自然界和我們的社會(huì)世界都是聯(lián)系的循環(huán)的，就像水，有一個(gè)循環(huán)的系統(tǒng)，存在我們身邊的善良與美也都是循環(huán)的。學(xué)分網(wǎng)幫大家整理了關(guān)于以循環(huán)為話題的作文800字作文，歡迎大家參考查閱。
以循環(huán)為話題的作文800字作文一
身為理科生的我們都知道：物質(zhì)可以在生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)生循環(huán)。其實(shí)，善良也會(huì)循環(huán)。傳遞一份善良，生活便會(huì)回饋你一份善良。傳遞一份惡意，惡果也終將在你的生命中生長(zhǎng)。
善良會(huì)循環(huán)。有一天，獨(dú)自在家的鄧秀蘭暈倒在地，無人知曉，但幸運(yùn)的是，她沒有死，一個(gè)陌生的小伙子救了她，卻在她安然無恙后離開了。后來才知曉，那個(gè)救她的小伙子其實(shí)是個(gè)“開鎖大盜”并已被警方拘捕。為了報(bào)恩，鄧秀蘭一次次探望他，用溫暖感化了那個(gè)小伙子，并鼓勵(lì)他用多年開鎖的經(jīng)驗(yàn)發(fā)明了一種新型防盜鎖。這種鎖還獲得了國(guó)家專利，他也因此減刑四年。當(dāng)初，他的一絲善念救了一個(gè)陌生女人的性命，而這個(gè)女人，又用自己的善良改寫了他的命運(yùn)。
循環(huán)的善良譜寫了新的未來。
善良會(huì)循環(huán)?？▊愒陂T前發(fā)現(xiàn)了一直被凍得奄奄一息的狗，心中的善念促使他把那只狗帶回了溫暖的家里。從此，這條狗成為了孩子最好的守護(hù)者，片刻不離的陪伴在搖籃旁邊。有一天，平時(shí)溫順的狗突然變得很狂躁。狗仿佛受到了什么驚嚇，轉(zhuǎn)身回到屋里叼起搖籃中熟睡的孩子就往外跑?？▊惙驄D趕緊跟上躁動(dòng)的狗。當(dāng)跑到市中心最大的那個(gè)廣場(chǎng)時(shí)，狗停下了，隨之而來的是一陣陣房屋倒塌的聲音?？▊愐患倚颐庥陔y。當(dāng)初，卡倫的一絲善念拯救了那條小狗，后來，這條小狗救了他們一家的性命。
循環(huán)的善良奏響了生命的序曲。
善良會(huì)循環(huán)。一名工人進(jìn)入冷庫檢查，冷庫的門突然關(guān)上，他在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)，就在他要放棄時(shí)，工廠保安走進(jìn)來救了他。有人問保安為什么會(huì)這樣做。保安回答：“因?yàn)樗沁@三十五年來唯一一個(gè)早晚向我問好的人。而今天我沒有聽到他的告別。”工人無意間的一聲習(xí)慣性問好，滋潤(rùn)了保安那被忽視的心房，保安又用自己的一份關(guān)注挽救了工人的性命。
循環(huán)的善良滋潤(rùn)了心靈的土壤。
善良會(huì)循環(huán)。當(dāng)你不斷地付出你的善良，終有一天，善良之果將在你的身上長(zhǎng)大成熟。中國(guó)有古語：“善有善報(bào)。”請(qǐng)相信，一絲微不足道的善念也許會(huì)改變你的人生。
以循環(huán)為話題的作文800字作文二
“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”，是一種靜謐悠遠(yuǎn)的高雅情趣，是中國(guó)古代隱世文化的體現(xiàn)，它教導(dǎo)人們要遠(yuǎn)離社會(huì)，遠(yuǎn)離紅塵，遠(yuǎn)離眾人。追求自己心中的寧靜，但這種情趣已不適用于當(dāng)今社會(huì)。
現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)高度信息化的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)的力量讓隱士無所遁形，哪怕是終南山隱居的道士，也被人們一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)并報(bào)道，從客觀上講隱居已幾乎無法做到。
在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，一個(gè)人無法離開社會(huì)而單獨(dú)存活，可古人卻可以脫離社會(huì)達(dá)成自給自足的循環(huán)。比如五柳先生等人只需在青山綠水間住一間草屋，耕幾畝農(nóng)田，飼幾只雞豚便可過活。但現(xiàn)代人卻無法脫離整個(gè)社會(huì)，哪怕你在山間種田也需去種子站買一種，否則就算你自己留下田種，也無法生長(zhǎng)。為了使你的莊稼茁壯成長(zhǎng)，你還需要去購買殺蟲劑和化肥。哪怕你不接電網(wǎng)去買柴油發(fā)電機(jī)，為了獲得光明，也需要購買柴油，除非你想生活在黑暗之中，昏昏度日。今人無法脫離社會(huì)，而單獨(dú)形成一個(gè)循環(huán)自己過活。所以這種隱士情趣雖高遠(yuǎn)，卻很難在現(xiàn)今社會(huì)實(shí)現(xiàn)。
今人和古人并沒有什么本質(zhì)上的不同，但為什么古人能獨(dú)立形成一個(gè)循環(huán)過活而今人卻不行呢？這是因?yàn)樯鐣?huì)的形態(tài)的不同，中國(guó)自古以來就是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)度，發(fā)展的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)便是可以自給自足，形成經(jīng)濟(jì)的循環(huán)。而現(xiàn)代的中國(guó)，卻已邁入工業(yè)化社會(huì)，正由前現(xiàn)代社會(huì)向后現(xiàn)代社會(huì)邁進(jìn)。農(nóng)業(yè)社會(huì)與工業(yè)社會(huì)的區(qū)別，關(guān)鍵在于社會(huì)分工與協(xié)同度的提升，隨著生產(chǎn)力的提高和工藝的復(fù)雜化，人和人之間工作的差異性也越來越大，社會(huì)分工也愈加的細(xì)致。在古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)，一個(gè)農(nóng)民一生就是不斷的重復(fù)中糧食吃糧食種糧食的循環(huán)，他所能為社會(huì)提供和他能得到的，無非只是與那些微薄的糧食等價(jià)的報(bào)酬。他所作的與其它農(nóng)民所做的并無二樣。在現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)，一個(gè)工人生產(chǎn)的芯片，能夠與他人生產(chǎn)的截然不同的零件結(jié)合成相機(jī)、手機(jī)、發(fā)動(dòng)機(jī)甚至是航天飛機(jī)。同時(shí)他所能收到的回報(bào)也會(huì)變得多元化，電視，冰箱，洗衣機(jī)，他在對(duì)社會(huì)的方方面面產(chǎn)生貢獻(xiàn)的同時(shí)，也獲得了來自社會(huì)各方面的回報(bào)，讓他與社會(huì)緊密相連，不可分割，無法自己形成循環(huán)。因此，一個(gè)在現(xiàn)代社會(huì)立足的人必定是不能離開整個(gè)社會(huì)而單獨(dú)存活下去的，隱士的精神在當(dāng)今已經(jīng)不再適用。
身處現(xiàn)代社會(huì)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持責(zé)任與義務(wù)的相統(tǒng)一。在獲得來自社會(huì)方方面面報(bào)酬的同時(shí)，為社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn)生貢獻(xiàn)，因此這種隱士的情趣已經(jīng)不適合當(dāng)今世界。
以循環(huán)為話題的作文800字作文三
我，或許從來沒向往過悠閑自得、細(xì)水長(zhǎng)流的生活，因?yàn)槲蚁矚g轟轟烈烈的過日子。但是，自從去過那里之后，我開始心生向往。
暮色中的農(nóng)村是靜謐的。天邊還有一抹天空無論如何也無法滲透的晚霞，還有平靜的似乎靜止的湖面、岸上星星點(diǎn)點(diǎn)的綠草與水牛的蹄印。這些景致一起融進(jìn)了我的視線，構(gòu)成了一幅和諧的溫暖畫面。我站在堤上往下望去，一座座紅磚瓦片搭成的房子，參差不齊的懶懶的立著。每座房子前都有一塊田地，還有雞鴨在周圍來回踱步。房子上的煙囪冒出一縷又一縷的白煙，老遠(yuǎn)就聞到了飯菜與柴火混在一起的專屬農(nóng)村的味道。
一個(gè)村子就這樣慢慢靜溺在鮮艷而又不招搖的紅霞中，等待著夜晚的降臨，在等待中慢慢睡去……
我不懂農(nóng)村與城市在深層次中的區(qū)別，也不懂他們所代表的精神有什么不同。我只懂我心的感受，那種直刺心臟的痛感，似乎為我沉悶已久的心打開了另一扇大門。
我想任何一個(gè)在喧囂中浸泡久了的人都會(huì)與我有同樣的感受，不知道為什么，在這里總有一種似曾相識(shí)的熟悉感?；蛟S這便是古代那些文學(xué)家和詩人所追求的隱居生活吧。
那里不只景美，真正打動(dòng)我的，是景，也是人。
淳樸厚實(shí)，是我對(duì)農(nóng)村人的第一印象，那一雙雙被繭覆蓋的泛黃的大手，便是農(nóng)村人的標(biāo)志。他們不會(huì)像城里人因?yàn)椴恍⌒谋徊攘艘荒_這一類小事而大打出手，他們也不會(huì)為了得到什么好處而對(duì)別人阿諛奉承。他們臉上只有憨厚的笑容，也正是這種笑容讓我心里無比踏實(shí)。
第二天吃過早飯我就離開了那個(gè)地方，早晨的農(nóng)村與傍晚沒有什么區(qū)別，只是一輪紅日從樹杈升到了樹端，最后跳上天空。那流淌著藍(lán)色的天空敞開懷抱，接納了這個(gè)孩子。
新的一天，又開始，又將是一個(gè)循環(huán)。
然而這循環(huán)里沒有我。我離去，便不再屬于這里。——真正能夠經(jīng)得起這時(shí)間的循環(huán)的考驗(yàn)的，除了那天空，那日光，那湖水，那村莊，那房子，還有誰呢。
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