紅色精神的審美范疇是崇高。美學上以優(yōu)美、崇高(壯美)、悲劇、喜劇等界定審美范疇。崇高美集中體現(xiàn)了美與真、美與善的內(nèi)在聯(lián)系，許多美學家都致力于美與道德關(guān)系的研究。有的學者將中國共產(chǎn)黨人的革命精神內(nèi)涵概括為：共產(chǎn)主義的崇高信念，求真務(wù)實的優(yōu)良作風，開拓創(chuàng)新的無畏氣概，無私奉獻的高尚情操，尊重群眾的人本意識，艱苦奮斗的堅強意志。這都具有積極肯定的社會意義。紅色精神的代表人物都具有崇高的理想、高尚的道德，他們能夠超越生活的平庸、狹隘的私利，甚至能夠超越生死而為信仰獻身。在這里，犧牲不是毀滅，而是通往永恒的崇高方式，是英雄的自由意志，有強烈的主體合目的性，更充滿了實現(xiàn)自由意志的勝利和歡愉，使人生價值得以彰顯。這就是崇高對優(yōu)美在形式上的突破。紅色精神肯定和張揚了人的獨立精神和自由意志，體現(xiàn)了人的尊嚴和道德感、使命感，而這正是崇高美的特征。
紅色精神具有特殊的審美價值。崇高審美往往必須經(jīng)歷“痛感”，審美主體在對象中直觀自身，隨之在震驚、覺醒中喚起主體內(nèi)在力量或人類的本質(zhì)力量，從而將自己提高到對象的高度。這是一種高峰體驗，是人類對有限生命的超越。審美帶有令人解放的性質(zhì)，這種解放使主體獲得自由，產(chǎn)生美感。紅色精神則不只是以情感人，它可以喚起人的道德理性，促使人對自身進行道德審視和理性思考，從而有利于人的道德的培養(yǎng)和重建。
紅色精神對德育和美育不乏啟迪意義。道德精神的塑造，不僅需要道德理性，更需要美的熏陶啟迪。紅色精神不僅是一種歷史資源和政治資源，也是一種美學資源。崇高審美對人的心靈有著強大的震撼力、沖擊力，更能激發(fā)人的潛質(zhì)，重塑人的精神。在對紅色精神美的審視中，崇敬感油然而生，可以使我們更嚴肅地對待生活，更能超越自身局限，更加具有責任感。
堅持用科學理論武裝官兵，既是確保黨對軍隊絕對領(lǐng)導的基礎(chǔ)工程，也是我軍政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的一項重要內(nèi)容。這一優(yōu)良傳統(tǒng)的本質(zhì)，就是用革命精神塑造先進靈魂。
土地革命時期，羅榮桓總結(jié)他在根據(jù)地開展政治工作的體會，第一條就是“知道自己為了什么而斗爭的軍隊是不可戰(zhàn)勝的”。他回憶說，試問我們的每一個紅色戰(zhàn)士，為什么要當紅軍，他們都會回答是為了“打土豪，分田地”。再進一步問他，他會回答：“為了蘇維埃新中國!”更進一步問，他會回答：“為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義!”每個農(nóng)民參軍，都經(jīng)歷了一個對革命目的由不認識到認識的過程，由初步具有這種認識，隨后就變成每個革命戰(zhàn)士終生為之奮斗的政治目標、政治思想和斗爭信念。戰(zhàn)斗力就是從這里生長出來的。
在一定物質(zhì)基礎(chǔ)之上，思想掌握一切，思想改變一切。黨的理論以馬克思主義為基礎(chǔ)，緊密結(jié)合中國革命、建設(shè)和改革實際，深刻揭示了中國革命規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，濃縮了時代的精華，代表了進步的革命精神，是經(jīng)過實踐檢驗了的科學理論，是科學的世界觀方法論，也是改造思想、堅定信念、端正價值追求、提升人生境界的有力武器。
開展政治工作的過程，就是用科學理論武裝官兵的過程，就是用先進理論教育人、塑造人、鼓舞人、激勵人的過程。實踐證明，理論武裝愈徹底，思想改造才能愈徹底，理想信念才能愈堅定，人生追求才能愈崇高，靈魂深處才能愈陽光?！袄碚撘唤?jīng)掌握群眾，就會變成強大的物質(zhì)力量”的真諦就在于此。
我們正處在一個變革的時代，這是一個既充滿夢想又不乏困惑的時代。面對思想文化領(lǐng)域交融頻繁、斗爭復雜的嚴峻形勢，思想理論武裝的任務(wù)更加繁重，強化精神支柱更加現(xiàn)實而緊迫。思想理論陣地你不去占領(lǐng)，敵人就會去占領(lǐng)。日益尖銳復雜的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭面前，缺乏陣地意識、斗爭意識不行，陷入“本領(lǐng)恐慌”更不行。如果理論武裝工作抓而不緊、抓而不實、抓而不常，就會犯難以挽回的歷史性錯誤。
強軍必須先強精神，強精神必重思想引領(lǐng)。只有大力加強并認真改進理論武裝工作，才能掌握主動權(quán)、打好主動仗。實踐證明，深入扎實抓好對系列重要講話精神特別是關(guān)于國防和軍隊建設(shè)的重要論述的學習貫徹，堅持用這一馬克思主義中國化的最新理論成果武裝部隊，引領(lǐng)官兵，是用革命精神塑造先進靈魂的第一要務(wù)，也是實現(xiàn)中國夢強軍夢的根本保證。
中國共產(chǎn)黨的歷史是一部黨領(lǐng)導人民進行革命、建設(shè)和改革發(fā)展的奮斗史，也是革命精神不斷弘揚發(fā)展的歷史。開展對中國共產(chǎn)黨革命精神史的研究，不僅要解決其學科內(nèi)涵問題，也要明確其歷史定位問題。在民主革命時期，中國共產(chǎn)黨在革命實踐中形成了很多具有各種具體表現(xiàn)形態(tài)的革命精神，有的在各個階段成為具有里程碑意義的歷史坐標。在20世紀90年代，研究者多將革命精神歸納為三種，即井岡山精神、長征精神、延安精神。進入新世紀以后，又將西柏坡精神納入其中。近年來，隨著研究的不斷深入，更多的研究者把蘇區(qū)精神和四大革命精神并列在一起。但從中國共產(chǎn)黨革命精神史的完整性和科學性來考察，現(xiàn)有的“五種革命精神說”還是沒有完整反映中共建黨以后整個大革命時期的精神狀態(tài)史。筆者認為，紅船精神可以作為中共創(chuàng)黨初期及大革命時期的革命精神的歷史坐標，與井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神一起，成為中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的最光輝、最具有里程碑意義的革命精神。
紅船精神：中國共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點
紅船精神產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨的締造者們開展創(chuàng)建黨組織活動的全過程，蘊含著整個建黨初期開展革命活動所體現(xiàn)出來的革命精神。從這個意義上說，紅船精神是中國共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點，而紅船精神的提出則使中共革命精神史與中共黨史在時間序列上實現(xiàn)了一致性。20xx年6月21日，時任浙江省委書記的同志在《光明日報》發(fā)表了《弘揚紅船精神 走在時代前列》一文，明確紅船精神就是走在時代前列的精神，是“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”，將紅船精神提升到“中國革命精神之源”的高度。中國共產(chǎn)黨的締造者們的建黨活動和革命實踐，充分體現(xiàn)了這種走在時代前列的精神，他們開天辟地、敢為人先，用最先進的理論指導中國革命的實踐，使一個落后的半殖民地半封建社會的舊中國走上了一條光明大道。
井岡山精神：中國特色革命道路的開路先鋒
井岡山精神是黨在領(lǐng)導井岡山軍民進行艱苦卓絕的斗爭中培育和形成的一種革命精神。20xx年5月，在視察江西時對井岡山精神的內(nèi)涵作了精辟概括：“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”。井岡山精神的核心特征是“敢闖新路”。大革命失敗以后，中國的革命應(yīng)該走什么道路，這是一個擺在中國共產(chǎn)黨人面前的迫切而重大的問題。蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗不能照搬，馬列主義又沒有現(xiàn)成答案。在白色恐怖的包圍中，依靠弱小的革命力量，革命先輩們創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，開辟了一條中國革命的勝利道路，點燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的燎原之火。這正是堅持發(fā)揚勇于開拓、敢闖新路的革命精神的鮮活反映。
蘇區(qū)精神：建立政權(quán)、執(zhí)政為民的重要實踐
同志在紀念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上明確提出：“我們要始終大力弘揚蘇區(qū)精神，推動創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷開創(chuàng)各項工作新局面。在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中，在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實踐中，無數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神?！币源藶闃酥?，蘇區(qū)精神成為與井岡山精神、長征精神、延安精神等并列的中共革命精神歷史坐標。蘇區(qū)精神的核心特征是“一心為民”，我黨倡導的“全心全意為人民服務(wù)”的工作作風，正是從中央蘇區(qū)時期開始形成的。毛澤東同志曾在全國二蘇大會上提出，“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題……一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)把它提到自己的議事日程上”。正是在這種思想的指導下，蘇區(qū)各級黨政軍干部自覺踐行“一心為民”的宗旨，關(guān)心群眾生活、真心為群眾著想、積極為群眾謀利益，形成了影響深遠的“蘇區(qū)干部好作風”。
長征精神：革命英雄主義的恢弘篇章
曾在紀念紅軍長征勝利60周年大會上對長征精神作出過概括，他認為長征精神“就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神”。長征無論在中國軍事史上還是在世界軍事史上都是獨一無二的偉大壯舉，是一部氣壯山河的英雄史詩。長征中，紅軍所表現(xiàn)出來不畏千難萬險，不怕流血犧牲，頑強拼搏，敢于勝利的革命英雄主義，已經(jīng)突破了時空界限，深入人心，不僅在中共革命精神史上，而且在人類精神史上樹立了一座豐碑。
延安精神：革命精神的集中呈現(xiàn)
延安精神是中共革命精神的集中呈現(xiàn)，其內(nèi)涵非常豐富，可以說，中共革命精神的主要內(nèi)涵在延安精神中都得到了充分的展示。最突出的表現(xiàn)在三個方面：一是延安時期鮮明地打出了“為人民服務(wù)”的旗幟;二是延安時期用實事求是來概括我們黨的思想路線;三是在延安時期提出“自己動手，豐衣足食”，開展了大生產(chǎn)運動，把自力更生、艱苦奮斗的精神不斷發(fā)揚光大，并形成了南泥灣精神。延安精神的核心特征是“實事求是”。在延安時期，我黨首次全面接受了實事求是精神的洗禮。按照實事求是的精神整頓了“三風”，即反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。按照實事求是的精神在全黨興起了調(diào)查研究之風，促進了理論聯(lián)系實際，推進了馬克思主義中國化。正是在這種精神的感染下，數(shù)以萬計的進步青年聚集到延安寶塔山下尋求真理，奉獻青春和熱血;正是源于這種精神，形成了改造中國社會的巨大能量，使中國革命面貌煥然一新。
西柏坡精神：邁入新中國殿堂前的精神洗禮
西柏坡精神的內(nèi)涵包括：“兩個務(wù)必”的精神，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”;“兩個敢于”的精神，即敢于斗爭、敢于勝利的精神，中國共產(chǎn)黨人敢于抓住歷史時機，展開戰(zhàn)略大決戰(zhàn)，展現(xiàn)將革命進行到底、奪取全國革命勝利的膽識和氣魄;“兩個善于”的精神，即毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界”的精神。這些精神內(nèi)涵都是在由革命時期向建設(shè)時期轉(zhuǎn)變、由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的歷史背景下形成的。其中“兩個務(wù)必”精神是西柏坡精神的核心特征。毛澤東同志將謙虛謹慎、艱苦奮斗提升到執(zhí)政黨建設(shè)的歷史大課題的高度來認識，并作為中國共產(chǎn)黨人長期執(zhí)政的重大法寶和思想武器。西柏坡精神既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對執(zhí)政后發(fā)展趨勢的科學判斷，也充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人政治上的高瞻遠矚。
綜觀中共革命精神史，從紅船精神到西柏坡精神，都是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中體現(xiàn)，都是黨在奮斗歷史過程中積累的最寶貴的精神財富。它們一脈相承，在歷史發(fā)展的不同階段樹起了一座座豐碑，在中國共產(chǎn)黨的歷史上形成完整的精神序列。
文化自信專題發(fā)言稿篇十三
在系列重要講話中一再強調(diào)，中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。他號召全國人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。如何在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中實現(xiàn)中華民族的“三個自信”，不僅關(guān)乎中國特色社會主義的成敗，還是檢驗中華民族實現(xiàn)偉大歷史復興的試金石!
中國傳統(tǒng)文化是中華民族的基因。習教師節(jié)前夕在北京師范大學考察調(diào)研時很有感觸地說：“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西，都是小時候記下的。語文課應(yīng)該學古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去”。教育作為立國之本，必然要傳承民族的基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因，已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。因此，習很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，而主張把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，他認為“去中國化”是很悲哀的，所謂“去中國化”就是拋棄中國傳統(tǒng)文化，剔除有別于世界其他民族的中國的基因。從根本上說，中國傳統(tǒng)文化不僅是中國文化現(xiàn)代化的底色，更是中國特色社會主義的底色。正是這種底色支撐起中國文化的軟實力，凝聚起中華民族的精氣神。正如所言，我們要堅定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個文化自信。中華民族歷來有很強的文化自豪感，只是到了鴉片戰(zhàn)爭時期，在西方的堅船利炮下，中國淪為殖民地半殖民地，文化自信被嚴重損害。
一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以什么樣的中華文化為根本?今天要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式創(chuàng)造出蘊含基因的當代中華文化，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去?，F(xiàn)實表明，文化產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和創(chuàng)新的有效路徑，因為文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，是內(nèi)容為王和內(nèi)容制勝，傳統(tǒng)文化內(nèi)容最具有中華文化本性，它要借助現(xiàn)代技術(shù)得以傳承和弘揚，在社會化文化生產(chǎn)中實現(xiàn)中華文化的積累和再創(chuàng)造。只有系統(tǒng)地梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，通過文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出適合時代特點的文化精品，在廣泛傳播中使之激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，才能堅定全體人民振興中華、實現(xiàn)中國夢的信心和決心。
中國傳統(tǒng)文化是中國文化軟實力的內(nèi)在支撐。當今，文化的地位和作用全球凸顯，文化軟實力成為綜合國力的重要組成部分，而傳統(tǒng)文化是軟實力的底蘊，是中華文化在世界文明互鑒中的重要支撐。習近平總書記指出，在5000多年文明發(fā)展進程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，也一定能創(chuàng)造出新的文化輝煌。對中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過學校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學作品等多種方式，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。
習再三強調(diào)，核心價值觀是軟實力最深沉的精神追求，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是中華民族自強不息、團結(jié)奮進的重要精神支撐，是我們最深厚的文化軟實力;中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。比如，中華文化強調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”，強調(diào)“天行健，君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”;強調(diào)“天下興亡，匹夫有責”，主張以德治國、以文化人;強調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”;強調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”;強調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是要有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。社會主義核心價值觀，要充分體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
中國傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義的底色。中華民族的偉大復興一定要堅持走中國特色的社會主義道路。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，從哪里來，到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進。文化自信使我們勇于亮出中國特色社會主義旗幟，所謂中國特色主要源自獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的國情。每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有自己的特色。中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)，中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化。中國特色社會主義成功的奧秘就在其理論體系、發(fā)展道路、制度建設(shè)，在其實現(xiàn)途徑、行動指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系，以及這三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史。中華文化深厚的底蘊、中華民族獨特的文明遺產(chǎn)、精神記憶和文化心理結(jié)構(gòu)，是構(gòu)成我們“三個自信”的基礎(chǔ)。
中國傳統(tǒng)文化是中華民族實現(xiàn)“三個自信”的基礎(chǔ)，是中國特色社會主義的底色!習的文化觀根植于中華文化的深厚沃土，立足于中國特色社會主義的偉大實踐，借鑒世界文明的有益成果，為國家治理注入了新的內(nèi)涵。
文化自信專題發(fā)言稿篇十四
6月2日，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表的重要講話，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題作了全面系統(tǒng)深入闡述，集中體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央，在推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明偉大實踐中的強烈文化擔當和堅定文化自信，具有很強的政治性、思想性、戰(zhàn)略性、指導性，為我們更好擔負起新的文化使命，扎實做好集團公司宣傳思想文化工作指明了前進方向、提供了根本遵循。
黨的十八大以來，習近平總書記深刻把握新時代歷史方位，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認識，以高度的文化自覺、寬闊的歷史視野、高遠的戰(zhàn)略考量，對文化建設(shè)提出了一系列新思想新觀點新論斷，推動我國文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。我們要結(jié)合正在開展的主題教育，把習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話精神與領(lǐng)導新時代文化建設(shè)一系列重要思想論述融合起來，一體學習領(lǐng)會、一體實踐運用，更加深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。要把內(nèi)化于心與外化于行統(tǒng)一起來，堅持以習近平總書記重要講話精神為指導，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認識，知責于心、擔責于身、履職于行，更好擔負起新的文化使命。
習近平總書記指出，每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。強調(diào)要堅持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當代華章。集團公司在文化和旅游方面資源豐富、優(yōu)勢明顯、基礎(chǔ)完善，是大力實施文化興企戰(zhàn)略的有力支撐。我們要把學習習近平總書記的重要講話精神與市委市政府確定的建設(shè)文化強市和旅游經(jīng)濟強市戰(zhàn)略緊密結(jié)合，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，全面對標我市《文化和旅游發(fā)展“十四五”規(guī)劃》，高標準、高起點、高水平編制好集團公司文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，通盤考慮水庫資產(chǎn)開發(fā)、水域生態(tài)保護和歷史文化傳承等因素，以文化賦能文旅產(chǎn)業(yè)，推進文化和旅游深度融合發(fā)展，做到建設(shè)有抓手、發(fā)展有藍圖。要堅持文化為人民群眾服務(wù)，全力保護清末**遺址歷史文脈，不斷豐富歷史文化；認真做好**水庫樞紐工程作為第*屆水文化與水工程有機融合案例的宣傳推介和功能完善等工作，擦亮國家級景區(qū)名片，在**譜寫“**”的壯美篇章中充分植入水務(wù)文化特色元素，為“**”“**”高質(zhì)量建設(shè)積極貢獻水務(wù)力量，展現(xiàn)國企情懷。
習近平總書記在領(lǐng)導黨和人民推進治國理政的實踐中，把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，提出的一系列重要思想觀點是新時代黨領(lǐng)導文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，是做好宣傳思想文化工作的根本遵循，我們必須對標對表習近平總書記講話要求、黨中央決策部署和市委市政府工作要求，進一步理清工作思路、抓實重點工作，奮力開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面，為集團公司高質(zhì)量發(fā)展提供堅強思想保證和強大精神動力。要持續(xù)強化思想引領(lǐng)，推進黨員干部群眾理論學習走深走實。充分運用黨委理論學習中心組、理論學習培訓班、學習教育專題宣講團、學習強國平臺等載體，深入學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，讓黨的聲音更加深入干部職工心中，確保水務(wù)隊伍始終堅定高舉旗幟，始終保持正確政治方向。要持續(xù)強化守土意識，牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)。壓緊壓實意識形態(tài)工作責任制，逐級制定工作細則，層層傳導壓力，鞏固完善意識形態(tài)工作體系機制；積極開展重大主題宣傳，圍繞黨的二十大、城市供水保障實踐、重大水利工程建設(shè)、深化企業(yè)改革、集團高質(zhì)量發(fā)展、行業(yè)先進典型等重大主題，精細組織策劃，講好水務(wù)故事，傳遞水務(wù)聲音，提升水務(wù)影響力，體現(xiàn)國企責任擔當；密切關(guān)注省市市民服務(wù)熱線、網(wǎng)絡(luò)論壇等平臺，形成輿情監(jiān)測、分析、研判、預警、報告、處置工作閉環(huán)，及時回應(yīng)和處置網(wǎng)上涉水務(wù)熱點輿情，提升輿情應(yīng)對處置能力，維護網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全。要持續(xù)強化以德育企，深入推進精神文明建設(shè)。深化開展“傳承紅色基因爭做水務(wù)先鋒”“傳承雷鋒精神弘揚時代新風”等群眾性主題教育活動，弘揚偉大建黨精神，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當企業(yè)振興重任的時代新人；鞏固集團公司獲評**省文明單位的豐碩成果，以創(chuàng)建文明單位、文明班組、文明職工等活動為載體，廣泛開展文明禮儀規(guī)范行動，推進志愿服務(wù)制度化常態(tài)化，提升職工文明素質(zhì)，提高全集團文明程度。
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文化自信專題發(fā)言稿篇十五
演講可以直接提出我想談的問題和我對這些問題的看法，然后解釋原因，最后根據(jù)開頭對全文做一個簡明的總結(jié)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
第一篇:弘揚革命精神增強文化自信研討發(fā)言稿
革命戰(zhàn)爭時代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。在血雨腥風、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風發(fā)、熱情燃燒的建設(shè)年代，在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，紅色文化一直鼓勵長治人民勇敢前進。在確保如期實現(xiàn)消除貧困和全面實現(xiàn)小康社會目標的旅程中，大力弘揚紅色文化，繼承太行精神，從中吸進、團結(jié)奮斗的精神動力，具有重要的現(xiàn)實意義。
在新形勢下弘揚紅色文化是從堅定的理想信念開始，加強社會主義核心價值體系的建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不牢固，精神上缺鈣，就會得軟骨病。今日，我們要面對四險和四大考驗，堅定理想信念，大力培育社會主義核心價值觀，讓廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，凝聚全市廣大干部和人民群眾的力量，以我們身邊鮮活的典型申紀蘭、段愛平、申飛飛飛等模范人物為榜樣，堅定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力。
在新形勢下弘揚紅色文化，就是傳承優(yōu)良的傳統(tǒng)，切實加強和改善黨的作風建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風建設(shè)史。在新形勢下，加強黨建面臨諸多前所未有的新形勢新問題新挑戰(zhàn)，尤其是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，更加銳利地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實干不浮躁，清正嚴明守紀律，以經(jīng)濟發(fā)展的新成效，造福一方百姓。
在新形勢下弘揚紅色文化是克服困難，大膽實踐，走出資源型地區(qū)變革發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新途徑。長治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然的選擇。我們要緊密結(jié)合生產(chǎn)能力、庫存、杠桿、降低成本、補充短板三降一補，大力推進供應(yīng)方結(jié)構(gòu)性改革，提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能減排率，以堅定的精神創(chuàng)造地下資源文章，以改革創(chuàng)新的精神創(chuàng)造地上資源文章
掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟文化城市的轉(zhuǎn)型。
在新形勢下弘揚紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實現(xiàn)我市經(jīng)濟浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當前，我市經(jīng)濟社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把“兩學一做”抓好抓出成效，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展、造福百姓的實際行動。各級各部門要把學習貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅決在思想上政治上行動上同以習近平總書記為的黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅持在項目建設(shè)上下苦功，堅持在回穩(wěn)促增上做文章，堅持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護社會大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實事，以時不我待、只爭朝夕的進取精神，不畏艱險、迎難而上的堅強意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標任務(wù)圓滿完成，為實現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻。
第二篇:弘揚革命精神增強文化自信研討發(fā)言稿
中央和國家機關(guān)有關(guān)部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央決策部署，堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力為基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發(fā)，堅定抓好改革落實。
文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處于改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委一個指引、兩手硬的重大思路和要求，構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極，任務(wù)異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情，大干苦干實干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定四個自信，增強四個意識，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率，以人民為中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務(wù)，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務(wù)水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。
全體黨員應(yīng)該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，干好工作。
第三篇:弘揚革命精神增強文化自信研討發(fā)言稿
習總書記五年前來陜考察時指出,老一輩革命家和老代共產(chǎn)黨人在延安時期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,培養(yǎng)形成的延安精神,是我們黨的寶貴精神財富;總書記今年來陜考察時,再次強調(diào),延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人,是我們黨的寶貴精神財富,是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)。
延安精神是中國共產(chǎn)黨在革命發(fā)展抗戰(zhàn)的特殊時期形成的一種偉大精神，延安精神就是全心全意為人民服務(wù)的精神，是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，是自力更生、艱苦奮斗的精神，是勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神，是默默無聞、勇挑重擔的"駱駝精神"。
總書記提出,要弘揚延安精神,凈化政治生態(tài)。延安精神永不退色，光輝燦爛。作為新時代的黨員領(lǐng)導干部,必須認真學習、深刻領(lǐng)會延安精神內(nèi)涵，堅定信仰，不忘初心,不辱使命,敢于人先，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義偉大夢想的忠誠踐行者,為黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗、不懈拼搏。
弘揚延安精神，要堅定政治方向。我們黨是真正的馬克思主義政黨，延安精神是馬列主義中國化的一種傳承和發(fā)展，我們要用延安精神滋養(yǎng)初心，淬煉黨性，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、培養(yǎng)精神、堅定信仰，切實增強“四個意識”，堅決做到“兩個維護”，與黨中央始終保持高度一致，守住黨和人民賦予我們的責任。
弘揚延安精神，要敢于自我革命。批評和自我批評是我黨的三大作風之一，是我黨區(qū)別于其他政黨的顯著特點，也是永葆黨的先進性和純潔性的重要保障。新時期，我們更需要自我革新的勇氣，敢于批評和自我批評。作為黨員領(lǐng)導干部，要帶頭弘揚整風精神，切實運用批評和自我批評這個有效武器，勇于開展批評和自我批評，才能自我凈化、自我完善、革新提高，不斷塑正自己的“三觀”，讓自己知敬畏、存戒懼、守底線，不走偏道，不誤歧途，不負黨和人民。
弘揚延安精神，要敢于擔當作為。敢于擔當就是要有政治擔當?shù)膱远?、為人民擔當情?敢于作為就是要以黨和人民的事業(yè)為重，勇于奉獻、勇于創(chuàng)新。作為黨員干部，我們必須提高政治站位，把準政治方向，站穩(wěn)政治立場，時刻保持頭腦清醒、立場堅定、旗幟鮮明，堅定“四個自信”，堅決維護黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導。為民擔當就要一切從人民出發(fā)，謀事、干事都要以人民為重，做順民意、謀民利、惠民生的事，讓人民共享發(fā)展成果。敢于作為就是在工作中，忠于職守，敬業(yè)奉獻，奮發(fā)有為，善作善成。
弘揚延安精神，要發(fā)揚勤儉作風。習近平總書記強調(diào)：不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。作為黨員干部，我們要帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風，反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，把勤儉節(jié)約貫穿于生活和工作的點點滴滴，以儉養(yǎng)德，以儉修性，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承發(fā)揚下去，推進社會主義事業(yè)發(fā)展。
第四篇:弘揚革命精神增強文化自信研討發(fā)言稿
中央和國家機關(guān)有關(guān)部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央決策部署，堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力為基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發(fā)，堅定抓好改革落實。
文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處于改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委一個指引、兩手硬的重大思路和要求，構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極，任務(wù)異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情，大干苦干實干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定四個自信，增強四個意識，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率，以人民為中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務(wù)，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務(wù)水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。
全體黨員應(yīng)該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，干好工作。
第五篇:弘揚革命精神增強文化自信研討發(fā)言稿
革命戰(zhàn)爭時代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。在血雨腥風、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風發(fā)、熱情燃燒的建設(shè)年代，在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，紅色文化一直鼓勵長治人民勇敢前進。在確保如期實現(xiàn)消除貧困和全面實現(xiàn)小康社會目標的旅程中，大力弘揚紅色文化，繼承太行精神，從中吸進、團結(jié)奮斗的精神動力，具有重要的現(xiàn)實意義。
在新形勢下弘揚紅色文化是從堅定的理想信念開始，加強社會主義核心價值體系的建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不牢固，精神上缺鈣，就會得軟骨病。今日，我們要面對四險和四大考驗，堅定理想信念，大力培育社會主義核心價值觀，讓廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，凝聚全市廣大干部和人民群眾的力量，以我們身邊鮮活的典型申紀蘭、段愛平、申飛飛飛等模范人物為榜樣，堅定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力。
在新形勢下弘揚紅色文化，就是傳承優(yōu)良的傳統(tǒng)，切實加強和改善黨的作風建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風建設(shè)史。在新形勢下，加強黨建面臨諸多前所未有的新形勢新問題新挑戰(zhàn)，尤其是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，更加銳利地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實干不浮躁，清正嚴明守紀律，以經(jīng)濟發(fā)展的新成效，造福一方百姓。
在新形勢下弘揚紅色文化是克服困難，大膽實踐，走出資源型地區(qū)變革發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新途徑。長治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然的選擇。我們要緊密結(jié)合生產(chǎn)能力、庫存、杠桿、降低成本、補充短板三降一補，大力推進供應(yīng)方結(jié)構(gòu)性改革，提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能減排率，以堅定的精神創(chuàng)造地下資源文章，以改革創(chuàng)新的精神創(chuàng)造地上資源文章
掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟文化城市的轉(zhuǎn)型。
在新形勢下弘揚紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實現(xiàn)我市經(jīng)濟浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當前，我市經(jīng)濟社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把“兩學一做”抓好抓出成效，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展、造福百姓的實際行動。各級各部門要把學習貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅決在思想上政治上行動上同以習近平總書記為的黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅持在項目建設(shè)上下苦功，堅持在回穩(wěn)促增上做文章，堅持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護社會大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實事，以時不我待、只爭朝夕的進取精神，不畏艱險、迎難而上的堅強意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標任務(wù)圓滿完成，為實現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻。
第六篇:弘揚革命精神增強文化自信研討發(fā)言稿
感受紅色經(jīng)典，回憶崢嶸歲月里我黨、我軍在重重困難面前勇往直前，建立的不朽的歷史功勛，我們要以老一輩無產(chǎn)階級革命家為楷模，不斷增強自身修養(yǎng)，努力學習好好工作，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，與時俱進，艱苦奮斗，進一步深入貫徹落實黨的十八屆三中全會精神。
在90多年革命、建設(shè)、改革的偉大實踐中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了獨特的紅色文化。紅色代表著希望、勝利、創(chuàng)造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等，是中國共產(chǎn)黨價值追求和中華民族精神內(nèi)涵最生動的象征。正因為有了中國共產(chǎn)黨、有了紅色文化，中華民族才逐步從鴉片戰(zhàn)爭后迷茫委頓、備受欺凌的狀態(tài)中掙脫出來，實現(xiàn)了由落后衰敗走向繁榮富強的偉大轉(zhuǎn)折。在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程中，大力弘揚紅色文化，從中汲取昂揚奮進、團結(jié)拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實意義。
紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的精神結(jié)晶，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進性、真理性，是中國共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn)，具有鮮明的民族性、科學性、大眾性。
習近平總書記強調(diào)，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力，朝著建設(shè)社會主義文化強國的目標不斷前進。這些重要論述，為新時期社會主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅決的奮斗精神等，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大精神動力。
當前，尤其應(yīng)注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)工作中的作用。一個時期以來，西方敵對勢力竭力對我國進行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導思想和社會主義道路，鼓吹所謂“普世價值”、資產(chǎn)階級“民主憲政”，挑起事端，制造民族分裂，妄圖使我們改旗易幟。對此，我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼，是抵御西方腐朽反動思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應(yīng)充分認識其內(nèi)涵、意義，切實用好這一思想武器。
弘揚紅色文化，最根本的是認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，重點把握列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價值學說、毛澤東同志的系列論著。同時，要與學習中國特色社會主義理論體系、學習習近平總書記系列重要講話結(jié)合起來，掌握識別真?zhèn)蔚奈淦?，從思想上武裝起來，增強建設(shè)中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺。堅持黨的基本路線，堅持四項基本原則，同形形色色的錯誤思想進行堅決斗爭，保持全黨全國各族人民思想認識的清醒和統(tǒng)一，齊心協(xié)力、共同奮斗。
弘揚紅色文化，還要高度重視對青年一代的教育引導。應(yīng)通過加強革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀，堅定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
第七篇:弘揚革命精神增強文化自信研討發(fā)言稿
中央和國家機關(guān)有關(guān)部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央決策部署，堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力為基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發(fā)，堅定抓好改革落實。
文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處于改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委一個指引、兩手硬的重大思路和要求，構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極，任務(wù)異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情，大干苦干實干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定四個自信，增強四個意識，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率，以人民為中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務(wù)，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務(wù)水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。
全體黨員應(yīng)該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，干好工作。
第八篇:弘揚革命精神增強文化自信研討發(fā)言稿
雙休日，我們懷著無比崇敬的心情來到紅安革命老區(qū)，接受紅色傳統(tǒng)教育，先后瞻仰了李先念故居紀念館、黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀念館、董必武紀念館、七里坪長勝街革命遺址群。在黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀念碑下，我們神情凝重，莊嚴肅穆，向革命烈士紀念碑敬獻花籃，緬懷革命先烈的勞苦功高。面對鮮艷的黨旗，在紀念碑下集體舉手宣誓，重溫入黨誓詞。我們一路追尋著紅安革命歷史的足跡，追憶著紅安英烈們的感人事跡。我們重溫歷史，體會感受著“樸誠勇毅，不勝不休”的紅安精神，心靈一次次接受老一輩革命精神的洗禮。
在紅安的兩天日子里，感受最深的是紅安人民的革命精神，紀念館內(nèi)一幅幅畫、一張張照片為我們述說著一全個個鮮為人知的、可歌可泣的感人故事。一幅照片就是一段光榮的歷史，一張行軍圖就是一段艱辛的歷程，一件革命文物就是一本生動的黨史教材。現(xiàn)代的聲光畫影中讓我們感受到了紅色風暴以及鄂豫皖革命根據(jù)地烽火的崢嶸歲月?？粗鷦拥臍v史畫面和一件件文物，聽著講解員飽蘸深情的講解，使我對紅安革命先烈的發(fā)展歷程及其創(chuàng)下的不朽功勛有了更加系統(tǒng)和深刻的認識。一個個感人的革命故事在眼前呈現(xiàn)，一個個鮮活的革命人物在腦海浮現(xiàn)，一幅幅生動的歷史畫卷在眼前展開，兩天的行程讓我知識有增加、思想有提升、心靈有凈化、黨性有錘煉。
一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭史就是一部中華民族爭取民族獨立，人民民主和自由的革命戰(zhàn)役史;一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭史鑄造了驚天地、泣鬼神，百折不撓、不勝不休的紅安精神。我們來到這塊紅色的土地上，全面學習了這一段艱苦卓盡的革命戰(zhàn)役史，學習了革命成功的寶貴經(jīng)驗，學習了偉大的紅安精神，我們將傳承革命精神，發(fā)揚革命精神。
學習紅安精神，就是要學習紅安人民創(chuàng)造的“樸誠勇毅、不勝不休”的革命精神。為了革命理想，紅安人民抱著革命必勝的信念，執(zhí)著堅韌，發(fā)奮圖強，作出了巨大犧牲，為中華民族的解放事業(yè)作出了巨大貢獻。
學習紅安精神，就是要學習紅安人民創(chuàng)造的不怕犧牲、勇于犧牲的革命英雄主義精神。在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代，四十八萬紅安兒女在家門口赴湯蹈火，進行艱苦卓盡的革命斗爭，為中國革命的偉大事業(yè)獻出了十四萬英雄兒女的寶貴生命。四十八萬紅安兒女，人人是英雄好漢;新婚的妻子送丈夫參加紅軍，娘親送兒子上戰(zhàn)場;媽媽將親生兒子頂替革命紅軍前往刑場勇敢就義，真是感天動地。
學習紅安精神，就是要學習紅安人民創(chuàng)造的“一圖兩不圖(圖奉獻，不圖名，不圖利)”的忘我奉獻精神。紅安人民殺身成仁的品格和一切為了人民、一切依托人民、人民的利益高于一切的本質(zhì)，是完全的、純潔的革命精神，永載史冊，光照千秋。
這次革命傳統(tǒng)教育讓我們不虛此行，經(jīng)歷了一次革命精神的洗禮和教育，心靈受到一次又一次的震撼，心中充滿了對烈士的敬仰和崇拜之情，更加堅定共產(chǎn)主義理想和只有共產(chǎn)黨才能救中國，才能發(fā)展中國，才能帶領(lǐng)我們實現(xiàn)中華民族的偉大復興的崇高信念，團結(jié)奉獻，努力工作，求真務(wù)實，愛崗敬業(yè)，用實際行動為黨旗增添光彩。
作為審計戰(zhàn)線上的一名黨員，以前在面對困難和壓力時，也有過消極情緒及退縮的想法。今天學習了紅安革命史，深刻領(lǐng)悟到紅安精神后，深切感悟到作為一名成長在和平年代的黨員，雖然不需要我們向戰(zhàn)爭年代的先烈們那樣拋頭額，灑熱血，但我們要時刻牢記歷史，傳承和發(fā)揚樸素、誠實、勇敢、堅毅，不勝利不罷休的紅安精神，并要把這種精神融進審計工作中，因此，我們要思考工作、做細工作、創(chuàng)新工作，不繼推進工作向前發(fā)展，做忠于職守的行動者。
第九篇:弘揚革命精神增強文化自信研討發(fā)言稿
習總書記五年前來陜考察時指出,老一輩革命家和老代共產(chǎn)黨人在延安時期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,培養(yǎng)形成的延安精神,是我們黨的寶貴精神財富;總書記今年來陜考察時,再次強調(diào),延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人,是我們黨的寶貴精神財富,是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)。
延安精神是中國共產(chǎn)黨在革命發(fā)展抗戰(zhàn)的特殊時期形成的一種偉大精神，延安精神就是全心全意為人民服務(wù)的精神，是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，是自力更生、艱苦奮斗的精神，是勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神，是默默無聞、勇挑重擔的"駱駝精神"。
總書記提出,要弘揚延安精神,凈化政治生態(tài)。延安精神永不退色，光輝燦爛。作為新時代的黨員領(lǐng)導干部,必須認真學習、深刻領(lǐng)會延安精神內(nèi)涵，堅定信仰，不忘初心,不辱使命,敢于人先，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義偉大夢想的忠誠踐行者,為黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗、不懈拼搏。
弘揚延安精神，要堅定政治方向。我們黨是真正的馬克思主義政黨，延安精神是馬列主義中國化的一種傳承和發(fā)展，我們要用延安精神滋養(yǎng)初心，淬煉黨性，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、培養(yǎng)精神、堅定信仰，切實增強“四個意識”，堅決做到“兩個維護”，與黨中央始終保持高度一致，守住黨和人民賦予我們的責任。
弘揚延安精神，要敢于自我革命。批評和自我批評是我黨的三大作風之一，是我黨區(qū)別于其他政黨的顯著特點，也是永葆黨的先進性和純潔性的重要保障。新時期，我們更需要自我革新的勇氣，敢于批評和自我批評。作為黨員領(lǐng)導干部，要帶頭弘揚整風精神，切實運用批評和自我批評這個有效武器，勇于開展批評和自我批評，才能自我凈化、自我完善、革新提高，不斷塑正自己的“三觀”，讓自己知敬畏、存戒懼、守底線，不走偏道，不誤歧途，不負黨和人民。
弘揚延安精神，要敢于擔當作為。敢于擔當就是要有政治擔當?shù)膱远?、為人民擔當情?敢于作為就是要以黨和人民的事業(yè)為重，勇于奉獻、勇于創(chuàng)新。作為黨員干部，我們必須提高政治站位，把準政治方向，站穩(wěn)政治立場，時刻保持頭腦清醒、立場堅定、旗幟鮮明，堅定“四個自信”，堅決維護黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導。為民擔當就要一切從人民出發(fā)，謀事、干事都要以人民為重，做順民意、謀民利、惠民生的事，讓人民共享發(fā)展成果。敢于作為就是在工作中，忠于職守，敬業(yè)奉獻，奮發(fā)有為，善作善成。
弘揚延安精神，要發(fā)揚勤儉作風。習近平總書記強調(diào)：不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。作為黨員干部，我們要帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風，反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，把勤儉節(jié)約貫穿于生活和工作的點點滴滴，以儉養(yǎng)德，以儉修性，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承發(fā)揚下去，推進社會主義事業(yè)發(fā)展。
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